Origen y Desarrollo de la Msica Tradicional Chilena

El origen de la msica tradicional chilena nace esencialmente de los Espaoles

como consecuencia del largo perodo de hispanizacin que sufriera nuestro pas
casi por tres siglos.

Los pueblos aborgenes que habitaban nuestro territorio a la llegada de los

conquistadores Espaoles, sentan gran aficin por el baile, al cual le asignaban
un carcter exclusivamente ritual, dedicado al culto de sus dioses. Luego la Iglesia
Catlica desaprob esta prctica de los nativos por considerarla de carcter
idoltrico, reemplazando el culto de los dioses paganos por aquellos dedicados a
la adoracin de las imgenes cristianas. Pero la msica tradicional o msica
verncula no se desarraig, y as fue como en la poca colonial, Cuzco y Lima
eran teatros animadsimos de danzas de indios y negros, algunas de las cuales se
introdujo.
ZONA NORTE
En el norte de nuestro pas, los bailes tradicionales estn fuertemente
influenciados por la cultura quechua y aymar, que comprende parte de Per, la
zona andina de Bolivia y el Norte de Chile. Los bailes son pieza bsica de la
religiosidad popular y en actividades ligadas a la antigua religin inca y que hoy
tienen una apariencia pagana, como es el caso del enfloramiento del ganado.
Fuera de la cueca nortina, bailes destacados son el trote y el cachimbo.
ZONA CENTRO

Los bailes de la zona central de nuestro pas tienen en su mayora raz espaola,
como tambin negra o ms recientemente mexicana y colombiana. Varios de ellos
mantienen vigencia en los frtiles valles de este lugar de Chile. Algunos de stos
son:
CUECA : Es la danza folklrica nacional por excelencia porque como ninguna otra
ha alcanzado una dispersin tan amplia en todas las regiones del pas, una
prctica tan difundida entre personas de diferentes edades y condiciones, una
significacin tan representativamente histrica y, adems porque no obstante estar
su forma coreogrfica estrictamente establecida, es la que ofrece ms
posibilidades de riqueza emocional en su ejecucin, que desarrollan una o ms
parejas mixtas e independientes, con sus bailarines sueltos y con uso de pauelo.

SAJURIANA : Trada del Argentina por el ejrcito Libertador, la sajuriana se

entroniz en los salones aristocrticos. En una versin de Carlos Vega se el ritmo
lento vivo que conservo por mucho tiempo.
Pronto el pueblo la hizo suya dndole el sello de vivacidad y gallarda actual. La
sajuriana tiene unas denominaciones muy variadas: sinjuriano, sanjuriana,
sanjuanina, sajuria, etc., segn distintas regiones. En Chile se le agreg zapateo y
escobillado, utilizndose la guitarra en el acompaamiento.
Las parejas bailan separadas, enarbolando sus pauelos de arriba hacia abajo
viceversa, improvisando cada bailarn la cadencia de sus movimientos.
Suele bailarse tambin por grupos de tres parejas, en dos filas y a cuatro pasos de
distancia entre damas y varones.

SOMBRERITO : Danza popular del siglo XIX, el sombrerito conserva su nombre

por el uso que la pareja da al sombrero en este baile de la zona central. Sustituye
el pauelo. Ambos bailarines lo llevan en su mano derecha, a la altura de sus ojos.
Cada uno sale por la derecha describiendo un circulo. Efectan dos pasos lentos,
semibalanceados en el lugar y tres avanzando (cortos y rpidos). Depositan los
sombreros en el suelo y describen un 8 alrededor de los mismos, pasando de
uno a otro. El paso es saltado, como en el chapecao. Luego retiran sus tocados
enlazan sus brazos izquierdos y giran agitando alegremente sus sombreros.
Suelen cambiar de mano y girar en sentido contrario. Terminan tapndose la cara
pero juntando sus caras en un gesto de ternura. La segunda parte es repeticin de
la primera. El sombrerito es uno de los tantos bailes dieciocheros que alegran las
fiestas patrias.

REFALOSA : Llega a nuestro pas desde Per durante la primera mitad del siglo
XIX. Se baila en parejas y su principal caracterstica es el cepillado o
deslizamiento suave que ambos danzantes realizan con los pies. Tambin se baila
en Chilo.

CUANDO : A principios de 1800 llega directamente desde los salones de la

aristocracia europea, pasando primero por Argentina. La clase alta criolla lo toma
con decidido entusiasmo, que lo adopt como uno de sus preferidos incluso
entrado el siglo XX. Son varias parejas las que hacen una coreografa sencilla y a
la vez refinada, con escobillados y redoblados cuando se interpreta el estribillo.

GUARACHA CAMPESINA : Heredada de ritmos colombianos y cubanos, tuvo gran

difusin a contar de finales de los aos 40, mantenindose tan vigente como la
cueza o el corrido. Es un baile en que la pareja acta en forma separada, con
movimientos cadenciosos, moviendo los brazos al comps de la msica.

