La socializacin jurdica

Ana Josefina Alvaro*

Sumario: I. El desarrollo de la socializacin jurdica como nuevo campo de estudio / II. La

socializacin jurdica en Mxico y Amrica Latina: un posible campo de aplicacin.

La intencin de este artculo no es la de hacer un

tratamiento analtico sobre lo que en la actualidad se
conoce como "socializacin jurdica" sino presentar una
aproximacin descriptiva sobre este campo de estudio
apenas conocido en Mxico y en Amrica Latina en
general, pues considero que interesantes investigaciones
pueden desarrollarse sobre este tema. Dichas
investigaciones permitiran conocer, en principio, algunas
de las actitudes y patrones de comportamiento que
prevalecen en nuestras sociedades frente a eso que, en
un sentido estricto, llamamos "derecho" y en un sentido
ms general llamamos "principios y valores jurdicos".
Cmo es asimilado y/o percibido el derecho por los
miembros de una determinada sociedad? En qu
momento y cmo los nios comienzan a entender lo que
es el derecho o los principios jurdicos? Qu condiciones
pueden favorecer o desfavorecer el desarrollo de un
comportamiento social predominantemente conforme al
derecho? Ese es el tipo de cuestionamientos -y muchos
ms, como se ver posteriormente- a los que se pretende
dar respuesta al investigar la socializacin jurdica. De ah
que ste constituya un nuevo filn de conocimiento y
estudio sobre todo para aquellos que se interesan en la
sociologa del derecho.

. 1 desarrollo de la socializacin jurdica como

nuevo campo de estudio
La socializacin -entendida como las diversas
interacciones que convierten a un individuo en un ser
social- es un proceso que dura toda la vida, pero

* Profesora de la Maestra en Poltica Criminal, ENEP-Acatln, UNAM.

es en el periodo de infancia-adolescencia que se

establecen sus bases fundamentales. Dentro de la
socializacin -como proceso general- puede ser estudiada
-como proceso particular- la "socializacin jurdica".
Este concepto fue desarrollado inicialmente dentro de la
psicologa por los norteamericanos Tapp y Levine
quienes, basndose en los estudios sobre el desarrollo
cognitivo y moral realizados por autores como Piaget y
Kohlberg,2 crearon este nuevo camp de investigacin,
tanto a nivel terico como emprico, a principios de los
aos setenta.
Puede afirmarse que la mayora de los investigadores en
este campo aceptan, con Piaget, que la socializacin
jurdica est vinculada con el desarrollo moral de una
persona. Piaget demostr que el desarrollo moral de los
nios se manifiesta en una primera etapa como un
respeto ilimitado a la autoridad de los adultos, lo que l
denomin "moral heternoma": se acepta la regla
bsicamente por miedo a las consecuencias adversas de
la transgresin. Con el paso a la adolescencia, esta moral
heternoma se va transformando en una "moral
autnoma" basada en una evaluacin individual en
funcin de una conciencia propia sobre el bien y el mal,
independientemente de la autoridad. Normalmente este
proceso se concluye alrededor de los 16-17 aos.
De esta conceptualizacin inicial se derivarn las dos
primeras teoras norteamericanas sobre la socializacin
jurdica a las que hicimos referencia. La

1.
2.

TAPP, J.L. y LEVINE, F.J., "Persuasin to virtue. A preliminary statement", Law andSociety Review, 4/4, 1970.
PIAGET, J., Le jugement moral chez l'enfant, Pars, P.U.F., 1978
(reed. de su texto de 1932), y KOHLBERG, L., "Stage and sequence:
the cognitive-developmental approach to socialization", D. Goslin
(ed.), Handbook of socialization iheory and research, 1969.

