Daaaaaaaaa

Az Erny tja

Pli nyelvb l fordtotta:

Frizs Lszl

Dhammapada
fordtotta Frizs Lszl
A jegyzetek a fordt, Frizs Lszl,
s a szerkeszt , Szamanra Gambhr megjegyzsei
Kiadta:
Aruna Publications,
Aruna Ratanagiri Buddhist onastery,
2 Harnham Hall Cottages,
Harnham, Belsay,
orthumberland, E20 0HF
UK
wwwarunoorg
Ez a knyv ingyenesen letlthet az albbi honlapon:
wwwforestsanghapublicationsorg
ISB 9781908444233
Copyright 2012 Harnham Buddhist onastery Trust
Copyright 1994 Frizs Lszl

Ez a a Creative Commons evezd meg! e add el! e vltoztasd! 30

Unported Licenc feltteleinek megfelel en szabadon felhasznlhat
http://creativecommonsorg/licenses/byncnd/30/deedhu
A Licenc feltteleinek megfelel felhasznls tovbbi rszletei a 155 oldalon
tallhatak
A knyv a LATEX szvegformz rendszerrel kszlt, a szvegtrzset
Crimson Roman bet tpussal szedtk
Negyedik kiads, 2,000 pldny

2012

A nyomtatst Bolden Trade vgezte alajziban (boldentrade@yahoocom)

Szeretnnk ksznetnket kifejezni mindazoknak,

akik tmogattk e knyv elksztst, kimondottan
a Katannyut csoportnak alajziban, Szingaprban s
Ausztrliban, akik a nyomtatst szponzorltk

TA RTA LO M JEGY Z K

Bevezets
Prok

15

bersg

21

Az Elme

25

Virgok

29

A Balga

33

A Blcs

39

A Szent

43

Ezrek

47

Bn

53

Bntets

57

regsg

63
7

Tartalomjegyzk

nmaga

67

A Vilg

71

A Buddha

77

Boldogsg

83

Gynyr

87

Harag

91

Tiszttalansg

95

Erny

101

107

Klnflk

113

Pokol

119

Elefnt

123

Szomj

127

A Koldus

133

A Brhmana

141

Jegyzetek Szrendi Listja

151

B EV EZ ETS
A Dhammapada a Pli Knon rsze A Szuttapitaka t nagy gy j
temnye kzl az utols, a Khuddakanikja tartalmazza A budd
hista hagyomny szerint a Knont az els zsinaton rgztettk (ie
483), s a Dhammapada verseiben maga a Buddha szl hozznk
Valszn bb azonban, hogy ma ismert vgs formjt valamikor a
msodik zsinat (ie 4 szzad) s az Aska uralkodsa idejn Ptali
putrban megtartott harmadik zsinat (ie 247) kztti id szakban
nyerte el
Ez azonban nem jelenti azt, hogy a Knon egyes rszei nem szr
mazhatnak korbbi id kb l Figyelembe vve az Indiban a Rig
vda kora ta rendelkezsre ll hihetetlenl hatkony memoriz
cis technikkat, a Knon lejegyzsi illetve keletkezsi ideje kztt
jelent s eltolds lehetsges Annyit mindenesetre biztonsggal l
lthatunk, hogy a Dhammapada ma ismert formjban minden va
lszn sg szerint a Harmadik Zsinat el tt keletkezett
A Dhammapada 423 id mrtkes versb l ll A versmrtkek
tbbnyire a szanszkrit anustubh s tristubh pli vltozatai Az
anutthubbha ngy darab nyolcsztag sorbl ll Vdikus formj
hoz hasonlan ritmikai szempontbl csak a kadencia pr sztagja
rgztett
A tutthubha tizenegy sztag sorokbl ll, a negyedik vagy t
dik sztag vgn cezrval, s az anutthubhnl valamivel szigo
rbb id mrtkkel A sokfle forrsbl szrmaz versek nmelyike
9

Bevezets

a sztrk szrazabb stlusban rdott, mg msok ppen emelke

dett klt isgkkel t nnek ki
Ktetnkben meg sem ksreltk e heterogn szveget egys
ges formba er ltetni, br a pli szveg verselse bizonyos formai
szempontok alapjn viszonylag egysgesnek t nhet Vilgosan kell
azonban ltnunk, hogy a Dhammapada nem nmagrt val kl
tszet, hanem klt i szpsggel megfogalmazott tants A fordt
minden t le telhet t megtett, hogy a szvegek emelkedett monda
nivaljt, szakrlis tartalmt a lehet legnagyobb h sggel visszate
remtse
A Rigvda kornak lti csodlatos himnuszokban nekeltek a
Rejtlyr l, a szntelen szletsben s hallban lev vilg mlyn
meghzd, szletetlen, halhatatlan, rk Egyr l A ks bbi ko
rokban ez a Tuds, els sorban a hozzvezet t nemtudsa miatt,
veszend be ment Ami maradt, az nem sokban klnbztt az l
dozattal mint vltpnzzel val kufrkodstl Ilyen s ilyen
ldozat bemutatstl ezt s ezt a jutalmat vrtk az emberek Kz
ben szrevtlenl elveszett a legfontosabb: az ldozat, a visszate
remts misztriuma
Sziddhrtha herceg Suddhdana kirly fia rtallt az tra, a
rgi szent risik tjra, s jra kihirdette a vilg szmra A Dham
mapada ennek a Buddha ltal hirdetett rgij tannak a kzrthet ,
szmos hasonlattal s gynyr kppel illusztrlt klt i megfogal
mazsa Szikr egyszer sgn s klt i tisztasgn tragyog a eg
vilgosods dics sge Ebben az rtelemben a buddhista hagyo
mnynak megfelel en mi is a Berkezett szavait tisztelhetjk benne
Frizs Lszl

10

Semmi nincs, mi visszahzza,

az emlkhl sztszakad,
szll magasba t hattyja,
s mindent, mindent htrahagy
Dhp 91.

D H A M M A PA DA

P ROK
yamaka vagga

szv irnytja a dhammkat, felettk ll, azok

bel le szrmaznak A gonosz szvvel cselekv ,
gonoszan beszl embert gy kveti a szenveds,
mint kocsi el fogott krt a kerk

A szv irnytja a dhammkat, felettk ll, azok

bel le szrmaznak A tiszta szvvel cselekv ,
tiszta szvvel beszl ember nyomban boldogsg jr,
mely ppgy elvlaszthatatlan t le, mint az rnyk

Srtegetett engem, megvert engem,

legy ztt engem, kirabolt engem!
Akik ilyen gondolatokat polnak magukban,
azokban sohasem sz nik meg a gy llet

Srtegetett engem, megvert engem,

legy ztt engem, kirabolt engem!
Akik nem polnak ilyen gondolatokat,
azokban meg fog sz nni a gy llet

15

Prok

A gy lletet sohasem
sznteti meg gy llet,
csak a szeretet
Ez az rkkval Trvny

Sokan nincsenek tudatban annak,

hogy egyszer mindenki meghal
Akik rbrednek erre,
azonnal abbahagyjk az ellensgeskedst

Ha az lvezeteknek l, nem ellen rzi az rzkeit,

mrtktelen az evsben, lusta s er tlen,
akkor a Ksrt biztosan legy zi,
ahogyan a szl is lednti a gyenge ft

Ha nem az lvezeteknek l, ellen rzi az rzkeit,

mrtkletes az evsben, er s s hite szilrd,
akkor a Ksrt ppgy nem fogja legy zni,
ahogyan a szl sem dnti le a k sziklt

Aki gy veszi magra a szerzetesek srga ruhjt,

hogy el tte nem tisztul meg a b nt l,
akib l hinyzik a mrtkletessg s az igazsg,
az mltatlan a srga ruhra

10

Aki megtisztult a b nt l,
az ernyben alapozta meg magt,
nuralomra tett szert, s lete az igazsgra pl,
az mlt a szerzetesek srga ruhjra

16

Yamaka Vagga

Akik lnyegesnek ltjk a lnyegtelent,

s lnyegtelennek a lnyegest,
azok hibavalsgokat kvetve
sohasem rik el Azt, ami igazn lnyeges

11

Akik a lnyegest ltjk lnyegesnek,

s lnyegtelennek a lnyegtelent,
azok helyes gondolatokra tmaszkodva
elrik Azt, ami igazn lnyeges

12

Aki nem ellen rzi az elmjt,

ahhoz utat tall a szenvedly,
ahogyan az es vz is tszivrog
a rosszul felrakott zsptet n

13

Aki ellen rzi az elmjt,

ahhoz nem tall utat a szenvedly,
ahogyan az es vz sem szivrog t
a gondosan felrakott zsptet n

14

A b ns szenved e vilgban,
s szenved a kvetkez ben,
ktszeresen szenved, fjdalom knozza,
sajt cselekedeteinek gonoszsga sjtja

15

Az ernyes rvend e vilgban,

s rvend a kvetkez ben,
rme ktszeres, a szve ujjong,
sajt cselekedeteinek tisztasga ragyog vissza r

16

17

Prok

17

A b ns szenved e vilgban,
s szenved a kvetkez ben, ktszeresen szenved
Knozza a lelkiismeret: b nt kvettem el
A pokolba jutvn mg nagyobb a knja

18

Az ernyes rvend e vilgban,

s rvend a kvetkez ben, rme ktszeres
Lelkiismerete tiszta: jt cselekedtem
A mennybe jutvn rme csak nvekszik

19

Akrhny szent himnuszt zenghet az ajka,

ha rest megfelel en cselekedni,
nem vallsos Olyan, mint az a psztor,
aki ms marhit szmolgatja

20

Ha csupn nhny himnuszt zeng ajka,

de az rk Trvny szerint cselekszik,
elhagyja a szenvedlyt, a gy lletet, a d resget,
igaz tuds birtokba jutva kiszabadul elmje,
s kialszik benne mind az evilgi mind a tlvilgi
gynyrk vgya, akkor valban vallsos

18

J EGY ZET EK
v 12 a szv irnytja a dhammkat manopubbagam dhamm

A kifejezs a szndk s kvetkezmny kztti mly sszefg

gsre utal
v 5 ez az rkkval Trvny esa dhammo sanantano

Trvny: a Dhamma, ahogy a dolgok vannak

v 7 akkor a Ksrt biztosan legyzi ta ve pasahati mro

A Ksrt : ra, megszemlyestett rtelemben Az rzki Bi

rodalom Ura, aki a vgyak hajszolsra igyekszik rvenni min
den l t, s gy azok vgyaik ltal legy zve a szlets s hall
krforgsban maradnak
v 9 nem tisztul meg a bntl anikkasvo

Sz szerint, nem mentes a szennyezettsgt l A hrom alap

vet tnyez , melyek az elmt beszennyezik: az rzki szenve
dly, a gy llet, s a tvhit (a jelen fordtsban: d resg)
v 17 a pokolba jutvn duggati gato

A tettek kvetkezmnyei egy fjdalmas pokolbeli, vagy kelle

mes mennybeli szletsben rhetnek be, amely szletst (id
vel) jabb hall kveti

19

 BE R S G
appamda vagga

bersg az rk let lakhelye,

hinya a hall
Aki ber, nem hal meg
Aki nemtr dm mdon l,
mintha mr meg is halt volna

21

A blcsek, vilgosan megrtvn

ezt az bersget, rmket lelik benne,
s a kivlasztottak menedknek
boldogsgban lnek

22

Ezeket a rettenthetetlen, szntelenl

meditciba mlyedt, llhatatos blcseket
megrinti a megszentel ds
fellmlhatatlan bkje, elrik a ibbnt

23

A buzg, hagyomny rz ,
tiszta tett , gondos, nuralommal
br, ernyes, fradhatatlan
embernek a dics sge egyre n

24

21

bersg

25

Er fesztssel, bersggel,
nmaga leigzsval, nuralommal
a blcs olyan szigetet pt,
amit nem sodorhat el az radat

26

A tudatlan, balga emberek

nemtr dm mdon lnek,
a blcs viszont gy rzi bersgt,
mint a legnagyobb kincset

27

e ljetek nemtr dm mdra,

ne engedjetek az rzkisgnek, a kjvgynak!
agy lesz az rme annak,
aki fradhatatlanul meditl

28

A blcs bersgvel el zi a sztszrtsgot,

felkapaszkodik a Tuds Tornyba,
s szenveds nlkl lepillant a balgn szenved vilgra,
mint hegycscsrl a vlgylakkra

29

Fradhatatlanul trekszik, mg msok cselekedni restek,

kitartan kutat, mikzben mindenki ms alszik;
a blcs gy tr el re, mint a versenyl,
amint maga mgtt hagyja a poroszkl gebt

30

Indrt is az bersg tette az istenek urv

Aki ber, felmagasztaltatik az emberek kztt,
akib l viszont hinyzik az bersg,
annak megvets lesz osztlyrsze

22

Appamda Vagga

Aki rmt leli az bersgben,

s veszedelmet lt annak hinyban,
a koldus, minden ktelket elget
t zknt vndorol a vilgban

31

Aki rmt leli az bersgben,

s veszedelmet lt a sztszrtsgban,
a koldus, nem bukhat el,
kzel van hozz a ibbna

32

23

J EGY ZET EK
v 21 aki ber, nem hal meg appamatt na myanti

inden test felbomlik, de meghalni csak egy szemly, egy n

kpes inden ami keletkezik, el is mlik aki rbred erre
az igazsgra, sehol nem lt szemlyt, vagy n t Ez a megvil
gosods els foka
v 22 a kivlasztottak menedke ariyna gocare rat

