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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR


UNIVERSIDAD CATLICA CECILIO ACOSTA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIN
PROGRAMA COMUNICACIN SOCIAL
MENCIN DESARROLLO SOCIAL

EL HOMBRE EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Johnny Len
27.262.541
EIRV4

Octubre, 2016

La Doctrina Social de la Iglesia

La doctrina social de la iglesia, simplemente es un conjunto de normas y


principios referentes a la realidad social, poltica y econmica de la humanidad,
basadas en el magisterio de la iglesia catlica. Esta enseanza se presenta en
documentos

de

diferentes

rangos:

encclicas,

exhortaciones

apostlicas,

radiomensajes, cartas apostlicas y pastorales. Esta se ha reorganizado con el


paso de los siglos, en la actualidad bajo el nombre de enseanza social o
doctrina social de la iglesia, como un conjunto de principios de reflexin, de
valoracin permanente, criterios del juicio y orientaciones para la accin.

La doctrina social de la iglesia se caracteriza por:

Abarcar los campos en los cuales se desarrolla la convivencia humana.


Hunde sus races en la historia de la salvacin.
Se fundamenta en la dignidad de la persona humana.
Tiene un carcter dinmico e histrico.
Parte esencial de la evangelizacin.
Es especialmente para catlicos.
Se orienta a la accin.

La doctrina social se aplica:

A travs de la historia la doctrina social de la iglesia se ha aplicado por la


dinmica inductiva de VER-JUZGAR-ACTUAR.
-

Ver: Se trata de percibir la realidad con sensibilidad e inteligencia,


informarse y comprender los problemas sociales, situaciones injustas,
sus causas y factores productores, todo desde el punto de vista de la

misma realidad social.


Juzgar: Es interpretar la realidad, distinguir qu es y qu no es proyecto
de Dios sobre el hombre y el mundo en la vida concreta de las

personas, colectividades y pueblos.


Actuar: Es dar existencia a las elecciones y decisiones coherentes con
los valores del reino de Dios.

La doctrina social de la iglesia luego de realizar este proceso ha creado varios


principios, uno de ellos va dirigido especficamente a la persona humana.

La Persona Humana En La Doctrina Social De La Iglesia

La primaca de la persona humana


La dignidad de la persona es el principio sobre el cual se organiza toda la
doctrina social de la iglesia. Ninguna persona es ms digna que otra, y no hay
proyecto poltico, econmico, cultural o social vlido si no tiene como base tica
comn el principio de dignidad de la persona.
Los derechos fundamentales de cada persona no son concesin de los estados.
Son de cada hombre y mujer en virtud de su dignidad de persona, son universales
de todos. Renunciar a ellos, negarlos o restringirlos constituyen una violacin a la

dignidad humana, los estados deben garantizar, promover y defender el


conocimiento y ejercicio efectivo de los derechos de todos los ciudadanos.

Principio de solidaridad
La solidaridad es la determinacin firme y perseverante de empearse por el
bien comn; es decir por el bien de todos y de cada uno, como semejante nuestro.
La doctrina social de la iglesia se opone a todas las formas de individualismo
social o poltico.

Principio de subsidiariedad
Se refiere a la proteccin de las sociedades intermedias, esta complementa a la
solidaridad e impide que las personas pierdan su legitima autonoma. De esta se
sigue a todo aquel que desea realizar buenas obras, orientadas al bien comn, los
poderes pblicos deben concederle libertad para que las realice y prestarle la
ayuda necesaria.

Principio de derecho-deber a la participacin democrtica


Se fundamenta en la igualdad de todos los hombres. La democracia es el
sistema que mejor garantiza la participacin econmica, poltica y cultural,
religiosa, recreativa y ms. Las personas deben disfrutar de igualdad fundamental,
es decir, el derecho de todos a la participacin del desarrollo pleno.

Principio de opcin preferencial a los pobres

La enseanza social de la iglesia est pensada y escrita con el objetivo ltimo


de defender los derechos de los pobres. La solidaridad con los pobres y de los
pobres entre s es la seal de fidelidad de los cristianos y de toda la iglesia al
evangelio de Jess.

Principio de la lucha por la justicia


Los catlicos no pueden cruzarse de los brazos esperando que la justicia caiga,
por encanto, de las manos de Dios. No es una lucha contra alguien, sino a favor
de la mayora de los pobres y sencillos del pueblo. Dios ilumina y fortalece a
quienes se comprometen y dan la cara, a quienes tienen hambre y sed de justicia.

Principio de ejercicio de la libertad


La libertad no es algo dado sin ms, la libertad se construye y crece. Hay que
superar el concepto individualista de libertad, somos libres cuando las libertados
son compartidas por todos.

Principio de la paz fruto de la justicia


La paz es la base de la convivencia social y poltica. Pero la paz de una
sociedad, reconciliada y fraterna, no existe sin justicia. La injusticia es la gran
fuerza destructora de la paz. La paz y la justicia caminan juntas abrazadas.

Principio de respeto a la persona

El respeto a toda persona sin discriminaciones y sin reduccionismos


deformadores y unilaterales, sin importar el medio o situacin.

Principio de ejercicio del dilogo


Debe caracterizarse por el respeto y la coherencia, la lealtad y el realismo, y ha
de darse intra y extra eclesialmente. En el ejercicio de este dilogo debe
distinguirse siempre entre el error y el sujeto que lo profesa. El cristiano en todo
caso debe saber combinar la dialctica de la asimilacin de los valores positivos
del interlocutor y el rechazo de aquello contrario a sus principios.

Principio de compromiso catlico


Es una obligacin de la persona creyente hacer presente la fe en el mbito
social y poltico, lo que implica disponer de ideas claras y tener en cuenta que la fe
no debe eliminar ni reducir la autonoma de las realidades temporales. Toda
comunidad cristiana pueden clarificar y analizar objetivamente las situaciones
sociales, a la luz de las orientaciones propias de la DSI, para poder iluminarlas
evanglicamente y comprometerse en la tarea de transformacin del mundo para
hacer presente aqu y ahora el Reino que Jesucristo vino a inaugurar.

Referencias

Consultas en paginas web:


1. (http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/docume
nts/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html)
2. (https://es.wikipedia.org/wiki/Doctrina_social_de_la_Iglesia)
3. (http://www.unica.edu.ve/descargables/La_Persona_Humana_en_la_Doc
trina_Social_d.pdf)
4. (http://www.jmve.org/files/pdf/materiales/dsi/dsi_resumen.pdf)

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