(familia, escuela, etc.), haciendo nfasis en las normas

sociales y en el principio de autoridad; los segundos
enfatizan ms bien las normas jurdicas y parten de una
visin ms formalizada del derecho, sin dejar de tener en
cuenta la importancia de las normas sociales no jurdicas.
As, muchas de las frmulas adoptadas en las
investigaciones europeas hablan del estudio del
aprendizaje o la actitud de los jvenes no slo ante la
norma jurdica en sentido formal sino ante la regla del
derecho en sentido ms amplio, "en tanto que regla de
conducta dentro de las relaciones sociales, general,
abstracta y obligatoria cuya sancin es asegurada por el
poder pblico..."3

de Tapp y Kohlberg (1971), denominada "Teora cognitiva

del desarrollo jurdico", y la de Tapp y Levine (1977),
denominada "Modelo del desarrollo jurdico". Este ltimo
modelo, utilizado con frecuencia por los investigadores en
este campo, hablar de tres etapas o niveles en el
desarrollo de las representaciones de la ley y la justicia en
la persona antes de alcanzar la adultez:
a. Etapa preconvencional: en esta etapa el individuo
acepta las reglas como forma de evitar la sancin y por un
respeto incondicional a la autoridad;
b. Etapa convencional: los sujetos estn motivados por el
deseo de ver reinar la "ley y el orden". Las reglas son
vistas ms como una prescripcin que como una
interdiccin;
c. Etapa posconvencional: las reglas son vistas como
producto de un consenso social y se aceptan de manera
razonada. El adolescente asume aqu la actitud del
legislador.

En realidad, tanto en los Estados Unidos como en Europa

la socializacin jurdica sigue siendo un campo de estudio
nuevo que abre numerosas posibilidades a la
investigacin. Hay que destacar que los primeros en
incursionar en este tema en Europa fijeron investigadores
de Europa Central y Orient/J. Las que son consideradas
como las primeras investigaciones realizadas en Europa,
en el campo especfico de la sociologa jurdica, fueron
iniciadas por A. Saj en Hungra y por I. Ja-kubowska en
Polonia en la primera mitad de la dcada de los ochenta.
Estos autores desarrollaron dos aproximaciones tericas
diferentes a dicho fenmeno, que han creado escuela.4
Andras Saj estudia la socializacin jurdica bajo la
perspectiva de la "teora del aprendizaje social" (socialIearning),
desarrollada
por
los
psiclogos
norteamericanos conductistas y, en particular, por A.
Bandura. Segn este enfoque, el nio adquiere las
normas de comportamiento a travs de un proceso de
identificacin con los adultos cercanos y principalmente
con los padres, los que se convierten en "modelos" de
conducta para l. Esto lleva a Saj a considerar que la
adquisicin de la conciencia jurdica propiamente dicha
ocurre en un periodo posterior al indicado por Piaget y
Kohlberg, lo que atribuye al hecho de que los
adolescentes no han

Se supone que el individuo entra en la etapa

posconvencional aproximadamente a los 16 aos, sin
embargo muchas de las investigaciones desarrolladas
demuestran que este no es un proceso mecnico y que
muchos adultos se encuentran an en la "etapa
convencional" en su razonamiento jurdico.
Si en los Estado Unidos fueron los psiclogos y los
criminlogos los que estudiaron mayormente la
socializacin jurdica, en Europa este tema ha sido
abordado principalmente por los socilogos del derecho,
lo que ha marcado una cierta diversidad en el enfoque:
los primeros entienden la socializacin jurdica como
transmitida por todo grupo social

3.
4.

