UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFIA
MATERIA: Pensamiento Argentino y Latinoamericano
PROFESOR: LETICIA PRISLEI
CUATRIMESTRE: SEGUNDO
AO: 2016
PROGRAMA N: 0210

UNIVERSIDAD NACIONAL DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
MATERIA:
PENSAMIENTO
LATINOAMERICANO

ARGENTINO

Profesora Asociada: Leticia Prislei

Profesores Adjuntos: Ricardo Martnez Mazzola y Karina
Vsquez
Jefe de Trabajos Prcticos: Matas Faras y Daniel Sazbn
Auxiliares docentes: Mauro Donnantuoni Moratto , Luciano
Barreras, Miguel Faign, Alexia Massholder y Natalia Bustelo
Cuatrimestre y ao: 2do cuatrimestre 2015
Programa n 0210
Fundamentacin y objetivos
Esta ctedra se propone recomponer, comprender y explicar
ideas y creencias de la Argentina de los siglos XIX y XX. En
ese sentido se practicar un abordaje situado de discursos
intelectuales que se producen, circulan y se recepcionan en el
tejido social. Una de sus peculiaridades consiste en que los
textos seleccionados constituyen el nudo problemtico del
trabajo a realizar. Se trata, por ende, de proponer estrategias
para la comprensin, anlisis y crtica de textos. Confluyendo
con esta preocupacin propia de la historia cultural, en los
ltimos cincuenta aos la filosofa y las disciplinas lingsticas
y sociales tomaron como blanco de sus anlisis el lenguaje, de
manera tal que ste dej de ser ese medio neutro que
reflejaba pasivamente un referente, para ser observado en su
sorprendente capacidad constitutiva y performativa. Son
2

conocidos por lo dems los excesos a que condujo este

pansimbolismo, que lleg a indagar los sentidos del pasado en
el anlisis exclusivamente intratextual de los documentos. De
ah que partimos del postulado de la relacin necesaria entre
las series discursivas y las no discursivas. Puede sostenerse
que el modo como una sociedad experimenta las condiciones
y relaciones sociales depende asimismo de la cultura, esto es,
del conjunto de ideas, creencias y valores disponibles. Esos
universos simblicos son los que ofrecen las bases de
interpretacin, representacin y donacin de sentido de las
prcticas humanas, incluidas por cierto las que se
desenvuelven en el mbito de la necesidad. No existe, en fin,
esfera de actividad (econmica, social, poltica, institucional,
etc.) que no est fusionada con prcticas simblicas, puesto
que es el orden de lo simblico aquello que dota de sentido a
dichas prcticas.
Pero, para retornar al recorrido ms general de los itinerarios
intelectuales y polticos seleccionados para este curso, puede
decirse que nuestro objetivo es procurar una caja de
herramientas a los estudiantes para posibilitar una
aproximacin al trabajo con ideas, conceptos, creencias,
valores, sensibilidades.
Una instancia
fundamental para comprender las
intervenciones intelectuales en el pasado reposa en la
deteccin y/o construccin del conjunto de preguntas que
organizaban lo que hoy se llamara la agenda de los
contemporneos.
Cuando nos detengamos en quin dice nos remitiremos a la
red intelectual, social y poltica en que est inscripto el texto.
En tanto, al abordar el qu dice un texto ingresaremos en la
historia de los significados. Sin duda tambin es necesario
atender para quin fue escrito y quines fueron sus
lectores. En ese sentido, es menester atender al contexto
3

histrico, incluido el contexto de lengua en el que cada

trmino surgi. Queda planteada de tal modo la precaucin
que habra que mantener para no incurrir en la falla del
anacronismo. Nadie puede ser comprendido ni valorado sino a
partir del conjunto de palabras, ideas y valores que existan
realmente en su propio presente y en su propio lugar.
Asimismo no se puede ignorar las sucesivas recepciones y
desplazamientos de sentidos que se producen a lo largo del
perodo que aqu tratamos.
En cuanto a los aspectos prctico organizativo cabe
sealar que esta materia se compone de tres instancias
ineludibles de aprendizaje: clases tericas, trabajos prcticos
y lecturas obligatorias. Estas ltimas acompaan tanto el
desarrollo de las clases tericas como de los trabajos
prcticos. En ese sentido se despliega de modo
pormenorizado el contenido del programa. Tambin se incluye
una bibliografa general de lectura no obligatoria y un
cronograma de actividades que organizan los contenidos a
trabajar en las instancias tericas y prcticas programadas.
Contenidos y Bibliografa obligatoria:

