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Zen

El zen es una escuela del budismo mahyna.

se suceden en un cultivo gradual. El Chan chino le aporta como novedad la idea de un acceso directo y espontneo al estado ltimo y superior de todos ellos - aquel
que precede inmediatamente a la experiencia del nirvana
- sin necesidad de experimentar los anteriores, mediante
vas de acceso espontneas. El Chan es por antonomasia
la tradicin budista de la intuicin y la espontaneidad.

La palabra zen es la pronunciacin en japons de la palabra china chan ( ), que a su vez deriva de la palabra snscrita dhiana, que signica meditacin. Cabe destacar
que el maestro japons Daisetsu Teitaro Suzuki iguala el
dhyana con el zazen[1] (en chino
zuchn, meditacin
sentado).
Apartndose del conocimiento terico o intelectual, el
zen busca la experiencia de la sabidura ms all del
discurso racional.[2] Las enseanzas de zen incluyen
varias fuentes del pensamiento mahyna, incluyendo
la literatura Praj-paramit como el Prajpramitstra y las enseanzas de Yogachara y de la escuela
Tathagatagarbha.

1.1 El chan

El chan se desarroll en China. All el budismo se asent


desde el siglo I. Al principio era una mera transposicin
del budismo indio, entre cuyas principales actividades estaba la traduccin y el estudio de textos. ProgresivamenEl zen emergi desde distintas escuelas budistas y fue re- te se desarrollan varias escuelas del budismo, una de las
gistrado primero en China en el siglo VII, luego se dis- cuales es la escuela Chn.
pers hacia el sur a Vietnam y al este a Corea y Japn. Se considera que las formas tempranas del budismo Chn
Tradicionalmente se da el crdito de traer el zen a China surgen en el siglo VI a partir de la inuencia de diversos
a Bodhidharma, un prncipe convertido en monje prove- sutras o textos sagrados del budismo majaiana, todos ellos
niente de la Dinasta Pallava (de India del Sur), que lleg de procedencia india, a los que ms tarde se les aadir
a China para ensear una:
una serie de apcrifos.
Entre estos textos principales est el Praj pramit
(seccin del canon del mahyna que contiene distintos
stras famosos, como el "del Corazn" y el "del Diamante"), el Despertar de la Fe atribuido a Avaghoa, el Stra
El zen es una de las escuelas budistas ms conocidas y de Vimalakrti o el Stra del Lankavatara. Un apcrifo
apreciadas en Occidente. Con el popular nombre japons fundamental en la tradicin zen es El Stra de la Perfeczen suele aludirse en realidad a un abanico muy amplio ta Iluminacin.[5]
de escuelas y prcticas de este tipo de budismo en toda
Aunque las prcticas Chan incluyen el estudio de los sAsia.
tras y otros textos, el carcter directo e intuitivo de este
tipo de tradicin budista los sita en un segundo plano,
ya que no los considera capaces de provocar por s solos
1 Origen del budismo zen
el despertar. En cambio, se anima al discpulo a mantener su atencin en el momento presente, conando en la
Como toda escuela budista, el zen tiene su raz en la India, sabidura innata de todo ser humano para realizar todo su
aunque slo en China adquiere su forma denitiva. La potencial.
palabra zen es la lectura en japons del carcter chino Esta nocin procede del budismo mahyna, cuyos texchn ( ), que a su vez es una transcripcin del trmino tos desarrollan la idea del Tathgatagarbha o matriz de
snscrito dhyna, traducido normalmente como la iluminacin. Esta idea, implcita en la difusin de la
"meditacin". La inuencia de esta escuela lleg hasta praj pramit, se ampliar poco tiempo despus con
Corea, en donde se llama son, y tambin hasta Vietnam, la aparicin de diversos stras. En su vertiente china, se
en donde se conoce como thin. Ntese que los nombres subraya el carcter innato de la budeidad en todos los seantes mencionados (a excepcin del snscrito) son distin- res, lo cual ejercer una inuencia crucial en el budismo
tas pronunciaciones del mismo ideograma chino.
de todo el este y el sudeste asitico. La importancia ratransmisin especial fuera de las escrituras, no encontrada en palabra o letras.