LAZERGES,

C, "Processus de socialisation et apprenssage de la

regle de droit", Revue Sciences Crimineltes (3), 1993.
Para ampliar al respecto, ver el nmero especial "Adolescence et
So-cialisation" de la revista francesa Annales de Vaucresson, nm.
28, 1988/1 y, en particular, el artculo de Chantal KOURILSKY ,
"Sociali-sation juridique: lanaissance d'un champ de recherche", pp.
49-72.

estado todava expuestos a una interaccin directa con

autoridades jurdicas.
Iwona Jakubowska retoma la tradicin de Piaget y
Kohlberg, basando su enfoque en la aceptacin de una
continuidad de la socializacin moral del sujeto y la
socializacin jurdica y estableciendo una relacin entre lo
anterior y la teora de L. Petrazyc-ki, relativa a la evolucin
de la norma social. As, socializacin moral y socializacin
jurdica se sitan como una prolongacin una de la otra,
con el pasaje, segn las categoras de Petrazycki, del
pensamiento imperativo -en el caso de la norma moral
que prescribe los deberes-, al pensamiento imperativoatributivo, en el caso de la norma jurdica que prev una
reciprocidad entre derechos y obligaciones.
Otra autora influyente et los estudios recientes sobre la
socializacin jurdica ha sido Chantal Kourilsky,
investigadora de origen polaco radicada en Francia. A mi
entender, esta autora ofrece una de las definiciones ms
completas sobre la socializacin jurdica, al describir este
fenmeno como "el conjunto de mecanismos y procesos
de formacin que ocurren en el individuo desde la infancia
hasta el fin de la adolescencia, que dan lugar a un
sistema de conocimientos, de representaciones y de
actitudes frente al Derecho",5 lo que tiene como resultado
-agregara-, un determinado comportamiento frente a
dicho Derecho. Esta definicin puede ser complementada
con precisiones hechas por Kourilsky en otro trabajo,
donde interpreta la socializacin jurdica como un
"proceso de apropiacin, o sea de asimilacin progresiva
y de reorganizacin personal por el sujeto dentro de su
propio universo de representaciones y de conocimiento,
de los elementos constitutivos del sistema jurdico que
rigen su sociedad: normas jurdicas, instituciones,
relaciones sociales a las cuales ellas se aplican o en las
que ellas intervienen, status de los sujetos, sus derechos
y sus obligaciones".
Esta segunda definicin tiene un carcter ms amplio que
la primera y permite enfatizar dos elementos que me
parecen muy importantes en el enfoque de la
socializacin jurdica que prefiero retener: por un lado, el
carcter activo del sujeto dentro del proceso de
socializacin jurdica; y, por otro lado, el carcter
particular del "derecho" del cual dicho sujeto se va a
apropiar, el cual vendr dado -segn establece esta
teora- por la "cultura jurdica domi5.

KOURILSKY, Ch., introduccin del nmero especial "Le rapport des

jeunes au Droit l'Est et l'Ouest", revista Droit et Socit, nm.
19, 1992, p. 203. ^ 6 KOURILSKY, Ch., "Socialisation juridique et
identit du sujet", revista Droit et Socit, op. cit., p. 260.

nante" en su pas. Perdieron7 expresa muy bien esta

concepcin dinmica del proceso de adquisicin de la
"conciencia jurdica" a la que me adhiero, al sealar:
"cada uno construye o reconstruye sus representaciones
del derecho, de lo justo y de la moral a partir de tres
elementos: su patrimonio sociocultu-ral, su proceso
personal, las circunstancias".
Esta aproximacin resulta por dems interesante si
tenemos en cuenta que la misma da al traste con la visin
pasiva del ciudadano en general como receptor del
derecho, defendida incluso por autores como Saj. Lo que
esto implica es que la aceptacin o no de la norma
jurdica es el resultado de un proceso interno de cada
sujeto que depende, en gran medida, de su historia
personal y, justamente, de su proceso de socializacin
jurdica.
La condicin "activa" del sujeto receptor de la norma
jurdica ha sido abordada desde otra perspectiva -no
menos interesante- por otros tericos del derecho al
estudiar la denominada "relacin norma jur-dica-accin".
En efecto, como lo enuncia A. Jeammaud en un trabajo
minucioso al respecto8 "al utilizar las reglas del derecho,
el actor busca realizar un determinado proyecto ms que
responder a las expectativas expresadas por el autor de
la norma o atribuidas a su 'intencin'".9 Y retomando a
Max Weber agrega, "los motivos por los cuales uno se
somete a la norma jurdica pueden ser muy variados".
En cuanto a la adquisicin de la "cultura jurdica
dominante", sta dar lugar en el sujeto a la formacin de
una "identidad jurdica nacional", pero esta "identidad
jurdica nacional" no ser necesariamente homognea,
por lo que es factible esperar que, dentro de una
percepcin coherente con lo que es el derecho nacional y
las instituciones nacionales, se puedan desarrollar
percepciones diversas en funcin de la subcultura o
microcultura particular a la que se haya visto expuesto el
sujeto.
Esto ltimo ha sido estudiado por algunos autores como
un "conflicto de leyes", tal y como lo indica CostaLascoux,10 refirindose a las manifestaciones por ella
encontradas al estudiar la educacin cvica que reciben
los nios franceses en la escuela; o como tambin lo
expresa Malewska-Peyre,11 al referirse a los conflictos
frente a la "cultura jurdica