1. La repblica letrada y la configuracin de la repblica

liberal. La construccin moderna de la nocin de individuo y
de pueblo. Iluminismo y romanticismo: tensiones
en la
composicin de un universo ideolgico. Bsquedas en procura
de un estatuto jurdico poltico para organizar la nacin:
Echeverra, Sarmiento y Alberdi. La idea de nacin y el montaje
del estado nacional.
Lecturas obligatorias:
Norberto Bobbio, Liberalismo y democracia, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1992, Cap. IX y X, pp. 49- 60
4

Tulio Halpern Donghi, "Una nacin para el desierto argentino". Prlogo a la

antologa de Proyecto y construccin de una nacin, Caracas, Biblioteca
Ayacucho, 1980
Natalio R. Botana, La tradicin republicana, Buenos Aires, Sudamericana,
1984, 2da Parte, Ca. VI y VII
Jorge Myers, La revolucin en las ideas: la generacin romntica de 1837
en la cultura y en la poltica argentinas en Noem Goldman (ed.),
Revolucin, repblica, confederacin (1806- 1852), Buenos Aires,
Sudamericana- Nueva Historia Argentina, 1998
Esteban Echeverra, Dogma socialista y Antecedentes de la Asociacin
de Mayo, precedido de una ojeada retrospectiva sobre el movimiento
intelectual en el Plata desde el ao 1837 (Hay varias ediciones). Ojeada
retrospectivaAp. I, II Y III. Dogma socialista, Introd, Palabras
simblicas, Ap.I Asociacin y X Organizacin de la patria sobre la base
democrtica.
Juan Bautista Alberdi, Fragmento preliminar al estudio del derecho,
Buenos Aires, Biblos, 1984, (Introd. y 2da Parte, Cap.II) y Bases y puntos
de partida para la organizacin poltica de la Repblica Argentina (Cap.I
al XV, XVII, XXII, XXIX al XXXVII y Constitucin de la Confederacin
Argentina)
TRABAJOS PRCTICOS
Domingo F. Sarmiento, Facundo, Buenos Aires, Ediciones Culturales
Argentinas, 1962.

2. Del 80 a la crisis de fin de siglo: Liberalismo y democracia:

tensiones y problemas de un vnculo complejo. Itinerario
histrico acerca de la constitucin de la ciudadana. Cmo
construir en la Argentina una Repblica de ciudadanos libres?
La inquietante emergencia de las multitudes. Estrategias y
lmites del reformismo liberal: a quines y cmo incluir?
Las claves de la psicologa social: Ramos Meja y la irrupcin
de las multitudes
Juan B. Justo: el poltico cientfico y la construccin de La teora
cientfica de la historia y la poltica argentina y El socialismo
argentino
Jos Ingenieros: el cientfico social ante la repblica liberal
5

moderna y la sociedad aluvial. Alcances y lmites del

bioeconomismo en la programacin de la nacin: de la
Sociologa Argentina a Los Tiempos Nuevos
Lecturas obligatorias
Norberto Bobbio, Liberalismo y democracia, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1992, Cap. XI, XII y XIII, pp. 61- 79
Eduardo Zimmermann, Los liberales reformistas. La cuestin social en la
Argentina [1890-1916], Buenos Aires, Sudamericana/ Universidad de
San Andrs, 1995, pp. 41- 100
Oscar Tern, Jos Mara Ramos Meja: Uno y la multitud en Vida
intelectual en el Buenos Aires fin- de- siglo (1880-1910). Derivas de la
cultura cientfica, Buenos Aires, FCE, 2000, pp. 83- 133
Juan B. Justo, La realizacin del socialismo, Buenos Aires, La Vanguardia ,
1947, 3ra Parte: La teora cientfica de la historia y la poltica argentina;
El socialismo; El socialismo argentino; El Partido Socialista
Argentino y El profesor Ferri y el Partido Socialista Argentino
Jos Arico, La hiptesis de Justo, Buenos Aires, Sudamericana, 1999, pp.
17-146
Jos Ingenieros, La evolucin sociolgica argentina en Obras Completas,
Buenos Aires L. J. Rosso1939 (Hay otras ediciones) y Los Tiempos Nuevos
(Hay varias ediciones)
TRABAJOS PRCTICOS
Jos Mara Ramos Meja, Las multitudes argentinas, Buenos Aires,
J.Lajouane, 1910