En los sutras del budismo mahayana se recomienda el cultivo del dhyana como la va preferente para conseguir el
nirvana.[3] En su versin india, se observaba una progresin en distintos estados de la meditacin o jhanas[4] que

dical en esta idea es que reconoce la posibilidad de que


los laicos alcancen un nivel espiritual tan alto como el de
un monje. Este concepto ha sido fundamental en la expansin del mahyna y, consecuentemente, tambin del
1

ORIGEN DEL BUDISMO ZEN

mo el Tbet, se dice que estuvo implantado durante cierto


tiempo, pero acab desapareciendo. No obstante, parece
ser que la inuencia budista en la parte norte del continente dej su huella en los Himalayas, y hay algunos estudiosos que subrayan conexiones tanto histricas como
de transmisin de textos entre el Chan y algunas prcticas
tibetanas, como el dzyan.

1.3 Escuelas

Estatua a la entrada del monasterio Shaolin de Henan.

zen.
En China el Chan se desarrolla bajo la inuencia de varias escuelas centradas en el estudio, como la de Tinti o
la de Huyn. Estas escuelas harn surgir un nuevo estilo
de prctica y de enseanza, centrado en una va intuitiva
y directa que pretende propiciar cierto estado mental (el
Samadhi o Kensh) previo al completo despertar espiritual o nirva.
Por lo tanto, este nuevo tipo de budismo se centra en el
cultivo de la mente o meditacin, cuya traduccin china
es la palabra chn. En chino, a esta escuela se la llama directamente Escuela de meditacin" (Escuela del Chan).
El resto de escuelas dedicaban buena parte de su tiempo
al estudio de textos, ya que consideraban que su lectura
entraaba la acumulacin de mritos para el despertar.[6]
La escuela del Dhyana estableci un nuevo enfoque, en el
que el cultivo de la propia mente se convierte en el centro
de la prctica budista.

1.2

Expansin

Escultura china de Buda Gautama sentado en posicin de


meditacin, de la poca de la Dinasta Tang.

Durante los primeros tiempos del budismo Chn coexistieron varios mtodos de meditacin, en donde prevaleca
un tipo de contemplacin directa del mundo y de la propia
mente que la persona realizaba en cualquier situacin.
Estos mtodos del budismo Chn se ven pronto inuenciados de distinta manera por las ideas loscas del
taosmo. A su vez, el taosmo tambin se ver inuenciado por la nueva religin budista. Esa fusin fue posible
heredando aspectos principales de otras escuelas, como
la importante Escuela Budista del Tiantai, fundada por
el maestro Zhiyi (Chi-I). Con el maestro Zhiyi encontramos ya una perspectiva inmediata de la liberacin. Sus
tratados sobre La Gran Calma y Contemplacin inuirn durante siglos al resto de escuelas y sus ideas sern
centrales a la hora de entender el proceso de signicacin
del budismo que posibilitar el nacimiento del Chn.

Todas las escuelas del zen tienen su origen en los patriarcas del Chan, que a su vez estn ligados a las enseanzas
de los antiguos maestros budistas de India, como Buda
Gautama, Kashiapa, Ananda y Ngrjuna. Los relatos de
estos patriarcas son un referente constantemente utilizado en el estudio y la prctica en todas las escuelas.
Otra escuela inuyente en la gnesis del Chn fue la esDesde China, el budismo Chan se extendi con xito a cuela huyn, hoy desaparecida. Reconocida por algunos
los actuales Corea, Japn y Vietnam. En otros sitios, co- historiadores como la escuela mahyna ms sosticada

1.4

Evolucin

que ha existido, su compleja cosmovisin y su manejo


de las ideas de naturaleza bdica o interdependencia no
desaparecern con ella, sino que se vern recogidas de
distintas formas por otras escuelas, entre ellas la Chn.
El trabajo principal alrededor de esta escuela es sin duda
el Stra del Avatasaka, un complejo texto denido por
Daisetsu T. Suzuki como la cumbre literaria del budismo
mahyna.
Por ltimo, la Escuela de la Tierra Pura inuir enormemente en el zen, aunque de manera un poco ms tarda.
La Escuela de la Tierra Pura es de hecho la escuela propiamente china ms antigua del mahyna, aunque en sus
inicios emergi de textos del budismo indio. Con el transcurrir de los siglos, el Chn y la Tierra Pura se convertirn en las dos escuelas budistas ms importantes del budismo chino. Finalmente incluso aparecern fusiones en
la prctica de ambos tipos de budismo. Un fenmeno similar, aunque en menor medida, ocurrir en Japn con
inuencia de nombres importantes como Genshin.

