Que son las transnacionales?

transnacionalidad es la nocin que define y engloba lo que excede el marco de

una nacin.1 Esta nocin est fundamentalmente ligada al fenmeno de
la mundializacin; por ejemplo, sin duda est presente en economa, en la
evolucin de las empresas multinacionales y el surgimiento de firmas
transnacionales.
La transnacionalidad engloba las acciones y todo aquello que se realizan a
travs de fronteras nacionales o traspasando las mismas, para as tener efectos
en un nivel ms general. Y efectos en la economia.
Comnmente por ejemplo, el concepto hace referencia a las acciones y
normativas de la Unin Europea, en la distincin entre "internacional" (entre
gobiernos nacionales y controlado por ellos) y "supranacional"(delegacin de
poderes a un nivel ms alto que el de los gobiernos).
Segn el principio de subsidiariedad, las acciones deberan ser tomadas en el
nivel ms bajo de gobierno posible y ms prximo a los asuntos en cuestin, para
as maximizar y profundizar la responsabilizacin de cada quien, y bien atender las
necesidades de la gente.
No obstante, las acciones desarrolladas en el marco de la Unin Europea, a
menudo estn bien justificadas en cuanto a su carcter 'transnacional', por el valor
aadido que ello supone. En un marco transnacional, la jerarqua es mayor, y la
experiencia de un pas puede demostrarse til para los otros.
Transnacionales son las relaciones, estructuras, y fenmenos, que se definen en
sus sujetos, categoras, y causas, sin relacin con las identidades propias del
estado nacional, y cuyo mbito cruza las fronteras establecidas por el principio de
nacionalidad o imaginadas por el nacionalismo. Lo transnacional ocurre por
encima e independientemente de las fronteras nacionales, y no entre ellas o entre
sujetos definidos en su seno.
La transnacionalidad es el mbito propio de toda una serie de fenmenos cuyas
causas y sujetos se desarrollan por encima e independientemente de las fronteras
nacionales y no entre ellas.
El neovenecianismo es el movimiento o conjunto de ideas que defiende la
construccin de comunidades reales transnacionales, las que organizan su
autonoma de acuerdo al principio de democracia econmica. No debe
confundirse
el movimiento
neovenecianista con
el neovenecianismo como
fenmeno social, tambin llamado neovenecianismo de las empresas (el que

surge en empresas transnacionales de redes que apuntan hacia la aparicin de

una identidad, y por tanto de ciertas formas o tendencias hacia la comunidad).
Transnacional - Que se extiende a travs de varias naciones; ejemplos: empresa
transnacional, cultura transnacional.
Transnacional o trasnacional - Que se relaciona o se extiende por varias naciones.
Sociedad mercantil que tiene intereses econmicos en varios pases. Trminos
relacionados: (1) internacional; (2) multinacional.
Cmo se define el trabajo?
Se denomina trabajo a toda aquella actividad ya sea de origen manual o
intelectual que se realiza a cambio de una compensacin econmica por las
labores concretadas. A lo largo de la historia, el trabajo ha ido mutando de manera
significativa en relacin a la dependencia trabajador/capitalista, y en cierto modo,
quienes realizan actividad laboral han ido conquistando a lo largo, sobre todo, del
siglo XX, diferentes derechos que les corresponden por su condicin de
asalariados.
Podemos rastrear formas primitivas de trabajo en edades incluso antes de Cristo,
aunque en esta poca, y hasta bien entrada la era de la modernidad, una de las
formas ms comunes fue la de la esclavitud. Eran personas que quien posea el
capital compraba para que realicen diferentes trabajos (los de las laborales
agrcolas eran muy comunes o las de construccin) a cambio de vivienda y comida
(precarias y escasas, sin ningn tipo de autonoma econmica). Esas personas le
pertenecan
al
amo,
eran
de
su
propiedad.
Sin embargo, las premisas revolucionarias de la Francia de fines del siglo XVIII
trajeron numerosos e importantes cambios respecto al trabajador. Las proclamas
de igualdad y libertad conquistaron significativos avances en cuanto mejoras
laborales.
Pero, no ser hasta el primer cuarto del siglo XX que los trabajadores alcanzarn
su plenitud de derecho laboral. El Estado de Bienestar (The Welfare State)
propuso profundizar en los requisitos que los capitalistas deban cumplir para con
sus asalariados. Fue bajo este modelo de gobierno, donde el Estado era
interventor en la economa, no dejando al azar del mercado esta cuestin crucial
en un pas, y entonces los trabajadores consiguieron grandes avances en relacin
a su situacin laboral: menos horas de trabajo, vacaciones pagas, la asignacin de
ropa o herramientas adecuadas de trabajomientras, el Estado optimiz de
manera notable el sistema de salud, educacin y la previsin social se volvi la
principal
poltica
estatal.
En 1945, con la conformacin de las Naciones Unidas, y tres aos ms tarde con
su declaracin de los derechos humanos, se aboli todo tipo de esclavitud o
servidumbre que pueda existir en el mundo moderno. An as, existen hoy