3. Las mltiples caras del modernismo. Intelectuales en

busca de un lugar: constitucin inicial de un campo
intelectual. Formaciones culturales, instituciones y seleccin
de tradiciones.
El odio al burgus y la crtica a los polticos: La Montaa de
Ingenieros y Lugones. Amrica y la democracia: el Ariel de
Rod y Nuestra Amrica de Mart. La nacin en el ensayo
literario: El Payador de Leopoldo Lugones. Los intelectuales y
el debate sobre el nacionalismo en el Centenario: Una

encuesta de la revista Nosotros. La Gran Guerra fin de

poca? Lecturas en perspectiva latinoamericana: el marxismo
de Jos Carlos Maritegui
Lecturas obligatorias
ngel Rama, La cancin del oro de la clase emergente en Angel Rama,
Las mscaras democrticas del modernismo, Montevideo, Fundacin
Angel Rama, 1985, Cap. IV
Carlos Real de Azua, "Modernismo e ideologas", Buenos Aires, Punto de
Vista, nov. 1986, N28
Julio Ramos, Desencuentros de la modernidad en Amrica latina.
Literatura y poltica en el siglo XIX, Mxico, FCE, 2003, Prlogo, pp. 7- 16
y 1ra parte, CAP. III, pp. 50- 81 y Cap. IX, pp. 229-243
Carlos Altamirano y Beatriz Sarlo, "La Argentina del Centenario: campo
intelectual, vida literaria y temas ideolgicos", en Ensayos argentinos: de
Sarmiento a la vanguardia, Ariel
Leticia Prislei, " Tres ensayos y una encuesta en busca de la nacin,
Bernal-Universidad de Quilmes, Prismas. Revista de historia intelectual,
1999, N 3
Leticia Prislei, La primera dcada de Nosotros: interrogaciones acerca de
los intelectuales, Latinoamrica y la poltica en Leticia Prislei (directora),
Polmicas intelectuales, debates polticos. Las revistas culturales en el
siglo XX, Buenos Aires, , Editorial Facultad de Filosofa y Letras, Coleccin
Ctedra , 2015, Cap. 1
Jos Aric, La hiptesis de Justo. Escritos sobre el socialismo en Amrica
Latina, Buenos Aires, Sudamericana, 1999,Introduccin. Amrica Latina
como una unidad problemtica, pp. 17- 25 y Maritegui y los orgenes
del marxismo latinoamericano, pp. 149- 203
Jos Ingenieros y Leopoldo Lugones, La Montaa. Peridico socialista
revolucionario- 1897- , Universidad Nacional de Quilmes, 1998
(Seleccin)
Jos Enrique Rod, Ariel (Hay varias ediciones)
Jos Mart, Nuestra Amrica, Biblioteca Ayacucho, 1977, Discurso de la
Sociedad Literaria Hispanoamericana (Madre Amrica), pp. 19- 26;
Nuestra Amrica, pp. 26-33; El poema del Nigara, pp. 300- 313 y
Agrupamiento de los Pueblos de Amrica. Escuelas en Buenos Aires.
Buenos Aires, Pars y Nueva York, pp., 314- 315

Segunda encuesta de Nosotros. Cul es el valor del Martn Fierro",

Buenos Aires, Nosotros, Jun. 1913, N50; Jul. 1913, N5I; Agosto 1913,
N52
Jos Carlos Maritegui, Siete Ensayos de interpretacin de la realidad
peruana, Mxico, Era , 1979
TRABAJOS PRCTICOS
Leopoldo Lugones, El Payador, Buenos Aires, Centurin, 1944, Prlogo,
Cap. 1, 2, 3, 7 y 10

