Relatar nuestra vida

de aula

JUANJO LPEZ

Esta clase teje un proyecto de vida

de aula a travs de las cuestiones
que les interesan y de las
experiencias que viven dentro y
fuera del aula. Pero no solo las
propias. Los alumnos y alumnas
comparten las historias de vida de
otras personas, como un piloto de
ralis y una alpinista, para pensar y
repensar las suyas y comprender el
mundo que los rodea.

Conectar vivencias distintas ayuda a comprender mejor el mundo.

JUANJO LPEZ
Maestro de Educacin Primaria en la Escola
Pblica Serralavella, de Ullastrell (Barcelona).
Miembro de los grupos La perspectiva
educativa de los proyectos de trabajo y
Cultura matemtica de las personas.

El sujeto narrativo se expresa y manifiesta en aquel conjunto de relatos y narraciones a travs de las cuales nos constituimos en sujetos. Sujetos de narraciones,
y sujetos referidos por narraciones que otros cuentan de nosotros. Nuestras vidas
son relatos. Y en ese ser sujetos de la narracin y relato se cifra nuestra propia
dignidad
(Eugenio Tras, 2000)
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dad permitir que emerjan nuevos itinerarios de aprendizaje.

Un aula vinculada a la realidad

social actual
Para repensar nuestras vidas es fundamental la comprensin y la participacin
en un mundo complejo, incierto y en constante proceso de cambio. Nuestro proyecto de vida de aula tiene que estar conectado de forma permanente a la realidad
social, cientca y cultural. Se hace necesario provocar que circulen por el aula noticias personales y de la prensa escrita,
compartir de forma regular los noticiarios
y hacer un seguimiento exhaustivo de las
temticas que ms nos interesan.

De esta forma aterrizan en el aula noticias sobre la gripe A, el aniversario de

la cada del muro de Berln, las consultas
populares sobre la independencia de Catalua, los terremotos de Hait y Chile,
los temporales de nieve, la erupcin volcnica de Islandia, los descubrimientos
de Ardi como el eslabn humano ms
antiguo, las relaciones de nuestros antepasados con los neandertales, la concesin del Premio Nobel de la Paz a Barack
Obama o el vertido de petrleo en el
golfo de Mxico. Todas estas temticas
nos permiten conectar el aula con el mundo y aprender de aquello emergente, de
aquello que est pasando en la sociedad,
en el planeta, en nuestra vida. Intentamos
relacionar as como dice Hargreaves
(1999, p. 341) narrativas localizadas de

JUANJO LPEZ

n la clase de quinto de Primaria de

la Escola Pblica Serralavella, de
Ullastrell, dejamos que la vida real
atraviese el aula y nos miramos en otras
vidas relatadas para narrarnos, para construir nuestras subjetividades. La devastacin de un pas a causa de un terremoto,
las aventuras de un piloto de ralis o los
hitos conseguidos por una alpinista son
algunas de las experiencias que impregnan la vida del aula y nos sirven para pensarnos y repensarnos. La necesidad de
relatarnos nos lleva a mirarnos en los otros
y avanzar as, con los otros, en la comprensin del mundo y de las personas. Y lo
hacemos desde la perspectiva educativa
de los proyectos de trabajo, una perspectiva que permite tejer nuestras vidas como
relatos entramados para irnos construyendo como sujetos narrativos protagonistas
de nuestras propias historias.
Pero en esta trama de aula en la que se
van situando nuestras experiencias y querencias, transitamos por el deseo de ir ms
all del proyecto sobre un tema e intentamos crear un proyecto de vida de aula. Un
proyecto hecho de otros proyectos, en el
que nos guan las preguntas que nos planteamos, las temticas que nos interesan e
inquietan y las situaciones emergentes que
vivimos dentro y fuera de la escuela.
Por eso iniciamos el curso sentados en
crculo y narrando nuestras experiencias
del verano. Durante los primeros das, aparecen diferentes mediadores que nos facilitan compartir qu nos ha pasado, qu
hemos descubierto, qu nos ha sorprendido o qu nos ha emocionado durante
el tiempo que hemos estado separados:
diarios de vacaciones, conchas marinas,
postales, minerales, maquetas de edicios,
noticias de los diarios, entradas a museos
o a parques temticos. A partir de las huellas de nuestro verano vamos plantendonos preguntas sobre el mundo, sobre las
personas que lo habitan y sobre nosotros
mismos. Todo ello nos va constituyendo
en un nosotros hecho de narradores dispuestos a aprender con los otros, de los
otros y de nosotros mismos.
As, en este viaje a partir de los interrogantes iniciales que surgen en torno
a la evolucin humana y el origen del
planeta Tierra, compartimos, repensamos
y vamos transitando como forma de dar
paso a preguntas ms profundas que interroguen la realidad ms all de las temticas iniciales. A lo largo del camino,
dar la posibilidad de que circulen diferentes o nuevas versiones sobre la reali-

Jaume Viladoms, piloto de motos, visita el grupo y les habla de desiertos y ralis.

