Universidad de Panam

Facultad de Derecho y Ciencias Polticas

Periodistas Sometidos: Los perros del poder.

Francisco Rubiales
Estudiante: Patricia Elena Achong Romero
8-908-2309
Trabajo de investigacin presentado al profesor:
Miguel Antonio Bernal V.
Panam, Repblica de Panam
Agosto, 22 de 2016

NDICE

Introduccin
I.

Demasiado poder meditico.

La influencia creciente de los medios.
El ciudadano, frente a los medios y el poder.

II.

Periodistas cmplices.
La democracia degradada tiene los das contados.
Partidos y periodistas cmplices.
El periodista: paladn de la luz o mamporrero del
poder?
La cultura dominante del poder.

III.

El valor de la verdad.
La verdad compleja y el relativismo interesado.
El periodista y la verdad: ms all del relativismo y del
pragmatismo.
La verdad como regeneracin de la poltica. Entre el
dogmatismo y el escepticismo.

IV.

La alianza entre periodistas y ciudadanos.

La tica del periodista: periodistas o propagandistas?

Conclusin
Bibliografa

INTRODUCCIN
Sin el periodismo libre no puede existir la democracia. La
libertad de los periodistas es una de las grandes garantas del
sistema democrtico. Para que no se hagan despticos, los
grandes poderes deben ser vigilados, criticados y fiscalizados
por los periodistas libres. Por esa razn, cuando el poder
consigue sojuzgar a la prensa, las campanas de la libertad
tocan a difuntos y la democracia se viste de duelo.
El objetivo principal de este trabajo es analizar cmo y por
qu gran parte del periodismo ha abandonado sus viejas
alianzas con la democracia y la verdad, entregndose a los
grandes poderes y a sus intereses.

I.

Demasiado poder meditico.

La influencia creciente de los medios.

Los medios son realmente poderosos porque diariamente

definen la agenda, mueven el timn de la opinin y convierten
la poltica en un espectculo.
Aunque los medios siempre han sido poderosos en
democracia, porque la luz y la verdad eran dos valores
imprescindibles para el sistema, nunca fueron tan influyentes
como ahora. Las cosas empezaron a cambiar con la
generalizacin de la radio, y sobre todo, de la televisin.
El pblico perdi el respeto al poder y hasta se puso en duda
el concepto mismo de gobierno. Los polticos, al ofrecer
diariamente su mercanca en televisin, tratando a los
ciudadanos como clientes, adquirieron perfiles de tenderos,
mientras que los televidentes se sentan ms poderosos.
Nadie pone en duda el inmenso poder de los medios sobre la
cultura y la sociedad, pero s se cuestiona su independencia,
su capacidad para operar como un poder autnomo.

El ciudadano, frente a los medios y el poder.

Con la confianza dinamitada, falla la base de la democracia,
un sistema que requiere la fe permanente y viva de los
representados en sus representantes polticos. Cuando
desaparece la creencia de que las instituciones y
corporaciones son honestas, falla tambin la esencia del
capitalismo. El ciudadano, que duda hoy de la honestidad de
polticos, banqueros, empresarios, periodistas, jueces,
legisladores y funcionarios, padece un desalentador dficit de
confianza.

Si los ciudadanos libres consiguen imponer su criterio de que

los grandes poderes han perdido la legitimidad, tras haberse
convertido en usurpadores y en asesinos de la autentica
democracia, entonces la victoria ser para la ciudadana y el
sistema tendr que regenerarse.
Los poderosos han roto la armona y han hecho que el
ciudadano piense en desenterrar un hacha de guerra, cuya
tumba ya estaba en el olvido.

II.

Periodistas cmplices.
La democracia degradada tiene los das contados.

