Professional Documents
Culture Documents
informaii
exhaustiveasupra
utilizrii
homeopatiei
pentru
PETER CHAPPELL
HOMEOPATIE
Traducere de Drago Dorin
Teora
Distribuie
Bucureti: B-dul Al. I. Cuza nr. 39; tel./fax: 222.45.33
Sibiu: Sos. Alba lulia nr. 40; tel./fax: 069/23.51.27
Bacu: Calea Mreti nr. 5; tel./fax: 034/18.18.26
Teora
CP 79-30, cod 72450 Bucureti, Romnia
Fax: 210.38.28
ef de redacie: Mihaela tefan
Responsabil de colecie: Marius Dinescu
Coperta: Valentin Tnase
NOT: 1910 Vindecare prin homeopatie
ISBN: 973-601-575-0
Printed in Romania
MULUMIRI
PREFA
aprute dup un oc psihic puternic ori dup o dezamgire cumplit, dar ei tiu
s trateze doar dinii i gingiile i, de aceea, se simt adesea incapabili s rezolve
contextul emoional care a determinat depresia sistemului imunitar, lsnd
astfel cmp liber pentru producerea modificrilor tisulare.
Pentru Peter Chappell sunt importante toate acele modificri psiho-fiziologice care permit evoluia bolii, mpiedicnd totodat aciunea puterilor curative
naturale ale organismului. n aceast carte, lucrurile sunt spuse deschis, cu
onestitate, informaiile fiind extrase dintr-o vast experien de homeopat practician, dar totodat din propria via i din explorrile personale n domeniul
psihoterapiei.
Punctul de vedere exprimat de autor este c susceptibilitatea fa de boal
are ca punct de plecare un oc emoional sever la care a fost supus organis mul.
Acest oc se poate produce n copilria timpurie (aa cum au artat-o i Freud
ori Klein) sau chiar n timpul vieii intrauterine, n msura n care traumele
emoionale puternice pot afecta fiziologia organismului matern, fiind apoi
transmise i ftului. Desigur, n calitate de medici, s-ar putea s nu descoperim
niciodat aceste traume, adesea att de bine ascunse i protejate, undeva n
tenebrele subcontientului. Totui, avem anse mai mari de a scoate la iveal
respectivele evenimente, dac rmnem tcui i oferim pacientului compasiune
i nelegere i crem cadrul potrivit n care acesta s-i descarce sufletul, n
practica sa de homeopat, Peter Chappell i-a propus n mod programatic ca la
fiecare pacient s-i lase rgazul pentru a crea o astfel de atmosfer. Studiile de
caz prezentate constituie o lectur incitant. Homeopatul, expert de factur
clasic, seamn mai degrab cu un detectiv, prin vigilena cu care caut n
istoricul
pacientului
informaii-cheie
capabile
s-l
ajute
la
prescrierea
Februarie 1994
PARTEA NTI
TRAUM I SUFERIN
1. Traum, suferin i homeopatie
Cartea de fa conine informaii despre traumele emoionale i modul n
care acestea ne pot afecta viaa genernd boli, modul n care ne limiteaz
libertatea de exprimare prin suprimarea sau negarea sentimentelor noastre de
fric, mnie, suferin i pierdere. Ele reprezint baza a ceea ce se numete
boal i numai prin rezolvarea lor pot fi vindecate maladiile.
Pentru muli cititori, ideea c traumele emoionale ar avea vreun efect
asupra bolilor ar putea fi total nou, iar la alii ea ar putea strni un scepticism
extrem. Totui, n zilele noastre, aceste idei le sunt familiare multor medici.
Se poate ntmpla ca noi s nu fim contieni de evenimentele care ne-au
traumatizat n trecut. De exemplu, putem s nu fim contieni de faptul c un
incident care s-a ntmplat n tineree ar putea, nc, s ne afecteze, n mod
dramatic, comportamentul n prezent. Cartea de fa explic acest concept ntrun mod clar i direct. Ea ncearc s v trezeasc contiina i s v dea
puterea de a v ajuta singuri. Conine suficiente informaii utile privind tratarea
unor traume emoionale recente, folosind remedii homeopatice, i prezint, de
asemenea, numeroase cazuri n care tratamentul homeopatic a avut rezultate
benefice; indic, ns, i cnd i unde trebuie apelat la ajutor calificat. Ea detaliaz felul n care, folosind homeopatia, putei s obinei vindecri cu adevrat
miraculoase ale bolilor, ntr-un mod simplu, eficient i profund.
Cartea este destinat cititorului fr cunotine prealabile de homeopatie.
Poate fi utilizat pentru autotratament sau pentru a v ghida n gsirea unui
sprijin profesionist n vindecare. Ea prezint interes i pentru studeni sau
pentru homeopaii profesioniti, ntruct conine numeroase idei noi privind
utilizarea homeopatiei.
Unii homeopai m-ar putea critica pentru ncurajarea autotratamen- tului,
deoarece asistena competent este, n mod normal, mai eficient. Cu toate
eficiente
de
mai
bine
de
un
secol.
Samuel
Hahnemann,
REMEDII NATURALE
Remediile homeopatice au fost selectate dintre mii de substane naturale
printr-un proces de eliminare clinic ntins pe mai bine de 200 de ani. Ele
constituie acum un ansamblu aproape complet de energii tmduitoare
cazul unei patologii avansate care a fost neglijat prea mult vreme. O protez
de old este preferabil unui scaun cu rotile. De asemenea, dac viaa este
ameninat de o infecie grav, antibioticele pot fi cel mai bun mijloc de a salva
pacientul. n crizele acute, survenite pe fondul unei stri cronice terminale,
medicina
modern
intervine,
adesea,
salutar,
dar
bolile
obinuite
2. Trauma
SUFERINA
Viaa este suferin, spun multe nvturi din India. Viaa este dificil
este prima fraz din best-seller-ul Crarea mai puin umblat a lui Scott Peck.
lisus a ptimit pe cruce pentru noi se spune. Dei nu sunt convins c noi
trebuie s suferim, sunt sigur c cei mai muli oameni sufer. Traumele innd
de procesul maturizrii, de evenimente cum ar fi rzboaiele sau recesiunile
economice, momentele de criz, catastrofele personale sau naionale, toate
genereaz suferin. Dispariia unei fiine dragi, doliul, boala, pierderea
serviciului sau a locuinei sunt toate momente de cumpn traumatizante.
Tratnd oameni din toate colurile lumii, oameni de toate rasele i
categoriile sociale, am auzit multe despre suferin. A spune c este o
experien universal care afecteaz pe toat lumea.
TRAUMELE
n cartea de fa voi vorbi mult despre tiparele psihologice pe fundalul
crora se nate suferina i pe care le voi numi traume. Prin aceasta neleg o
traum emoional care-i are originea n sentimentul de a fi rnit. Cnd o
anumit situaie ne copleete att de mult nct nu-i mai putem face fa, n
noi va fi stocat o traum. Cred c toate tulburrile noastre provin, n ultim
instan, din astfel de traume pe care nu le putem depi, nici n acel moment,
nici ulterior.
De exemplu, dac cineva apropiat moare pe neateptate, simim nevoia s
ne exprimm suferina; dac nu putem plnge fiindc am uitat cum s o facem,
ni se va deschide o ran n suflet i, cu timpul, va deveni tot mai adnc. Iar
dac, mai trziu, vor aprea anumite afeciuni, cum ar fi sindromul postvirotic,
astenia cronic, febra de fn sau dureri de cap, nu vom face, probabil, legtura
cu suferina neexteriorizat. Acest tip de relaie cauz-efect reprezint, totui, o
regul n nelegerea sntii; efectul urmeaz cauzei cu precizia unui
ceasornic. Ori de cte ori cineva se mbolnvete de altceva dect de o boal
contagioas evident, cum ar fi pojarul, este foarte util s-l ntrebi ce s-a
ntmplat nainte de mbolnvire - cu un an, cu o sptmn sau fie i numai
cu un minut.
Traume brutale
Acestea sunt traume copleitoare, survenite brusc. O boal grav n familie,
o relaie de dragoste rupt, un viol sau o agresiune violent, o desprire, un
deces sunt toate traume brutale comune pentru care autotratamentul ar putea
fi adecvat.
La vrste fragede incestul, violul, abuzurile, abandonarea, adopiunea,
experienele teribile trite la natere i multe altele pot s determine traume
brutale att n copilrie, ct i la vrst adult. n asemenea situaii, asistena
competent ar putea fi necesar.
Traume subtile
Acestea se produc subtil i insidios n timpul perioadei de cretere a
copilului,
ncepnd
din
momentul
concepiei.
Ele
pot
fi provocate
de
Sentimentele noastre
ne nfrnm exprimarea
sentimentul
nencrederea,
violena,
de
vinovie,
abuzul,
gelozia,
comportamentul
singurtatea,
dependent
trdarea,
(alcoolismul,
Stadiul de negare
Cnd survine un eveniment copleitor i nu se face nimic pentru a-l depi
la momentul respectiv, acesta este, n mod obinuit, ngropat n esuturile i n
celulele organismului, .el fiind n mod deliberat ters din memorie. Uneori,
aceasta este singura opiune posibil i ea poate s fie oportun n acel
moment. Cu toate traumele se petrece acelai lucru: dac persoana nu le poate
depi atunci cnd se produc, ele sunt terse din memorie i depozitate n
interiorul corpului. Mai trziu ns, aceste traume revin la suprafa n multe
feluri, fie ca o rederulare a evenimentelor, fie ca amintiri ori visuri sau, uneori,
ca boal. La un moment dat, un tratament curativ poate deveni necesar i
benefic.
Primele manifestri care intervin dup traum sunt negarea i blocarea
percepiilor. Este clasic reacia persoanei care, n urma unui accident, se tot
agit n sus i n jos spunnd: Totul e n regul, dei este mai mult dect
evident c lucrurile nu stau aa. Etapa de negare poate dura minute, ore, zile,
luni, ani sau chiar decenii. n cazul incestului negarea se prelungete adesea
pn la vrsta adult; dup un accident ea poate dura numai cteva minute,
alteori persist chiar i 20 de ani.
Amica n doze homeopatice este renumit pentru vindecarea, uneori
aproape din greeal, a efectelor tardive ale unor leziuni fizice din trecut. Cnd o
nou leziune este tratat cu Arnica, dispar uneori i unele suferine mai vechi,
efecte ntrziate ale unor traumatisme fizice din trecut, o artrit de exemplu.
Corpul fusese blocat ntr-un ablon traumatic, care acum a fost degajat i
dizolvat de Arnica. Leziunea iniial a indus n muchi, n ntregul corp o stare
de tensiune, de spasm, care nu poate persista ns dect susinut de un
sentiment ori un gnd, orict ar fi acestea de incontiente, aprute instantaneu
n momentul producerii accidentului.
Vechile traume emoionale, uitate o vreme, ne fac s retrim evenimentele
care le-au generat. Comportamentul violent i frica de violen, abuzurile
sexuale ca i inhibiiile sexuale, depresia nejustificat ori schizofrenia i multe
alte dezamgiri, iluzii sau stri mentale deviante se bazeaz aproape totdeauna
pe evenimente reale pe care le-am uitat, pentru c, la momentul producerii lor,
au fost prea grave pentru a le depi.
Refuzul de a da crezare este o reacie obinuit atunci cnd se pune
diagnosticul unei boli grave, cum ar fi cancerul. Pacientul poate s acioneze ca
i cum totul ar fi n regul, chiar i atunci cnd medicul i spune clar i rspicat
c
sunt
puine
sperane.
Contestarea
adevrului
aceast
situaie
Negarea medical
Semnele i simptomele bolii nu reprezint boala n sine. Ele semnaleaz
doar c ceva nu este n regul. Simptomele sunt o reflectare a reaciei
sistemului imunitar care face tot ceea ce poate pentru a rezolva problema.
Suprimarea simptomelor este, n fond, o negare a faptului c ceva ar fi n
neregul, ntrziind astfel aplicarea unei strategii curative. E ca i cum i-am
spune sistemului de aprare al organismului c greete, prin aceasta
perturbndu-i activitatea i mpingnd procesul patologic spre stri nc i mai
grave.
Administrarea medicamentelor este aidoma camuflrii crpturilor din
perete cu buci de hrtie i reprezint un mod obinuit de transformare a
traumelor n boli. Un nod n gt fr lacrimi, oftaturi, dureri de cap, strnuturi
repetate sunt toate exemple de transformare a sentimentelor traumatice blocate
n semne i simptome minore. Urmri mai severe pot s apar ulterior n cursul
vieii. n prezent, n sistemul medical occidental, negarea traumei trece drept
ngrijire a sntii. Chiar i numele medicamentelor reflect acest lucru:
termeni ca antibiotice, antialgice, antihistaminice, antiinflamatorii reprezint
tocmai
etosul
negrii,
baza
esena
tratamentului
medicamentos.
Groaza i frica
Dac n timpul producerii traumei trieti un sentiment de groaz, este
posibil ca acesta s reapar ntr-un fel sau altul mai trziu.
La un moment dat am fost atacat de un individ solid, narmat cu un cuit
mare cu lama ct braul meu de lung. Primul gnd a fost s lupt, dar, dup
prima tietur, mi-am dat seama c ar fi fost o prostie i am fugit. Cteva
sptmni dup aceea am devenit contient c atunci cnd ies din cas i merg
pe strad simt mai mult team dect nainte.
Groaza i frica sunt generate de agresiuni, de rzboaie, de bombardamente,
de cderi de la nlime sau accidente, chiar dac persoana respectiv nu ete
vtmat fizic. Exemple vei gsi n capitolele urmtoare.
Furia i mnia
Dup o criz, o agresiune, o pedeaps sau un necaz, mnia care cuprinde
victima se ndreapt, de regul, spre persoana sau oamenii considerai
rspunztori de acele evenimentele traumatizante. Dar aceast mnie se poate
ntoarce i spre interior sub forma unor sentimente de vinovie, de
autocondamnare: Dac a fi fcut sau n-a fi fcut cutare lucru. Furia, dei
reacie adecvat, este frecvent reprimat, fiind considerat inacceptabil din
punct de vedere social.
Mnia poate s izbucneasc atunci cnd o persoan pierde sau este
desprit de o fiin drag, dar, mai ales, n cazul unui abuz violent; dac
aceast mnie nu este exteriorizat, ea poate genera depresie.
Suferina
Suferina urmeaz adesea unei pierderi. Plnsul este o modalitate pozitiv
de a te descrca i reprezint un element important n procesul de vindecare.
Vindecarea
Formele
de
exprimare
negativ
sentimentelor
sunt
urmate
de
aceast desctuare.
Oftatul degajeaz diafragma de tensiunea acumulat, la acest mod de
detensionare recurgnd mai ales persoanele adulte.
Ne putem elibera de mnie njurnd, blestemnd, descrcndu-ne nervii,
sprgnd farfurii, trntind i azvrlind lucruri. Alte modaliti pot fi: lovirea
unei mingi de golf, de tenis sau de fotbal, ca i urmrirea unor ntreceri
sportive. i tremuratul poate contribui la eliberarea mniei nfrnate, cum de
altfel o sugereaz i expresia Tremur de mnie.
Inhibarea
mecanismelor
naturale
de
eliberare
tensiunilor
generate de traume
n mod curent, mecanismele prin care copiii se elibereaz de traumele
emoionale sunt blocate. Aceasta se ntmpl atunci cnd un printe, un
profesor sau un frate mai mare recurge la metode de suprimare a emoiilor,
metode pe care ei nii le-au deprins n copilrie. Ei blocheaz astfel cile
naturale de degajare a tensiunilor - chicoteala, ipetele, plnsul etc. - fiindc
toate acestea i deranjeaz, amintindu-le de propriile lor traume nerezolvate.
Obinuitul Hai, hai, nu mai plnge exprim att de bine acest lucru. De
obicei, mesajul de a nu mai plnge implic i o ameninare, i nu rareori este
nsoit i de o palm sau, mai des, de ceva care s i distrag atenia copilului
(Hai, hai, ia aici o ...).
Repetarea reprimrilor l nva pe copil s nu plng (sau s se supere, s
danseze, s fie curios etc.), dar astfel se va nega i validitatea rspunsului
natural al copilului, infirmndu-i autenticitatea. Aplicat sistematic, aceast
manier foarte obinuit de exercitare a rolului de printe blocheaz plnsul i
alte reflexe care acioneaz ca mecanisme de eliberare a tensiunilor, ducnd mai
trziu n via la gestul clasic de a strnge din buze (aceti oameni chiar au
buzele vizibil rigide i ncordate).
Degajarea tensiunilor prin plns este adesea curmat nc de la cea mai
fraged vrst, chiar nainte ca sugarul s mplineasc 3 luni, sau n primul an
de via. Aceasta se ntmpl mai des n cazul bieilor dect al fetelor, deoarece
lacrimile fetelor sunt mai curnd acceptate, n timp ce bieilor li se tolereaz
mai degrab mnia. Substituirea unui mod de exprimare a emoiilor cu un altul
este, de asemenea, un lucru obinuit; cnd o cale de degajare a tensiunilor este
blocat, o alta indirect i confuz i va lua locul. Astfel, fetele i femeile plng
adesea nu de durere, ci de ciud i ca urmare ele vor fi marcate de traume generate de mnia pe care o reprim, pentru c li s-a spus mereu s nu se nfurie,
furia, mnia fiind manifestri pe care societatea nu le poate accepta. La rndul
lor, bieii sunt nctuai n traumele izvorte din durere, deoarece n cazul lor
lacrimilor nu le este permis s curg; ba, mai mult, ei ajung s se arate mnioi
cnd, de fapt, sunt triti.
Aceste exemple sunt desigur foarte simpliste, aproape banale, dar i destul
de frecvente!
TRAUMA NTRUPAT
Am cunoscut un copil ai crui prinii i reprimau orice moment de
entuziasm sau de suprare; plnsul i era curmat prin vorbe de alinare menite
s-i abat atenia, iar entuziasmul i era redus la un zmbet. Prinii fceau
mereu acelai gest: ridicau i strngeau din umeri, com- primndu-i parc
sentimentele; ncercai s procedai la fel i vei vedea c aceasta v face foarte
nesimitori. Copilul a nvat s-i imite prinii: la rndul lui ridica i strngea
din umeri i i comprima astfel sentimentele. Dup luni i ani de zile biatul a
nepenit n aceast poziie i, crescnd mare, a rmas ngust la trup. El i
ntrupase trauma, a transformat-o ntr-un mod al su de a fi. n acest fel se
transmit de la prini la copii multe atitudini reflectnd reacii emoionale repri-
TENDINE MOTENITE
Traumele nerezolvate i bolile generate de acestea au o istorie cu rdcini
care adesea se ntind n trecut pn la generaiile prinilor sau bunicilor. Am
vzut unde poate duce o astfel de situaie n relatarea de la pagina 12. De fapt,
traumele pot s aib o vechime de sute de ani. Ar putea fi un lucru interesant
s investigai istoria traumelor din propria dumneavoastr familie. Un punct de
plecare potrivit ar fi s vorbii cu cei mai n vrst, membrii ai familiei; n
istorisirile lor ai putea descoperi cel puin cteva tipare revelatoare. Este posibil
s le descoperii reflectarea n propria voastr fiin.
Unii filozofi spun c nu exist nceputuri adevrate. Prin urmare, traumele
au existat dintotdeauna n familia dumneavoastr i vor exista pentru multe alte
generaii viitoare.
Un exemplu: un bieel, copil nedorit, al cincilea n familie, s-a nscut cu
mult timp dup ce prinii i mpliniser proiectele de planificare familial. El
cretea, avnd mereu sentimentul c nu este dorit. Ajunge tat de familie i,
retrindu-i mereu propria traum, i va rni mereu copiii, avnd fa de ei o
atitudine de om insensibil i, n final, aban- donndu-i.
Aceast stare de lucruri se poate repeta generaii la rnd. Experiena mi-a
demonstrat c gelozia manifestat pn la a treia generaie este o problem
obinuit.
fa
de
condiiile
prezentului,
inndu-ne
fixai
tipare
Traumele ne pot face s-i dominm, criticm sau maltratm pe cei din jur,
n loc s-i sprijinim i s-i ncurajm.
Astfel, toate aceste traume adunate n noi ne modeleaz reaciile de zi cu zi.
Repetarea
Cnd o traum se blocheaz nuntrul nostru, ea se va repeta iar i iar. De
exemplu, dac o persoan rmne blocat ntr-o atitudine de suferin, atunci
sunt anse ca n via s survin mai multe situaii implicnd suferin. Unei
adolescente care s-a simit respins atunci cnd tatl ei a prsit-o n copilrie
i-a rmas fixat n memorie o versiune idealizat a acestuia. Ulterior, ea avea
tendina de a se ataa de brbai care semnau cu tatl ei i, de fiecare dat,
sfrea prin a fi respins. Dei scenariul se repeta ntocmai de fiecare dat, ea
nu era contient de perpetuarea acestei situaii. Un alt exemplu asemntor: o
fat a crei via intrauterin a fost ameninat de avort i va alege prieteni
care o amenin i sunt violeni.
Este un lucru obinuit, constatat de muli oameni, c atunci cnd ceva
merge prost, ei se simt traumatizai ntr-un fel care le amintete de o experien
similar din trecut; durerea resimit cndva se suprapune celei actuale,
amplificnd-o. Practic, se pare c odat ce avem adunate n noi anumite
traume,
atragem
pur
simplu
evenimente
care
determin
revenirea
exterioare
innd
de
comportament,
devine
inutil
repetarea
reprezint tocmai ncercri ale corpului de a etala aceste aspecte negative. Ele
nu sunt boala sau trauma, ci numai semne ale acestora. Dac vrei, ele sunt o
expresie a tot ceea ce ine de trauma originar. Aadar, evenimentele vieii, mai
ales cele considerate ndeobte ca traumatice i stresante, sunt semne i
simptome semnaliznd retrirea evenimentelor legate de traumele noastre cele
mai profunde. Observnd aceste retriri ale evenimentelor, putem descifra
traumele originare. Acesta este un instrument practic foarte puternic pentru
nelegerea a tot ceea ce s-a ntmplat n trecut. Putem, deci, analiza trecutul
prin prisma prezentului (i invers).
Medicul veterinar care, n copilrie, se simea ferit de traume emoionale numai n prezena animalelor favorite.
Fetia care i ajuta mama pentru a-i face pe plac, iar acum are o
meserie n care i ajut pe oameni (medic, asistent, nvtoare,
consilier etc.).
Un astfel de caz trist este cel al unei fete delincvente care a devenit
dependent de droguri; pentru a i le cumpra, cerea din ce n ce mai muli
bani mamei sale, care o iubea peste msur. Nutrind o dragoste profund
pentru copilul ei, mama i ddea orice sum. Mai trziu, fata a dezvoltat o alt
form de dependen: sttea toat ziua n faa televizorului; a fcut aceasta ani
i ani la rnd. Nici un medic i nici un psihiatru nu au putut s o ajute. Mama
nu putea s vorbeasc despre aceste lucruri nici mcar cu soul ei; era prea
dureros. Tatl ncerca s-i abat gndurile de la aceste probleme, consolnduse la crcium cu prietenii. Blocat n ceea ce i se prea o situaie fr ieire i
suferind adnc zi de zi, mama a fcut n cele din urm un cancer i a murit.
Poate c astfel de cazuri sunt rare, dar altele, mai puin grave, se ntlnesc
frecvent.
De bun seam, situaia poate fi corectat. Dar persoana respectiv poate
s nu fie deloc contient de starea ei sau prea speriat pentru a o schimba, ori
i lipsesc mijloacele financiare. Nu toat lumea dorete sau este gata s fac un
efort n acest sens, dar, n final, trebuie acceptate anumite schimbri pentru a
obine vindecarea. n ultim instan, dac situaia este suficient de grav,
rmne opiunea de a te schimba contient sau de a fi schimbat, n mod
incontient, de boal sau de alte evenimente traumatizante.
Ironia soartei
Traumele au tendina de a persista i de a se repeta datorit unui instinct
uman foarte evident. Oamenii ncearc s-i rezolve problemele acionnd exact
pe dos fa de cum ar trebui. De exemplu, dac nu i poi suporta mama sau
tatl, folosind expresii de tipul cnd voi fi mare nu voi fi ca ei i ndeprtndute i meninndu-te la distan de ei, ai toate ansele ca, n final, s ajungi s le
semeni. Pentru a-i rezolva problemele de personalitate motenite de la prini
este mai bine s rmi n preajma lor, nvingndu-i iritarea luntric; altfel,
aceasta va crete, cptnd densitatea unei stnci. Evitnd problema nu o
rezolvi, ci numai o nruteti. Dimpotriv, acceptnd-o, poi trece cu bine
peste aceast ncercare dificil.
Reaciile nnscute ale oamenilor n faa problemelor par s fie dominate, n
mod pervers, de o ironie a soartei, ei izbindu-se de chiar lucrurile de care
ncearc s scape. A fugi de ele n loc s le rezolvi, a le ignora n loc s le
nfruni, a te eschiva n loc s te pori omenete, a-i ngropa capul n nisip,
toate acestea te fixeaz n anumite tipare traumatice.
UINDECAREA
Boala ca o criz
O tulburare funcional sau o boal pot fi privite i ca evenimente pozitive.
Ele sunt crize create de nevoia noastr interioar de a rezolva vechile traume i
Eecuri n vindecare
Datorit duratei n timp, profunzimii i complexitii procesului traumatic,
o vindecare superficial va fi, adesea, insuficient. Ani de-a rndul, tratamentul,
fie el convenional, fie alternativ, poate rmne ineficient, deoarece nu reuete
s ajung la rdcina traumelor noastre. Numeroase modaliti de abordare a
problemei nu vor face dect s le zgrie suprafaa; e ca i cum ai da cu var peste
crpturile din perete sau ai ncheia o nelegere ascuns cu principiul negrii,
n orice caz, nu se poate numi ncercare de a vindeca.