A megvilgosods brmely ngy foka, melyek jellemz je a bnat

nlkli elme s szv
v 31 a koldus bhikkhu

A szerzetesekre utal A Buddha ltal formlt szerzetesi szab

lyoknak megfelel en, a szerzetesek (bhikkhuk) nem fogadhatnak
el pnzt, s nem trolhatnak telt, gy csak azt az telt fogyaszt
hatjk, amit aznap felajnlanak nekik vagy a kolostorban, vagy
a vrosban az alamizsnagy jt tjukon

24

AZ ELE
citta vagga

nylkszt egyenes,
sima nylvessz ket kszt;
a blcs is kisimtja
remegve vibrl, ingatag elmjt,
melyet oly nehz szilrdan tartva irnytani

33

iknt a hal, melyet kiragadtak

vzi otthonbl s a szrazfldre dobtak,
ppgy ficnkol ktsgbeesve az elme,
hogy kiszabaduljon a Ksrt uralmbl

34

A nehezen megfkezhet ,
csapong, vgy ztt elme
ellen rzse j A megfkezett
elme boldogsgot hordoz

35

A csapong, vgy ztt elmt

a blcs irnytsa arra, ami mlyen rejtett,
amit oly nehz megltni
A jfel irnytott elme boldogsgot hordoz

36

25

Az Elme

37

Egyesegyedl bolyongva, messzekutatva vndorol

szve legmlyn megltni a testetlen Rejt zkd t
Ha elmjt leigzza, nem gy zhet rajta mr hall

38

A Trvny nem trulhat fel,

amg az elme ingatag;
A megismers nem teljes,
amg a Csend elelszakad

39

Akinek elmjt nem gyengti rzkisg,

akit nem zavart meg a vilg,
aki nem gondol tbb jutalomra vagy bntetsre,
aki bren van, annak nincs mit l flnie

40

Aki tudja, hogy ez a test oly trkeny, mint a kors,

az ebb l a gondolatbl ptsen magnak er dt
A megismers fegyvervel szlljon szembe a Ksrt vel,
s ne hagyja abba a harcot, amg le nem gy zte teljesen!

41

ert jaj, hamarosan eljn az id ,

amikor a test gy fekszik ntudatlanul
a fldn, mint egy kigett tusk,
megvetve, haszontalanul!

42

em tud akkora krt okozni

ellensg az ellensgnek, gy llkd
a gy llkd nek, mint amekkora krt
a rosszul irnytott elme okozhat neknk

26

Citta Vagga

Sem az apnk, sem az anynk, sem brmely

rokonunk nem tehet rtnk annyit,
mint amekkora szolglatot
a jl irnytott elme nyjthat neknk

27

43

J EGY ZET EK
v 38 a csend el-elszakad pariplavapasdassa

A csend itt a meditcibl ered en sszeszedett, nyugodt, el

csendeslt elmre utal

28

V I R G OK
puppha vagga

i fogja legyzni ezt a vilgot,

a hall birodalmt, s az istenekt?
Ki fogja j kertszknt az erny
igaz mdon felmutatott tjt vlasztani?

44

A tantvny fogja legy zni ezt a vilgot,

a hall birodalmt, s az istenekt
A tantvny fogja mint j kertsz
a megfelel virgot az erny tjt vlasztani

45

Amint rbredt, bubork a teste,

s csak dlibbtermszet az v,
a vgy minden virgszrt lenyeste,
a Hall Kirlya nem lel r tbb

46

Hall leselkedik a vgy virgait

gy jt re, akinek elmjt
megzavarta a vilg, mintha rvz
leselkedne az alv vrosra

47

29

Virgok

48

A Hall legy zi a vgy virgait

gy jt t, akinek elmjt
megzavarta a vilg, mg miel tt
jllakhatna a gynyrkkel

49

int a mh, amely sszegy jtvn a nektrt

tvozik anlkl, hogy rtana a virgnak,
hogy elvltoztatn annak sznt vagy illatt,
gy ljen a blcs ezen a Fldn!

50

e msok hibival, b ns cselekedeteivel

vagy mulasztsaival foglalkozzatok,
hanem sajt hibitokkal, b ns cselekedeteitekkel
s mulasztsaitokkal tr djetek

51

Ha nem kveti cselekvs,

minden kesszls hasztalan,
mint a gynyr sznekben pompz,
de illattalan virg

52

Aki nemcsak kesen beszl,

de aszerint is l, amit mond,
olyan akr a gynyr sznekben
pompz, jillat virg

53

Annak, aki vilgra jtt,

legalbb annyi jt kell cselekednie,
ahny virgfzr csak kszthet
egy hatalmas virghalombl

30

Puppha Vagga

Se szantlfa, se tagara, se jzmin

illata nem szll a szl ellenben,
a jsg viszont szembeszll a szllel,
a j thatja az egsz vilgot

54

Illatozzk csak a szantl,

a tagara, a ltusz, s a jzmin,
az erny illatt
gysem mlhatjk fell

55

A tagara s a szantlfa
illata nem jut messzire,
de az erny illata felszll
az gbe, az istenekig

56

Akik ernyesek,
akikben bersg lakozik,
akiket a vgs megismers kiszabadtott,
azokhoz nem tall utat a Ksrt

57

Ahogyan egy nagy t mellett

htrahagyott szemthegyen
kinylt jillat ltusz
rmet visz a szvekbe,
itt, e fldi szemtdombon,
ppen gy gyjt vilgot ,
a Felbredt tantvnya,
mindannak, mi sttben l

58
59

31

J EGY ZET EK
v 44 a hall birodalma yamaloka

A vilgunk a hall birodalma: semmi, amit tapasztalunk s ta

pasztalhatunk nem kerlheti el a hallt; ez rnk ppgy igaz,
mint az isteni (mennybeli) s pokoli szletsben rszesltekre
v 46 a hall kirlya nem lel r tbb adassana maccurjassa gacche

A vgyakozsbl s ragaszkodsbl ered tettek az rzkek, a

hall birodalmnak rszei A megvilgosodott tetteiben nincs
vgyakozs s ragaszkods tllp a hallon, s oda megy,
ahova a Hall Kirlya nem lt A Halltalan a ibbna egyik
szinonmja
A virgok ra virgai, akire a szvegek gyakran a Hall Biro
dalmnak Ura nven utalnak

32

A BA L GA
bla vagga

virrasztnak hossz az jszaka,

a fradt vndornak hossz a jdzsana,
az igaz Trvnyt nem ismer
balgnak hossz a szamszra

60

Ha tja sorn nem tallkozna

kivlbb vagy egyenrang mesterrel,
ne szeg djn ostoba mell, inkbb
szilrd elhatrozssal folytassa egyedl az tjt!

61

Az ostobt knozza a gondolat: ezek az n fiaim,

ez a vagyon az enym Valjban azonban
mg sajt magval sem rendelkezik
Hogyan rendelkezhetne akkor a fiaival,
hogyan lehetne a gazdagsg az v?

62

Az az ostoba, aki tisztban van ostobasgval

legalbb ebben az egy vonatkozsban blcs
De aki annyira ostoba, hogy mg blcsnek is hiszi magt,
az valban rszolglt az ostoba nvre

63

33

A Balga

64

A balga lelheti egsz lett

a blcs trsasgban anlkl,
hogy rbredne az Igazsgra,
ahogyan a kanl sem tud meg semmit a leves zr l

65

Az rtelmes ember szmra egy pillanat

is elegend a blcs trsasgban ahhoz,
hogy felismerje az Igazsgot,
ahogyan a nyelv is felismeri a leves zt

66

A balgk sajt maguk ellensgei

Ideoda bolyonganak mikzben
b ns cselekedeteik szma egyre n
De a b nk keser gymlcst teremnek!

67

em lehet j az a
cselekedet, amellyel
lelkiismeretfurdals,
srs s knny jr

68

Csak az a cselekedet lehet j,

amellyel nem jr
lelkiismeretfurdals,
amelynek jutalma rm s boldogsg

69

Amg a b ns cselekedet nem hozza meg gymlcst,

az ostoba azt hiszi, a b n olyan, mint a mz;
de mihelyt gymlcst hoz,
szenveds sjtja az ostobt

34

Bla Vagga

Hiba eszi telt az ostoba

a f szl hegyvel,
egytizenhatod rszre sem mlt azoknak,
akik valban megrtettk a Trvnyt

70

A b ns cselekedet olyan, akr

a frissen mert tej em romlik meg rgtn,
hatsa szunnyad, mint a hamuval bortott parzs,
s gy kveti az ostobt

71

Brmily sok ismeretre tesz szert az ostoba,

csak kra szrmazik bel le,
a fejt hasogatja, s ami j mg
maradt benne, azt is elpuszttja

72

Hadd vgyakozzk az ostoba hrnvre,

els sgre a koldul bartok kztt,
elljri posztra a rendben,
s nagy tiszteletre a tbbi gylekezet rszr l!

73

Az ostoba svrgsa s bszkesge

egyre n , folyton azon jr az esze,
hogy lssa minden csaldapa s szerzetes,
hogy mit cselekedett
akarja el rni mindenki szmra,
hogy mit szabad s mit nem szabad tennie

74

35

A Balga

75

s t vezet a szerzshez,
s ms t visz a ibbnba
A koldus, a Buddha tantvnya,
miutn ezt felismerte, ne az emberek
tisztelett akarja kivvni, hanem egyedl
a klnbsgtev tudsnak szentelje az lett!

36

J EGY ZET EK
v 60 jdzsana yojana

Rgi hosszmrtk India klnbz vidkein nhny kilomter

s nhny tucat kilomter kztti tvolsgot jelenthetett
v 60 szamszra sasra

Tovbbltesls, jraszlets, a fgg keletkezs vilgban val

vg nlkli bolyongs
v 70 a fszl hegyvel kusaggena

Az aszktk a kusza nev f hegyt hasznltk kanl gyannt,

hogy csppnyi tpllkukat magukhoz vegyk

37

A B L C S
paita vagga

a olyan blccsel tallkozik

az ember, aki megfeddi hibirt,
s rmutat arra, hogy mit kell elkerlnie,
akkor kvesse ezt a blcset,
aki mlyen rejtett kincseket trhat fel
em jr rosszul, ha ilyen blcset kvet

76

Intsen, igaztson tba,

tartsa tvol a gonoszsgot!
A jk szeretni,
a rosszak gy llni fogjk

77

e keresstek az alvalk,
a b nsk trsasgt;
az ernyesekkel, a legjobbakkal
kssetek bartsgot!

78

Aki a Trvnyb l iszik,

annak elmje lecsillapul,
A blcs a kivlasztottak rvn feltrult
Trvnyben rvendezik rkkn t

79

39

A Blcs

80

A csatornapt k brhov elvezetik a vizet,

a nylkszt k egyenes nylvessz ket csinlnak,
az asztalosok megfaragjk a ft,
a blcsek viszont nmagukat alaktjk

81

A szl nem rendti meg

a k sziklt, ppgy a blcsek
sem inognak meg szidalmak
vagy dicsr szavak hallatn

82

int egy tisztavz ,

nyugodt s mly t, olyan
a blcs, aki miutn hallott
a dhammkrl, lecsendeslt

83

A jk mindenket odaadjk,
nem a vgyaik beszlnek;
a blcsek egyknt viselik
a boldogsgot s a szenvedst

84

Aki sem nmagrt, sem senki msrt

nem vgyik utdokra, gazdagsgra, hatalomra,
aki sohasem akar igaztalanul boldogulni, az valban
vallsos, tiszta erny , igaz megismerssel br

85

Az emberek kzl csak kevesen

rik el a tls partot, a legtbben
ezen a parton szaladglnak felal
anlkl, hogy brmit is tallnnak

40

Paita Vagga

Akik, miutn hallottk a Trvnyr l szl

igaz tantst, kvetik is a Trvnyt,
tjutnak a tls partra, az oly nehezen
legy zhet Hall birodalmn tlra

86

A blcs hagyja el a sttsget s lpjen

az Erny tjra! Htrahagyvn otthont
tvozzk az otthontalansgba,
a magnyba, melyet oly nehz szeretni!

87

Ott keressen rmet

valamennyi vgyat htrahagyva,
semmit sem birtokolva,
szvt minden tiszttalansgtl megtiszttva!