7.
8.
9.
10.
11.

PERCHERON, A., "Representations de la loi et de la justice chez les

Francais de 16 21 ans", Droit et Socit, op. cit., p. 383.
JEAMMAUD, A., Les regles juridiques et l'action, Editions L'Harmattan, Parts, 1993.
Ibidem, p.23.
COSTA-LASCOUX, "Le droit l'cole: laexperience de l'education
civique", Droit et Socit, op. cit., p. 227. "
MALEWSKA-PEYRE, H., "Rflexions sur les valeurs, 1'identit et le
processus de socialisation", Droit et Socit, op. cit., p. 218.

La socializacin -entendida contlas diversas

interacciones que convierten a un individuo en
un ser social-* es un proceso que dura toda la
vida, pero es en el periodo de infanciaadolescencia que se establecen sus bases
fundamentales.

dominante" encontrados en menores que son hijos de

inmigrados en Polonia.
Por ltimo, si quisisemos resumir el campo abordado por
las investigaciones sobre la socializacin jurdica, por lo
menos en Europa, podramos hablar de tres grandes
tendencias: a) el estudio del proceso mismo d la
socializacin jurdica, estableciendo las diversas etapas
de adquisicin de una determinada "conciencia jurdica" (o
actitud ante las leyes y principios jurdicos) por las que
pasa el menor hasta llegar a la edad adulta, las
caractersticas fundamentales de esta "conciencia
jurdica" y cmo las diversas variables poblacionales
(edad, sexo, nivel social, etc.) pueden matizar esta
adquisicin; b) la investigacin comparada para
establecer las diferencias entre el tipo de "conciencia
jurdica" adquirida segn la cultura en que el sujeto se ha
desarrollado y cmo esto puede influir tambin en el
momento de adquisicin de una "conciencia jurdica
autnoma", y c) relacionar la conciencia jurdica con el
grado de "conformidad" con las normas y reglas que
desarrolla el sujeto durante su vida, o sea su tendencia a
desviarse o no de las mismas.

f. La socializacin jurdica en Mxico y Amrica

Latina: un posible campo de aplicacin
La importancia de la investigacin de la socializacin
jurdica en sociedades como las latinoamericanas me
parece por dems evidente. Varias preguntas vinculadas
a nuestra realidad pareceran -de entrada- pertinentes:
Qu pasa en nuestro proceso de adquisicin de una
conciencia jurdica para que predomine un rechazo, en la
adultez, de las normas y valores fundamentales del
derecho? Procesos frecuentes en nuestras sociedades
como la corrupcin podran ser "explicados" estudiando la
socializacin jurdica? En qu momento de la
socializacin del nio ste aprende -y cmo...- que la
norma jurdica es un elemento "formal" pero no real para
su desempeo en la vida cotidiana? Qu

