EVANGELI NUNTIANDI pobudnica koju je 1975. o 10 obljetnici zakljuka 2vat izdao papa Pavao VI.

da izie ususret o 3
zasjedanju sinode o evangelizaciji suvremenog svijeta. Ima 7 poglavlja. 3 su glavna dijela. U prvom se postavlja temelj evangelizacije
i definira se njena dimenzija. Krist je prvi evangelizator i konani temelj evang. Poslanja crkve. Papa kae da je evangelziacja usko
vezana uz procese cjelovitog ovjekovog promaknua i osloboenja. Vanost EN za katehezu utjecaj je jako bitan iako se ini da se
EV samo usputno zanima za katehezu. On je omoguio produbljivanje naravi i uloge kateheze, to najvie dolazi do izraaja na Sinodi
biskupa iz 1977 posveenoj katehezi. Najvanija zasluga EN je da je nanovo dala izrazu evangelizacije izvorno znaenje i da ju je
uinila svojstvenim poslanjem Crkve tumaei bgatstvo dimenzija i izriit navjetaj uz sve naine propovijedanja. Kateheza ima
obiljelje karakteristinog momenta evanegelizacije. EN se izriito suoila s problemom evangelizacije. U EN su putem jasnog plana
unaprijed zauzeta umjerena i hrabra stajalita o naravi i ulozi kateheze.
CATECHESI TRADENDAE pobudnica koju je objavio Ivan Pavao II. 1979 kao zakljuak 4 ope sinode biskupa. Tema joj je
kateheza mladih i djece. Taj dokument je pripremio papa Pavao 6 na temelju dokumentacije sinode, pregledao ga Ivan Pavao 1, a
konanoga ga objavio Ivan Pavao 2. Dokument daje prednost pastoralnom usmjerenju. Ustrojstvo je jednosavno. Poinje kratkim
uvodom o znaenju dokumenta te obrauje teme : Isus kao sredite svake autentie kateheze, narav i zadae katehete. Izovori su rije
boja sadraana u pismu i predaji. Naslovnici kateheze su svi vjernici. Metoda je aktualizacija vjere. Zavrava s 2 kratka osvrta- prvi
na DS, drugi Gospi. Temeljna je uloga kateheze da cjelovito priopava Boju objavu jer samo tako kateheza postie svoj cilj. Papa
takoer naglaava evangelizacijsku dimenziju kateheze te njezinu ulogu prosvjeivanja ivota u svjelu evaneoske poruke.
INDIVIDUALIZACIJA metodiko naelo koje potvruje zahtjev da se odgojni proces i djelovanje uitelja odgojitelja prilagode
sposobnostima i izvornim znaajkama odgajnika-uenika. U modernoj pedagogiji naelo individualizacije se snanije osjetilo,
posbeno kao reakcija na socioloka naglaavanja i zajedniku injenicu da kola nije poznavala konkretnu stvarnost djeteta. U novijim
crkvenim dokumentima jasno je potvreno naelo individualizacije personalizacije. Metoda kateheze je posebno paljiva na osobite
zahtjeeve pojedinca.
INKULTURACIJA meusobno razliite stvarnosti, to znai zasaditi klicu vjere u jednu kultur i uiniti da se razvije, izraavati se
prema izvorima i duhu te kulture. U ideji inkulutracije se mijeaju razliiti stupnjevi izraziti kranstvo pomou kulturnih elemenata
dotinih nezapadnih kultura s novim zapadnim kulutrama nadii izjednaavanje kranstva s njegovim zapadno europskim likom
stvaralaki posredovati u preoblikovanju i osloboanju postojeih kulutra.
