Professional Documents
Culture Documents
Piagam Madinah
Piagam Madinah
1. 1. Nabi Muhammad SAW telah meletakkan batu asas yang cukup kukuh dalam
pemerintahan dan pentadbiran negara Nabi Muhammad SAW telah mengasaskan
negara Islam di Madinah berteraskan wahyu oleh Allah SWT untuk menjadi garis
panduan kepada seluruh dunia Sebelum ketibaan Nabi Muhammad SAW ke
Madinah,tidak terdapat pemerintahan dan pentadbiran yang teratur malah berlaku pecahbelah sesama masyarakat Madinah khususnya Yahudi dengan orang Arab Baginda
telah merangka struktur untuk menegakkan sesebuah negara
2. 2. Sahifah Madinah atau Piagam Madinah yang digubal pada tahun pertama dan
kedua Hijrah-melibatkan perjanjian antara penduduk Madinah (Muhajirin dan Ansar) dan
antara kaum Islam dan kaum Yahudi Digubal berdasarkan wahyu dan norma-norma
masyarakat pada waktu itu. Baginda membentuk undang-undang yang dikenali
sebagai sahifah
3. 3. Terdiri daripada 47 fasal. Terbahagi kepada 5 bahagian umum: Fasa 1 =
pengenalan kepada piagam,mengakui adanya Allah SWT dan kerasulan Nabi
Muhammad SAW Fasa 2-11 = menerangkan kedudukan kaum-kaum dalam negara
Islam Madinah Fasa 12 23 = menerangkan kewajipan umat Islam dari segi
tanggungjawab sesama sendiri dan perkara- perkara yang patut dilakukan dan yang
patut ditinggalkan Fasa 24-38 = menyebut kedudukan kaum Yahudi dalam negara
Islam Madinah Fasa 39-47 = menerangkan kedudukan Yathrib (Madinah) sebagai
sebuah kota suci dan harus dipertahankan oleh penduduknya dalam segala peperangan
4. 4. Wahyu Allah SWT merupakan sumber utama undang2 negara Masyarakat Madinah
dianggap bertanggungjawab ke atas negara mereka Nabi Muhammad SAW ialah
pemimpin masyarakat Semua anggota masyarakat bebas menganut sebarang agama
setiap anggota Sahifah mesti menjalankan hubungan yang erat Fungsi sahifah adalah
utk menegakkan keadilan dan memberi jaminan kpd org bukan Islam
5. 5. Piagam madinah terbahagi kpd 2: Piagam Madinah Bahagian pertama:
-mengandungi 23 fasal yg menyentuh ttg kaum Yahudi dan bertanggungjawab terhadap
sesama sendiri. -ditulis pada tahun pertama dan kedua hijrah (sebelum perang Badar)
Bahagian kedua : -mengandungi 24 fasal Membabitkan kaum Yahudi dan tanggungjawab
mereka terhadap negara Islam di Madinah Ditulis selepas Perang Badar
6. 6. Kandungan umum Piagam Madinah meliputi perkara yg berikut: Perjanjian yang
berkaitan dengan golongan Muslimin Perjanjian yang berkaitan dengan golongan
Yahudi Perjanjian yang berkaitan dengan golongan Musyrikin Perjanjian yang
melibatkan semua pihak,berkaitan dengan peraturan-peraturan umum
7. 7. Kepentingan piagam madinah Kedudukan Nabi Muhammad SAW sebagai
pemerintah tertinggi dan unggul -Baginda merupakan seorang negarawan yang unggul.
-Memberi penumpuan terhadap aspek akidah dan duniawi dalam pemerintahannya
-Piagam Madinah meletakkan baginda sebagai ketua kerajaan yang unggul -Mewujudkan
sistem kehakiman dan keadilan bagi menyelesaikan masalah
8. 8. Mewujudkan rasa tanggungjawab mempertahankan Madinah -Semangat Piagam
Madinah telah mendorong masyarakat Madinah yg terdiri dari orang Islam dan bukan
Islam bersama- sama mempertahankan kerajaan Madinah daripada musuh -Masyarakat
Madinah dilarang menjalinkan hubungan dengan mana-mana musuh Islam yang
menentang kerajaan Islam di Madinah -Mengukuhkan perpaduan dan mengelakkan
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
bertentangan dengan ajaran agama Islam kerana kebebasan tanpa batasan akan
mewujudkan kezaliman yg boleh memecahbelahkan perpaduan ummah
16. 16. Menyatupadukan Penduduk Madinah -Masyarakat Madinah dapat disatukan
menerusi Piagam Madinah -Piagam ini juga menitikberatkan hubungan hubungan baik
antara masyarakat Islam dan bukan Islam -Piagam Madinah ini dapat dirumuskan
bahawa masyarakat Madinah mengamalkan tradisi jahiliah telah berubah dengan
menerapkan nilai-nilai persaudaraan
Piagam Madinah merupakan piagam bertulis yang pertama di Dunia. Berikan huraian berhubung dengan
kandungan dan kepentingan Piagam tersebut.