Experiena mi-a artat c multe forme de terapie energetic, revita- lizant,
inclusiv homeopatia, acupunctura, psihoterapia i osteopatia nu reuesc s
ajung la rdcina bolilor i a traumelor, deoarece terapeuii i pacienii nu
neleg sau nu evalueaz corect adevrata profunzime a problemei. De aceea ei
nu pot gsi o soluie corect. Rezolvarea traumelor profunde necesit abordarea
cu acuratee a miezului acesteia i, n multe cazuri, o perseveren de luni i ani
de zile. Trebuie instituite o filosofie de via fundamental nou i un nou mod de
a aciona, dac dorim ca peste traumele urmtoare s trecem cu bine i acestea
s nu se mai acumuleze. Pacientul trebuie ajutat s gseasc modalitile prin
care, n momentele de cumpn, s-i poat exprima mnia, frica i suferina,
n loc s le nchid n el. lat de ce vindecarea nu este uoar i adesea nici nu
este obinut.
Procesul vindecrii
Vindec traumele i procesele naturale vor dobndi supremaia, iar boala se
va stinge. A vindeca nseamn a trata traumele i atunci corpul va putea face
ceea ce trauma l-a mpiedicat s fac.
Prietenii mei care practic alte forme de terapie urmresc, n esen, acelai
lucru. La fel fac i tmduitorii, maseurii, osteopaii i, ntr-o msur mai mare
sau mai mic, psihoterapeuii. Acesta este procesul universal prin care toi
trebuie s trecem pentru a ne reveni din starea de traum i a ne tri viaa la
ntreaga ei valoare.
REZUMAT
n acest capitol am prezentat anumite idei i concepte legate de viaa
oamenilor pe lng care am trit, aa cum le-am vzut i le-am neles eu. ntr-o
form sau alta, aceste idei se regsesc n toate sistemele care ncearc s
neleag dilema umanitii, iar nsemnrile mele nu sunt nimic altceva dect
rezultatul unor observaii superficiale. S sperm totui c sunt suficiente
pentru a v ajuta s nelegei ideile eseniale privitoare la traume, precum i
modul n care acestea declaneaz bolile, genernd un blocaj energetic.
n paginile care urmeaz vei descoperi i alte lucruri legate de acest
subiect, dup care urmeaz informaiile de baz necesare pentru a concepe un
tratament folosind metoda homeopatic sau pentru a gsi o alt form de
asisten medical competent.
1. O incursiune n vindecare
SUFERINA
Cazurile care urmeaz ilustreaz, prin povestea vieii unor oameni, multe
dintre traumele obinuite, pe care umanitatea le triete ca o singur fiin.
Unele dintre ele pot s fie tratate homeopatic chiar de ctre cel aflat n suferin,
altele impun sfatul unui profesionist.
Aceste relatri sunt destinate a v atrage atenia asupra diferitelor aspecte
care pot s survin n cadrul unei traume i a v permite o nelegere mai
profund a acestui proces. n general, pentru fiecare caz voi sublinia doar o
anumit latur, dar toate situaiile prezentate au multe puncte n comun i fac
n parte prezent multe alte aspecte. Am inclus multe i variate probleme, dar
ele nu cuprind nici pe departe toate traumele cunoscute; este vorba mai
degrab de o selecie reprezentativ pentru experiena mea.
Durerea despririi de o fiin drag, suferina pricinuit de o pierdere sunt
cele mai frecvente cauze care provoac traume psihice. Acestea vor constitui i
subiectul primelor istorisiri. Vom analiza apoi un spectru larg de traume: mai
nti cele innd de momentul concepiei, voi continua cu cele legate de viaa
intrauterin, de natere, de educaie, mergnd pn la vrsta adult. Am
ncercat s le grupez ct mai mult posibil, dar viaa real nu poate fi aezat
riguros n anumite categorii.
Sunt contient, de asemenea, c am simplificat unele lucruri, fcn- du-le
astfel s par anoste. Pe de o parte, am ncercat s respect ncrederea pe care
oamenii i-au pus-o n discreia mea, pe de alt parte am cutat s prezint
aspecte simple, experiena nvndu-m c povestea vieii multor oameni poate
fi esenializat la o traum unic, simpl, dar foarte pregnant.
Moarte i natere
O mam a murit n timpul naterii, n timp ce copilul, o feti, a
supravieuit. Decesul mamei s-a datorat unei greeli a medicilor, muamalizat la nceput de acetia, dar descoperit ulterior. Soul a fost covrit de
durere, se simea cuprins de furie i nelat. Din nefericire era genul de om care
strnge din buze, care nu vorbete despre sentimentele sale. Ani de zile a inut
totul n el. Pentru copilul nou-nscut, aceasta nsemna suferin, nu numai din
cauza sentimentului de a fi fost abandonat, generat de moartea mamei, dar i
din cauza tatlui, profund traumatizat i retras n sine, prea preocupat de
propria durere i, prin aceasta, inaccesibil pentru fetia lui.
Ce se va ntmpla cnd ea, la rndul ei, va avea copii? Dac durerea i
sentimentul de a fi de dou ori abandonat nu se vor rezolva, exist toate
ansele ca ea s se simt ca i cum nu ar avea copii. Dac rmne nsrcinat,
ea se va simi profund tulburat la gndul c ar putea muri, gnd care, odat
contientizat, s-ar putea transforma n frica de a muri la natere, la fel ca mama
ei; la aceasta se adaug, complicnd i mai mult situaia, suferina legat de
tatl/soul ei. Sau se va simi prea speriat pentru a nate pe ci naturale i va
avea nevoie de o cezarian. Ce se va ntmpla ns cu copilul pe care l are n
pntece i care primete acolo mesaje de fric i durere?
Felul n care poi ajuta o femeie adult aflat ntr-o astfel de situaie
depinde de modul n care s-a produs trauma real, ca i de probabilitatea ca
aceasta s fie multipl. Astfel de traume complexe au adesea nevoie de un
tratament secvenial, ultima produs fiind cea dinti tratat, astfel nct
succesiunea lor s fie parcurs invers, pe msura ntoarcerii n timp. Secvena
evenimentelor,
cazul
de
fa,
cuprinde
nti
durere,
urmat
de
s-a
administrat
Ignatia,
un
remediu
homeopatic
pentru
TRAUME INTRAUTERINE
Sunt multe ocazii generatoare de traum n timpul vieii intrauterine. Dou
momente sunt foarte importante: cel al concepiei i cel n care prinii i dau
seama c vor avea un copil. Voi da mai jos cteva exemple. Starea de sntate a
prinilor n momentul concepiei poate s fie crucial. A spune chiar c acesta
este momentul cel mai important, deoarece d nota dominant pentru viitorul
copil.
Traum intrauterin
De-abia desprii de fotii parteneri, un brbat i o femeie s-au ntF nit,
ntre ei s-a nfiripat o relaie i femeia a rmas gravid. Cei doi i-au dat seama
c au fcut o greeal, dar au rmas mpreun din cauza copilului. n curnd
au ajuns, ns, s se urasc i, n mod incontient, considerau copilul vinovat
pentru aceast situaie. n sufletul lui a aprut i s-a cscat o ran adnc.
Ajuns mare, a devenit o persoan foarte mnioas, fr s tie din ce motiv. i
ca adult el purta mereu pe fa stigmatul strii sale interioare sub forma unei
respingtoare erupii acneice.
Astfel de traume produse foarte timpuriu n via pot fi ignorate de
persoana afectat, ceea ce le face foarte greu de recunoscut. Prinii se feresc
adesea i ei s le spun copiilor astfel de lucruri, din cauza fie a unui sentiment
de vinovie, fie a ignorrii consecinelor. Ele se dezvluie ns prin revenirea
ulterioar a acelorai situaii. Uneori, punn- du-le cap la cap, se poate
reconstitui ntreaga istorie, utile pentru aceasta fiind adesea informaiile
furnizate de unchi i mtui.
Un copil nedorif
mi aduc aminte de cazul unei femei care avea deja un copil, dar i mai
dorea nc unul, ns brbatul ei se mpotrivea. A rmas nsrcinat fr ca el
s tie; i-a spus de-abia cnd era prea trziu. Aflnd, soul s-a nfuriat i a
cerut avortul cnd ftul era deja mare.
Imaginai-v c ai fi chiar dumneavoastr n uterul mamei ntr-o astfel de
situaie. Copilul simea clar c nu este dorit i s-a nscut suferind de autism,
incapabil s comunice cu lumea nconjurtoare. In primii doi ani de via a
refuzat s fie luat n brae de tatl su. Era cuprins, pur i simplu, de accese
nverunate de furie, reflectnd att sentimentele reprimate ale tatlui su, ct
i propria sa mnie, dei m ndoiesc c tatl su era contient de acest lucru.
i chiar dac ar fi fost, ce mai putea face? Cum ar fi putut nltura acum
aceast traum din fiina sa i din cea a copilului?
veni pe lume. De aceea nu este posibil s existe un copil absolut liber de orice
traum, nici mcar n momentul naterii. Chiar simpla discutare a eventualitii
unui avort poate s aib un efect. Ideea c evenimentele din perioada evoluiei
sarcinii ar putea s afecteze copilul este susinut de descoperiri tiinifice
recente. Oamenii de tiin din domeniul medical au studiat datele privind viaa
unor pacieni de 70 de ani comparativ cu cele din timpul vieii intraute rine a
acestora. Ei au descoperit corelaii strnse ntre evenimentele prenatale i bolile
aprute ulterior, de-a lungul vieii. Extrapolnd rezultatele acestor cercetri, pot
trage concluzia c fiecare organ sau sistem din corpul uman are o scurt
perioad critic cnd se formeaz; o criz produs n acel moment i poate lsa
amprenta asupra procesului de cretere. O mic suprare a viitoarei mame
poate s marcheze o persoan pentru tot restul vieii, determinnd o debilitate a
zonei afectate. Un moment de criz n timpul graviditii poate s fie factorul
determinant n provocarea morii ftului. Oamenii de tiin susin aceast idee,
subliniind c n timpul vieii intrauterine sunt parcurse 40 din cele 47 de etape
de diviziune celular care jaloneaz dezvoltarea fiecrui individ, din momentul
concepiei pn la maturitate. De aceea nu mai este deloc surprinztor c
evenimentele vieii intrauterine reprezint etapa cea mai critic a vieii.
Naterea nu este, aadar, nici pe de parte acel pretins ideal de perfeciune.
Copiii se vor nate traumatizai i i vor interpreta rolul impus de aceste
traume chiar de la prima lor rsuflare. Trebuie s ne strduim ca n timpul
graviditii i al primilor ani dup natere s crem copiilor o ambian
frumoas, emannd iubire, n care rnile deja produse s se poat vindeca n
mare msur. Realitatea, ns, contrazice acest ideal, de vreme ce abisul
traumelor pe care le-au ndurat cndva pare s-i absoarb pe mai toi prinii;
ei ofer astfel, n mod inevitabil, un model pe care imitndu-l, copiii i vor juca
propriul rol, cznd sub spectrul acelorai traume. Nu trebuie, ns, s ne
lsm strivii de povara sentimentului de vinovie. Sunt nconjurat de prini
avnd copii mici - printre acetia i fiica i nepoata mea - care toi ncearc, i
nu fr succes, s fie prini mai buni dect au fost mamele i taii lor.
devenim
tot
mai
contieni
de
influenele
exterioare:
3.
4.
Cercetarea medical
Cercetarea medical a cazurilor de sinucidere a evideniat c tipul de
traum trit la natere are o influen puternic asupra alegerii modalitii de
sinucidere. Dac la natere a fost utilizat o medicaie puternic, vor fi alese
medicamentele (sau a trage concluzia c individul este un potenial toxicoman).
Dac s-a produs sufocare, sinuciderea se va face prin sufocare, iar dac s-a
intervenit mecanic, cu forcepsul de exemplu, vor fi folosite mijloace mecanice,
cum ar fi spnzurarea. Acestea se potrivesc bine cu ideea retririi evenimentelor
menionat mai nainte. Toate aceste fapte scot n eviden importana
traumelor suferite la natere.
Locul naterii
Din propria mea experien i din sute de alte relatri, mi-am format
convingerea profund c cele mai multe nateri, i mai ales cea dinti, trebuie
s decurg acas, cu intervenie medical minim.
Imaginai-v numai pentru o clip c doctorii i moaele care asist la
natere au avut o experien terifiant la propria lor natere, chiar dac ei nu
sunt contieni de aceasta. inei cont i de faptul c ei au studii medicale i au
trit direct multe cazuri care au luat o turnur tragic. Imaginai-v c mintea
lor este plin de astfel de lucruri i reamin- tii-v vechea zical: De ce i-e
fric, de-aia nu scapi. De ndat ce lucrurile par s mearg prost, vor fi imediat
invadai de teama celor mai groaznice complicaii. Mai adugai la toate acestea
i agendele lor ascunse, necesitatea de a se pune la adpost de orice le-ar putea
periclita cariera, de codurile de conduit medical corect etc. Atmosfera este
impregnat de toate aceste traume i temeri, n timp ce mama ar avea nevoie de
calm, ncurajare, linite i suport afectiv.
De aceea recomand s fie ct mai puini medici i moae care asist, afar
de cazul c suntei siguri c acetia i-au rezolvat propriile traume.
mea fiica a murit strangulat de cordonul ombilical, dei a fost asistat n spital
dup toate regulile, ar fi trebuit s intru n panic. Mi-am pstrat ns calmul
i, n timp ce moaa se grbea s pun mna pe foarfeci, i-am sugerat ca mai
nainte s trag uor cordonul peste capul copilului, deoarece mai rmsese
probabil suficient din cordon n interiorul uterului. Aa a i fcut i naterea s-a
desfurat n continuare normal. Se recurge adesea la episiotomie, care const
n secionarea perineului, n loc s fie lsat s se ntind n mod natural sau s
se rup pentru a permite ieirea copilului. Ruperea se produce n mod natural
i se vindec mai bine cu condiia s nu fie prea extins (dei mai exist
controverse n acest sens)1. Episiotomia induce o senzaie de agresiune, orict
de bine intenionat ar fi. Acest sentiment de agresiune poate cuprinde ntregul
organism. Remediul homeopatic care vindec adesea aceast traum este
Staphisagria. Cteva doze vor nltura sentimentele de mnie i senzaia de
maltratare, scutind femeia de impresia c este violat, mai ales atunci cnd reia
relaiile sexuale. (Dup o histerectomie multe femei nu mai accept contactul
sexual, un motiv puternic constituindu-l, probabil, senzaia de agresiune i
sentimentul de a fi pierdut ceva din ea pentru totdeauna, senzaii care reapar la
tentativele de a face dragoste.) Deoarece multor oameni le vine greu s-i
exprime sentimentele, cu att mai puin cnd este vorba de lucruri att de
intime i delicate, traumele, odat generate, au anse s rmn nerezolvate n
lipsa unui ajutor din afar.
O cezarian nate, adesea, sentimente de mnie n sufletul mamei. i dac
aceasta nu este exprimat, se poate retrage n interior genernd o stare
depresiv - aa-numitul sindrom de depresie postpartum.
Un travaliu care decurge lent poate sugera mpotrivirea mamei de a da
natere copilului. Aceasta poate fi expresia unei traumatizri prin separare,
adnc nrdcinat. De mare ajutor este n astfel de cazuri remediul Pulsatilla.
Cu un alt remediu - Arnica - se pot trata foarte eficient traumele fizice, ca i
implicaiile lor emoionale. Ea poate fi util n timpul travaliului, alinnd
durerile determinate de contracii i poate fi de mare ajutor i ulterior, n
perioada postpartum.
1 Adesea ns ruperea se face dup o linie anfractuoas, cu vindecare dificil i
deficitar, cu sechele tardive, din acest punct de vedere episiotomia fiind probabil
benefic (n. trad.).
legtura ntre atitudinea, starea sau boala lor de mai trziu i separarea suferit
la natere.
Absena tatlui poate, de asemenea, s determine traume. Tatl prsete
familia, lsnd adesea n urm sentimente de trdare, pierdere, durere,
respingere i multe altele. El poate pleca la rzboi sau poate s moar din cauza
unei boli sau ntr-un accident. Cel mai adesea, ns, motivul l constituie
cstoria nereuit sau o alt femeie de care el se ndrgostete. Chiar i atunci
cnd tatl este prezent ca persoan fizic, el poate s nu existe pentru copiii lui
din cauza multiplelor sale obligaii de serviciu etc. Dar chiar i atunci cnd tatl
este prezent i accesibil copilului, rolul tatlui n societatea noastr este att de
obscur, nct puini sunt aceia care tiu cum s se poarte cu copiii lor.
Pentru toate aceste motive i nc multe altele, mamele i taii sunt
abseni sau i prsesc copiii. Cei mici pot s fie foarte afectai, fr ca
prinii s-i dea seama, situaiile de acest fel lsnd n urm sentimente
traumatice adnci. Dac prinii i-ar da seama de durerea pe care desprirea
lor o induce n sufletul copiilor, de trauma pe care o genereaz, ar fi, probabil,
mai puine divoruri. Dar nici a rmne mpreun apsai de povara
sentimentului de vinovie nu rezolv nimic, ci adaug doar o constrngere n
plus.
Adopia
Cu greu ar putea un copil s treac netraumatizat printr-un proces de
adopie, lat un exemplu:
O fat se ndrgostete de un brbat strin, venit n vizit, i rmne
nsrcinat. La nceput, toate par s mearg bine, cei doi plnuind s se
cstoreasc. Dar iat c, la un moment dat, sosete o scrisoare de la nevasta
iubitului, determinnd oc, furie, sentimentul c a fost trdat, dezamgire
adnc i o durere profund. Prinii ei vor s fie dat copilul spre adopie. La
vrsta de trei sptmni copilul este dat prinilor adoptivi, dar mama lui
adevrat continu s-l viziteze timp de un an de zile, neputndu-se decide
dac s renune sau nu la copil. n mod inevitabil, prinii adoptivi au o
anumit reticen, incertitudinea mpedicndu-i s-i reverse liber ntreaga lor
dragoste asupra copilului. n cele din urm mama se decide.
Timp de 30 de ani, fostul copil, acum brbat ajuns la vrsta matu ritii, a
trecut printr-o succesiune de relaii nereuite, suferind mari dezamgiri n
Colicile
Colicile reprezint un simptom obinuit la copiii mici, ele datorndu-se
adesea unei furii reprimate. Uneori, ele reprezint o modalitate prin care copilul
se elibereaz de sentimente de mnie rmase neexprimate. Este posibil ca
mama s aib nevoie de Staphisagria pentru o episio- tomie sau alte traume
suferite la natere sau de Sepia pentru o iubire nbuit. n alt variant,
copilul poate avea nevoie de Colocynthus - principalul remediu homeopatic
recomandat pacienilor cu dureri abdominale care i fac s se aplece n fa,
apsndu-se pe burt cu minile din cauza unei colici extrem de chinuitoare,
cu senzaii de torsiune, de strngere. Colocynthus, la fel ca i Staphisagria, este
util pentru traumele provocate de mnia suprimat i efectele ei.
Somn insuficient
Att la mam, ct i la tat, dormitul insuficient o perioad mai lung de
timp din cauza unui copil care se trezete frecvent poate s provoace o traum
temporar, iar dac situaia se prelungete, aceasta se poate transforma ntr-o
problem permanent. Un an ntreg de nopi nedormite poate avea efecte
devastatoare care pot fi combtute cu Cocculus, dei, n mod evident, se impun
i nite msuri de ordin practic.
Slbiciunea
Starea de slbiciune determinat de pierderea de snge, de pierderea de
lichide prin diaree sau a oricror altor fluide corporale poate fi corectat cu
China, principalul remediu homeopatic pentru epuizare fizic datorat pierderii
de lichide din organism.
O femeie se simea foarte slbit dup natere i avea i o ulceraie pe
picior cu diametrul de vreo 3 cm., cu tendina de a se extinde. Au fost folosite
diferite remedii homeopatice, fr vreun efect. Apoi, ntr-un vis, i-a aprut un
homeopat care i-a sugerat s ia China, l-a urmat sfatul i ulcerul s-a vindecat
ntr-o zi. Aadar, dac avei luntric conexiuni viguroase, puternice, cu
aspectele superioare ale propriei fiine i primii informaii din aceste surse, ele
vor putea revela dramele eseniale ale vieii dumneavoastr, miezul traumelor pe
care le-ai suferit sau remediul de care avei nevoie. Pacienii mei mi furnizeaz
astfel de informaii simbolice care orienteaz spre sau hotrsc alegerea
remediului.
Gelozia
Primul copil este adesea nedorit sau are alt sex dect ar fi vrut prinii, ori
reprezint motivul cstoriei acestora, putnd fi nvinovit pentru aceasta.
Dac apare un al doilea copil, avnd sexul pe care l vroiau prinii sau a
fost plnuit ori dorit, sau dac unul dintre prini se ataeaz puternic de cel
de-al doilea copil, atunci primul nscut va tri o intens gelozie i va avea
nevoie de remediul homeopatic Lachesis. Un adult avnd nite copii geloi poate
prezenta simptome clasice de Lachesis, exprimate prin o inut oarecum
neglijent, mult vorbrie i recunoaterea faptului c este stpnit de o fric
intens, iraional de erpi. Aceasta ar putea fi datorat unei traume din
copilrie, trauma geloziei, care se manifest la el i la copiii lui.
Groaza de ntuneric
O feti de 4 ani dormea n casa de vacan n timpul nopilor de var.
Prinii stteau n grdin, dar mama verifica tot la 10 minute dac fetia se
simea bine. Cnd se lsa ntunericul, aprindea o lumin deoarece copilului i
era fric de ntuneric.
ntr-o sear, fiind ocupat cu nite treburi, mama a uitat s verifice starea
fetiei un timp mai lung. Se fcuse ntre timp ntuneric i fetia se trezise i ipa.
Mama spunea c i-a dat seama instantaneu c i se ntmplase ceva copilului
ei, ceva important, ceva ce ea nu putea identifica, dar care, n mod clar, o
afectase profund pe feti. Mult vreme dup aceea copilul se scula noaptea
avnd comaruri, apoi acestea au disprut.
Muli ani mai trziu, cnd avea vreo 10 an, fetia aceea a venit la
consultaie pentru c avea din nou comaruri. n viaa copilului se mai
produsese un eveniment: prinii se despriser i vechea problem reaprea la
suprafa. Cnd sunt suficient de asemntoare, vechile traume sunt
redeteptate de cele noi. Aici era vorba de despriri traumatizante n ambele
situaii.
Acum era suficient de mare pentru a-i povesti visul. n el apreau obiecte
negre, iar ea se trezea ngrozit. Acest vis mpreun cu aversiunea ei de a
rmne singur n ntuneric indicau necesitatea de a i se administra
tramonium. Succesul a fost deplin. Nu numai c au disprut comarurile care
o terorizau, dar a putut face excursii cu cortul, ceea ce este echivalent cu a sta
n casa de var, lucru pe care nainte l refuza categoric. Multe alte modificri
subtile de acest gen demonstrau ct de profund fusese trauma, care acum era
vindecat.
Stramonium este un remediu foarte obinuit pentru copiii care prezint
pavor nocturn. Se presupune c trauma originar este legat de natere.
ntrebat despre imaginaiile sale. n cele din urm a recunoscut c avea tot felul
de fantezii violente. Pentru moment am abandonat subiectul, simind c am
forat puin nota i am abordat subiecte mai puin delicate, n ideea de a reveni
ulterior la mnia sa, pe o alt cale. L-am ntrebat despre desprirea de fiica sa
i despre vizitele pe care i le fcea. A recunoscut c nu prea o vedea des. Cnd lam ntrebat de ce, a evitat s-mi rspund, dar, mult mai trziu, n timpul
discuiei, mi-a spus deodat, fr s-l fi ntrebat, c nu mai locuia cu ea
deoarece i era fric s nu o loveasc. Era prima oar c i ddea seama de
aceasta. Am presupus c i tatl lui fusese violent i l lovea cnd era copil, iar
el mi-a confirmat. Mi-am dat seama c atitudinea lui zmbitoare i de bun
dispoziie era un subterfugiu pentru a evita violena: Privii-m, sunt fericit i
zmbitor, aa c nu avei de ce s m lovii, o atitudine defensiv, inteligent,
adecvat situaiei din copilrie.
Acum aveam de-a face cu un tat pentru care copilul su era o oglind n
care i era insuportabil s se priveasc. A plecat pentru a evita s o loveasc.
ntre timp fetia se simea respins i cretea resimind lipsa tatlui. M ntreb,
oare ce fel de brbat i va alege? innd cont de acest sentiment de a fi
respins i de violena latent a tatlui, presupun ca va alege brbai violeni,
care o vor bate i apoi o vor repudia. Pentru aceast situaie remediul
homeopatic indicat este Nux vomica.
Agresiuni grave
Jafurile i aciunile svrite de ctre persoane necunoscute pot provoca
groaza, iar remediul Stramonium este adesea soluia, lat o astfel de
ntmplare.
O student tnr a fost atacat ijviolat, dup care agresorul a decis s o
sugrume pentru a nu putea fi identificat ulterior. Ea i-a pierdut cunotina, iar
el a intrat n panic i a fugit. Dup acest eveniment fata nu mai putea s
doarm dect cu toate luminile aprinse i cu o prieten n camer. Era complet
ngrozit, cu totul copleit. Poate c n subcontient existau i sentimente de
mnie i de furie, dar n aceast prim etap dominau cele de teroare, deoarece,
de ndat ce adormea, prsind starea de contien, era covrit de groaza c
va fi omort.
A fost tratat cu Stramonium, care a acionat imediat i ea a putut s
doarm din nou normal. n etapa urmtoare de vindecare a fost nevoie de
elemente
constituind
indicii
puternice
pentru
tratamentul
cu
Un oc datorat rzboiului
Ceea ce urmeaz sunt evenimente reale trite de un soldat din forele ONU
n anul 1993.