Postoji cijeli niz kulturnih izriaja religioznosti : obredi, bogosluje, simboli, duhovnost, ali i specifini religiozni govor. Ne smijemo
zaboraviti drutvo i politku. Doprinos Katehetike inkulturaciji ne poistovjeuje se s svim zadacima koje Crkva s time u vezi mora
rjeiti. Inkuluracija se tie cijele zajednice, a ne posebno katehetike. Katehetika nema sredstva s kojim bi mogla ii ususret tekim
problemima koje postavlja inkulturacija. Ipak velika je vanost katehetike u inkul.kranstva. ona nudi specifine prostore za
ostvarivanje vee inkul. Inkul. Na podruju katehetike mora postaviti dijalog s nekranskim religija. Osjetljiva i teka zadaa
katehetike sastoji se u kazivanju kako se kranski ivi u svijetu i drutvu, u kulturi.
EVANGELIZACIJA- je dimenzija vjerovanja; vjerovati ukljuuje ispovijedati vjeru, svjedoiti. Na moe se vjerovati bez
evangeliziranja. Evangelizacija je djelo cijele crkve i svih u crkvi.
ELEMENTI EVANG DJELOVANJA- to je slojevita i dinamina djelatnost ukljuuje obnovu ovjeanstva, svjedoenja, pristanak
srca i apostolsko djelovanje. Sveopa crkva evangelzira kada sa ivim misionarskim duhom nastoji obnoviti ljude meu kojima ivi.
Kad postaje u konkretnoj sredini svjedok vrednota. Kad izriito navjeta evanelje nevjernicima. Kad stvara zajedniarska mjesta na
kojima se vjera hrani. Kad razvija razliiti aktivni apostolat u razliitim sredinama.
DINAMIKA EVANG PROCESA- razvija se u nizu etapa. Crkva evangelizira misijski- s obzirom na obraenje vjernika i nevjernika
(ljubavlju, dijalogom, svjedoenjem ivotom), katekumensko inicijacijski uvoenje u kranstvo, pastoralno s lanovima zajednice
koji su ve krteni
MISIJSKO DJELOVANJE- upoznavanje nevjernika s evaneljem, neznaju to je KB, izravna vjera u Gospodina
TEMELJNE ZNAAJKE EVANGELIZACIJE E. Je navjetaj i komunikacija spasenja koje dolazi od boga. To je radosni dogaaj
koji se tie svih ljudi. Evaneelje je ziva rije Bozja. B) E. Tei obraenju opredjeli se za krista. C) obraenje zahtjeva napor kako bi
sadanje ljudsko stanje postalo prilika za mir. Svako e. Djelovanje mora biti u zajednitvu s oslobodenjem ljubavi. D) evangelizaija se
u prvom redu ocituje kao svjedocenje. Svjedocenje je izraz obnovljenog zivota.
KATEHEZA- katehesis- ne nalazi se U NZ, nego glagol kateheo odjekivati, initi da odjekuje. Sa znaenjem pouavati,
pripovijedati. U patr razdovlje kateheza poprima znaenje osnovnog pouavanja kranske vjere u okviru katekumenata. U tom smislu
nastaju krsne i mistagoke kateheze crkvenih otaca. Od 5 st, kad nestaje izraz katekumentat, nestaje i kateheza. Na njegovo mjesto
dolazi izraz katekizam i glagol katehizriati koja se odnosi na ono to prethodi krtenju, pitanja i odgovori predviena na poetku
krsnog obreda. Danas se uz nju veu tri temeljne etape prianjana uz vjeru priounuti, produbiti, zivjeti vjeru. Kateheza aslijedi nakon
evangelizacaije. Ali bitno je da posjeduje evangelizaicjsku dimenziju.
teko je dati tonu definiciju. KATEHEZA je oblik evangleizacije krana, djelovanje crkvene zajednice, djelo crkve koje prati cijeli
zivot i uvijek je u odnosu s konkretnom ljudskom situacijom. Kateheza je put upoznavanja vjere i uvoenje u nasljedovanje kriste.
Kateheza je crkveno djelovanje koje pomou pouke objavljenog otajstva, privodi ljude ivoj vjeri i crkvenoj obavezi.
Kateheza je sluba rijei, sluenje evanelju, odgoj vjere, djelo Crkve.