88

Akiknek elmje szilrdan megalapozdott

a megvilgosods httag tjn,
s abban lelik rmket, hogy a szerzsr l lemondva
semmihez sem ragaszkodnak,
azok a ragyog lnyek, legy zvn szenvedlyeiket,
mg itt, e Fldn elrik a szabadulst

89

41

J EGY ZET EK
v 85 a tls partot pragmino

A Buddha gyakran hasonltotta a ibbna megvalstsra t

rekvst a vzen val tkelshez
v 87 tvozzk az otthontalansgba anokamgamma

Hagyomnyos szhasznlattal, amikor valaki lemond a vilgi

let cljairl, elhagyja otthont, s a szerzetesi letet vlasztja,
ezzel az otthontalansgba tvozik
v 89 a megvilgosods httag tjn sambodhiyagesu

A megvilgosodshoz vezet t ht tagja:

1 sati, ber figyelem, emlkezs a tantsokra
2 dhamma-vicaya, az Igazsg vizsglata
3 viriya, energikussg, llhatatossg
4 pti, felszabadult rm
5 passaddhi, bke, csendes der
6 samdhi, elmlyls, sszeszedettsg
7 upekkh, nyugalom, egyenletessg

42

A SZET
arahanta vagga

evgezte tjt, tljutott a szomorsgon,

minden bklyt lerzva magrl
vgleg kiszabadult:
szmra nincs tbb szenveds

90

Semmi nincs, mi visszahzza,

az emlkhl sztszakad,
szll magasba t hattyja,
s mindent, mindent htrahagy

91

ehz kvetni az gen a madarak rptt,

pp ily nehz kifrkszni az tjt azoknak,
akiknek tapasztalst mr nem tpllja tel,
akiknek feltrult a tpllk valdi termszete,
akiknek tele a kiszabaduls,
az ok s tmasztk nlkli ressg

92

43

A Szent

93

Kialudtak szenvedlyei, nem fgg a tapasztals

tpllktl, feltrult szmra a tapasztals valdi
termszete, tele a kiszabaduls,
az ok s tmasztk nlkli ressg:
pp oly nehz kifrkszni az tjt,
mint a madarak rptt az gen

94

g az istenek is irigylik azt az embert,

aki megszabadult a bszkesgt l, mentes a vgytl,
s leigzta az rzkeit, ahogyan a kocsihajt
megfkezi a zaboltlan lovakat

95

Trelmes, akr a Fld;

olyan, mint a kszb; ernyes, mint Az;
szennyezetlen, akr egy kristlytiszta t:
megsz nik szmra a tovbbltesls

96

Aki Hozz hasonlan lecsendeslt,

akit a Tkletes Tuds megszabadtott,
annak csend a gondolata,
csend a szava, s csend a tette

97

r nem hisz, hanem tud, megismerte a Teremtetlent,

rst nyitott a falon, megszntetett minden alkalmat,
kivetett magbl minden vgyat,
a legkivlbb az emberek kztt

44

Arahanta Vagga

ljenek brhol a szentek,

falun vagy erd n,
vzen vagy szrazfldn,
rmteli az a hely

98

Az emberek nem kedvelik a vadont,

pedig az erd magnya rmteli azoknak,
akik a szenvedlyekt l megszabadultak,
s nem vgynak gynyrkre

99

45

J EGY ZET EK
v 90 minden bklyt lerzva sabbaganthappahnassa

A bklyk a ragaszkods klnfle formira utalnak, amik mint

ktelkek, a szenvedsben fogva tartanak Lsd a 370 vers jegy
zett
v 92 akinek feltrult a tpllk termszete paritabhojan

A tpllk krdsnek megrtse az ok s okozat kztti fgg

kapcsolatok egyik legmlyebbre hatol felismerse A Buddha
rmutatott a ngy tpll tnyez re, melyekt l a test s az elme
fgg: a fizikai tpanyag, az rzki kapcsolat, a tudatossg, s a
szndk
v 92 ressg suat

A Buddha tantsban az ressg arra utal, hogy a dolgok pusz

tn azok, amik: a sajt szerkezetk s termszetk szerint fgg
mdon keletkez s elml folyamatok; nll, fggetlen l
nyege, lelke, szemlyisge semminek sincs

46

EZREK
sahassa vagga

el nem fogott szavak kzl

hiba hall meg ezret is,
ezer haszontalan sznl
tbb egy, ha az lecsendest

100

Fel nem fogott versek kzl

hiba hall meg ezret is,
ezer haszontalan versnl
tbb egy, ha az lecsendest

101

Fel nem fogott himnuszokbl

recitljon br ezret is,
ezer hasztalan himnusznl
tbb egy, ha az lecsendest

102

Hiba gy z le ezerszer
ezer embert a csatban,
ahhoz, hogy valban gy zzn,
egyvalakit kell legy znie: nmagt

103

47

Ezrek

104
105

A msok felett aratott diadalnl

nmagunk legy zse tbbet r
Sem az istenek, sem az angyalok,
sem a Ksrt , sem a Teremt
nem vehetik el a gy zelmet
attl, aki nmagt legy zte,
s nuralma szntelen

106

Hiba ldoz szz ven keresztl

hnaprlhnapra ezer ldozattal,
tbbet r, ha egyetlen pillanatra
a blcsnek hdol, ki magt legy zte
Bizony, egyetlen ilyen pillanat tbb
a szz ven t vgzett ldozatnl

107

Az ldozat tzt hiba rzi

a vadon mlyn szz ven keresztl,
tbbet r, ha egyetlen pillanatra
a blcsnek hdol, ki magt legy zte
Bizony, egyetlen ilyen pillanat tbb
a szz ven t vgzett ldozatnl

108

Brmit felldozhat, brmit felajnlhat,

hogy rdemeket szerezzen magnak;
mindez, bizony, a negyedt sem ri
az ernyes let tiszteletnek

48

Sahassa Vagga

Aki mindig megadja

a tiszteletet az id seknek,
ngyfle mdon is gyarapszik:
lethossza, szpsge, boldogsga s hatalma n

109

Tbbet r egyetlen elmlylt,

ernyben gazdag nap is,
mintha szz ven t lnnk
sztszrt s b ns letet

110

Tbbet r egyetlen elmlylt,

megismerst hoz nap is,
mintha szz ven t lnnk
sztszrt s tudatlan letet

111

Tbbet r egyetlen kitart,

mindent vllal nap is,
mintha szz ven t lnnk
rest s er tlen letet

112

Hiba l valaki szz vig, ha kzben

nem bred r a szletsre s a hallra;
egyetlen nap, melyen rdbben
a keletkezsre s az elmlsra, tbbet r

113

Hiba l valaki szz vig, ha kzben

nem ltja meg a Hall lkli Utat;
egyetlen nap, melyen megpillantja
a Hall lkli Utat, tbbet r

114

49

Ezrek

115

Hiba l valaki szz vig, ha kzben

nem ltja meg a Legf bb Trvnyt;
egyetlen nap, amelyen megltja
a Legf bb Trvnyt, tbbet r

50

J EGY ZET EK
v 105 istenek dev

A mennyekben jraszletett lnyek

v 105 angyalok gandhabb

A mennybeli lnyek egy csoportja, isteni zenszek nek is ne

vezik ket
v 105 teremt brahm

A legfels bb menny uralkodja, aki ugyangy ki van tve a

szletsnek s hallnak mint ms lnyek, habr lete szmos
vilgkorszakcikluson t tart A Teremt az egyik hagyom
nyos megnevezse

51

B
ppa vagga

jra trekedjen az ember,

s tartsa tvol magt a b nt l!
Ha az elme rest a jra,
el bbutbb a b nben rzi jl magt

116

Ha az ember b nt kvet el,

nehogy jra s jra megtegye
e svrogjon a b n utn,
mert minden b nnel halmozdik a szenveds

117

Ha az ember jt cselekszik,
tegye jra s jra
Lelje kedvt a jban,
mert a jsggal a boldogsg is egyre n

118

Hiba tapasztal csupa kellemes dolgot,

amg b nnek gymlcse berik;
mihelyt a b n meghozza gymlcst,
a b ns megtapasztalja, mi a szenveds

119

53

Bn

120

Hiba ri az embert csupa kellemetlen dolog,

amg jtettnek gymlcse berik;
mihelyt a jtett meghozza gymlcst,
a j megtapasztalja, mi a boldogsg

121

Senki ne becslje le a b nt, mondvn:

, nekem a kzelembe se frk zhet!
A vizeskanna akkor is megtelik,
ha csak cseppenknt hullik bele a vz;
pp gy megtelik az ostoba b nnel,
mg ha aprnknt gy lik is ssze

122

Senki ne becslje le a jsgot, mondvn:

n mr a kzelbe se kerlhetek a jnak!
A vizeskanna akkor is megtelik,
ha csak cseppenknt hullik bele a vz
A blcs ppgy megtelik jval,
mg ha aprnknt gy lik is ssze

123

Amikor sok kincset szllt s nincs er s ksrete,

a keresked megprblja elkerlni a veszlyes utat;
aki szereti az lett, igyekszik elkerlni a mrgeket
ugyangy a blcs is tvol tartja magt a b nt l

124

Akinek nincs srls a kezn,

megfoghatja a mrget,
mert a mreg nem rt annak, akinek a b re p
A b n ppgy nem rt a b ntelennek

54

Ppa Vagga

Bizony mondom, a b n visszahull

arra az ostobra, aki bntalmaz egy rtatlan,
tisztalelk , b ntelen embert, ahogyan
a finom homok visszaszll arra, aki eldobta

125

Egyesek anyamhbe, a b nsk pokolba,

a jk a mennybe jutnak Akik megszabadultak
szenvedlyeikt l, a ibbnba trnek

126

Sem a leveg ben, sem a tenger kzepn,

sem a sziklk hasadkaiban nem ismeretes
olyan hely a vilgon, ahov elrejt zhetne az ember,
s gy megszabadulhatna b neinek a kvetkezmnyeit l

127

Sem a leveg ben, sem a tenger kzepn,

sem a sziklk hasadkaiban nem ismeretes
olyan hely a vilgon, ahov elrejt zhetne
az ember, ahol ne gy zne rajta a Hall

128

55

B T E T S
daa vagga

indenki fl a bntetstl,
mindenki reszket a halltl
Aki gy tesz msokkal,
ahogyan nmagval tenne,
az nem l, s msokat sem ksztet lni

129

indenki fl a bntetst l,
mindenki szereti az letet
Aki gy tesz msokkal, ahogyan nmagval tenne,
az nem l, s msokat sem ksztet lni

130

Aki a sajt boldogsgt keresve

kezet emel msokra, akik maguk is
boldogsgra vgynak,
az nem lesz boldog a hall utn

131

Aki a sajt boldogsgt keresve

nem emel kezet msokra, akik
maguk is boldogsgra vgynak,
az boldog lesz a hall utn

132

57

Bntets

133

Srt szavak ne hagyjk el ajkad!

A srtsekre srts lesz a vlasz,
mert a srts szenvedst okoz,
s mindig kveti a visszavgs

134

Akkor red el a ibbnt,

ha nmv leszel, mint egy sszetrt gong,
s megsz nik szmodra
minden nyugtalansg

135

Ahogyan a psztor legel re hajtja

botjval a teheneket,
gy zi a lnyek lett
az regkor s a hall

136

Az ostoba nincs tudatban annak,

hogy amikor b nt kvet el,
akkor mintegy a sajt cselekedeteivel
lobbantja lngra magt

137
138
139
140

Aki fegyverrel tmad

egy fegyvertelen rtatlanra,
azzal a kvetkez tz dolog
valamelyike trtnik:
knz fjdalmai lesznek,
legyengl,
megsrl a teste,
betegsg tmadja meg,
eszt veszti,
szrny sgekkel vdoljk meg s
58

Daa Vagga

ldztets ri a kirly rszr l,

elveszti egy rokont,
megsemmisl a vagyona,
villm tze gyjtja fel a hzt,
s amikor felbomlik a teste,
pokolra jut az ostoba
A meztelensg, a kcos haj, a sr, a bjt,
a csupasz fldn alvs, a por s korom
nem tiszttjk meg b neit l a halandt,
amg nem gy zi le magban a ktkedst

141

Aki szenvedlyek nlkl, lecsendeslten,

szzessgben l nem rtva semmilyen
l lnynek, az jrjon br dszes ruhban
valban brhmana, remete s koldul bart

142

Vane itt olyan derk ember,

akinek mindvgig sikerlt
elkerlnie a szemrehnyst,
mint j lnak a korbcsot?

143

int a tzes l, amikor megrinti az ostor,

olyan buzgk legyetek, telve hittel, ernnyel,
kitartssal, szamdhival, az Igazsg keressvel,
tkletes tudssal s tkletes gyakorlattal,
mindenre kiterjed emlkezssel, s akkor
legy zitek ezt a mrhetetlen szenvedst

144

59

Bntets

145

A csatornapt k brhov elvezetik a vizet,

a nylkszt k egyenes nylvessz ket csinlnak,
az asztalosok megfaragjk a ft,
a blcsek viszont nmagukat alaktjk

60

J EGY ZET EK
v 142 szzessgben l brahmacariya

A szerzetesi letre utal kifejezs

v 142 brhmana brhmaa

A Buddha ezt a rangot sajtos mdon, tvitt rtelemben hasz

nlja A Brhmana c fejezet (141 o) a sajt meghatrozs
nak szmos pldjt adja
v 143 derk ember hirnisedho puriso

A versben feltett krdsre az S 118 szutta ad vlaszt:

Kevs embert fog vissza a lelkiismeret,
szntelen bersggel kevs li az lett
Kevesen rik el a szenveds vgt,
s lnek higgadtan ott is, ahol sok a nehzsg
v 144 szamdhi samdhi

Elmlyls; a meditci legmlyebb llapota

61

R E G S G
jar vagga

inek a kacags, minek a jkedv,

hiszen a vilg szntelen lngban ll!
Amikor rtok szakad a sttsg,
nemde egy lmpst kerestek el szr?

146

zd milyen beteg, milyen sszetkolt,

s e csupaseb test mgis mire kpes!
rt bjtattk e bbot szp ruhkba,
ha semmi, semmi nem marad bel le?

147

m a test, mely a betegsgek fszke lett!

milyen trkeny s milyen megviselt!
Hisz ez az egsz csak egy halom rothads!
Az let a hallban gyis vget r!

148

Ha, mint tkhjakat sszel,

ltod heverni szerteszt
a galambfehr csontokat,
ember, hogy rlhetsz te mg?

