Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

Zapis murli ShivBaby

Murli poświęcone wiedzy podstawowej; lekcja odbyła się w Vijayvada 15.10.2005
Vcd 315, audio 799
(wiedza ogólna)

Informacja na temat tłumaczenia

Murli to lekcje i wskazówki, które ShivBaba przekazuje ustnie i bezpośrednio swoim duchowym dzieciom. Murli mają siłę
i wibracje, które oddziałują w sposób cudowny, powodując przekształcenie intelektu. ShivBaba uŜywa języka hindi, który
jest ojczystym językiem jego rydwanu. Dzieci, które nie mogą słuchać ojca bezpośrednio, mogą korzystać z nagrań.
Nagrania w hindi zostały przetłumaczone na polski i angielski. Czytelnicy powinni czytać je w świadomości duszy, aby
zrozumieć i wynieść jak najwięcej korzyści. Trzeba pamiętać, Ŝe kaŜde tłumaczenie jest obciąŜone marginesem błędu.
Choć dołoŜono starań, aby przekazywać treść moŜliwie najdokładniej i najstaranniej, tłumaczenie nigdy nie jest wolne od
błędów i nieścisłości. Zgodnie ze wskazówkami ShivBaby tłumaczenie powinno być moŜliwie najbardziej bliskie brzmieniu
wersji oryginalnej, nawet, jeśli ucierpi na tym styl w języku tłumaczenia.

Tłumaczenie tekstu murli

Matki i młode kobiety bardzo dobrze pojmują wiedzę. Czy to wiedzę w formie podstawowej, czy w formie
zaawansowanej... Matki i młode kobiety są bardzo bystre w rozumieniu wiedzy. Bracia pozostają nieco w wibracjach
świata zewnętrznego, w wibracjach świata. Matki i młode kobiety przebywają w domu, w rodzinie, dlatego towarzystwo
zewnętrzne nie wpływa na nie tak bardzo. Dlatego [wiedza] szybciej wywiera na nie wpływ.

Studentka prosi Babę, aby dał wszystkim kurs wiedzy podstawowej.

A cóŜ to jest kurs? Kurs to nie jest jakaś wielka rzecz. Kurs to znaczy napełnić [kogoś] siłą. Coś przekaŜmy,
przedstawmy Babę, dajmy informacje o Babie – oto i cały kurs. Niech wpłynie radość do duszy! Niech pozostanie na niej
ślad! Niech zaczną odchodzić [od niej] cierpienia i troski! Rzecz, której nie moŜna otrzymać od świata… My otrzymujemy
tę najwspanialszą istotę na świecie, o której mówi się NajwyŜszy. CóŜ moŜe być ponad to? Najpierw trzeba przedstawić
bezcielesnego (nirakar). Dusza jest bezcielesna. Ojciec bezcielesnych dusz jest bezcielesny. Dusza jest punktem (bindi).
Ojciec dusz punktów jest takŜe świetlistym punktem (joti bindu). W tradycji indyjskiej, w Gicie, o duszy powiedziane jest
w ten sposób: „anunayi yansam” - dusza jest w formie atomu. To znaczy, Ŝe jest bardzo subtelna. Jako pamiątkę tego
nakłada się na czoło bindi.i Dusza usadowiona (tiki hona) jest tutaj. [Baba wskazuje na punkt pomiędzy oczyma.] Więc na
pamiątkę tego nakłada się tikaii. Wiedza podstawowa to przedstawienie duszy i ojca dusz NajwyŜszej Duszy Śiwy,
świetlistego punktu.
A następnie ten świetlisty punkt… Wykonuje się jego wielką formę Śiwa-lingamuiii… I ten Śiwa-lingam… W jaki
sposób wchodzi on w cielesnego? W jaki sposób pozostaje w stanie bezcielesnym (nirakari), pomimo iŜ posiada cielesne
organy? W jaki sposób pozostaje on w stanie bezcielesnym, pomimo iŜ wchodzi w cielesnego, pomimo iŜ przebywa w ciele
fizycznym? Ma uszy, posiada uszy, ale pomimo tego, iŜ posiada uszy, słucha jakby nie słuchał. To znaczy świat go… On
przychodzi w formie tego, który jest piętnowany (Kalankidhariv). Więc świat go piętnuje (kalank lagana), oczernia, ale on
tych oszczerstw … [Studentka mówi: Nie słucha.] Nie przyjmuje do siebie. Uczynić uszy tak silnymi, pomimo iŜ wchodzi
się w istotę cielesną - oto jest zadanie tamtego bezcielesnego. Oczyma patrzy na wszystkie niegodziwe czyny… Jednak
patrząc, nie patrzeć, ani nie przyjmować do siebie niczyich złych cech – oto zadanie Boga. Zadanie tego, który jako
pierwsza dusza ujawnia się w tym świecie w stanie bezcielesnym. Dalej, ma nos, usta i wszystkie inne organy… Działając
za pomocą tych organów, działa tak, jakby ich nie działał. Jest tak [jakby nie działał]. Gdy został wykonany czyn,
pozostaje po nim ślad. Staje się on grzechem bądź zasługą (pap punya). Ale gdy czyn został wykonany i nie wywiera
Ŝadnego wpływu na umysł, na umysł i intelekt, to tak jakby nie było ani grzechu ani zasługi. Ten, który jest w takim stanie
bezcielesnym… sam NajwyŜszy wchodzi w wyznaczony [mu] rydwan i gra rolę. Jego [stan] właśnie. W tradycji indyjskiej
nazywa się go Shiv-Shankar Bholanathv.
Są dwa imiona: Śiwa i Śankar. Dlaczego dano dwa imiona? A gdyby dano jedno imię? Nie. Są dwie dusze. Śiwa
– imię NajwyŜszej Duszy, która nie wchodzi w cykl narodzin i śmierci. A Śankar jest imieniem duszy, która wchodzi w cykl
narodzin i śmierci, ale tutaj, w wieku zbieŜnym gra taką rolę, jakby nie wchodziła w cykl narodzin i śmierci. To jest duszavi
wyzwalająca [inne dusze] (turiya), która w [wymiarze] nieograniczonym gra w świecie taką rolę, jakby nie miała cyklu
narodzin i śmierci. To znaczy…? W [wymiarze] ograniczonym narodziny i śmierć oznacza to, jak dziecko wchodzi w łono…
jako dusza… Wchodząc w łono gra swoją rolę przez 9 miesięcy i wychodzi na zewnątrz. Gdy wychodzi na zewnątrz, mówi
się „narodziny”. Poznaje swojego ojca. Gdy [dziecko] jest duŜe, rozumne, poznaje swojego ojca. Matkę zna juŜ wcześniej.

1
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

Tak samo tutaj w [wymiarze] nieograniczonym. NajwyŜsza dusza Śiwa przychodzi i poprzez Brahmę przekazuje wiedzę.
Ci, którzy słuchają tej wiedzy, stają się braminami, z ust zrodzonym potomstwem Brahmyvii. Tak jak napisane jest w
pismach: Braminowie zostali zrodzeni z ust Brahmy. Więc powstaje taki świat braminów. Ci, którzy w bramińskim świecie
stają się wspaniałymi braminami, przechodzą przez przemianę. Słuchając wiedzy otrzymują cechy tego, z którego są
zrodzeni. Jeśli chcą, to mogą sami na drodze praktyki osiągnąć bezcielesny (nirakari) stan duchowy. Dusza ma się stać
bezcielesna. Jak się [taką] stanie? NajwyŜsza Dusza (Paramatma), który zawsze jest w stanie bezcielesnym, który nigdy
nie staje się cielesny, to znaczy nie wchodzi w łono… jest zawsze poza doświadczeniem (abhogta). My, wszystkie dusze
– dusze ludzkie, doświadczamy. A tamten? Tamten jest poza doświadczeniem. Tamten jest bezcielesnym świetlistym
punktem Śiwa (Shiva joti bindu). Nie ma na świecie [drugiej] duszy takiej jak tamten świetlisty punkt Śiwa. Wykonuje się
wielkie formy Śiwa-lingamów właśnie tamtego świetlistego punktu Śiwy. Śiwa-lingam znaczy… on – Śiwa - jest punktem
(bindu). Jednak przyjmuje on duŜą formę, to znaczy wchodzi w jakąś cielesną istotę. A wchodząc [w nią] gra taką rolę,
jakby nie miał organów. To znaczy, Ŝe nie pozostają na nim ślady czynów… ślady czynów wykonanych organami. Nazywa
się go Śankarem. Najpierw imię Śiwy, potem imię Śankara. Śiwa- Śankar Bholanath. Śiwa – ojciec. Śankar – dziecko.
Spośród wszystkich bóstw dusz… jest 330 milionów boskich dusz… spośród tych 330 milionów dusz Śankar jest
największym bóstwem, którego nazywa się Wielkim Bóstwemviii. Więc on jest bóstwem. Nie jest NajwyŜszą Duszą
NajwyŜszym Ojcem. ix Gdy tamten NajwyŜszy Ojciec Śiwa wchodzi w niego, mówi się NajwyŜszy Ojciec NajwyŜsza Dusza
(Parampita Paramatma). Nie [mówi się] NajwyŜsza Dusza NajwyŜszy Ojciec. Co się mówi? NajwyŜszy Ojciec Śiwa i
NajwyŜsza Dusza, ta, w którą wchodzi. Ta dusza, w którą wchodzi, jaka to jest dusza? NajwyŜsza Dusza (Paramatma).
Jaka dusza? Spośród wszystkich dusz wchodzących w cykl narodzin i śmierci, spośród nich wszystkich - najwyŜsza
(param).

