Qu es desarrollo?

: diferentes respuestas a una misma pregunta

Rigoberto Solano Salinas
el desarrollo como un orden social deseado
FUNDAMENTOS ETICOS E IDEOLOGICOS DEL DESARROLLO
Para hacer un anlisis de los fundamentos ticos del desarrollo es importante situarlas en
un campo de juego institucional. Y qu es una institucin? Por ello entiendo,
bsicamente, un conjunto de normas, reglas, valores y/o costumbres;1 en este caso,
Estado, Mercado y Sociedad son instituciones que cumplen con estas caractersticas.
Vemoslo desde sus definiciones bsicas:
En trminos generales, propongo asociar los valores Igualdad con Estado
(en virtud de que casi todo Estado moderno pretende generar reglas de juego en donde
todos tengan las mismas oportunidades ante la ley), el de Libertad con Mercado (puesto
que uno de los principios bsicos de esta institucin es la posibilidad de ofrecer y
demandar bienes y servicios sin ninguna restriccin) y el de Justicia con Sociedad (dado
que, segn tericos como John Rawls, este es unvalor que procura establecer un balance
entre libertad e igualdad, por la va de generar condiciones de equidad). No obstante, si
existe algo abiertamente parcial son las ideologas2, pues stas pretenden orientar las
creencias de las personas hacia modelos de sociedad basados en cierto tipo de
valores.
Todo lo anterior quiere decir que para esta ideologa entendida como sistema de
creencias es importante reforzar el statu quo, el estado de las cosas; de lo anterior se
deriva la idea de mantener las normas que han regido con xito el orden social, tales
como la tradicin y la tica
CONSERVATISMO: en sus inicios no era considerado una ideologa en el sentido en
quese consideraba que el hombre era slo un actor ms dentro del orden del universo, y
como tal, erasujeto a una ley superior. Desde su punto de vista, las proposiciones de las
ideologas modernas eranmonumentos mentales que no tenan la ms mnima correlacin
con la Realidad (...).
Otra crtica es que se podra afirmar que el conservatismo no se preocupa por resolver las
desigualdades, exclusiones o pobrezas histricamente construidas, pues pareciera
considerarlas como algo inherente al sistema; por ende, su tratamiento no va ms all del
propuesto por la tradicin moral y/o religiosa. La ubicacin del conservatismo entre Estado
y Mercado la argumento desde las prcticas de los gobiernos conservadores en varios
lugares, momentos y sociedades humanas fuertemente comprometidas con la
persistencia histrica de privilegios polticos, sociales, econmicos y culturales
de un grupo reducido de sus miembros; en donde se precisa de un Estado y unas
instituciones sociales como las religiones comprometidas con la salvaguarda de las
normas de diverso orden que
mantienen a ese grupo privilegiado en posiciones de poder. Todo lo anterior tiene una de
sus mximas expresiones en el Mercado, en donde estos grupos suelen poseer ms
informacin que otros, por ende, tienen ms posibilidades de xito.
LIBERALISMO: ESTA COMPROMETIDO CON EL VALOR DE LA LIBERTAD, PERO
CON ENFASIS EN EL MERCADO. SE BUSCABA LA IGUALDAD FORMAL FRENTE AL

