You are on page 1of 9

DEVELOPMENT OF RELIGION ISLAM IN INDONESIA

ARTICLE
Submitted to fulfill the task English Language
Lecture :
Dr. Nana Supriatna, M.Ed
Dra. Nurhasanah, M.Ed

Created By :
Ridho Dwi Adinugroho

NIM 1601024

HISTORY EDUCATION DEPARTEMENT


FACULTY OF SOCIAL SCIENCE EDUCATION
UIVERSITY INDONESIAN OF EDUCATION
BANDUNG
2016

OUTLINE
Outline 1

: Introduction

Discuss about cause entry of the religion of islam to Indonesia


Outline 2

: Content

Discuss about mentioning entry of the religion islam to Indonesia


Outline 3

: Content

Discuss about the conveyance of religismom n by the king Hindu


Outline 4

: Content

Discuss about trigger coming islam to Indonesia


Outline 5

: Content

Discuss about influence of political power islam in Indonesia


Outline 6

: Content

Discuss about the proof is that of islam in Indonesia


Outline 7

: Content

Discuss about cause of cruise and trade that is Internasional


Outline 8

: Content

Discuss about development islam in various regions


Outline 9

: Content

Discuss about the kingdom of islam in Sumatera and java


Outline 10

: Content

Discuss about the kingdom of islam in Southeast Nusa, Sulawesi, and Kalimantan
Outline 11

: Conclusion

OUTLINE

Discuss about cause entry of the religion of islam to Indonesia


Discuss about mentioning entry of the religion islam to Indonesia
Discuss about the conveyance of religion by the king Hindu
Discuss about trigger coming islam to Indonesia
Discuss about influence of political power islam in Indonesia
Discuss about the proof is that of islam in Indonesia
Discuss about cause of cruise and trade that is Internasional
Discuss about development islam in various regions
Discuss about the kingdom of islam in Sumatera and java
Discuss about the kingdom of islam in Southeast Nusa, Sulawesi, and Kalimantan
Conclusion
REFERENCE
Suryanegara, A. M. (2014). Api Sejarah. Bandung: CV. Tria Pratama
Tjandrasasmita, U. (2009). Arkeologi Islam Nusantara. Jakarta: PT Gramedia
Poesponegoro, M. D. & Notosusanto N. (2008). Sejarah Nasional Indonesia III.
Jakarta: Balai Pustaka

REFERENCE
Discuss about cause entry of the religion of islam to Indonesia
Masuknya agama islam adalah ketika agama islam baru dikenal oleh bangsa
Indonesia dikenalkan oleh para niagawan Muslim pada saat melakukan transaksi
niaga di pasar. Seperti halnya dengan awal masuknya agama Hindu atau Buddha,
pada saat itu para penganut Hindu dan Buddha belum membangun kekuasaan politik
atau Kerajaan Hindu atau Buddha. (Suryanegara, A. M. 2014 : 117)
Discuss about mentioning entry of the religion islam to Indonesia
Jadi, pada saat masyarakat Hindu dan Buddha telah membangun Kerajaan
Hindu dan Buddha, misalnya Kerajaan Hindu Tarumanegara, Pajajaran, Majapahit
dan umat Buddha membangun kekuasaan politik atau kerajaan Buddha Sriwijaya,
saat tersebut disebut masa perkembangan, bukan saat masuknya kedua agama
tersebut. Demikian Pula apa yang dimaksud dengan masa perkembangan agama
Islam adalah pada saat umat Islam telah membangun kekuasaan politik atau
kesultanan. (Suryanegara, A. M. 2014 : 117)
Discuss about the conveyance of religion by the king Hindu
Perlu diakui, adanya Raja Hindu melakukan konversi agama menjadi
penganut Islam. pada saat itu, sekaligus terjadi pembentukan kekuasaan politik Islam
atau kesultanan. Istilah kerajaan berubah pula menjadi kesultanan. Tidak lagi disebut
raja melainkan sebagai sultan. raja tersebut tidak kehilangan kekuasaannya dan tetap
diakui oleh mayoritas rakyatnya sebagai sultan yang sah. (Suryanegara, A. M. 2014 :
117)
Discuss about trigger coming islam to Indonesia
Kedatangan Islam dipicu oleh perkembangan hubungan dagang laut antara
bagian timur dan barat Asia, terutama setelah kemunculan dan perkembangan tiga
dinasti kuat, yaitu Kekhalifahan Umayah (660-749 M) di Asia Barat, dinasti Tang

(618-907M) di Asia Timur dan Kerajaan Sriwijaya (7-14M) di Asia Tenggara.