Baba zwraca się do studentów: Trzeba bliŜej posadzić mamę. Będzie słyszała. Nie wiadomo, czy dobrze słyszy.
Czy ma podłączony aparat słuchowy? [Student: Tak. Aparat.] Teraz ma? [Student: Tak.] Czy aparat jest podłączony?
[Student: Jest podłączony.] Proszę zapytać teraz. Czy słyszy dobrze to, co Baba mówi? [Studentka pyta matki w innym
języku. Matka mówi, Ŝe nie. Studentka: Nie. Nerwy są juŜ słabe.] Aparatx jest słaby? [Studentka: Nerwy, nerwy – bardzo
osłabły.] A nerwy osłabły. [Studentka: Mówiliśmy doktorowi. Nie ma rady. Nic nie moŜna zrobić.] Rozumie z gestów?
[Studentka: Tak.] [Inna studentka: Rozumie z ruchów.] Rozumie z ruchów [ust]. Dobrze.

Więc Śiwa i Śankar – te dwie dusze są oddzielne. Jednak na ścieŜce religijnego kultu uwaŜa się… w pismach jest
tak napisane, Ŝe Śiwa i Śankar są jednym. Śiwa i Śankar są jednym. Jednak to jest kwestia niewiedzy. Śiwa jest odrębną
duszą. [Imię] jego znaczy „dobroczynny’. A Śankar – ten, który uspokaja cały światxi, stwarza pokój, rozprzestrzenia
wibracje spokoju. Nazywa się go „Śankar”. Kiedy będzie pokój? Gdy cały świat zostaje zniszczony, pozostaje jedynie
spokój. Gdy populacja świat bardzo wzrasta, pojawia się niepokój. A gdy ten wielki świat, cały świat 5-7 miliardów ludzi
zostanie zniszczony … har har bom bom…xii przez wybuchy bomb atomowych. Imieniem Śiwy jest takŜe Har. Har znaczy,
ten, który usuwa grzechyxiii. Więc Śiwa, który usuwa grzechy, staje się Har poprzez Śankara. [Sam] świetlisty punkt nie
moŜe nigdy stać się Har. To znaczy, nie moŜe usuwać grzechów. Kiedy wchodzi w Śankara, w Wielkie Bóstwo, wtedy
nazwie się go Har. Har i Hari. Jest róŜnica pomiędzy nimi. Har mówi się o Śankarze. On usuwa wszystkie grzechy. A Hari
mówi się… Śankar jest ojcem całego świata. Jest ojcem świata. Jagatam Pitaram bande Parvati Parameshwarau. Ojciec
całego świata. Ten ojciec przychodzi na ten świat i daje Ŝycie pierwszemu dziecku. Nowy świat złotej jugi, który jest teraz
zakładany… w tym nowym świecie daje Ŝycie pierwszemu dziecku. Nosi ono na imię Krishna. Dlatego w pismach mówi się:
He Krishna Narayanam Vasudevam! To znaczy, Ŝe Krishna i Narayan są jednym? Są odrębni. Tamten Krishna jest
doskonały w 16 boskich stopniach.xiv On staje się pierwszym listkiem. To jest drzewo w formie świata. Krishna jest
pierwszym listkiem tego drzewa. Mówi się, Ŝe jest doskonały w 16 boskich stopniach. Dlaczego Krishna jest nazywany
doskonałym w 16 boskich stopniach? PoniewaŜ w złotej judze jest 16 boskich stopni. W srebrnej judze świat ludzi ma 14
boskich stopni. A w miedzianej judze jest 8 boskich stopni. A w judze Ŝelaznej schodząc poniŜej 4 stopni, pozostaje zero.
Wszystkie stopnie kończą się. To oznacza, Ŝe siła duszy zmniejszyła się. Krishnę nazywa się doskonałym w 16 boskich
stopniach, poniewaŜ rodzi się na początku złotej jugi. Ale pisarze błędnie umieścili Krishnę w judze miedzianej. Co
takiego? [Pokazuje się jak] bóg Krishna przyszedł na ten świat i pod koniec jugi miedzianej wywołał Wielką Wojnę Bharatu
(Mahabharaty). I w Wielkiej Wojnie Bharatu zwycięŜyło 5-ciu Pandawów. A reszta, wszystkie armie Kaurawów, Yadawów,
którzy byli w opozycji… wszyscy zostali zniszczeni. Czy oznacza to, Ŝe kiedy bóg Krishna przyszedł jako NajwyŜszy pod
koniec miedzianej jugi, ustanowił grzeszną jugę Ŝelaznąxv?! PrzecieŜ NajwyŜszy nie przyjdzie i nie załoŜy grzesznej jugi
Ŝelaznej. Gdy NajwyŜszy przyjdzie, to czy ustanowi świat szlachetnych czynów (punya duniya) czy ustanowi świat
grzechu? Jaka miałaby być korzyć z przyjścia Boga? Pisma, które zostały napisane, zostały napisane przez ludzi.
NajwyŜszy nie zasiadł do pisania pism. Co takiego? Tak jak przychodzą ojcowie religijni… Przyszedł Abraham, Mahomet.