4. Crisis civilizatoria entre las dos guerras mundiales. La

nacin y la revolucin en debate. La Reforma Universitaria y la
reaccin antipositivista en la Facultad de Filosofa y Letras de
la UBA. La radiografa de la pampa segn Ezequiel Martnez
Estrada
Lecturas en perspectiva argentina: el ensayo de tema
nacional redefinido. Itinerarios nacionalistas: la emergencia de
una nueva derecha en la Argentina. Los Irazusta.
Interrogar al fascismo y al nacionalismo en los discursos de la
intelectualidad argentina. Lugones y Glvez: emergentes de
un cambio de rumbo.
La construccin de la autoimagen del peronismo: el colectivo
intelectual Sexto Continente
Lecturas obligatorias
Karina Vsquez, La bsqueda de una voz propia: experimentacin y
conflictos en la vanguardia de los aos veinte. El caso de la revista
Martn Fierro en Leticia Prislei (2015), Cap. 3
Natalia Bustelo, Reforma Universitaria y socialismo bolchevique. La
revista Ariel 81919-1931) en Leticia Prislei (2015), Cap. 2
Mara Teresa Gramuglio, Posiciones, transformaciones y debates en la
literatura en Alejandro Cattaruzza ( dir.) , Crisis econmica, avance del
estado e incertidumbre poltica ( 1930-1943) , Buenos Aires,
Sudamericana Nueva Historia Argentina, 2001

Len Sigal, La Radiografa de la pampa: un saber espectral en Ezequiel

Martnez Estrada, Radiografa de la Pampa, Buenos Aires, FCE, 1993, pp.
491- 537.
Ezequiel Martnez Estrada, Radiografa de la Pampa, Buenos Aires, FCE,
1993
Leticia Prislei, Los orgenes del fascismo argentino, Buenos Aires,
EDHASA, 2008, Cap. 3 y 4
Leopoldo Lugones (Seleccin)
Manuel Glvez, Este pueblo necesita...., Buenos Aires, Librera de A.
Garca Santos, 1934
Rodolfo y Julio IRAZUSTA, La Argentina y el imperialismo britnico (hay
varias ediciones)
Daniel Sazbn, Sexto Continente: una apuesta por una tercera posicin
latinoamericanista en la cultura peronista en Leticia Prislei (2015), Cap. 5
MARTIN FIERRO, n 4, 15 de mayo 1924, p. 1, n 18, 26 de jun. 1925, p.
122, n 27- 28, 10 de mayo 1926, p. 197, n 34, 5 de oct. 1926, p. 258
SEXTO CONTINENTE, n1, jul1949, n3-4, oct.-nov.1949, n6, oct. 1950
Bibliografa optativa: ARIEL, n1, jul 1919, n12, ag. 1920, p. 12, n 1314, set.- oct. 1920, p. 5, n 17 -18, enero -feb. 1921, pp. 5-6, n 21, set.
1921, p. 9 , n 29- 30,oct- nov., pp. 8- 10 y n 32, dic. 1922 pp. 12-13,
n 36, jul. 1924, p. 1, n 37, dic. 1927, p. 1- 2, n 37, dic. 19271-2 y, pp.
19- 20, n 30, mayo 1930, pp. 22- 24, n 41, jun. 1931, pp. 14- 18
TRABAJOS PRCTICOS
Ezequiel Martnez Estrada, Radiografa de la Pampa, Buenos Aires, FCE,
1993

5. El primer peronismo en debate.

Los intelectuales y el peronismo. La Comisin Nacional de
Cooperacin Intelectual: Carlos Astrada y la bsqueda de los
rasgos distintivos de la nacionalidad en la Argentina de
mediados del siglo XX. Nueva relectura del Martn Fierro
La tradicin liberal: Sur.

Criticar el liberalismo, revisar la tradicin socialista: Contorno.

Lecturas obligatorias
Federico Neiburg, Los intelectuales y la invencin del peronismo, Buenos
Aires, Alianza, 1988,Int. , Cap. 1 y 2
Carlos Altamirano, Qu hacer con las masas? en Beatriz SARLO, La
batalla de las ideas, Planeta- Ariel, 2001, pp.19-42 y Seleccin de textos,
pp. 116- 179
Guillermo David, Carlos Astrada. La filosofa argentina, Buenos Aires, El
cielo por asalto, 2004 , Cap. VIII y IX
Carlos Astrada, Surge el hombre argentino con fisonoma propia. Raz,
estilo y proyeccin del hombre argentino en Argentina en marcha,
Buenos Aires, Comisin Nacional de Cooperacin Intelectual, 1947, T.1,
pp.15- 58
Nora Avaro y Anala Capdevila, Denuncialistas. Literatura y polmica en
los 50 , Buenos Aires, Santiago Arcos, 2004, pp. 5-79
Prislei, Leticia,Cultura popular, cultura populista. Trazos de un mapa indiciario
entre la crisis del30 y el peronismo en Britos Castro, Ana, Gramaglia, Paola y
Lario, Sandra, Intersticios de la poltica y la cultura latinoamericana: los
movimientos sociales, Universidad de Crdoba, 2011. Se puede consultar en
http://publicaciones.ffyh.unc.edu.ar/index.php/filolat ISBN 978-950-33-0853-3