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estudiantes, docentes y familias, dentro

de nuestras propias escuelas, con las
grandes narrativas del cambio educativo
y social que tienen lugar ah fuera, ms
all de los muros del aula, pero que afectan directamente a nuestras vidas. Dejamos, pues, que la vida real atraviese el
aula.
Una de las noticias que seguimos apasionadamente es la del terremoto de Hait. Nos impactan el nmero de vctimas,
la magnitud de la destruccin, las imgenes de los muertos, de los heridos y de
los edicios derruidos; nos desconciertan
el lento avance de la ayuda internacional
y el catico reparto de alimentos, a la vez
que nos emocionamos profundamente
con las historias de supervivientes rescatados al cabo de unos das de entre los
escombros: Vamos, cario, que te vienes
conmigo, le dice un bombero espaol a
un nio de 2 aos rescatado, cinco das
despus del terremoto, de entre los brazos
de su abuelo muerto.
Poco a poco nos vamos haciendo una
idea de las diversas causas que inuyen
en que un terremoto de 7,4 grados haya

experiencias

primaria

provocado ms muertos en Hait que

otros de mayor intensidad en otros lugares del mundo. El sesmo ha sido muy
fuerte y su epicentro estaba muy cerca
de la capital, Puerto Prncipe; de acuerdo,
esta es la causa natural. Pero descubrimos
tambin que en Hait las casas son muy
frgiles y se han derrumbado fcilmente;
los hospitales son escasos, han quedado
destrozados y muchos heridos graves han
muerto horas o das despus; hay pocos
equipos de rescate y muchas personas
atrapadas han fallecido antes de poder
ser salvadas; la ayuda internacional ha
llegado tarde y al principio ha habido
mucho caos en la organizacin de las ayudas ms urgentes.
En nuestro crculo de dilogo compartimos las noticias y nos sorprenden titulares como La construccin antissmica es
demasiado cara para Hait. Ello hace que
surjan nuevas preguntas ms all de la
situacin actual y que conectemos con el
pasado colonial y con la pobreza casi endmica del pas: Por qu son pobres?,
pregunta Noem. Por qu todos son negros?, plantea Ferran.

Tambin nos damos cuenta de que la

realidad es cambiante y el papel de vctimas pasa de los muertos a los desaparecidos, de estos a los heridos y, nalmente,
a los supervivientes, a los que les falta
agua, comida y vivienda y les acechan las
enfermedades. Nos impresionan y desconciertan las noticias sobre robos, saqueos, enfrentamientos o epidemias, encabezadas en los peridicos por titulares
como La noche es el miedo, No vayas
a Port-au-Prince, te asustars o Hait ya
no existe.
Necesitamos ir integrando todas estas
situaciones en nuestros relatos para irlos
repensando en nuestras resonancias:
Andreua: Creo que necesitan ms ayuda de la que tienen. En lugar de enviar
tantos soldados, tendran que enviar ms
mquinas quitaescombros.
Miquel: Me da mucha pena la gente
que est enterrada, porque se salvan del
terremoto y se mueren de hambre, que
es una muerte ms lenta.
Maria: Los que estn atrapados estn
sufriendo mucho y no saben si se podrn
salvar.
lex: Los nios que estn perdidos deben de sentirse muy tristes, porque posiblemente ya no tienen familia.
Pol: Me parece mal que la gente que
todava est viva robe y se pegue por la
comida. Puedo encontrar una explicacin;
que el pas es un caos, pero aun as es
exagerado.
Kevin: Yo creo que es normal, porque
tener la familia muerta de hambre es muy
desesperante. Como han recogido tanto
dinero, en lugar de estar compartiendo
una tienda barata de Decathlon, que compren una por familia.
Mirarnos en las vidas de los haitianos
nos regala situaciones de empata importantes para nuestras vidas: aparecen planteamientos como el de pensar cmo nos
sentiramos si nos hubiera pasado lo mismo. A la vez, nos lleva a pensar que los
sucesos no tienen una nica causa o un
nico responsable. Mi papel como docente es intentar interpelar, abrir, cuestionar,
ofrecer diferentes versiones para que vayamos ms all de la interpretacin lineal
u homognea de la realidad y las personas. Ayudar a avanzar movilizando el pensamiento, cambiando de lugar la mirada.
En este viaje de conexin de nuestras
vidas con otras vidas nos dejamos impregnar por otros relatos y nos miramos, as,
en las historias de Gandhi y su paz como
camino, o la de Darwin y su aventura a