PODER JERARQUICO Y HEREDITARIO COMO EN LA REV, FRANCESA. de tal suerte

que las riquezas se incrementasen con base en la libre circulacin de capital
La sociedad civil ya no estara ms supeditada al statu quo, estado de las cosas sino por
contratos que facilitaran la libre circulacin de mercancas y de propiedades , se
fundamentaba en a accin de construir una sociedad libre como resultado de la
construccin de individuos libres que se relacionaban por sus capacidades y el alcance de
ellos.
Su misin suprema ( estado) es de proteger la vida la libertad la propiedad privada de los
ciudadanos/as .
la exacerbacin del sentido de la libertad en esta ideologa puede implicar una afectacin
clara a las posibilidades de igualdad real en cuanto a las oportunidades y posibilidades de
la personas; un ejemplo: en una carrera, aunque todos tengan igualdad en cuanto a
las reglas de juego, es posible que unos no tengan la mejor nutricin o no tengan el
calzado deportivo o el entrenamiento ms adecuado, por ende, es obvio quines pueden
ganar la carrera
NEOLIBERALISMO : es la maximizacin de las ideas liberales en el mbito de la
globalizacin. As, se pretende la reduccin progresiva de los Estados--Nacin en virtud
de que, segn sus principales pensadores, esta institucin no debe ser benefactora3 sino,
simplemente, garante de los derechos bsicos (un Estado ms reducido y eficiente) para
que el mercado regule las relaciones entre los seres humanos. Adems se pretende que
exista, a nivel mundial, libre competencia econmica y eliminacin de aranceles lo que
rundaria en procesos de comercio internacional
SOCIALISMO : la lucha entre las clases burguesa (que posee el capital y los medios de
produccin as como una superestructura simblica para someter) y proletaria (obreros y
campesinos), en donde el comunismo sera la eliminacin de las clases por la va de la
dictadura del proletariado, es una ideologa que pretende ser igualitaria en el sentido de
que, contraria a las tesis liberales y neoliberales, busca concentrar en el Estado el poder
econmico, poltico, cultural y ambiental, de modo que se constituya en un todo que
regula, vigila y pone en cintura a quienes atenten contra el bienestar colectivo. No
obstante una de las crticas al marxismo es que, en la prctica, implica la creacin de
aparatos burocrticos gigantescos e ineficientes que dan pie a la corrupcin y los
privilegios contra los cuales es creado; adems, la apuesta por lograr la igualdad de las
personas, necesariamente afecta las libertades y los derechos a la propiedad privada de
los individuos, razn por la que se enfrenta abiertamente con otras ideologas.
ANARQUISMO :concluyen que cualquier forma de gobierno jerarquizada entre seres
humanos es un atentado grave contra la libertad individual y contra la justicia social. Por
ello, uno de los principales objetivos del anarquismo es destruir el Estado como institucin
social, por considerarlo restrictivo e instrumento de la injusticia de unos pocos
sobremuchos. Es importante tener en cuenta que: Socialismo y anarquismo estn
emparentados y al mismo tiempo separados. Ambos critican al Estado, pero se apartan en
la concepcin de cmo reconstruir la vida social. El anarquismo se desencanta de un
estado injusto y decide abandonarlo. El socialismo sabe que el Estado despoja al hombre
de su esencia y busca el modo de reformularlo

A estas alturas cabe la pregunta: Y este resumen de una clase de ciencia poltica para
qu?. Existe una raznbsica: como ciudadano o ciudadana sabemos que cualquier
mensaje lleva dentro de s una carga intencional (persuadir, exhortar, negar, entre otros);
as tambin, los discursos del desarrollo tambin traenintencionalidades que les
subyacen, concepciones de los mejores modelos de sociedad

Qu es desarrollo?: algunos puntos de encuentro?

Implica cambio de un estado inicial hacia otras condiciones que
sean consideradas como sustancialmente mejores por el grupo
humano implicado.
Est relacionado con lo social, con grupos de seres humanos. No
es para unos pocos, debe darse una apropiacin colectiva/pblica
del bienestar que generen las acciones transformadoras.
Es un proceso que precisa de un desencadenamiento ordenado
que tiene, como mnimo, fases de planeacin, accin--ejecucin y
evaluacin.
Se realiza en trminos de espacio--tiempo, por ello la importancia
de los contextos territoriales, histricos y culturales, pues todo ello
configura la nocin de tiempo y espacio de las personas
implicadas
Adems, la mayor parte de teoras, modelos, enfoques y estilos de
desarrollo coinciden en asumir diversas dimensiones del desarrollo
como:
Politico--Administrativa, consiste en el ordenamiento socio--
jurdico de una sociedad, en donde cobran relevancia los
mecanismos y procesos por medio de los que se administra el
capital fsico y social de un territorio. Tambin en esta dimensin
entran en juego las diversas tensiones de grupos de inters por
hacerse al poder y desarrollar propuestas de organizacin social
de un determinado grupo humano (comunidad, regin, pas, entre
otros).
Econmica, relacionada con los procesos y factores de
produccin, intercambio y apropiacin de bienes y servicios
Ambiental, en donde se construyen las relaciones entre seres
humanos, y entre humanos y no humanos en sus procesos de
subsistencia alrededor de la subsistencia y la interdependencia.
Cultural, alude a las prcticas sociales, a los valores, tradiciones
y a los saberes aprendidos, construidos y creados que configuran
las identidades de las personas, los grupos e incluso las
instituciones.
Geogrfica, en donde es clave entender cmo las personas
configuran sus nociones de espacio--tiempo, en los territorio en
los que viven.

