Cantigas de Amigo:

Bailias ou Bailadas:

A bailia ou bailada versa, como o prprio nome indica, sobre a dana, baile. Na
realidade nada mais do que a letra que acompanha a melodia da dana. Da a
importncia que nelas assume o aspeto musical. Tanto na balada do Norte e do Sul de
Frana, como na bailia galaico-portuguesa era indispensvel o estribilho ou refro,
sucedendo que nesta o carter musical ainda se reala pelo paralelismo e ligao das
estrofes, e tambm pelo sistema assonante das rimas. De regra, o tema cantado a
alegria de viver e de amor, no que contrasta com o tema triste de outras variedades de
cantigas de amigo.

Barcarolas ou Marinhas:

O cais o lugar de partida ou de chegada do amigo. Ali se derramam lgrimas de

tristeza, contemplando o mar e, neste, o barco que leva o amado e se afasta at no mais
se ver, deixando um oceano de saudade no corao da donzela; ali se derramam
lgrimas de algum motivo da chegada daquele que durante a ausncia alimentou de
inquietao um amor fiel.
Como escreveu Segismundo Spina, criaes nacionais, sem correspondentes em
outras literaturas, as barcarolas exprimem com todo o encontro a experincia de um
povo criado beira-mar onde tantas vezes se acendeu e se apagou a chama da
saudade.

Cantigas de Romaria:

A nossa cantiga de peregrinao reveste formas variadas, que vo desde a forma

simples e emotiva da prece pura at ao gracejo do tema, deformao parodstica,
digamos assim, que dos traos mais peculiares do nosso temperamento artstico. O
primeiro tipo est representado na cantiga de Martim de Ginzo. A moa dispe-se a ir
capela de Santa Ceclia orar pelo amigo, que foi para a guerra. [].
A forma parodstica -nos dada por este delicioso cantar de Pero Viviaez. Devoo
alegre e um pouco fingida, que encomendava s mes a parte sria da romaria e deixava
s meninas o vagar de danarem no adro, em cs (sem manto) perante os namorados.
Na cantiga de amigo, vemos em geral enlaados dois motivos fundamentais: o
motivo religioso, prximo ou distante, sincero ou travesso, e o motivo da ausncia do
namorado que tinha ido lidar com os Mouros, em defesa da terra.
Os encontros a gente moa do-se geralmente em locais tradicionalmente
consagrados a esse fim: a igreja, hora da missa, a fonte, o rio. Mas as cantigas de
romaria no refletem apenas piedade religiosa. Se em alguns casos este sentimento
parece real como naquelas em que a donzela vai ao santurio cumprir uma promessa
ou pedir ao padroeiro que faa o amado voltar da guerra vivo e so , em outras a
peregrinao mero pretexto para namorar ou para divertirem-se.