Brigada sa fusese trimis ca for de meninere a pcii ntr-o zon de
rzboi. La un moment dat a trebuit s stea n tranee fr s doarm timp de 17
zile, pentru c, aa cum spunea chiar el, era prea periculos s dormi. A fost
ales s fac parte din echipajul unui vehicul blindat care pleca ntr-o misiune de
recunoatere, dar, n ultimul moment, i s-a spus c nu va mai merge i c
altcineva i va lua locul. Vehiculul blindat a fost lovit n plin i un soldat,
prietenul su, a fost pur i simplu spulberat, fcut buci. Un alt soldat a fost
rnit, iar ceilali au reuit s se strecoare afar. Omului nostru i s-a dat
misiunea de a-i recupera pe cel mort i pe cel rnit. A trebuit s adune bucile
dezmembrate din corpul prietenului su i s le scoat din zona frontului.
Dup aceast experien el a intrat ntr-o stare de oc profund. Ca urmare,
dup ctva timp a fost trimis acas sub tratament medicamentos i soia lui
relata c el nu mai tia nici unde se afl, nici cine este. Era ntr-o stare grav de
dezorientare. Avea zilnic dureri de cap i de stomac, iar la 4 luni de la eveniment
nu putea s doarm dect perioade scurte i, chiar i atunci, numai sub
influena unor medicamente hipnotice. Situaia era ameliorat de alcool, care i
permitea un somn de dou ore.
Era un brbat zdravn, scurt i ndesat, n ochii cruia se citea, ns, o
imens fric. Se afla n starea aceasta de cnd se napoiase acas, mi povestea
soia lui care, la rndul ei, suferea mult n urma acestor evenimente. i era fric
s rmn singur. Se temea c s-ar putea ntmpla ceva ru. Avea o fric
teribil nsoit de palpitaii. i era mai ales team, spunea el, c inima i s-ar
putea opri dintr-un moment ntr-altul, c ar putea s moar n orice clip.
Gndul care-i revenea permanent era: A fi putut s fiu eu n vehiculul acela
blindat. Cum de am scpat?.
Pn la aceast ntmplare el fusese ntotdeauna un om sntos. Am
descoperit, ns, c se nscuse cu 2 luni nainte de termen, dintr-o sarcin
gemelar. Medicii nu i-au dat seama c mai este nc un copil n uter, nct
fratele su geamn a fost scos prea trziu i a murit. Astfel, prima lui experien
de via a fost moartea fiinei care atunci i era cea mai apropiat i doar ansa
a fcut s nu fie el n locul fratelui. Abia acum nelegeam de ce ntmplarea
traumatizant din rzboi l afectase att de profund. Ea redeteptase n el
trauma cea mai timpurie a vieii sale. Prima sa experien de via fusese o
moarte violent, iar ideea a fi putut fi eu era o amintire ascuns undeva, n
strfundurile memoriei. i, parc spre a-i amplifica trauma iniial, dup
natere, el a petrecut 30 de zile izolat ntr-un incubator. Abia dup aceea a
putut s se bucure de cldura iubirii prinilor si.
Aceasta a fost povestea. Odat nelese lucrurile, analiza a fost simpl.
oc
Moartea ateptat s vin n fiecare minut.
Fricade moarte n timpul palpitaiilor.
Alcoolul atenueaz frica.
Remediul pentru astfel de situaii este Aconitum. Pacientul l-a luat seara i
a dormit pn la ora 10 a doua zi dimineaa, ceea ce nainte i era imposibil.
Durerile au ncetat, iar starea lui a continuat s se amelioreze. Cnd eti martor
la astfel de situaii, rmi absolut uluit de puterea remediilor homeopatice.
La consultaie, care s-a desfurat de fapt n timpul unei mese de sear,
asista i soia vecinului. Ea ne-a relatat c i soul ei fusese n armat. Era
pensionat acum, dar avusese o experien similar, dup care nu a mai putut
dormi normal timp de 20 de ani.
Secrete i trdare
Trdarea - a fi abandonat, lsat balt de un prieten, printe sau partener,
ca i alte umiline similare - poate atinge uneori straturile foarte profunde ale
fiinei, scond la lumin traumele originare, petrecute cu mult timp n urm.
lat un astfel de caz.
Un detectiv a venit s m consulte pentru c avea un sindrom de colon
iritabil. Dup ce i-am ascultat povestea, mi-am dat seama c punctul crucial al
vieii sale l-a constituit momentul n care, la vrsta de 12 ani, ntr-o zi de
Crciun, i s-a spus c a fost adoptat. Nimic altceva nu i s-a mai spus. Doar att.
Dup care toi cei din jurul lui s-au comportat de parc totul ar fi fost bine i
frumos. Pe copil ns, faptul de a fi fost astfel nelat l-a afectat profund. Am
dedus c trauma consta n durere i umilire declanate de trdare.
Faptul c a fost informat ntr-un moment att de nepotrivit, fr nici un fel
de pregtire sau discuii, mi s-a prut a fi piatra unghiular a acestui caz, mai
ales dac luam n considerare i meseria sa - aceea de detectiv, un om care
ncerca s dezvluie nelciunea i trdarea. Mai erau i alte informaii care
mi-au ntrit raionamentul.
Punnd laolalt trdarea, umilirea, pasiunea pentru munc i alte cteva
semne, s-a conturat o imagine de Nux Vomica. Aceasta era natura rnii.
Persoana de tip Nux Vomica poate s fie un om crud i insensibil, dar tocmai
acesta a fost i modul n care fusese provocat rana psihic n cazul de fa. Iar
victimele unui astfel de comportament pot, la rndul lor, s devin i ele crude
i insensibile. Nux Vomica se prepar dintr-un soi de nuc bogat n stricnin,
substan cu efecte spasmogene, care determin un comportament de tip
spastic, semnnd n mod izbitor cu simptomele sale: sindromul de colon
iritabil.
Usolenfa
A venit la mine un biat de 8 ani capabil s comitacte de o violen
extrem. Prea s atrag, pur i simplu, violena. Dac se
ducea
la
joa
c, era atacat de ali copii, pe care nu i cunotea.
Acas era n stare s drme uile, terorizndu-i mama - care l ngrijea
singur, fr ca tatl copilului s o ajute. La fel i teroriza i pe profesori, pe
funcionarii de la asistena social, personalul din casele de copii i pe experii
n probleme de educaie, deoarece, lsat liber, ntotdeauna crea necazuri.
Puterea lui prea nzecit atunci cnd se nfuria, nct nimeni nu l putea ine
n fru.
La consultaie, mi arunca uneori o privire slbatic, ochii lui expri mau o
detaare glacial i conineau expresia unei cruzimi veritabile. In desenele pe
care le mzglea apreau lupi ce i artau colii. Mama lui suferea de o lips de
ncredere patologic. Iniial venise la consultaie pentru o sinuzit, contractat
dup o btaie n care i fusese zdrobit nasul.
Tatl era nchis pe via pentru o crim deliberat, comis cu snge rece. A
fost prins n flagrant delict dup ce ucisese pe un necunoscut, strpungndu-l
cu un pumnal de 40 de ori. Cu toate acestea, el nu i-a recunoscut fapta
niciodat.
Trauma suferit de acest biat prea s fie motenit de la ambii prini. Pe
de o parte, mama cu complexul ei de inferioritate ce i avea originea n violena
pe care o ndurase n copilrie, pe de alt parte, tatl asasin, avnd i el,
aproape sigur, un complex de inferioritate asociat cu un reflex criminal, provenit
din violena extrem la care fusese supus n copilrie. Ambele aspecte
corespund remediului homeopatic Anacardium. Furia uciga, cruzimea
extrem, tendina malefic i o puternic lips de ncredere?^
lui
distinctive.
mi imaginez dificultatea cu care acest copil obinea iubirea mamei sale,
date fiind rnile adnci pe care ea nsi le purta n suflet. De fapt, el simea
probabil c numai violena l putea face s simt c triete cu adevrat, c este
luat n seam, remarcat, c este o fiin uman. M gndesc c evenimentele
prin care a trecut n momentul concepiei lui ca i n timpul vieii intrauterine
nu i-au lsat alt alegere dect s se simt singur pe lume, izolat de ceilali
oameni, ca i cum nimeni altcineva nu ar exista, acesta fiind sentimentul care
st la baza tabloului psihologic al lui Anacardium.
Dup cum mi-am putut da eu seama mai trziu, i mama lui mi-a
confirmat, Anacardium a depit competena specialitilor din spitale, a
psihologilor pediatri, a profesorilor, a funcionarilor de la asistena social i a
unitilor de ngrijire special.
Abuzul sexual
Acest termen poate fi utilizat pentru situaii foarte diferite, dar eu l folosesc
pentru a le numi pe acelea n care un adult are un contact sexual nepermis cu
un copil.
Exist totui trei aspecte distincte, dar care se suprapun parial: contactul
sexual cu un copil mic, care este prea mic pentru a-i mai aduce aminte,
revenirea fiind n acest caz mult mai dificil; contactul sexual uitat un timp, dar
care revine foarte clar n memorie n momentul n care amintirea lui nceteaz
s mai fie prin ea nsi o primejdie; i contactul sexual la vrsta adolescenei, a
crui amintire nu dispare niciodat, iar victima are nevoie de un loc unde s se
simt n siguran pentru a depi aceast traum.
Situaia difer dup cum agresorul este un necunoscut, o rud apropiat
ori un prieten de familie. Abuzul sexual se produce de obicei acas i este
adesea comis de prini, rude apropiate, prieteni, prieteni de familie apropiai,
ngrijitori. Femeile i violeaz fiii, dup cum brbaii i violeaz fiicele. Ambele
situaii sunt mult mai frecvente dect ne-am atepta.
Adesea, ambii prini sunt implicai; unul comite fapta, iar cellalt se face
c nu observ nimic sau este, de asemenea, victim a abuzului. Fptaii au fost,
probabil, la rndul lor, violai n trecut. Oamenii violeni i cei care comit violuri
au multe trsturi n comun.
Negarea
Dac un copil este violat de tatl lui la o vrst foarte fraged, el l poate ur
pentru aceasta, dar, n acelai timp, l poate nc iubi, ambele sentimente fiind
perfect motivate, dei contradictorii. Dac tatl i spune c este un secret
deosebit, numai ntre ei doi, povara poate fi prea apstoare pentru mintea unui
copil, motiv pentru care amintirea este mpins n subcontient, ntruct copilul
nu are alt soluie dect s nege c s-ar fi ntmplat ceva. El i poate reaminti
ulterior n via, iar dac nu, va ncepe s fac el nsui altora acelai lucru.
n cazul prinilor, negarea poate lua i o alt form. n cazul n care copilul
ncearc s vorbeasc despre cele ntmplate cu cellalt printe, acesta va lua
partea soului/soiei, ba chiar l va bate pe copil pentru c spune minciuni.
Negarea abuzului, comis n prezent sau n trecut, este o atitudine adecvat
ct timp victima nu gsete un loc n care s se simt suficient de n siguran
pentru a depi aceast traum, ceea ce poate dura o or, o lun, un an sau 20
de ani. Emoiile care blocheaz i neag amintirile presupun un conflict ntre a
fi rnit tu nsui i a-l rni pe agresor, demascarea riscnd s nruie ntregul
eafodaj familial. Familia poate s ajung s triasc n minciun, tatl i fiica
neputnd vorbi unul cu cellalt din cauza secretului lor, ameninat permanent
s fie dat n vileag.
Trirea vioiului
Victima poate ajunge s se urasc pe sine, sentiment care se manifest prin
toxicomanie, tendin de suicidare, automutilare, furie i dorina de a ucide pe
cineva apropiat. De asemenea, pot s apar crize de panic.
Retrirea evenimentelor traumatice se poate produce n cazul unei mame,
n momentul n care fiica ei ajunge la vrsta la care ea nsi a fost violat.
Mama se poate simi copleit de emoii odat cu renvierea unor triri
reprimate, fr s tie nc de unde i vin aceste stri.
Negarea sentimentelor poate produce o amorire n planul emoiilor i al
senzaiilor sau un comportament sexual excesiv, izvort din confuzia dintre
sexualitate i sentimentul de a fi ocrotit, oferit de relaia printe-copil. De
asemenea, pot s apar numeroase obsesii sexuale. Secretul poate rmne
ngropat undeva adnc, determinnd tot soiul de temeri, fantezii i iluzii. Se pot
nate resentimente adnci i o aversiune fa de femei sau brbai. Adesea
apare aversiune sau nstrinare fa de familie n ntregul ei sau numai fa de
unii membri.
Experiena abuzului cuprinde, ca ntr-o pnz de pianjen, ntreaga fiin a
victimei i ntreaga ei familie, contaminndu-le existena pe multiple niveluri.
Boala ca rezultat
. Adesea, dup viol, victima ncearc s alunge, ntr-un ungher ndeprtat
al minii, aceast experien. Negarea este chiar indicat, deoarece, neacordnd
atenie zonei lezate, este mpiedicat scurgerea energiei prin aceasta bre.
Pierderea energiei determin slbirea regiunii respective i reduce posibilitatea
vindecrii unei infecii localizate la acest nivel. tim, de exemplu, c, trimind
n mod repetat sentimente calde, pozitive spre o anumit zon a corpului, i
putem grbi vindecarea. Dimpotriv, obinem contrariul dac, n mod
incontient, respingem permanent o anumit parte din corp.
Deoarece abuzul se centreaz pe regiunea genital, negarea poate
Umilirile
Acestea se produc atunci cnd printele i spune copilului c nu-i n stare
s fac un anumit lucru. Un timp, copilul va ncerca s se opun. Dar dac
printele i ntrete mesajul prin ameninri i pedepse, copilul cedeaz. i
pierde ncrederea n sine i, ntr-o anumit msur, i n lume, n general.
Umilirile permanente pot avea un efect de durat asupra ncrederii n propriile
fore; perpetuate, desconsiderarea i subestimarea induc durere n sufletul
copilului, care, dac rmne necompensat, genereaz traume.
ncurajarea specific
Un tip clasic de traum este aceea care se produce atunci cnd copilul
nva c dragostea i este acordat numai dac obine anumite performane.
Acest lucru poate transforma copilul ntr-un individ care caut permanent
ncuviinare, aprobare pentru comportamentul lui inventiv, ieit din comun sau
ciudat, ori pentru cunotinele lui dintr-un anumit domeniu.
Un tip de traum generat de acest gen de condiionare se trateaz cu
remediul homeopatic Lycopodium. Asemenea oameni pot nva c aprecierea i
dragostea le sunt acordate ca recompens pentru realizrile lor intelectuale.
Rezultatele bune obinute ia coal le aduc creditul, ncuviinarea i aprobarea
prinilor, astfel nct nvatul devine calea care-i duce spre iubire.
Oglindirea
Cnd, sub ochii ti, copilul retriete propriile tale traume, aceast
oglindire devine pentru tine o bun ocazie de a nva. i sunt revelate toate
blocajele, obsesiile pe care le-ai trit vreodat. Aproape c te foreaz s priveti
toate faetele ascunse pe care, pn atunci, le ignorai. Copiii pot fi actorii care
reinterpreteaz drama vieii tale i ei pot continua s fac aceasta de-a lungul
ntregii lor viei dac nimeni nu se ngrijete de traumele lor. Ei reprezint o
fabuloas surs de experien, de care nu poi scpa dect dac le reprimi
manifestrile, lucru de altfel obinuit. n alt parte am prezentat exemple de
prini incapabili de a-i privi propria imagine n aceast oglind vie.
Oferindu-i suportul tu afectiv, ascultndu-l ca pe un om mare, interacionnd cu el, fcndu-l s se simt apreciat i iubit, copilul i va da ocazia
de a-i revedea i retri povestea propriei viei, de a trece din nou prin ea,
devenind o fiin nou, mai contient. Uneori ei sunt mai eficieni, mai precii
i mai direci dect orice ait tmduitor sau terapeut; n plus, ei sunt
ntotdeauna lng tine i nu te cost nimic!
Vizita la bunici poate fi pentru prini ocazia unor adevrate revelaii.
Prinii ti vor ncepe s-i trateze nepotul aa cum te-au tratat pe tine, mai
ales dac este de acelai sex i, astfel, poi vedea direct felul n care tu nsui ai
fost tratat.
sexului respectiv i cnd primul copil este fat, iar cel de-al doilea este biat.
Cnd firile celor doi prini sunt mai apropiate, ei fiind mai puin polarizai i
coexistnd n armonie, acest efect este diminuat i toi copiii vor avea tendina
de a-i juca rolul lun- du-i pe ambii prini drept model.
Dac tatl lipsete, primul nscut va ncepe s simt c trebuie s-i
asume el acest rol, uneori chiar de la vrsta de 5 ani. Ca adult, primul biat se
poate simi capul familiei, ba chiar i va lua rolul n serios, cnd, de fapt, el
poate fi cel mai traumatizat dintre copii.
s se apere. Toi facem aceasta ca rspuns instinctiv la un atac, fie el fizic sau
verbal. Rezultatul acestei tensionri este constricia plmnilor. Respiraia se
reduce, limitnd aportul de oxigen spre organism i, de aici, o scdere a
eficienei n ansamblu.
Oare de ce au reacionat n acest mod prinii? Sunt convins c toi trei,
inclusiv fetia, priveau situaia ca pe un incident minor, obinuit, care i
deranja, i irita pe prini i, eventual, era jenant n prezena musafirilor. Ceea
ce cred c nu realizau era intensitatea reaciei, disproporionat fa de
gravitatea minim a ntmplrii. De ce conta, oare, att de mult? De asemenea,
ei nu i ddeau, probabil, seama de reacia fizic a copilului.
Din punctul de vedere al sntii, semnificaia unui astfel de incident
const n modul n care corpul face fa efectelor lui. Ulterior, n cursul zilei,
dac acesta ar rmne ca un incident izolat, probabil c, treptat, copilul ar uita
ct de cumplit s-a simit i toat ntmplarea i s-ar terge din minte, pn cnd
s-ar gsi din nou ntr-o situaie similar, probabil data urmtoare cnd prinii
ar striga la ea. i tocmai n aceasta const semnificaia traumelor relativ
minore. Dou lucruri s-ar fi putut ntmpla. Pe de o parte, starea neplcut a
Geraldinei ar fi putut s se diminueze treptat i, n final, s dispar. Mai trziu,
n cursul zilei, cnd prinii ei ar fi fost destini, unul dintre ei ar fi putut s-i
petreac mpreun cu ea cteva clipe frumoase fcnd ceva mpreun, citindu-i
ceva sau, pur i simplu, innd-o n brae, iar ea ar fi putut, astfel, s simt,
att fizic ct i emoional, ncuviinarea i dragostea prinilor. Tensionarea
rezidual a musculaturii s-ar fi relaxat astfel i ntregul ei corp ar fi revenit la
starea de bine i la funcionalitate deplin.
Pe de alt parte, imaginai-v totui c, pe parcursul zilei, prinii ar fi
devenit tot mai tensionai, ei nii. Putem foarte uor prevedea c, n aceast
situaie, urmtoarea greeal minor a fetiei ar fi declanat un rspuns similar.
Iar de data aceasta ar fi avut un efect i mai mare, de vreme ce, deja dup
prima mustrare, fetia s-a simit tensionat i rnit.
Am cunoscut o feti de 14 ani dintr-o familie de condiie mijlocie, prinii
fiind intelectuali (unul dintre ei era nvtor); la vrsta ei suferea mult deoarece
mai avea, nc, dificulti n a-i da seama care dintre aciunile naturale, fireti,
erau acceptabile pentru adulii din jurul ei (fie c era la coal, acas sau n
casele altor oameni). nc de cnd era mic prinii i artau, din cnd n cnd,
o mare afeciune, i exprimau dragostea pentru ea. Era rspltit cnd fcea
un lucru bun, primea cadouri cnd mama ei era n toane bune i voia s o
rsfee. Ea s-a simit, ns, i respins atunci cnd, comportndu-se potrivit
vrstei, i deranja mama. ntr-o familie n care comunicarea era att de vie iar
pasiunile att de intense, aceast respingere era tot att de rece i categoric pe
ct erau de calde i de plcute manifestrile de iubire.'imprevizibile i de
neneles, reaciile prinilor nu erau adecvate comportamentului ei, ci
reflectau, mai degrab, starea lor de spirit. i astfel ea se vedea ba rsfat, ba
aspru dojenit, dar niciodat nu putea s prevad cu exactitate care dintre cele
dou se va ntmpla, ceea ce o meninea ntr-o stare permanent de team i
deci de tensiune.
Aceasta este o situaie obinuit pentru copiii ai cror prini au reacii
determinate mai degrab de starea lor emoional dect de comportamentul
copiilor. Copiii se vor simi nucii, dezorientai descoperind c NU nseamn
uneori Nu, i o s te alegi i cu o palm dac nu iei seama!, iar alteori
nseamn Pentru moment nu, dar, dac mai insiti puin, o s obii ceea ce
doreti, deoarece nu am tria s m opun, iar alteori nu nseamn altceva
dect Nu vreau s te vd fcnd aa ceva, dar, ct vreme nu am probleme din
cauza ta, mi-e indiferent ce faci.
Rezultatul unei astfel de educaii l constituie oameni grav dezorientai i
anxioi, nesiguri dac felul n care se poart le va aduce o rsplat sau o
mustrare. Aceti copii vor fi fie dezorientai i mnioi, rzvrtindu-se mpotriva
propriilor lor prini i a oricror norme de autoritate (acesta este miezul multor
probleme din colile de azi), fie vor deveni exagerat de anxioi i incapabili de a
nva din experien ce anume le poate aduce ncuviinarea celor din jur, ei vor
deveni nefiresc de timizi, temndu-se s ncerce experiene noi.
Bieelul Henry, de trei ani i jumtate, a venit la noi n vizit mpreun cu
mama lui, o asistent medical, mam a doi copii, avnd un cmin confortabil
i o csnicie izbutit. Henry s-a dus mpreun cu copiii mei n grdin, n timp
ce noi serveam cafeaua. Acolo aveam un bazin destul de mare, dar adnc abia
de o jumtate de metru, cte o mic plaj cu nisip la ambele capete i un pode
ce-l traverseaz pe la mijloc.
Henry alerga fericit pe alee mpreun cu ceilali copii; s-au ndreptat cu toii
spre pode. Cnd mama lui a observat ncotro se ndreapt, a nlemnit lng
dezlnuite asupra mamei pe care o iubea, dar, avnd doar 2 ani, fusese absolut
incapabil s fac ceva pentru a o mpiedica, iar frustrarea, neputina,
sentimentul inexprimabil de neajutorare s-au concretizat prin totala ei
incapacitate de a vorbi civa ani de zile. Ulterior, dezvoltarea treptat a
limbajului s-a datorat probabil edificrii i creterii lente a ncrederii n ceva sau
n cineva.
Cred c exemplele de mai sus demonstreaz cum comportamentul aparent
normal al prinilor, dar care transmite mesaje de ncurajare ori de descurajare,
ncrcate de violen i confuzie, pot genera o stare de team. i teama este
sentimentul cel mai distructiv: nu putem sublinia ndeajuns impactul pe care l
poate avea teama, ea aflndu-se la baza unor perturbri psihologice care duc la
lips de ncredere n sine i pierderea interesului pentru lumea nconjurtoare,
perturbri care pot dura o via ntreag.
COLILE
John Taylor Gatto din New York, declarat profesorul anului 1991, a spus
urmtoarele, n discursul su de decernare a acestui titlu:
TRAUME
DATORATE
AMPRENTEI
MORBIDE
GENERAIILOR ANTERIOARE
Este un lucru bine cunoscut n homeopatie c bolile predecesorilor pot s
afecteze generaiile prezente i viitoare, lsndu-i asupra acestora amprenta
morbid care genereaz un tip aparte de traum. Ea const dintr-o
distorsionare, o perturbare a componentelor fizice i psihologice ale sistemului
imunitar. n tiina medical ctig teren ideea c toate bolile cronice sunt
determinate de virusuri lente. Diabetul, de exemplu, este un proces care
dureaz toat viaa, devenind manifest abia ntr-un stadiu foarte avansat sau
cnd distrugerile provocate de traum slbesc sistemul imunitar. Adesea,
homeopatia poate da o replic eficace acestor procese.
Cele mai obinuite boli cu efecte reziduale dramatice sunt tuberculoza,
cancerul i gonoreea (incluznd uretrita nespecific - UNS - care! este o gonoree
nbuit cu antibiotice). La acestea, Samuel Hahnemann a mai adugat nc
dou: sifilisul i ceea ce el a numit psora, care este de fapt vitalitate reprimat
de o serie de factori, printre care i medicamentele folosite n tratamentul bolilor
de piele. n astfel de situaii, energia pacientului se prbuete, iar organismul
lui
va
funciona
permanent
deficitar.
Psora
reprezint
un
concept
blocuri
verticale
din
beton.
mi
imaginez
efectele
sociale
acioneze fr a ti ce face.
Mai mult chiar, am descoperit c ei nu s-au gndit niciodat la diferena
dintre un cadavru i un om viu, i nici programa de nvmnt medical nu
include acest subiect - o omisiune surprinztoare, ai fi tentat s crezi!
Homeopatia ne nva c noi suntem energie sufleteasc ntr-un corp de
energie fizic: suflet i materie. Acesta este un mod foarte obinuit, dac nu
chiar universal, de a percepe lumea, n afara granielor materialismului
dezlnuit al societii occidentale. Constituit din mai multe niveluri, sufletul
iradiaz energie n ntregul corp, acionnd asupra noastr prin mintea i prin
sentimentele noastre.
Mintea nseamn voin, intenie, hotrre, gnduri, iar sentimentele sunt
elanul, dragostea de via, frica, mnia, tristeea. Nu exist sentiment care s
nu fie nsoit i de un gnd, dar i reciproca este valabil; mai mult chiar, nici
un proces sentiment - gnd nu rmne fr efect n plan fizic. Orice exist este
totdeauna psyche (n minte) i soma (n corp) sau psihosomatic pentru a ne
folosi de un cuvnt de care se abuzeaz att de mult.