algunos de los principales conceptos de desarrollo de una manera

elemental, a fin de analizar en clase los fundamentos que le dan vida
a cada propuesta:
Desarrollo Econmico. Se relaciona con el incremento de la riqueza
econmica de pases o regiones para el bienestar de sus habitantes. A
su estudio se le conoce como economa de desarrollo. Surgi como
prctica de la economa, porque despus de la Segunda Guerra Mundial
ante la devastacin generalizada de Europa Occidental, los economistas
ms prestigiosos del mundo procuraron implementar estrategias
orientadas a incrementar la productividad. Posteriormente, modelos
similares fueron aplicados en pases pobres de frica, Asia y
Latinoamrica, con resultados poco satisfactorios. Una de las principales
crticas que se le hace a esta propuesta es su centralidad en el factor
econmico e industrial, dejando de lado los aspectos culturales y
humanos del desarrollo, sumados al tema de la desigualdad. De all que
hay quienes afirman que crecimiento no es igual a desarrollo; un pas
puede crecer en cuanto a su riqueza, pero conservando profundos
niveles de desigualdad en la distribucin del ingreso de sus habitantes.
Desarrollo Humano. Liderada por el profesor Amartya Sen, premio
Nobel de economa, esta propuesta aboga por la ampliacin de las
opciones de la gente y el nivel de bienestar. Esas opciones no son ni
finitas ni estticas. Sin embargo, independiente del nivel de desarrollo,
las tres opciones esenciales de la gente son: vivir una vida larga y
saludable, adquirir conocimientos y tener acceso a los recursos
necesarios para tener un nivel de vida decente, de donde se deriva el
reconocido ndice de Desarrollo Humano (IDH). Es preciso anotar que
() el desarrollo humano no concluye ah. Otras opciones, a las que
muchas personas asignan gran valor, van desde la libertad poltica,
econmica y social hasta las oportunidades para tener una vida creativa
y productiva y disfrutar del respeto por s mismo y de la garanta de los
derechos humanos4. Sin embargo, que: El desarrollo humano ha sido
un concepto en evolucin. Todos los aos, teniendo en cuenta las
crticas, se ha reexaminado el Informe de Desarrollo Humano o se lo ha
analizado en mayor detalle. Esta labor ha incluido extensos debates
sobre cuestiones como la participacin, la sustentabilidad y la equidad
de gnero
DESARROLLO SOSTENIBLE: En trminos generales, el desarrollo
sostenible hace referencia al uso de forma racional (es decir, pensando
en el beneficio presente y futuro de la humanidad) de los recursos
naturales de un lugar, cuidando que sean apropiados y usados de modo
tal que las generaciones futuras puedan hacer uso de ellos igual que
hemos hecho nosotros, es decir, sin que nuestras prcticas, imposibiliten

el futuro de la vida humana en la tierra. Por tanto, el concepto de

desarrollo sostenible o perdurable, si bien procede de la preocupacin
por el medio ambiente, no responde a temas fundamentalmente
ambientalistas, sino que trata de superar la visin del medio ambiente
como un aspecto aparte de la actividad humana que hay que preservar.
El medio ambiente est implicado con la actividad humana y la mejor
manera de protegerlo es tenerlo en cuenta en todas las decisiones que
se adopten
Resulta fundamental diferenciar entre los conceptos de
Educacin para el
Desarrollo (EpD) y Educacin para el Desarrollo Sostenible
(EDS). Mientras el
acento de la primera, la EpD, est en la transformacin del
mundo desde una
mirada ms poltica, transdisciplinar e intercultural, la EDS
asume el cambio
desde ideas y prcticas en las que el acento est en la
sostenibilidad como
valor ambiental y relacional. Mientras que la Educacin para el
Desarrollo
tiene como fin la justicia social por medio de la ampliacin de
conciencia de
las personas y de la accin poltica en la bsqueda de construir
un mundo
diferente, la EDS encuentra su derrotero en un mundo mejor
visto, desde la
puesta en marcha de sentidos y prcticas armonizados con la
sostenibilidad.
Este anlisis propone ampliar la mirada para comprender qu
diferencias y
similitudes se evidencian entre los propsitos, mtodos y
contenidos de estos
y otros tipos de educacin para, pues, en general, todas
estas vertientes
pretenden la educacin para el cambio social, entendiendo que
la educacin
no es la nica responsable de este proceso:
La educacin por s sola no puede considerarse una palanca
para transformar la sociedad, el nico instrumento para lograr
el cambio social. Lo que la educacin debe plantearse, ms
que intentar cambiar, es no obstaculizar el cambio social. Ver,
por tanto, cmo puede contribuir a crear seres humanos libres,
autnomos, crticos, comprometidos, responsables, capaces
ellos s -fuera del marco educativo y, en especial, fuera del
marco escolar- de contribuir a dicho cambio

