Professional Documents
Culture Documents
Albaraka Turk 2005 PDF
Albaraka Turk 2005 PDF
Yayn Koordinatr
Temel Hazrolu
Dizgi-Grafik Tasarm
ahin Arabac
Bask-Cilt
Esen Ofset
II. Bask
stanbul / ubat 2006
ISBN 975-005821-6
Tm yayn haklar ALBARAKA TRKe aittir.
Tantm amacyla yaplacak ksa alntlar dnda yayncnn yazl izni olmakszn hibir yolla oaltlamaz.
ALBARAKA TRK KATILIM BANKASI A..
Bykdere Caddesi No:78 34394 Mecidiyeky / STANBUL
Tel: (90.212) 274 99 00 Faks: (90.212) 272 44 70 - (90.212) 354 23 26
albarakaturk.com.tr e-mail: albarakaturk@albarakaturk.com.tr SWIFT: BTFHTRIS
SUNU
Duygu ve dncelerini yaz ile anlatmak insana zg bir eylemdir.
nsanlk tarihine baktmzda da en nemli gelimeler arasnda yaznn
icadn grrz. Ama yaznn icadndan daha da nemli olan tekaml
eden insann kendi eseri olan yazy gelitirmesi ve yaznn sanat
boyutunu tm zenginlii ile ortaya koymasdr.
Bizim kltrmzde sanat mutlak sanatkra ulama abasdr. Her
ey, grlenin deil, grlmek isteneni anlatma isteinin davurumudur
aslnda. ada dnr Roger Garaudynin veciz ekilde dile getirdii
gibi. Sanat, grnen ve bilinen gzellikleri kopya etmek deil, gzle
grlemeyen mutlak gzeli aray abasdr.
Hat sanatna gnl verenlerin hat yazsn bir iletiim arac ve ssleme
unsuru olmaktan karp, fevkalade zgn bir sanat olarak
gelitirdiklerini ve dnya sanat tarihinde nemli bir yer almasn
saladklarn grmekteyiz. Medeniyetimizin maddede mahhaslaan
mimar dokusuna rengini ve sesini veren hatlarmz, kendilerini
duvarlara nakeden ince zevki ve estetik anlayn yanstan kltr
mirasdr. Kkl Medeniyetimizi bir aaca benzetirsek ana dallarn
oluturan Osmanl sanat iinde, mimariyi dta brakrsak, en nemli
sanat dal Hsn-i Hatdr diyebiliriz.
Sizler de dereceye giren eserlerimizde greceksiniz ki, harflerin inci
gibi satra dizilileri karsnda hayrete dmemek mmkn deildir.
Harflerin canll yannda, istifteki yerleri ve durular da mkemmel
bir ahengi yanstyor. Harflerin satra mkemmel dizilii, kalem
hareketlerinin kvrakl grenleri hayrete drecek mkemmelliktedir.
Dik harflerin canllk, yatay harflerin ise devamllk hissi veren zellii
herkesi etkileyebilecek seviyededir.
NSZ
Kurn- Kerim Hicazda nzil oldu, Msrda okundu, stanbulda
yazld.
Sanat; lh srlar ve Mutlak Gzeli araytr. Hat Sanat; mimar,
musuk ve edebiyat gibi Medeniyetimizi oluturan temel talardan
biridir. Mimar ve hat ayn dili konuan iki ayr sanat daldr. Ancak,
Hat sanat mimar ile ayn dili konuan sanat olmasna karn, Hat
sanat temaa edilecek bir mimar olarak bizim Medeniyetimize
mnhasr hs bir sanattr. Medeniyetimizin yazl bir medeniyet
olarak adlandrlmasnn sebebi de Hat sanatdr. nk
Medeniyetimize ait her eser en gzel hat yazlar ile sslenmitir.
Hat; Beyaz veya beyaza yakn aharl kat zerine, siyah is
mrekkebiyle kamn adeta harflere can verdii olaanst bir
estetik ve ahengin ifadesidir. Kadme gre Hat Sanat; Cisman
aletlerle meydana getirilen ruhan bir hendesedir. Bunun iindir
ki, Hat sanat, nokta hesabyla oluan harf boylar, kavisleri,
meyilleri, satr aralar, istifleri ve kamn kat zerindeki mkemmel
kvraklnn ortaya koyduu byl hendesesiyle herkesi kendisine
hayran brakmaktadr.