3
peciales del budismo chan-zen. Estos mtodos incluyen
dilogos entre maestro y discpulo, la investigacin de
preguntas y la contemplacin silenciosa. Se combinan un
ambiente de proteccin imperial, especialmente bajo la
emperatriz W, cierta bohemia de las clases acomodadas
y vaivenes en la estabilidad social. Todo ello genera un
ambiente de gran creatividad en el cual el budismo tiene
un papel fundamental.

1.4 Evolucin
Finalizada la dinasta Tang, la prctica chn entra en decadencia. Durante la dinasta Sng aparece una reaccin
contemplativa que apuesta casi nicamente por el silencio y por una de esas tcnicas en particular, la contemplacin silenciosa (en chino: tsao-tung), que consiste en
que el discpulo medita sentado para descubrir su propia
naturaleza. Ms tarde, en Japn, a esta contemplacin silenciosa china se le llamar zazen, que es hoy la prctica
zen ms conocida en Occidente.
En el siglo XI el budismo chan ya estaba completamente
asentado en China, donde posea una vasta red de templos
y monasterios y se haba convertido, junto a la Escuela de
la Tierra Pura, en la enseanza principal. Debido al constante ujo histrico de intercambios culturales con Japn
y otros pases se crearon nuevas escuelas como derivacin
de las chinas. Por otro lado, hay que sealar que aunque
en cada pas el zen creaba sus peculiaridades, la comunicacin entre las escuelas zen en los distintos pases ha
sido frecuente y continua en el tiempo, ayudada por ese
fuerte vnculo histrico comn.

2 Bodhidharma

El maestro Chinul
Bodhidharma, primer patriarca del budismo Chn.

El caldo de cultivo del budismo presente en la formacin del Chn fructica de manera espectacular durante
la dinasta Tang, llamada a menudo La Edad de Oro
del budismo chino. Hasta entonces podemos hablar de
la existencia de enseanzas Chn, pero no propiamente
de una escuela Chn. Dentro de la dinasta Tang ya se
desarrollan completamente los mtodos peculiares y es-

De acuerdo con los relatos tradicionales, el dhiana lleg a China de la mano de un monje indio llamado
Bodhidharma (Daruma Taishi en japons) alrededor del
siglo VI. Era el 28. sucesor en una lnea de transmisin de
enseanza que la tradicin remonta hasta Mahakashyapa,
discpulo de Buda Gautama.

3 ZEN: LA TRADICIN EN JAPN

De acuerdo con el Registro jngd de transmisin de la


lmpara se embarc alrededor del ao 520 d. C. en un
viaje que le llev al reino de Ling, ubicado en el sur de
China. En ese reino, durante un famoso intercambio con
el Emperador W de Ling, declar que las buenas acciones hechas con intenciones egostas eran intiles para
lograr la iluminacin.
Ms tarde se dirigi a un monasterio cerca de Luoyang,
en el este de China y, de acuerdo con la leyenda, estuvo meditando frente a la pared de un acantilado antes de
aceptar discpulo alguno. Finalmente, falleci en el templo Shaolin de la montaa Sng (
), la ms alta de
las Cinco Montaas Sagradas, en el condado Dngfng
(provincia de Hnn), en China.
Como hroe cultural legendario, a Bodhidharma tambin
se le vincula al templo Sholn y la consiguiente difusin
de las artes marciales de Asia Oriental, especialmente en
la tradicin oral de escuelas de Kung-fu y Taich, as como en los populares trabajos de ccin del gnero wuxia.
No obstante, hoy se sabe con certeza que las artes marciales no estuvieron presentes en el budismo chino ni en
el templo de Sholn hasta bastantes siglos despus. Del
mismo modo, tambin hoy se sabe que Bodhidharma no
estuvo literalmente frente a un muro, sino que hablaba
de un muro como un estado de la mente. Los descubrimientos y traducciones contemporneas arrojan una mayor claridad sobre los orgenes de esta escuela budista.