NO DESARROLLO Para los pases pobres laopcin hoy no es tanto

desarrollarse sino sencillamente sobrevivir a los retos de la revolucin
tecnolgica y a una competencia darwinista global, que elimina a las
naciones econmicamente no aptas
la ineficiencia de los programas de desarrollo, el excesivo consumo
afirma que si los pases en vas de desarrollo lograran su cometido, sera
una catstrofe
ecolgica y las desigualdades no resueltas precisan de un acuerdo
mundial que procure otras dinmicas sociales que permitan una mejor
calidad de vida para la humanidad entera
Se infiere de lo anterior que el desarrollo es multidimensional y no existe
una parte que deba privilegiarse respecto a otra o al todo; ms bien, la
tarea fundamental de quienes emprenden acciones de desarrollo
territorializadas es hacer ejercicios de diseo, ejecucin, evaluacin,
seguimiento y ajuste que integren el conocimiento humano que est
disperso para hacer de l algo ms que la simple suma de sus
componentes

Qu es desarrollo?: diferentes respuestas a una

misma pregunta
Rigoberto Solano Salinas 2009
1-Cul es el origen y la evolucin de la Educacin para el Desarrollo?
El desarrollo se refiere a la manera en la que decidimos el cmo y el para qu
organizarnos como sociedad con el nimo de vivir colectivamente y en armona
En primer lugar, algunos autores asumen la relacin entre Educacin y Desarrollo desde
la incidencia de factores como la alfabetizacin,el acceso, la cobertura y la pertinencia de
los contenidos curriculares para tenerxito en el mercado; esta concepcin est
relacionada con las lgicas del desarrollo econmico, enfoque que, aunque cuestionado
por amplios sectores de las organizaciones sociales y la academia.
la segunda, Educacin para el Desarrollo (EpD),
se interesa por propiciar una formacin para que las personas asuman de forma
responsable el ejercicio de una ciudadana global, comprometida, crtica
y activa respecto a los problemas polticos, ambientales y culturales del mundo,
ms cercana a las propuestas del desarrollo humano. Nuestro Estado del
arte, indag sobre la segunda tendencia
En general, se evidencia que la Educacin para el Desarrollo es un concepto
dinmico que ha cambiado -y lo sigue haciendo- a travs del tiempo y
los territorios, desde la historia, los saberes populares, los descubrimientos
cientficos, las transformaciones culturales y polticas, entre otros
la clasificacinplanteada propone el encuentro de varias fuentes. En cuanto a la manera
de abordar el concepto de EpD, se cre una matriz que d cuenta del proceso

de evolucin a partir de categoras de anlisis surgidas de la informacin

recabada y de las preguntas de investigacin: a) con Racionalidades sobre
el desarrollo, se busca entender cules eran las nociones y/o supuestos de
lo que significaba el desarrollo en un cierto momento histrico, b) desde la
Relacin entre Desarrollo y Educacin se analiza si efectivamente se pensaba
en una relacin como tal entre uno y otro concepto y cmo se daba en caso
de ser as, c) con Intencionalidad pedaggica de la Educacin con respecto
al Desarrollo, se inquiere por las motivaciones de los procesos de formacin,
sus para qus y d,) finalmente, en Cmo se asume la prctica pedaggica, se
busca comprender los mtodos de enseanza-aprendizaje.
, 2-Cules son los conceptos
de desarrollo que subyacen a sus apuestas?, 3-Cules son los fundamentos
pedaggicos que han orientado la EpD?, 4-Cules son las diferentes estrategias a travs
de las cuales se emprenden acciones de EpD?