19. yzyla kadar zirvede kalan ve sonra fetret dnemine giren Hat
sanatna, 20. yzyln son eyreinden itibaren ilgi ve alaka nemli
lde artmtr. Bu gelimeyle beraber dnyann drt bir yannda
nadide eserler veren hattatlar yetimeye balamtr.
Albaraka Trk olarak ekonomik bir kurulu olduumuz gereini
unutmadan, gerek var oluun ve gelecee tann kltr ve sanat
alannda bir iz, bir niane braktaktan getiinin bilincindeyiz. Bu
erevede, kuruluumuzun 20. yl mnasebetiyle sosyal
sorumluluklarmzn bir gerei olarak, Hat Sanatnn yaatlmas,
HAT SANATINA DR
Hat sanat, kam kalem ve is mrekkebinin ibirlii ile insan elinin vcde
getirdii bir izgiler saltanatdr. Basit izgilerin bylesine iirlemesi, dorusu
olur ey deildir ve slmn devam edegelen bir mcizesidir. Dnyada bu kadar
eitli yaz varken ve hepsi de kendine gre gzel yazlabiliyorken, nasl olmu
da sadece slm yazs gerekten benzeri bulunmayan bir sanat haline gelivermi?
Onun sahip olduu bu byleyici estetik nereden douyor? Bunlarn cevabn
Hz.Alinin hikmet dolu u sznde bulabiliriz: Yaz, stdn retiinde gizlidir,
ok yazmakla kvam bulur; slm dini zere olmakla devam eder. Hattn, asrlar
boyunca sanat lemine hkmediinde, ite bu mnev kudretinin rol ok byktr.
Ayrca, harflerin bal bana kvrakl ve birbirlerine bitimekle kazandklar
ekil zenginlii, hele ayn ibrenin muhtelif istiflerle yazlabilmesi, slm yazsna
sanatn ilk art olan sonsuzluk ve yenilik kapsn daima ak brakmtr. Bir
harf, yalnz olarak, icb ederse birka trl yazlabildii gibi; kelimenin banda,
ortasnda ve sonunda bulunuuna gre bnye deiikliine uramakla, pek ok
ekil zenginlii kazanr. Bir hayli hat eidi olduu da gz nne alnrsa, bu
szlerimizin mns daha iyi anlalr.
Bu mucizev yazya hak ettii emei vermek Osmanl Trklerine nasb olmutur.
O kadar ki, Arab yazs gibi dar mn tayan bir trif yerine slm yazs
demeyi tercih etmeseydik ve mutlaka bir millete mal etmek gayretinde olsaydk,
buna Trk yazs dememiz, gerei ifde ederdi. Zira, bir da kadar yksek ve
geni olan bu yaz sistemini hangi etek noktasndan alp hikasna kardmz,
insafla bakan herkes kabul ve tasdk eder. Bir baka deyile, hat, eer Osmanl
Trknn eline gemeseydi hsn-i hat (=gzel yaz) olmak yolunun balangcnda
boynu bkk kalrd. nk slm Trklmz, tarih boyunca, o yaz gzelini
cnn gibi sevmi, elinden brakmamtr.
Belli kalptaki byk ve kk harflerden meydana gelen Latin alfabesinde, slm
yazsndaki estetik kabiliyetin biraz olsun bulunabileceini dnmek bile yersizdir.
Ayn ekilde ok zengin, fakat birlemeyen guruplardan meydana gelen Uzak
Dou (in, Japon) alfabe sistemleri de hoa giden grntlerine ramen, slm
yazs karsnda ok yavan kalr. Nihyet, Mslman leminin minyatr dnda
tasvre kar ilgi duymay, resim zevknin de yaz sanatnda tecellsine vesle
olmutur. Hem okunup ibret alnmak, hem de mcerred (abstre) bir resim tablosu
gibi duvara aslp seyredilmek te bu, sdece slm yazsna hastr.