2.1

La lnea de sucesin zen

Bodhidharma es, segn la leyenda, el 28 patriarca del


linaje del budismo zen, al que seguiran seis patriarcas
ms, el ltimo de los cuales fue Huineng. Con l se acaba
la lnea del patriarcado zen, pero no la lnea sucesoria del
zen.
Desde Huineng se extiende una completa genealoga que
liga maestros, enseanzas y monasterios hasta llegar a los
tiempos actuales. En los monasterios chinos o japoneses
estos complicados rboles genealgicos suelen ser todava
Tpica ilustracin japonesa sobre un maestro zen.
algo comn.
dng vern su paralelo japons en sus respectivas dos escuelas principales del budismo zen japons: rinzai y soto.
Las principales escuelas del budismo zen propiamente japons son rinzai, st y obaku. Se distinguen por su esHistricamente los monjes japoneses viajaban con frepecializacin en distintas tcnicas chinas de meditacin
cuencia a China para recibir la transmisin de nuevas encomo el koan o el zazen.
seanzas de los maestros chinos. De vuelta a su tierra y
con esa herencia de autoridad, extendan las prolongaciones de las escuelas y enseanzas que haban conocido en
3.1 Zazen
el continente.

Zen: la tradicin en Japn

Con el tiempo adquiran su propia personalidad japonesa. Esto, en realidad, es buena parte del patrn cultural del
Japn, en donde la inuencia China es totalmente central
para entender su cultura y religin. As las dos escuelas
principales del budismo chan chino llamadas lnj y co-

El zazen ( zuochan en chino) es un tipo de meditacin


de las escuelas chn adoptado en Japn por la escuela St
japonesa. Esta tcnica de meditacin, es una de las prcticas ms conocidas en Occidente del zen. La difusin de
esta forma de zen en Europa suele atribuirse al japons

3.2

Koans

Taisen Deshimaru, de ah que sea ms conocida por su remover el agua de un estanque podemos al n ver el fonnombre en ese idioma.
do.
En japons a esta accin de sentarse se le llama shikantaza, que junto al mushotoku o ausencia de intencin, se
conforma as una disposicin en la prctica budista en
donde se implica por s misma la existencia de la iluminacin ahora mismo; es decir en la comprensin de esa
misma disposicin. Es decir, es una enseanza en donde el simple hecho de sentarse es ya un acto de armona
plena, de convertirse en Buda. Por tanto es prctica y enseanza a la vez. Es tambin llamada la prctica de la
no-prctica. El principal exponente japons de esta enseanza en sin dudas el monje Dgen, cuya obra principal
'Shbgenz viene a ser la gua fundamental de prctica
y enseanza de la escuela St.

3.2 Koans

El Buda de Kamakura (1252).

El zazen es la prctica en la clsica postura del Buda sentado en posicin de loto. A menudo se ve esta posicin en
estatuas de Buda por todo Oriente: un hombre tranquilo
con los ojos semicerrados, la espalda erguida, las piernas
cruzadas en posicin de loto. En el zazen esto se suele
hacer sobre un pequeo cojn redondo llamado zafu en
japons, que ayuda a bascular la columna.
Hay diferentes aproximaciones al zazen. Algunas postulan el ujo natural de la respiracin y una posicin cmoda, mientras que otras ponen especial nfasis en asegurar
fsicamente una postura correcta. Las primeras son sin
duda las ms tradicionales y que ms aparecen en los textos histricos. Entre aquellas que enfatizan el componente fsico encontramos la del monje japons Taisen Deshimaru, quien a partir de 1970 extender una red de centros
por toda Europa y que an hoy es la forma mayoritaria
de conocer el zen en Occidente. La regulacin de la respiracin y la postura de la columna, piernas y manos son
esenciales.

Carcter chino para ninguna cosa, en chino: w (en coreano y


japons: mu). Representa el koan del Perro de Zhaozhou.

En el budismo zen japons, la otra escuela principal,


llamada rinzai, est especializada en los llamados koan.
Koan es la lectura japonesa de la palabra china gng'n
(literalmente caso pblico).