149

63

regsg

150

Hssal s vrrel tapasztott

csontbl plt er d a test,
amelyben kpmutats, g g,
regkor s hall lakik

151

Br elkopik a szp kirlyi hint,

s a testet megrinti az regsg,
a jk ernyt nem rinti semmi,
mivel a jk mindig egymst tantjk

152

int az kr, gy vnl meg,

aki nem tanul eleget;
csupn hsa gyarapszik,
de tudsa egyre kevesebb

153

Szmtalan szletsen t
rohantam egyre hasztalan
kutatva pt utn
jraszletni szenveds!

154

pt vgre lttalak!
em pted mr hzadat,
sztroppantak a szarufk,
a szelemenfa sszetrt,
s a szankhrk kihunyta utn
megsz nt az elmben a szomj

64

Jar Vagga

Aki nem l szzessgben,

s fiatalon kincset nem gy jt,
mint kihalt tban a vn darvak,
ks bb gy fog epekedni

155

Aki nem l szzessgben,

s fiatalon kincset nem gy jt,
ott fekszik majd kil tt nylknt,
a mlt utn epekedve

156

65

J EGY ZET EK
v 1534 szmtalan szletsen t anekajtisasra

Ezeket az ihletett verseket a Buddha kzvetlenl a megvilgo

sodsa utn mondta A hz az n re, az pt a vgyakozsra
(tah) utal
v 154 szankhrk sakhr

A sz a dolgok mlyn meghzd, azok fgg keletkezs

rt felel s (elemi) folyamatokra utal A pli kifejezs jelentse
sszetett, fordtsa ltalban felttelek, sszetev k Egyszerre
jelenti a fgg kapcsolatban lv okot (amit l fgg), okozatot
(ami fgg), s magt a fggst (Ezzel kapcsolatban lsd a 92
vers lbjegyzett is)
A szankhrk kihunyta, a szlets s hall vgre utal

66

 AGA
atta vagga

a nmagt szeretn igazn megismerni,

Arra figyeljen, aki jl figyelt
ama jszakn az rsg idejn s tjutott!
Blcsek, legyetek berek!

157

Aki a jban el szr

nmagt alapozza meg,
s azutn tant msokat,
azt a blcset nem ri kn

158

agt is gy formlja, ahogyan msokat tant!

Gy zze le nmagt, s msokat is buzdtson erre!
Bizony mondom, nehz az embernek
nmagt legy znie!

159

nnek n a menedke,
mi ms lehetne menedk?
Aki magt megfkezte,
az biztos menedkre lel

160

67

nmaga

161

aga szlte s hozta ltre

a maga elkvette b nt,
mely mint kvet a gymnt
porr zzza az ostobt

162

Ahogyan a mlu krlfolyja s elpuszttja a szlaft,

gy hlzza be s teszi tnkre a gonoszsg az embert
A b ns azt teszi magval,
amit az ellensge szeretne tenni vele

163

A b nt knny elkvetni,
pedig a rossz nmagunknak rt,
A j viszont hasznunkra van,
megtenni mgis oly nehz!

164

Aki ostoba elmletek kedvrt

elutastja a szentek, a kivlasztottak,
az Ernynek l k tantst,
az nnn pusztulsnak
gymlcst termi,
akr a katthaka

165

Az ember a b nt maga teszi,

maga mocskolja be magt;
mg ha a b nt nem cselekszi,
maga tiszttja meg magt
Tisztasgrt s tiszttalansgrt
indenki nmaga felel,
em tisztthat meg senki mst!

68

Atta Vagga

166

Brmi is az, semmi msrt

nnn dvt ne adja fel!
Ha rbredt, mi a clja,
szentelje annak nmagt

69

J EGY ZET EK
v 157 ama jszakn az rsg idejn tia aatara yma

egmaradtam az 1994es rtelmezsnl V: egvilgoso

dsa akkor trtnt, amikor a Buddha, a megldott, ppen Uru
vlban tartzkodott, a randzsar foly partjn, egy bdhifa
tvben A meditciba mlyedt egldott sszesen ht na
pot tlttt el a bdhifa tvben a szabaduls boldogsgt meg
tapasztal rmben Ekkor a egldott elmje az els jszakai
rsg idejn mindkt irnyban vgigjrta a keletkezs egymson
fgg lncszemeit (Vinaya Piaka, I 1; Frizs Lszl fordtsa,
in: India blcsessge, Budapest, 1994, 208 oldal)
v 162 mlu mlu

Fkon l skd ksznvny

v 164 katthaka kahaka

A bambusznd egy fajtja

70

A V I L G
loka vagga

e kvess alantas trvnyt!

emtr dm ne lgy soha!
e kvess hamis tantst!
e a vilg bartja lgy!

167

bredj! Elg a restsgb l,

az igaz Ernyt kvessed!
Aki ernyes, boldog itt,
s boldog lesz a tlvilgon

168

Az igaz Ernyt kvessed,

soha ne a hamissgot!
Aki ernyes, boldog itt,
s boldog lesz a tlvilgon

169

Akrha bubork lenne,

vagy tovat n dlibb,
ha gy nzel a vilgra,
nem lt meg a Hallkirly

170

71

A Vilg

171

Jjj s nzd ezt a vilgot,

a kirly harci hintajt!
A balgk belemerlnek,
nem ejti rabul azt, ki tud

172

Tunyasgba sppedt rgen,

de ma mr beren vigyz,
bevilgtja a Fldet,
mint Hold a tiszta jszakt

173

Aki a b ns tettekre
jtetteivel vlaszol,
bevilgtja a Fldet,
mint Hold a tiszta jszakt

174

eg van vaktva a vilg, csak kevesen ltnak

Az emberek, akr a hlba zrt madarak;
csak nhnyan szabadulnak ki, s rik el a ennyet

175

A napton t a tren
vadldcsapat csodaszrnyon
vilgbl brednek ppen
gy zvn blcsek a Hallon

176

Ki megszegi az egy Trvnyt,

hamisan szl minden szava,
megveti a tlvilgot,
nincs rossz, amit ne tenne meg

72

Loka Vagga

Bizony, a fsvny nem jut el az istenek lakhelyre

Hiba becsmrlik az ostobk a nagylelk sget,
a blcs az adsban leli kedvt,
s ezrt boldog lesz a tlvilgon

177

Lpj r az tra! Tbbet r az minden

fldi szabadsgnl, tbbet r a mennyei
rmknl, tbbet r az sszes vilg
felett megszerzett uralomnl

178

73

J EGY ZET EK
v 175 gyzvn blcsek a hallon nyanti dhr lokamh

Eredetileg azrt dntttem a hatty s az egyes szm mel

lett, mert a megvilgosods egyedi, individulis jellegt reztem
hangslyosabbnak:
A napton t a tren
Egy hatty szll csodaszrnyon
A vilgbl bred ppen
gy zvn a blcs a Hallon
(Ezzel kapcsolatban lsd, tbbek kztt, a 165, 239 s 327 ver
seket)
Ugyanilyen fontos azonban, hogy a megvilgosods mindenki
szmra elrhet , s e gy zelem rendkvli hatst gyakorol az
egsz kzssgre em vletlen, hogy a Buddht a legszentebb
vdikus jelkpekkel (yom, Kerk) brzoltk a ks vdikus
kor emberei
Ez a kzssgi jelleg a Rigvdban nagyerej kpekben jelenik
meg Elg, ha a kvetkez versekre utalok:
jstt ton, vzbe ltztten,
arany madarak replnek az gbe;
S a Rend honbl mikor visszatrnek,
titatdik a Fldanya vajjal
RV. 1.164.47.

74

Jegyzetek

Az ldozattal a Sz nyomt kvettk,

a ltkbanlakozt megtalltk
Elhoztk t, sztosztottk kzttnk,
a ht nekmond egytt dicsri
RV. 10. 71. 3.

Ha odig nem is megy el a Dhammapada 175 verse, mint a Rig

vda ( titatdik a Fldanya vajjal ), a tbbes szm alak hasz
nlata utal a megvilgosods mindenki szmra elrhet vol
tra Ugyanakkor a pli hasa a vadludak jelentst is hordozza,
s ez utbbiak kpe, a hattyval szemben, alkalmasabb a kzs
sgi jelleg hangslyozsra (Ksznettel tartozom Gl Balzs
nak egy rgi vitnkrt, hiszen mr 1994ben, nem sokkal az
els kiads megjelense utn, a vadludak mellett rvelt)
Ezek utn jogosnak t nik a krds: akkor a 91 versben mirt
nem ugyanezt a kpet hasznlom? Erre csak azt tudom vla
szolni, hogy gy rzem, ebben az esetben szintn elveszne va
lami (Lsd a 385 vershez f ztt jegyzetet is)

75

A BU DDH A
buddha vagga

inek gyzelmn nem gyz gyzelem,

kinek gy zelmhez senki fel nem rhet,
ugyan mifle utat mutathatntok
a vgtelen tapasztals Felbredettnek,
az ttalannak, a nyomot sem hagynak,
aki nem a ltesls vilgban vetette meg lbait?

179

Akit sehov sem knyszert

a behlz, odatapaszt szomj,
ugyan mifle utat mutathatntok
a vgtelen tapasztals Felbredettnek,
az ttalannak, a nyomot sem hagynak,
aki nem a ltesls vilgban vetette meg lbait?

180

Az istenek is irigylik a emlkezetkitr Buddhkat,

a blcseket, akik rmket abban leltk,
hogy a meditcinak szentel dve
vgytalansg rvn kiszabaduljanak

181

77

A Buddha

182

ehz s fjdalmas embernek szletni,

a halandk lete fjdalmasan nehz
Az Igaz Trvnyt oly nehz meghallani,
nehz breds a Felbredettek

183

Elkerlni minden rosszat,

de a jt tenni szntelen,
S megtiszttani az elmt
Ez a Buddhk rk tana

184

Az llhatatos trelem a legnagyobb vezekls,

a ibbna a legf bb, mondjk a Felbredettek
em vonult ki a vilgbl, aki megbnt msokat,
nem tagadta meg nmagt, aki msoknak rt

185

e vess meg senkit! e rts

senkinek! Az engedelmessgben
gy zd le nmagad! Lgy mrtkletes
az evsben! A magnyban lakj,
a meditcit gyakorold szntelen!
Ez a Buddhk tantsa

186
187

Hiba dskl valaki az aranyban,

nem tall kielglst a gynyrkben,
mert alighogy megzleltk a gynyrket,
szenveds jr a nyomukban
egrtvn ezt, a blcs mg a mennyei
rmkben sem leli rmt;
a Teljesen Felbredett tantvnya
egyedl a szomj kioltdsban leli rmt
78

Buddha Vagga

Szent helyre, ligetbe, fkhoz,

vadonba s hegyek kz
futnak flelmkben
menedket lelni az emberek

188

De egyik sem biztos menedk,

egyik sem a legf bb menedk;
aki bennk keres menedket,
nem szabadul meg a szenvedst l

189

Aki a Buddhban, a Tanban

s a Kzssgben lel menedkre,
az teljesre trult tudssal li
a gy emes Igazsgot!

190

A szenveds igazsgt, a szenveds oknak igazsgt,

a szenveds megszntethet sgnek igazsgt,
s a szenveds megszntetshez vezet
emes yolcas t igazsgt!

191

Ez a biztos menedk,
ez a legf bb menedk,
aki rtall, minden szenvedst l
megszabadul

192

ehz igaz embert tallni,

igazak nem szletnek mindentt
Boldog az a np,
ahol ilyen blcs szletik

193

79

A Buddha

194

ert ldott a Buddhk szletse,

ldott a szent Tan hirdetse,
ldott a Kzssg sszhangja,
s ldott a kzssgbenl k ntadsa

195
196

Aki tiszteli azokat, akik mltak

a tiszteletre: a buddhkat s tantvnyaikat,
akik tljutva minden akadlyon
tkeltek a bnat folyamn;
aki az ilyen boldogkitrulkoz,
flelem nlkli blcseket tiszteli,
annak rdemeit semmilyen
mrtk nem mri meg

80

J EGY ZET EK
v 1835 elkerlni minden rosszat sabbappassa akaraa

A Buddha ebben a hrom versben foglalta ssze a tantsnak

gyakorlst, amikor egy februri telihold alkalmval 1250 meg
vilgosodott szerzetes kereste t fel a Veuvana bambusz liget
ben, el zetes szervezs nlkl
A versekre azta Ovda Ptimokkha nven hivatkoznak, s az
esemnyre a buddhista orszgokban minden vben megeml
keznek gha Pdzs alkalmval Ezt a harmadik holdhnap
teliholdja idejn tartjk, ami ltalban februrra esik
v 185 az engedelmessgben pimokkha

A buddhizmus erklcsi tmutatsait (a ptimkkha szablyait)

betartva

81

B OL D O G S G
sukha vagga

ljnk boldogan a gyllkdk kztt,

nem gy llve senkit!
Igen, ljnk gy llet nlkl
a gy llkd k kztt!

197

ljnk boldogan, kn nlkl

a betegsgben szenved k kztt!
Igen, ljnk kn nlkl
a betegsgben szenved k kztt!

198

ljnk boldogan, mohsg nlkl

a kapzsi emberek kztt!
Igen, ljnk moh vgyak nlkl
a kapzsi emberek kztt!

199

ljnk boldogan, mi,

akiknek semmink sincs,
mint a ragyog istenek,
akiknek boldogsg az tke!