papel juega en este proceso la educacin escolar y cules

son los actores fundamentales en la transmisin de las
reglas del derecho en nuestras sociedades?
Entre otras, dos lneas de investigacin concretas me
parecera interesante desarrollar en un primer momento.
Una de esas lneas tiene que
ver con los tres primeros cuestionamientos formulados y
se inspira, en gran medida, en una investigacin realizada
a principios de la dcada de los aos noventa. Me refiero
al estudio sobre "La socializacin jurdica y el cambio
social" conducido por Skapska12 en la Polonia de la
transicin al "post-socialismo". En dicho estudio
encontramos algunos puntos de referencia que se
aproximan a nuestras realidades latinoamericanas que
estuvieron o estn todava sometidas a gobiernos de
corte autoritario ("demo-duras", como las han denominado
algunos politlogos) y que han sufrido procesos de
cambios socioeconmicos importantes en la ltima
dcada debido a los vientos neoliberales que han soplado
fuertemente en la regin.
Como resume Skapska su trabajo: "Los argumentos
presentados destacan la importancia de los mecanismos
de control del sistema en las sociedades en las cuales la
intervencin de un sistema poltico centralizado ha sido
profunda y destructora. La consecuencia es un deterioro
dentro de la conciencia social del concepto de derecho y
de los valores vinculados a ste, as como la separacin
axiolgi^ ca de dos esferas de discurso: la esfera pblica
y la esfera privada, lo que da como resultado el deterioro
d la esfera pblica del discurso".13
Segn el autor, en un periodo de cambio social una
"dualidad de conciencia", en tanto que contradiccin entre
los valores y las normas coexistentes dentro de las
acciones de los mismos individuos, puede presentarse.
Dualidad de actitudes, de discursos y de esferas de vida
que tienen su origen en un divorcio entre los ideales
generados por los valores y las actitudes generadas por la
situacin; o dicho de otra manera, en una contradiccin
entre "los deseos y los ideales, por un lado, y los modelos
de la vida cotidiana, por el otro".14

12.
13.
14.

SKAPSKA, G., "La socialisation juridique et le changement social",

Droit et Socit, op. cit, pp. 365-375.
Ibidemt p. 365.
Ibidem,p. 370.

Citando a Skapska con mayor amplitud:

Reflexiones como las derivadas del trabajo de Skapska

podran constituirse, as, en un referente interesante de
"Debemos sin embargo destacar que los objetivos y los
estudio; lo mismo que el concepto clave utilizado tanto en
valores tradicionalmente ligados a la esfera de la vida
esa investigacin como en la de Borucka-Arctowa:17 el
privada pero no a los intereses privados, tales como el
concepto habermasia-no de "competencia a la
altruismo o la ausencia de egosmo, han sido igualmente
comunicacin". En efecto,
erosionados en el curso de los
Habermas plantea que la competencia
aos recientes. En consecuencia, ha
a la comunicacin se desarrolla en el
sido formulada una tesis relativa a la
curso de la socializacin y junto al
desintegracin de la nor-matividad
propio desarrollo de la comunicacin
social (Lamentowicz, 1988), que
cotidiana
del
sujeto;
dicha
subraya la desintegracin de las
En realidad,
"competencia"
es
lo
que
permitir
al
justificaciones del orden social y
tanto en los
individuo
la
participacin
individual
en
la
poltico existentes.
Estados Unidos
vida
pblica,
en
tanto
que
capacidad
de
Esta tesis puede ser complementada
como en Europa
participar en un discurso (intercambio
por otra tesis segn la cual la
la socializacin
de argumentos) relativo a los hechos y
instrumentalizacin dominante de la
jurdica
sigue
fenmenos vinculados con el orden
esfera pblica de vida, el incremento de
siendo
un
campo
poltico y jurdico. Por tanto, analizar el
un pragmatismo privado de valores, el
desarrollo de la competencia a la
de estudio nuevo
desarrollo de un concepto del derecho
comunicacin puede ser de gran
que abre
concebido como una tcnica pura sin
utilidad para estudiar el proceso de
numerosas
autonoma ni historia propias y
socializacin jurdica.
posibilidades a la
considerado como un simple medio de
regulacin
gubernamental,
han
necesariamente llevado a la erosin de
las justificaciones y
legitimaciones sociales del sistema jurdico".15

