Bnnen av de tre Kaya.

Uansett hva som blir sett med yenene--Det ytre universet og levene vesener innen dette--Hvordan de enn synes, forbli i en tilstand uten begjre dem som de var ekte.
I en slik frihet fra dualitet, ses alle ting som visdom, lysende, men likevel tomme.
Jeg pkaller den Guru som er fri for begjr og tilknytning;
Jeg pkaller Orgyen Pema Jyungnay.
Uansett hva lyder som hres gjennom rene--om de er behagelige eller plagsomme--hr dem som lyder av tommhet ; forbli i den tilstanden uten vurdere.
Tomhetens lyder er Buddhaenes tale, uten begynnelse og endelse.
Jeg pkaller Buddhaenes tale av lyd og tomhet;
Jeg pkaller Orgyen Pema Jyungnay.
Uansett hva tanker som rrer rundt i sinnet--Uansett hvilke flelsesladede tanker som oppstr av de fem sinnsgifter--Ikke foreta forandringer ved sinnet, ved g tilbake til fortiden eller ta framtiden
p forskudd.
Nr tankene naturlig faller til ro inn i seg selv, oppnr man frigjrerelse inn i
kroppen av absulutt sannhet.
Jeg pkaller Guruen av indre frigjort bevisshet ;
Jeg pkaller Orgyen Pema Jyungnay.
M begjret for det som virker som
ytre--verden--bli renset.
M binding til det som virker som
indre--sinnet--bli frigjort.
M det som ligger mellom-klarhetens lys--vre selvbevisst.
Buddhaer av de tre tider, gjennom deres medflelse, m sinnet til alle levende
vesener som meg, bli frigitt.
(Kapittel 4. av "De sju bnnene til Guru Rinpoche",
Terma av Rigdzin G Dem.)
Oversatt av Lama Sherab