(Tjandrasasmita, U. 2009 : 13)
Discuss about influence of political power islam in Indonesia
Tumbuhnya kekuasaan politik Islam di Nusantara Indonesia tidak dapat
dilepaskan dari sebab timbulnya kekuasaan politik di luar Indonesia. Tumbuhnya
kekuasaan politik Islam di Timur Tengah : Khulafaur Rasyidin, Umayah, Abbasiyah
dan Fathimiyah serta Kesultanan Turki, diikuti dengan runtuhnya pengaruh Hindu
dan Buddha di India dan timbulnya kekuasaan politik Islam di India oleh Mongol
atau Moghul. (Suryanegara, A. M. 2014 : 118)
Discuss about the proof is that of islam in Indonesia
Selat Malaka sudah mulai dilalui oleh pedagang-pedagang muslim dalam
pelayaranya ke negeri-negeri di Asia Tenggara dan Asia timur. Berdasarkan berita
Cina zaman Tang, pada abad-abad tersebut diduga masyarakat muslim telah ada,
baik di Kanfu (Kanton) maupun di daerah Sumatera sendiri. (Marwati, D. P. 2008 : 1)
Discuss about cause of cruise and trade that is Internasional
Perkembangan pelayaran dan perdagangan yang bersifat internasional antara
negeri-negeri di Asia bagian barat dan timur mungkin disebabkan oleh kegiatan
kerajaan Islam di bawah Banu Umayah di bagian barat maupun kerajaan Cina zaman
dinasti Tang di Asia Timur serta kerajaan Sriwijaya di Asia Tenggara. (Marwati, D.
P. 2008 : 1)
Discuss about development islam in various regions
Setelah kedatangan Islam, terjadi proses penyebaran seperti telah diuraikan
pada bab sebelumnya. Akibatnya, tumbuh dan berkembanglah kesultanan-kesultanan
Islam dikepulauan Indonesia. Kesultanan Islam yang demikian banyak, tetapi dalam
bab ini hanya akan dibicarakan secara garis besar perihal pertumbuhan dan
perkembangan termasuk puncaknya sampai mengalami kemunduran akibat

kekuasaan bangsa Barat terutama VOC sampai Hindia Belanda. Kesultanan Islam itu
tumbuh dan berkembang di berbagai daerah, yaitu di Sumatera, Jawa, Nusa Tenggara,
Maluku, Sulawesi, dan Kalimantan. (Marwati, D. P. 2008 : 21)

Discuss about the kingdom of islam in Sumatera and java


Bahwa di Sumatera telah banyak kesultanan Islam baik yang besar maupun
yang kecil. Kesultanan-kesultanan tersebut antara lain Samudra Pasai, Aceh, Bican,
Lambri, Pedir, Pirada, Ari, Arcat, Rupat, Siak, Kampar. Kehadiran dan penyebaran
Islam di pesisir utara Pulau Jawa dapat dibuktikan berdasarkan data arkeologis dan
sumber-sumber babad, hikayat, legenda, serta berita-berita asing. Di Leran (Gresik)
terdapat nisan kubur yang memuat nama Fatimah binti Maimun bin Hibatullah (1082
M). Kemudian di Gresik terdapat makam Maulana Malik Ibrahim (1419 M) sedang di
Troloyo dan Trowulan, yang diperkirakan bekas pusat kerajaan Majapahit, terdapat
sejumlah nisan kubur muslim yang berangka tahun Saka dari abad ke 13-15 M.
Islamisasi yang terjadi di beberapa kota pesisir utara Jawa dari bagian timur sampai
ke barat lambat laun menyebabkan munculnya kesultanan-kesultanan Islam, berturutturut dari Demak ke arah barat muncul Cirebon dan Banten, dan dari Demak ke arah
pedalaman muncul kesultanan Pajang dan terutama kesultanan Mataram. (Marwati,
D. P. 2008 : 21 until 50)
Discuss about the kingdom of islam in Southeast Nusa, Sulawesi, and Kalimantan
Kehadiran Islam ke daerah Nusa Tenggara antara lain ke Lombok
diperkirakan sejak abad ke-16 M yang diperkenalkan oleh Sunan Perapen, putra
Sunan Giri, Akan tetapi, Islam yang masuk ke Sumbawa mungkin melalui Sulawesi,
melalui dakwah para mubalig dari Makassar antara 1540-1550 M terutama ke
Sumbawa dan Bima. Tanda-tanda awal kehadiran Islam di daerah Maluku dapat
diketahui dari suber-sumber berupa naskah-naskah kuno dalam bentuk hikayat
seeperti Hikayat Hitu, Hikayat Bacan, dan hikayat-hikayat setempat lainnya. Di
antara kesultanan-kesultanan bercorak Islam di kepulauan Maluku yang menonjol dan