En origen haca referencia a dilogos y sucesos entre


maestro y discpulo registrados de manera escrita. Los
ms famosos son los de Huineng, sexto patriarca del
Chan. Ya en Japn, la escuela Rinzai los compilar y amNo obstante, aunque en el tema fsico haya diferentes en- pliar, y, siguiendo la tradicin china, los usar como tcfoques, en la aproximacin doctrinal al zazen las diferen- nica de meditacin y no slo de mera reexin y enseancias casi no existen. Se requiere una atencin constante za.
pero tranquila por parte del practicante. El pensamiento Un koan puede ser una pregunta sin aparente sentido.
se libera, ni piensa ni deja de pensar. Se deja pasar. No Uno famoso es cul es el sonido de una sola mano que
adhiere ni rechaza, como si las rfagas mentales fueran aplaude? o cul era tu rostro original antes de nacer?.
nubes que atraviesan el cielo sin dejar rastro. Esta tran- El practicante investigar este tipo de pregunta con una
quila y atenta contemplacin llevar al seguidor a descu- concentracin total hasta que su razonamiento conceptual
brir su naturaleza bdica tal como cuando dejamos de quede erradicado, y as pueda surgir praj, la sabidura

5 EL ZEN EN OCCIDENTE

intuitiva. Esto ocasionar un despertar (en japons: sato- tianos haban realizado desde el siglo XVI. En sus desri, o kensho) a su naturaleza bdica, la iluminacin.
cripciones se encuentran las primeras impresiones sobre
el budismo de Japn y China. Si bien a travs de esto llegaron descripciones sobre rituales y comportamiento, no
llegaron apenas comentarios ms detallados sobre temas
4 Thin: la tradicin en Vietnam
doctrinales o de prcticas de meditacin. La inquisicin
efectu un severo control sobre todo este material, aunEl budismo thin ( thin tng) es el nombre vietnamita
que la inuencia de las prcticas contemplativas del zen
para la escuela de budismo zen. Segn cuenta la tradies visible en destacados personajes del cristianismo de
cin de Vietnam, en 580, un monje de la India llamaaquel tiempo, especialmente jesutas[7]
do Vinitaruchi (en vietnamita: T-ni-a-lu-chi) viaj a
Vietnam despus de completar sus estudios con Sengcan, No ser casi hasta la entrada del siglo XX, cuando la enseanza y prctica del zen denitivamente aterriza en Ocel tercer patriarca del zen chino.
cidente de manera abierta. En 1893 se celebra en Chicago el Parlamento mundial de las Religiones, en donde el
monje Shaku Soyen imparte una charla llamada La ley
de causa y efecto como fue enseada por Buda. Esta
charla fue traducida por Daisetsu Teitaro Suzuki, quien
sera recomendado por el mismo Soyen a Paul Cars para traducir textos del snscrito, pali, japons y chino. Suzuki empezara una amplia actividad difusora del zen,
primero como profesor de universidad y posteriormente como conferenciante y escritor alrededor del mundo.
Inuenci a nombres claves de la intelectualidad europea,
desde Einstein a Jung, pasando por Heidegger, Picasso, y
un innumerable repertorio de guras indispensables de la
historia moderna. Suzuki una la erudicin en idiomas a
La gran estatua de Buda en Nha Trang (Vietnam).
la comprensin y realizacin personales, lo que ha hecho
de su legado una referencia del budismo en Occidente.
Esta ser la primera aparicin del zen vietnamita, o budismo thien. La secta que Vinitaruchi y su nico discpulo Algunas de sus traducciones de gran complejidad, como
la del Sutra del Lankavatara, siguen siendo de referenvietnamita fundaron ser considerada como la rama ms
antigua del thien. Despus de un periodo de oscuridad, cia en el mbito acadmico, y sus obras ms populares
como Ensayos sobre el budismo zen han sido ledas por
la escuela vinitaruchi se transform en uno de los grupos
budistas ms inuyentes en Vietnam alrededor del siglo casi todas las personas que han querido adentrarse en el
conocimiento de esta tradicin budista. A su muerte, los
X, particularmente con el patriarca Van Hanh, quien muprincipales templos de todo Japn quemaron incienso en
ri en 1018.
su honor.
Otras escuelas vietnamitas de zen son la Vo Ngon Thong,
asociada a las enseanzas de Mazu, y la Thao Duong, que A mediados del siglo XX, y en medio de la contracultura
incorpora las tcnicas de canto nianfo. Ambas fueron fun- de la generacin beat, aparecen de manera ms o menos masiva muchos practicantes occidentales tanto en
dadas por monjes chinos.
Europa como en norteamrica. Nombres como Alan
La escuela Truc Lam (Trc Lm) fue fundada por Watts, Shunryu Suzuki o Philip Kapleau, establecern al
un rey vietnamita y evidencia una gran inuencia del zen en Occidente como una inuencia ya del todo visiconfucianismo y de la losofa taosta. En el siglo XVII ble. Desde entonces y al igual que ocurre con el resto de
un grupo de monjes chinos liderados por Nguyen Thieu las tradiciones budistas, el zen en Occidente recorre un
establecieron una nueva y vigorosa escuela, la Lam Te camino de mayor conocimiento sobre su origen histrico
(lm t, pronunciacin vietnamita de liny. Una rama de as como deniendo aspectos propios para encajar mejor
sta es la escuela Lieu Quan, fundada en el siglo XVIII y en la cultura occidental. Numerosas escuelas se han ido
predominante en el zen vietnamita actual.
estableciendo tanto en Europa como en Estados Unidos y
El ms famoso practicante de Budismo Thin sincroniza- Australia. En Europa destaca la red de centros fundados
do en Occidente es Thch Nht Hnh, autor de numerosos por el japons Taisen Deshimaru, de la tradicin St.
En Estados Unidos se han implantado centros y monaslibros sobre el zen.
terios de Rinzai y St, como el Magnolia Zen Center
en Pensacola y la Fundacin Zaltho ambas fundadas por
Claude AnShin Thomas. Al mismo tiempo, se ha implan5 El zen en Occidente
tado el zen de otros pases como Corea por va de la escuela chogye.
Hasta el siglo XIX se saba poco del budismo en Europa
a excepcin de los comentarios que los misioneros cris- Actualmente, el zen es la prctica budista que tiene ms