POLKA : Heredado de Europa Central, mantiene un tono festivo donde el hombre

toma de la cintura a la mujer y sta el hombro de su pareja, mientras que ambos
se toman la mano que queda libre, estirndola hacia adelante. El paso inicial es
taln, punta y doble salto cuando la msica es lenta. Al momento del estribillo, la
msica se torna ms gil y los bailarines avanzan en crculo, girando en su propio
eje.

JOTA :De origen espaol, se baila en parejas, con los hombres de un lado y las
mujeres del otro. Al son de la msica, se realizan movimientos cruzando los pies
de izquierda a derecha y viceversa, con las manos levantadas. En el estribillo, el
paso se hace ms rpido y se dan vueltas, siempre con las manos en alto y
chasqueando los dedos a modo de castauelas.
ZONA SUR
La principal caracterstica del baile en la zona de Chiloe es su gran vitalidad,
quizs para contrarrestar lo fro que es el entorno donde vive su gente. Muchas de
estas danzas an permanecen vigentes.
TRASTACERA : Danza de pareja donde cada uno de sus movimientos es indicado
por la letra de la cancin. El varn invita a la dama a realizar una media vuelta y se
coloca frente a l. Ella toma su falda, mientras que el hombre mueve sus brazos al
comps del canto. Original de Chilo, pero con influencias trasandinas.

COSTILLAR : Danza festiva que se desarrolla en torno a una botella que se coloca
en medio de la pista. Es un baile de parejas masculinas, de carcter competitivo,
donde quien derribe la botella producto del baile queda eliminado, proclamndose
el otro vencedor.

SIRILLA : Descendiente directa de la seguidilla espaola se mantiene vigente en la

isla grande. An se la baila en la isla grande, donde mantiene un paso arrastrado y
de gil ritmo. Es un baile de pareja suelto donde ambos hacen un movimiento en
forma de S de ida y vuelta. La mujer lleva la mano en la cintura y con la otra.
tomada la falda. El hombre tiene sus dos manos tras la cintura, Luego van al
centro haciendo una media luna. Despus regresan a su posicin original, para

luego girar, en su lugar, cambiar de lado y terminar en el centro, lo que se repite

nuevamente en dos ocasiones.

Vals Chilote : Tradicional baile, muy arraigado tambin en la zona central, donde
hombre y mujer bailan enlazados. La diferencia radica en que el ritmo es ms
marcado, redundando en la intensidad del paso y en la forma de abrazar a la
pareja.

ZAMBA REFALOSA : Procedente de la isla de Achao (Chiloe), en ella la dama

lleva el pauelo abajo, tomado por dos puntas y enrollado. El varn mueve el suyo
arriba y abajo. En los cambios de lugar, ambos lo mantienen en el alto. Mientras la
dama gira en su lugar, el varn da una vuelta completa pasando por detrs de ella,
hasta llegar a su lugar.

Sus pasos son el escobillado, el floreo y ambos bailarines se desplazan como en

las medias lunas de la cueca.

Cada uno gira en su puesto, primero por la izquierda, luego por la derecha, paso
zapateado, ambos cambian de lugar y terminan con un giro por la derecha.
Repiten y vuelven a su lugar inicial.

ZONA MAPUCHE
La zona sur de chile y parte de argentina es el territorio de la llamada, gente de la
tierra o Mapuches, como se les conoce en nuestro pas
La msica y la danza mapuche estn ligadas bsicamente al culto de las
divinidades que rigen la naturaleza. Sus ritmos, siempre son monocordes. Las
danzas se usan para ceremoniales religiosos del Machitn o el Nguillatn que
sobrevivieran a la penetracin cristiana que trajo el espaol cuando inici la

conquista. En ambos actos religiosos, se elevan plegarias a Ngenechen o dueo

de la gente. Ac se realizan bailes como el Loncomeo danza en la que se imitan
los movimientos de animales. La presencia de la machi, es fundamental, pues es
ella la encargada de curar a la. gente de la comunidad y la nica intermediaria
entre los mortales y el mundo de los espritus por medio de este rito que se hace
frente al rehue o altar de madera de canelo, su rbol sagrado.
ISLA DE PASCUA
Pese a su pequeo tamao, Isla de Pascua mantiene un acervo cultural amplio,
basado en canciones e historias que se transmiten de generacin en generacin.
Sus bailes tienen una gran influencia polinsica, aunque tambin cuentan con
expresiones propias dedicadas a los dioses, al amor y a fenmenos de la
naturaleza. Otra de las caractersticas de los pascuenses es la de asimilar
rpidamente influencias externas y adoptarlas con cdigos propios.
SAU SAU : De origen polinsico, esta danza llega a la isla durante el perodo de la
2 Guerra Mundial. Se caracteriza por tener una gran cadencia en sus
movimientos, con maniobras ondulantes de las manos. Este baile se realiza con
trajes de plumas, que son el principal elemento diferenciador de la cultura
pascuense con el resto de sus congneres del Pacfico Sur.

TAMURE : De movimientos muy rpidos, especialmente de las piernas, se baila en

parejas y es dedicado a la fertilidad. Otra de sus caractersticaS son sus
movimientos pelvianos de acuerdo al desarrollo de la msica. Este baile guarda
cierta influencia tahitiana.