Sau, mai pe nelesul tuturor, spiritul nostru ne nsufleete corpul, dndui via prin intermediul gndurilor i al sentimentelor i genernd, astfel,
aciunea. ntr-o stare normal, ne traumatizat, omul este de o inteligen
remarcabil, are un elan vital natural i evolueaz graie ncercrilor la care l
supune natura. Confruntat cu o mprejurare nou, oricare ar fi aceasta, el este
capabil de reacii spontane, perfect adaptate. i place s fie afectuos, s
druiasc i s primeasc, s comunice i s colaboreze cu ceilali. Aceasta este
natura fiinei umane.
i totui, nu aceasta este starea general a umanitii, cei mai muli '
oameni par a fi altfel. Ceva tulbur ordinea fireasc, mpiedicndu-ne s ne
exprimm calitile nnscute. O demonstreaz lucruri lesne de observat:
oamenii repet aceleai greeli, nu se pot adapta diverselor situaii, au reacii
afective discordante, care Ias n urma lor o strngere de inim, le este greu s
comunice ori s colaboreze unii cu alii. i toate acestea se datoreaz suferinei
provocate de traume, aprute fie cu mult timp n urm, fie nc n plin
desfurare.
Ceea ce pare s se ntmple este c, n momentul n care ne simim lezai,
nestatornica noastr inteligen omeneasc nceteaz s mai funcioneze i s
FACTORI DE NTREINERE
Exist n homeopatie un concept numit factori de ntreinere sau traume
care perpetueaz problema. Un exemplu tipic este fumatul. Dac o persoan
sufer de o boal nervoas, cum ar fi scleroza multipl, o form de paralizie
progresiv cu evoluie lent, atunci este absurd din partea ei s continue s
fumeze i, n acelai timp, s atepte s se simt mai bine. Fumatul poate s fie
chiar cauza, dac boala a aprut dup ce persoana respectiv a nceput s
fumeze, sau poate s fie factorul major n agravarea ei, astfel nct a prescrie
remedii homeopatice devine o pierdere de timp, o complicitate ntre pacient, care
i menine iluzia c nu e nici o problem dac fumeaz, i homeopat, care i
menine afirmaia c face tot ce i st n putin.
O alt cauz a perpeturii traumelor este o cstorie nefericit i, potrivit
organizaiei Reiate, care este cea mai n msur s cunoasc problema, n
aceast situaie se afl cele mai multe cstorii din Anglia, nseamn c mai
mult de jumtate dintre copiii notri cresc alturi de oameni incapabili de a fi
buni prini i care reprezint modele pentru rolurile pe care copiii le vor avea
de jucat, dar, n acelai timp, i principalul stres al vieii lor.
Pentru mine un lucru este limpede: copiii au nevoie de patru bunici iubitori
i de doi prini care se iubesc i se respect unul pe altul i se bucur de copiii
lor. Acestea in de bunul sim elementar. Altminteri, se poate ca hrana afectiv
pe care le-o ofer mediul s fie nendestultoare. i dac cele spuse v fac s v
simii un printe imperfect, suntei bine venit n clubul nostru! Ca prini, cu
toii facem parte din el.
Rezolvarea unei probleme presupune att a o identifica, ct i a aciona
practic spre a o rezolva. Identificarea problemei este amnuntul peste care n
general trecem i de aici greutile cu care se confrunt serviciile de sntate
occidentale. Necunoaterea cauzelor reale ale problemelor noastre - traumele exclude orice soluie eficient.
rzgndit.
Am
remarcat
repetate
rnduri
multe
modele
comportamentele, fie normale, fie sever perturbate, pot fi explicate prin ceva
care s-a ntmplat n mod real; pstrnd acest gnd n minte, problema mi se
dezvluie adesea. Sunt convins c la temelia ntregului comportament uman se
avioanele,
computerele,
sistemul
internaional
de
comunicaii
UULNERABILITATE i CAUZALITATE
Homeopatia ncorporeaz ideea de vulnerabilitate, ceea ce explic de ce o
persoan este puternic afectat de un eveniment, n timp ce altele, aflate n
situaii similare, nu sunt. Aceast vulnerabilitate i are rdcinile n istoria
familial i atitudinea prinilor, ceea ce explic adesea acest proces. Dincolo de
acestea, este dificil de explicat pe de-a-n- tregul, dar voi ncerca s o fac.
Voi risca s spun c boli precum tuberculoza au fost generate prin
acumularea aluviunilor rezultate n urma unei repetate retriri a unor
evenimente traumatizante petrecute la scara ntregii rase umane. Mai simplu
spus, prin comportamentul nostru iraional, ne-am fcut noi nine vulnerabili
la agresiunea unor organisme din natur, altminteri absolut banale, iar
rezultatului i-am dat numele de boal. Acest proces s-a produs de-a lungul unor
perioade lungi de timp, pe msur ce astfel de procese traumatice au fost
consolidate i confirmate. Spre exemplu SIDA a izbucnit dup o ndelungat
pregtire. Odat ce exist aceste organisme patogene, ele au puterea de a
reinfecta orice persoan vulnerabil, fcnd-o nc i mai vulnerabil.
Sugerez, aadar, c toate bolile ar putea fi rezultatul unor modele
traumatice umane, la care noi nine ne-am fcut vulnerabili, n proporie de
mas. Acestea trebuie considerate ca fiind rezultatele finale ale proceselor
noastre traumatice globale i denumite dup acestea. Astfel, tuberculoza ar
putea fi redenumit frica din rinichi, nctuat de mnia din plmni, iar
artrita - mnie depozitat n articulaii, ceea ce ar fi mult mai util, plin de
neles i dttor de putere.
Vulnerabilitatea i cauzalitatea sunt precum oul i gina. Nu exist o cauz
primar sau o vulnerabilitate primar, ele exist pur i simplu i fiecare are
nevoie de cealalt pentru a exista. Ele sunt instrumente ale iritrii i durerii
care determin crize, crend astfel posibilitatea elevrii contiinei - principalul
el al vieii.
depozitat
ei,
determinnd
ncordare
tensiune
la
nivelul
fn,
accese
de
putea fi: Mama l-a prsit pe tata cu ani n urm i acum o supr
ncheieturile pentru c i-a suprimat mnia.
PSIHOLOGIA MODERN
Pornind de la psihologia modern, care i propune sondarea adncimilor
sufletului uman, i de la homeopatie s-a conturat un mod simplu, dar profund
de a ptrunde nelesul traumei i al bolii. Copleii de traum ne blocm, total
sau numai parial, la vrsta la care aceasta s-a produs. Ne comportm ca i
cum dezvoltarea noastr s-ar fi oprit la stadiul n care ne-a surprins trauma.
Uneori, traumele pot s blocheze chiar i dezvoltarea din punct de vedere fizic,
determinnd i nlimea pe care o atingem. Alteori, ele sunt att de puternice,
iar motenirea genetic att de firav, nct pot s determine creterea i
dezvoltarea deficitar a organismului n general i, n particular, a ovarelor sau
testiculelor.
Ceea ce se petrece este o stagnare, o ncremenire parial n dezvoltarea
noastr. Unii oameni trec de la copilrie la btrnee fr ca vreodat s devin
aduli. n esen, ei acioneaz ca nite copii toat viaa Una sau alta dintre
trsturile lor de caracter, fie ea major ori minor, rmne blocat n stadiul
infantil.
Cnd o traum este tratat prin administrarea unui remediu homeopatic,
3 Grefarea germenilor se produce Tn condiiile unei scderi locale sau generale a
puterii de aprare a organismului. Aadar, infecia nu reprezint boala n sine, ci mai
degrab o consecin a acesteia. De aceea, n vindecare accentul trebuie pus nu att pe
combaterea germenilor patogeni, care sunt doar martori ai maladiei, ct mai ales pe
ntrirea puterii de aprare a organismului, a crei reducere constituie, de fapt, adevrata
cauz a bolii. (n. trad.)
DESPRE CONTIEN
Primul pas spre o mai profund nelegere a vieii const, probabil, n a fi
contient c viaa are secretele ei. A nu ti c ele exist ridic probleme,
deoarece este greu de crezut c le vei cuta n situaia n care le ignori existena.
Aceste secrete sunt ascunse acolo unde te atepi mai puin i unde logica
obinuit i gndirea ngust nu le pot gsi. Ele sunt depozitate n marea
simplitate a unor lucruri att de evidente, nct le considerm de la sine
nelese. Secretele sunt prea la vedere i de aceea nu le remarcm.
Chiar dac ele i sunt dezvluite, nu le vei putea sesiza dac nu eti cu
adevrat deschis: ele nu vor putea penetra pn n adncul fiinei tale. Ceea ce
sesizezi depinde de deschiderea ta interioar la nivel profund. Pe msur ce
naintezi n vrst, i poi permite s ignori multe lucruri, devine mai important
s te concentrezi asupra unui domeniu limitat, dar a fi incapabil s sesizezi este
un cu totul alt nivel al problemei i se datoreaz incontienei.
CONCLUZIE
Vara trecut am cltorit prin mai multe ri, innd conferine despre
homeopatie. mpreun cu un coleg, am purtat discuii de dimineaa pn Seara,
timp de opt zile, cu pacieni venii de pe o arie foarte larg. Ni s-a relatat despre
suferine de necrezut: bti i torturi sistematice, rzboaie, ocuri grave, orfani
de care nimeni nu s-a ngrijit n primul lor an de via, prini violeni care i
maltratau copiii. Unele dintre abuzuri au determinat stri patologice grave,
chiar mortale, tumori, stri mentale disociative severe. Practic, ntregul spectru
de suferine umane a fost prezentat homeopailor care au participat la aceste
semi- narii, desfurate fr publicitate, ntr-o atmosfer de linite, ntr-un
stuc izolat, pitit undeva ntr-o cmpie secetoas.
VINDECAREA
PRIN
HOMEOPATIE
5. Bazele homeopatiei
Aceasta este cea mai scurt introducere posibil destinat nceptorilor.
Informaii suplimentare pot fi gsite n numeroase alte cri de homeopatie,
cteva dintre ele fiind enumerate n bibliografie.
Potenarea
Al treilea principiu ne nva c anumite substane otrvitoare i nocive pot
fi fcute inofensive, pstrndu-li-se, totui, proprietile curative. Le aducem
ntr-o form lichid (o alt invenie a lui Hahnemann), dup care le dilum i le
agitm energic; ambele operaii vor fi repetate de mai multe ori. El a numit acest
procedeu potenare.
Se obine astfel o substan activ din punct de vedere medical, cu aciune
curativ puternic, \r\ conformitate cu cel de-al doilea principiu, dar lipsit de
efecte duntoare i foarte uor de preparat. Nimic de acest fel nu mai fusese
cunoscut pn atunci. S-a dovedit a fi o veritabil alchimie n aciune; energie
transmutat.
Remediul unic
n viziunea homeopatiei, n fiecare corp exist un singur suflet, de unde
deducem, n mod firesc, c n fiecare moment exist un singur miez al
problemei i ca urmare este necesar o singur intervenie curativ, cu un
singur remediu, pentru a realiza o aciune tmduitoare. Odat aplicate, trebuie
ateptat pentru a vedea ce se ntmpl nainte de a decide ce este de fcut n
continuare (dei, ntr-un caz grav, timpul de ateptare poate fi de numai cteva
minute, dozele trebuind repetate frecvent).
Imaginea complet
Remediul unic este selectat astfel nct s acopere imaginea de ansamblu a
persoanei bolnave, i nu doar o parte. Conform acestui principiu se stabilete c
trebuie luate n considerare fiecare aspect i problem privind situaia
personal, de la cele mai cuprinztoare i mai generale pn la cele mai
mrunte i ciudate detalii, pentru a avea o imagine complet.
Ierarhia simptomelor
Un alt principiu este c simptomele mentale, incluznd voina, inteniile i
sentimentele, exprimate pe multiple planuri, sunt de obicei mai importante
dect cele fizice. Simptomele pot fi rnduite ntr-o anumit ierarhie, piasnd, de
obicei, aspectele mentale deasupra celor materiale, remediul va fi ales din
Vitalitate dinamic
Acest principiu arat c noi suntem energie sufleteasc ce vibreaz ntr-un
tipar pe care l numim corpul nostru fizic; n ultim instan, aceasta este
energie vibratorie ntrupat, vitalitate, curgnd n anumite tipare, reprezentnd
ceea ce noi putem observa i tri. Sufletul nostru trimite minii mesaje, care
activeaz la nivel energetic tririle i aciunile (cum ar fi vorbitul, micarea etc.).
Boala se instaleaz atunci cnd ntre aciunea dorit i efectul real apare
un conflict generat de blocaje energetice dinamice. Aceste blocaje se menin tot
datorit unor procese energetice, care se produc la nivelul gndurilor,
sentimentelor ori n plan fizic; n consecin ele trebuie vindecate tot prin
procese energetice, numite remedii homeopatice. Fiecare tip de blocaj are o
anumit energie vital asociat; numai remediul a crui energie vital
corespunde acesteia poate nltura blocajul respectiv.
Direcia vindecrii
Mai multe amnunte despre vindecare sunt date n capitolul referitor la
prescriere; aici vom expune doar principiul de baz.
Vindecarea este un proces dinamic, avnd caracteristici bine definite. n
esen, ea se produce la nivelul sufletului, al gndurilor i al sentimentelor, ct
i la nivel fizic, sensul vindecrii fiind influenat de acestea. Vindecarea va fi
marcat de anumite gnduri, sentimente i reacii fizice. Toate sunt importante,
dar gndurile i sentimentele, teoretic vorbind, sunt primele rspunsuri care pot
fi sesizate. Ca urmare, vom descoperi c de obicei prima reacie este de linite
luntric, a doua - pacientul are mai mult energie i abia la urm survine
vindecarea i n plan fizic. n realitate ns, n fiecare caz vor putea fi sesizate
doar unele dintre aceste aspecte.
Semnele fizice ale vindecrii se deplaseaz de la problemele mai profunde i
mai recente la cele mai superficiale i mai ndeprtate n timp, ntr-un proces
coerent de vindecare a crui secven este determinat de istoricul pacientului.
Vindecarea se produce adesea din interior spre exterior i de la nivelurile
superioare ale corpului spre cele inferioare, aadar, de la inim spre articulaii,
de la trunchi spre picioare, iar n cazul afeciunilor respiratorii, de la plmni
spre nas (n sus, dar spre exterior), succesiunea n timp este invers fa de
evoluia maladiei.
Nu rareori, pacientul retriete, ntr-o form atenuat, ntreaga istorie
anterioar a bolii. De exemplu, o persoan poate s treac din nou, n doar
cteva ore, prin tot ce a suferit pn n acel moment, retrirea fiecrui
eveniment al bolii durnd propriu-zis doar cteva secunde; n cazul altora
retrirea bolilor vechi poate s dureze mult mai mult.
EUOLUIA HOMEOPATCEI
Dicionare de simptome
Un mare progres n sistematizarea homeopatiei a fost fcut prin categorisirea, listarea i reunirea experienei clinice acumulate de numeroi
practicieni. Au fost create repertoare (dicionare) de simptome n care sunt
prezentate i computerizate simptome emoionale i fizice ntr-o form rafinat
i foarte eficient (listingurile cuprind acum peste 133.000 de rubrici i
subrubrici).
Modernizarea homeopatiei
Este firesc ca un lucru care dateaz de mult timp s devin, la un moment
dat, nvechit, cel puin n ceea ce privete interpretarea, principiile lui
continund, ns, s rmn valabile. La fel s-a ntmplat i cu homeopatia.
Cea mai mare parte a literaturii homeopatice dateaz de peste un secol i, dei
parial este nc valabil, o mare parte a ei const n repetarea unor dogme
legate de modul de gndire din secolul trecut. i mai important este faptul c
homeopatia s-a dezvoltat nainte ca psihologia s exploreze profunzimea fiinei
umane, motiv pentru care ea era naiv din multe puncte de vedere, lipsindu-i
nelegerea psihote- rapeutic. Abia acum se produce o ntreptrundere a celor
dou discipline, iar eu sper ca aceast carte s reprezinte fie i numai un mic
pas fcut n aceast direcie.
MODELE DE TRAUM
Fiecrui remediu homeopatic i corespunde o imagine distinct a ceea ce
poate s vindece. n termeni generali, aceasta se refer la starea emoional a
pacientului i la semnele i simptomele singulare ale bolilor. De exemplu,
remediul homeopatic Ignatia (preparat dintr-o plant numit fasolea Sf. Ignaiu)
este indicat persoanelor idealiste, romantice, marcate de suferine cauzate de
pierderea unor persoane dragi sau de dezamgiri. Au tendina de a ofta des.
Acesta este ceea ce se numete simptom cu valoare de semnal, reflectnd
EFECTUL PLACEBO
Muli oameni, i mai ales medicii, tiind c n remediile homeopatice nu
exist substane active detectabile, susin c rezultatele obinute trebuie
atribuite efectului placebo. Dar homeopaii tiu c nu acesta este adevrul,
deoarece chiar ei administreaz frecvent remedii greite (probabil zilnic, dac e
s fim cinstii). Att homeopatul, ct i pacientul sunt convini c acestea vor
aciona, ceea ce ns nu se ntmpl tocmai pentru c sunt greite. n
homeopatie exist o butad: Remediul greit nu acioneaz, chiar dac este
prescris de cel mai bun specialist.
n realitate, noi suntem foarte critici cnd este vorba s ne validm
prescripiile. Avem criterii foarte precise privind tratamentul (curele), acestea
fiind enumerate n Capitolul 10, i arat clar la ce s ne ateptm, ce ar trebui
s se ntmple n urma lor. Nu ntotdeauna obinem rezultatul dorit, chiar dac
pacientul indic o anume ameliorare. A decide dac pacientul este vindecat sau
nu este unul dintre cele mai importante aspecte ale demersului nostru curativ,
deoarece, dac ne-am pcli singuri, totul s-ar transforma ntr-o fars. n
aprecierea efectului re- mediului, corectitudinea i onestitatea mpinse la extrem
reprezint cheia pentru a decide urmtorul pas.
Un film transmis de BBC prezenta o ciread de vaci care au reacionat la
remediile homeopatice ntr-un mod foarte convingtor, or, cu greu i-ar putea
imagina cineva c aceasta s-a datorat efectului placebo. Intr-un experiment,
folosind remedii homeopatice administrate la jumtate din vaci, s-a reuit
reducerea incidenei mastitei cu 95%, la vacile care au primit remedii fa de
cele care nu au primit. Copiii mici rspund i ei bine. Experimente dublu orb,
riguroase, efectuate impecabil i controlate tiinific au demonstrat c
homeopatia acioneaz bine, mult mai bine dect placebo (Taylor i Reilly; vezi
seciunea de referine bibliografice).
SUCCESUL N PRACTICA
Faptul c m pot ntreine practicnd homeopatia de peste 18 ani, fr s
mi fac reclam, doar prin recomandri personale, este prin el nsui un indiciu
c sistemul funcioneaz. Oamenii i se adreseaz doar atunci cnd sunt
convini c ceva le este de folos i nu mai revin dac descoper contrariul, mai
ales cnd i cost destul de mult iar alternativa care le st la dispoziie tratamentul convenional - este gratuit.
HOMEOPATIA
FA
FA
CU
MEDICINA
MODERN
Iniial homeopatia s-a dezvoltat pe baza experimentelor,
prin otrvirea sistematic a unor grupuri de persoane
sntoase cu doze mici din diferite remedii i, pornind de aici,
prin observaii adunate laolalt, treptat i sistematic, de ctre
oameni foarte capabili, de-a lungul a unul sau dou secole. Cu
timpul s-a produs o convergen a acestor fapte, esena lor
rmnnd aceeai ca i la nceput.
Principiile i practicile homeopatiei au rmas neschimbate,
vdind o remarcabil longevitate, n contrast cu metodele aazis tiinifice de tratament medical care utilizeaz
medicamente, multe dintre acestea avnd un ciclu de via de
cel mult 15-20 de ani. n primii 5 ani ele trec drept
medicamente minune, n urmtorii 5-10 ani efectele lor secundare negative devin tot mai evidente, pentru ca n ultimii 5 ani
s fie retrase, pe msur ce pot fi nlocuite cu altele noi sau,
nc i mai ru: ele continu s fie folosite pe scar larg
deoarece efectele retragerii sunt prea dificil de contracarat, cum
este cazul Diazepamului.
( TOTUI, CE SUNT ACESTE REMEDII?
2.
Copii mai mici sau mai mari, dar care sunt n general sntoi;
Oameni care au trit relativ linitit, fr s fi suferit de boli cro nice, dar
care acum sunt lovii de o traum copleitoare;
3.
4.
2.
3.
Persoane dependente sau czute prad unor vicii, cum sunt alcoolicii
sau maniacii jocurilor de noroc. Aceste vicii - de obicei, efecte ntrziate
ale unei traume severe intervenite, adesea, n prima copilrie - nu sunt
de loc uor de rezolvat;
4.
5.
6.
7.
Astmatici;
8.
9.
fie ajutai i accept numai pentru a v face pe piac, vor gsi ci de a v sabota,
zdrnicindu-v eforturile. Dac suntei genul de om care permanent vrea s-i
ajute pe ceilali, suntei ceea ce se numete un salvator. Este i aceasta o
dependen i trebuie s v-o rezolvai nainte de a trece la a-i ajuta pe ceilali,
deoarece v poate altera capacitatea de a raiona. n homeopatie este nevoie de o
participare lipsit de prejudeci i nu de o pornire irezistibil de a ajuta.
PRELUAREA CAZULUI
nelegerea pacientului
Caz este un cuvnt care include nelegerea i inventarierea a tot ce nu
este n regul la o persoan. n unele cazuri v sunt cunoscute toate faptele, dar
tot este bine s le notai pe toate i s le aezai ntr-o ordine. Gndii-v la un
prieten sau la un membru de familie pe care vrei s-l ajutai. Ce tii sigur
despre ei? Vorbii cu ei despre viaa lor. ncercai s auzii ceea ce este dincolo
de cuvinte, nu faptele, ci modul n care ei se exprim. Care au fost momentele
critice din viaa lor? Cum au reacionat ei n acele situaii? Adesea un so, un
printe sau un prieten al celui ce trebuie tratat v pot ajuta s umplei golurile,
ba chiar v putei ntlni cu toii i, mpreun, punnd toate ideile laolalt, s
lmurii lucrurile.
Care sunt episoadele care se repet n viaa lor? Cum nfrunt ei lumea?
Care au fost cele mai mari probleme ale prinilor lor? Cum au fost acestea
transmise urmailor? Ce alte temeri, atitudini sau fapte sunt clare? De ce i-au
ales o anumit meserie sau un anumit so? De ce au fcut copii?
Pentru a nelege aceste lucruri punei pe hrtie toate faptele. Reflectai
puin asupra lor n tcere i punei-v n situaia persoanei pe care vrei s o
ajutai, ncercnd s simii cum trebuie s fi fost pentru ea acele momente de
cumpn. Este o metod foarte bun de a aprecia problema. Nu v bizuii doar
pe fapte, deoarece adesea ceea ce trebuie s nelegei este reacia fa de un
eveniment, i nu evenimentul n sine. Evenimentele indic numai nite
posibiliti, nu realitatea propriu-zis.
ncercai s nu complicai lucrurile, meninei-le ntr-o form ct mai
simpl, sprijinindu-v pe un minimum de elemente, solide i demne de
ncredere, ca i pe instinctul dumneavoastr (numai s nu fii o persoan
impulsiv, caz n care reaciile instinctive intense vor spune mai multe despre
dumneavoastr, dect despre cealalt persoan - este necesar s v cunoatei!).
Unui sau dou fapte cu adevrat sigure fac mai mult dect zece ndoielnice.
Dup ce ai ntocmit o scurt list cu faptele i aspectele relatate, demne de
ncredere i care v satisfac, apelai la indexuri. Parcurgnd fiecare index (grup
de simptome) rubric cu rubric, vei sesiza lucruri puternic legate de prietenul
pe care dorii s-l ajutai. Ajuni n acest stadiu, cel care ajut i cel ajutat pot
realiza o nelegere interactiv a problemelor, transpunnd ideile n simptome
homeopatice cheie i, limpezndu-i gndurile, se pot pune de acord n ceea ce
privete perceperea corect a situaiei date; cu ajutorul indexurilor aceste simptome cheie pot fi puse n legtur cu eventualele tipare traumatice.
Consider c acesta este un pas important. Cnd discut cu un pacient
despre felul n care i vd eu viaa i unul dintre noi sau amndoi ne schimbm
prerile, atunci ele vor converge rapid spre adevr, spre punctul n care s ne
Analiza n detaliu
Scriei pe o foaie de hrtie ceea ce tii cu certitudine despre per soana
respectiv - cauzaliti, atitudini, preferine alimentare, griji etc., aa cum le
gsii n indexuri.
Apoi consultai indexurile i notai rubricile care corespund. n cazurile n
care nu exist o coresponden exact, fii ateni s nu v folosii de ceva
neadevrat. Consultai-v cu persoana respectiv i vedei dac rubricile i se
par corecte; dac nu putei gsi una care s-i corespund, mai degrab nu luai
n seam acea trstur dect s aproximai.
Extragei toate rubricile care se potrivesc persoanei, ca i remediile enumerate, pe o bucat de hrtie; cam cinci rubrici ar fi un maximum ideal.
Privii acum ntreaga list i vedei dac anurnite remedii sunt prezente n
toate sau n cea mai mare parte a rubricilor. n mod ideal un remediu (uneori
dou sau trei) ar trebui s fie puternic reprezentat. Lsai-v ghidai de
importana pe care o are remediul n cadrul rubricii, aa cum reiese innd cont
de caracterele tipografice cu care este scris denumirea remediului. Aceast
modalitate v ofer o selecie a remediilor posibile, dintre care unul ar trebui s
se potriveasc persoanei pe care o tratai.
