Antropoligia corpului

Fara corpul caruia sa-i dea un chip,omul nu ar exista.A trai

inseamna a reduce continuu lumea la corp,prin sombolistica pe
care o presupune. Corpul reprezinta o constructie simbolica nu o
realitate in sine.Corpul pare a fi inteles de la sine,dar,in final.nimic
nu emai insesizabil.El nu este niciodata un element dat
indiscutabil,ci efectul unei constructii sociale si culturale.
Polisemia corpului
De la o societatea la alta,se succed imagini care incearca sa
reduca din punct de vedere cultural misterul corpului.In societatile
traditionale,cu componenta holista,comunitara, unde individul e
imposibil de zarit,corpul nu constituie obiectul unei sciziuni,iar
omul se contopeste cu cosmosul,cu natura,cu comunitatea.In
aceste societati,reprezentarile corpului sunt de fapt reprezentari
ale omului ,ale persoanei.Imaginea corpului e o imagine a
sinelui,alimentata de materiile prime ce compun natura. In
societatile de tip comunitar,unde semnificatia existentei omului
marcheaza o fidelitate fata de grup,de cosmos,corpul nu exista ca
element de individuatie,pentru ca individul insusi nu se distinge
de grup.
Corpul ca alter ego
La varsta crizei cuplului, a familiei,corpul devine oglinda,un
alt sine insusi,cu care se coabiteaza in delina fraternitate,in
deplina bucurie.Corpul se transforma tinand loc de
persoana,aceasta joaca rolul pilotului.Corpul se desprinde de
subiect si poate ,ala limita sa-si duca singur aventura
personala,caci,dindu-sedrept un alt om,el nu-i reuneste mai putin
toate calitatile personale.Corpul disociat devine ,in imaginarul

modern,drumul cel mai scurt pt atingerea si transformarea

subiectului imaterial,pe care il investeste cu carne si senzatii.

Caracteristicile generale ale HIV/SIDA

Aflata in cel de-al treilea deceniu de existenta, HIV/SIDA
reprezinta una din cele mai grave maladii, cu care se confrunta 33
de milioane de persoane la nivel mondial. Printre cele mai
importante efecte ale aceste boli se numara cele asupra starii de
sanatate, sperantei de viata, dar si consecintele sociale precum
stigmatizarea si marginalizarea celor infectati si a familiilor lor.La
nivel mondial, principala cale de transmitere este cea sexuala.
HIV/SIDA in Romania
Fenomenul de HIV/SIDA in Romania are drept elemenet
distinctiv prezenta unui grup relativ compact de tineri infectati
nozocomial in copilarie, prin utilizarea de echipamente medicale
nesterile si produse sangvine netestate HIV. Astfel, pana la
inceputul anilor 2000, Romania a ajuns sa detina mai mult din
jumatate din cazurile de HIV/SIDA pediatric din Europa. Statisticile
medicale din Romania aveau inregistrate la sfarsitul anului2009
aproximativ 10.000 de persoane infectate cu HIV sau bolnave de
SIDA.
Forme de manifestare ale violentei intime
E. Stark si A. Flitcraft considera violenta domestica un
proces ce implica ''amenintari si provocari, atat prezente, cat si
trecute, care pot avea drept rezultate vatamai corporale in cadrul
relatiei dintre parteneri, idiferent de statutul lor legal. Asaltul de
natura fizica sau sexuala este insotit, de cele mai multe ori, de
violenta verbala cu scopul intimidarii partenerului, de izolare fata
de potentialele resurse care ii pot oferi suport social.

Abuzul partenerului impotriva femeii poate consta in doua

tipuri de manifestare. Astfel, putem vorbi despre violenta cronica,
avand drept particularitate faptul ca se bazeaza pe modalitatea in
care violenta domestica este perceputa in societate; barbatul
reprezinta ''capul'' familiei care are ''dreptul'' sa-si manifeste
vointa.