Finalmente, haciendo referencia a los resultados de los

estudios de campo sobre la socializacin jurdica
desarrollados en ese pas, en concreto sobre la
emergencia y desarrollo de los contenidos de los
conceptos jurdicos primarios en nios y adolescentes, el
autor indica que "las representaciones de esos conceptos
dentro del lenguaje corriente tienden a tener
connotaciones puramente 'formales' y son descritas por
los nios y adolescentes poloneses simplemente como
actas jurdicas 'escritas'...Uno constata, adems, una
tendencia a limitar el concepto de Derecho a sus
caractersticas puramente formales. Esta tendencia crece
con la edad, lo que muestra, como caracterstica de la
socializacin jurdica, el impacto del sistema y -puede serla desintegracin de la normatividad que influye sobre el
proceso de formacin de la conciencia jurdica".16
Salvando la distancia entre la realidad de la Polonia actual
y la realidad latinoamericana, algunos de los elementos
de anlisis me parecen rescatables para una posible
investigacin sobre el desarrollo de una conciencia
jurdica y una determinada percepcin del derecho en
nuestro medio.
15.
16.

Ibidem,p. 371.
Idem, p. 372.

Aunque se han hecho crticas

importantes a algunas de las incur
siones de Habermas en el campo del derecho,18 esta
teora parece coherente con el tipo de investigacin que
propongo, sobre todo porque permite la utilizacin de la
metodologa de tipo cualitativo que, a mi entender,
conviene utilizar en estudios de esta naturaleza,
centrados en el discurso de los sujetos de investigacin.
Esta metodologa permite tambin una aproximacin
mejor al objeto de estudio, sobre todo si privilegiamos un
enfoque no-formal de las reglas del derecho. Al respecto,
hay que aclarar que la mayora de las investigaciones en
este campo han utilizado un anlisis cuantitativo (tipo
encuestas cerradas), lo que, a mi juicio, puede
constituirse en una limitacin en la interpretacin de un
fenmeno tan complejo como el de la socializacin
jurdica.
La segunda vertiente de estudio que me parece pertinente
desarrollar (entre otras cosas porque ha sido hasta ahora
muy poco indagada), es la relativa a la deteccin de los
actores fundamentales en la transmisin de las reglas del
derecho; pero no en nios, sino en jvenes adolescentes
que ingresan ya a la

investigacin.

17.
18.

BORUCKA-ARCTOWA, "Le role de la comptance la communication:

Pexprence franco-polonaise de socialisation juridique", op. cit., p.
277.
DEFLEM, Mathieu, "La notion de droit dans la thorie de l'agir communicationnel de Jurgen HABERMAS", revista Deviance et Socit,
vol. XVIII-1, 1994, pp. 95-120.

