Mtodo Baconiano - Interpretativo.

Bacn crtica el pensamiento de los estudiosos de la antigua Grecia y ataca esa

tradicin filosfica de las palabras intentndola sustituir por la filosofa de las obras.
Propone un mtodo inductivo, contrario al deductivo de Descartes, poniendo como base
de todo conocimiento la experiencia, y por ende su interpretacin racional. Adems a
diferencia de Descartes que se enfoca ms en lo individual, Bacn se va a interesar por
el conocimiento colectivo, argumentando que este se debe construir a partir de la
colaboracin mutua con lo que se pretende una transformacin, en aras de mejorar las
condiciones de la vida humana en la naturaleza y con lo que se logra un bienestar
comn.
Bacn resalta la soberana del hombre sobre la naturaleza, pues dice que la ciencia del
hombre se ha enfocado en las miserias y en la superioridad de este. A partir de entonces
este autor se interesa por el estudio de lo sensible, del conocimiento natural y
experimental de la naturaleza humana, y argumenta que para lograr hacer un verdadero
cambio de mentalidad hay que tener lgica experimental que tenga la tendencia a
dominar la naturaleza mediante el obrar, ya que la naturaleza es ms compleja que los
sentidos y que el intelecto.
Tambin expone aquellas falsas nociones que se deben evitar para ser un intrprete de la
naturaleza, de esta forma desarrolla la teora de los dolos, y dice que hay que
destruirlos para observar e interpretar la naturaleza, pues estos engaan e impiden ver
la verdadera realidad. Entre esos estn los dolos de la Tribu que se fundamentan en la
naturaleza del ser humano que slo se gua por sus sentidos. Tienden a formular
rpidamente generalizaciones sin fundamento dejando de lado las limitaciones de
nuestros sentidos. Todo juicio que hacen est en directa relacin con los intereses del
grupo. Otros dolos son los de la Caverna que se basan en la naturaleza individualista y
egocentrista de las personas. Cada individuo segn Bacn se encuentra inmerso en una
caverna de la cual no puede salir, y esto es a causa de las disposiciones individuales que
son alteradas por la educacin y la cultura, es decir por haber ledo lo que se ha ledo y
estudiado lo que se ha estudiado. Los dolos del Mercado o Foro son tambin un
impedimento para el avance de la ciencia. Estos dolos se dan como resultado de la vida
social que influye mucho en los criterios personales, entonces adquirimos nociones
segn con quien nos relacionemos. Nos comunicamos por medio del lenguaje, pero el
sentido de las palabras puede tergiversarse lo que provoca discusiones y controversias
que enredan la ciencia. Por ltimo encontramos los dolos del Teatro que son aquellos
que actualmente representan las ideologas de ayer y de todas las pocas,
pretendiendo interpretar la realidad desde el punto de vista de una sola idea vigente.
Han surgido tantas escuelas, ideas, enfoques y pensamientos tan contradictorios que se
hacen dignos de representacin teatral, lo que ha contribuido a que se mantengan
vigentes y que impiden el progreso de la ciencia.
El mtodo baconiano ha permitido reflexionar sobre todo por aquello que nos est
impidiendo avanzar hacia el desarrollo. Ante tal situacin es necesario tener un

pensamiento positivo y optimista, esto trae a colacin el optimismo antropolgico que

ya hemos trabajado en anteriores clases, que rescata al hombre y dice que su naturaleza
est hecha para el bien. Los aportes de Bacn han sido el inicio de lo que en la
psicologa moderna se conoce como las biopsicologas, la psicologa experimental,
como tambin de la psicologa humanista.

Oriana Garcs Ramrez cdigo: 30000015788