6.1

El zen en el cine

seguidores en Occidente.

Arte zen

6.1 El zen en el cine


Sabidura garantizada (Erleuchtung garantiert), de
Doris Drrie, 2000, Alemania.[8]
Por qu march el Bodhi-Dharma al Oriente?, de
Yong-Kyun Bae (1989), Corea del Sur.[9]
Primavera, verano, otoo, invierno... y primavera, de
Kim Ki-duk (2003) Alemania, Corea del Sur.[10]
Un Buda, de Diego Rafecas (2005), Argentina.[11]

7 Vase tambin
Aikid
Buda Gautama
Budismo
Jardn Zen en el templo de Komyozenji, en Dazaifu (Japn).

Budismo en Japn
Bud

Hanshan Poesa chan


Haiku Poemas

Karate
Kend
Kyd

Sumi-e Pintura y caligrafa con tinta

Meditacin

Ceremonia del t japonesa Cha-No-Yu

Ikebana Arte Floral

Sintosmo
St

Bonsi rboles o escenas de la naturaleza en bandeja

Rinzai

Suiseki Piedras que nos recuerdan paisajes

Taosmo

Shod
Karesansui, jardn zen
N, teatro
Origami Decoracin con papel
Bud (Artes marciales con base espiritual).

8 Referencias
[1] Daisetsu Teitaro Suzuki: Introduccin al budismo zen, captulo VIII, pgina 126. ISBN 950-17-1014-9. Consultado el 9 de junio de 2011.
[2] Kosen, Brbara (1999). Zen aqu y ahora. Mandala. ISBN
9788495052445.

Kyd Camino del arco

[3] The Formation of Ch'an Ideology in China and Korea: The


Vajrasamadhi-Sutra, a Buddhist Apocryphon. Buswell, R.
Princeton 1989.

Kend Camino de la espada

[4] Nombre en lenguaje Pali para dhyana.

Karate Do, camino de la 'mano vaca'


Aikid Camino de la unin con la energa/espritu universal
Gendai Bud, conjunto de las artes marciales
tradicionales japonesas modernas

[5] En el budismo mahyna se considera que el origen indio


de un texto es principal a la hora de acometer su consideracin como sagrado. Sin embargo, ha habido numerosas
excepciones, y al hablar de apcrifos no hay que entender
que sean textos exgenos a la tradicin, sino simplemente
que su origen no es indio.

9 BIBLIOGRAFA

[6] Buddhism in China. Kenneth Kuan. Princeton University


Press, 1992

Kosen, Brbara, Zen aqu y ahora. Madrid: Ed.


Mandala, 1999. ISBN 9788495052445

[7] Heinrich Dumoulin: Zen buddhism: a history. MacMillan,


1994.

Kosen, Brbara, Zazenbuda, introduccin al zazen.


Madrid: Ed. Dilema, 2002. ISBN 97-8849-6079120

[8] LA BUTACA - Sabidura garantizada (Erleuchtung garantiert). Consultado el 2009.