5S

adultez jurdica, por considerar ese grupo de edad como

poblacin "en riesgo", segn lo establecen tambin las
estadsticas nacionales que hablan de una progresin
significativa de la participacin de este grupo poblacional
en la comisin de actos contrarios al derecho. Aqu, otras
preguntas interesantes podran plantearse: Sern stos
los actores tradicionales o nuevos actores han surgido con
los cambios? Hasta qu punto se encuentra establecida
en nuestro medio una "conciencia autnoma" frente al
derecho en los adolescentes? En qu medida otros
jvenes forman parte de los agentes transmisores durante
este periodo?
Este ltimo aspecto me parece de importancia especial,
pues con frecuencia se minimiza la relevancia que puede
tener el grupo de pares como elemento modificador -en la
adolescencia- del proceso de socializacin jurdica. Como
lo estableci Jakubowska en su investigacin,19 referida a
la dificultad de adquirir una moral autnoma dentro de un
sistema totalitario como el de la Polonia comunista: "aun si
la subordinacin a la cual es sometido (el nio en la
familia) es muy fuerte, su participacin en los grupos de
pares dentro de los cuales reinan, al menos en teora, la
igualdad y la solidaridad, puede sin embargo hacer
posible su desarrollo moral normal".
Hay que destacar que lo anterior hace referencia a
algunos hallazgos encontrados al estudiar la socializacin
jurdica en nios y adolescentes del sistema comunista
totalitario polaco, que muestran la existencia de una clara
dificultad en los sujetos a pasar al ltimo estadio de "moral
autnoma" o "periodo posconvencional"! Esta dificultad es
atribuida a la dinmica del propio sistema que les ha
enseado a reaccionar ms en funcin del miedo a la
sancin y al sometimiento, que en funcin de la visin
consensual de los principios fundamentales del derecho
encontrada, por ejemplo, en los adolescentes franceses.
Por otro lado, investigaciones realizadas recientemente en
diversos pases demuestran que la poblacin que ms ha
resentido los cambios derivados de las tendencias
poltico-econmicas dominantes en los ltimos aos ha
sido justamente la actual generacin de jvenes que ha
visto incrementarse, progresivamente, los riesgos de la
exclusin social. Tomando como ejemplo el caso de
Francia,20 en-

19.
20.

Op. cit.,p. 290.

Vase al respecto el estudio publicado por el peridico francs Le
Monde, Enqute "Protraits de famille: les enfants dans la crise", 22,
23 y 24 de septiembre, 1994.

6?

contramos que estos jvenes presentan ya caractersticas

diferenciales importantes en cuanto a las generaciones
anteriores, por lo menos en tres aspectos fundamentales:
mayor inseguridad ante el futuro, originada en una
dificultad creciente ante el empleo; en parte como
consecuencia de esto, una creciente prdida de confianza
en lo que el Estado -como un todo- est en capacidad de
proporcionarles (crisis del Estado-providencia); y
finalmente, un desprendimiento ms tardo del grupo
familiar ante la imposibilidad de lograr una independencia
econmica temprana.
Parecera que el liberalismo econmico de los ltimos
aos est llevando a una consecuencia social coherente,
si se quiere, con ciertos principios de esta doctrina:21
conciencia ms clara por parte del individuo de que el
Estado estar cada vez menos en capacidad (y en
disposicin) de resolverle sus problemas, lo que da como
resultado una creciente individualizacin y concentracin
de lo social en la familia o en pequeos grupos,
acompaada de un creciente desinters en esferas de
compromiso en "lo pblico" y en grupos grandes de
accin tipo partidos polticos, sindicatos o asociaciones
(crisis del movimiento asociativo).
Si como creo -y como lo han demostrado varias de las
investigaciones ya citadas-, una parte importante de la
socializacin jurdica de los menores ocurre en el medio
escolar de una manera un tanto formalizada, pero
tambin se va desarrollando en funcin de lo que es la
vivencia cotidiana, dentro y fuera de sus familias y de lo
que stos reciben de los medios de comunicacin masiva,
entonces sera esperable que el momento de "crisis
social", en tanto crisis de valores y prdida de referentes u
objetivos a largo plazo (tanto concretos -como el trabajoo idealistas -como la bsqueda de la transformacin de la
sociedad-) tenga una repercusin en la actitud y
asimilacin de las normas jurdicas y sociales en las
generaciones actuales y, por qu no?, en los jvenes
mexicanos que tambin han vivido transformaciones
importantes en los ltimos aos; transformaciones cuyas
consecuencias dramticas han comenzado ya a
evidenciarse en importantes esferas de la vida nacional
mexicana y que, por tanto, valdra la pena comenzar a
estudiar.

21.

Algunos aspectos de la crisis del Estado-providencia han sido muy

bien demostrados por Jrgen HABERMAS, The New Conservatism,
The M1T Press, Massachusetts, Estados Unidos, 1989.