El siglo XX fue el auge de los grandes estados poderosos

(sovitico, nazi, fascista, democrtico), todo parece indicar
que el siglo XXI ser testigo de la sustitucin definitiva de
esos monstruos estatales huecos y deshumanizados por
sistemas ms limpios y justos, capaces de dignificar al
hombre. Tres de esos cuatros ogros ya han desaparecido y
ahora le toca el turno al nico superviviente, a las
democracias degradadas, que estn siguiendo, de manera
inexorable, el mismo camino que llevo a la URSS hasta la
perdicin.
Toda poltica que atente contra la dignidad humana o no
promueva la causa de la humanidad, que alimente el miedo,
el resentimiento, el odio, la venganza o los dualismos
maniqueos, es cuestionable y condenable porque implica
degeneracin y patologa.
Los errores y desmanes de la clase poltica y la cobarda de la
sociedad, que ha permitido la degradacin sin resistencia,
estn llevando a las mal llamadas democracias al borde de su
extincin como sistema poltico.
Partidos y periodistas cmplices.
La propaganda moderna, la utilizada por los partidos polticos
sin pudor y sin tica, es desalmada y perversa. Tiene muchas
reglas eficaces, pero ninguna tan querida por el poder
sojuzgador como la que aconseja crear confusin para impedir
que el bien pueda distinguirse del mal y la verdad de la
mentira. Para conseguir esa confusin desorientadora y
esclavizante los poderosos simplifican las ideas, magnifican al
enemigo y convierten al adversario en una obsesin

enfermiza, mientras que los medios de comunicacin lanzan

una casaca de mensajes, sin jerarqua racional, saturando la
capacidad informtica de los receptores.
Nunca fue tan evidente como ahora que el periodismo
vinculado a la verdad es hijo de la democracia y un producto
genuino de este sistema. Cuando el periodismo se desvincula
de la verdad, deja de ser democrtico y ya esta preparado
para servir a los poderosos y a sus intereses.

El periodista: paladn de la luz o mamporrero del

poder?
El periodista es una pieza de altsimo valor en el sistema de
poder porque es el principal intermediario entre la realidad y
la poblacin. Si informa verazmente, libera, pero si se integra
en el aparato de propaganda, aliena, embrutece y esclaviza,
sirviendo as a los interese del poder.
Hay muchas tcnicas embrutecedoras, pero la mas eficiente
consiste en contaminar las informaciones importantes con un
diluvio de noticias insignificantes y difundidas desde una
multitud de medios de comunicacin, lo que permite una
convincente apariencia del pluralismo democrtico.
Los ciudadanos tienen derecho a conocer y valorar las ideas,
las motivaciones y las actividades ocultas de los polticos y
funcionarios del gobierno, que supuestamente actan en su
inters.
En ese derecho a saber reside la mayor fuerza de la
democracia y su mas solida garanta de limpieza. Cuando ese

derecho ciudadano a saber se complementa con el derecho

del periodista a informar, la democracia queda blindada. Estas
son las fronteras del verdadero periodismo y las que marcan
la enorme diferencia que existe entre un paladn de la luz y
un mamporrero del poder.

La cultura dominante del poder.

Mientras se compran con poder, dinero y puestos de trabajo a
periodistas e intelectuales y se expulsan de los medios de
comunicacin y de cualquier mbito de influencia a los crticos
y disidentes, la propaganda va sustituyendo a la informacin y
se va forjando, con la mentira, la cultura que conviene al
poder.
El autentico xito de la cultura del dominio, inspirada por el
poder, llega cuando los pobres empiezan a sentirse culpables
de su pobreza y la explican como un fracaso personal, porque
no han sabido triunfar, mientas que los rebeldes y disidentes
empiezan a considerarse enfermos sociales.

III.

El valor de la verdad.
La verdad compleja y el relativismo interesado.

