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Poltica

Democracia
comunitariay

La comunidad
como
cultura
poltica
La psicologa
social
mbito de como
comunitaria
Sobre
concepto
La el
coinunidad
como mbito de
ciudadana;
disciplina
ciudadana;
carcter
del trabajo
de Orientada
democracia
Carcter
poltico
delpoltico
hacia
el
psicosocial
comunitario
trabajo
psicosocial
social
La cambio
democracia
Participacin
poltica,
participativa
el papel
participaciny ciudadana
De laysociedad
civil
comunidad

Concepto
de
Concepto
democracia
de
ciudadan
a

Entre la
democracia
representativ
a

La psicologa social comunitaria como disciplina orientada hacia el


cambio social: La psicologa social comunitaria generada en los pases
americanos, tanto del Norte como del Sur y el Centro, desde sus inicios ha
estado orientada casi siempre hacia la transformacin social. Este objetivo se
ha planteado a partir de transformaciones en las comunidades y en los actores
sociales que en ellas participan, facilitando o catalizando el desarrollo de sus
capacidades y auspiciando su fortalecimiento para obtener y producir nuevos
recursos conducentes a los cambios deseados y planificados por ellos mismos
en su entorno. El logro de tal meta supone que esos actores sociales tengan

capacidad de decisin, el control de sus propias acciones y la responsabilidad


por sus consecuencias.
Ya en 1977, Estovar propona la necesidad de crear una psicologa para el
desarrollo, que relacionaba con la naciente psicologa comunitaria, pues
colocaba su mbito en la comunidad, all donde se desarrolla la vida cotidiana
de la gente, considerando que se era el espacio donde se necesitaba y poda
establecerse una relacin de manejo transformador del entorno.
Sobre el concepto de democracia: La idea de democracia es una idea
moderna, pues aunque Aristteles en su Poltica, ya manifestaba que el
concepto haba surgido del pensamiento de que los hombres son iguales en
algn aspecto o en todos, es bien sabido que la democracia griega slo inclua
esas igualdades para aquellos que eran considerados ciudadanos, dejando
fuera mujeres y esclavos. Es recin con la modernidad y ya en el siglo XVIII
cuando se desarrolla y finalmente se instaura en las sociedades occidentales un
sistema poltico fundamentado en la igualdad, o como lo defini) Abraham
Lincoln: un sistema de gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo
("Discurso de Gettysburg", 1863), ejercido a travs de la delegacin del poder
de gobernar en los representantes elegidos por ese pueblo . Bobbio (1986)
seala ese carcter popular que con la modernidad adquiere la democracia, al
afirmar que se trata de un sistema en el cual se establece un conjunto de
reglas procesuales para la toma de decisiones colectivas, que supone la ms
amplia participacin posible, sea sta directa o indirecta, de las personas
interesadas.
Dahl (1971) seala que un gobierno es democrtico cuando responde a las
"preferencias de sus ciudadanos, sin establecer diferencias polticas entre
ellos", es decir que hay democracia cuando el sistema poltico est dispuesto a
"satisfacer entera o casi enteramente a todos" esos ciudadanos, lo cual se
traduce en igualdad de oportunidades para formular sus preferencias, para
manifestarlas y para recibir igualdad de trato por parte del gobierno.
Contra la democracia Sin embargo, la instauracin y difusin de esa idea no
significa que su aceptacin haya sido total e incondicional, ni que haya
generado una confianza absoluta en los beneficios de tal sistema. Junto con la
aceptacin de la democracia como mejor sistema poltico existente, se han
planteado ideas contrarias: la de su insuficiencia manifestada en que (1) la
desigualdad sigue existiendo y (2) esa desigualdad ha sido considerada por
muchas personas.
Pero con ella, aunque mal pague En el siglo XX hubo numerosas muestras
de la lucha entre dictadura y democracia; no obstante, la concepcin de la
segunda como sistema poltico ideal, deseable y necesario ha ido ganando
terreno, de tal modo que incluso los gobernantes dictatoriales se escudan y
procuran justificarse muchas veces mediante una supuesta "defensa de la
democracia", acusando de antidemcratas a aquellos a quienes usurparon el
poder. Pero aun as, la soberana del pueblo es algo en lo que incluso el pueblo
comienza a creer y que los gobernantes estn aprendiendo a aceptar, pero
cuya prctica est lejos de extenderse a todos los gobiernos que se definen
como democrticos, o a todos los niveles de un Estado que se confese como
tal.
Entre la democracia representativa y la democracia participativa: Las
crticas a la democracia representativa tradicional son numerosas. De hecho,