2
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

Oni nie napisali Koranu (Kuran Sharifu). Oni mówili bezpośrednio, ustami. Chrystus przyszedł i wypowiadał Biblię ustami
– [wypowiadał] wersety Biblii. Nie pisał Biblii. Tak samo Guru Nanak. Mówił bezpośrednio – ustami. Nie pisał Guru Granth
Sahabxvi. 300- 400 lat po przyjściu tamtych ojców religijnych, kiedy wzrasta populacja [ich wyznawców], zostają napisane
tamte księgi. Tak samo ojciec odwiecznej dharmy bóstw (devi sanatan dharm), którego nazywa się NajwyŜszym Ojcem
(Parampita), którego wyznawcy innych dharmxvii nazywają Bogiem Ojcem, a muzułmanie nazywają Allach Miyanxviii. Gdy
przychodzi on na ten świat…. Gdy przychodzi Allach, ustanawia dharmę najwyŜszą. Nazywa się ją Allach Avval Din.xix Din
– znaczy dharma. On jest tym, który ustanawia najwyŜszą dharmę. Gdy przychodzi na ten świat, to ustanawia świat
doskonały w 16 boskich stopniach. Nie ustanawia świata pozbawionego stopni (kalahin), tak jak napisali to pisarze.
[Napisali, Ŝe] przychodzi pod koniec miedzianego wieku i zakłada Ŝelazną jugę pozbawioną jakichkolwiek stopni. To jest
całkowicie błędne. Prawdę moŜe powiedzieć jedynie NajwyŜsza Dusza (Paramatma). Mówi się: Bóg jest prawdą. W
Hindustanie powiadają: Ten, który jest Prawdą, Dobroczynnością i Pięknem.xx. Co takiego? Jego pierwsze imię to Prawda.
To, co jest prawdą, jest piękne. Co takiego? Jeśli coś jest nieprawdą, nie moŜe być piękne. Prawda, dobroczynność….
Wyłącznie prawda jest dobroczynna. Jeśli coś jest kłamstwem, nie moŜe być dobroczynne. Prawda i dobroczynność – ten,
który posiada te dwie cechy, będzie z pewnością piękny. Będzie prawdą i będzie dobroczynny – on właśnie będzie
prawdziwie piękny. Więc w Hindustanie NajwyŜszego określa się imieniem Prawda. Tylko prawda jest dobroczynna, tylko
dobroczynność jest piękna, piękno jest najbardziej kochane… takie pieśni takŜe stworzono. JednakŜe chrześcijanie
równieŜ uwaŜają, Ŝe Bóg Ojciec jest prawdą. Bóg Ojciec jest prawdą. Czym jest? Mówi się o NajwyŜszym, Ŝe jest prawdą.
Dlaczego? NajwyŜszy jest przecieŜ punktem. Nie jest jakąś wielką formą fizyczną. Jest punktem. Nie rodzi się z łona. Gdy
ten punkt przychodzi na świat, wchodzi w pewne ciało i przekazuje prawdę. Ten, który przekazuje prawdę to Śiwa. W
rzeczywistości to właśnie prawdziwa wiedza jest jego formą. Na początku Śiwa nie ujawnia się w świecie w Ŝadnej
fizycznej formie. Najpierw ujawnia się w formie wiedzy. Co najpierw – dawca wiedzy czy wiedza? On jest punktem. Nie
zdołamy go zobaczyć tymi oczyma. Nie moŜna ujrzeć Śiwy NajwyŜszej Duszy tymi oczyma. Własnej duszy nie moŜna
zobaczyć tymi oczyma! Dusz innych teŜ nie moŜna zobaczyć tymi oczyma. Więc jak zobaczymy NajwyŜszą Duszę?
Najpierw przychodzi wiedza. Przychodzi wiedza, to znaczy przychodzi prawda.
Wiedza znaczy inofrmacje. Informacje, o czym? Informacje o prawdzie. Prawda, o czym? [O tym], czym jest
dusza, czym jest NajwyŜsza Dusza, czym jest ten cykl całego świata. Inofrmacje o tym wszystkim, te właśnie informacje
są wiedzą. Ta wiedza… mówi się o niej, gdy przychodzi w pierwszej formie… Nadano jej w pismach nazwę „murli”. To, co
przekazał NajwyŜszy w formie podstawowej, kiedy przyszedł, nazywa się „murli”. Dlaczego nadano temu nazwę „murli”?
A gdyby nadano nazwę „vina”? Gdyby nadano nazwę „nagara”?xxi Dlaczego nie nadano [takich nazw]? Nie nadano,
dlatego Ŝe… KaŜda matka i ojciec na świecie… w wychowaniu dzieci najpierw instrumentem staje się matka. Matka
wychowuje dzieci z wielką miłością. Ojciec nie potrafi wychowywać dzieci z taką miłością, z jaką wychowuje matka. Cały
świat naśladuje jego właśnie – NajwyŜszego Ojca, który kiedy przychodzi na ten świat, najpierw ujawnia się przed nim w
formie „Wielkiej Matki”. Wielka Matka – Bari Ma. Nadano jej w pismach imię Brahma. Brah– znaczy wielka, ma- matka. To
znaczy NajwyŜsza Dusza przychodzi na ten świat i wchodzi w ciało. Wchodząc w ciało, najpierw ujawnia się w świecie
właśnie w formie matki. Przychodzi na ten świat i wchodzi w osobę. Ta osoba jest tą właśnie duszą, która na początku
złotej jugi była dzieckiem Krishną. He Krishna Narayan!xxii Gdy tamto dziecko Krishna dorasta, staje się Narayanem. Gdy
jest w swoim 84-tym wcieleniu, staje się zwykłym, starym człowiekiem, który ma na imię Dada Lekhraj. NajwyŜsza Dusza
wchodzi w tego Dadę Lekhraj i ujawnia się w świecie w formie Brahmy – Wielkiej Matki. We wsiach i w miastach, w kraju
i zagranicą otwiera się Uniwersytet Brahma Kumari. MoŜna dostać ich adresy. MoŜna otrzymać adresy Światowego
Uniwersytetu Brahma Kumari w kraju i zagranicą. A w Bharacie, [ich centra] otwarte są w kaŜdej niemal wsi.
Więc, [NajwyŜsza Dusza] przychodzi i poprzez Brahmę gra najpierw rolę w formie matki. To znaczy wychowuje
dzieci z wielką miłością. I te wersety miłości, słodkie wersety… Tak jak matka, kiedy usypia dzieci, śpiewa im kołysankę,
prawda? Gdy karmi, to z miłością śpiewa piosenki. Tak samo słowa NajwyŜszej Duszy - są to słodkie słowa [wypowiadane]
poprzez stare ciało. A poniewaŜ są pełne słodyczy, nadano tym słodkim słowom nazwę „murli”. W pismach nadano im
nazwę „murli”, prawda? Te murli były wypowiadane w Mount Abu i moŜna je [obecnie] fizycznie zobaczyć. Słowa, które
wypowiadał NajwyŜsza Dusza w Mount Abu poprzez ciało Brahmy, poprzez ciało Dady Lekhraj - to znaczy przychodząc w
ciało Krishny w jego 84 wcieleniu - nazywają się murli. Brahma opuścił ciało, ale te murli zostały wydrukowane. Od czasu,
gdy opuścił ciało minęło juŜ jakieś 32… 5 - 37 lat. Minęło juŜ 37 lat jak opuścił ciało, a obecnie w ashramie Brahma Kumaris
drukuje się tamte murli i wysyła się je do wszystkich centrów. W tychŜe murli, które się teraz wysyła, jest napisane, Ŝe
murli wywierają 3 rodzaje wpływów. Murli pierwszej klasy to te, które Baba wypowiada bezpośrednio, ustami. Śiwa,
NajwyŜsza Dusza, przychodzi w czyjeś fizyczne ciało i wypowiada murli bezpośrednio – to są murli pierwszej klasy. Murli
klasy drugiej to utrwalone na taśmie magnetofonowej bezpośrednie wypowiedzi ustne. To znaczy, jak [Baba]
wypowiedział, tak i odtworzy magnetofon. A dobra druga klasa to te na vcd, dvd. MoŜna zobaczyć jego obraz. Nie otrzyma
się wibracji, ale zachowanie, działania – wszystko to moŜna zobaczyć, więc moŜna zrozumieć głębiej. To jest dobra druga