Gzel yaz, okunabilendir melinde Araba bir sz vardr. Gerekten slmiyetin
ilk asrlarnda gzel yaz mefhumu bu mnya alnyordu. Yalnz okuma yazma
vastas olarak kullanlan hat, Emev ve Abbas devirlerinin birok hattatndan
sonra, bilhassa bn Mukle (.940) ve bnl-Bevvb (.1022) eliyle sanat hline
gelince, slmiyetin yayld yerlerde de bunun tesirleri grld. Nihyet YkutlMustasm (.1298), Abbas saltanat esnasnda Badadda topluca aklm- sitte
(=alt yaz) ad verilen ve daha nceden ekillenmi olan sls, nesih, muhakkak,
O devre kadar sls hatt ile stdne eserler verildii hlde, onun daha kaln ekli
olan cel yazsnda estetik ller bir trl salanamyor ve ortaya kt cel
rnekleri kyordu. Hfz Osmann bile yazd cel yazlar onun nna lyk
deildi ama, o devirde bu kadar yazlabiliyordu. Ancak Mustafa Rkm, sls ve
nesih yazlarnda olduu gibi, cel slsde de gerek harf, gerekse istif mkemmeliyeti
ile gelmi gemi btn hat slblarnn zirvesine kt; Hfz Osman anlayn
slsden celye aktarmasn bildi. Mustafa Rkm, pdiah turalarn da slah
ederek, onlar gzelliinin son noktasna getirip brakmtr.
Rkmdan sonra gelen ve o yolun tkipisi olan cel std Sm Efendi (18381912) de, smil Zhdnin sls harflerini celye tatbik ederek Rkm yoluna yeni
bir ve vermi, cel sls istifini doldurmakta kullanlan yardmc iretleri, ayrca
rakamlar en czip biimde yazmay baarmtr. Onun ada olan veya sonradan
yetien aranbal Hac rif Bey (.1892), Nazif Bey (1846-1913), mer Vasf
(1880-1928) ve kardei Emin Yazc (1883-1945), smail Hakk Altunbezer (18731946), Halim zyazc (1898-1964), Mcid Ayral (1891-1961) ve Hmid Ayta
(1891-1982) gibi stdlar, celde hep bu slba sadk kalmlar veya kalmaya
almlardr
Rkmla ayn devirde yaayan Mahmd Celleddin (.1829) de sls ve nesih
yazlarnda Hfz Osmandan kendi zevkne gre bir ve alp bunu gelitirmi,
metnetli bir yazya shib olmutur. Fakat bu slb celye dnnce katlar, sert
bir hl alr. Onun iin Mahmd Celleddin, Rkmn karsnda cel yazsyla hi
tutunamamtr.
Byk hattat ve msik std Kadasker Mustafa zzet Efendi (1801-1876) ve
onun yetitirdii efik Beyle (1819-1880) Abdullah Zhd Efendi (.1879) ve
Muhsinzde Abdullah Bey (1832-1899), Hfz Osman-Celleddin-Rkm karm
bir slbda karar klmlarsa da, onlarla ada olan evk Efendi (1829-1887),
sls-nesih yazlarn Hfz Osman ve Rkmdan ald ilhamla, o devre kadar
grlen en yce seviyeye karm ve bu yazlarda son merhale olarak kalmtr.
Onun rencilerinden Bakkal rif (1836-1909) ve Fehmi (1860-1915) efendilerle,
Smi Efendinin talebesi Kmil Akdik (1861-1941), bu yolun gzde
temsilcilerindendir. rif Efendiden hat mek eden Aziz Efendi (1871-1934) de,
dvet olunduu Msrda, evk Efendi tavrn yaymtr. Kadasker Mektebine
mensb olan Hasan Rz Efendi (1849-1920) de, nesih hatt ile Kurn- Kerm
yazmada unutulmaz son isimdir.
Btn resm ilerde yeri olan dvn ve cel dvn yazlarnn en mkemmel
sevyeye XIX.asr sonlarnda ulatn kaydedip biraz da talk hattndan sz
edelim: XV. asrn ikinci yarsndan beri kullandmz, randa nestalk adyla
anlan ve Osmanllarda sdece talk denilen bu yaz nevinin bizde hakkyla ele
aln, rann mruf nestalk std mdl-Hasenden (.1615) sonra oldu.