Lo primero que destaca al analizar el concepto de verdad es

que la verdad existe, mientras que la mentira tiene que ser
inventada. El segundo destello es que la verdad nunca se
posee con plenitud, como pareca expresar Andr Guide
cuando deca: Cree a aquellos que buscan la verdad, duda
de los que han encontrado. El tercero y ultimo principio que
debe presidir sobre la verdad es que es incomunicable y que

no solo nos est permitido acceder y divulgar reflejos de la

verdad.
Si un periodista deja de servir a la verdad, traiciona sus
principios bsicos y deja de ser periodista, pero el periodista
tambin necesita ser libre, lo que le liga, de manera directa e
indisoluble, a la verdad. Muchos periodistas dudan hoy sobre
que es mas importante en su profesin, si ser fiel a la verdad
o destacar con una informacin espectacular.
El hecho que la verdad sea compleja, difcil y a veces hasta
peligrosa, no justifica como quieren los relativistas y los
poderosos, que debamos renunciar a ella y sustituirla por la
duda eterna.
Una cultura dominada por el relativismo es una eficiente
fabrica de esclavos. Por esa razn el relativismo es la doctrina
favorita de todos strapa moderno afincado en el poder.

El periodista y la verdad: ms all del relativismo y del

pragmatismo.
El pragmatismo ha penetrado en lo mas profundo de nuestra
cultura y nos ha influido a todos, nos empuja a pensar que la
verdad carece de importancia y que lo que importa son las
consecuencias. El pragmatismo es tosco y eficaz porque es
simple y se aprende pronto. Suele llegar de la mano del
relativismo y sabe corroer las bases morales que sustentan el
viejo mundo de verdades, principios y valores. Debilita la
resolucin y nos hace perder la brjula moral. No se si
empujados por el relativismo moral o porque el peso de la
verdad muchas veces es insoportable, nos sentimos inclinados
a pensar que lo que importan son los resultados, no los
principios.

Muchos afirmamos que creemos en la verdad, pero no es

cierto porque en realidad solo creemos en lo que es til y
funciona.

La verdad como regeneracin de la poltica. Entre el

dogmatismo y el escepticismo.
Restaurar el valor de la verdad equivale a regenerar la poltica
y la convivencia. La verdad s importa porque si no nos
despojamos del cinismo, nunca seremos capaces de obrar con
integridad y de ser libres para decir la verdad a los poderosos.
La ruta hacia la verdad es tan intricada que reclama
prudencia, porque esta bordeada de grietas y precipicios. No
es imposible alcanzar la certeza, pero siempre es difcil de
abrazarla. El mayor enemigo de la verdad no es la mentira,
sino la certeza plena.
Necesitamos a los periodistas para que la verdad brille y la
denuncia sea eficaz. Los periodistas, por su capacidad de
influir en la todo poderosa opinin publica, son los magos del
siglo XXI, los dueos del milenio.

IV.

La alianza entre periodistas y ciudadanos.

La tica del periodista: periodistas o propagandistas?

Vivir en democracia es la nica forma de vivir en sociedad con

dignidad. La democracia es el rgimen poltico que mejor se
adecua a las exigencias de la dignidad humana.
El periodista tambin esta obligado a mejorar el mundo y a
estimular en su audiencia los valores y los principios. Hay
quien opina que el mayor pecado del periodismo no es la

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perdida de la independencia y su sumisin a los grandes

poderes, sino el de estimular lo peor de cada ciudadano.
Cuando los medios y los periodistas abandonan la
independencia, toman partido y se alinean con alguno de los
poderes, dejan de estar al servicio de la verdad, traicionan al
ciudadano y a la democracia y pierden el prestigio social y el
derecho a gozar de los privilegios con que los dot la
democracia.

Conclusin
La democracia es el nico sistema que ha conseguido
encerrar a los grandes poderes, sobre todo la insaciable poder
del Estado, en una jaula con siete cerrojos. La prensa libre es
el sptimo sello que cierra esa jaula.
Sin el periodismo libre no puede existir la democracia. La
libertad de los periodistas es una de las grandes garantas del
sistema democrtico.
Se analiza mucho el poder polimorfo que tiene hundidas sus
grandes races en la poltica y el dinero, un poder corrompido
y corrupto que cada da es mas complejo, que se mueve como
un pulpo y en el que es ya imposible distinguir las fronteras
polticas de las econmicas.
Tambin se analiza que el periodista esta en una guerra
contra poderes abusivos y por los grandes valores y su deber
es combatir al lado de los ciudadanos.

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Bibliografa
FRANCISCO RUBIALES. Periodistas sometidos: Los perros del
poder. 2009

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