200

83

Boldogsg

201

A gy zelem gy llkdst szl,

a legy zttek lete csupa szenveds
Boldogan l, aki lecsendeslt,
aki htrahagyott gy zelmet s veresget

202

incs a szenvedlyhez foghat t z,

nincs a gy llethez foghat vsz,
incs a kandhkhoz hasonl szenveds,
nincs a Csendnl nagyobb boldogsg

203

Az hsg a legrosszabb betegsg,

a szankhrk a legknzbb szenveds;
aki erre valban rbredt,
annak a ibbna a legf bb boldogsg

204

Az egszsg a legnagyobb nyeresg,

a megelgeds a legnagyobb kincs,
a bizalom a legnagyszer bb rokon,
a ibbna a legnagyobb boldogsg

205

egitta a magny, a lecsendesls italt,

megszabadult a flelemt l,
megtisztult a b nt l,
a Trvny rmb l iszik rkkn t

206

J a kivlasztottakat ltni,
velk lni mindig boldogsg
Boldog, aki mindvgig
ostobk ltvnya nlkl lhet

84

Sukha Vagga

Balgkkal lni hossz szenveds,

mintha az ellensgnkkel lennnk sszezrva;
a blcs trsasga viszont boldogsg,
mintha a legkedvesebb rokonunkkal lnnk

207

Ezrt:
az igaz megismerssel brt, a kldetst
teljest t, a szent tudsban jrtasat, a blcset,
aki szvs mint az szvr, aki kivlasztatott,
gy kvesd e tiszta embert, ahogyan az gen
tjt a Hold a csillagok kztt!

208

85

J EGY ZET EK
v 202 khandhk khandh

A kandhk minden lny ltezsnek t alapvet (rsz)folyama

tt, fgg mdon keletkez csoportosulst jelentik Sz sze
rinti jelentsk halom, tmeg, s a ltezs folyamatnak egy
tapasztalati ton vizsglhat felbontst adjk
A mi fogalmainkkal ltalban a kvetkez kifejezsekkel szok
tk ket visszaadni:
1 rpa, forma, megtestesltsg, a tapasztals fizikai tnye
z je
2 vedan, rzkels, rzs, a tapasztals rzelmi tnyez je
(kellemes, kellemetlen, semleges)
3 sa, szlels, a dolgok beazonostsa a tulajdonsgaik,
jellegzetessgeik alapjn
4 sakhr, sszetev k, akarati mintzatok (pl akarat, v
laszts, szndk)
5 via, tudat, tudomsszerzs

86

GY YR
piya vagga

e nem igzott elmje

szikrz szenvedllyel g;
nincs clja, csak gynyrt hajszol,
keser n fog csaldni mg!

209

Soha semmilyen gynyrhz,

se gytrelemhez ne tapadj!
A gynyr sz nte szenveds,
akr az tlt gytrelem

210

e hajszold tovbb hiba,

hisz kn a tvoz gynyr!
Hagyj htra gynyrt, gytrelmet,
s lehull rlad minden bilincs!

211

Ha megkedvelnk valamit, bnatot szl,

a megkedvels flelmet terem
Aki megszabadul t le, nem bnkdik tbb,
s ugyan mit l flne?

212

87

Gynyr

213

Ha vonzdunk valamihez, bnatot szl,

a vonzds flelmet terem
Aki megszabadul t le, nem bnkdik tbb,
s ugyan mit l flne?

214

Ha lveznk valamit, bnatot szl,

az lvezet flelmet terem
Aki megszabadul t le, nem bnkdik tbb,
s ugyan mit l flne?

215

Ha vgyunk valamire, bnatot szl,

a vgy flelmet terem
Aki megszabadul t le, nem bnkdik tbb,
s ugyan mit l flne?

216

Ha szomjazunk valamire, bnatot szl,

a szomj flelmet terem
Aki megszabadul t le, nem bnkdik tbb,
s ugyan mit l flne?

217

Akiben erny s belts lakozik,

aki a Trvnyben alapozta meg magt,
h marad az igazsghoz, s a kldetst teljesti,
azt szeretni fogjk az emberek

218

Szvben vgy bredt a Kimondhatatlan utn,

elmje thatott vlt, elfordult a gynyrkt l,
nem bklyzzk tbb rzki vgyak,
rla mondjk: az rral szemben halad

88

Piya Vagga

A messzi trl hazatr t

tlrad rmmel fogadjk
rokonai, bartai, s mindazok,
akiknek szvhez kzel ll
Az ernyes embert, mid n tvozik
ebb l a vilgbl a msikba,
gy vrjk jtettei,
mint szerettei a hazatr jbartot

89

219
220

H A R AG
kodha vagga

agyjon htra haragot, bszkesget!

Szabaduljon meg az sszes bilincst l!
A nvformhoz hozz nem tapadva
nem kti semmi: nincs tbb szenvedse

221

Ki a szvben fellobban haragot visszafogja,

mint j harcos a megldult harci szekeret,
azt hvom n kocsihajtnak,
a tbbiek csak a gyepl t szorongatjk

222

Az ember gy zze le a dht szeldsggel,

gy zze le a gonoszsgot jsggal,
gy zze le a fsvnysget b kez sggel,
gy zze le a hazugsgot igazsggal!

223

indig igazat szl, haragra nem gerjed,

ha kell, mindent odaadja
E hrom erny rvn
az istenek szne el kerl

224

91

Harag

225

A nemrtsban megszilrdult blcsek,

akik testkkel teljes nuralomra tettek szert,
elrik az elnempusztullakhelyet,
s nem bnkdnak soha tbb

226

Akik szntelenl berek,

akik keresve kutatnak jjel s nappal,
akik a ibbna fel trekednek,
azoknak vgl megsz nik minden szenvedsk

227

em mai, hanem rgesrgi monds ez, Atula:

Szidalmazzk, ki nmn l,
szidalmazzk, ki sokat beszl,
s szidalmazzk, ki mrtkkel szl
incs a Fldn olyan ember,
akit ne szidnnak valamirt

228

em volt, nincs, s nem is lesz

olyan ember, aki egsz letben
csak szidst kap, vagy csak dicsretet

229
230

Ki meri t szidni, a feddhetetlent,

akit a blcsek naponta dicsrnek,
akiben igaz Tuds s Erny lakozik,
aki olyan tiszta, mint a Dzsambu
sznaranybl kszlt rme;
ki meri t szidni, akit az istenek
szntelen dicsrnek,
kinek dicsrett a Teremt is zengi?

92

Kodha Vagga

rizkedjen a tett dht l,

a tettvel gy zzn nmagn,
tetteiben a jt kvesse,
s hagyja el, ami helytelen!

231

rizkedjen a sz dht l,
a szavval gy zzn nmagn,
szavaiban a jt kvesse,
s hagyja el, ami helytelen!

232

rizkedjen a gondolat dht l,

gondolattal gy zzn nmagn,
gondolata a jt kvesse,
s hagyja el, ami helytelen!

233

Aki tetteiben, szavaiban

s gondolataiban egyarnt
nuralommal br, az a blcs
valban legy zte nmagt

234

93

J EGY ZET EK
v 221 nv-forma nma-rpa

A ltezs mentlis ( nv ) s testi ( forma ) elemeinek hagyom

nyos neve
v 221 tapads asmim-asajjamna

A tapads a tvhitb l ered nazonosulsra utal

A nvformhoz hozz nem tapadva, vagyis a nvformt nem
ltja gy, hogy n ez vagyok, ez az enym, ez hozzm tartozik
v 230 dzsambu jambu

A ruhegyen ered legends foly

94

T I S Z TTA L A S G
mala vagga

lyan vagy, mint egy elsrgult levl,

a Hall elkldte hozzd hrnkt,
ott llsz az elszakads kszbn,
de arra az tra semmit sem viszel!

235

agad kszts menedket magadnak,

igyekezz, lgy blcs,
tvolts el magadbl minden tiszttalansgot!
B ntelen lj, s elred a kivlasztottak gi vilgt!

236

Az leted oly hamar vget r!

A kzelg Hall rnykban lsz!
Ott nincs otthon, hogy benne megpihenj,
arra az tra semmit sem viszel!

237

agad kszts menedket magadnak,

igyekezz, lgy blcs,
tvolts el magadbl minden tiszttalansgot!
B ntelen lj, hogy ne kelljen tbb
belpned a keletkezsbepusztulsba!

238

95

Tiszttalansg

239

Ahogyan az tvsmester
aprnknt megtiszttja az ezstt,
gy szabadtstok meg ti is magatokat
aprnknt jra meg jra megprblva
minden tiszttalansgtl!

240

Ahogyan a vasat a sajt

tiszttalansga rgja szt,
ugyangy a b nst is a sajt cselekedetei
viszik a szenveds poklba

241

A szent igknl ismtlsk hinya,

a hzimunka esetn annak elhanyagolsa,
a szpsgpolsban a lustasg,
az rsgben pedig a sztszrtsg a legf bb hiba

242

Az asszony tiszttalansga a ledrsg,

az adakoz tiszttalansga a sz kmarksg;
a b ns dhammk tiszttalanok
e vilgon s ezen tl is

243

De minden tiszttalansgnl tiszttalanabb

a tudatlansg ez a legnagyobb tiszttalansg
Ett l szabaduljatok meg, szerzetesek,
s akkor minden tiszttalansgtl megszabadultok!

96

Mala Vagga

Knny boldogulni
az arctlan szjh snek,
aki er szakos, trtet ,
g gs s romlott

244

Az let nehz a szemrmesnek,

aki mindig a vilgossgot keresi,
semmihez hozz nem tapad,
alzatos szv , tiszta let s belt

245

Aki letet l,
hazugsgot szl,
elveszi, ami nem az v,
ms felesge utn koslat,
vagy er s, rszegt italokat iszik,
az az ember nnn gykereit ssa ki

246
247

Tudd meg, ember, hogy nmagad

megnemfkezse b ns dhammkat hordoz;
ne engedd, hogy a svrgs s az erny hinya
hosszantart szenvedst okozzanak!

248

Van, aki hitb l fakadan ad,

s van aki egyszer en jindulatbl;
akit viszont elkedvetlent
a msoknak adomnyozott
tel vagy ital, az sohasem
ri el a szamdhit

249

97

Tiszttalansg

250

Aki nem puszttja el,

nem irtja ki gykerest l
ezt az irigysget,
az sohasem ri el a szamdhit

251

Semmi sem g gy, mint a szenvedly,

semmi sem tart fogva gy, mint a gy llet,
semmi sem hlz be gy, mint az rlet,
semmi sem jr t gy, mint a szomj

252

sok hibit gy trjuk fel s szrjuk vilgg,

mint a gabonaszemekr l levl pelyvt,
sajt hibinkat viszont gy takargatjuk,
mint vesztes dobst a csal

253

Aki csak a msok hibit kutatja,

mindig a szemrehnyson jr az esze,
mindenrt zgoldik s mindig srtve rzi magt,
attl messze van a szenvedlyek kihunyta,
s t egyre nagyobbra n nek szenvedlyei

254

incs t az rben,
kvl nincs remete;
az ember hvsgoknak rl,
a Berkezett megszabadult a hvsgoktl

255

incs t az rben,
kvl nincs remete,
rk sszetev k nincsenek,
a Felbredett meg se rezdl
98

J EGY ZET EK
v 2545 kvl nincs remete samao natthi bhire

A hagyomnyos rtelmezs szerint, a remete itt a vilgrl le

mond let cljt megvalstott szemlyekre utal A D 16
szuttban a Buddha kifejti, hogy azokban a kzssgekben, ahol
a emes yolcrt svnyt nem gyakoroljk, nincsenek meg
vilgosodott remetk, vagy szerzetesek
Ugyanakkor arra is figyelmeztet a vers, hogy ne hagyjuk, hogy
a klt i kpek s metafork (v 175 A apton t a tren ) fl

revezessenek minket e gy gondoljunk a ibbnra, mint

ahov kocsival, vagy akr gi jrm vel el lehetne jutni Hiba
szllnnk be egy ilyen jrm be, s vitetnnk brhov magunkat,
a sajt b rnkb l nem tudnnk kibjni (kvl nincs remete) A
ibbnba nem vezet kvl ( a tren t ) t A megvilgoso

ds tja bels t, amit mindenkinek magnak kell vgigjrnia, s

ehhez mindenkinek nmagt kell legy znie

99

ERY
dhammaha vagga

em lehet ernyes az, aki a sajt cljt

megvalstva nincs tekintettel msokra
Aki vlasztani tud akztt,
ami a javt szolglja
s akztt, ami haszontalan, az blcs

256

Aki er szakmentesen, az igazsg ernyvel,

rszrehajls nlkl vezet msokat,
azt a Trvny vdelmez jnek,
blcsnek s igazsgosnak mondjk az emberek

257

em a sok beszd tesz valakit blccs

Aki boldogcsendessgben,
gy llet s flelem nlkl l,
azt hvjk blcsnek az emberek

258

101

Erny

259

em a sok beszdt l lesz valaki

a Trvny tmaszv, hanem azltal,
hogy a Trvny szerint cselekszik,
mg ha keveset hallott is rla
Aki sohasem szegi meg a Trvnyt,
az a Trvny tmasza

260

em attl lesz valaki a vnekkzlval,

mert a haja meg szlt;
ha csak a fiatalsga rt vget,
azt mondjk rla: hiba regedett meg

