Desarrollo histrico de la qumica.

poca primitiva.
No hay duda que la Qumica deba nacer con la conquista del fuego por el hombre, y
que sus orgenes debern encontrarse en las artes y oficios tcnicos del hombre
primitivo, de los que tenemos idea por los materiales usados por l y encontrados en los
restos de las civilizaciones desaparecidas. Los artculos normalmente encontrados son
de metal, cermica, vidrio, pigmentos y telas teidas, por lo que la extraccin de los
metales de sus menas, la fabricacin de vidrios y cermica, las artes de la pintura y del
teido, as como la preparacin de perfumes y cosmticos, prctica de la momificacin
y otros oficios anlogos seguidos en las civilizaciones primitivas, constituyen los
conocimientos sobre los que est basada la Qumica de aquellos tiempos.

Doctrinas qumicas antiguas.

El hombre prehistrico, al buscar el origen y la naturaleza de todo lo que le rodeaba
cre los mitos en los que cada cosa, cada fuerza natural era un dios o una figura
humana; de aqu las teogonas y las cosmogonas de los pueblos primitivos, en las que
los fenmenos se imaginan producidos por la accin de agentes sobrenaturales cuya
intervencin' explica todas las anomalas aparentes del universo. Este estado teolgico
de la Ciencia se mantuvo hasta el siglo VI a. J.C., en que apareci en Grecia un
poderoso movimiento intelectual y sus ms grandes filsofos especularon sobre el
mundo y sobre la naturaleza de la materia, y plantearon claramente muchos de los
problemas fundamentales de la Ciencia.
La idea de la existencia de un principio permanente origen de todo
fue ya un principio tangible; para TALES, de Mileto
(aproximadamente 624-565 a. J.C.) fue el agua; ANAXMENES
(alrededor de 585-524 a. J.C.) sostuvo que era, el aire, y para
HERCLITO, de feso (aproximadamente 540-475 a. J.C.) era el
fuego. Ms, tarde, EMPDOCLES, de Agrigento (alrededor de 500430 a. J.C.) acept los elementos de sus antecesores, a los que
agreg ARISTTELES uno ms, la tierra, substituyendo as el
principio nico de la Escuela naturalista Jnica por los cuatro elementos: tierra, agua,
aire y fuego, que servan de alguna manera de soporte a las cualidades fundamentales
de caliente y fro, y seco y hmedo, y dos fuerzas csmicas, el amor y el odio, que son
las races de todas las cosas. Esta teora de los cuatro elementos fue aceptada por
ARISTTELES de Estagira (384-322 antes de J.C.), el ms grande pensador griego y
un infatigable escritor, cuya autoridad hizo que perdurase durante unos dos mil aos.

La Alquimia.
En la Edad Media, y especialmente en el perodo del 400-1000, conocido por la Edad
Tenebrosa, la preocupacin teolgica llena los espritus y nicamente hacia el siglo VII
empieza a adquirir la Ciencia entre los rabes una cierta importancia.
Los
conocimientos qumicos aprendidos de los egipcios y las ideas filosficas heredadas de
los antiguos a travs de la Escuela alejandrina dieron a la alquimia en manos de los
rabes, y despus en toda Europa, una significacin especial.

BIBLIOGRAFA:
http://encina.pntic.mec.es/jsaf0002/p14.htm