Mergei apoi la tipurile de traum i vedei dac vreunul dintre ele se
potrivete. Nu se admite combinarea remediilor.
Dac dup un efort considerabil nu v putei fixa totui asupra unui
anumit remediu, trebuie luate n discuie mai multe motive:
1.
Sunt enumerate doar remediile cele mai uzuale, ntre ele putnd s nu
se gseasc cel de care avei nevoie, ceea ce este, ns, puin probabil.
2.
3.
4.
5.
Exemplul 1
S presupunem c subiectul nostru sufer de pe urma unei relaii de
dragoste care a luat sfrit.
Iubire, dezamgire: AUR, Bell, Caust, HYOS, ICN, Kali c, Lach, NAT M, Nux
v, PH AC, Phos, Sep, STAPH, Sulph, Tarant.
tim, de asemenea, c unghiile i sunt tot timpul foarte scurte, de altfel l
surprindem adesea cnd i le roade.
i roade unghiile, i smulge prul: ACON, ARS, Bar c,Calc, Care, Caust,
Hyos, Lyc, Med, Nat m, Nit ac, Phos, Puls, Sil, Staph, Stram, Sulph, Tarant.
Locuim mpreun i tim c nu suport grsimile.
Ars,
Bell, Calc, Care,CHINA, Lyc, Mere,NAT M, Nit ac, Phos, PULS, Sep,
Sulph,Tarant.
Sufer de ru de nlime.
Locuri nalte, vertij: RG N, Aur, CALC, Natm,Phos, Puls, Staph, SULPH.
Doarme ce! mai bine pe burt, aceasta fiind poziia preferat n timpul
somnului.
Doarme pe burt: Ars,
Lach,
Exemplul 2
O femeie a fost amarnic suprat de nora ei, mnia o roade, dar nu i-o
poate exprima. Se simte umilit i este indignat de rul care i s-a fcut. Mai
tim despre ea c prul i-a albit nainte de vreme.
Mnie suprimat: Aur,Care, Cham, Ign,LYC, Natm,Sep, STAPH.
Pentru acest caz singurul remediu este Staphisagria. Dac vei citi textul
referitor la acest remediu n capitolul n care sunt descrise modelele de traum,
vei constata c aceste persoane sunt supuse, plcute, au tipologia victimei,
toate acestea potrivindu-se foarte bine cu ceea ce tii despre persoana
respectiv.
Exemplul 3
O adolescent a fcut febr de fn n urma unei vaccinri antituberculoase. i simte nasul nfundat. n rest, totul este normal. i place s se afle n
compania prietenilor i nu agreeaz singurtatea. Nu simte setea i nu-i plac
cldura i ncperile aglomerate, are nevoie de aer proaspt. Nu-i plac grsimile
de nici un fel - le urte. Pe vremuri avea o fric teribil de cini, pe care acum
a reuit s o depeasc.
Aversiune pentru grsimi sau mncare grea: Ars, Bell, Calc, Care,CHINA,
Lyc, Mere,NAT M, Nit ac, Phos, PULS, Sep, Sulph,Tarant.
*Companie (dorina de): ARG N, ARS, Calc,HYOS, Ign,KALI C, LYC, Nuxv,
Phos, Puls, Sep,STRAM.
Fric de cini: BELL, Calc,Care, Caust,CHINA, Hyos,Lach, Mere, Nat m,
Plat, Puls,Sep, Sil, Stram,Sulph, TUB.
Pornind de aici putem deduce o scurt list: Calcarea (5), Pulsatilla (7) i
Sepia (5) i, cutnd ntre tiparele de traum (capitolul 9), dintre cele trei
remedii se evideniaz clar Pulsatilla.
NTREBRI OBINUITE
lat rspunsurile la cteva dintre ntrebrile care mi se pun n mod
obinuit:
1.
Nu. Aceasta este ghiceal i nu te poi ncrede n ea. Exist multe remedii
pentru vorbrei.
3.
8. Indexuri de remedii
CUM S FOLOSII INDEXURILE
Ele trebuie folosite drept linii directoare n descoperirea remediului
homeopatic corect pentru trauma pe care o tratai. Indexurile propriu-zise sunt
precedate de un tablou sinoptic care v ofer mai muite ci de acces n sistemul
de remedii.
Este important s fii flexibil: nu ratai elemente evidente, cum ar fi meseria
unei persoane, dar, n acelai timp, luai aminte la criza prin ea care trece
acum, cci aceasta poate spune foarte multe despre persoana respectiv. Unele
lucruri se vor pune reciproc n eviden: rigiditate mental, un spate nepenit i
un deget nepenit, toate ilustreaz aceeai idee. Acestea sunt lucruri
importante.
Pentru a indica diferitele grade de importan n raport cu un anume semn
sau simptom se folosesc caractere tipografice diferite. Aceast informaie se
bazeaz pe aproape 200 de ani de experien clinic; aadar este demn de
ncredere.
Caracterele de litere normale nseamn c remediul este indicat pentru
semnul sau simptomul respectiv.
Literele ngroate i nclinate (aldine i cursive) nseamn c remediul este
n mod obinuit indicat pentru semnul sau simptomul respectiv.
MAJUSCULELE nseamn c avem de a face cu un simptom CHEIE pentru
remediul respectiv, acesta fiind frecvent indicat pentru acel semn sau simptom.
MAJUSCULELE GROASE ! NCLINATE indic faptul c ne gsim n faa
remediului PRINCIPAL pentru simptomul sau semnul respectiv.
Pe scurt, n josul fiecrei pagini avei o legend:
LISTA
REMEDIILOR
Acon
Anac
Arg n
Am
Ars
Aur
Bar c
Bell
Calc
Canrt
Care
Caust
Cham
China
Coloc
Hyos
Ign
Kali c
Lach
Lyc
Med
Mere
Nat m
Nit ac
Nux v
Ph ac
Phos
Plat
Puls
Sep
Sil
Staph
Stram
Sulph
Taran
Thuja
Tub
Aconite
Anacardium
Argentum nitrate
Arnica
Arsenicum
Au rum
Baryta carbonicum
Belladonna
Calcarea carbonicum
Cannabis indica
Carcinosin
Causticum
Chamomilla
China
Colocynthis
Hyoscyamus
Ignatia
Kali carbonicum
Lachesis
Lycopodium
Medorrhinum
Mercury
Natrum mur
Acid nitric
Nux vomica
Acid phosphoric
Phosphorus
Platina
Pulsatilla
Sepia
Silica
Staphisagria
Stramonium
Sulphur
Tarantula hispanica
Thuja
Tuberculinum
referitor
la
atitudine,
comportament
personalitate
Mnie
bani,
ncredere
Sensibilitate
psihic
Auto-subapreciere
Auto-
INDEX
REFERITOR
LA
CAUZELE
TRAUMELOR
STRESULJ
CAUZ - MNIA
Mnie reprimat: Aur,Care, Cham, Ign,LYC, Natm,Sep, STAPH.
Mnie si indignare: Ars, Aur, COLOC, Lyc, Mere, Nat m, Nux v, Plat,'
STAPH.
Mnie i suferin n tcere: Acon,Ars, Aur, Bell, Care, Cham, China,
Coloc,Hyos, IGN, LYC, Natm,Nuxv, Ph ac,Plat, Puls, STAPH.
v,
Sulph.
Umilire i mnie:
COLOC.
Umilire i indignare:
*Se ofenseaz uor:
Coloc, Lach,
LYC,
STAPH.
V,
CAUST,
fost pedepsit:
Ign,Nat
m,
Tarant.
Stram,Tarant.
Grosolnia celorlali: Anac, Ca/c, Care, Med, Nat m, Nux v, Ph ac, STAPH.
Acon,
Aur,Bell, CHAM,
Co/oc,
Sulph, Tarant.
Violen: Aur, Sil, STRAM, Tarant.
CAUZ - FRICA
Anticiparea, stresul, nervozitatea de dinainte de examen,
trac, nervozitate naintea unei ntlniri etc:
CALC, CARC, Caust,China, Hyos, IGN, LYC, MED, Nat m, Ph ac, PHOS,
PULS, SIL, Tub.
Jen, stinghereal: Coloc, Ign,Ph ac, Plat, Sep, Staph, SULPH.
Fric: ACON, Arg n, Bell,Calc, Care, Caust, Ign,Lyc, Phos, Puls, Sil.
Team: ACON,
LYC, NAT M,
ACON.
Dezamgire recent:
IGN.
Care, Ign,NAT
M,
Nux v, Puls.
Ign,
PH AC.
IGN, NAT
M,
PH AC, Phos.
Nux v, Sulph.
Nat m, Plat,Staph.
Calc,
Ign,
Poziie piedut:
Ign, Plat,Staph.
Thuja.
Furie, nverunare:
Am, Aur.
Lach, Staph.
Phos.
Exces sexual: CALC, CHINA, Kali c,LYC, Mere,NUX V, PH AC, PHOS, Puls,
SEP, Sil,STAPH.
Ruine: vezi Umilire, Indignare, Abuz sexual, Jignire, Contrazicere, Jen.
oc: vezi Spaim.
Stres: vezi Anticipare.
Surprize plcute:
Activitate mental:
STAPH,
China, Mere.
TUB.
PLAT.
Anarhism: Arg n, Caust,Mere.
Anarhism revoluionar:
Tarant, Tub.
*Dispreuitor:
Ars, Aur,
CAUST, LACH,
Lyc,
Mere.
*Critic:
Sep,SULPH.
Crud, inuman: ANAC, Ars,Bell, Care, China, Hyos, Lach,Med, Nit ac,Nux v,
Plat,Staph, Stram,Tarant.
Crud fa de animale:
Distructiv:
Bell,Calc,
Care,
Hyos,Lach,
Nuxv,Phos,
Plat,
Staph,
STRAM,Sulph, Tarant,Tub.
Mere.
nstrinat de familie: Anac, Arn, Ars, Nat m, Nit ac,Nux v, Phos, Plat,
Sep,Staph.
ANAC,
Ur fa de femei:
Puls.
AUR,
IGN,
NUX V,
HYOS,
Lach,LYC,
NAT M,
Nit ac,
Acon, ANAC,
NUX V,
ARS,
Ph ac, Staph,
STRAM, TUB.
Tendin de a ridiculiza:
v.
Grosolnie: Anac, Cham, Chin, HYOS, LYC, Nux V, Phos, PLAT, Stram.
njur: Ars, Bell, Hyos, Lyc, Natm, NIT AC, Nuxv, Tub.
Lips de compasiune: Anac, Ars, Cham, China, Nat m, Nit ac, Plat, Puls,
Sep.
MNIE INTERIORIZAT SUB FORM DE TRISTEE ETC.
Dominat de sentimentul c ar fi urmrit de ghinion: Care, China, Kali c,
Lyc, Sep, Staph, Sulph.
i roade unghiile, i smulge prul: Acon, Ars, Bar C, Calc, Care, Cust,
Hyos, Lyc, Med, Nat m, Nit Ac, Phos, Puls, Sil, Staph, Stram, Sulph, Tarant.
Distruge obiecte: BELL, Hyos, Sil, STRAM.
Depresie, disperare: Acon, Anac, Arg n, ARS, AUR, CALC, Cann /', Caust,
China, IGN, Lach, LYC, Med, Mere, Nat m, Nit ac, Nux v, Puls, Staph, Stram,
SULPH.
Depresie cu tendin de sinucidere: Anac, Ars, AUR, Bell, Calc, Care, China,
Hyos, Ign, Lach, Med, Mere, Nat m, Nux v, Puls, Sep, Stram.
Disperare pricinuit de durere: Acon, Ars, AUR, Calc, Cham, China, IGN,
Lach, Med, NAT M, Nux v, Stram.
Disperare datorat convingerii c nu se va nsntoi: Acon, ARS, CALC,
Ign, Med, MERC, Nit ac, Sep.
Disperare din motive religioase: Arg n, ARS, AUR, Ca/c, LACH, Lyc, Med,
PULS, Stram, Sulph, Thuja.
Sentiment de dezgust: Kali c, Mere, PULS, Stram, SULPH.
ndoial: Ars, Aur, Bar c, Chin, Lach, Nux v, Sep, Sil, Staph, Thuja.
Vinovie: ARS, AUR, Bell, Caust, Hyos, Ign, Lach, Med, Mere, Natm, Nux v,
BAR C, Bell,CANN I, CAUST, Hyos,LACH, LYC, Med, Mere, Nit ac, Nuxv,
Phos,PULS, Sep, Staph,STRAM, SULPH.
SENSIBILITATE PSIHIC
Clarviziune, receptivitate psihic: Acon, Anac, Arn, Calc, Cann i, Care,
Hyos, Lach, Med, Phos,Sil, Stram, Tarant.
AUTO-SUBAPRECIERE
Comportament infantil: Arg n, BAR C, Ign, Ph ac, Stram.
*
Puls,STRAM!
Blnd, sfios: Acon,ARN, ARS, Calc,CARC, Ign, Lyc,NAT M, Nit ac, Nux v,
Phos,PULS, Sep, SIL, Stram, Sulph, Thuja.
Se consider respins, abandonat, prsit: Anac, Arg n,AUR, Bar c, Calc,
Cann i, Care, China, Kali c, Lach, Mere, Plat,PULS, Sep, STRAM.
Ploconeal fa de alii: Hyos, Nat m, Nux v, Plat, Puls, Sil, Sulph.
Servil, supus, slugarnic: Anac, Lyc, PULS, Sil, Sulph.
Timid: Acon, Ars, Aur,BAR C, CALC, Caust, China, Ign,KALI C, LYC, Mere,
Nat m, Nit ac, Nux v,PHOS, PULS,SEP, SIL, Staph, Stram,SULPH, Tub.
Timid, evit s te priveasc n ochi: Bar c, Calc, China, Ign, Mere,PULS,
Staph, Stram, Sulph.
Lipsit de fermitate, de energie, molatec: Bar c, Calc, Sil.
Ocolit de succes, se ateapt mereu la eec: Arg n, Aur, Mere, Nux v, Sil.
Tendina de a fi maleabil: Ars, Ign, Lyc, Nux v,PULS, Sil,Staph, Sulph.
AUTO-SUPRAPRECIERE
Ludros, fanfaron: Arn, Ars, Bell, Lach, Mere, Nat m, Nuxv, Plat, Stram,
Sulph.
Ipocrit: Bar c, Caust, Lyc, Mere, Nux v, Phos, Puls, Sep, Sil, Sulph.
Dominator: ARS, Lyc.
Excentric: Bell, Cann i,LACH, Tarant.
Exaltat politic: Bell, Caust,Lach, Nuxv.
Egocentric: Anac, Arn, Aur, Calc, Lach, Lyc,Med, Mere, Nux v, Phos, PLAT,
Sil,Staph, Stram, Sulph.
ngmfat: Caust, Hyos, Lach, LYC, PLAT, Puls, Sil, Staph, Stram,SULPH.
Avid de putere: Ars, Lach, Lyc,Nuxv, Sulph.
Mndru: Arn, Ars, Caust, Chin, Hyos, LACH, Lyc, Nux v, PLAT, Staph,
Stram, Sulph.
Invidie, dorete ceea ce au alii (nu este acelai lucru cu gelozia): ARS,
Calc, Lach,Lyc, Nux v, Plat, Puls,Sep, Staph,Sulph.
Gelozie: Anac, Ars, Calc, Coloc, HYOS,Ign, Kali c, LACH, Lyc, Med, Nat m,
NUX V, Ph ac, Plat, Puls,Sep, Staph, Stram,Thuja.
SEXUALITATE
Anxietate, ngrijorat pentru soarta prietenilor cnd este acas: Phos, Sulph.
Anxietate, ngrijorat pentru soarta altora: Arg n, Ars, Care, CAUST, Nux v,
Phos, Staph, Sulph.
INDIFEREN
*Lenes, mai ales cnd e vorba de munc: CHINA, LACH, NAT M, NIT AC,
NUXV, PHOS, PULS, SEP, SULPH, TUB.
Voin dispersat: ANAC, Lach.
i lipsete voina, elanul, avntul: Bar c, Calc, Lyc, Mere, Nat m, Phos,
Sil, Sulph.
Voin slab, om siab: Anac, Ars, Bare, CALC. Caust, China, Ign, Kali c,
Lach, Lyc, Mere, Nat m, Nux v, Puls, Sil, Staph, Sulph, Tarant.
Tl cuprinde teama cnd este gata s mearg la biseric sau la teatru: ARG
N.
*Claustrofobie: Acon, Arg n, Calc, Ign, LYC, Med, PULS, STRAM.
Jeama de contagiune: Bare, CALC, Lach, Sil, SULPH.
~--------
Alimente srate: ARG N, Calc, Care, LZaust, China, Med, NAT M, NIT AC,
Phac,PHOS, Sil, Staph, Sulph, Tarant, Thuja, Tub.
Crnai: Arg n, Nux v.
Mncare bogat condimentat, asezonat: Acon, Arg n, Ars,Aur, Care, Caust,
CHINA, Nat m, Nit ac, Nux v, PHOS,Puls, Sep, Staph, SULPH, Tarant,Tub.
Sup: Care, Mere, Nat m, Staph,Sulph.
*Alimente acre, acidulate: ACON, ARN, Ars, Calc, Cham, China, Ign, Kali c,
Lach, Med, Nat m,Ph ac, Phos, Puls, Sep, Stram, SULPH.
Preferine alimentare ciudate n timpul graviditii: Calc, Sep.
Zahr: ARG N, Calc,Care, Kali c, Lyc, Phos.
Dulciuri n general (nu este acelai lucru cu ciocolata): ARG N, ARS,
Calc,CANN I, Care,CHIN, Kali c, LYC, Med, Mere, Nit ac, Phos, Puls,
Sep,STAPH, SULPH, Tub.
Ceai: Thuja.
Roii: Ign.
Zarzavaturi: Ars, Cham, Sulph.
Oet: Arn, Ars, Care, Nat m,Puls, Sep,Sulph.
Vrea ceva, dar nu stie ce anume: Cham, China,IGN, Lach, PULS, Sil.
Buturi calde: ARS, Bell, Care, Kali c, Lyc, Sulph.
Mncare cald: ARS, Lyc,Med, Ph ac,Sil.
este o aversiune.
Acrituri: Arg n, Bell,China, Ign, Lyc, Nat m, Nux v, Ph ac, Sulph, Tub.
Buturi alcoolice: Ars, Bell, Calc, Cham, China, Hyos,Ign, Lyc, Mere,Nuxv,
Ph ac, Phos, Sil, Stram, Sulph.
Buturi alcoolice - bere: NUX V
Buturi alcoolice - bere englezeasc cu un procent mai mare de alcool:
BELL, Calc, Cham,CHINA, Med, Mere, Nat m, NUX V, Ph ac, Phos,Puls, Sep,
Sulph.
Buturi alcoolice - whisky: Ign, Mere,Ph ac, Stram.
Buturi alcoolice - vin: ACON, Care, Ign,LACH, Mere,Nat m, Nux v, Ph ac,
Puls, Sil, Sulph,Tub.
Fasole i mazre: Lyc,Med, Nat m.
Pine: Calc, CHINA,Ign, KALI C, Lyc,NAT M, Nit ac, Nux v, Ph ac, Phos,PULS,
Sep,SULPH, Tarant.
Pine n perioada graviditii: Sep.
Micul dejun: Lyc.
Unt: Ars, Care, CHINA, Mere,Nat M, Phos,PULS.
Varz: Kali c, Lyc.
Brnz: Arg n,China, Nat m, Nit ac, Sil, Staph,Tub.
Brnz tare: Mere,Nit ac, Sulph.
Cafea:
Acon,
Bell,CALC,
Care,
Caust,
Cham,
China,
Lyc,
Mere,
*Carne: Arn, Ars, Aur,CALC, Care, CHINA, Ign, Kalic, Lyc, Mere, Nat m, Nit
ac,NUX V, Phos, Plat,PULS, SEP, SIL, SULPH, Tarant, Tub.
Carne de vac: Mere.
Carne proaspt: Thuja.
Pepeni: Ars, China.
Lapte: Arn, Ars, Calc, Care,IGN, Phos, Puls,Sep, Sil, STAPH, Sulph.
Laptele mamei: Calc,Lach, Mere,Nat m, SIL, Stram.
Msline: SULPH.
Scoici: Acon, Calc, Lyc, Med, Phos,Sep.
Plcinte, patiserie: Ars,Lyc, Phos, Sep.
Mazre: Med.
Cartofi: Phos,Sep, Thuja.
Budinci: Ars, Calc, Phos.
Sare, alimente srate: Care,China, Lyc, Mere, Nat m,Nit ac, Phos, Puls,
Sep,Sil.
Mncare gelatinoas: Calc,Med, Nat m.
Mncare solid: Bell, Lyc, Mere, Staph,Sulph.
Sup: Arn,Ars, Bell, Care, Cham, China, Kali c, Lyc, Nat m, Puls, Staph.
Mncare acr: Bell,China, Ign, Lyc, Nat m, Nux v, Ph ac, Sulph. Cpuni:
China, Sulph.
Zahr: Ars, Caust, Mere, Phos.
Dulciuri (nu este acelai lucru cu ciocolata): Arg n, Ars,Bar c, Care,
CAUST, Kali c, Lyc, Mere,Nit ac, Nux v, Phos,Puls, Sulph.
Ceai: China,Nux v, Phos, Thuja.
Roii: Phos.
Napi: Puls, Sulph.
Zarzavaturi: Bell, Caust, Natm, Phos,Sulph, Tub.
Ap rece: BELL,Caust, China, Natm, NUX V, Phos, Puls, STRAM, Sulph.
alt poziie. De exemplu, cei de tipul Medorrhinum spun c se simt cel mai
bine cnd dorm pe burt. V poate ajuta i dac o persoan spune Cnd sunt
suprat dorm ntotdeauna pe...
Pe spate: Acon, Am, Ars, Aur, Calc,Cham, China, Coloc, Ign, Lyc, Med, Nat
m, Nit ac, Nux v, Phos, Plat,PULS, Stram, Sulph.
Pe spate i cu minile pe burt; pe: PULS.
Pe spate cu minile deasupra capului: Ars, Care, Med, Nux v, Plat, PULS,
Sulph.
si schimb des poziia: ARS, Aur, Ign,Kali c, Lach, Lyc, Phos, Plat.
Ghemuit, cu picioarele adunate: Anac, Cham,China, MERC, Nat m,
Plat,PLUS, Stram.
Cu picioarele afar de sub ptur pentru a le rcori: Calc, CHAM, LACH,
MED, Phos, Plat,PULS, Sep,Sil, SULPH.
Pe burt: Ars, Bell,Calc, Care,Caust, Coloc,Ign, Lach, Lyc, MED, Nat m,
Phos,PULS, Sep, Stram, Sulph, Tub.
Cu capul ngropat n pern: Arn, Bell, Lach.
Cu capul dat pe spate: Bell,China, Hyos, Ign, Nux v,Sep.
Cu capul nclinat n fa: Acon, Phos, Puls, Staph.
Cu capul n jos: Arn, Nux v, Sil, Sulph.
Sprijinit pe genunchi cu faa ngropat n pern: Care, Lyc, MED, Phos,
Sep, Tub.
Sprijinit pe genunchi i coate: Calc, Care, Lyc, Med,Phos, Sep, Stram, Tub,
Pe partea stng: Acon, Bar c, Calc, Care, China, Mere, Nat m, Phos, Sep,
Sulph.
INDEX
REFERITOR
LA
SEMNE
FIZICE
SIMPTOME
NEOBINUITE
Semnele i simptomele neobinuite, numite i simptome cheie, sunt foarte
utile n alegerea remediilor. Simptomele obinuite sunt, n fond,
aceleai pentru toat lumea; prin urmare ele nu pot furniza indicii pentru
alegerea remediului, n timp ce simptomele neobinuite pot.
Lista se refer la ntregul corp, regiune cu regiune, prezentat de sus n jos.
Nu este complet; const dintr-o selecie de simptome interesante, fiind omise
cele comune, obinuite. Versiunea complet se ntinde pe mai mult de o mie de
pagini tiprite cu litere foarte mici i se numete Repertoarul lui Kent.
SIMPTOME NEOBINUITE CARE AFECTEAZ
NTREAGA PERSOAN
*Toamna agraveaz: Calc, China, Coloc,LACH, LYC, Mere, Stram.
Modificarea poziiei amelioreaz: Arn, Ars, Caust, Cham, IGN, Lach, Lys, Ph
ac,Phos, Plat, PULS,Sep, Staph, Thuja.
Simptomele se schimb tot timpul: Care, Ign,Kali c, Puls, Tub.
Vremea senin agraveaz: Acon, Caust, Nux v.
Vremea noroas amelioreaz: Caust.
*Stri contradictorii i alternante: Care, IGN, Lyc, Nat m, Plat, PULS, Sep,
Staph, Thuja,TUB.
Pipernicit, mic, nedezvoltat: BAR C, Calc,Care, Med, Sil, SULPH, Tub.
*Dimineata n jurul orei 11 se agraveaz: Nat m,Nux v, Phos, Sep, SULPH.
Seara se amelioreaz: Arn, AUR, Care, Lyc, MED, Nat m, Nux v, Puls, Sep.
Exerciiile fizice amelioreaz: Arg n,Calc, Care, Caust, Ign,Kali c, Nat m,
SEP,Sil, TUB.
*Ameteli, lein n timpul menstruatiei: Acon, Calc, Ign,LACH, NUX V,
Puls,SEP.
Ameeli, lein n timpul sarcinii: Bell, Kali c, Nux v, Puls, Sep.
i cade prul dup ce a nscut: Calc,LYC, Natm, Nit ac, Sep,Sil, SULPH.
Prul i cade n timpul sarcinii: LACH.
*Prul i cade pe poriuni mici, n pete: Ars, Calc,Nat m, Phos.