Mauro Donantuoni Moratto, Polticas de la revista Sur: formas retricas

de una identidad liberal, en Leticia Prislei (2015), Cap. 4
Luciano Barreras, El CEFYL del relevo? La revista Centro durante el
posperonismo en Leticia Prislei (2015), Cap. 7
Bibliografa optativa: Ximena Espeche, El semanario Marcha entre los
cincuenta y los sesenta: entre Montevideo y Buenos Aires, el paisito y la
regin en Leticia Prislei (2015), Cap. 6
MARCHA, n57, 26 de jul.1940, pp. 1-4, n 796, 30 de dic. 1955, pp. 2627, n 797, 15 de enero 1956, pp.20- 23, n 799, 27 de enero 1956, pp.
20- 23, n 801, 10 de febr.1956, pp. 20- 22, n 817,15 de jun 1956, p. 1,
n844, 21 de dic. 1956, p. 1, n 966, 2da Seccin, 3 de jul. 1959, pp. 16B22B y 30B- 31B, p. 16B, n 1220, 28 de ag. 1964, pp. 2- 9, n56, no. 1969
TRABAJOS PRCTICOS
SUR, n 129, jul. 1945, pp.7- 10, pp. 16- 20 y pp. 52- 65, n 203, aet.
1951, pp. 6- 19, n 237, nov.-dic. 1955, pp. 1- 10, pp. 88- 99, pp. 107109 y pp. 114- 121
CENTROn1, nov. 1951, n10, nov. 1955 y n11, jul. 1956 CONTORNO n1,
nov. 1953; n 7/8, jul. 1956

10

6. Las dcadas del 60 y 70. Modernizacin, radicalizacin y

tradicionalismo. La renovacin de los saberes. Sociologa,
desarrollismo y teora de la dependencia. Existencialismo
sartreano, marxismo y estructuralismo. El 68 en sede
latinoamericana: la noche de Tlatelolco. Alcance continental de la
revolucin cubana. Del arma de la crtica a la crtica de las armas:
itinerarios de las izquierdas. Avatares del dilogo entre cristianos
y marxistas. Tensiones y debates en torno al compromiso
intelectual. El terrorismo de Estado. De la escritura a las
recepciones del Nunca Ms. Reflexiones y problemas en el pasaje
del intelectual revolucionario al intelectual democrtico. Puntos
de partida para pensar la cultura y la poltica en los 80.
Lecturas obligatorias:
Claudia Gilman, Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor
revolucionario en Amrica Latina, Buenos Aires, Siglo XXI, 2003, pp. 3596 y pp. 158- 231
Oscar Tern, de Ideas en el siglo, , Buenos Aires, Siglo XXI, 2002, 6. Violencia,
dictadura y cultura en la dcada de 1970, pp. 81-91.
Eugenia Allier Montao, Presentes- pasados del 68 mexicano. Una
historizacin de las memoriuas pblicas del movimiento estudiantil, 19682007 en Revista Mexicana de Sociologa 71, Mxico, n 2, abril- junio 2009,
pp. 287-317
Elena Poniatowska, La noche de Tlatelolco, 1971 (seleccin)
Alexia Massholder, Debates y rupturas en el nacimiento de Pasado y
Presente en Leticia Prislei (2015), Cap. 8
Leticia Prislei, Polmica en Pasado y Presente. Acerca del dilogo entre
cristianos y marxistas en Leticia Prislei (2015), Cap. 9
Leticia Prislei, Cristianismo y Revolucin o cmo situarse entre las
vanguardias y el pueblo en Leticia Prislei (2015), Cap. 10
Miguel Faign, Antropologa 3er. Mundo y Envido: las revistas del
nacional- populismo universitario en los setenta en Leticia Prislei (2015),
Cap. 11
Jos Luis De Diego, La transicin democrtica: intelectuales y escritores
en Antonio Camou, Mara Cristina Torti y Anbal Viguera, La Argentina