Consejos para los pilotos del Rally Dakar

El da que viene a vernos Jordi Viladoms, leemos los consejos sobre salud, preparacin y
seguridad que la organizacin del Rally Dakar da a los participantes. Son unas cuatro pginas. Un nio comenta que tendran que disponer de una lista ms concreta y ordenada.
Nos proponemos reelaborar los consejos que daramos nosotros, a los participantes en el
Dakar, sobre salud, preparacin y seguridad, casi como si nos los dijramos a nosotros
mismos.
Elaborando esa nueva versin nos regalamos ir ms all de ser unos simples aprendices
del conocimiento establecido, nos validamos como creadores de nuevas maneras de relatar, autorizndonos a generar documentos valiosos, como este, desde nuestras propias
voces entrelazadas:
- Prepara la moto a tiempo. Lleva la moto al mecnico.
- Hazte una revisin mdica a fondo.
- Haz deporte: entrnate mucho fsicamente.
- Tambin te tienes que preparar psicolgicamente.
- Durante el rali no vayas a dormir muy tarde.
- Antes de la etapa, reljate.
- Durante la etapa, mantn la mente clara y tranquila.
Hacer un pequeo escrito de este tipo, condensando las recomendaciones de la organizacin, nos hace vivir con ms intensidad cmo deben afrontar los corredores una prueba
como esta.

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bordo del Beagle. En todas ellas intentamos buscar una comprensin profunda y
una vinculacin intensa a partir de mirarnos en otras vidas relatadas, tal y como
sucede ms adelante con los casos de Jordi Viladoms y Edurne Pasaban.

Adaptacin y supervivencia
Uno de los ejes que tie y entrama los
diferentes itinerarios de investigacin del
proyecto de vida de aula es el de la evolucin humana, acompaada de las teoras
de Darwin sobre la seleccin natural y la
adaptacin de los seres vivos como estrategia de supervivencia.
Saber cmo se adaptan Jordi Viladoms
y su moto KTM a la diversidad de situaciones ser uno de los ejes del encuentro que
organizamos con este piloto de ralis.
Al preparar la visita de Jordi al aula,
nuestra exploracin previa sobre el Rally
Dakar en frica y en Amrica del Sur nos
lleva a descubrir que no todos los desiertos son iguales, que hay diversidad de
paisajes, que hay vida animal y vegetal
que se adapta a los diferentes entornos y
que los desiertos han evolucionado, han
ido cambiando a lo largo de la historia
geolgica del planeta Tierra. Pol, cuyo padre es amigo de Jordi desde la infancia,
nos explica que las motos tambin han
ido evolucionando y que los pilotos se
preparan cada etapa intentando adaptarse a las condiciones del terreno: En las
dunas la moto se puede quedar encallada
y en las zonas pedregosas puedes chocar
contra una roca.
Nos planteamos preguntas para la visita y, a la vez, pensamos sobre ellas, lo que
nos permite conectarlas entre s, replantearlas o enriquecerlas. As, al preguntarnos cmo es una etapa del rali, descubrimos, y Jordi nos los conrmar a
posteriori, que tambin es muy importante interrogarnos sobre qu hace l durante el tiempo en que no est corriendo,
cmo se preparan l y la moto para la
etapa del da siguiente.
Kevin, uno de los nios de la clase, es
piloto infantil de motos de carreras. A medida que ha ido relatando esa pasin a lo
largo del curso, se ha sentido ms autorizado por el grupo y por l mismo. Ha encontrado un lugar desde donde hacer
sentir su voz. La visita de Jordi le permite
mirarse en una vida que le ayuda a pensar
cmo le gustara que fuera la suya. Por su
parte, Pol se siente rearmado con la vi-