Primera: la Educacin para el Desarrollo es un concepto

retroactivo
y dinmico
que obra o tiene fuerza sobre lo pasado

Con
dinmico se hace referencia al condicionamiento de la EpD al devenir
histrico,
hecho que ha significado en muchos casos que se convirtiera en una
forma
en que un cierto paradigma de desarrollo busca posicionarse, por medio
de la
educacin, en las intenciones y acciones de los gobiernos u
organizaciones
sociales, en nombre del progreso o el bienestar
ntese que en sus comienzos(primera generacin) el ejercicio de la
Educacin para el Desarrollo tieneunas dinmicas acrticas: en ambas se
asume la educacin como un dispositivode reproduccin del discurso
dominante de la modernizacin por la va de la industrializacinpara el
desarrollo y bienestar de los pueblos; posteriormente, si
bien se transforma en cierta medida la mirada humana de las
organizaciones y
gobiernos del Norte con respecto a las realidades del Sur, se siguen
conservando
rasgos de aculturacin, pues vale la pena decir que desde el Sur
tambin se acogieron
mltiples disposiciones y modelos venidos de Europa y EUA sin pasar por
filtros propios del contexto y las racionalidades regionales o locales.

En la tercera generacin, denominada Educacin para el Desarrollo

Crtica
y Solidaria se generan desde el Sur -ms exactamente desde
Latinoamricalos dos primeros actos de emancipacin cognitiva: la Educacin Popular
y la Teora de la dependencia, hechos que inciden de manera decidida
en la
concepcin misma de la Educacin para el Desarrollo, pues queda claro
que
desde el Sur tambin se analiza el problema del desarrollo en un orbe
desigual
y se educa para combatir un sistema global claramente excluyente. De
una parte, la Teora de la Dependencia, no slo pone de manifiesto la
relacin
centro-periferia en lo econmico, sino que comienza a generar
reflexiones sobre
la interdependencia que existe entre las diferentes naciones del mundo,
que ser una de las banderas claves de la EpD; sumado a lo anterior, la
Educacin
Popular invita a un replanteamiento epistemolgico (desde el educando
como sujeto) y tico (la relacin de poder desigual en el acto educativo
tradicional y en la eleccin de los contenidos, entre otros). No obstante,
estos
planteamientos se dan en medio de un clima geopoltico bastante tenso
signado
por la Guerra Fra y sus efectos de lgica bipolar en las relaciones
humanas
e internacionales; muchas de estas propuestas emancipadoras puestas
al servicio de las ONG del Norte se matizaron en Europa y EUA y en la
dcada
siguiente, por la va de la EpD, en otros tipos de educaciones. En otros
casos,
como en el Sur, sirvieron para fortalecer los procesos de militancia de los
simpatizantes de izquierda en su nimo revolucionario, por lo que en
muchos
casos este tipo de discursos o prcticas an hoy son menospreciadas e
incluso
sealadas como ejercicios que atentan contra el orden social y poltico.
A partir de la cuarta generacin, las ONG de los pases del Norte, pero
especialmente
en Europa, la Educacin para el Desarrollo cobra cada vez ms
fuerza, no deja de crecer y perfeccionar sus mtodos e instrumentos de
trabajo
(Argibay, M. & Celorio, G. 2005), pues se comienzan a generar acciones
de formacin ciudadana formales e informales, relacionadas con la
comprensin

de las asimetras entre Norte y Sur y cmo desde diferentes acciones de

incidencia poltica se pueden cambiar decisiones que afectan estas
dinmicas
polticas, econmicas y ambientales. De otra parte, en EpD, otros
conceptos
que adquieren un papel estratgico en la EpD son los de
Interdependencia
y Desarrollo Humano y Sostenible puesto que () ya no se trata
de ayudar al Sur a industrializarse para generar un despegue
econmico
insostenible sino de reconocer que la interdependencia nos obliga a
buscar
una renovacin del conjunto de la Aldea Global y de las complejas
redes de
relaciones que en ella existen (Argibay, M. & Celorio, G. 2005).
En cuanto a la quinta generacin, a comienzos de los aos noventa ya
no
existan imgenes objetivo del desarrollo vlidas ni en el Tercer Mundo
ni
el Primero, e incluso estas categoras haban quedado obsoletas con el
fin de
la guerra fra (Lemaresquier 1987). Adems, la reconfiguracin
geopoltica
del mundo muestra a una sola potencia, los Estados Unidos, que plantea
un
modelo de desarrollo a seguir con el que hay varios niveles de
escepticismo
que emergen desde diferentes campos como los Derechos Humanos, los
estudios
de Paz y Noviolencia, los Nuevos Movimientos Sociales (NMS) y
losgrupos ecologistas, entre otros; por ende, las diversas inquietudes
sobre los
problemas fundamentales del desarrollo en los ltimos 15 aos se
atomizan
en diversas iniciativas pedaggicas que se incluyen dentro de la
categora de
educacin para el cambio.
La educacin para el desarrollo, dentro del contexto actual,
forma parte de tantos otros empeos educativos, no escolares
necesariamente, que optan por el cambio social, por trabajar
en un proceso de mejora de la calidad de vida de una poblacin
concreta. Y eso significa trabajar en temas relativos a justicia,
equidad y solidaridad; perfeccionar y aumentar el control de
la sociedad civil -incluyendo los grupos marginados sobre las