JR YELER
1. Prof M. Uur DERMAN
2. Hseyin KUTLU
3. Hasan ELEB
4. Fuad BAAR
DL KAZANAN LEVHALAR
ZEL DL
15
CEL SLS
Ferhat KURLU
(Fatsa/Ordu, 1976)
Cel Sls
1.lik dl
19
Muhammed D. CELLL
(Halep/Suriye, 1957)
Cel Sls
2.lik dl
20
21
22
23
24
25
26
Taner KAYGISIZ
(stanbul, 1976)
Cel Sls
Tevik dl
27
Berrak ZDOAN
(Malatya, 1977)
Cel Sls
Tevik dl
28
SLS
Ferhat KURLU
(Fatsa/Ordu, 1976)
Sls
1.lik dl
31
32
Adem SAKAL
(Tirebolu/Giresun, 1956)
Sls
3.lk dl
33
34
Ey iman edenler!
Kazandklarnzn ve rzk olarak
size yerden kardklarmzn
iyisinden, temizinden fakirlere
verin. Size verilse gznz
yummadan alamayacanz kt
mal hayr diye vermeye
kalkmayn. Biliniz ki Allah
zengindir, vgye layktr.
(Kurn- Kerm, Bakara 267)
35
36
37
38
SLS-NESH
41
42
43
Emine SAMAN
(Eyp/stanbul, 1968)
Sls-Nesh
Tevik dl
44
46
47
48
CEL TALK
51
Arda AKMAK
(stanbul, 1977)
Cel Talk
2.lik dl
52
Mustafa PARILDAR
(Siverek/anlurfa, 1982)
Cel Talk
3.lk dl
Ekmeyen bimedi bu
mezraada, el hsl,
Kime lzm ise ekmek,
ona lzm ekmek.
53
54
55
56
CEL DVN
59
60
61
Mustafa PARILDAR
(Siverek/anlurfa, 1982)
Cel Divn
Tevik dl
62
Recep AHN
(aykara/Trabzon, 1961)
Cel Divn
Tevik dl
63
64
65
DL KAZANANLAR
zel dl
Cel Sls
1.lik dl
Cel Sls
2.lik dl
Sls
1.lik dl
Sls
2.lik dl
Namk Kemal Mah. Yunus Emre Cad. Kocatepe Sok.
Murat Apt. No: 5 D. 4 mraniye - stanbul
Tel: 0536 859 88 27 jawad-khooran@yahoo.com
1977de randa dodu. 1998-2002de randa Hattat
Hakim Ghannamn yannda Hsn- Hat rakl yapt.
Daha sonra Hattat Muhammed zayn yannda Hsn Hat almak zere stanbula tand. Sls icazetini
bir ylda tamamlad ve Hattat Muhammed zayn
yannda Cel Sls eitimi grmeye devam etti. 2004te
stanbulda 6. Uluslararas Hsn- Hat Yarmasnda
Cel Sls ve Sls hatlarnda birincilik dllerini
kazand. Katld sergiler: 2004 Dubai Uluslararas
Arab Hsn- Hat Sergisi, 2005 Dubai Uluslararas
Arab Hsn- Hat Sergisi.
Vali Kona Cad. Merutiyet Hamidiye Camii Lojman ehit smet Armaan
Sok. No: 6/3 Nianta, ili - stanbul
Tel: 0212 343 64 14 Cep: 0555 321 18 85
Ferhat Kurlu 1976da Fatsada dodu. lkrenimini memleketinde,
ortarenimini Samsun Ladik Akpnar Anadolu retmen Lisesinde
tamamlad (1993). 19 Mays niversitesi lahiyat Fakltesi 2. snfnda
tant Muzaffer Ecevit Beyden hat sanatna ilgi uyandran ilk sanat
bilgilerini ve ilk Rik'a derslerini ald.1996 Temmuzunda Hattat Hasan
ELEB Hoca ile tanp Sls-Nesh mekine balad. Drt senelik dersten
sonra 2000 yl Ekim aynda IRCICAda yaplan icazet treniyle SlsNesh icazetini ald. Bir sene sonra yine IRCICA tarafndan dzenlenen 5.