sita del invitado, al que l ya conoce por

ser un amigo de su padre, quien tambin
se teje en esta trama al proponerme la
visita de Jordi, pensando que nos puede
ayudar a hablar ms sobre adaptacin y
evolucin. As pues, diferentes personas
de este colectivo se autorizan a aportar
sugerencias que nos ayuden a avanzar en
nuestra trama de la vida.
El da de la visita, Jordi viene con su
moto, vestido con el equipamiento habitual de una etapa de rali y acompaado
por su preparador fsico. Miramos y remiramos la moto, nos hacemos fotos con l
y, ya en el aula, conversamos a partir de
nuestras preguntas y de las nuevas informaciones que nos aporta.
Hablamos de la preparacin fsica y psicolgica antes de empezar un rali; de
cmo bebe, come, duerme o hace sus
necesidades durante una etapa; de los
instrumentos de navegacin que tiene y
cmo los utiliza; de sus victorias de etapa
y de los accidentes sufridos; de cmo al
nalizar cada etapa estudia el mapa de la
ruta del da siguiente, analizando las caractersticas del terreno, los cambios de
direccin y los puntos de referencia que
puede encontrar en el camino.
Jordi nos sorprende y nos demuestra
que no siempre lo ms obvio es cierto,
cuando nos comenta que las dunas ms
difciles de atravesar no son las ms altas.
Estas son ms compactas y, por eso, alcanzan una gran altura, mientras que las
ms difciles, que son las que tienen un
grano de arena ms no, no acostumbran
a ser tan altas y la rueda delantera suele
hundirse en ellas. Tambin nos llama la
atencin que sea ms fcil subir las dunas
a primera hora de la maana porque, segn nos explica el piloto, con la humedad
de la noche estn ms compactadas.
Acabamos compartiendo las sensaciones que vive durante una etapa. Dice que
son muy variadas: hay momentos de estrs, por ejemplo, cuando no encuentra
un punto de la ruta; de soledad, cuando
tiene ante s una inmensidad de arena y
no ve a nadie ms Y nos explica que las
sensaciones ms buenas las tiene cuando
hace la ruta de enlace a primera hora y ve
la salida del sol.
Nos resuena a nuestros propios trnsitos
por el conocimiento y por la vida, cuando
vamos repensando nuestro mapa de ruta
para emprender nuevos caminos y, a veces, encontramos dunas insalvables, nos
sentimos solos y perdidos ante la incertidumbre del camino por recorrer. Las es-

trategias de adaptacin para la supervivencia de Jordi nos llevan a pensar en

otras situaciones de la vida actual, y en
nosotros mismos como supervivientes en
trnsito.

Mujeres singulares
Un da Andreua trae al aula una investigacin sobre mujeres que hacen historia
la titula as, sobre mujeres singulares,
diferentes, como ella se siente a menudo.
Entre los nombres de esas mujeres gura
el de Edurne Pasaban, la primera mujer
que ha coronado doce de los catorce ochomiles y que ese ao (2010) tiene previsto
encumbrar las dos montaas que le faltan,
el Shisha Pangma y el Annapurna, en dura
pugna con la coreana Oh Eun-Sun, que
tambin cuenta con doce ascensiones a
montaas de ms de 8.000 metros.
Despus de la presentacin de Andreua,
seguimos las noticias a travs de los diarios y, a los pocos das, nos enteramos de
que Edurne ha alcanzado la cumbre del
Annapurna y que se dirige al Shisha Pangma. Un nio descubre la pgina web de
la alpinista y cmo, desde all, se puede
seguir la ruta de ascensin y leer sus vivencias de los das de espera (y desespera) en el campamento base y de los
de escalada. Seguimos a diario las novedades que va publicando hasta que alcanza la cumbre.
Vemos tambin un vdeo de Al lo de
lo imposible, en que se relata su vida como
alpinista, entrelazada con su vida personal.
La narracin de sus pensamientos, recuerdos, sensaciones y emociones nos acerca
a las dicultades, las alegras, la paciencia,
la tenacidad y el espritu de superacin
que han conformado su vida.
Juanjo: Era importante para ella ser la
primera en subir los catorce ochomiles?
Andreua: Era importante ser la primera,
pero lo ms importante no era solo ser la
primera, sino conseguir subirlos todos y
pasrselo bien.
Aina: Por qu lo hacen si sufren tanto?
Edurne ha perdido dos dedos del pie para
conseguir un rcord!
Andreua: Una vez has empezado es difcil dejarlo porque quieres continuar.
Adriana: Si a ti te gusta una cosa, es
igual lo que tengas que hacer o lo que te
pase.
Ferran: Siempre dicen que para conseguir las cosas te tienes que arriesgar, porque, si no, nunca las conseguirs.