Dimineaa i deschide greu: Bar c, Caust, Lyc, Nit ac, Ph ac, Sep.
Roeata marginilor: Arg n,ARS, Coloc, Med, Nat m, Ph ac, Puls, SULPH.
Urcioare, orjelet recidivant: Care, Puls, Sil,Staph, SULPH, Tub.
Urcioare, orjelet n unghiul intern: Bar C, Natm,Sulph.
Lcrimeaz la aer rece: Lyc, Phos, PULS, Sep, Sil,Sulph, Thuja.
SIMPTOME NEOBINUITE LEGATE DE VEDERE
SEP.
Necesitate continu de a urina n timpul sarcinii: Acon, Puls, Sulph.
*Urineaz involuntar cnd tuete: Bell,CALC, CAUST, Kali c, Lyc, NAT M,
Nux v,Ph ac, Sep.
Urineaz involuntar cnd rde: CAUST, Nat m, Nux v, Puls, SEP,Tarant.
Urineaz involuntar dac ncearc s se abin: Calc, Mere, Natm,
Puls,Sep, Sulph, Thuja.
Urineaz involuntar cnd i sufl nasul: CAUST, Nat M, Puls.
SIMPTOME NEOBINUITE
PRIVIND ORGANELE GENITALE MASCULINE
Masturbaie n copilrie: Bar c, Care,Hyos, Med,Ph ac, Plat, Staph, Tub.
Atrofierea penisului: Arg n, Cann i,IGN, LYC, Staph.
Aversiune fa de activitatea sexual: Caust, Kali c, Lach, LYC, Nat m,
Phos,-Staph.
Inflamarea testiculelor dup oreion: PULS.
Atrofierea testiculelor: Arg n, Aur,Bar c, Staph.
SIMPTOME NEOBINUITE PRIVIND ORGANELE GENITALE FEMININE
Cderea prului, pilozitate diminuat: NAT M, Nit ac. Insensibilitate a vaginului:
Phos,Sep.
Mncrime n perioada graviditii: Calc, Mere, SEP.
Aversiune pentru activitatea sexual: CAUST, Lyc, Med,NAT M, Phos, SEP,
Sulph.
Candidoz cu secreie abundent: CALC, LYC, SEP, SIL, Thuja. Candidoz
la pubertate: SEP.
Uscciunea vaginului: Acon, Ars, Bell, Lyc, NAT M,Puls, Sep, Tarant.
Senzaii dureroase n vagin n timpul contactului sexual (dis- pareunie):
ARG N, Kali c, NAT M,Plat, SEP,Staph, Sulph, Thuja.
SIMPTOME NEOBINUITE PRIVIND RESPIRAIA Astmatic dup miezul
nopii: ARS, Lach.
Astmatic dup miezul nopii, bolnavul trebuie s sar din pat:
ARS.
Astmatic la ora 2 dimineaa: ARS, Med.
Astmatic ntre 2 i 3 dimineaa: KALI C.
i suprasolicit spatele la cel mai mic efort: CALC, LYC, Nux v, Ph ac, Sep.
SIMPTOME NEOBINUITE PRIVIND MINILE l PICIOARELE
*Noduli artritici la ncheieturile degetelor: CALc, CAUST, Lach, LYC, Med,
Sil, Staph, Sulph.
Degete nepenite i cu noduli artritici la ncheieturi: LYC.
*Acumularea excesiv de lichid n bursele tendinoase: ARN, NATM,SIL.
Inflamaia degetului mare de la picior (panariiu la nivelul halucelui):
Phos,SIL.
Btturi n tlpi: Ars, Calc,SIL.
Crampe n gambe cnd i ntinde picioarele n pat: CALC, Sulph.
Degerturi la degetele de la picioare: Nit ac, Nux v, PULS.
Erupii la plic articulaiilor: NAT M, Sep.
Mini neastmprate, nu pot fi stpnite: Ars, Hyos, Sulph, TARANT.
Genunchi reci noaptea: PHOS,SEP.
Durere de genunchi la coborrea treptelor: Kali c, Mere, Nit ac.
9. Tipare de traum
DE CE TIPARE fMODELE)?
Civa cercettori au sondat profunzimile memoriei unor oameni foarte n
vrst, care i aminteau fapte legate de copilria bunicilor lor. Astfel, ei s-au
ntors cu 200 de ani n urm i au descoperit n traumele acelor vremuri
aceleai teme ca i n cele din timpurile noastre. Ele figureaz att n operele lui
Shakespeare, ct i n miturile Greciei antice. Modelele de traum ale societii
umane au rmas, se pare, neschimbate de-a lungul a mii de ani, fiind mereu
aceleai i existnd un numr relativ mic de modele de suferin.
Privit ca tipar traumatic, o anumit persoan este asemeni unui muzician
cu instrumentul su: sufletul caut s se exprime i s dobndeasc experien
folosind trupul drept instrument.
S presupunem c iniial persoana este un pian care necesit reparaii.
Remediul homeopatic i repar mai nti ciocnelele i tam- burii, dup care l
reacordeaz. Pe msur ce persoana i recapt sntatea, ea va schimba
genul de muzic interpretat pn atunci cu altul mai apropiat de sufletul su;
n plus, ea va deveni tot mai iscusit n interpretare. Iar dup un timp, pe
msur ce sntatea se mbuntete tot mai mult, ea va dori s-i compun
propria muzic. Mai trziu, cnd va dobndi miestrie, va deveni una cu
instrumentul su, iar muzica ei va fi transcendent: acesta este momentul n
care se aude doar muzica, iar instrumentul se estompeaz, se ajunge la o
comunicare de la suflet la suflet. Totui, de-a lungul tuturor acestor metamorfoze, persoana nu nceteaz nici un moment s fie ceea ce fiina ei luntric
cere: un pian. n general, oamenii nu se abat de la tiparul preexistent, cel care
cnt este n continuare instrumentul originar, poate cu unele mici variaii - un
alt registru de sunet, de exemplu - dar acum el nu mai reprezint o
constrngere pentru spirit.
Aadar, n acest model, fiecare dintre noi este un instrument muzical
construit n perioada timpurie a vieii noastre, iar homeopatiei i revine rolul de
Pentru aduli acelai remediu poate avea mai multe faete, cum ar fi
Sulphur filosoful i Sulphur omul practic.
Exist, de asemenea, o polaritate sau un revers al fiecrui model; de
exemplu, o persoan poate s prezinte latura cumsecade ori, dimpotriv, pe cea
nesuferit a unui remediu. Un Lycopodium poate s fie dictatorial, dar i lipsit
total de ncredere n sine. Kali carb poate fi puternic ori slab. Unele modele
prezint ambele aspecte ca fiind operaionale simultan sau diferitele faete intr
n aciune n situaii diferite; Lycopodium, de exemplu, poate s fie dictatorial
acas, dar plin de supunere la locul de munc sau invers.
Fiecare model are o faet interioar i o alta exterioar. Cea interioar
este, de regul, cea blnd, slab, mai vulnerabil i care, nu de puine ori,
arat adevratul fel de a fi, mai ales n cazul unei persoane tinere.
Comportamentul exterior este, adesea, o compensaie pentru starea interioar,
o exteriorizare a naturii ego-ului, o postur defensiv destinat s protejeze
slbiciunea interioar. Este important s nelegem c fiecare om are o
personalitate exterioar, un fel de a se prezenta lumii, o faad n spatele creia
se ascunde personalitatea lui interioar, mult mai vulnerabil, mai slab,
copilroas, imatur, este fiina lui luntric ce sufer, privat fiind de
afeciune i blocat ntr-un anumit tipar traumatic. Multe dintre problemele
lumii se bazeaz pe extinderea la nivelul maselor a conflictului dintre aceste
mti i realitile luntrice. Aceste atitudini de protecie sunt compensaii
necesare supravieuirii n cazul copiilor care cresc ntr-un mediu ostil, lipsii de
dragoste; dar, dac ele se menin i la aduli, n relaiile lor cu persoanele
apropiate atunci cnd, de fapt, nu mai sunt utile, ele devin ziduri de nchisoare,
armuri de protecie mpotriva iubirii, aprndu-i de ceea ce aceti oameni i
doresc cel mai mult. Remediile homeopatice pot fi folosite ca instrumente de
nmuiere, de dizolvare a acestor armuri exterioare, deschiznd cale liber
iubirii s ptrund n interior.
De-a lungul ntregii noastre viei, cu toii suntem nconjurai de nenumrate surse de iubire; dar noi am nvat s ne retragem n locuri sigure,
ferecate, n care iubirea nu poate ptrunde. De exemplu, oamenii de tipul
Arsenicum sunt foarte critici. Ei i dezaprob pe ceilali pe fa sau numai n
gnd, inndu-i, astfel, la distan. Cine ar vrea s stea n preajma unei astfel de
persoane? Ei i critic, totodat, i propriul comportament i astfel,
Atitudinea
Oameni plini de vitalitate, viguroi, extravertii i robuti, dar care sunt
extraordinar de sensibili la ocurile mentale, psihologice, cum ar fi: un
cutremur, a rmne blocat n lift, ntr-un tunel fr lumin, accidente sau orice
ntmplare care i-a provocat unei persoane slabe de nger un oc puternic.
Ei se comport ca i cum moartea ar fi iminent; teama de moarte este
foarte intens (dar acest lucru poate s nu fie evident i trebuie s ncerci s le
ptrunzi starea mental). O puternic claustrofobie, care se poate manifesta
chiar i atunci cnd respectiva persoan cltorete cu maina pe o autostrad,
ori n lift etc. Team intens de cutremure (o alt form de oc).
Prietenos i plin de compasiune.
Trauma ca boal
Claustrofobie. Fobii intense determinate de orice oc sau spaim, cu totul
disproporionate fa de eveniment.
Afeciuni grave aprute subit. Atacuri puternice de panic, mai ales dac
sunt declanate de un eveniment similar cu ocul iniial. Palpitaii.
ANACARDIUM
Cuvnt cheie:Izolare total
Sursa: Plant (nuc de mlatin)
Stresuri
Izolare i separare, fie la natere, fie dup, ceea ce l face s-i piard
respectul fa de sine. Umilire. Muncesc din greu, n condiii vitrege pentru a-i
demonstra siei propriile caliti, apoi cedeaz, clacheaz.
Represiune violent, adesea justificat ca fiind disciplin.
Atitudine
Un teribil complex de inferioritate, lips de ncredere reflectat n cruzime,
insensibilitate i agresivitate criminal. Fantezii violente. Imaginea lupului
singuratic, artndu-i colii, dar totui nencrezndu-se ndeajuns n forele
sale pentru a ataca.
Un sentiment de neputin. Trebuie s se conving pe sine nsui de
propriile caliti, cci se simte un nimeni i dorete cu disperare s fie iubit i
acceptat de ceilali.
Situaii n care respectul de sine depinde n mare msur de anumite
realizri, cum ar fi trecerea unui examen, promovarea n funcie etc. Nereuita
aciunea cu douzeci de ani n urm sau chiar cu mai mult. Este, de asemenea,
foarte bun pentru leziunile iterative cauzate de deformrile articulare, cum se
ntmpl n sechelele de poliomielit. Poate fi de mare ajutor pentru combaterea
durerilor pricinuite de traumatismele repetate ce nu pot fi evitate.
ARSENICUM
Cuvnt cheie: Ordine
Sursa: Arsenic
Stresuri
Un sentiment adnc de mnie, izvort din lipsa de ocrotire n copil- rie. Mic
fiind, el nu s-a simit niciodat n siguran i a crescut ncercnd s-i
compenseze acest neajuns. Probabil a fost prea mult dojenit, fr ca cineva s-i
poarte cu adevrat de grij.
Atitudinea
Este ordonat pn la obsesie. O ordine desvrit domnete la el acas,
toate sunt la locul lor i rnduite cu grij; aidoma i mbrcmintea, foarte
elegant, asortat adesea cu accesorii din aur cum ar fi ceasuri, bijuterii etc.
Orientarea lor este una esenialmente egoist, cutnd permanent
sigurana n posesiuni, avere, bani, dar mai ales la oameni, n particular la cei
apropiai (so, soie, copii). Ei i in sub control pe cei din jur prin bani i
abordeaz viaa avnd parc permanent pe buze ntrebarea: Cu ce m aleg eu
din asta?. Dac partenerul lor se mbolnvete, reacia lor luntric este Ce
m fac dac moare?; de altfel, ntre fricile lui, cea de moarte este pe prim-plan.
Nevoia de ordine i de a controla totul izvorte din mnia care i rvete fiina
luntric i o profund nesiguran venind de undeva din fraged copilrie, din
nevoia stringent de a-i crea senzaia de siguran prin ordine i avere. Ei nu
sunt contieni ns de toate acestea.
Le este fric s rmn singuri, doresc s fie mereu cu cineva i i fac griji
peste msur pentru sntatea proprie.
La nceput, rcesc des, le e sete i beau apa n nghiituri mici; sunt
friguroi, nelinitii, momentul n care se simt cel mai ru este dup miezul
nopii. Sunt reprezentarea tipic a celor care se trezesc la miezul nopii i umbl
n sus i n jos chinuii i frmntai de grija c vor muri, cer s fie chemat
medicul, dei, adesea, nu este vorba dect de o problem minor. Mai trziu, pe
msur ce boala se agraveaz, frica lor crete, mai ales cea de moarte; o teribil
anxietate pune stpnire pe ei, la baza creia se afl de fapt frica de moarte i o
adnc nevoie de companie.
El dezvolt adesea simptome tipice astmaticilor, mai ales dup utilizarea
excesiv a antibioticelor, administrate de medic sub presiunea anxietii
pacientului i a rcelilor repetate. ntr-adevr, din cauza sentimentului lor de
nesiguran, Arsenicum sunt cei mai n msur s sufere un abuz medical de
acest fel. Ei se vor adresa medicului pentru cele mai mici tulburri i de aceea
primesc mult prea mult tratament supresiv, mai mult dect poate ndura
constituia lor. Ulterior n via, ei devin critici, caut tot timpul nod n papur,
se frmnt, disperai c nu se vor mai vindeca i, n final, pot ajunge la
sinucidere.
Psihodinamica
Sunt oameni iui la mnie i foarte critici fa de alii, ca i fa de ei nii.
Fac adesea glume rutcioase, pe care ei le consider amuzante, dar resimite
ca pline de cruzime de ctre cei vizai; fac, de asemenea, glume automat,
nerealiznd c acestea sunt motivul pentru care se simt izolai i nesiguri ntr-o
lume ostil. Ei i otrvesc ambiana. Att de puternic le poate fi mnia nct
simt impulsul de a ucide, iar cnd aceast mnie este dirijat spre ei nii, se
nate sentimentul vinoviei, tristeea, disperarea i, n cele din urm, dorina
de a-i pune capt vieii. Ei ncearc s o fac spnzurndu-se sau, n mod
incontient, prin astm, principala patologie a unui om de tip Arsenicum care, ca
i spnzurarea, nseamn sufocare. Ei devin triti cnd sunt singuri, deoarece
nu este nimeni a'supra cruia s-i reverse mnia prin glumele lor rutcioase.
Le e team cnd sunt singuri, deoarece, undeva n strfundurile fiinei lor, simt
impulsul de a se omor i acesta este i motivul fricii lor de moarte.
Simptome cheie
Ordine, nelinite, anxietate, insomnie, caut pricin, team de boal,
moarte i hoi, meschinrie, lcomie, sunt strngtori din cauza unei mari
nesigurane luntrice.
Foarte caracteristice pentru ei sunt durerile cu senzaie de arsur,
ameliorate de buturi calde sau obiecte calde. Secreii care ard i roeaa n
jurul nrilor sunt semne clasice pentru rceal.
Trauma ca boal
Astm-. Agravat noaptea, iniial din cauza rcelii care coboar direct n piept
mrturisea mama unui tnr de 24 de ani care s-a spnzurat dup ce prietena
lui a fost ucis ntr-un accident de circulaie. Acum, dac stau i m gndesc,
ar fi trebuit s observ c este profund deprimat. De unde fusese o persoan
extravertit, brusc a nceput s stea tot mai mult singur, ascultnd muzic i
izolndu-se de lume.
Tipologia unui Aurum este bine surprins n aceast relatare.
Sub presiunea evenimentelor, Aurum devin necugetai; de exemplu, la volan
fiind, vor apsa pe accelerator ori vor intra pe banda opus. Vina i reflexia ei,
datoria, sunt la mare pre pentru aceti oameni. Din ele se nate dorina
puternic de a se sinucide, pe care, ns, nu o duc ntotdeauna la ndeplinire. n
schimb, ei pot s-i caute mntuirea n religie, n meditaie, ntr-o practic
spiritual, pe care le vor lua foarte n serios, sau ntr-o alt profesie sau
activitate ncrcate de ndatoriri, ca reflectare a tendinei sinucigae i a
sentimentului c nu-s buni de nimic. De aceea, ei merg la biseric n mod
regulat, mediteaz sau rmn devotai ashram-ului mult timp dup ce guru-l
(maestrul spiritual) a murit. Alteori ajung s ocupe poziii nalte, cu multe
responsabiliti, fie n viaa laic, fie n activiti religioase.
Ei se simt cel mai bine seara.
Simptome cheie
Este contiincios, serios, se simte vinovat, poate obine realizri de
performan, nu suport s fie criticat, se simte bine cnd ascult muzic
clasic, este religios, mediteaz ndelung, intimideaz prin simpla sa prezen.
Trauma ca boal
Depresie cu tendine de sinucidere; exasperant de sobri. Suprimarea
mniei, a fricii i a altor sentimente le provoac angin pectoral i tulburri
cardio-circulatorii. Unii au probleme testiculare, mai ales pe dreapta.
Toate durerile sunt mai intense noaptea. Probleme cu inima. Dureri de cap
ngrozitoare, care parc le-ar sfredeli regiunea de deasupra ochiului drept.
BARYTA CARBONICUM
Cuvnt cheie: Retardarte (napoiere)
Sursa: Carbonat de bariu
Stresuri
Anticipare. ntmplri minore.
Atitudine
constat
dezvoltarea
ntrziat
anumitor
organe
hipertrofierea
Comportament violent.
CALCAREA CARBONICUM
Cuvnt cheie: Gras i greoi
Sursa: Creta (carbonat de calciu)
Stresuri
De cele mai multe ori apar probleme dup un efort intens, munc excesiv,
prelungit, pe plan mental sau fizic. Vederea suferinei i a nedreptii i
copleete, fiind cu deosebire tulburai de ntmplrile, relatrile, evenimentele
ngrozitoare, de tragediile cutremurtoare crora alii le cad prad, de
catastrofele aviatice ori naufragiile maritime; deopotriv i afecteaz grosolnia,
grijile, suferina, anticiparea evenimentelor.
Sunt stpnii de fric: fric s nu nnebuneasc, fric de insecte,
pianjeni, cini, stafii, srcie, ntuneric, nlime, cancer, boal, moarte,
accidente, oareci, obolani, influene malefice. Copiilor le este fric mai ales de
stafii, de ntuneric, cnd aud poveti nfiortoare care le pot produce chiar
comaruri.
Atitudine
Persoanele de tipul Calcarea pot fi identificate cu uurin. Aproape
ntotdeauna sunt grase, solide, late n umeri, cu o frunte ptrat, brzdat n
toate direciile de riduri. Au ntotdeauna probleme din cauza greutii excesive,
darideea de a slbi nu le prea surde. Blonzi, grai, flecii este o etichet
rutcioas ce le-a fost pus.
Le place s-i fac pe alii fericii. Se simt ru dup orice efort, trans pir i li
se taie rsuflarea dup ce urc fie i numai un etaj. Le este mereu frig i
transpir uor (n copilrie, pn pe la vreo cinci ani, sunt clduroi, ca mai toi
copiii).
Copiii se dezvolt lent, trudind din greu pn cnd deprind fiecare nou
aptitudine. Sugarilor le transpir noaptea capul (la fel ca n cazul lui Silica, la
care ns sudoarea are un miros acru) i se mulumesc s stea i s se joace
acolo unde au fost pui. Dei ncei, ei sunt adesea sclipitori, putnd deveni
mari gnditori. Sunt mai curnd estoase dect iepuri.
Par a fi oameni fericii, mulumii, care se zbat mult, dar, n final, i ating
scopul. Te poi bizui pe ei, sunt statornici i demni de ncredere. Totui ei se pot
suprasolicita, muncesc pn cad jos copleii, clacnd n cele din urm. i
de
lichide
corporale,
de
exmplu
prin
transpiraie
profuz,
Un copil care are colici ori de cte ori unul sau ambii prini sunt suprai.
Trauma ca boal
Dureri de stomac provocate de merele amare. Colic sau nevralgie cu
durere intens, cauzate de mnia reprimat sau de vexare. Dureri atroce, cu
caracter de cramp, colic cu senzaia de sfiere, tiere, strngere ca ntr-o
menghin sau ca ntr-un clete; dureri care rod, sfredelesc, declanate brusc. Se
amelioreaz dac bolnavul se apleac n fa, ndoindu-se din mijloc, dac se
ncovrig sau dac se apas cu putere pe abdomen.
Tuse sau orice alt simptom acut pricinuit de mnie. Colic biliar (litiaz
biliar/pietre la fiere), renal (pietre la rinichi) i uterin (dis- menoree).
Nevralgie i sciatic.
HYOSCYAMUS
Cuvnt cheie: A oca i a se expune Sursa: Planta (mseiari)
Stresuri
Gelozie. Abuz sexual, viol. Nervozitate cnd ateapt producerea unui
eveniment. Dezamgire n dragoste i iubire nemprtit. Admonestare.
Atitudine
ocant i neruinat sunt cele dou trsturi care-i caracterizeaz pe cei
crora li se potrivete acest remediu, focalizat pe sexualitate. Maniera lor de a se
exprima are o vdit tent sexual, prin obsceniti i pornografie. De exemplu,
ei pot s fie de o franchee jenant atunci cnd abordeaz subiecte intime.
Pentru ei nuditatea este o form de a oca, precum copilul care merge la
toalet i las ua deschis nct s poat fi vzut, sau exhibi- ionitii,
persoane care frecventeaz plajele pentru nuditi sau poart mbrcminte
indecent.
Sexualitatea
lor
este
ocant,
agresiv,
demonstrat
prin
de sub control i mai ales boala, de care le este fric. Exist o nepeneal la
toate nivelurile. Sunt oameni cu o puternic tendin de a controla totul,
precum poliitii, procurorii, contabilii, oamenii care respect litera legii.
Sufer n tcere i pot s par lipsii de emoii, n ciuda unei reale
sensibiliti luntrice. O femeie se poate simi frustrat avnd un astfel de so
care nu i exprim emoiile.
Sunt reprezentarea perfect a osteopatului i mai ales a profesorului de
Tehnica Alexander - oameni care au spatele slbit, dar care trebuie s stea
drepi, aa cum se cuvine. Sunt oameni coreci, ortodoci, convenionali, cu un
puternic sim al moralitii, dogmatici i nclinai s-i fundamenteze moral
toate aciunile, dorind permanent s fac lucrurile corect.
Ei pstreaz totul n ei pn cnd se prbuesc fizic, astfel nct boala vine
deodat i poate s fie grav. Au tendina de a se certa cu partenerul sau cu
familia, dar sunt prea dependeni pentru a-i prsi. Se vait ntr-atta nct i
vine s-i strngi de gt.
Alte semne de recunoatere ar fi pungile formate sub ochi, pleoapele
buhite, insomnie i crize de astm ntre 2 i 5 dimineaa sau n jurul acestor
ore, sensibiitate la curenii de aer rece, slbiciune a inimii, a spatelui, a
membrelor i a minii, transpiraie pe spate i dureri caracteristice - cu senzaie
de nepturi.
Pot fi oameni mrginii, posomori, excesiv de preocupai de simptomele
lor. Anxietatea i frica sunt resimite n stomac, la fel i zgomotele puternice.
Mamele se nelinitesc peste msur pentru copiii lor.
Pot s fie oameni cu voin slab, ,cu corpul avnd forme lipsite de vigoare,
de tonus, pielea formeaz cute care atrn; transpir i rsufl greu din cauza
astmului. Acesta poate s fie cauzat de mnia reinut n ei i care ncepe s se
reverse, determinnd crizele de astm. Regsim i aici acelai autocontrol sever
care cedeaz, ns, n momentul n care se mbolnvesc; atunci ncep s se
certe, devin argoi. Cnd, ns, se simt bine, i nfrneaz tendina de a
critica, innd prerile negative pentru ei nii.
Trauma ca boal
Dureri de spate i de articulaii, artrit, catar, astm, ulcer digestiv i
cancer.
LACHESIS
urmrete ntreaga via; chiar avnd o csnicie fericit ei pot s continue s fie
geloi, fr nici un motiv. Aceasta poate evolua spre o puternic suspiciune, iar
mai trziu spre paranoia. i copiii mici pot s fie foarte geloi pe fraii lor, la
nceput justificat, dar acest sentiment nu dispare nici mai trziu. Gelozia fa de
fratele care abia s-a nscut se poate transforma ulterior n astm. Gelozia este
mnie amestecat cu sexualitate, iar mnia acumulat n plmni se manifest
adesea sub form de astm. Copilul poate spune c i urte fratele abia
nscut; ura este un semn revelator pentru remediul Nat mur, care ns nu l
exprim cu tot atta intensitate, ci, mai degrab, l ine ascuns, mocnind n
sufletul su. Dimpotriv, copilul de tip Lachesis declar deschis c i urte
fratele sau sora mai mic i poate ncerca chiar s se rzbune.
Oamenii n vrst din aceast categorie pot avea crampe la inim, tensiune
arterial crescut, angin i palpitaii, nu pot dormi pe partea stng, deoarece
aceast poziie le agraveaz durerite de inim i palpitaiile.
Muli sunt egoiti i arogani.