11

democrtica: los aos y los libros, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2007,
pp. 49- 82
Emilio Crenzel, Usos y resignificaciones del Nunca Ms, en La historia
poltica del Nunca Ms. La memoria de las desapariciones en la Argentina,
Buenos Aires, Buenos Aires, Siglo XXI, 2008, pp. 131- 182
Matas Faras, Un eplogo para los aos setenta. Controversia y la crtica a
las organizaciones revolucionarias en Leticia Prislei (2015), Cap. 12
Ricardo Martnez Mazzola, Una revista para la izquierda democrtica.
La Ciudad Futura (1986- 1989) en Leticia Prislei (2015), Cap. 13
TRABAJOS PRCTICOS
Seleccin de revistas de los 60- 80: PASADO Y PRESENTE n1, abr.-jun. 1963,
n4, en.-mar. 1964, CRISTIANISMO Y REVOLUCIN n1, set. 1966, n27, en.feb.1971, n28, abr.1971, CONTROVERSIA, N1, Oct. 1979, p. 2, p. 3 y pp. 1820, n2- 3, dic. 1979, pp. 2- 3, pp. 7- 9 y 10- 11, n 9-10, dic. 1980, pp. 4- 5 y
LA CIUDAD FUTURA, n1, agosto 1986, p. 3, pp.17- 18, pp. 23-24 y p. 34, n2,
oct. 1986, p. 23, p. 24 y pp. 33- 35, n3, dic. 1986, p. 13, n7, oct. 1987, p. 32,
n 8- 9, dic. 1987, p. 7, n 10, abr. 1988, pp. 12- 13, n 15, febr.-mar 1989, p. 6,
n 16, abr.-mayo 1989, p. 9, n 17-18, jul- set. 1989, pp. 3- 4

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA
1. Luciano Pellicani, La libert dei moderni, Roma, Nuova storia
contemporanea. Bimestrale di studi storici e politici sullet
contemporanea, Gennaio-febbraio 2000, N 1, pp.7-20; Andr Vachet, La
ideologa liberal, Madrid, Fundamentos, 1972;Jos Guilherme Merquior,
Liberalismo viejo y nuevo, Mxico, FCE, 1993; Natalio Botana, La
tradicin republicana, Buenos Aires, Sudamericana, 1984; P. Bnichou, El
tiempo de los profetas, FCE, 1989; Carlos Altamirano, Introduccin al
Facundo en Para un programa de historia intelectual y otros ensayos,
Buenos Aires, Siglo XXI, 2005; Juan Bautista Alberdi, "La omnipotencia del
Estado es la negacin de la libertad individual"; Natalio Botana - Ezequiel
Gallo, De la Repblica posible a la Repblica verdadera[ 1880-1910],
Buenos Aires, Ariel, 1997, pp. 196-235; Oscar Tern, Para leer el
Facundo, Coleccin Claves para Todos, Ed. Capital Intelectual, 2007.
2. Tulio Halpern Donghi, Un nuevo clima de ideas, en El espejo de la
historia, Sudamericana, 1987; L. Kolakowski, La filosofa positivista,
Ctedra, 1982, pp. 13-23; 64-92 y 112-127; T. Halpern Donghi, De la
12