akan dibicarakan terutama Kesultanan Ternate dan Tidore. Kesultanan Islam yang
terdapat di Sulawesi Selatan, antara lain Luwu, Gowa-Tallo, Bone, Soppeng, dan
Wajo. Akan tetapi, dalam hal ini yang akan dibicarakan adalah kesultanan GowaTallo, Bone, dan Wajo. Kita ketahui bahwa di seluruh Kalimantan terdapat
kesultanan-kesultanan yang bercorak Islam, baik yang besar maupun kecil. Dalam
pembicaraan ini di antara kesultanan-kesultanan Islam di Kalimantan yang akan
dibicarakan ialah kesultanan Banjarmasin, dan Kesultanan Pontianak. (Marwati, D. P.
2008 : 72 until 90)

PAPER
Entry of the religion Islam to Indonesia when introduced by the trader muslim
during a transcaction in the market. The entry of Hindu or Buddhist, at the time or
building political power. (Suryanegara, A. M. 2014 : 117)
At the time of the Hindu and Buddha has built a Hindu dan Buddhism, when
it was called the era of development, not at the time that the entry of religion, with the
development of Islam is when has build political or the empire. (Suryanegara, A. M.
2014 : 117)
There is the king of hindus which did the movement of religion to Islam. It
was also formed political Islam or the empire. The move is not lost his power and still
organized by its people. (Suryanegara, A. M. 2014 : 117)
The trigger came of development Islamic to Indonesia is not by the
development of trade relations between the easters and western Asia, especially ather
the appreance of and the developmet of three the powerfull, (Tjandrasasmita, U. 2009
: 13)
The growth of political power Islam in Indonesia cant be separated from the
influence of the middle east islam and the collapse influence of hindu and buddhist in
India. (Suryanegara, A. M. 2014 : 118)
The straits of Malacca has been passed by muslim merchants in his voyage
heading southeast asia and east asia. Based on the storys time Tang in the were
allegedly there have been the muslim community in Kanfu (Kanton) and in the are of
Sumatra. (Marwati, D. P. 2008 : 1)
The development of trade that is international between the west asia and east
asia is caused by activities at the bottom Banu Umayyah in the western part of
although the Chinese the time of the Tang in east asia and the kingdom of Srivijaya
in southeast asia. (Marwati, D. P. 2008 : 1)

Sultanate of which grow and thrive in Indonesia there are various places,
such as Sumatra, Java, Southeast Nusa, Maluku, Sulawesi and Kalimantan. (Marwati,
D. P. 2008 : 21)
Sultanate who has in the area of Sumatra is made up of the Samudra pasai,
aceh, bican, lambri, pedir, pirada, ari, arcat, rupak, siak, kampar presence and the
spread of islam in java regional can be proved by the archaeologist and the history,
hikayat, legend, as well as news of foreign. In Leran (Gresik) there are grave
containing the name of Fatimah binti Maimun bin Hibatullah (1082 M). Then in
Gresik, there are tomb of Maulana Malik Ibrahim (1429 M). Islamization going on in
the north coast of java from the east to west gradually emerged of Islam, of Demak to
the west appeared Cirebon and Banten, and of Demak toward the interior appeared on
display and especially of Mataram Islam. (Marwati, D. P. 2008 : 21 until 50)
The presence oin the area of Souteast Nusa, among others, to Lombok is
expected since the 16 M, the entry of Islam to the area of Sumbawa and Bima through
preaching of mubalig from Makassar. The ealry presence of Maluku can be seen from
the source of the ancient manuscript in the form of Hikayat Hitu, Hikayat Bacan, and
other Hikayat. Among Sultanate of prominent in the area of the empire Ternate and
Tidore. Sultanate of Islam in south Sulawesi, among others, Luwu, Gowa-Tallo,
Bone, Soppeng, and Wajo. Sultanate are located in areas of Kalimantan, among
others, of Banjarmasin and Pontianak. (Marwati, D. P. 2008 : 72 until 90)

You might also like