Exist i un tip introvertit de Lachesis. Acetia au un puternic complex de
inferioritate i au parc un talent de a descoperi cele mai urte lucruri la cei din
jur i de a le critica. Acest tip introvertit se caracterizeaz printr-o mare invidie,
frustrare i timiditate.
Ursc restriciile de orice fel, printre care mbrcmintea strns n jurul
gtului; dac trebuie s poarte o cravat, aceasta va fi ntotdeauna desfcut.
Nu suport presiunea ori atingerea i, din acelai motiv, nu le place autoritatea
printeasc; nu le surde nici ideea de a se cstori din acelai motiv de
nendurat - teama de restricii. Un simptom cheie: ei trag tot timpul de cravat,
papion sau orice altceva au n jurul gtului.
Simptome cheie
Frica de erpi - nu le place s-i vad nici mcar la televizor. Team de boli
de inim. Le place butura, dei, mai trziu n via, le face ru chiar i n
cantitate mic, le produce o agravare violent.
Se spune c ar fi oameni clduroi, dar din experiena mea reiese c,
dimpotriv, sunt friguroi i au numai bufeuri de cldur care i deranjeaz
foarte tare.
Se simt mai ru cnd se trezesc din somn. Femeile se simt mai bine imediat
ce ncepe fluxul menstrual. Simptome pe partea stng sau care se propag de
LYCOPODIUM
Cuvnt cheie: Sufl n vnt
Sursa: Sporii de pedieu
Lycopodium provine din sporii de culoare galben deschis ai pedicuei,
cunoscut i sub denumirea de coarnele cerbului; fiind ineri din punct de
vedere chimic, aceti spori erau folosii n trecut pentru pudrarea pilulelor
medicale. i totui, prin procesul de potenare, se transform ntr-un
medicament puternic. Cu milioane de ani n urm, pedicua (Lycopodium
clavatum) era o plant nalt, ct un copac de mare, dar, n decursul
evoluiei, s-a pipernicit, devenind acum o ferig minuscul. Sporii nu se ud
n ap, ci plutesc la suprafaa ei; nu au gust i nici miros. Lycopodium
crete n pdurile uscate.
Ca i toate celelalte remedii homeopatice, Lycopodium reflect caracteristicile sursei. Persoanele de acest tip sunt ahtiate dup putere, par
mree i dominatoare, precum coarnele unui cerb, simbol al supremaiei
masculine, n timp ce luntric se simt mici i slabe, dei nu totdeauna i
dau seama de aceasta. Dar pot fi i numai mrunte i plpnde, fr a mai
arta cealalt latur. Din punct de vedere intelectual, pot s fie uscate i
anoste, fiind lipsite de sentimente, la fel ca sporii. Emoiile le sunt strine.
Este un remediu important pentru ficat; n prezena unor afeciuni hepatice
pielea bolnavilor capt adesea o tent glbuie.
Stresuri
prelungit etc. Acestea ne dau o imagine clar despre zonele asupra crora
acioneaz remediul.
Se constat o trecere clar de la scurgerile uretrale suprimate Ia artrit, iar
apoi la endocardit sau de la erupiile suprimate ale sugarului aprute n zona
scutecelor - la astm.
Atitudine
Sunt oameni care experimenteaz totul - droguri, diverse meserii, afaceri.
Sunt persoane hipersexuale, care noaptea ntrec msura i se simt cel mai bine
seara. i rod unghiile ntr-un mod aproape agresiv. Le place pe malul mrii; n
vacan la mare se simt cel mai bine.
Le place s doarm pe burt. Pot s fie extrem de geloi i de grbii. Le
plac animalele, dei le produc reacii alergice.
n esen, sunt persoane care ntrec msura, nefiindu-le de ajuns ceea ce le
ofer o via normal; cam din topor, grosolani, insensibili, au parc ceva
slbatic n ei, fiind, n general, plini de vitalitate.
n ateptarea unor examene sau a unor ntlniri importante sunt chinuii
de anxietate, sufer mult din cauza febrei de fn, se las copleii de sentimente
de vinovie. Au tendina de a exagera n tot ceea ce fac, de a ntrece msura.
Grab i slbticie, o minte confuz, mprtiat, nefocalizat. Cuvintele lor
par uneori ascunse de un vl sau n dosul unui perete de sticl, iar ei se simt
cumva rupi de realitate, ca ntr-un vis. n mintea lor abund ideile, dar fr a
se nfiripa vreun plan clar despre ce au de fcut.
Amnarea este ceva obinuit la ei. Pot s aib o memorie slab.
Dar cnd se concentreaz ntr-o direcie pot s mearg pn la extreme.
Excesele se manifest frecvent n legtur cu animalele de cas, sexul, munca,
expansivitatea sau nchiderea n sine, asumarea de riscuri i drogurile. n final
pot ajunge la un veritabil haos mental.
Cauza originar a infeciei gonoreice - sexualitatea este adesea cea care ne
atrage atenia. Ea devine pivotul vieii lor, putnd merge pn la promiscuitate:
o efervescen sexual, n toate poziiile, cu orice partener. Ei pot s nceap de
la vrsta de doi ani, la 15 ani triesc deja cu un partener, pe la 60 sunt
terminai, dup ce au suferit cteva intervenii chirurgicale majore.
Cteodat oscileaz: sunt cnd amabili, cnd nesuferii, ncredere timiditate, cruzime apoi buntate, acum lovesc pisica, n momentul urmtor o
prieten, fr a reui s-l cunoti. in foarte mult la intimitatea lor. nchis este
unul dintre cuvintele care li se potrivesc, iar ascuns este un altul.
Nedivulgndu-i slbiciunea, ei pot s le par celor din jur puternici.
Adesea, dar nu ntotdeauna, ei i desfoar fr probleme activitatea n
societate, acas, la coal sau la serviciu, afind o aparen foarte sociabil;
eficieni n profesia lor, ei comunic fr probleme n plan intelectual, dar,
luntric, la nivel emoional, ei sunt foarte sensibili, teama de a fi rnii
mpiedicndu-i s-i arate sentimentele. Reprezint un tip foarte obinuit n
societatea occidental. Blocai n aceast situaie, ei refuz s nvee din
experien ct de valoroas poate fi mprtirea sentimentelor i, drept urmare,
rmn nchii ntreaga lor via.
Dezamgirea, i n special cea din dragoste, este principalul lucru care i
rnete pe aceti oameni att de vulnerabili. De fapt, fiind cu atta uurin
lezai, ei pstreaz mult timp amintirea oricrei jigniri, uneori pentru
totdeauna. A devenit clasic afirmaia de genul: Treci peste ea dar n-o uii
niciodat, cnd vorbesc de o suferin sau de o pierdere grea, ca i cum
aceasta ar fi singura posibilitate. Ei chiar cred aceasta, de vreme ce aa au
nvat din propria lor experien. Lund Nat mur ns, ei vor avea parte i de o
alt experien.
Ursc este pentru ei un cuvnt cheie, izvort din jignirile inute minte
mult vreme, dei adesea nseamn doar nu-mi place.
Rareori plng, i atunci numai cnd sunt singuri; a plnge n faa celorlali
li se pare umilitor. De multe ori li se citete n ochi tristeea datorat unei lungi
suferine, ca i nevoia de a-i da fru liber lacrimiior. Cnd plng totui, ei
ursc compasiunea i consolarea din partea celorlali i vor s fie singuri.
Locul lacrimilor suprimate este luat de simptome precum febra de fn, care
poate fi neleas ca o alternativ pentru plns.
Mamele Nat mur ncearc s le stvileasc copiilor plnsul distr- gndu-le
atenia, lundu-i n derdere, spunndu-le cuvinte simple de genul: Hai, hai,
nu mai plnge, fcndu-i pe copii s cread c lacrimile nu sunt admisibile ca
form de exprimare a sentimentelor.
Prini fiind, ei simt c au o mare rspundere fa de copii, ngrijin- du-i i
oferindu-le un serios suport material, dar privndu-i de mbriri ori alte
manifestri de dragoste. Un tat, dei i iubete copilul, poate s nu o arate n
nici un fel.
n copilrie, nc de timpuriu, sunt nclinai s i asume responsabiliti,
de exemplu, dac o fat este copilul cel mai mare ea i ajut mama s i
ngrijeasc pe fraii mai mici. Ei nva din vreme c acesta este un mod de a
ctiga ncuviinarea prinilor, pe care o accept drept jalnic substitut al
dragostei, n lipsa altuia mai bun.
In adolescen, dup vreo dezamgire timpurie care le-a zdrobit inima, ei
refuz ali parteneri, temndu-se c vor fi din nou respini, i se retrag Ia
adpostul unor activiti precum cititul, muzica etc. Aflai ntr-un grup sau n
clas se izoleaz, stnd deoparte i prefernd s fie ct mai mult timp singuri.
Ei devin sobri, incapabili s accepte sau s fac vreo glum, triesc interiorizai
i retrai, cutnd s nu i rneasc pe ceilali i nici s nu fie rnii. Pot s
par reci i distani. La coal sunt elevi silitori, muncitori, cutnd parc s i
mulumeasc pe profesori, lundu-i temele foarte n serios. Se supun uor
disciplinei, cea mai mic dojan fiindu-le suficient, dar trebuie tratai cu
mnui pentru ca mustrrile s dea roade. Interiorizat este cuvntul care i
descrie cel mai bine n acest stadiu - sau privitor de pe margine.
Ulterior pot s i construiasc o atitudine sociabil ctre exterior, aparent
simindu-se n largul lor n societate, dar neadmind nimnui o prea intim
apropiere. Un astfel de tat nu i va exprima sentimentele fa de copiii si,
neoferindu-le fi suport afectiv; ei pot primi, ns, pe alte ci mesajul iubirii
printeti. n meserie ncearc s ating perfeciunea, pentru ca nimic s nu li
se poat reproa i, astfel, nici o mustrare s nu i rneasc; munca lor este de
nalt calitate, dar nu sunt potrivii pentru a fi parteneri n afaceri sau
negociatori.
Brbaii nu pot urina la pisoar. Brbai sau femei, nu suport s fie vzui
plngnd, poate doar la un film. Butura i mai destinde: pe msur ce
autocontrolul slbete, se dezinhib i devin mai comunicativi, mai expansivi.
Brbaii de acest tip particip adesea la curse de maraton (ca i cum,
simbolic, ar fugi de ei nii, de propriile sentimente). n cele din urm se
prbuesc - eventual din cauza unui sindrom de oboseal postvirotic - i nu
vor recunoate c se simt mai bine dect n momentul n care vor putea s
alerge din nou la o curs de maraton. Ei sunt, de fapt, cei mai dificili pacieni,
pretinznd c nimic nu s-a schimbat, chiar i atunci cnd ameliorarea este
lume!
Oamenii de acest tip se mbolnvesc mai des dect alii de ence- falomielit
mialgic (sindrom postvirotic), scleroz multipl i mononu- cleoz infecioas,
mai ales dac n familie, de-a lungul generaiilor a suferit cineva de TBC.
Febr de fn (alternativ pentru lacrimi). Insomnie provocat de ranchiuna
acumulat peste zi. Uscciune a ochilor, buzelor, gurii i vaginului, piele uscat
asociat cu herpes i cu buze crpate, dac nu folosesc creme speciale pentru
buze. (Trebuie s le evite pe cele cu camfor cnd fac tratament homeopatic.)
Herpes n orice regiune a corpului.
Dar, la fel ca i alte remedii, dac tabloul de ansamblu se potrivete,
Natrum mur poate vindeca orice. Aadar, ncercai-l!
ACID NITRIC
Cuvnt cheie: Ranchiuna
Sursa: Acid azotic
Stresuri
Persoanele de acest tip sunt foarte sensibile la durere, fie fizic fie
sufleteasc, la zdruncinturi, trepidaii i atingere, la lucruri mrunte cum sunt
povetile triste, la agitaie i excitare, la privarea de odihn i somn.
Cauzele tulburrilor sunt reprezentate adesea de nenelegerile dintre
prini i copii, dintre soi sau dintre efi i subordonai, de altercaiile cu
vecinii.
Atitudine
Far s vrea, aceti oameni poart ranchiun; nu pot s ierte ori s uite.
Nici o scuz nu i clintete, sesizarea unei nedrepti le strnete o mnie
agresiv; menin ranchiuna pn n ceasul morii. Sunt pesimiti i critici, dar
potfi totui i foarte sensibili, rafinai, comptimitori, cu sim artistic, plini de
grij i preocupare pentru alii. Dar pot fi i reversul, adic egoiti, absorbii
doar de propriile lor probleme, egocentrici, dezagreabili, nesuferii, cinici,
certrei, suprcioi, nencreztori, nverunai i plini de resentimente amare.
Sunt foarte preocupai de propria sntate, pierzndu-i orice speran de
nsntoire, se tem de moarte, mergnd pn la gnduri de sinucidere. Nimeni
nu-i mai poate liniti i se tem c aciunea remediu- lui va fi contracarat de tot
felul de mruniuri.
Le este team de moarte, dar n acelai timp, i-o doresc.
Trauma ca boal
Acnee (pentru care acidul nitric este remediul numrul unu). Dureri ca o
achie n zonele afectate, fie c este vorba de ulcere, supuraii ori dureri de gt.
Ulceraii care rod, sap. Negi. Pielea crpat.
NUX VOMICA
Cuvntul cheie: Om de afaceri
Sursa: Plant (nuc vomic)
Stresuri
Mnia ntrece orice msur la Nux Vomica. Mnia i indignarea sau
suferina n tcere se numr printre cauzele declanatoare majore. Umilina
este resimit cu o intensitate aparte. Vetile rele, dezamgirile, suferina i
insultele toate pot pricinui traume emoionale.
Decepiile de tipul celor care pot surveni ntr-o afacere ori legate de o
promovare ateptat pe linie profesional (dar pe nedrept acordat altcuiva) sau
gelozia profesional pot fi copleitoare. Dezamgirea profund a oamenilor care
afl mult prea trziu c sunt copii adoptivi, provoac rni aproape mortale, i
care le schimb acestora indiscutabil cursul vieii.
Gelozia este un alt factor cauzal important, mai ales ntre copii.
Fiind un remediu de prim ordin pentru oamenii de afaceri, Nux vomica este
deosebit de important i pentru oamenii care au probleme legate de afacerile lor.
Atitudine
Stricnina coninut de nuca vomic determin spasme, element sugestiv
pentru comportamentul oamenilor de acest tip. Aciunile, gesturile lor sunt de o
intensitate aparte: astfel, izbucnirile lor de mnie sau furie sunt asemenea unor
spasme, ntr-att sunt de violente i de necontrolabile.
Este tipul clasic al omului de afaceri mnat de ambiii, ndrjit, nerbdtor,
muncind din greu. El poate fi proprietarul unui mic magazin, n care lucreaz
multe ore sau poate fi un magnat industrial, ofier n poliie sau n armat, orice
profesionist ambiios, care se spetete muncind, pentru care a aciona i a gndi
reprezint atitudini fundamentale n via. Sunt foarte sensibili fa de
ambian, putnd fi numaidect iritai de orice: zgomot, lumin, miros sau o
durere uoar. Orice ntrziere i scoate din srite. La telefon sau ntr-o discuie
fa n fa intr n subiect de-a dreptul, fiind direci, pretenioi i exigeni.
Orice piedic ivit n calea spre elul lor i irit, sunt ambiioi; au o natur
PHOSPHORUS
Cuvnt cheie: Prietenos
Sursa: Fosfor
Stresuri
Prea impresionabili. Au muli prieteni i tind s se preocupe prea mult de
ceilali. Se epuizeaz, risipindu-i energia n zadar.
Atitudine
Tipul Phosphorus este exuberant, unii reprezentani au prul rou, crunt
sau negru. Sunt deschii, expansivi, cumsecade prin natura lor, ateni cu
ceilali; alteori, dup ce compasiunea li s-a epuizat, pot s par i indifereni.
Sunt plini de via i creativi, cu sim artistic i muzical. Phosphorus este
primul remediu la care trebuie s ne gndim cnd avem de-a face cu un artist.
Pielea lor pare s aib o tent fosforescent, ce iradiaz parc lumin. Sunt
zveli, atrgtori, afectuoi, cu ochi strlucitori, gene lungi i micri graioase;
le place s-i triasc viaa. Au muli prieteni, adesea vreo cinci-ase foarte
apropiai, crora li se destinuie uor n legtur cu orice. Dac se mut
altundeva, cu casa ori cu serviciul, ei i formeaz repede un nou grup de
prieteni, datorit uurinei cu care se destinuie celorlali, fcndu-i-i prtai
la suferine i la bucurii. Capacitatea de a lega prietenii confirm faptul c
Phosphorus este remediul potrivit pentru ei.
Copii fiind, ei sunt uor de remarcat. n marea lor majoritate sunt supli,
dar sunt printre ei i unii mai plinui; druiesc i primesc afeciune, spre
deosebire de tipul Pulsatilla, care primete numai. Srutul este pentru ei ceva
firesc, le plac mngierile care parc-i magne- tizeaz. Se pricep la desena i,
adesea, i la muzic, fiind n general naturi artistice, rafinate. Sunt plini de
via, impresionabili i atrgtori, avnd de obicei acea piele fosforescent i un
fel de a fi plin de cldur.
Copiii se tem de ntuneric, de povetile cu fantome, ba sunt tulburai chiar
i de povetile obinuite, precum Scufia roie. Prinii descoper repede ct
sunt de sensibili copiii lor, care nu mai pot dormi dup ce aud sau vd la
televizor lucruri nspimnttoare. Aceti copii dorm cu lumina de pe hol
aprins i cu ua de la camer deschis - lucru, de altfel, obinuit. La copiii de
tip Phosphorus, ns, frica de ntuneric este puternic i persist mult dincolo
de vrsta obinuit. Teama de ntuneric nu este o raritate nici la un adult
sandviurile
de
tip
hamburger,
petele,
buturile
gazoase,
foreaz s bea. Se nroesc uor i simt nevoia de aer proaspt. Sunt dolofane,
adesea cu tenul de culoare deschis, se las uor cuprinse de gelozie. Uneori le
poate fi team s nu nnebuneasc.
Le plac dulciurile, untul i brnza i nu suport grsimile, care le cad greu
la stomac, i nici carnea de porc. Fac indigestie de la ngheat i mai ales dup
mncruri grase.
Copii sau aduli dorm pe spate, cu minile aezate deasupra capului sau
pe frunte.
Pot deveni foarte dependente de cineva, motiv pentru care le este greu s
ntrerup o relaie. Sunt ordonate, de multe ori dintr-un sentiment de scrb,
ceea ce poate duce la o veritabil obsesie a cureniei.
Dimineaa i seara sunt momentele cnd se simt mai ru.
Aerul curat le face bine: de obicei stau cu geamurile deschise, iar cafenelele
cu aer mbcsit sunt locuri interzise pentru ele.
Simptome cheie
Nu le este sete. Sunt clduroase i au nevoie de mult aer proaspt.
Caut atenia, doresc companie. Se simt abandonate.
Nu le place grsimea sub nici o form. Le plac dulciurile; sunt geloase.
Plng i le place s fie consolate. Au secreii glbui.
Sunt dogmatice i manipulative.
Trauma ca boal
Copiii mici sufer des de otit medie, au secreii galbene, consistente,
scurgeri galbene din unghiul intern al ochiului.
Dureri de urechi moderate, scncesc i doresc s fie purtai n brae.
Dureri de stomac sau de cap cnd trebuie s mearg la coal (se remarc o
oscilaie incontient ntre sentimentul de a fi prsii i tendina de a
manipula). Plng cnd mama pleac i-i las la grdini.
Afectarea snilor sau testiculelor n cadrul unor boli precum oreionul sau
pojarul. Menstruaii uoare i de scurt durat. Vene varicoase cu senzaii de
durere, de neptur, mai ales n timpul sarcinii. Degerturi inflamate. Mai
trziu - artrit migratorie. Tumefierea genunchilor.
Insomnie din cauza unui gnd care le revine n memorie. Dese dureri de
inim, anxietate resimit la nivelul inimii i senzaie de plenitudine n piept,
mai ales seara. Numeroase alunie. Nas nfundat.
SEPIA
Cuvnt cheie: Nevoia de a dansa
Sursa: Cerneala sepiei
Stresuri
La femei cele mai multe probleme apar n sfera genital, aceasta fiind
pentru persoanele de tipul Sepia punctul cel mai vulnerabil. Mnia reprimat,
dezamgirile n iubire, teama i vetile rele, jignirile, toate acestea le afecteaz
puternic; dar ceea ce le zdruncin cu adevrat sunt avorturile, relaiile sexuale
acceptate n sil i atunci cnd nu le doresc (i de cele mai multe ori nu le
doresc); de asemenea, tracasarea din partea familiei, mai ales a copiilor mici,
care sunt foarte revendicativi (cu att mai mult cu ct lor le este foarte greu s
fie afectuoase).
Atitudine
Ca adolescente, sunt destul de greu de identificat, bucurndu-se de via i
de reiaiile cu ceilali, dar, mai trziu, sufer mult din cauza apatiei i a
indiferenei fa de so, copii i rude n general. O aplatizare a sentimentelor,
nstrinarea i incapacitatea de a drui iubire sunt atitudini obinuite la ele.
Prezena oamenilor n jur le agaseaz, de aceea vor s fie singure i manifest
indiferen fa de relaiile sexuale. Marea lor eliberare, desctuare o constituie
dansul i activitatea fizic; acestea le fac s se simt bine, deoarece tensiunile
de natur emoional sunt astfel descrcate i transformate n energie fizic.
Pentru ele acestea reprezint o alternativ de manifestare a energiei sexuale.
Ca adolescente, spun, de obicei, c le place s fac dragoste, dac se neleg
bine cu partenerii lor; nu sunt, ns, genul care s accepte relaiile sexuale de
ocazie, ceea ce poate atrage atenia din timp asupra acestui remediu.
Menstruaia lor dureaz apte zile i simt nevoia s fac zilnic exerciii fizice sau
s danseze.
Dac au prul blond sau rocat, pot avea i pistrui pe obraji i pe nas, n
timp ce persoanele de tip Phosphorus, care adesea au prul rocat i pot s
manifeste o indiferen similar, au, de obicei, pistrui numai pe nas (precum
Sulphur).
Pot fi foarte ptrunztoare n ceea ce-i privete pe ceilali, remar- cndu-le
punctele slabe i fcnd remarci usturtoare. Ulterior pot deveni asemenea unui
guru (maestru spiritual), pline de o detaare izvort dintr-o lips de
simminte.
Acest remediu este bine cunoscut ca revitalizant al cstoriilor, cnd unul
dintre parteneri a alunecat ntr-o stare de epuizare, simin- du-se stul sau
dobort, este mai ales cazul soiei care este pe punctul de a-i prsi familia,
copiii, cu
ntr-un sens mai general, acest remediu este necesar unor ri sau
culturi supuse de-a lungul istoriei Sa represiuni i colonizare, ori zonelor
aflate nc sub controlul vreunei puteri strine. De asemenea, n ri unde
femeile au fost dominate de brbai timp de secole, ele trind, aparent
fericite, o via supus. Este necesar i n familii n care autoritatea
printeasc se exercit peste msur, dei nu neaprat violent; este
suficient ca supunerea s fie regula general. Sau acolo unde condiiile de
locuit constrng mai multe generaii din aceeai familie s triasc claie
peste grmad.
Rubrica esenial este aici cauzalitatea prin mnie reprimat. Toate cele
de mai sus pot fi expresia i a altor remedii; de aceea trebuie s v asigurai
c descrierea care urmeaz se potrivete pacientului dumneavoastr.
Atitudine
Persoan cumsecade, blnd, dulce, dar avnd un so dominatorsituaie foarte obinuit n unele ri; sau dac mai multe femei locuiesc
mpreun, n aceeai cas, celei de tipologie Staphisagria i va reveni rolul
preului de la intrare.
Imaginea i remediul corespund, de asemenea, oricrei persoane
devenite victima unei agresiuni, mai ales cnd a fost vorba de constrngere
i nu neaprat de ameninare.
Oamenii aparinnd acestui tip rmn amabili i zmbitori indiferent de
situaie, ceea ce se poate explica n dou feluri: fie i dau silina s se
poarte ct mai bine cu putin, ca singur aprare fa de nite prini sau
soi severi i violeni, fie intervin precepte etice religioase, care spun s
ntorci zmbind i cellalt obraz celui care te plmuiete.
Ei afirm c sunt ngrozitori cnd se nfurie. De fapt doar arunc
obiecte, trntesc ui, sparg lucruri, dar acestea lor li se par ngrozitoare.
Este genul de copil care, asuprit de prinii prea severi, se repede afar din
camera iui i, plin de mnie, trntete ceva. ntr-un cuvnt: mnie
suprimat care se tot acumuleaz. Cnd paharul se umple, azvrle cu
diverse obiecte.
Un indiciu este apariia de urcioare la ochi, precum i masturbarea
precoce la copii. Sexualitatea i masturbarea sunt proporionale cu
suprimarea sentimentelor.
Trauma ca boaS
fiind, de regul, o cauz obinuit, alturi de cea pricinuit de rzboaie, fie ele
din trecutul ndeprtat, fie mai recente. Poate fi necesar generaii la rnd dup
un rzboi.
Este adecvat pentru groaza pe care o resimte cineva atunci cnd este inut
ntr-un spaiu nchis, cum ar fi canalul naterii, un incubator sau un lift rmas
ntre etaje. De asemenea, pentru groaza provocat de bombardamente.
Alte cauze pot fi: mnia terifiant a unui tat violent, separarea urmat de
o izolare prelungit ori sentimentul de groaz pricinuit de o izolare de scurt
durat, dar ntr-un moment critic, cum este cazul sugarilor lsai imediat dup
natere ntr-un incubator, fr ca cineva s se mai ocupe de ei. Dac prinii se
gndesc la un avort, ftul poate resimi aceasta drept un act violent, retrindu-l
apoi ntreaga lui via.