261

Akiben igazsg, erny,

nemrts lakozik, aki nmagt
megfkezte, s nuralomra tett szert,
azt hvjk vnekkzlvalnak az emberek

262

Sem az kesszls, sem a szpsg

nem tesz tiszteletremltv
egy irigy, kapzsi s csalrd embert

263

Aki elpuszttotta ezt a hrmat,

aki gykerest l kiirtotta magbl ezt a hrmat,
aki megszabadult a gy llett l,
azt hvjk tiszteletremlt blcsnek az emberek

264

A leborotvlt hajtl mg nem lesz valakib l szamana,

ha nem l a fogadalmai szerint, ha hazugsgot beszl
Hogyan lehetne szamana az,
aki vgyakkal s kapzsisggal van tele?
102

Dhammaha Vagga

Aki minden kis s nagy b nt

kioltott magban, aki minden b nt
megsemmistett, azt hvjk
szamannak az emberek

265

Attl nem lesz koldul bart valaki,

mert alamizsnt kr, az igazi koldus
a Trvnyt kveti mindenben

266

Aki kitpvn a j s a rossz gykert,

valdi szzessgben l,
s miutn szmbavett mindent,
szabadon jrkel a vilgban,
azt hvjk koldusnak az emberek

267

A hallgatstl nem vlik blccs

a balga s tudatlan; azltal lesz blcs valakib l,
hogy mintha mrleggel egyenslyozn ki
mindig a jt vlasztja, a rosszat pedig elkerli
Aki mind a j, mind a rossz vilgt megrti,
azt hvjk blcsnek az emberek

268
269

Senki nem lehet gy kivlasztott,

hogy l lnyeknek rt
Kivlasztott az, aki nem rt
semmilyen l lnynek sem

270

103

Erny

271
272

em a virtus, nem a fegyelem,

nem a mrtk, nem a sok tuds,
de mg csak nem is a szamdhi,
vagy a magny rvn rtem el
a mindenr l lemonds boldogsgt,
amiben a vilgnak l ember nem rszeslhet
szerzetes, ne rlj addig,
amg a szenvedlyek kialvst el nem red!

104

J EGY ZET EK
v 264 szamana samaa

A vilgrl lemondott, otthontalanul vndorl szerzetes

105

T
magga vagga

z utak kzl a yolcas t a legjobb,

az igazsgok kzl a gy emes Igazsg,
az ernyek kzl a szenvedlyek megszntetse,
az emberek kzl az, aki lt

273

Ez az egyetlen t, ms t
nem vezet a lts megtisztulshoz
Ezen az ton jrjatok,
ez kifog a Ksrt n

274

Ezen az ton jrva ti is

vget fogtok vetni a szenvedsnek
Ezt az utat hirdettem ki nektek miutn megrtettem,
hogyan kell kihzni a tviseket

275

ektek kell kitartan kzdeni,

a Berkezettek csupn tantmesterek
Akik meditciba merlve vgigjrjk az utat,
megszabadulnak a Gonosz bilincseib l

276

107

277

Egyetlen sszetev sem rk

iutn a egismersben megltja ezt,
nem rinti tbb a szenveds
Ez a megtisztuls tja

278

Valamennyi sszetev szenvedssel teli

iutn a egismersben
megltja ezt, nem rinti tbb a szenveds
Ez a megtisztuls tja

279

inden dhamma lnyegnlkli

iutn a egismersben megltja ezt,
nem rinti tbb a szenveds
Ez a megtisztuls tja

280

Aki idejekorn amikor mg fiatal s er s

nem tr a magasba, hanem tunyasgba spped,
a rest, elnehezlt akarattal s elmvel
nem lel r a egismershez vezet tra

281

Vigyz szavra, az elmt legy zte mr,

a teste nem kvet el semmifle b nt;
ha majd e hrom cselekvse tiszta lesz,
a rgi szent risik tjra rtall

282

Az elme leigzsa tudst szl

Hinya a tuds elvesztsvel jr
egismervn az el rehalads s hanyatls
eme kett s tjt, lpj r arra az tra,
amely a tuds nvekedsvel jr
108

Magga Vagga

e egy ft, az erd t vgd ki!

Onnan tr rd a flelem
Ha kiirtod mind egy szlig,
gy leszel, koldus, vgytalan

283

Bizony mondom, ameddig a frfiban

a legkisebb vgy is l a n utn,
elmje gy csng a lt bilincsein,
mint kisborj amg szopik az anyn

284

Tpd el az tmanhozragaszkods ktelkt,

ahogyan a hfehr, szi ltuszvirgot leszaktja kezed;
pold a bke tjt, a ibbnt,
amit megmutatott a Berkezett

285

ajd itt maradok az es s vszakban,

s itt maradok tlen s a forr nyrban is
gy gondolkodik magban az ostoba,
s nem veszi szre a Hall csapdjt

286

Hall leselkedik arra az emberre,

akit megrszegtett a sok gyerek s a sok jszg,
akinek elmjt megzavarta a vilg,
mintha rvz leselkedne az alv vrosra

287

Sem a fiai, sem az atyja, sem a fivrei

nem vdhetik meg azt az embert,
akit megragadott a Hall;
nincs olyan rokon, aki segthetne rajta

288

109

289

iutn ennek jelent sgt felismerte,

a blcs az ernyessg ltal nmagt
legy zve igyekezzk tetteivel
a ibbnhoz vezet utat pteni

110

J EGY ZET EK
v 277 sszetev sakhr

inden dolog keletkezse felttelekt l, sszetev kt l fgg, me

lyek llandtlanok Lsd a 154 vers jegyzett
v 279 minden dhamma lnyeg-nlkli sabbe dhamm anatt

ntelen termszet (anatt) A fogalom az ressghez (suat)

kapcsoldik, lsd a 92 vers jegyzett
v 281 a rgi szent risik tjra rtall maggamisippavedita

A risik a hagyomnyos szhasznlatban a Rigvda kornak

blcseire, ltira utal
tvitt rtelemben utalhat a korbbi Buddhkra, akik tantsaira
a vilg mr nem emlkszik, de k is ugyanazt az Utat fedeztk
fel, amit Gtama Buddha
v 285 tmanhoz ragaszkods sinehamattano

Az tman fogalma az n re, a legbels lnyegre utal A brh

manikus valls az tmanban, mint rkk ltez dologban val
hitet tantotta, mg a Buddha ennek a meditcin keresztli
vizsglatt, s valtlan, nemtudsbl ered termszetnek meg
rtst hangslyozta

111

K L F L K
pakiaka vagga

ki lemond az apr gynyrkrl,

nagy boldogsg rszese lehet Ezrt a blcs
elhagyja az apr gynyrket,
hogy valdi boldogsg legyen osztlyrsze

290

Aki msok szenvedse rn kvn

magnak boldogsgot szerezni,
belegabalyodik a gy llet ktelkeibe,
s nem tud megszabadulni a gy llett l

291

Aki elmulasztja megtenni, amit meg kellene tennie,

de megteszi, amit nem kellene,
annak a b ns, nemtr dm embernek
egyre csak n nek a szenvedlyei

292

inden szenvedlye megsz nik azoknak,

akik sznet nlkl figyelik a testet,
akik nem vgeznek olyan gyakorlatokat,
amelyeket nem kell elvgeznik, de kitartan

293

113

Klnflk

gyakoroljk azt, amit gyakorolniuk kell,

akik mindenre odafigyelve ntudattal s nuralommal
jrjk a szemll d megismers tjt
294

g ha meglte is anyjt s atyjt,

s meglt kt h s, ksatrija kirlyt,
s t alattvalival egytt az egsz kirlysgot,
b ntelen jr a brhmana

295

g ha meglte is anyjt s atyjt,

s meglt kt, a szent tanban jrtas kirlyt,
s tdikknt egy tigriserej h st,
b ntelen jr a brhmana

296

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
jjel s nappal mindig
a Buddhra irnyul a figyelmk

297

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
jjel s nappal mindig
a Trvnyre irnyul a figyelmk

298

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
jjel s nappal mindig
a Kzssgre irnyul a figyelmk

114

Pakiaka Vagga

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
jjel s nappal mindig
a testre irnyul a figyelmk

299

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
szvk jjel s nappal
a nemrtsban rvendezik

300

A Gtama valbanfelbredett
tantvnyai szntelenl berek,
jjel s nappal
a megvalstsban rvendeznek

301

em knny szeretni a vilgtl elvonult aszkta lett,

br az otthon lelt nehz let is csupa szenveds,
miknt a csald nlkl lelt let is
A vndort mindenhov kveti a szenveds,
ezrt szntesse meg a vndorlst,
hogy megsz njn vgre a szenveds

302

Aki hisz, aki ernyekkel

vrtezi fel magt, azt dics sg vezi,
s igaz kincsek birtokba jut;
kerljn brhov, nagy tiszteletnek rvend

303

115

Klnflk

304

A jk mr messzir l felt nnek,

mint a hfdte Himlaja hegycscsai;
a rosszakat nem lehet felismerni,
ahogyan az jszaka kil tt nyilakat sem

305

Egymagban l, egymagban alszik,

egymagban jrja az utat fradhatatlanul,
egyedl gy zi le nmagt, s kijutvn
a vgyak erdejb l szve megtelik rmmel

116

J EGY ZET EK
v 2945 mg ha meglte is anyjt s atyjt mtara pitara hantv

em sz szerint rtend A hagyomnyos rtelmezs szerint:

anya = vgyakozs
apa = nhittsg
kt h s, ksatrija kirly = a kt nzet, a hall utni rkk
ltezs (vagyis, hogy van olyan nazonossg ami tovbb
ltezik) s megsemmisls (vagyis, hogy a test s tudat tel
jesen megsemmisl)
kirlysg = a tizenkt rzki szfra (a lts, halls, szagls,
zlels, tapints, megismers rzkei s megfelel rzk
trgyaik)
alattvalik = a szenvedlyek az rzki szfrk irnt
kt szent tanban jrtas kirly = lsd kt h s, ksatrija kirly
tigriserej h s = harag

117

P OKOL
niraya vagga

ki a hazugsgban leli rmt, pokolra jut,

miknt az is, aki azt teszi,
amir l hajtogatja, nem teszem
iutn eltvoznak ebb l a vilgbl,
mindkett jk sorsa ugyanaz lesz a kvetkez ben

306

Sokan anlkl veszik fel a srga ruht,

hogy el tte megfkeztk volna nmagukat,
s b ns termszetk tovbbra is megmarad
E b nsket a pokolba juttatjk b neik

307

Jobban teszi az ilyen megtalkodott,

ha lngvrsen izz vasgolyt nyel,
mintsem hogy visszaljen
az emberek knyrletessgvel

308

Azzal a b ns, nemtr dm emberrel,

aki ms felesge utn koslat, ngy dolog trtnik:
b ne magban hordozza a bntetst, rosszul alszik,
harmadszor a szgyen, negyedszer a pokol

309

119

Pokol

310

A b n terhe, a b ns t,
s a kirly bntetse is:
a riadt, rpke gynyrrt
ms felesgt el ne vedd!

311

A rosszul kzbe vett f

felsrti a kezet, ppgy
a helytelenl gyakorolt
aszkzis a pokolba visz

312

Az a tett, amit sszeszedettsg nlkl vgznk,

az a fogadalom, amit nem tartunk be teljesen,
az a szzessg, amit nem gyakorolunk
llhatatosan, nem sok gymlcst hoz

313

Ha valamit meg kell tenni,

eltklten tegyk meg azt,
hisz a lagymatag aszkta
csak a port hinti szerteszt

314

A b nt jobb el sem kvetni,

mert a b n ks bb lnggal g
De a jt mindig tenni kell:
megenyhti a szenvedst

315

A hatron fekv vrost vigyzzk jl kvlbell

ppen gy vdd meg nmagad,
ne vesszen krba pillanat!
Az idejt elveszteget a pokol knjt szenvedi

120

Niraya Vagga

Akik szgyenkeznek, amikor nem kellene,

de nem szgyenkeznek, amikor okuk lenne r,
azok hamis tantst kvetve
a rossz ton jrnak

316

Akik flnek, amikor nem kellene flnik,

de nem flnek, amikor flnik kellene,
azok hamis tantst kvetve
a rossz ton jrnak

317

Akik b nt ltnak ott, ahol nincs b n,

ahol viszont b n van, ott nem ltnak b nt,
azok hamis tantst kvetve
a rossz ton jrnak

318

Akik b nnek ltjk azt, ami b n,

s nem ltjk b nnek azt, ami nem b n,
azok igaz tantst kvetve
a j ton jrnak

319

121

E L E F T
nga vagga

ehull rlam minden srts,

ahogyan az elefntrl
csatban a kil tt nyilak;
a tbbsg milyen gonosz!

320

Csak betrve viszik harcba,

re csak ekkor l kirly;
nmn t r a legkivlbb,
mert mr betrte nmagt

321

emde j a betrt szvr,

akrcsak a j szindh lovak,
s a nagy harci elefntok;
de ki magt legy zte: jobb!

322

Velk a Benemjrtvidk
sohasem lesz elrhet ,
csak ki magt leigzta,
gy zelmvel az ri el

323

123

Elefnt

324

Az elefntot nehz fken tartani,

mikor a halntkn bds l csurog;
a fogsgban enni egy falatot se kr,
csak a vadon lebeg el tte szntelen

325

bren is alv, bgyatag, nagytk ,

gabonn felhizlalt kvr malacknt
tudatlan grgeti magt el re,
jra meg jra szletvn a brgy

326

Elmm azel tt szertelen bolyongott,

amerre csak a vgyai vezettk,
de ma mr szilrdan tartom kezemben,
mint elefntot hurokkal a hajt

327

Leljetek rmet a fradhatatlan bersgben!