3
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

klasa. A trzeciej klasy są te [murli], które wypowiada Bóg Ojciec i które zostają wydrukowane. Nie ma w nich słów
dokładnie takich samych jak wypowiedział Baba. PoniewaŜ to ma być wydrukowane, trzeba wcześniej ręcznie zapisać.
Ktoś musi zapisywać ręcznie, gdy [Baba] mówi. Podczas zapisywania ręcznie powstaną błędy. Następnie po zapisaniu,
poddaje się to obróbce i daje się do druku. Więc, będą jakieś róŜnice, poniewaŜ [są] błędy tego, kto zapisuje. Gdy przenosi
się zapis ręczny na kopie, będą błędy. Ten, który drukuje, który przygotowuje [do druku], [teŜ] popełnia błędy. Więc
forma[murli] ulega zmianom. To tak jakby było naczynie wypełnione mlekiem i dodało się do tego naczynia jedną kroplę
jadu węŜa. Co się stanie? Po krótkim czasie całe naczynie wypełnione mlekiem stanie się trucizną? Tak samo, jeśli przez
pomyłkę w wersetach Boga pojawia się choćby niewielka domieszka, to po krótkim czasie wszystkie wersety zostaną
zatrute. Boska wiedza nie pozostanie juŜ wiedzą boską. Dlatego teraz… Mówicie, Ŝe czytacie… To, co jest czytane, nie jest
dokładne, poniewaŜ w czasie drukowania powstają błędy. To, co słyszy się w magnetofonie, jest dokładne. A to, co
pojawia się przed [nami] na vcd, albo to, co pojawia się przed [nami] na dvd jest trochę bardziej precyzyjne. Więc jeśli nie
otrzymujemy [murli] [siedząc] przed [nim]…, poniewaŜ Brahma opuścił ciało… Od czasu, gdy opuścił ciało mija 35-40 lat…
Więc tamto fizyczne ciało Brahmy odeszło. MoŜliwe jest, Ŝe ktoś spośród słuchaczy słuchał [murli] w poprzednim
wcieleniu. Co takiego? PoniewaŜ w poprzednim wcieleniu… Licząc od dziś 69-70 lat wcześniej, w roku 1936… Od dziś
69-70 lat temu, w roku 36-tym NajwyŜsza Dusza Śiwa wszedłszy w Dadę Lekhraj… wszedłszy w niego zaczął przekazywać
kwestie wiedzy… zaczął dawać wizje. To znaczy początki yagyi sięgają 1936. Od tamtego czasu do teraz, jeśli ktoś ma 69
lub mniej lat, jest moŜliwe, Ŝe w poprzednim Ŝyciu słuchał [murli]. W poprzednim Ŝyciu słuchał, to znaczy, Ŝe w
poprzednim Ŝyciu otrzymał wychowanie bezpośrednio od matki. Osoba, która w formie matki śpiewała słodkie melodie,
odeszła. W rzeczywistości wiedza, która jest w Brahma Kumari, w ashramie Brahma Kumari… Ci którzy słuchają tej
wiedzy, te dusze… Czy nie mogą one słuchać wersetów Boga bezpośrednio? Jak to? Czy Bóg odchodzi, jak tylko przekazał
wiedzę? Tak jak religijni ojcowie, przekazują swoją wiedzę, zakładają dharmę i odchodzą. Czy tak samo dzieje się w
przypadku Boga? Przyszedł Ram i odszedł Ram? Czy nie odchodzi [dopiero wtedy], gdy dokona przekształcenia świata?
Jak to? Czy Bóg nie odchodzi [dopiero wtedy], gdy załoŜy nowy świat? [Czy działa] podobnie jak inni ojcowie religijni?
Przyszli. Przyszli i odeszli, a świat dalej toczy się w dół. Więc jak? Czy Bóg robi to samo? Bóg nie moŜe tak zrobić. Gdy Bóg
przyjdzie, to odejdzie dopiero wówczas, gdy wykona swoją pracę do końca. I to Bóg jest tym jedynym, kto odchodzi
uczyniwszy stary świat - świat piekła - rajem. Przyszedł Abraham. Był on ojcem religijnym. ZałoŜył dharmę islamu.
Przyszedł Mahatma Budda. On takŜe był ojcem religijnym. ZałoŜył buddyzm. Przyszedł Chrystus. On takŜe był ojcem
religijnym, załoŜył dharmę, załoŜył dharmę chrześcijańską. IleŜ wielkich osób przyszło! Na świecie rozprzestrzeniło się
wiele ich pokoleń! Przychodzili i dawali nauki. Przekazawszy nauki odchodzili, a następnie świat ich pokoleń zaczynał
staczać się w dół. Więc jak, NajwyŜszy zrobi tak samo? Nie.
NajwyŜszy przychodzi na ten świat, a ci, których naucza, te dusze, które się uczą [od niego], są w kolejności. Są
dwa rodzaje tych, kto studiuje siedzą przed nim. Jedni siedzą przed nim i słuchają go, [gdy jest] w formie matki; to znaczy
[słuchają] wówczas, gdy NajwyŜszy przychodzi w formie matki. Jest napisane w pismach, prawda? ‘Tylko ty jesteś matką
i tylko ty jesteś ojcem.’xxiii Jest taka śloka, prawda? Więc to, co śpiewają na ścieŜce kultu religijnego, śpiewają dla
NajwyŜszego, prawda? Więc NajwyŜszy staje się matką i NajwyŜszy staje się ojcem. Poprzez kogo staje się matką?
Poprzez Brahmę. Ale poprzez matkę daje jedynie [pewną] dawkę wiedzy. To znaczy karmi mlekiem wiedzy. Wychowuje
dzieci, gdy są w formie dzieci. Będąc w formie matki daje wiedzę podstawową. Ale nie daje wyŜszego wykształcenia.
Matka przekaŜe wiedzę podstawową siedząc w domu. Jeśli chodzi o wykształcenie [na poziomie] B.A., M.A., czy dziecko
będzie się uczyć tego od matki? Aby studiować na wyŜszych studiach, trzeba pójść [na poziom] zaawansowany, prawda?
Podobnie tutaj. Ojciec NajwyŜsza Dusza nie odchodzi po tym, jak przyszedł w ciało Brahmy i wypowiedział murli. To było
zadanie jednej postaci (murti). O Śiwie mówi się: Śiwa Trójpostaciowy (Trimurti Shiva). Na tym świecie są bóstwa. Ich
liczba wynosi 330 milionów. Z tych 330 milionów 8 bóstw (ashta dev) jest najwznioślejszych. A jeszcze wznioślejsze od
8 bóstw są trzy bóstwa (tri dev) – Brahma, Vishnu, Śankar. Więc nie da się wykonać pracy [jedynie] poprzez Brahmę.
Poprzez Brahmę zakładana jest dharma bramińska. Następnie powstaje świat bramiński. Z tego bramińskiego świata
ponownie wybiera się wspaniałe dusze. Co takiego? Ponownie wybierane są wspaniałe dusze. Otrzymują edukację.
Nauczyciele, który uczą… Nauczyciele egzaminują dzieci, prawda? Gdy przeprowadzą egzamin, to dzieci otrzymają
numery kolejności. W klasie jest kolejność, czyŜ nie? Niektóre dzieci w klasie zajmują pierwsze miejsce. Niektóre dzieci
otrzymują w klasie pierwsze miejsce. Są w klasie pierwszą klasą. Są teŜ w klasie takie dzieci, które wchodzą na listę
najlepiej zdających. Nie zajmują pierwszej pozycji, ale wchodzą na listę zdających najlepiej. Są teŜ tacy, którzy wchodzą
na listę zdających drugiej klasy. Ich liczba jest większa. Są tacy, którzy wchodzą na listę zdających trzeciej klasy. Ich
liczba jest jeszcze większa. I są jeszcze tacy, którzy nie zdają.
To takŜe jest nauka – boska nauka. Bóg przychodzi na świat i przekazuje wiedzę. Przekazawszy wiedzę
przeprowadza takŜe egzamin. Na egzaminie…? Nie jest tak, Ŝe wszyscy w wiedzy podstawowej przejdą do wiedzy
zaawansowanej i zaczną studiować na wyŜszych studiach. Na świecie jest tak samo. Ilu jest takich uczniów w szkole