Remediul
este
util
pentru
copiii
ameninai
de
spectrul
violenei,
Pot s fie poei sau s scrie versuri pentru muzica compus de altcineva
sau pot fi interprei i totodat i autori de texte pentru cntecele lor.
Se ntmpl s aib comaruri terifiante, se trezesc ngrozii, cu o privire
rtcit, slbatic i nimic nu-i mai poate liniti (mai ales n cazul sugarilor i al
copiilor care au trecut printr-o expulzie prelungit la natere).
Se tem de violen, de ap adnc, de oglinzi i, n general, de suprafee
lucitoare, reflectorizante (chiar i de o simpl band de case- tofon), de
ntuneric, de montri, de cini n timpul nopii sau de a rmne singuri n toiul
nopii. mbrac mai ales haine negre i sunt fascinai de ntuneric, dar se tem
de cimitire i sunt avizi de lumin.
Le este team de tuneluri, mai ales cnd tienul se oprete n interiorul lor
i luminile se sting; sufer de claustrofobie. Copii fiind, pot s-i loveasc pe cei
din jur cu minile i cu picioarele, s mute etc. precum cei de tipul Belladona
(dar, spre deosebire de acetia, pot s fie i geloi); elementul cheie l constituie,
ns, groaza ce-i cuprinde odat cu lsarea ntunericului, frica de a rmne
singuri noaptea. Se pot simi izolai i singuri, iar mecanismul compensator l
constituie cramponarea, ataamentul de ceva sau cineva (de exemplu, se
aeaz, de fiecare dat, n acelai loc la bibliotec sau un ofer nu pleac n
curs, nefiind n stare s se desprind de baz). i spun ct de adnc le este
iubirea fa de partenerul lor, cnd, de fapt, se aga de acesta cu disperare.
Religia poate fi o compensare pentru profundul sentiment de izolare; n
fond pretutindeni exist un Dumnezeu de care s ne putem ataa oriunde neam afla.
Acest remediu are mari similitudini cu Aconitum.
Trauma ca boal
Convulsii. Blbial. Fanatism religios.
Orice simptom prezent la cineva care are asemenea traume i un astfel de
comportament.
SULPHUR
Cuvinte cheie: inventatori pduchios!
Sursa: Sulf
Stresuri
Mndria rnit sau lezarea egoului hipertrofiat este principalul lor motiv de
tensiune, de stres; egocentrici prin natura lor, ei nu prea mai sunt afectai de
aproape
ntotdeauna,
antecedente
de
erupii
cutanate
cu
mncrime. Aceti oameni sunt, prin natura lor, iscoditori i inventivi. Au mult
energie, fiind adesea hiperactivi.
Egocentrismul i caracterizeaz din leagn i pn pe patul de moarte. Eu
este
centrul
universului;
concentrai
asupra
propriei
persoane,
ei
vd
tmplari sau meseriai buni la toate. Cei cu mai puin sim practic pot deveni
filozofi cu o gndire profund, buni teoreticieni, dar mai puin buni cnd este
vorba s i fac ceva; nu au prea mult energie. Pot fi cadre universitare,
ingineri inventivi, profesori de fizic plini de creativitate, psihologi de
profunzimea unor filozofi sau oameni de factur New ge. Vor inventa
dispozitive perpetuum mobile, mainrii antigravita- ionale, biciclete amintind
de nzdrvniile lui Heath Robinson, orice alt ciudenie sau lucru neobinuit
prin care pot iei n eviden.
Sunt mai apropiai de idei i teorii dect de propriile lor familii. Se
consider cu un nivel intelectual mai nalt dect ceilali, privind cu dispre spre
muritorii de rnd.
Oamenii de acest tip pot fi nali, adui de spate, nengrijii, nesplai, casa
le este n dezordine, poart sandale, se mbrac n zdrene slinoase i miros
urt. Li se potrivete de minune o activitate care nu reclam colaborarea cu
alii. Inventeaz obiecte sau, i mai caracteristic, au idei care nu devin niciodat
realitate. Uneori consum stupefiante. Pot fi vistori iremediabili, studeni
indoleni, fanfaroni.
Femeia de tip Sulphur poate fi oarecum masculin, zeflemitoare, cu un
spirit ascuit i o remarcabil for mental; n cadrul unei asociaii, este
partenerul cu sim practic.
n clas sau n sala de conferine, aceste persoane ies imediat n eviden.
Se mbrac excentric, parc special pentru a atrage atenia, se ridic i pun
ntrebri interesante, dar de factur pur teoretic. Un rspuns dat n glum nu
le afecteaz. Prea absorbite de propriul univers, ele nu sesizeaz ironia i vor
pune o nou ntrebare.
Copiii de acest gen demonteaz orice obiect pentru a vedea cum
funcioneaz i apoi l monteaz la loc. Nu vor s mearg la culcare dac prin
aceasta rateaz o conversaie interesant. Sunt soioi, i bag nasul peste tot,
sunt glgioi, ludroi i egocentrici.
Simptome cheie
Egocentrici, egoiti, nfumurai. Inventivi i creativi. Copii cu o gndire
mecanicist i care par tot timpul murdari.
n ceea ce privete teoriile, sunt un sac fr fund. Foarte clduroi, dar pot
fi i friguroi. Au mncrimi i eczeme. Adun tot soiul de obiecte utile.
10.
Restabilirea
dup
suferin
asupra
unei
traume
necesit
participarea
activ
PRESCRIERE I ATEPTARE
Acest proces presupune alegerea corect a remediului sau a succesiunii de
1.
Te simi mai bine luntric. Totul este aa cum trebuie s fie, te simi ca
pe vremuri. Spiritul pare s i fi revenit n corp. Ai mai mult ncredere.
Sentimentele de acest tip constituie un semn sigur.
2.
Te simi capabil s nfruni viaa mult mai eficient i mai puin tensionat.
3.
Ai mai mult energie, eti mai plin de via, poi face mai mult, poi
alerga mai mult, poi rde din tot sufletul.
4.
n viaa ta se produc schimbri, chiar dac acestea par coincidene. iai schimbat serviciul sau s-a modificat atitudinea ta fa de munc,
studiu, fa de colegi, prieteni, familie. Eti mai deschis, ai prieteni noi,
te-ai debarasat de relaiile nefaste, ai ncheiat altele mai promitoare.
5.
6.
fizice persist de mult vreme, n general, agravarea este fie scurt i dureroas,
fie lent, mai puin dramatic i mai persistent.
Agravarea este cauzat, adesea, de toxinele de care corpul se debaraseaz
pe cile naturaSe de eliminare: prin scaun sau urin, prin piele sub form de
erupii, couri, furuncule sau febr, prin nas sub form de strnut, rceal etc.
sau prin gur sub forma vrsturilor. Furunculele apar n regiunile unde s-au
acumulat toxine. n general, etapa de vindecare este tot att de lung ca i cea
de agravare, nct, dac avei o agravare de o zi, dup nc o zi ea va disprea.
Aadar, agravarea temporar a simptomelor nu trebuie interpretat ca efect
advers, ci ca dovad a mobilizrii organismului pentru a se vindeca.
7.
8.
9.
10.
2.
3.
Legea vindecrii se manifest pe dos - e vorba de o supresie; opriiv, ateptai i, dac este nevoie, tratai efectul cu antidotul
remediului (se administreaz ment, mueel, camfor, cunoscute ca
antidoturi generale, ntrerupnd efectul oricrui remediu, sau un
remediu
cunoscut
ca
antidot
pentru
aciunea
remediului
administrat).
4.
apoi, urmai etapele descrise mai jos. N-are importan dac se dizolv sau
nu.
Dac avei remediul sub form de soluie, trecei la pasul unu de mai jos,
iar dac avei remediul sub form de granule de poten LM1, atunci luai o
sticl de 100 ml de la o farmacie, umpiei-o dou treimi cu ap pur (distilat),
luat tot de la farmacie, i punei n ea o singur granul minuscul (sau o
pastil sfrmat). Este foarte mic, dar este ntru totul suficient. Granulele
LM1 sunt foarte mici i o sticlu sau un flacon cu astfel de granule ar trebui s
v ajung pentru o via.
Pasul 1 Administrarea remediului Procedai n fiecare zi dup cum urmeaz.
1.
2.
Luai apoi jumtate de linguri din sticl i punei-o ntr-un pahar plin
pe jumtate cu ap; cantitile exacte sunt puin importante.
3.
Amestecai energic.
4.
5.
timp;
tre ele, cu att este mai sigur c vindecarea se produce i cu att este mai
justificat s ne oprim.
Dac nu observai mare lucru, continuai pn cnd avei certitudinea
producerii unei ameliorri evidente. poi oprii-v. Dac nu se ntmpl nimic
dup dou sptmni, probabil c remediul este greit. Dac suntei sigur c
este corect, dar prea puine s-au schimbat, continuai timp de maxim dou iuni
nainte de a renuna.
Adesea oamenii nu pot crede cu adevrat c ceva se ntmpl i nu sunt
dispui s opreasc administrarea la primul semn clar de vindecare. Dar se
poate face acest lucru i este o idee bun s o facei. Vindecarea i va urma apoi
cursul de la sine; odat ce o piatr a nceput s se rostogoleasc la vale, n-are
nici un rost s mai aiergi dup ea i s o tot mpingi cu piciorul c s-i faci i
mai tare vnt.
Odat ce v-ai oprit, ateptai. Lsai vindecarea s mearg n ritmul
propriu. Chiar dac mai trziu suntei sigur c lucrurile au nceput, din nou, s
se agraveze, dac exist posibilitatea unei cauze trectoare de agravare, cum ar
fi o rceal, o suprasolicitare, un tratament stomatologic sau o menstruaie,
ateptai s vedei dac nsntoirea nu i reia, cumva, cursul de la sine. Aa
ar trebui s se ntmple i, n general, aa se i ntmpl. Regula de baz este
de a nu prescrie reluarea tratamentului la prima recidiv, deoarece aproape
sigur aceasta va trece de la sine. Ateptai, pur i simplu, s vedei ce se
ntmpl.
Metoda celor trei pahare
Aceasta poate fi necesar n cazul unei persoane n vrst, la care nu este
de dorit o reacie prea viguroas, sau a unui copil plpnd, ori a unui adult a
crui problem este profund, avndu-i rdcinile cu multe generaii n urm,
sau la oameni sensibili sau hiperreactivi. Dar astfel de cazuri trebuie trimise,
pentru tratament, mai degrab unui homeopat profesionist.
Procedai ca la pasul 1, descris mai sus, dar cu trei pahare pe jumtate
pline cu ap. Punei o linguri din primul pahar n cel de-al doilea, amestecai
energic, luai o linguri din al doilea pahar i punei-o n ai treilea, amestecai
i luai o linguri din cel de-al treilea pahar. Apoi aruncai coninutul tuturor
celor trei pahare.
Pentru oamenii foarte n vrst i slbii se poate renuna la lovirea sticluei
de o suprafa solid.
Recomandri pentru pacieni
Nu v splai pe dini cu pasta de dini cu 15 minute nainte sau. dup ce
luai remediul.
n msura n care se poate, nu mncai i nu bei nimic 15 minute nainte
sau dup ce luai remediul. Totui, dac suntei presat de timp, este mai bine
s-l luai dect s omitei o doz.
Cel mai bine ar fi s nu bei cafea natural n timpul tratamentului i,
ideal, nc trei luni dup tratament; putei consuma, eventual, cafea
decofeinizat sau ceai.
Nu exist restricii n privina alcoolului, cu excepia anumitor situaii care
au legtur cu acesta, cum ar fi psoriazisul. Contraceptivele i celelalte
medicamente pot s ncetineasc, s opreasc sau s limiteze evoluia spre
vindecare.
Reumplerea sticluei
Dac sticlua este aproape goal, cu doar un deget de soluie rmas pe
fund, umplei-o pur i simplu dou treimi cu ap pur, lovii-o de 40 de ori de o
suprafa solid i continuai ca i pn acum. Nu v ngrijorai, n homeopatie
cu ct mai puin, cu att mai bine. n plus, este mai bine dect s cumprai o
nou sticlu de LM1, care va avea o poten mai mic dect sticlua cu care ai
nceput i pe care ai izbit-o deja de attea ori, crescndu-i astfel, de fiecare
dat, potena.
Repetarea
Dac suntei sigur c avei nevoie de mai mult, repetai paii 1 i 2. Totui,
exist o marj foarte mare de eroare. Repetarea prea timpurie este o problem
obinuit, mai toat lumea creznd c mai mult nseamn mai bine. Alegei
ntotdeauna calea prudenei n faa unei aparente recidive, dup un rspuns
iniial favorabil. Regula jocului este ateptarea. Orice recidiv produs n urma
unui eveniment stresant are anse s treac. Ateptai i repetai numai dac
vechea situaie reapare aproape la fel de grav ca la nceput.
Dar dac tabloul s-a modificat, remediul iniial poate s nu mai fie indicat
Remediul a fost greit stabilit din capul locului, vindecarea fiind numai
una de suprafa. Dac lucrurile par s fie aa, reconsiderai faptele de
la care ai pornit, precum i oricare altele pe care le-ai aflat ntre timp
i ncercai din nou cu un remediu mai potrivit.
2.
Persoana s-a deplasat spre o alt traum sau pe un alt nivel al aceleai
traume, dac este vorba de traume multiple, i tocmai acest lucru
trebuie avut n vedere la o nou prescriere.
3.
Dac vindecarea a fost clar i sigur, dar, cu toate acestea, acum are
loc o recidiv i se contureaz acelai tablou ca la nceput, atunci
trebuie luate n calcul aite posibiliti. Poate s fie necesar o poten
mai mare pentru a ntri aciunea remediului, ceea ce ns este puin
probabil. Mai
care mpiedic
care
contracareaz
efectul
remediului;
medicamente
care
2.
3.
Depozitarea
Dac remediul dintr-o sticlu trebuie pstrat mai mult timp, punei-l n
frigider. Granulele sau pilulele vor ine 100 de ani sau chiar mai mult, dac le
inei ferite de mirosuri puternice, nchise ntr-un recipient. Remediile preparate
de Samuel Hahnemann nc mai acioneaz, dup aproape 200 de ani;
termenul de garanie al remediilor homeopatice este nelimitat.
Exemple de prescriere
Probleme
necunoscute
provenind
din
prima
copilrie,
11.
Comentarii finale
ANEXA
INFORMAII SUPLIMENTARE
CRI I ARTICOLE
De-a lungul istoriei bicentenare a homeopatiei, s-a acumulat o cantitate
impresionant de cunotine: o mare parte dintre ele sunt minunate; exist ns
i multe informaii confuze, iar altele cu totul vetuste. Cele mai multe au fost
scrise n secolul trecut sau, dei contemporane, au fost concepute ca i cum
autorii lor ar fi trit n secolul trecut. Nepreuite sunt cele cteva care se
raporteaz la prezentul viu. Aceast situaie este ns pe cale de a fi remediat,
lat crile pe care vi le recomand.
Cercetarea n homeopatie
M. A Taylor si D.T. Reilly. Is homoeopathy a placebo effect? Hay fever trial.
The Lancet, 1986, 2 (8512), 881-6
David Reiily a dus la capt mai multe studii tiinifice n domeniul homeopatiei i a participat la cteva programe de televiziune la BBC.
J. Benveniste. Human basophi! degranulation triggered by very dilute
antiserum against IgE. Nature, 1988, 333, 816-18
A demonstrat concludent c potena centesimai 200 poate fi detectat,
dei este o diluie de 10400!
Dr. Peter Fisher s.a. Fibrositis. British Medical Journal, 1989, 299, 365-6
Jos Kejnen. Clinical trials of homoepathy. British Medical Journal, febr.
1991, 302, 6772.
Un tur de orizont cuprinztor asupra ansamblului cercetrii n domeniul
homeopatiei.
Handbook
of
Homoeopathy,
Miranda
Castro,
Macmilian,
Basingstoke, 1989.
Everybodys Guide to Homoeopathic Medicine, Stephen Cummings i
Dana llllman, Gollancz, London, 1990. Cea mai bun carte n ceea ce
privete prezentarea de noiuni introductive i de sfaturi pentru utilizarea
homeopatiei n familie.
RECOMANDRI SUPLIMENTARE
Dac descoperii c avei probleme pe care lectura acestei cri vi le-a
scos n eviden, dar nu v simii capabil s v descurcai de unul singur,
exist mai multe soluii.
Evident c, uneori, medicii v pot trimite la o persoan competent sau
v pot ajuta ei nii. Terapeuii cu o orientare holistic, indiferent de
nuana acestei orientri, ar putea fi cei dinti crora s v adresai.
Acupunctura, psihoterapia ori sfatul unui psiholog v-ar putea fi de ajutor,
dac nu avei ia dispoziie homeopatia. ntrebai-v prietenii dac v pot
recomanda pe cineva sau ncercai prin intermediul unei organizaii demne
de ncredere. Sau, pur i simplu, telefonai ctorva terapeui locali,
ntrebndu-i dac v pot ajuta, i vedei care rspuns v satisface. Astfel de
tmduitori, inclusiv fitoterapeui, exist n multe ri i ei pot fi foarte
buni. Calitatea persoanei conteaz, n general, mai mult dect forma de
terapie pe care o practic.
UN APEL FINAL
Multe dintre istorisirile ncrcate de suferin din aceast carte provin din
zone ale lumii unde srcia este ceva obinuit. mpreun cu o echip de oameni
generoi, care, fr a fi pltii, s-au consacrat acestei misiuni, mi petrec cea mai
mare parte a timpului innd cursuri n astfel de ri i punnd la punct noi
programe de instruire n domeniul homeopatiei pentru medici i terapeui.
Fondurile pentru astfel de activiti sunt foarte limitate, i multe dintre
lucrurile care s-ar putea face nu sunt realizate din lipsa unor sume de bani
relativ mici.
Dac dorii s ajutai acest proiect, putei s donai diverse sume direct ia
Homoeopathy Trust - o organizaie caritabil care ajut la finanarea lui, atunci
cnd dispune de resursele necesare - specificnd care este destinaia donaiei
pe care o facei. Pentru donaii i pentru detalii privind programele educative,
suntei rugai s v adresai n scris direct la London Coiiege of Classical
Homoeopathy, Morley College, 61 Westminster Bridge Rd, London, SE1 7HG sau
mie (autorului) direct ia Morley College. (Autorul nu acord ns consultaii prin
coresponden.)
INDEX
abandonare, 15, 39 abcese, 203 abdomen, 146
abuz, 15, 19, 21, 22, 58-61, 68, 79 acceptare, 19, 20 Acid nitric, 190
acnee, 36, 79, 186, 198 Aconitum, 51, 151-152, 155, 201 activitate mental,
114 adopiune, 11, 43-44, 51 agresiune, 53, 170 alcoolism, 28, 66, 98, 113, 204
alimente, 126-131 Alzheimer, boala, 66 amerindieni, 14 amigdale, 160, 175
amoreal, 196
amprent morbid, traum prin, 68-70
Anacardium, 58, 156-157 anemie, 168, 173 angin, 163, 179, 209
anorexie, 47 antibiotice, 13, 22 anxietate, 47, 66 apatie, 192 Apis, 93
Argentum nitricum, 158-159
Amica, 20, 21, 46, 159-160 Arsenicum, 154, 160-162, 178, 210 articulaii,
probleme la, 83 artrit, 11, 21, 71, 82, 171, 177 astm, 11, 38, 83, 103, 162,
177, 179, 185, 210, 211, 215, 216 Aurum, 162-163, 223 autism, 41
autoestimare subapreciere, 122-123 supraapreciere, 123 autonvinovire, 60
automutilare, 60 avere, 122
bani pierdui, 117 Baryta carbonicum, 164 blbial, 205 Bell, paralizie,
171 Belladona, 165-167, 205 Benveniste, J., 97 boli motenite, 33 bucurie, 19,
117
Calcarea carbonicum, 166-167 cancer, 21, 69, 70, 83, 177 candidoz, 60,
185, 200 Cannabis indica, 93, 167-168
cap, 139
Carcinosin, 169-170 cardiace, tulburri, 163, 179, 185, 198, 209 catar,
177, 185, 210 Causticum, 170-171, 176 cauzalitate, 82-83, 114-118, 153 caz,
preluarea cazului, 104-109 cltorie, 69 cscat, 23 cini, team de, 134 certuri,
117 Chamomilla, 171-172 chicote, 24, 25 China, 50, 172-173 cistit, 60, 192
Cium, Marea, 18 claustrofobie, 43 Coccuius, 49 colic, 49, 172, 173 coiit, 71,
186 Colocynthus, 49, 173 colon iritabil, sindromul de, 55, 182, 192
companie, dorina de, 108, 124 comportamentale, probleme, 165, 174
contien, 85-86 constipaie, 192 control, 121-122 convulsii, 205 crampe,
192 crim, 58
dans, 124 degeraturi, 198 dependen, 19, 102 depresie, 19, 20, 21, 22,
47, 83, 163, 175, 223
deschidere, 126 desprire, 41
dezamgire, 93, 106-107,116 diabet, 68 diaree, 159, 211 Diazepam, 97
dini, 143, 172, 186 disperare, 19
doliu (dispariia unei persoane dragi), 14, 20 dominare, 117
dubl constrngere, 33-34, 38, 47 Dupuytren, contractur, 171 durere de
cap (cefaiee), 15, 22, 83, 102, 140, 163, 166, 189, 192, 198, 210,211,216, 223
eec, 117
eczem, 11, 27-8, 81, 167, 215 EM, 69, 71, 96, 99, 189 endometrioz, 60
energie, 100 enervare, 84
erupie de scutece, 70, 184 excitare, 117
fat, 142
febr de fn, 10, 14, 84, 89, 185, 189,192 febr, 166, 211 fericire
superficial, 123-124 fitoterapie, 12 fizic, forma capului, 135 fric / team, 18,
19, 21, 22, 23, 26, 35, 49, 50-54, 67, 82, 83, 116, 127-130, 216 frigiditate, 200
fumat, 32, 78
furie, 19, 20, 22, 29, 41, 48, 53, 60, 117
gnduri, 80-82, 90, 92, 125 ganglioni,202
gastrointestinale, probleme, 179, 192 gt (faringe), 11, 143 gt, 139
gaze, 159, 171,182 gelozie, 19, 50, 115, 117, 124 genitale, organe, 146147, 209 gonoree, 69, 7 grab, 121 graviditate, 36 groaz (vezi teroare) groaz,
117 groaz, 19, 22, 51-52 gur, 142-143
Hahnemann, Samuel, 10, 11, 69, 88, 222 haos, 121, 169 hemoroizi, 208
hernie ,192 herpes, 190 hipertensiune, 179 homeopatie-evoluie, 91-92, 99
origini, 10-11, 91 principii, 11-12, 88-93 Hyoscyamus, 173-175
Ignatia, 38, 39, 40, 92, 115, 175- 180, 222 implicare, 125 impoten, 182
impulsivitate, 158 imunitar, sistemul, 11, 21, 68, 216 incest, 15 India, 14
indiferen, 125-126 indignare, 108 inferioritate, 58
inflamaie, 83, 84 insomnie, 49, 198, 222, 223 interviu, efectul interviului,
95-96 iubire, lips, de izolare 17, 19, 46, 47, 54,63,65, 117, 156, 223
ncpnare, 69 ncrunire, 192 njurtur, 23, 25, 57 ntreinere, factori
de, 78 ntuneric, fric de, 51-52 nepeneal, 84
nvinovire (autocondamnare), 22 jaf, 52
Kali carbonicum, 154, 176-177
Lachesis, 50, 177-179 Liedlof, Jean (The Continuum Concept), 47, 61
lumbago, 209 Lycopodium, 61, 180-182
masaj, 35 mini, 149
mncrime, 83, 208, 209, 223 mndrie, 117
mnie, 17, 18, 19, 21-23, 25-26, 29, 35,45, 52, 66, 82, 83, 107, 115- 116,
116,190,211,217 medicamente/droguri (toxicomanie), abuz de, 32, 44, 60, 70
medicamente, traume prin, 71 medicin chinez, 12 medicin convenional,
11,12,21-22, 80,81,19 Medorrhinum, 70, 136, 169, 182-184, 206
COUCTIfl INTR20N
i
nu npnnuT:
1. SHIATSU de Tokujiro Namikoshi
2. BIORITMURI de Dan Dumitrescu
3.
5.
VINDECAREA
TRAUMELOR
EMOIONALE
PRIN
7. EXPLORAREA VISURILOR
de Strephon Kaplan-Williams
De la nceputurile existenei fiinei umane pe Pmnt, oamenii au fost
fascinai i intrigai de ceea ce se petrece n timpul somnului. Cartea de fa
expune: cele mai eficiente metode de explorare a visurilor
VOR APARiR:
AUTOVINDECARE PRIN TRATAMENTE NATURISTE
de Aurelian Crjeu Gogan
Scopul acestei lucrri este de a face cunoscute cititorilor principiile i
metodele naturiste de diagnosticare, profilaxie, vindecare i mai ales
autovinde- care, de a clarifica i preciza adevratele cauze aie
mbolnvirilor, de a evidenia rolul i valoarea alimentaiei n pstrarea i
rectigarea sntii, de a reliefa importana compatibilitii dintre pacient
i terapeut, dintre pacient i procedurile naturiste aplicate, precum i de a
aprecia condiiile i principiile ce trebuie respectate de fiecare pacient sau
individ sntos - de preferat n permanen, dar imperios necesare n
perioada utilizrii terapiilor naturiste:
a dezintoxicarea preliminar a organismului evitarea i nlturarea
constipaiilor
participarea
instruciuni asupra
sistemului yoga
m APRUT:
1.
4.
7.
8.
9.
m PsE:
Astrologia, natal - Alexandru Nicolici
AU APRUT:
jJ
2.
7.
8.
9.
UOR APREA:
Cltorie fantastic - Isaac Asimov Lumea inelar - Larry
Niven Sfritul copilriei - Arthur C. Clarke