Repblica posible a la Repblica verdadera, Ariel, 1998; J. Dotti, Las

hermanas-enemigas. Ciencia y tica en el positivismo del Centenario,
en Las vetas del texto. Una lectura filosfica de Alberdi, los positivistas,
Juan B. Justo, Puntosur, 1990; M. Monserrat, La mentalidad
evolucionista: una ideologa del progreso, en Ferrari, Gustavo y Gallo,
Ezequiel (comp.), La Argentina del Ochenta al Centenario,
Sudamericana, 1980; Miguel Can, En viaje, vs. eds.; En torno al
criollismo, CEAL, 1983; Adolfo Prieto, El discurso criollista en la formacin
de la Argentina moderna, Sudamericana, 1989; Hilda Sbato, La poltica
en las calles. Entre el voto y la movilizacin. Buenos Aires, 1862-1880,
Buenos Aires, Sudamericana, 1998; Oscar Tern, Vida cultural en el
Buenos Aires fin-de-siglo (1880-1910), FCE, Buenos Aires, 2000; Natalio
Botana-Ezequiel Gallo, ob. cit, Ap. III "El reformismo de principios de
siglo"; Paula Alonso, En la primavera de la historia. El discurso poltico
del roquismo., en Boletn del Instituto Ravignani, n 15, 1er. sem. 1997
Juan Suriano, Anarquistas. Cultura y poltica libertaria en Buenos Aires
1890-1910, Buenos Aires, Manantial, 2001, Cap. 2; Jos Aric, La
hiptesis de Justo. Escritos sobre el socialismo en Amrica latina, Buenos
Aires, Sudamericana, 1999; Patricio Geli- Leticia Prislei, "Una estrategia
socialista para el laberinto argentino. Apuntes sobre el pensamiento
poltico de Juan B. Justo", Buenos Aires, Entrepasados. Revista de
Historia, N 4/5, 1993; Juan B. Justo, Internacionalismo y patria, Buenos
Aires, La Vanguardia, 1933; Juan B. Justo, Teora prctica de la historia
(hay varias ediciones) e Internacionalismo y patria, Buenos Aires, La
Vanguardia, 1933; Jose Ingenieros: Sociologa Argentina (varias
ediciones); Dora Barrancos, Imgenes: mediadores y destinatariosen La
escena iluminada. Ciencia Para los trabajadores 1890-1930.
3. Benedict Anderson, Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen
y la difusin del nacionalismo, Mxico, Fondo de Cultura, 1997; Joaqun V.
Gonzlez, El Juicio del Siglo (varias ediciones);
Jrgen Habermas,
Identidades nacionales y postnacionales, Madrid, Tecnos, 1989; Eric
Hobsbawm, Naciones y nacionalismo desde 1789, Barcelona, Crtica, 1991;
Angel Rama, La ciudad letrada, Montevideo, F.I.A.R.; Carlos Real de Aza,
"Modernismo e ideologas", en Punto de Vista, n. 28, nov. 1986; Tulio Halpern
Donghi, Vida y muerte de la Repblica verdadera ( 1910-1930), Buenos
Aires, Ariel, 2000; Jorge Rivera, La forja del escritor profesional (1900-1930), 1,
en Captulo, n. 56, CEAL; C. Pay y E. Crdenas, El primer nacionalismo
argentino en M. Glvez y R. Rojas, Pea Lillo, 1978; Julio Ramos,
Desencuentros de la modernidad en Amrica Latina, FCE, 1989; Jos E. Rod,
Ariel (vs. eds.); Leopoldo Lugones, El Payador, Buenos Aires, Centurin, 1949;
Nosotros:Cul es el valor histrico del Martn Fierro?, Buenos Aires,
Nosotros, 1913; Susana Zaneti ( dir.), Historia de la literatura Argentina. Las
13

primeras dcadas del Siglo, Buenos Aires, Centro Editor de Amrica Latina;
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Blindada, Cristianismo y Revolucin, Crisis.; Carlos Altamirano, Bajo el signo

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Facundo? Intelectuales y escritores en Argentina (1970-1986), La Plata,
Ediciones Al Margen, 2001: El proyecto ideolgico de Crisis (pp. 40-56):
Los Libros: nueva crtica y literatura (pp. 85-103): La dictadura (pp. 105151) y El exilio (165-171).

Carga horaria
Total de horas semanales: 6 horas
Total de horas cuatrimestrales: 96 horas
Condiciones de regularidad y rgimen de promocin
La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias
con examen final obligatorio. Si el alumno cumple con el 75%
de la asistencia a las comisiones de trabajos prcticos y alcanza
un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en las evaluaciones
parciales, podr acceder a la instancia de examen final. El
primer parcial se rinde en modalidad presencial. El segundo
parcial consta de 1) Un informe de lectura crtica de una de las
revistas seleccionadas por la ctedra realizado en modalidad
domiciliaria y 2) Sobre una seleccin de contenidos analizados
en las clases se reitera la modalidad presencial. El examen final
se aprueba con una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.

DRA LETICIA PRISLEI

PROFESORA ASOCIADA

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