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experiencias

primaria

scar: Edurne lo ha hecho muy bien,

pero los otros tambin tienen mucho mrito, quiero decir los sherpas y los otros
alpinistas que van con ella.
Alejandro: Cmo se le ocurri la idea
de escalar las catorce montaas de 8.000
metros?
Miquel: Yo creo que, cuando subi a la
primera, le gust la sensacin de estar tan
arriba y decidi subir las otras.
Ferran: Para ser famosa. O quizs le gustaban las sensaciones fuertes.
Pol: Cuando has acabado de subir todas
las montaas piensas que has acabado,
te sientes como nica y que ha valido la
pena.
Aina: Ella dedica su llegada a la cumbre
a los que se han quedado por el camino.
Kevin: En el diario sala que sus relaciones haban fracasado y su novio haba
muerto.
Laura: Ella siente mucha tristeza y ahora lo hace por l.
Nos intriga especialmente una de las
felicitaciones que leemos en su pgina
web. Es Reinhold Messner quien escribe:
Tus catorce ochomiles son inconfundibles,
como t. Seguro que son intiles, pero
por eso resultan ms hermosos. Felicidades!. A Edurne le conmueve este mensaje y reexiona al respecto, como tambin
lo hacemos nosotros sobre el valor, o no,
de ser el primero, ser reconocido, y a dnde nos lleva la sociedad actual para caer
en esas trampas de valoracin, a veces
tan intiles. Edurne escribe: El ms
grande ha pensado en m, me ha seguido
y encima me ha felicitado [] Y yo estaba
pensando precisamente en eso! Edurne,
qu has hecho?, me preguntaba a m
misma. Sirve para algo haber subido los
catorce ochomiles o es una cosa intil?
Seguramente s que ha sido intil todo
esto. Pero ha sido hermoso. Han sido unos
aos que no cambiara, que he vivido muy
intensamente. Es como yo misma he elegido vivir. Solo por eso ya son hermosos,
porque son los mos [].
Cada uno de nosotros escribimos un
mensaje a Edurne, en su web, para compartir con ella cmo nos ha ayudado a
pensarnos. Este es un fragmento del de
Adriana: Hola, Edurne. Soy Adriana, tengo 10 aos y vivo en Ullastrell. Te felicito
de todo corazn! Eres la protagonista de
nuestra clase. Para m ya eres una de las
mejores mujeres del mundo porque has
hecho historia, has hecho los catorce
ochomiles! Sabes que eres increble?
Quera decirte que ya s cunto te ha

costado, pero, como has puesto en tu

mensaje, ha sido muy hermoso y eso es
lo que cuenta.

Imaginamos futuros
Conocer es eliminar la separacin entre el otro y yo, escribi el maestro indio
Swami Prajnanpad. La aproximacin a la
trgica realidad de Hait, el contacto con
las experiencias de Jordi Viladoms en el
Dakar, el seguimiento de la aventura de
Edurne Pasaban en el Himalaya y la vinculacin con las vidas y pensamientos de
Darwin y de Gandhi nos sirven para compartir historias de vida de personas que
han construido sus subjetividades a partir
de afrontar retos cientcos, deportivos,
sociales o de supervivencia, utilizando sus
saberes personales y el deseo como motor. El hecho de conectar con otras vidas
nos sirve tambin para irnos pensando y
sujetarnos un poco ms en nuestra subjetividad, avanzando en la comprensin
del mundo y de nosotros mismos.
Ms all de la vida escolar, intentamos
conectar con la vida real ponindola en
dilogo de forma que podamos narrar
historias fundamentales para comprender
nuestras vidas y nuestros compromisos
de ser.
Impregnados de este deseo de repensarnos, hacia nal de curso surgen las preguntas que marcarn la trama de la vida
de aula en sexto de Primaria: Cmo ser
la vida en el futuro? Cmo ser nuestra
evolucin a adolescentes de instituto? El
viaje contina.

para saber ms
X Arendt, Hannah (1993): La condicin
humana. Barcelona: Paids.
X Hargreaves, Andy (1999): Schooling in the
new millennium: educational research for
the postmodern age. Discourse: Studies
in the Cultural Politics of Education, 20(3),
pp. 333-355.
X Tras, Eugenio (2003): tica y condicin
humana. Barcelona: Pennsula.
X Prajnanpad, Swami (1998): ABC dune sagesse. Pars: La Table Ronde.

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