4
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

podstawowej, którzy [później] studiują na [kursie] B.M.? Czy wszyscy studiują? W wiedzy podstawowej jest wielu, a
studiujących wiedzę zaawansowaną jest niewielu. Tak samo tutaj. Gdy Bóg przychodzi na ten świat i daje wiedzę poprzez
Brahmę, poprzez Uniwersytet Brahma Kumaris… przychodzi i dokonuje selekcji wśród tych, [którzy tam studiują]. Te
dzieci, które przechodzą [pomyślnie] przez tę selekcję, zmieniają klasę; z wiedzy podstawowej przechodzą do wiedzy
zaawansowanej; idą na wyŜsze studia. Gdy zmienia się klasę, zmienia się takŜe miejsce. Zmienią się takŜe nauczyciele.
Czy moŜe pozostaną tamci nauczyciele? Zmieniają się nauczyciele, prawda? Tak samo tutaj, w boskiej wiedzy. Brahma i
Saraswati, którzy stali się instrumentami w załoŜeniu dharmy bramińskiej, odeszli. Po tym jak odeszli, NajwyŜsza Dusza
Śiwa wchodzi w drugą postać. Kim jest ta druga postać? Pierwsza postać to dusza Krishny, który jest pierwszym listkiem
świata. O Krishna Narayan Vasudev. Ta właśnie dusza Krishny doskonała na 16-stym boskim stopniu, na końcu Ŝelaznego
wieku w swoim ostatnim, 84-tym wcieleniu, staje się Dadą Lekhraj, Brahmą, starym braminem. Wchodzi w niego
NajwyŜsza Dusza Śiwa i nadaje mu imię Brahma. Bra znaczy ‘wielka’ ma znaczy ‘matka’. I tak samo, gdy tamten Brahma
opuszcza ciało… Opuścił ciało 18 styczna 69 roku. Następnie NajwyŜsza Dusza Śiwa wchodzi w drugą postać. Tą drugą
postacią jest dusza Rama, tego, który w wieku srebrnym nazywany jest Ramem. Tak dusza przechodząc róŜnieŜ przez
cykl narodzin i śmierci, w ostatnim wcieleniu staje się jakimś zwykłym starszym braminem albo inaczej batukxxiv (34.37)
Sanat Kumar jest tym, którego chwali się jako boga pośród joginów. Jest to syn z początku świata. [Jest] 4
synów zrodzonych na początku z Brahmy. W pismach nadano im imiona: Sanat, Sanatan, Sanandan i Sanat Kumar. Jako
najstarszy z nich chwalony jest Sanat Kumar. Sanat Kumar chwalony jest jako najstarszy, dlatego Ŝe był bardzo dobry w
wiedzy. Starszy czy młodszy… Powstaje świat nieograniczony, więc kto jest lepszy w wiedzy, ten jest starszy w oczach
boskich, poniewaŜ Bogu miłe są dusze pełne wiedzy (gyani tu atma). Dusze pełne wiedzy… tak jak jest napisane w
Ramajanie: Gyani Prabhu pravesh pyara - dusze pełne wiedzy są szczególnie umiłowane przez Boga. Czciciele takŜe są
miłowani przez Boga, ale ci, którzy stają się pełnymi wiedzy są szczególnie miłowani, poniewaŜ Bóg jest intelektem
intelektualistów. Intelekt jest specjalnością wiedzy. Wiedza, czyli inaczej informacje… Zatem ci, którzy są najbardziej
inteligentni w przyswajaniu wiedzy. Nie ma Ŝadnej innej namacalnej formy Boga. Wiedza, którą przekazuje Bóg, kiedy
przychodzi, jest jego rzeczywistą formą. Bóg jest świetlistym punktem. Pokazuje się jako formę tego punktu ligam Śiwy
(Shivaling). W miastach i na wsiach wykonano formę ligamu Śiwy jako pamiątkę bezcielesnego. On nie wchodzi w cykl
narodzin i śmierci. W cykl narodzin i śmierci wchodzą te dusze, w które on moŜe wejść. Więc on ujawnia przed światem
te [dusze], w które wchodzi, w formie [dusz] pierwszej klasy. Ujawnia je. To jest 108 wspaniałych dusz studiujących
wiedzę Boga, które pamiętane są w kaŜdej dharmie w formie koralików mala. Nawet i dzisiaj. Wyjąwszy dharmę ateizmu,
za wyjątkiem Rosji, nie ma takiej dharmy, gdzie nie pamiętano by mala. 108 koralików mala to pamiątka tamtych
wspaniałych dusz, które zostają wybrane z kaŜdej dharmy. Gdy zostają wybrane, stają się braminami w Uniwersytecie
Brahma Kumaris. Właśnie wśród tych braminów otrzymujących wiedzę podstawową dokonywany jest ponowny wybór i
przechodzą one do wiedzy zaawansowanej. Dusze przechodzą do wiedzy zaawansowanej.
Druga postać, która nazywana jest Śankarem – to znaczy [jest to] dusza Rama w tym ostatnim wcieleniu w
Ŝelaznej judze. W tym czasie, gdy konstruuje się bomby atomowe, zawołanie Har Har Bam Bam rozbrzmiewa w realnej
formie i staje się dowodem [istnienia] postaci Śankara. Dlaczego Śankar nazywany jest Wielkim Bóstwem (Mahadev)?
Dlaczego inne bóstwa nie zostały nazwane Wielkim Bóstwem? Ten, który wykonuje wielkie zadanie jest nazywany wielkim
bóstwem. Co jest wielkim zadaniem? Tylu ilu było ojców religijnych innych dharm, Ŝaden z nich nie wykonał tak wielkiego
zadania, jak wykonuje NajwyŜsza Dusza Śiva poprzez Śankara. Jakie zadanie? Wszyscy ojcowie religijni przychodzili i
zakładali swoje dharmy. Opowiadali o praktykach swoich dharm. Po załoŜeniu dharmy odchodzili. Nikt nie dokonał
zniszczenia starych tradycji. Nie zniszczono starych trwających dharm. Jeśli zostaje załoŜona nowa dharma, a nie
dokonuje się zniszczenia tego, co stare, co się stanie? Dojdzie do zderzenia. Więc przybył Abraham i załoŜył dharmę
islamu. Odwieczna dharma bóstw została załoŜona w Bharacie juŜ wcześniej. Przybył Mahatma Budda i załoŜył dharmę
buddyjską. Przybył Chrystus i załoŜył dharmę chrześcijańską. Przybył Guru Nanak i załoŜył dharmę Sikhów. Wszyscy
ojcowie religijny, jacy tylko przyszli, ustanowili praktyki swojej dharmy i zapoczątkowali nowy „izm”. Nikt nie zniszczył
tego, co stare, starych złych obyczajów. NajwyŜsza Dusza przychodzi i wykonuje tę pracę poprzez Śankara. Zniszczenie
wszelkiej nieprawości. NiewaŜne jak bardzo zdegradowani są ci, którzy rozprzestrzeniają … 39.20 w imię dharmy.
NajwyŜsza Dusza przychodzi i dokonuje zniszczenia wszystkich nieprawych oraz ustanowienia poprzez Brahmę
prawdziwej dharmy. Szlachetni braminowie zostali stworzeni poprzez Brahmę, ale nie zostaną ujawnieni dopóty, dopóki
rodzą się razem [z nimi] zdeprawowani braminowie jak Ravan, Kubhakarn, Meghnatxxv. Liczba szlachetnych braminów
jest niewielka. To ci, którzy są zrodzeni z ust Brahmy, którzy stają się z ust zrodzonym potomstwem, którzy przywiązują
znaczenie do wiedzy wyłaniającej się z ust Brahmy, a nie przywiązują znaczenia do ciała Brahmy. Oni nie kochają ciała
Brahmy, nie kochają ciał Brahma Kumar i Kumari. Kochają wersety Boga, które wyłoniły się z ust Brahmy, do nich
przywiązują wagę. Niewielu jest tych z ust zrodzonych braminów takich jak Guru Vashishta, Vishvamitrxxvi. Nazywa się ich
siedmioma wieszczamixxvii. A cała reszta to diabelscy braminowie. Rodzą się w wielkiej liczbie.

5
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

I to wszystko obecnie okaŜe się faktem. W Brahma Kumaris, Uniwersytecie Duchowym Brahma Kumaris, który
rozprzestrzenił w kraju się w kaŜdej niemal wsi i zagranicą w miastach, są braminowie z najwyŜszej klasy, ale jest ich
niewielu. I są teŜ braminowie najgorszej kategorii, których jest bardzo wielu. Dlatego Baba powiedział w tychŜe murli,
które były wypowiedziane poprzez Brahmę Babę: ‘Jeśli chcecie ujrzeć świat najbardziej zdeprawowany, to zobaczcie go
tutaj, wśród braminów. Jeśli ujrzeć najlepsze, najbardziej wzniosłe dusze, to zobaczcie je tutaj w Uniwersytecie
Duchowym.’ To znaczy, są tutaj dusze wszystkich rodzajów. Są te właśnie dusze, które przechodziły z hinduizmu kolejno
na inne dharmy. Z wyjątkiem Arya Samaji, wyznawcy innych dharm nigdy nie zmieniają dharmy i nie stają się hindusami.
Arya Samaji rozprzestrzeniła się ostatnio w ciągu 100 lat. Przedtem, wszyscy ojcowie religijni, którzy się pojawili, wszyscy
przeciągali hindusów na swoje dharmy i rozwijali swoje dharmy. Liczba wyznawców innych dharm cały czas rosła, a liczba
hindusów cały czas malała. Dharmy, które teraz pojawiły się na świecie, w ciągu 1000 – 2000 lat, osiągnęły liczebność
[wyznawców] 1-2 miliardów. A bóstwa…? Dusze dharmy bóstw, które nazywane są hindusami, mają liczebność 330
milionów. Kogo powinno być więcej? Powinno być więcej starych… wyznawców starej dharmy czy powinno być więcej
wyznawców nowych dharm? Powinno być więcej wyznawców starej dharmy. Dlaczego liczba ich zmalała? PoniewaŜ
przechodzili cały czas na inne dharmy. Dlaczego przechodzili cały czas [na inne dharmy]? Tylko te dusze przechodzą [na
inne dharmy], które wcześniej … (niewyraźnie nagranie 42.34) W poprzednim cyklu. NajwyŜsza Dusza przyciągając te
wspaniałe dusze z innych dharm, przyciągając dusze z innych dharm, uczynił je braminami. Te właśnie bramińskie dusze
stały się braminami 9 kategorii. Jest napisane w pismach, Ŝe jest 9 kategorii braminów. Było 9 wieszczy. Od imion tych 9
wieszczów powstało 9 gotr bramińskich. Niektórzy braminowie naleŜą do gotry Kashyap, niektórzy do gotry Bharatdvaj….
Mówi się, Ŝe są braminowie lepsi i braminowie z niŜszych kategorii. Teraz są stwarzani w formie realnej. Spośród nich dwie
linie rodzinne są szlachetne, chwalone w pismach. Jedna to ród Słońca (Suryavanshi), a druga to ród KsięŜyca
(Candravanshi). Więc Śankar, który ujawnia się w świecie w formie trzeciego oka, jest Słońcem Wiedzy. A Brahma, który
daje dzieciom chłodną (łagodną) wiedzę – jest KsięŜycem Wiedzy, który daje chłodne światło wiedzy. W blasku księŜyca
wychowują się takŜe dusze podobne insektom i robactwu. A w blasku słońca insekty i robactwo ulega zniszczeniu. Więc
są dwa rodzaje braminów, którzy zostali stworzeni poprzez Brahmę w ashramie Brahma Kumari. Jeden to braminowie jak
Ravan, Kumbhkaran, Meghnad, których liczba jest ogromna. I niewielu szlachetnych takich jak Guru Vashishta,
Vishvamitr – braminowie zrodzeni z ust, którzy słuchając wiedzy z ust, przekształcają swoje Ŝycie.
Ci, którzy byli na początku yagyi, na samym początku, w 36-stym roku, ci, którzy byli od 36-stego do
46-47-dmego i odeszli w tamtym czasie – oni byli z rodu Słońca. Potem dusze wszystkich dharm wychowywały się na
łonie Brahmy, a wersety, które były wypowiadane ustami Brahmy, nazwano w Uniwersytecie Duchowym murli.
Wychowywały się dusze z rodu KsięŜyca, dusze z rodu buddyzmu, wychowywały się dusze z rodu islamu – to znaczy
wybrane wzniosłe dusze kaŜdej dharmy, które stały się braminami, wychowywały się na łonie Brahmy i wychowuję się
cały czas teraz w ashramie Uniwersytetu Duchowego Brahma Kumaris. Po tym jak Brahma opuścił ciało dominacja w
Uniwersytecie Duchowym Brahma Kumaris przeszła w ręce dusz vidharmi.xxviii Wzniosłe dusze rodu KsięŜyca nie mają tam
Ŝadnej władzy. Te dusze przewaŜnie wykonują pracę jako nauczyciele-asystenci. Bardzo niewiele jest dusz pracujących
jako przełoŜeni. A nawet i nad tymi, którzy pracują jako przełoŜeni, są tzw. „starzy z Sindhi”, którym w pismach nadano
imię Jarasindh. „Jara” znaczy stary, „jara” inaczej „jir” (stary), a „Sindhi” oznacza Sindh, poniewaŜ początek tej wiedzy,
początek zgrupowania miał miejsce w Hajdarabadzie w Sindh. Braminowie zachodni naleŜą do kategorii braminów
uznanych za najbardziej upadłych w świecie – jedzą mięso, ryby, jajka, piją alkohol. UwaŜa się, Ŝe im dalej na wschód,
tym wyŜszy ród bramina. A im dalej na zachód…? Tak jak braminowie z Sindh Hajdarabadu, braminowie Sindh…? Oni
naleŜą do niŜszego rodu. Ich jedzenie, picie, sposób Ŝycia – wszystko jest poślednie. Więc NajwyŜsza Dusza Śiwa najpierw
wchodzi w bramina najniŜszej kategorii. Jego imię jest Dada Lekhraj. On gra rolę w formie matki. Dlatego chwali się trzy
postaci Śiwy (Trimurti Shiva). Te trzy postaci są na trzech poziomach. Pamiątkę tego pokazuje się takŜe dzisiaj w formie
flagi, flagi w naszym Bharacie – pamiątka trzech materiałów. Materiał, czyli ubranie. Są trzy ubrania w formie ciał, które
odniosły zwycięstwo nad światem. Ciągle śpiewają [o tym] w szkołach. KaŜą dzieciom śpiewać piosenki, ale nie znają ich
znaczenia. „Gdy zwycięŜymy na światem, dotrzymamy naszej przysięgi i flaga nasza wysoko będzie….”xxix Flaga z
materiału nie zwycięŜa nad światem. Jest tyle flag na świecie. Czy jest jakaś taka flaga na świecie, która odniosłaby
zwycięstwo nad światem? Ale taka jest pieśń chwały flagi Bharatu. To znaczy są trzy rodzaje materiału: na górze jest
czerwony materiał, w środku jest biały materiał, a na dole jest zielony materiał. Więc czerwony materiał na górze jest
symbolem wywołania rewolucji na świecie. Tylko dzięki rewolucji nastaje spokój. Wszystkie dharmy zostają zniszczone.
Trzecie oko Shankara niszczy wszystkie nieprawości, które rozprzestrzeniły się w świecie w imię dharmy, ile by ich nie
było. Praktyki załoŜone przez najwyŜszą duszę Śiwę utrzymywane są poprzez Brahmę. Chodzi o utrzymanie świata, który
zostaje stworzony poprzez Brahmę, utrzymanie prawdziwych braminów, a zniszczenie całego zdeprawowany świata,
zdeprawowanych braminów. Dharm sansthapna arthae.xxx Tak jak mówi śloka w Gicie, prawda? Vinash aye ca
dushkratamxxxi. Po co przychodzi Bóg? Aby ustanowić dharmę i aby zniszczyć tych, którzy są nieprawi i czynią nieprawość.