numerosos lugares donde, si bien quizs no se define esclavitud como lo era

antiguamente, s millones de personas trabajan en condiciones precarias, ms
horas de las que les corresponde, y sin una compensacin econmica acorde al
trabajo realizado. Esto, comnmente se conoce como explotacin laboral, y afecta
tanto
a
hombres
como
mujeres,
pero
tambin
a
nios.
En la declaracin que citbamos anteriormente se reconoce el trabajo como un
derecho humano, y como tal, corresponde a toda persona, que puede elegir su
trabajo dentro de las posibilidades que se le presenten, y a ste debe desarrollarlo
de
manera
adecuada
y
digna.

Que es la explotacin laboral?

La explotacin laboral se define como recibir un pago inferior al trabajo que se
realiza, lo que incluye desde pequeos abusos hasta los talleres de trabajo
esclavo. Karl Marx desarroll su teora de la economa del capitalismo con base en
la idea de explotacin laboral (esa diferencia que no se le paga al trabajador, y que
se la queda el capitalista, es llamada plusvala). Aunque un trabajo mal pagado
para lo que se realiza suele ser lo que define a la explotacin laboral, en sentido
amplio puede abarcar diferentes situaciones, desde el abuso por parte empleador
hacia el empleado hasta la precariedad laboral.
El ideario marxista ha mantenido que la explotacin del trabajador, cuando ste no
es el dueo, hace entender de una forma imparcial los niveles de precio y empleo.
Los economistas liberales juzgaban que los precios eran la consecuencia de un
intercambio que irradiaba las distinciones individuales de interesados compradores
y proveedores. El conflicto que se da en la teora impersonal, objetiva, es que se
explica con mecanismo de precios las relaciones de la explotacin de la fuerza de
trabajo por parte del capitalismo, el cual reside en la diferenciacin cultural y
autntica del coste de produccin asociado a los trabajadores, abarcando el valor
de enseanza en destrezas, habilidades, artes, maestras o en relaciones
humanas (capital cultural humano).
La explotacin laboral se define a mi punto de vista como el uso de los empleados
de una forma incontrolada para realizar trabajos que se merecen una mejor
remuneracin, pero que son pagados con sueldos mseros. Un ejemple claro aqu
en El Salvador, son las muy conocidas maquilas.
Las causas de la explotacin laboral provienen de una gran alto indeficit por parte
de la compaias de poder pagar o saber manejar a sus empleados por lo que se
ven en la tarea de hacer trabajar a sus empleado el doble o tripe de su
rendimiento normal, estara bien explotarlos de tal manera se la remuneracin
economica fuese justa o razonable, pero en el salvador la explotacin es

muchisimos ms beneficisa para los encargados o dueos de las compaas que

para los empleados, ya que la remuneracin que estos hacen a sus empleados es
muy mnima y ademas comparando todo lo que ellos hacen a cambio de una
remuneracin pobre, pero encontes porque lo hacen, porque tienen la necesidad
de hacerlo, porque sin trabajo no hay comida, y sin comida no hay vida.
Las consecuencias de una explotacin laboral en el salvador pues no son muy
desastrosas porque tanto como el empleado, y el dueo salen beneficiados, pero
de una manera muy superior el dueo, pero pude traer con sigo problemas fsicos
y mentales al empleado explotado, no indenmizaciones a la familia por si llegara a
suceder un atentado a la vida del empleado, ya que las compaas lo menos que
hacen es preocuparse por sus trabajadores, las explotadores claro.

Que es la lucha de las clases sociales ?

estn definidas por las relaciones de produccin, es decir, por la forma en que
los hombres producen mercancas. En el seno de las relaciones de produccin, el
papel que ocupa cada individuo est determinado por la divisin del trabajo, es
decir, aquellos que desarrollan una misma actividad -y por tanto estn sometidos a
unas idnticas condiciones- conforman una clase social. Las clases sociales
vienen determinadas por el lugar que ocupan en el proceso de produccin de la
riqueza. Unos la producen y otros se apropian de una porcin de la misma. De esa
relacin no cabe esperar sino el antagonismo y la hostilidad entre explotados y
explotadores. A lo largo de la historia siempre ha habido clases enfrentadas. En
las sociedades esclavistas (Grecia y Roma en la Antigedad) fueron antagnicos
los
propietarios libres y
los esclavos;
en
el
seno
de
la sociedad
feudal estamental el enfrentamiento se estableci entre nobles y eclesisticos por
un lado y siervos por otro. En el seno de la sociedad capitalista ocurre igual: la
lucha de clases es protagonizada por la burguesa, propietaria de los medios de
produccin (capital, fbricas, mquinas, transportes, etc.) y por el proletariado que,
al disponer nicamente de su fuerza de trabajo, se ve obligado a venderla a
cambio de un salario que escasamente sirve para satisfacer la supervivencia. Los
intereses de ambas clases son antagnicos e incompatibles y conducirn
indefectiblemente al enfrentamiento. A medida que el capitalismo vaya
desarrollndose el nmero de obreros seincrementar, lo que unido al deterioro
de sus condiciones de vida, conducir a la revolucin. La revolucin tendr como
objetivo conseguir una sociedad perfecta donde no existan ni explotadores ni
explotados. Para ello ser imprescindible la abolicin de la propiedad privada, es

decir, la socializacin los medios de produccin, evitando la mera sustitucin de

los antiguos propietarios por otros nuevos.