Vigyzzatok, elmtek minden erejvel trekedjetek!
Hisz olyanok vagytok, mint a srba sppedt elefnt
De hzztok ki magatokat a srbl!

328

Ha megrt , ernyes letet l ,

blcs trsra lel, jrja vele az tjt
elragadtatott elmj sszeszedettsgben
legy zve minden veszlyt!

329

Ha nem tall megrt , ernyes letet l , blcs trsra,

folytassa egyedl az tjt, mint az a kirly, aki miutn
legy zte az ellensget, lemondott annak orszgrl,
vagy mint a vadonban egyedl kszl elefnt!

124

Nga Vagga

em kell az ostoba trsasga, jobb egyedl lni

Az ember kevs vggyal jrja magban az tjt,
mint a vadonban magnyosan kszl elefnt!

330

Boldog, aki a bajban is tall bartot,

Boldog, aki brmi okbl megelgedett
A hallban is boldog az ernyes let,
boldog, akinek megsz nt minden szenvedse

331

E Fldn anynak lenni j,

s j apnak lenni is,
s j a remete magnya,
s j a brhmannak is

332

Boldog, ki vgig j marad,

boldog, mert benne l a hit,
boldog, mert mindent megismer,
boldog, mert nincsen benne b n

333

125

S Z O J
tah vagga

tudatlannak, aki nemtrdm mdon l,

gy n a szomja, ahogyan a mlu n
Ideoda ugrl, akr egy fk kztt
gymlcsket keres majomklyk

334

Akit legy z e knz szomj,

s a vilghoz tapasztja t,
annak knja gy nvekszik,
mint a burjnz brana

335

Ha a vilgban rr lesz ezen

a nehezen legy zhet , knz szomjon,
az elmr l lehull a kn, ahogyan
a ltuszlevlr l lepereg a vzcsepp

336

Bizony mondom nektek, akik itt egybegy ltetek,

sstok ki a szomj gykert,
ahogyan a gumjrt kissk a brant,
nehogy jra meg jra
letrjn benneteket a Ksrt ,
amint a ndat is letri az r!

337

127

Szomj

338

Ameddig er s gykert nem ri ks,

habr kivgjk, a fa mindig jran
Amg a szomj tapadsa meg nem szakad,
a szenveds jra meg jra ltrej

339

Akinek az elmjt a gynyrkhz fut

harminchat ramls magval ragadta,
akit a szenvedlyek hatalmukba kertettek,
azt az sszezavart embert elragadjk a habok

340

indenfel folyik az r,
kszik a sok inda, alighogy kihajtott
De ha megltod, hogy egy is el bjt,
azonnal irtsd ki a Tuds fegyvervel

341

Akikben kielglst kerget kjsvr vgyak brednek,

s a gynyrk utn rohanva
az lvezetekhez lncoljk magukat:
a szletsnek s pusztulsnak alvetve lnek

342

A szomjtl zttek gy rohanglnak ideoda,

mint verembe esett nyulak
egbklyzva vnszorognak a knok kz
jra meg jra, mily rgta mr!

343

A szomjtl zttek gy rohannak ideoda,

mint verembe esett nyulak
Ezrt a szenvedlyeket megszntetve
szabaduljatok meg a szomjtl!

128

Tah Vagga

Van, akib l hinyzik a kjsvrsg, mgis a vgyak

vonzsba kerl; s , a vgyaktl megszabadult,
rohan a vgyak s r jbe zztek ezt az embert,
aki br szabad volt, mgis visszarohan a rabsgba!

344

em a vasbl, fbl vagy kenderktlb l

kszlt bilincset mondjk er snek a blcsek,
hanem a drgakvekhez, gyermekekhez,
felesgekhez ragaszkods szenvedlyt;
ezt a visszahz, nem mindig szoros,
de csak nehezen meglazthat ktelket
Akik ezt elvgtk, a vgy gynyreir l lemondva
koldusknt vndorolnak tovbb

345
346

Sokan a sajt szenvedlyeik teremtette rral sodrdnak,

ahogyan a pk is a maga ksztette hln halad
A blcsek viszont gtat vetnek az rnak,
s szenvedlyek nlkl vndorolnak tovbb
htrahagyva minden szenvedst

347

Hagyd el az el bbit, hagyd el a ks bbit, hagyd el

a kzbls t, szeld t a ltesls cenjt! Akinek az
elmje teljes egszben kiszabadult, az nincs alvetve
tbb a keletkezsnek s a pusztulsnak

348

Akit a latolgat ktely felkavart,

aki er s szenvedlyekkel van tele,
aki csak a nagyszer t vllalja,
az er s bilincset kszt magnak
s a szomja egyre n

349

129

Szomj

350

Aki a ktely lecsendeslsben rvendezik,

s szntelenl ber sszeszedettsgben l,
aki vllalja a szgyent, az az ember vget vet a Hallnak,
elvgja a Gonosz bilincst

351

r nem reszket, elrte a megbizonyosodst,

megszabadult a szomjtl, bebocsttatott,
me, elpuszttotta a ltesls minden clpt,
ez az utols szankhraegyttes,
amelyik szmra sszellt

352

Aki megszabadult a szomjtl,

nem akar tbb semmit megszerezni,
megelgszik azzal, hogy tudja s rti
a rgiek nyelvt, felfogja az egymsra kvetkez
bet kb l sszell szent szavak igazi rtelmt;
akinek ez az utols teste,
azt igaz egismerssel br,
nagy blcsnek hvjk az emberek

353

Kire mutathatnk: me a tantm?

indentud vagyok, mindent legy z ,
mindenben tiszta, mindenr l lemond;
megsz nt a szomj: me, szabad vagyok mr,
a teljes tuds feltrult magtl

354

Az Erny adomnya mindent fellml,

az Erny illata mindent fellml,
az Erny rme mindent fellml
Ha a szomj megsz nik, nincs tbb szenveds sem
130

Tah Vagga

A haszon, a gazdagsg, az lvezetek hajszolsa

elpuszttja a balgkat, de nem a tls partra igyekv ket
Az effle kincsek utni szomj rvn a balga
elpusztt msokat, s ezzel nmagt is elpuszttja

355

Ahogyan a gyomok puszttjk a mez t,

gy puszttja a szenvedly az embereket
Aki megszabadul a szenvedlyt l,
b termst hoz

356

Ahogyan a gyomok puszttjk a mez t,

gy puszttja a gy llet az embereket
Aki megszabadul a gy llett l,
b termst hoz

357

Ahogyan a gyomok puszttjk a mez t,

gy puszttja a zavar az embereket
Aki megszabadul a zavarodottsgtl,
b termst hoz

358

Ahogyan a gyomok puszttjk a mez t,

gy puszttja a vgy az embereket
Aki megszabadul a vgytl,
b termst hoz

359

131

J EGY ZET EK
v 335 brana braa

Illatos f fajta
v 339 harminchat ramls chattisati sot

Hrom fle vgyakozs a hat kls s bels rzki szfra irnt:

3 2 6 = 36 A hat bels rzki szfra a lts, halls, szag
ls, zlels, tapints, megismers rzkei, a hat kls az ezeknek
megfelel rzktrgyak A hromfle vgyakozs lehet a jelen,
jv s mltra irnyul vgy; vagy pedig az rzki lvezet, a va
lamiv vls, s a valamit l megszabaduls vgya

132

A KOL DU S
bhikkhu vagga

szemet leigzni j,
a flet leigzni j,
az orrot leigzni j,
a nyelvet leigzni j

360

A testet leigzni j, a beszdet leigzni j,

az elmt leigzni j; mindent leigzni j
A koldus, aki teljesen uralkodik magn,
minden szenvedst l megszabadul

361

A kezt megfkezte, a lbt megfkezte,

a beszdt megfkezte, nmagt legy zte teljesen,
sszeszedetten, megelgedve l egymagban:
koldusnak t hvjk az emberek

362

A szjt ha megfkezte,
szent szval szl a szerzetes:
Igazsgot, Trvnyt kzl,
rmet hoz szeld szava

363

133

A Koldus

364

A Trvnyben lakozik, a Trvnyben rvendezik,

a Trvnyben mlyed el
Az rk Trvnyre emlkez koldust
sohasem szakthatjk el az Igazsgtl

365

e vesstek meg, amitek van,

ne irigyeljtek msoktl, ami az vk!
Aki msokat irigyel,
nem ri el a szamdhit

366

A koldus kevssel is megelgszik,

nem becsli le, amije van
Az istenek is dicsrik t,
a tiszta let t, a fradhatatlant

367

Aki soha, semmilyen nvformt

nem tekint a sajtjnak,
s nem szenved attl, ami nemltez ,
koldusnak azt hvjk az emberek

368

A szeretet rmben l koldus

a Buddha pldjt kvetve lecsillapul,
rtall az tra, elri a Csendessget,
a szankhrk megsz nst, a boldogsgot

369

koldus, rtsd ki ezt a csnakot!

Lm resen milyen knnyedn mozog!
Ha a gy llet s a szenvedly ktelkt elvgod,
elred a ibbnt

134

Bhikkhu Vagga

Tpjen el tt, mondjon le tr l,

fejlesszen ki tt a koldus!
Ha lekzdtte az t ktelket,
azt mondjk rla, tkelt a folyamon

370

Szntelen meditlj, soha ne csggedj,

ne hagyd elveszni a gynyrkben elmd;
restknt ne kelljen vasgolyt lenyelned,
s lngok kztt srnod: knszenveds ez!

371

incs meditci Tuds nlkl,

s nincs Tuds meditci nlkl
Akiben mindkett megvan,
ahhoz kzel van a ibbna

372

A koldust, aki lecsendesti az elmt

s belp az res Hzba,
emberi elmvel felfoghatatlan rm ri:
sznr lsznre ltja a Trvnyt

373

ihelyt valban felfogja

a khandhk keletkezst s pusztulst,
rm s boldogsg lesz osztlyrsze:
megismeri a Hall lklit

374

Ezrt a blcs szerzetes szmra az legyen az els

itt a Fldn, hogy rkdik az rzkei felett,
megelgszik azzal, amije van,
a ptimkkha szablyai szerint lve
nuralomra tesz szert,

375
376

135

A Koldus

nemes szv , tiszta let , fradhatatlanul

trekv bartokat keres s szeretetben lve
tkletesti magt az ernyekben!
Ily mdon rme teljes lesz,
vget vet a szenvedsnek
377

A jzmin is lehullatja
elhervad virgait
ppgy hulljon le rlatok
a gy llet s a szenvedly!

378

Lecsendeslt a teste, lecsendeslt a beszde,

lecsendeslt az elmje, sszeszedett vlva
felptette, ami sztesett; kihnyta a vilg csaltkeit,
az ilyen koldust lecsendesedettnek hvjk az emberek

379

zze csak nmagt az n,

s kapja el maga magt
az ntrejt emlkezet;
te tvozz, koldus, knnyedn!

380

nnek n a menedke,
mindig maghoz rkezik;
szabadulj meg vgre t le,
mint lovn tlad kupec!

381

A koldus az rm teljessgben l,
a Buddha pldjt kvetve lecsillapult,
rtallt az tra, elrte a Csendessget,
a szankhrk megsz nst, a Boldogsgot
136

Bhikkhu Vagga

382

Brmilyen fiatal is mg,

ha a Buddht kvetve l,
a koldus fnyt ad a Fldnek,
mint tiszta jszakn a Hold

137

J EGY ZET EK
v 370 tpjen el tt paca chinde

Ebben a fejtr ben a Buddha a cl (a tls part ) fel ve

zet ton kzd ket akadlyoz, elsodr erej folyamot tizent
elmellapottal rja le, s utal arra az t tnyez re is, ami az rral
szemben haladva eredmnyre vezet
Az els t, ami az embert az Igazsg megpillantsban akad
lyozza A msodik t, ami az t beteljeslse fel val haladst
gtolja A harmadik t az akadlyokat lekzd gyakorls tnye
z i A negyedik t a ktelkek (saga), melyek lekzdse a teljes
megvilgosodsban valsul meg
Az t, amit el kell tpni nem ms, mint az t als bkly, ami az
elmt az jraszletsek krforgshoz kti:
1 hit az n ben, Egoban, nazonossgban, nmagunk
megtesteslsben (sakkya-dihi)
2 bizonytalansg,
(vicikicch)

ktsg

az

igazsg

mibenltben

3 ragaszkods a szoksokhoz, szertartsokhoz, szablyok

hoz (slabbata-parmsa)
4 rzki lvezetek irnti szenvedly (kma-rga)
5 rosszakarat (vypda)
Az t, amir l le kell mondani az t fels bkly:
6 szenvedly a formt lt , anyagi dolgok irnt (rpa-rga)
7 szenvedly a formtlan dolgok irnt (arpa-rga)
138

Jegyzetek

8 nhittsg, bekpzeltsg, bszkesg (mna)

9 nyugtalansg, aggds, felkavartsg (uddhacca)
10 nemtuds, a megismers hinya (avijj)
Az t, amit ki kell fejleszteni az t szellemi kpessg:
1 meggy z ds, hit (saddh)
2 energia, er feszts (viriya)
3 bersg (sati)
4 elmlyls, sszpontosts (samdhi)
5 megklnbztets, blcsessg (pa)
Az t, amit le kell kzdeni az t ktelk:
1 szenvedly (lobha)
2 eltaszts, utlat (dosa)
3 tvhit (moha)
4 nteltsg, g g (mna)
5 nzetek (dihi)
v 373 res Hz sugra

Az res[sg] Hz[a] Lsd a 92, 93 s 369 verseket

139

A BR H A A
brhmaa vagga

zntesd meg, brhmana, btran az ramlst,

taszts el magadtl minden vgyat!
A szankhrk teljes kioltdsa nyomn
megismered a Teremtetlent!