6
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

Jakie państwo w dzisiejszym świecie pokazuje palcem drugiego [mówiąc] „to terrorysta”? Jeśli przyjrzeć się sprawom, to
[okaŜe się, Ŝe] w rzeczywistości napada i zagarnia wszystkie mniejsze państwa na świecie. Jaki to kraj? Hm? [Studenci
mówią: Ameryka.] Ameryka. A kto tam dominuje, kogo jest najwięcej w Ameryce – z jakiej ziemi religijnej? [Studentka
mówi: Chrześcijanie.] Chrześcijanie. Ludzie z ziemi dharmy chrześcijańskiej. Tak właśnie. W Uniwersytecie Brahma
Kumaris moŜna zobaczyć mini formę świata. Brahma, to znaczy dusza Krishny. Zodiaki Krishny i Chrystusa moŜna
zestawić. Mówi się o Krishnie, Ŝe trafiono go cierniem w piętę. Myśliwy trafił go cierniem i tamten opuścił ciało. A w
stopach i dłoniach Chrystusa takŜe pokazuje się ciernie. Został przybity do krzyŜa i opuścił ciało. W przypadku Krishny
pokazuje się teŜ, Ŝe urodził się z innej matki, a wychowywał się gdzieś w innym miejscu. Tak samo w przypadku
Chrystusa. Pokazuje się, Ŝe narodził się z pewnej dziewicy, a potem wychowywany był gdzieś indziej. Bardzo wiele rzeczy,
rzeczy z Ŝycia Krishny, moŜna zobaczyć takŜe w Ŝyciu Chrystusa. Chrześcijanie mają w sobie wiele ostentacji. Tak samo
w Ŝyciu Krishny było bardzo wiele ostentacji. Czciciele Krishny postawili Krishnę bardzo wysoko. Postawili go tak wysoko,
Ŝe udowodnili, iŜ jest Bogiem. [Udowodnili] Ŝe formą cielesną Boga Gity był Krishna. A jeśliby poczytać Gitę, to czytający
zauwaŜą, Ŝe jest w niej bardzo wiele ślok, na podstawie, których dowodzi się, Ŝe została stworzona w nurcie bezcielesnego
(nirakarvadi). Jest wiele ślok w Gicie, na podstawie, których dowiadujemy się, Ŝe Bóg jest mieszkańcem świata
bezcielesnego. Sam Bóg w Gicie wypowiada ślokę: “Na tad bhaasyate Suryo na shashaanko na paavakah. Yad gatwa na
nivartantey tad dhamo paramama mama.” To znaczy, Ŝe [mieszka] w świecie, do którego światło słońca, księŜyca,
gwiazd nie dociera, dokąd docierają dusze ludzkie i nie powracają juŜ na ten świat piekła, świat śmierci. „Tam jest moja
najwyŜsza siedziba.” Nazwijcie ją siedzibą spokoju, nazwijcie ją najwyŜszą siedzibą, nazwijcie ją Brahmalok, nazwijcie ją
światem dusz – ja tam mieszkam. Świat dusz oznacza bezcielesne dusze. Mieszkaniec świata dusz musi być ten, kto jest
bezcielesny. Więc w Gicie Bóg ujawnia się jako bezcielesny. Ale czyje imię wstawili ci, którzy spisywali Gitę? Shri Krishna
Bhagvan uvac.xxxii Wstawili imię Krishny. To wyznawcy Krishny wstawili do Gity imię Krishny. Nagranie tego ma miejsce
w świecie Braminów. W wieku zbieŜnym - pod koniec Ŝelaznej jugi i na początku złotej jugi, gdy NajwyŜsza Dusza Śiwa
przychodzi na ten świat, prowadzi ‘nagrywanie’xxxiii. Prowadzi ‘nagrywanie’ 5000-letniego spektaklu czterech jug – złotej,
srebrnej, miedzianej, Ŝelaznej jugi - tych czterech jug, tych czterech scen. W nagrywaniu tych czterech jug NajwyŜsza
Dusza daje 5-ciu miliardom dusz ludzkich wiedzę. To jest tak, jakby je oŜywiał. Gdy pozostają w ignorancji (agyani), to
jakby spały snem niewiedzy, jakby były martwe. Tak jak muzułmanie, chrześcijanie wierzą, Ŝe kiedy przychodzi Bóg…
kiedy będzie dzień ostateczny, to wydobędzie dusze z grobu i staną się one Ŝywe. Dusze, które opuszczają ciała,
zamieszkują w grobach (kabrdakhil). Taka jest wiara muzułmanów, chrześcijan. Nie rozumieją znaczenia „zamieszkać w
grobie”. Właściwe znaczenie „zamieszkać w grobie” jest takie oto. Na początku świata wszystkie dusze ludzkie na tym
świece mają wiedzę. Mają prawdziwą wiedzę – ‘jesteśmy duszami, punktami światła; to ciało, jest ziemią, jest lalką z
ziemi.’ Mają w sobie tę wiedzę. Dochodząc do końca Ŝelaznej jugi, ta wiedza zanika. Zanika prawdziwa wiedza. To znaczy
wszystkie dusze zaczynają siebie uwaŜać za ziemię, za swoje ciało. UwaŜają, Ŝe są jedynie lalkami z ziemi. Wszyscy
zapominają, Ŝe są duszami punktami światła. Hindusi, którzy nakładają bindi, nakładają tika, takŜe zapominają.
Zapominają to, Ŝe dusza – punkt światła jest tutaj umieszczoną gwiazdą. [Baba pokazuje na punkt między brwiami]. Na
pokaz nakładają tika, bindi, ale nie pamiętają. Ta dusza, punkt światła… W jaki sposób ten punkt światła wypełniony jest
śladami (sankarami) wielu wcieleń? Nie rozumieją tego. W duszy są zawarte trzy siły: umysł, intelekt i sanskary. Gdy
dusza opuszcza ciało, nie moŜna powiedzieć, Ŝe dusza opuściła ciało i odeszła, a w tym ciele, w martwym ciele pozostał
umysł i intelekt. Dusza opuściła ciało i odeszła, to znaczy, Ŝe siła umysłu i intelektu odeszła, a pozostała reszta, czyli całe
ciało. Pozostało 10 organów – organów wiedzy i działaniaxxxiv. Pozostało całe ciało. Co zostało zabrane? Siła umysłu i
intelektu. To siła umysłu i intelektu jest właśnie duszą. Oczy emanują blaskiem tej siły umysłu i intelektu, która w formie
świetlistego punktu zamieszkuje tutaj w czole, [Baba pokazuje na punkt pomiędzy brwiami]. Gdy człowiek umiera, blask
oczu odchodzi. To znaczy dusza jest świetlista. Ta świetlista dusza odeszła. Oczy stały się „guzikami”. Nie pozostał w nich
Ŝaden blask. Ta dusza w formie świetlistej, w formie świetlistego punktu, niezwykle subtelna dusza, która zamieszkuje
pomiędzy brwiami, teraz uznała siebie za ciało. KaŜdy człowiek uwaŜa siebie za ciało. Zapytajcie kogokolwiek: kim
Pan/Pani jest? Powiedzą: Jestem doktorem. A kim Pan/Pani jest? Powiedzą: Ja jestem prawnikiem. A Pan/Pani kim jest?
Ja jestem premierem. A Pan/Pani kim jest? Ja jestem szewcem, robię buty. Mówią tak, prawda? Nikt nie mówi: Jestem
duszą, punktem światła. Pod koniec Ŝelaznej jugi wszyscy stali się takimi mieszkańcami grobu. Grób znaczy ziemia.
Wszystkie dusze utoŜsamiły się z tą ziemią w formie ciała. Stały się jak ziemia. Uznały siebie za ciało. To właśnie znaczy
stać się „zamieszkać w grobie”. Hindusi, czy muzułmanie, czy chrześcijanie – dochodząc do ostatniego wcielenia wszyscy
stają się mieszkańcami grobu.
Teraz nadszedł czas zniszczenia. Bomby atomowe juŜ powstały. Nadszedł czas ”Har har bom bom”. Do imienia
Śankara dodaje się słowa: bom bom. Musi być jakaś tego przyczyna. Dlaczego nie dodaje się do imienia Vishnu ”Har har
bom bom”? Dlaczego nie wypowiada się słów ” bom bom” razem z imieniem Brahmy? PoniewaŜ ani Vishnu, ani Brahma
nie doprowadzają do wybuchów bomb. Siła kontrolująca powstawanie bomb i doprowadzenie do ich wybuchów jest w jego