Herbert Spencer
(Derby, 1820 - Brighton, 1903) Filsofo ingls, la
ms destacada figura del evolucionismo filosfico.
Fue el primognito y el nico superviviente de los
seis hijos de William George y Harriet Holms. De
salud precaria, posey, en cambio, una mente
lcida, una voluntad tenaz y un espritu intolerable
en cuanto a autoridad y dogmas. Recibi la
formacin de su padre y su to -ambos maestros-,
y, en particular, de sus experiencias y lecturas
personales. Cuando joven, no quiso frecuentar la
Universidad, y ya anciano y famoso, rechaz
siempre los numerosos honores y nombramientos
que las instituciones docentes y acadmicas
intentaron ofrecerle.
Situado entre el metodismo de su madre y las
simpatas de su padre hacia los cuqueros, se
manifest independiente; y as, permaneci ajeno a vnculos polticos y
profesionales, y ni tan slo quiso doblegarse al del matrimonio. Lleg incluso a
considerar la cultura como posible limitacin de la libertad; a causa de ello no ley

mucho, ni aun textos filosficos (no parece haber conocido muy profundamente a
Kant). No por esto era misntropo, antes al contrario: am la conversacin,
frecuent las tertulias y el teatro y tuvo muchos amigos, entre los cuales figuraron
Mill, Huxley, Tyndall y George Eliot.
Adversario del imperialismo en poltica y del socialismo en sociologa, cuando
particip en aqulla -como ocurri en 1842- lo hizo en sentido democrtico. Su
formacin result esencialmente cientfica y tcnica; sinti aficin a los
experimentos y a las colecciones. Se desinteres, sin embargo, de las lenguas y
particularmente del mundo clsico, griego y latino. Ajeno por completo a los
valores artsticos, no vacilaba, sin embargo, en juzgar acerca de ellos,
ingenuamente seguro de s mismo, rasgo que en l fue algo congnito; de ah sus
pasmosas apreciaciones sobre Rafael, Wagner, Homero, Platn.
La mente de Spencer, exclusivamente lgica y racional, slo hallaba satisfaccin
plena en las elaboraciones sistemticas. El primer texto de inters general de
nuestro autor es un conjunto de cartas escritas para The Nonconformist sobre el
problema de los lmites de la autoridad estatal, Letters on the Proper Sphere of
Government (1842). En 1844 estuvo empleado un mes en la redaccin de The
Pilot, de Manchester, y se ocup, por primera vez en serio, de metafsica y
psicologa despus de leer el Sistema de lgica de Mill y la parte inicial de
la Crtica de la razn pura de Kant. Entre 1844 y 1846 actu de vez en cuando
como ingeniero ferroviario.
En 1848 ingres en la redaccin de The Economist; tal circunstancia marc el fin
de su labor en la ingeniera y el principio de su actividad de escritor y filsofo. Por
entonces haba publicado ya diversos panfletos en los que propugnaba una
limitacin radical de la esfera de intervencin del Estado en la sociedad, a partir de
una interpretacin individualista del evolucionismo. Sus teoras se hallan en la
base del posterior darwinismo social, al afirmar que el Estado debe proteger la
libre accin de la seleccin natural en la sociedad, como fuente de progreso. En
1850 apareci la Esttica social, obra que despert cierto inters y orient
decisivamente a su autor hacia la vocacin filosfica.
En 1853 abandon su trabajo en The Economist y renunci a cualquier otro
empeo para dedicarse exclusivamente a la elaboracin de su sistema de filosofa
sinttica; senta, en efecto, como misin propia, establecer una interpretacin
racionalmente sistemtica del mundo, apoyada en una base cientfica, y dio una
muestra de ello en los Principios de psicologa -texto que apareci en 1855 sin
despertar demasiado inters- y, en 1859, el esbozo general en un prospecto.

Firme en el propsito que le induca a ofrecer al positivismo la concepcin sinttica

del mundo que todava le faltaba, Spencer emple treinta y seis aos en esta
empresa tenaz, que llev a cabo incluso a travs de dificultades econmicas y
perturbaciones de la salud. sta, siempre dbil, le impeda el ejercicio regular de
cualquier ocupacin; raramente poda dedicar al trabajo ms de tres horas diarias,
y no pocas veces haba de abandonarlo por completo durante meses y aun aos
enteros, como le ocurri entre 1886 y 1889.