La Biblia no puede interpretarse

al margen de la Iglesia en la que naci

Puntos de meditacin sobre la relacin Biblia-Iglesia.
P. Disn Vzquez, Mxico

La Biblia no puede ser comprendida correctamente si se toma desligada de la Iglesia en la

que naci.
1. La Iglesia no naci de la Biblia, porque la Iglesia es anterior a la Biblia. Es decir,
primero fue la Iglesia, y en ella nacin la Biblia. Esto, lo mismo con respecto a Israel, si nos
referimos al Antiguo Testamento, como con respecto a la Iglesia Cristiana, si nos referimos
al Nuevo testamento.
Cuando se escribieron los libros del Nuevo testamento, la Iglesia ya haba sido fundada por
Cristo, pues recordemos que Cristo muri y resucit alrededor del ao 30, mientras que los
libros del Nuevo testamento, fueron escritos mucho despus. Por ejemplo, el Evangelio de
San Marcos se escribi alrededor del ao 64; San Lucas escribi su Evangelio entre los
aos 65 y 80de esas fechas ms o menos data el Evangelio actual de San Mateo. Los
primeros libros del N T son las cartas de San Pablo, escritas entre los aos 51 y 67. El
ltimo fue el Apocalipsis escrito entre los aos 70 y 95.
2. Cuando se escribi la Biblia (en concreto en N.T) la Iglesia era ya una comunidad viva,
gobernada por los Apstoles y por sus sucesores, que transmitan de viva voz la Palabra de
Dios. No todo lo que pas qued escrito, ni siquiera de la vida y Predicacin de Jess (Jn
21,25; 2 Te 2,15; 2 Tim 1, 13; 2,2; 2Jn 12)
3. La Biblia es verdadera Palabra de Dios, y debemos creer y obedecer lo que nos ensea y
manda. Pero Jesucristo no vino a escribir una Biblia. El vino a inaugurar el Reino de Dios y
para eso fund una comunidad (su Iglesia) que fuera ya en el mundo el anuncio y el inicio
permanente de ese Reino. A sus Apstoles Jess no los mand a repartir Biblias sino a
predicar y a dirigir en su nombre su Iglesia ( Mt 28, 19; Lc 10,16; Rom 10,17). A sus
discpulos, Jess no los mando a que leyeran la Biblia para conocer su voluntad, sino que
los puso en relacin con su Iglesia, y con las autoridades que dej en ella (Hech 9, 6-17; Mt
18,15-17) Esto mismo hizo Yahv en el A:T. (Dt 17, 8-13)
Encontramos en la Biblia partes difciles de entender, y que muchos falsean su sentido,
razn por la cual es necesario que alguien, que est inserto plenamente en la Iglesia, ayude
a entender (2 Pe 3,16; Hech 8, 29-31)
4. La Iglesia cristiana del siglo I era guiada por la Palabra de Dios. Pero sta no estaba slo
en los pocos libros que escribieron algunos de los Apstoles, sino que se encontraba
tambin en las palabras y hechos de Jess, en la predicacin de los Apstoles, y en la

orientacin que daban continuamente a la predicacin de los Apstoles, y en la orientacin

que daban continuamente a la Iglesia y que ella recoga, conservaba y viva con Fidelidad.
A este conjunto de orientaciones vivas de Cristo y de los Apstoles (Que no quedaron
escritas ) es a lo que la Iglesia llama la Tradicin, la cual quedo plasmada en la vida misma
de la Iglesia, en sus instituciones, en su culto y sobre todo, en su manera de entender las
cuestiones que plantea la Biblia.
5. La Tradicin es la atmsfera o el ambiente en el que sta se escribi, y la clave para
interpretarla correctamente. La Tradicin es la vida y la fe de la Iglesia del siglo I que
juntos con la Biblia escrita, se ha conservado y transmitido fielmente.

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