7
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

ręce. W tym właśnie czasie gdy NajwyŜsza Dusza przychodzi na ten świat, pojawia się w intelektach ludzkich kwestia
bomby atomowej. Początek tej wiedzy był w 36-stym. W 7-8 lat później stworzono 20 Mv małe bomby, które po raz
pierwszy zostały odpalone nad Hiroszimą i Nagasaki. Pięć lat wcześniej nie było w ludzkich intelektach śladu [myśli o]
atomowej energii. Skąd przyszła ta wiedza? Gdy sam NajwyŜsza Dusza przychodzi na ten świat, to poprzez Śankara
inspiruje i doprowadza naukowców do stworzenia energii atomowej. Ci, którzy tworzą bomby atomowe, nie mają tyle siły,
aby odpalić je i doprowadzić do zniszczenia całego świata. Ta siła przyjdzie do nich, gdy Śankar otworzy trzecie oko i da
im rozkaz, to znaczy zainspiruje ich: Teraz zniszczcie ten świat, powstał nowy świat, powstało zgrupowanie nowego
świata, to znaczy powstał raj, powstało niebo, powstał nowy rajski świat – teraz [niech nastąpi] zniszczenie tego starego
świata 5 miliardów [ludzi]. śadna istota na tej ziemi, za wyjątkiem Wielkiego Bóstwa Śankara, nie moŜe dokonać
zniszczenia tego świata ani doprowadzić do jego zniszczenia. Dlatego teŜ został on posadzony na miejscu Wielkiego
Bóstwa pośród trzech postaci (tri murti). Postać Brahmy, ponad nim postać Vishnu – biały materiał, a ponad nim postać
Śankara, którego pamiątką jest czerwony materiał. Jakiej dokonuje rewolucji? Wszystkie dharmy… rozprzestrzenia wśród
tych dharm taką wiedzę, Ŝe wszystkie dharmy ulegają zniszczeniu same z siebie walcząc [miedzy sobą]. I dochodzi do
załoŜenia prawdziwej dharmy. Zadanie utrzymania ustanowionej prawdziwej dharmy, nowo-powstałego zgrupowania
zostaje powierzone Vishnu.
Vishnu nie jest jakąś osobą o czterech ramionach. Cztery ramiona oznaczają, Ŝe cztery specjalne dusze stają się
współpracownikami. Sanskary tych czworga się harmonizują i stają jednym, o czym mówi się Bhagwan Vishnu. Jakie to
cztery dusze? Razem z Ramem Sita, a razem z Krishną Radha. Radha, Krishna i Ram, Sita – tych czterech
współpracowników nazywa się ramionami. Ramię oznacza kogoś współpracującego. Powiada się: Zmarł mój brat. To tak
jakby odpadło mi prawe ramię. Więc opadło ramię… odpadło prawe ramię – to znaczy, Ŝe co się stało? Jakaś współpraca
skończyła się. Pisarze w pismach albo malarze na obrazach w jaskiniach Ajanty, Elory, Alifanty zawarli tę ideę w znaku
ramienia. Są na tym świecie cztery specjalne dusze, które jak ramiona wykonują zadania i stają się współpracownikami
w pracy NajwyŜszego. Gdy są połączone, nazywa się je formą Vishnu – Vishnu Bhagwan. Tych czworo łączy się i wykonuje
pracę utrzymania nowego świata. Zatem razem z Brahmą jest Saraswati. Oboje wykonywali na tym świecie [swoje]
zadanie do 68-69 roku. A następnie poprzez Śankara… Śankar i współpracująca z nim shakti Parvati, [czyli] dwie siły
[inaczej nazywane] Ram i Sita… Obie [siły] łączą się i wykonują obecnie zadania w yagyi. Ich praca realizuje się teraz
poprzez grupę zaawansowaną. A kiedy zostanie zrealizowana, [to znaczy] jak tylko zostanie stworzone to zaawansowane
zgrupowanie, wówczas zgrupowanie braminów starego świata, nad którym władza przeszła w ręce diabłów, przeszła w
ręce braminów przechodzących na inne dharmy… Tamci braminowie, którzy przechodzą na inne dharmy, osiągają mniej
boskich stopni i od miedzianej jugi przechodzą na inne dharmy. ZniewaŜają imię Bharatu. Wysławiając innych ojców
religijnych i ich wyznawców, zdradzają Bharat. Są silnymi duszami, poniewaŜ w pewnym czasie otrzymują wiedzę od
NajwyŜszego. Jednak, chociaŜ są silne, nie osiągają głębi wiedzy. Biorą wsparcie w tej osobie, w którą wchodzi dawca
wiedzy. Co takiego? NajwyŜsza Dusza Śiwa przekazuje wiedzę. Wchodzi w Rama i Krishnę. Co, jeśli ktoś staje się
czcicielem Rama bądź Krishny, a nie przywiązuje w ogóle wagi do Śiwy? Są dusze przywiązujące wagę do Śiwy i są dusze
przywiązujące wagę do istot cielesnych - Krishny i Rama. Które są wzniosłe? Ten, kto ceni wiedzę usłyszaną z ust, ceni
Śiwę, poniewaŜ wiedza jest czymś bezcielesnym. A ci, którzy cenią cielesne istoty, są świadomymi ciała, ceniącymi ciało.
Więc diabły są zrodzone ze świadomości ciała, a bóstwa są zrodzone z wiedzy. Maksymalna liczba bóstw to 330 milionów.
Są to ci, którzy słuchają wiedzy NajwyŜszego i kiedy przychodzą na ten świat, doświadczają szczęścia i rajskiego świata.
Reszta, która wypełnia ten świat – na tym świecie jest 5-6 miliardów ludzi – wszyscy są diabłami, posiadają diabelskie
sanskary. Teraz cały diabelski świat zostanie zniszczony. W tym celu powstała energia atomowa. Gdy tylko zostanie
stworzone nowe zgrupowanie, to zabawa starego świata skończy się w ciągu 5-7 dni. To jest czwarta światowa wojna.
Przed nią musi być wielka domowa wojna Bharatu, której wpływ widoczny jest w Bharacie juŜ teraz. Niezbitym dowodem
tego jest to, Ŝe w Ŝadnym kraju na świecie nie ma takiej liczby politycznych partii, jaka rozkwita w Bharacie. Wszyscy
walczą między sobą. W innych krajach nie ma takiej liczby rozwijających się dharm, takiej liczby wyznawców dharm, jaka
jest w Bharacie. Na ziemi chrześcijańskiej będą przewaŜać chrześcijanie. Ludzi innych dharm jest niemal tyle, co nic. Na
ziemi buddyjskiej będą przewaŜać wyznawcy buddyzmu. Tak jak w Tybecie. Nie ma tam zbyt wielu wyznawców innych
dharm. Na świecie jest tylko jedna taka stolica, gdzie rządziły wszystkie dharmy. To Delhi. Jeśli spojrzeć na to dzisiaj,
Delhi jest takim miejscem, gdzie jest tyle samo świątyń, ile kościołów i tyleŜ meczetów, i tyleŜ gurudwarów. To znaczy,
Ŝe w Bharacie władza kaŜdej dharmy ma swój największy udział. A Delhi jest jego stolicą. To jest drugi dowód. Trzeci
dowód. W Ŝadnym innym kraju nie ma tylu kłótni, ile w tym małym kraju; ile ‘królestw’, tyle wzajemnych walk o
zwierzchnictwo. Madhya Pradesh chcą wspierać własny kraj, ludzie z Tamilnadu popierają bardzo swój kraj, ludzie z Uttar
Pradesh chcą bardziej popierać UP, ludzie z Bengalu – bardziej wspierać Bengal, a co do ludzi z Andhra Pradesh – Telgu
Desam Party jest wszystkim. Taka jest sytuacja. (Koniec części I)