383

Amikor a brhmana tljut

a kett s termszet dhammkon,
mindent megismer, s az sszes
bklyja megsemmisl

384

incs szmra tls part, nincs innens part,

s nincs innens tls part sem,
flelemnlkli, fggetlenn vlt:
t hvom n brhmannak

385

Szntelen meditciba mlyedt,

megszabadult a tiszttalansgtl,
megtette, amit meg kellett tennie,
megszabadult a vgytl, elrte a legf bb clt,
t hvom n brhmannak

386

141

A Brhmana

387

A nappal fnyt a aptl kapja,

az jszaknak a Hold ad fnyt;
a harcos fnyt a fegyverekt l kapja,
a brhmannak a meditci ad fnyt;
a Felbredett viszont nerejb l ragyog,
jjel s nappal szntelenl

388

egszabadult a b nt l, ezrt hvjk brhmannak;

bkessgben l, ezrt hvjk szerzetesnek;
megszabadult minden tiszttalansgtl,
ezrt hvjk remetnek

389

Senki ne emeljen kezet a brhmanra,

de se engedje szabadjra a haragjt soha!
Legyen tkozott, aki megl egy papot,
de legyen tkozott a pap is,
ha szabadjra engedi a haragjt!

390

em jr rosszul az a brhmana,
aki visszatartja magt a gynyrkt l;
minl inkbb hinyzik bel le az rts szndka,
annl inkbb csillapul a szenvedse

391

Sem a testvel, sem a szavval,

sem a gondolatval nem okoz szenvedst,
mindhrmon uralkodik,
t hvom n brhmannak

142

Brhmaa Vagga

Ismerje meg a Tant, amit a tkletesen

megvilgosodott Buddha tantott,
tisztelje a Trvnyt, ahogyan a brhmana
tiszteli az ldozat tzt!

392

em a haj, nem a csaldi ktelk,

nem a kaszt tesz valakit brhmanv
Akiben igazsg s erny lakozik,
az az ldott, az a brhmana

393

i haszna a kcos hajnak, mi haszna

az antilopruhnak, te ostoba,
ha csak a kls d tiszttgatod, a bens d viszont
thatolhatatlan szenny bortja?

394

Aszott testt erek bortjk,

ruhja a fld pora,
meditl az erd mlyn:
m, egy igazi brhmana

395

n nem azt hvom brhmannak,

aki annak szletett, akinek j a szrmazsa,
aki vagyont halmozott fel,
mert ett l csak g gs lesz az ember;
n azt hvom brhmannak, akinek nincs semmije,
s nem is ragaszkodik semmihez

396

143

A Brhmana

397

Elszaktott minden ktelket,

nem fl tbb semmit l, legy zte
a hozztapadst, fggetlenn vlt,
t hvom n brhmannak

398

iutn minden szjt, ktelkt,

bklyjt sztszaggatta,
megsz nt szmra minden akadly,
felbredt: a brhmana

399

Br rtatlan, mgis elviseli

a gyalzkodst, a knzst s a fogsgot,
a trelem s a megbocsts erejvel
szembeszll az er szakkal: a brhmana

400

Kinek szvben nincs harag, fogadalmait betartja,

ernyes, megszabadult a vgytl,
megfkezte az rzkeit, az utols testben l:
azt hvom n brhmannak

401

em tapad a gynyrkhz,
ahogyan a vzcsepp sem tapad a ltuszlevlhez,
sem a mustrmag a t hegyhez:
t hvom n brhmannak

402

g itt, e Fldn tli a szenveds

megsz nst, lerz magrl minden
visszahz terhet, s kiszabadul:
t hvom n brhmannak

144

Brhmaa Vagga

ly tuds, blcs, meg tudja

klnbztetni a helyes utat a helytelent l,
elrte a legf bb clt:
t hvom n brhmannak

403

Sem a csaldban l k, sem a szerzetesek

trsasgt nem keresi,
alig van vgya, otthontalanul vndorol:
t hvom n brhmannak

404

em emel kezet
semmilyen l lnyre,
nem l, s msokat sem ksztet lni:
a brhmana

405

eg rzi bkjt a bktlenek kztt,

vgy nlkl l
a vgy ztt emberek kztt:
t hvom n brhmannak

406

Akir l gy hull le a szenvedly,

a gy llet, a g g, a kpmutats,
mint a t hegyr l a mustrmag,
azt hvom n brhmannak

407

A szavaiban nincs durvasg,

a megrtst segtik s igazak,
soha nem srt meg senkit sem:
t hvom n brhmannak

408

145

A Brhmana

409

em veszi el, amit e fldn nem adtak neki

legyen az kicsi vagy nagy, hossz
vagy rvid, nagyszer vagy silny
t hvom n brhmannak

410

Sem itt e fldn, sem a tlvilgon

nem vgyik semmire,
nem tmaszkodik semmire,
fggetlenn vlt: a brhmana

411

egismervn a Teremtetlent, nem vgydik mr

semmi msra, megsz nt minden ktsge,
belevetette magt a Hallnlkli mlysgeibe,
t hvom n brhmannak

412

g itt, e fldn megszabadult

a j s rosszhoz tapads bilincst l,
szvben nincs szomorsg, szenvedly
nlkli, tiszta, t hvom n brhmannak

413

Szepl telen, akr a Hold, tiszta,

nyugodt s der s, letisztult,
a gynyrk lteslse
kialudt benne: a brhmana

414

Itt, a fldn legy zte

a szamszra jrhatatlan mocsart,
tjutott, elrte a tls partot;
meditciba mlyedve megszabadult
a vgytl, a ktsgt l, a ragaszkodstl,
kioltdott minden szenvedlye: a brhmana
146

Brhmaa Vagga

Otthontalanul vndorolva
sikerlt megszabadulnia a vgyaktl,
a vgy lteslsnek a lehet sge is
kialudt benne: a brhmana

415

Otthontalanul vndorolva
sikerlt megszabadulnia a szomjtl,
a szomj felmerlsnek a lehet sge is
kialudt benne: a brhmana

416

Htrahagyvn minden
fldi s gi ktelket
minden bklytl
megszabadult: a brhmana

417

egszabadulvn a gynyrt l s a kntl lecsendeslt;

a tovbbltesls rmagjt is megsemmistette,
legy ztt minden vilgot
E h st hvom n brhmannak

418

Felismerte a lnyek pusztulst s keletkezst,

soha, semmifle mdon
nem tapad hozz semmihez,
jl tvozott el, felbredett: a brhmana

419

Sem isteni, sem angyali, sem emberi lnyek

nem ismerik az tjt,
legy ztt minden szenvedlyt,
e szentet hvom n brhmannak

420

147

A Brhmana

421

incs semmi el tte, nincs semmi utna,

nincs semmi kzptt
Semmije sincs, minden vgya megsz nt,
t hvom n brhmannak

422

A hatalmas bikt, a legnemesebbet,

a h st, a nagy risit, a gy zedelmest,
aki a vgyain rr lett s megfrdhetett,
e Felbredettet hvom n brhmannak

423

Ismeri a korbbi lakhelyt,

keresztllt a ennyen s a Poklon,
a ltesls lnca vget rt benne,
s a tuds teljess lett s minden
tkletessg beteljeslt
e blcset hvom n brhmannak

148

J EGY ZET EK
v 383 brhmana brhmaa

Az ldozat tisztasga felett rkd papok neve Indiban

A sz eredetileg egy trsadalmi rangra, a brhman papok kaszt
jnak egy tagjra vonatkozott A brhmank magukat a legne
mesebb szrmazsnak hirdettk, s gy a brhmana megneve
zs a nemes, kivl jelentst hordozza A brhmank pusztn
szrmazsukbl ered en tartottk magukat nemesnek, ennek
jelentktelensgre rmutatva a Buddha kritriumai a brh
mansgra egszen msok amint az a versekb l kiderl
v 385 nincs szmra tls part yassa pra apra v

V az ellenttes rtelm 85 verssel:

Az emberek kzl csak kevesen
rik el a tls partot, a legtbben
ezen a parton szaladglnak felal
anlkl, hogy brmit is tallnnak
Az ilyen (ltszlagos) ellenttetpr hasznlata mlyrtelm
igazsgok rzkeltetsre nem idegen a Dhammapada tantsi
mdszert l Ehhez hasonl a 175 vers:
A napton t a tren
vadldcsapat csodaszrnyon
vilgbl brednek ppen
gy zvn blcsek a Hallon
Illetve a 255 vers ellenttprja is:
149

A Brhmana

incs t az rben,
kvl nincs remete,
rk sszetev k nincsenek,
a Felbredett meg se rezdl
E sorok arra figyelmeztetnek bennnket, amire az Aszja vm
aszja szuktban j flezer vvel korbban mondott Drghata
masz:
gyfle rszre oszlik fel a Szent Sz,
Tudjk ezt az ihletett brhmank mind,
Hrom mlyen el lett rejtve el lnk,
Ember csak a negyediket beszli
RV. 1.164.45.

v 394 antilopruha ajinasi

Az aszktk gyakran viseltek fekete antilop b rb l kszlt ru

ht
v 396 ggs bhovdi nma

Sz szerint bhvdin, azaz bhval kszn lesz A bh olyan

dvzl szcska, amelyet a korabeli Indiban tbbnyire az ala
csonyabb trsadalmi helyzet szemlyekkel szemben alkalmaz
tak
v 422 megfrdhetett nhtaka

A papi tanulmnyaikat sikeresen befejez brhmank ritulis

frdsre utal a vers

150

J EGY ZET EK SZR END I L IST J A

aki ber, nem hal meg

akinek feltrult a tpllk termszete
akkor a Ksrt biztosan legy zi
ama jszakn az rsg idejn
angyalok
antilopruha
tmanhoz ragaszkods
brana
brhmana
brhmana
csend elelszakad
derk ember
dzsambu
elkerlni minden rosszat
engedelmessgben
f szl hegyvel
g gs
gy zvn blcsek a hallon
hall birodalma
hall kirlya nem lel r tbb
harminchat ramls
istenek
jdzsana
katthaka
khandhk
kivlasztottak menedke
kvl nincs remete
151

v 21
v 92
v 7
v 157
v 105
v 394
v 285
v 335
v 142
v 383
v 38
v 143
v 230
v 1835
v 185
v 70
v 396
v 175
v 44
v 46
v 339
v 105
v 60
v 164
v 202
v 22
v 2545

koldus
mlu
megfrdhetett
mg ha meglte is anyjt s atyjt
megvilgosods httag tjn
minden bklyt lerzva
minden dhamma lnyegnlkli
nem tisztul meg a b nt l
nvforma
nincs szmra tls part
rkkval Trvny
sszetev
pokolba jutvn
rgi szent risik tjra rtall
szamdhi
szamana
szamszra
szmtalan szletsen t
szankhrk
szv irnytja a dhammkat
szzessgben l
tapads
tvozzk az otthontalansgba
tpjen el tt
teremt
tls partot
res Hz
ressg

152

v 31
v 162
v 422
v 2945
v 89
v 90
v 279
v 9
v 221
v 385
v 5
v 277
v 17
v 281
v 144
v 264
v 60
v 1534
v 154
v 12
v 142
v 221
v 87
v 370
v 105
v 85
v 373
v 92

cbnd
Ez a a Creative Commons evezd meg! e add el! e vltoztasd!
30 Unported Licenc feltteleinek megfelel en szabadon felhasznlhat
http://creativecommonsorg/licenses/byncnd/30/deedhu
A kvetkez ket teheted a m vel:
szabadon msolhatod, terjesztheted, bemutathatod s el adhatod
a m vet
Az albbi felttelekkel:
evezd meg: Fel kell tntetned a m hz kapcsold
informcikat (pl a szerz nevt vagy lnevt, a cmt)
e add el: Ezt a m vet nem hasznlhatod fel kereskedelmi
clokra
e vltoztasd: Ezt a m vet nem mdosthatod s nem kszthetsz
bel le tdolgozst, szrmazkos m vet
Az albbiak figyelembevtelvel:
Elengeds: A szerz i jogok tulajdonosnak engedlyvel
brmelyik fenti felttelt l eltrhetsz
Kzkincs: Ahol a , vagy annak brmely eleme a kzkincs
rsze, ezt a jelen licensz nem befolysolja
s jogok A kvetkez jogokat a licenc semmiben nem
befolysolja:
Your fair dealing or fair use rights, or other applicable
copyright exceptions and limitations;
A szerz szemlyhez f z d jogai
s szemlyeknek a m vet vagy a m hasznlatt rint
jogai, mint pldul a szemlyisgi jogok vagy az
adatvdelmi jogok
Jelzs: Brmilyen felhasznls vagy terjeszts esetn
egyrtelm en jelezned kell msok fel ezen m licencfeltteleit

155