Dioses

Exista una gran cantidad de rituales, templos, adoratorios y enormes plazas en los que se
llevaban a cabo las ceremonias en honor de los dioses. Hay tambin piezas de cermica, como los
braseros-teatro, formados por una vasija sobre la que se colocaba una elaborada pieza consistente
en un tubo que permita la salida del humo del copal y al cual se adosaban placas con figuras de
mariposas, aves, crculos y otros atributos, todos hechos en moldes, siendo el elemento central el
rostro de lo que podra ser un dios.
Otro tipo de manifestaciones plsticas aparece en las ofrendas hechas tanto en edificios templos y
espacios de culto.
Xipe Ttec Su regin es el este donde nace el sol. Es la parte masculina del universo, la regin de
la juventud y de la aurora, del maz tierno, la abundancia, la riqueza y el amor. Representa la
fertilidad y los sacrificios.
Acolmiztli: Brazo de puma, Dios del inframundo azteca.
Apantecuhtli: El dios que manda en las costas
Camaxtle: Dios solar Tlaxcalteca equivalente a Huitzilopochtli.
Cihuacatl: Mujer serpiente, protectora de los partos, representa a la Tierra en forma mtica.
Cipactonal: Cocodrilo de la maana Diosa del calendario azteca y personifica al da. Esposa de
Oxomoco.
Citlalicue: Diosa de La de la falda de estrellas.
Citlaltnac: Dios de luz solar reluciente.
Coyolxauhqui: Cascabeles de Oro o La de los Cascabeles en la Cara, la Luna, hermana
legendaria de Huitzilopochtli y patrona de la Va Lctea.
Cuahuitlcac: Est en pie el rbol, es compaero del Dios Paynal.
Tepexiua: Dios dueo de los precipicios.
Tepoztecatl: Dios del pulque y los conejos.
Tlloc o Tlalocantecuhtli: Dios del agua y la lluvia.
Toci: Nuestra abuela. Se daba este nombre a la madre de los dioses, Teteo inan, que tena un
gran templo en Tepeyacac, al norte de la ciudad de Tenochtitlan, hoy Guadalupe.
Tonacatecuhtli: Dios de la vida.
Tonantzin: Madre de Quetzalcatl, antiguamente tena su capilla en el cerro del Tepeyac, se cre
ah la actual Villa de Guadalupe.

Las edificaciones teotihuacanas ms importantes son la Calzada de los Muertos, la pirmide de

la Luna, la pirmide del Sol, el palacio de Quetzalcatl, la Ciudadela.
La pirmide del Sol est orientada hacia el poniente marcando aproximadamente la direccin del
ocaso del da. La forman cuatro taludes supuestos sobre las cuales haba existido un templo,
hecho de barro revestido de piedra cortada, aunque sin pulir.
Elaboracin
Los materiales: Se trituraban las rocas volcnicas de los afloramientos del valle y se mezclaban
con tierra y cal para obtener una especie de hormign resistente a la humedad.
Los muros se hacan de adobes o de piedra sujeta con mortero.
Los suelos y revestimiento de los muros solan acabarse con un revoco que se pulimentaba.
Caractersticas:
El origen de la arquitectura se encuentra de los espacios naturales, que fueron utilizados por los
primeros habitantes que poblaron el continente americano.
El estilo geomtrico manifestado en sus planificaciones y en el revestimiento de sus edificios fue
suavizado por el relieves y murales que los cubran.
Las construcciones neurlgicas de la ciudad eran sagradas.
Toda la capital fue concebida como un proyecto sagrado, el centro csmico donde se cre el
mundo que habitamos.
Los habitantes se disponan hacia el patio interior.
El diseo de los espacios exteriores requiri de elementos arquitectnicos que los delimitaran
tanto a escala humana como cosmognica.
La arquitectura prehispnica reconstruye el espacio csmico sagrado de los dioses.
Una de las principales caractersticas del arte en Teotihuacn es la pintura mural, la cual es
austera y distinguida, alegre y graciosa, e intensamente religiosa y guardan una relacin con la
naturaleza.
Tiene como constante, el geometrismo, llamado rectangulismo teotihuacano, adems de la
horizontalidad y unificacin plstica.
Todas las construcciones son armnicas en relacin a todas las que la rodean, basadas en el
sistema constructivo de talud (elemento sustentante) y tablero (elemento sostenido o sustentando).

PIRMIDE DEL SOL Y PIRMIDE DE LA LUNA.

La pirmide de la Luna y del Sol fueron construidas entre los aos 100 a.C. y 200 d. C., iniciando la
arquitectura teotihuacana y su gran desarrollo; la zona ceremonial de Teotihuacn principia en la
zona norte con la pirmide de la Luna y a los lados de la avenida central llamada Micaotli o calle
de los muertos que mide 40 metros de ancho, se encuentran importantes construcciones como la
pirmide del Sol que esta al oriente y que es la construccin ms monumental y varios templos y
palacios que estn agrupados alrededor de plazoletas.
La pirmide del sol mide 222 metros de base de oriente a poniente y 225 metros de norte a sur por
64 metros de altura, tiene 5 cuerpos y serva de base para el templo que estaba en la parte
superior del que solo quedan cimientos
PIRMIDE DE LA LUNA.
La pirmide de la luna mide 150 metros de oriente a poniente y 130 metros de norte a sur y consta
de 5 cuerpos con amplia escalinata. La pirmide de la Luna se complementa con el basamento
adosado a su fachada principal, y la plaza de la Luna cobra forma mediante la ereccin de una
serie de pirmides secundarias casi rigurosamente simtricas entre s, sirviendo de remate la
imponente Calzada de los Muertos que, a su vez, se cubre de construcciones similares, dejando
hacia un lado la pirmide del Sol la cual tambin es complementada por elementos nuevos- y
pasando despus de una sucesin de desniveles bien marcados frente a la Ciudadela, cuya
plataforma oriental se alinea con ella y comunica mediante una ancha escalinata. Hasta los ros,
que antes cruzaban libremente la ciudad en diagonal, fueron canalizados y desviados para
ajustarse a los ejes de composicin.

CIUDADELA
Constituye, uno de los conjuntos arquitectnicos ms equilibrados de Teotihuacan, y de
Mesoamrica en general, por la amplitud y sobriedad de su trazo que da lugar a unas visuales
verdaderamente asombrosas. Predomina en ella, en toda la arquitectura Teotihuacana, una
marcada tendencia a la horizontalidad, tendencia particularmente reforzada aqu por la continuidad
misma de las principales visuales en rtmica sucesin- y por el uso constante del tpico tablero.

PIRMIDE DE QUETZALCATL.
Pero lo que hace de la pirmide de Quetzalcatl un caso nico en la arquitectura teotihuacana, es
la forma tan notable en que la escultura se integra a la arquitectura; a la altura de cada tablero
brotan de las anchas alfardas de la escalera cabezas colosales de serpiente emplumada -el
famoso Quetzalcatl-, mismas que van alternando en forma rtmica, en el centro de los tableros,
con cabezas colosales de una divinidad relacionada con la lluvia y el maz. Cada cabeza de
serpiente, incluyendo las que bordean la escalera, se prolonga hacia los lados, en fuerte relieve,
con su cuerpo cubierto de plumas y, despus de pasar ondulando entre conchas marinas y una
cabeza del otro dios, remata en la inconfundible cola de serpiente de cascabel.