8
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info
 Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

i
Bindi – to kółeczko, które kobiety nakładają na czoło w punkcie pomiędzy oczami.
ii
W poprzednim zdaniu w odniesieniu do duszy Baba uŜywa słowa tikna – zatrzymywać się, przebywać, być umieszczonym. Tika w
kolejnym zdaniu oznacza ‘ornament nakładany na czoło’.
iii
Śiwalingam – forma falliczna, która jest czczona w tradycji indyjskiej jako symbol Śiwy.
iv
Kalankidhar - inkarnacja NajwyŜszej Duszy Śiwy pod koniec kaŜdego cyklu świata, w formie tego, którego oczernia i piętnuje cały świat
(kalank lagana)
v
Shiv Shankar Bholanath – Śiwa-Śankar Pan Niewinnych.
vi
Turiya atma – dusza wyzwalająca inne dusze; turiya – dosł. czwarty, czwarty stan duszy, w którym dusza staje się jednym z najwyŜszą
duszą; jest to stan ‘niezaleŜnego obserwatora’
vii
Brahma mukhvanshavali bramin – Braminowie zrodzeni z ust, czyli zrodzeni poprzez wiedzę. W pismach indyjskich mówi się, Ŝe
braminowie wyłonili się z ust Bramy.
viii
W hindi - Mahadev
ix
Parampita Paramatma – NajwyŜszy Ojciec NajwyŜsza Dusza.
x
Podobieństwo w wymowie słów „mashine” a „nase” doprowadziło do nieporozumienia.
xi
Czyli w hindi shaaman karna, co Baba odnosi do imienia Śankara, tłumacząc w ten sposób znaczenie jego imienia.
xii
Har Har bom bom – jest to zawołanie, motyw wokalny śpiewany w świątyniach Śankara.
xiii
Haran karna oznacza ”usuwać grzechy”. Har – jest jednym z imion nadawanych Śiwie.
xiv
Solah kala sampurn – to znaczy doskonały na 16-stym stopniu. Kala – oznacza małą część czegokolwiek, w szczególności odnosi się do
miary księŜyca pomiędzy nowiem a pełnią. W murli ShivBaba uŜywa słowa kala na oznaczenie stopnia doskonałości-niedoskonałości duszy
w poszczególnych jugach.
xv
Są cztery jugi w stale powtarzającym się 5000 letnim cyklu świata. Złota juga (satyuga), srebrna juga (tretayuga), miedziana juga
(dvaparyuga) i Ŝelazna juga (kaliyuga). Nazwy nie są dokładnym tłumaczeniem terminów w hindi. Sat oznacza prawdę, treta – dwie
trzecie, dvapar – dwoistość, kali – czarny.
xvi
Guru Granth Sahab – święta księga u sikkhów.
xvii
Dharma – jednym z moŜliwych tłumaczeń słowa dharma jest religia. Jednak w tłumaczeniach murli pozostawiono je w brzmieniu
oryginalnym, z powodu, iŜ tłumaczenie jako „religia” ograniczałoby podstawowy zakres znaczeniowy, w jakim to słowo jest uŜywane, tzn.
całokształt obowiązków moralnych, religijnych, społecznych, które naleŜy wypełniać, aby prowadzić szlachetne, moralne i prawe Ŝycie.
xviii
Dosłownie: Dobry Pan. Określenie Boga u muzułmanów.
xix
Czyli najwyŜsza dharma lub inaczej pierwsza dharma, którą zakłada NajwyŜszy.
xx
W hindi : Satyam Shivam Sundaram
xxi
Są to nazwy instrumentów. Murli – flet, vina – rodzaj lutni, nagara – wielki bęben.
xxii
O Krishno, Narayanie!
xxiii
Śloka w pismach indyjskich odnosząca sie do NajwyŜszego : Tvameva mata ca pita tvameva.
xxiv
Batuk – nazwa jednej z wielu kast bramińskich.
xxv
Ravan, Kubhakarn, Meghnat – są to imiona demonów w mitologii indyjskiej.
xxvi
Guru Vashishta, Vishwamitr – są to imiona słynnych braminów - wieszczów bohaterów wielu legend i mitów.
xxvii
Sat rishi – 7 wieszczów. Wieszcz – w tradycji indyjskiej istota obdarzona niezwykłą mocą intelektualno-magiczną, posiadająca zdolność
widzenia rzeczy ukrytych, niedostępnych wzrokowi zwykłych ludzi.
xxviii
Vidharmi – dosł. ci z przeciwnych dharm, czyli dusze związane z dharmami, które pozostają w opozycji do dharmy ojca.
xxix
Oryg. słowa piosenki: Vishva Vijay karke dikhlaven, tab hove pran purn hamara, jhanda unca rahe hamara.
xxx
Śloka Gity mówiąca o celu inkarnacji boskiej. Dosłownie: W celu ustanowienia dharmy.
xxxi
Druga część tej samej śloki. I aby dokonać zniszczenia nieprawości.
xxxii
Tzn. NajwyŜsza Osoba Boga Krishna mówi
xxxiii
Nagrywanie, czyli shooting ludzkiego spektaklu, który ma miejsce w trwającym wieku zbieŜnym.
xxxiv
ShivaBaba dzieli organy na organy wiedzy (poznania) – inaczej zmysły (gyan indriya), oraz organy działania (karmendriya).

-------------------

[xxx] słowa dodane w tłumaczeniu, dla lepszego zrozumienia. Struktura zdania polskiego róŜni się od składni zdania w hindi, inne są
kolokacje, dlatego czasami dokładne tłumaczenie w języku polskim moŜe sprawiać wraŜenie niedokończonego zdania.
(xxx) terminy w hindi

9
Adhyatmik Ishwariya Vishwa Vidyalaya
H.Q. Delhi Vijay Vihar
e-mail: inforpoint@gmail.com; www.shivbaba.org.pl www.pbks.info