Milletleraras Hat Yarmasnda Cel Sls dalnda 1.lik dlne layk
grld. Ayn kurumun dzenledii 6. yarmada Sls dalnda mansiyon
dl ald. 13. Devlet Hat Yarmasnda baar dl, Antik A.. Tarafndan
dzenlenen Hilye-i erif Yarmasnda Cel Sls-Sls-Nesh dallarnda
1.lik dlne layk grld (2005). Bir tanesi Dubaide olmak zere ondan
fazla karma sergiye itirak etti. stanbulda ve civar illerde bir ok cami ve
mescidin, emenin kitabe, kubbe, kuak ve mermer yazlarn yazd. 100
civarnda Hilye-i erif, 40 civarnda zgn Sls, Cel Sls esere imza
att. Halen ili Mftlne bal Nianta Merutiyet Camii imam-hatibi
olarak grev yapmakta olup almalarna grevli olduu yerde devam
etmektedir.
69
Cel Sls
3.lk dl
Cel Sls
3.lk dl
Cel Sls
Tevik dl
70
Cel Sls
Tevik dl
Cel Sls
Tevik dl
Cel Sls
Tevik dl
71
Cel Sls
Tevik dl
Cel Sls
Tevik dl
Sls
3.lk dl
72
1956 Tirebolu doumludur. 1969 ylnda Giresun mamHatip Okuluna girdi. 1975te Trabzon mam-Hatip
Lisesini tamalad. Ortarenimi boyunca iir, resim
ve gre belli bal ilgi alanlar oldu. 1975te Erzurum
Atatrk niversitesi lahiyat Fakltesine girdi. nc
snfta, hocas Dr. Muzaffer Ecevitin ilgisi ile Hsn Hat zerine younlat. Rika ile Hsn- Hatta
balayan Sakal, 1980 ylnda hat ve ebru stad M.
Fuad Baardan Sls ve Nesh yazlarn mek etti.
1991 ylndan beri Ankara, stanbul ve zmirli
tezhipilere yaz yazmaktadr. Kltr Bakanlnn 7,
8 ve 9. Trk Ssleme Sanatlar Sergisine katld ve
eserleri yaynland. lkemizin nde gelen hattatlarndan
Mehmet ve Osman zaydan ders alan ve derin Hsn Hat bilgilerinden istifade eden Sakal, halen S.D..
Gzel Sanatlar Fakltesi Geleneksel Trk El Sanatlar
Blmnde retim grevlisi olarak almalarna
devam etmektedir. Ondan fazla karma sergiye katld.
Evli ve drt ocuk babasdr.
Sls
Tevik dl
Sls
Tevik dl
Sls
Tevik dl
Sls-Nesh
Tevik dl
Sls-Nesh
3lk dl
Cel Talk
Tevik dl
73
Sls
Tevik dl
Sls
Tevik dl
Sls-Nesh
1.lik dl
El-ttihd en-Nis Caddesi, Hattat Abdurrahman elAbdnin ofisi, Bstn el-Kasr, Halep, Suriye
Telefon: 00963 21 3115592 / 3124407
Cep Tel: 095572090 Faks: 3110045
74
Sls-Nesh
2lik dl
Sls-Nesh
Tevik dl
Sls-Nesh
Tevik dl
1968de stanbulda dodu. 1986 ylnda Eyp mamHatip Lisesinden mezun oldu. 1996da Marmara
niversitesi lahiyat Fakltesini bitirdi. Bir sre Eyp
Anadolu mam-Hatip Lisesinde retmenlik yapt.
1994de Hattat Hseyin Kutlu Hoca ile hat almalarna
balad ve 2001 ylnda Sls-Nesh icazeti ald. 1999
ylnda Hatice Aksudan tezhip dersleri almaya balad.
Halen hat ve tezhip almalarna devam etmektedir.
75
Sls-Nesh
Tevik dl
Sls-Nesh
Tevik dl
Cel Talk
1.lik dl
76
Cel Talk
2.lik dl
Cel Talk
3.lk dl
Cel Talk
Tevik dl
Cel Divn
Tevik dl
77
Cel Divn
1.lik dl
Cel Divn
2.lik dl
Cel Divn
3.lk dl
78
Cel Divn
Tevik dl
Cel Divn
Tevik dl
Cel Divn
Tevik dl