algunas de las crticas que se hacen en general al sistema democrtico derivan


de las fallas presentes en la representatividad y del uso abusivo del poder en
que pueden incurrir algunos de esos representantes.
La democracia representativa se caracteriza por un menor activismo de los
ciudadanos, el cual se reduce a elegir al representante popular el da de las
votaciones, los promotores de esta visin se enfocan en el perfeccionamiento
de los sistemas electorales: organismos autnomos, elecciones libre, equidad
en la eleccin, representatividad en los rganos del Estado, etctera.
Mientras la democracia participativa conlleva el activismo ciudadano, esto
es, no solo elegir al representante, sino busca estar presente en la toma de
decisiones, ser parte activa en las tareas del Estado, lo que implica estar ms
informado y atento a las acciones de los gobernantes.
La democracia participativa y el papel de la sociedad civil: El concepto
de democracia participativa aparece entonces como corrector de los errores y
debilidades de la democracia representativa, a la vez que como
complementario de ella. Este concepto supone una injerencia ms activa,
visible y tangible de la sociedad civil, no slo usando las vas convencionales
(voto, acudir a mtines, discutir, hacer propaganda poltica) sino tambin a
travs de otros modos de accin poltica de carcter alternativo, de uso
conocido y que no son convencionales (marchas, boicots, paros, grafiti), a los
cuales puede agregarse la creacin de nuevas formas de participacin
organizada que van ms all de la militancia partidista o de la movilizacin de
protesta. La democracia participativa es propuesta, entonces, como una forma
alternativa de comunicacin, como un rescate de la voz popular, que expresa y
hace pblica la conciencia, la opinin, y busca la ejecucin de la voluntad de
grupos que se consideran no representados.
Participacin poltica, participacin ciudadana y comunidad: Las leyes
suelen establecer los lineamientos que regulan ciertas formas de participacin,
determinando sus lmites, obligatoriedad y an las sanciones por .su
incumplimiento, en algunos casos. Todo aquello que no est explcitamente
prohibido, est permitido. Por tal razn, esos modos alternativos de accin
poltica, como indica Lederer (1986), reflejan una politizacin de las masas y
nuevas formas de comportamiento poltico. La politizacin de las masas debe
entenderse como un efecto de la concientizacin y, como expresa Fernndez
Chrisdieb (1986, 1987), consiste en tornar pblico lo que ha sido reprimido,
privatizado. Politizar es, entonces, hacer que la esfera pblica se ample y que
sea posible un dilogo poltico abierto, donde muchas voces sean odas con
igual respeto para todas.
Poltica comunitaria: El carcter poltico de la psicologa comunitaria puede
entonces resumirse de la siguiente manera:
1. El trabajo con comunidades, con grupos organizados dentro de ellas y con
lderes comunitarios exige una perspectiva bolista de la situacin, en la cual los
factores sociales, culturales, polticos, econmicos, afectivos, cognoscitivos y
motivacionales sean considerados. 2. La perspectiva psicosocial comunitaria
incluye aspectos ligados a la salud mental y a la salud comunitaria en general,
pero parte de la consideracin de que los problemas que aquejan a una
comunidad no son de carcter individual sino que residen en las relaciones
interpersonales, contextales y sociales.

3. Como se ha dicho, el nfasis de la praxis comunitaria est en el cambio


social, dentro del cual se incluyen la promocin de la salud y la prevencin de
problemas sociales y sanitarios.
4. Ese objetivo de cambio incluye transformaciones tanto de los miembros de
la comunidad (agentes internos), como de los propios psiclogos y psiclogas
sociales comunitarios (agentes externos).
Montero, M. (2006). Teora y prctica de la psicologa comunitaria. Captulo 5, La comunidad
como mbito de ciudadana: carcter poltico del trabajo psicosocial comunitario p. 143- 167.

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