Pengenalan :
o Pada masa ketibaan Rasullah s.a.w di Madinah terdapat dua golongan penduduk terbesar, iaitu
orang Arab dan Yahudi. Orang Arab Islam, terdiri dari suku kaum Aus dan Khzaraj digelar sebagai
Ansar ( Golongan Penolong ) dan orang Arab Quraisy yang berhijrah dari Makkah pula digelar
Muhajirin ( golongan Pendatang ). Orang-orang Yahudi di Madinah pula terbahagi kepada beberapa
kumpulan. Antaranya ialah bani Qainuqa, Quraizah dan Nadir.
o
Orang-orang Ansar dari suku kaum Aus dan Khazraj sentiasa berselisih faham sesama mereka sejak
zaman berzaman lagi. Orang Muhajirin pula terlalu miskin kerana mereka dihalau dari kampung
halaman mereka. Orang-orang Yahudi sentiasa bersikap permusuhan dan sentiasa menghasut dan
mengkhianati Rasullah s.a.w dan pengikutnya. Orang-orang Munafik perlu menjadi musuh dalam
selimut. Disamping itu pula orang-orang Musyrikin Quraisy di Makkah sentiasa membuat pelbagai
usaha untuk menghancurkan agama Islam dan orang-orang Islam.
Untuk mententeramkan keadaan gawat di Madinah, Rasullah s.a.w membuat perjanjian dengan
seluruh Penduduk di Madinah dan menulis satu paiagam negara Islam pertama yang disebut
sebagai Sahifah al-Madinah.
Isi :
Huraian mengenai Piagam Madinah :
o Piagam Madinah berbeza dari tulisan-tulisan peraturan pemerintah sebelum ini, kerana
perlembagaan ditulis oleh pemimpin iaitu Nabi Muhammad s.a.w untuk diterima pakai oleh rakyatnya,
iaitu penduduk Madinah. Piagam ini merupakan satu undang-undang tertinggi di Madinah, selain
itu Al-Quraan, yang telah menjadi tatacara pemerintahan di negara kota itu. Ia berlainan dengan The
Constitution of Athens yang hanya merupakan sejarah evolusi amalan perlembagaan di negara itu.
Piagam Madinah tidak seperti dokumen Shuking oleh Confucious yang merupakan buku teks untuk
kanak-kanak raja. Ia juga bukan seperti dokumen Artha Sastera yang dianggap sebagai peraturan
pemerintahan pada zaman Chandra Gupta Mauriya, yang hanya menjadi buku teks pembelajaran
untuk anak-anak raja waktu itu;
dengan orang Arab Quraisy dalam Perang Uhud dan membunuh kaum lelaki Bani Quraizah yang
mengisytiharkan perang dan berkerjamasa dengan Quraisy Makkah dalam Perang Khandak.
Kesimpulan :
o Piagam Madinah bersifat perkembangan sebenar berbanding dengan tatacara pemerintahan
kerajaan purba Greek, China dan India.
o
Dengan tergubalnya Piagam Madinah, lahirnya sebuah negara Islam pertama di dunia di Madinah,
yang menjadi induk kepada Empayar Islam selepasnya, yang memerintah dunia selama tujuh abad.
Piagam Madinah boleh dijadikan asas kepada mana-mana piagam Islam yang baru, terutama sekali
kepada sebuah negara Islam yang mempunyai penduduk berbilang bangsa.
Pengenalan
1. Perlembagaan bertulis yang pertama memenuhi syarat-syarat perlembagaan.
2. Digubal oleh Nabi Muhammad dalam usaha menegakkan sebuah kerajaan Islam di
Madinah.
3. Mempunyai 10 bab dan dipecahkan kepada 47 fasal.
4. Menonjolkan nama pemimpin iaitu Nabi Muhammad, nama rakyat
iaitupenduduk tempatan, orang Yahudi dan orang yang mengikuti dan berjuang
bersama-sama Rasulullah serta Madinah sebagai negara Islam.