diversas instancias y niveles del poder transformar valores

culturales dominantes; acercarse incluso al logro de una
armona personal, etc
Como se indicaba al comienzo, el anlisis ha evidenciado que la EpD ha
Estado
condicionada por los hechos histricos y por los mismos conceptos de
desarrollo,
bien sea hegemnicos o emergentes que subordinan las estrategias
de formacin. En los aos ms recientes resultan perceptibles dos
tendencias
de la EpD cuyos lmites es difcil establecer: la primera asume el
paradigma
del Desarrollo Humano y Sostenible; de otra parte, los planteamientos
de
justicia social y un nuevo orden mundial como fin, dejan ver la influencia
de
los movimientos altermundialistas que se oponen de manera ms
radical
al orden global existente. Ambas tendencias comparten la importancia
que
se le debe dar a la relacin entre lo local y lo global, a la
interdependencia
entre Norte y Sur, al compromiso con la justicia social y la democracia.
Probablemente
la diferencia radique en que mientras la primera cree que los
efectos negativos del capitalismo pueden refrenarse con el ejercicio
activo
de la democracia y la ciudadana, la segunda se pregunta por otro
sistema
en el que se re-signifiquen las relaciones entre Estado, Mercado y
Sociedad
En primera instancia, la educacin sirve
para saber qu es el desarrollo y actuar en consecuencia; en este caso,
es una
formacin orientada a reproducir los discursos de poder o las creencias
de la
mayora con respecto a lo que es o se cree que debe ser el desarrollo, y
en este
sentido sera una educacin entendida como un proceso de
transferencia de
conocimiento: se ensea y se aprende lo que debe ser. La otra acepcin
estara
implcitamente relacionada con la educacin como proceso para
construir

el desarrollo, que necesariamente significara una posicin diferente,

ms crtica
y mucho ms cercana a la incertidumbre sobre el futuro de la
humanidad
en tanto desarrollo, porque consciente del riesgo que implica la
enseanza de
verdades absolutas, tendra que generar un ambiente de aprendizaje
abierto
a mltiples posibilidades, incluso aquellas que contradigan las corrientes
de
pensamiento dominantes; de esta manera, se tendra que asumir el reto
de
ampliar la conciencia sobre las diferentes opciones de orden social y
poltico.
2-Los fundamentos pedaggicos de la Educacin para el
Desarrollo
(...) Esto requiere un rigor intelectual en el contenido, la pertinencia
en el proceso educativo, la coherencia pluridisciplinaria en
la aplicacin. Tambin es pedaggico, comprende la construccin
de situaciones de aprendizaje para que el pblico comprenda. Por
ltimo, es un acto tico que constituye sin duda un componente
esencial de la educacin para el ciudadano, que el pueblo es ahora
el planeta4.
Despus de hacer un recorrido por la historia de la Educacin para el
Desarrollo,
resulta pertinente preguntarse sobre sus fundamentos pedaggicos.
A este respecto es preciso hacer nfasis en una reflexin que se ha
hecho
anteriormente: el hecho de que el concepto de la EpD sea dinmico y
retroactivo
encierra una contradiccin desde la perspectiva de los fundamentos
pedaggicos: es prcticamente hasta la tercera generacin de la EpD
cuando
se comienzan a consolidar las bases pedaggicas de la Educacin para
el
Desarrollo (gracias a la Educacin Popular, entre otros aportes
intelectuales
desde el Sur como se indic anteriormente), pues en sus inicios, los
documentos
evidencian una concordancia con sistemas de educacin tradicional.
Con relacin a este asunto, es importante considerar que la EpD se
enmarca
dentro de lo que se conoce como pedagoga crtica.