[9] Ficha en IMDb
[10] Ficha en IMDb

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Bibliografa
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10

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Zen. Commons

Centros Zen del mundo


Federacin de comunidades budistas de Espaa
Biblioteca Baolin, textos sobre la historia y la prctica del chan.
Redcientca: Qu es el Budismo Zen?
Zen y budismo zen: Grandes maestros y textos
La prctica del zen segn Taisen Deshimaru
ZenKan.com textos sobre las enseanzas Zen, por
Brbara Kosen
28 patriarcas del linaje Zen

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11 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

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11.1

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias


Texto

Zen Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Zen?oldid=93125429 Colaboradores: Pit~eswiki, Pjimenez, Moriel, JorgeGG, Mxn, Hashar,
Robbot, Juanpol, Interwiki, Rosarino, Sms, Cookie, Elwikipedista, Galio, El Moska, Lironcareto, FAR, Sophos, Hispa, Taichi, Rembiapo
pohyiete (bot), Magister Mathematicae, Bluesea, RobotQuistnix, Alhen, Chobot, Leandro Palacios, Yrbot, Oscar ., Davidsevilla, FlaBot,
Varano, .Sergio, YurikBot, M0m0, Dr Juzam, Sandrog, Hcantero, Miguel0786, Grizzly Sigma, Cortocircuito, Agada, Nihilo, Wafry, BOTpolicia, Alejandrosanchez, CEM-bot, Ca in, Salvador alc, Durero, Thijs!bot, Alvaro qc, Pera6, Xabier, Juliacarlota, Bot que revierte,
Escarbot, JovenBosque, Erein, BotOn, Botones, Egaida, Bambu, Mhernandez2, Vesskun~eswiki, Kved, Flafus, CommonsDelinker, TXiKiBoT, Hidoy kukyo, Rei-bot, Chabbot, Idioma-bot, Dhidalgo, JoSongoku, Macalla, Delphidius, AlnoktaBOT, Cinevoro, xvar, Mahey94,
Matdrodes, Synthebot, Lucien leGrey, Tan Ku, Agux, Munashii es, Muro Bot, Cbsz, Edmenb, Sotozenperu, S9bwf3ky~eswiki, SieBot, Loveless, Ache, Cobalttempest, Bigsus-bot, BOTarate, MaxSaver, Sanghalatina, PipepBot, Jarisleif, Diezlola, StarBOT, PixelBot, Zensui,
Sedn, 672, Einei, Omni, AmplioCielo, SilvonenBot, UA31, Shalbat, AVBOT, N1c0x1, LucienBOT, Diegusjaimes, DumZiBoT, Eldelgas,
MelancholieBot, MER-C, Arjuno3, Andreasmperu, Luckas-bot, Zenoken12, FariBOT, Bsea, BodiDaern, Hampcky, Lufke, SuperBraulio13, AdalCobos, Mahdi2012, Xqbot, SassoBot, Rubinbot, Lord Arioch, FrescoBot, PepeGalindo, Hereu, CSZC, Miha04, TjBot, Alph
Bot, Foundling, Nansen~eswiki, EmausBot, Davidraiz, MadriCR, Mjbmrbot, Cordwainer, K21edgo, Rezabot, MerlIwBot, Loladiez, MetroBot, Invadibot, HiW-Bot, Rayadelsol, Houzen, Takumi 1, Lemilio775, Emferr, Addbot, Oliver Puertogallera, Jacinta Grey, Macr1989,
BenjaBot, Sernostic y Annimos: 201

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Imgenes

Archivo:200511241132853652_Chinul.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/200511241132853652_


Chinul.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Jogyo Order website Artista original: Desconocido<a href='//www.wikidata.org/
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BodhidharmaYoshitoshi1887.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: en.wikipedia Artista original: Tsukioka Yoshitoshi
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2.0 Colaboradores: http://www.flickr.com/photos/rosemania/86745965/in/set-72057594048518296/, Photograph by Rosemania Artista original: Desconocido<a href='//www.wikidata.org/wiki/Q4233718' title='wikidata:Q4233718'><img alt='wikidata:Q4233718'
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Eequor Artista original: Grith Rees
Archivo:Yunmen.gif Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/73/Yunmen.gif Licencia: Public domain ColaboradoArtista original: Hakuin Ekaku (
) 1686 - 1768
res:

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Licencia del contenido

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