4. Apabila Rasulullah berhijrah ke Madinah, baginda telah mengalih strategi
untukmembentuk satu ummah yang bernegara dan berdaulat yang boleh diterima oleh
segenap lapisan masyarakat dan penduduk Madinah setelah Rasulullah dapatmengeratkan
hubungan antara golongan Muhajirin dengan Ansar.
5. Baginda mendapati ada beberapa faktor yang perlu kepada penyelesaian iaitu
menggariskan hak dan tanggungjawab orang-orang Islam dan bukan Islam, persefahaman
dengan orang-orang bukan Islam terutama orang Yahudi, mempertahankan Madinah dan
menggubal sistem perundangan dan kehakiman.
Isi penting ( Buat Rujukan dan Bacaan Lanjut )
Kepentingan Piagam Madinah
1. Semua kaum bertanggungjawab mempertahankan Madinah
Mereka tidak boleh mengadakan hubungan dengan musuh-musuh Islam bagi tujuan
menentang negara Islam madinah.
Semangat cinta akan Kota Madinah dipupuk dalam kalangan masyarakat bagi
menghindari permusuhan sesama sendiri sehingga menyebabkan musuh dapat mengambil
alih kota Madinah.
Islam menganggap ahli kitab atau orang Yahudi sebaga warganegara dan ummah
bersama orang Islam selagi mereka menjalankan tanggungjawab yang dikenakan ke atas
mereka.
Perbezaan agama tidak menghalang seseorang itu daripada diterima menjadi rakyat
dalam negara.
2. Menjamin kebebasan kaum Yahudi
Atas kesedaran itu, Piagam Madinah juga menitikberatkan dan menjamin kebebasan
kaum Yahudi dan penganut-penganut agama lain untuk menganut dan mengamalkan ibadat
agama mereka sendiri.
Tujuannya supaya kaum Yahudi tidak menyebarkan agama mereka di Madinah dan
mengelakkan permusuhan sesama sendiri.
Dengan terbentuknya Piagam madinah, sebuah negara Islam telah berjaya dibentuk
dan mewujudkan kesedaran bahawa mereka ialah masyarakat yang kuat dan bersatu padu
serta Madinah adalah milik bersama.
Tiada lagi penindasan seperti yang dilakukan oleh orang Yahudi ke atas orang yang
lemah supaya dapat menjamin keharmonian hidup semua penduduk Madinah.
Kebebasan ini meliputi kebebasan diri, agama, berfikir dan bersuara, beramal,
bekerja dsb.
Jaminan kebebasan meliputi segi aspek kehidupan selagi tidak bercanggah dengan
syariat Islam.
5. Menyatupadukan masyarakat Madinah
Hubungan baik dapat diadakan dengan masyarat Islam dan orang-orang bukan
Islam melalui sifat saling menghormati, bertanggungjawab dsb.
Ketokohan baginda yang cuba menonjolkan agama Islam bukan sahaja memberi
tumpuan kepada aspek akidah tetapi juga dalam hal ehwal duniawi.
Perlembagaan ini meletakkan kedudukan baginda sebagai ketua dan hakim negara
yang tinggi.
7. Dapat mengatur hubungan kaum Yahudi
Mereka tidak boleh memaksa orang Madinah untuk menganut agama mereka kerana
kebasan telah diberikan kepada mereka.
Mereka yang mematuhi piagam ini akan diberi jaminan iaitu perlindungan dan
keselamatan selagi mereka tidak melakukan kejahatan dan memungkiri janji.
8. Konsep persamaan dan keadilan kepada semua penduduk
Persaudaraan Islam adalah suatu sikap dan tindakan yang lahir daripada jiwa dan
hati manusia yang diikat dengan akidah keimanan kepada Allah dan rasul-Nya.
Persaudaraan ini dapat melahirkan masyarakat Islam yang sebenar, kukuh dan
padu, mempunyai kefahaman dan kerjasama yang erat serta cinta akan kedamaian dan
kesejahteraan hidup.
10. Pemerintahan bercorak musyawarah
Contohnya, Nabi Muhammad pernah ditegur oleh sahabat semasa pemilihan tempat
dalam Perang Badar.
Sifat demikian akan mengeratkan lagi hubungan antara pemerintah dan rakyat.
Kesimpulan (1 markah)
1. Kesan daripada Piagam Madinah, Nabi Muhammad s.a.w telah dapat membentuk sebuah
negara Islam yang kukuh dan diterima serta dihormati oleh negara-negara luar.
2. Nabi Muhammad s.a.w telah berjaya mengembangkan ajaran Islam kepada kabilahkabilah luar dari Madinah.