Signos del diloggun

1 (OCANA SORDE)
Rezo: ocana sorde, iya nsolode, moru nila, buruku, equire ona
Refrn: ocana sobo, obitele, ofotele
Por uno empez el mundo y por uno se destruye
Si no hay bueno no hay malo
Cuando esta letra sale se dice:
Ocana sodde soddeoke, soddeona, soddeoguo, batiesodde, ariku baba gua
HABLAN: elegguachangoaggalluobbatalayegualos muertos
Preste atencin y oiga lo que se le est diciendo, si no est haciendo nada malo no le faltan intenciones, y
no lo puede hacer pues se le va a descubrir.
Usted es desconfiado y temerario y aunque le gusta la discusin no le gusta perder. Su carcter es variable,
es inconforme y adems burln, tampoco le gusta le digan la verdad, no sea curioso
No se levante a ver qu sucede cuando sienta barullo de algn problema, escndalo o algaraba ya que
puede ser funesto. Mediante la averiguacin puede hacer sufrir a otra persona un bochorno con resultados
graves. Usted es increblemente incrdulo no cree mucho en el santo ni le gusta que le digan nada si le
dicen algo es como si no se lo dijeran.
Esta muy atrasado y atravesando una situacin mala, no tiene ropa que ponerse, la ropa se le cae del
cuerpo y sus proyectos van al suelo, las personas a las que sirvi ni siquiera le saludan pues le han vuelto
las espaldas, hasta su propia familia por esta razn y por otras se desea la muerte, no tiene tranquilidad,
siente deseo de caminar hasta cansarse y algunas veces desea estar tranquilo y solo porque a veces el
mundo le molesta,
Le estn haciendo dao ya que hay una persona que con la lengua lo perjudica, el enemigo de hoy en el
pasado fue su amigo, ahora se encuentra sin que nadie lo ayude. Evite las discusiones es preferible que
este callado digan lo que digan para evitar enredos, no debe porfiar con nadie en estos das aunque oiga
algo malo de su persona. Si tiene que hacer un viaje tome precaucin pues puede pasar un susto
Dele de comer a su espritu, si en su casa no hay un enfermo pronto lo habr, debe llevarlo al mdico pues
se puede agravar si no se atiene y morir, se le aconseja cuando vengan a contarle un chisme eche tres
poquitos de agua en el piso y tome de ella, cuidado la prdida de un nio hace ebbo. Cuidado con la
candela. No use jaranas pesadas con nadie. No echar maldiciones. No usar armas encima. No est hasta
muy tarde en la calle, ya que lo pueden llevar preso por equivocacin o le pueden herir. Le faltara algo en su
casa cuidado un robo de alguien cercano a usted. Cuidado con deberle algo al anima sola. Cuidado los
perros, no maltratarlos. Evite comer y beber fuera de su casa. Cuidado con ver cosas de otro mundo. Hacer
misa a los muertos familiares o gua. Rogar la puerta de su casa con pescado fresco una jcara de maz,
eco, un pollito, para echu y pltanos para chango

1-1

OCANA MELLI

Hablan: eleggua, shango, aggallu, obbatala, yewa, cualquier santo que se haga responsable de la
situacin y hablan los muertos tambin pueden ser familiares o guas
Recibir yewa
Por uno empieza el mundo y por uno se acaba. Anuncia la muerte de 3 personas. El monte tiene un palo
malo y uno bueno. Usted tiene enemigos gratuitos pero estos no lo lograran destruir. Es variable en
sentimientos unas veces llora y algunas veces re. Se siente aburrido y no sale a la calle. Esta mal por su
modo de ser. Tener paciencia para que todo le salga bien. No apresurarse para que entonces las cosas le
salgan bien. No guardar objetos de nadie en su casa. Principio y fin de todo. Signo caliente, contrariedades,
mala suerte, recibir jimaguas. Anuncia muerte de tres personas. Eleggua habla de un disgusto que se le
presento o se le presentara en su casa y puede terminar en mano de la justicia, por eso se le dice a la
persona que sea respetuoso y no sea violento. Evite tener guardado en su casa algo dudoso sea de quien
sea. Echu est dentro de su casa haciendo maldad. Hacer ebbo a la carrera. Cuidado con la mordida de un
animal. No viaje por mar si no hace ebbo antes ya que peligra su vida. Hasta que pasen 16 das no visitar
enfermos ni velorios. Cuidado con accidentes. No se disguste en el seno familiar. Evite discutir. Cuando sale
este oddun se hace todo al revs para que llegue a su vida lo que desea. Lo pedido por echu se le da a
chango y lo de chango a echu. Sea desconfiado con todo el mundo. Evite levantar la mano a alguien. Sea
consiente con su pareja. Evite desgracia
EBBOSES DEL SIGNO
Delante de eleggua: 1 pollo prieto, ecu, ella, aguardo moro, manteca de corojo, 1 vela, miel de abejas,
aguardiente, un platico y preguntar para donde va el ebbo
Ewe: llantn
1-2

OCANA EYIOCO

Maferefun olokun. Obbatala. Oshun

No decir mentiras, la candela la apaga el agua, conformarse con lo que dios da. No desearse la muerte.
Mientras tu ngel de la guarda te quiera no te hace dao nadie. Va a tener una revolucin en su vida, donde
va a perder tres cosas y la primera es su casa. Cuidado la perdida de tres personas. Le vienen tres suertes,
si sabe aprovecharlas le ir bien. Cuidado un nio en su casa que puede verse con un mal de ojos mal. Le
desean la muerte. Cuidado falsos testimonios. No mojarse con agua de lluvia. No vengarse de las cosas
que le hacen esperar que pase el tiempo dios cobrara. No comer frutas a menudo. Cuidado de las traiciones
porque le afectan. No decir sus secretos. El santo re reclama. Si tiene mujer puede estar embarazada. En
este oddun obbatala cambio la ropa negra por la blanca. Su suerte es mala. Sea desconfiada. Evite ser
mordido por un perro. Cuidarse de accidentes.
EBBOSES DEL SIGNO
1 gallo, dos palomas, 3 pauelos, jutia ahumada, 2 cuchillos
SEGUNDO EBBO
2 gallinas, ame, un gallo. Si es mujer lleva zapatos y un camisn, una gallina para ochun, una gallina para
obbatala

En este signo se eliminan los garbanzos, y cuidado con las frutas que se comen

1-3

OCANA OGGUNDA

Cuidarse la sangre por la boca, nariz e intestinos. Si cortas hierba afila el cuchillo. Suerte mala. Sea
desconfiada. No se enamore de personas comprometidas. Controle su genio. No se incomode. No beba
bebidas alcohlicas. No porfiar con nadie que tenga la razn. Cuidado brujeras. No ayudar a ninguna mujer
ah abortar. Cuide de los que visiten su casa. No haga nada que alguien le induzca. No pegarle a su pareja.
No usar armas. Cuidado dolor en la espalda y los riones. Lo que empiece termnelo. Recibir herencia. No
cruzar el mar sin hacer ebbo. Cuidado la candela. Respete los trenes. Cuidarse el cerebro y el estomago.
1-4 (OCANA IROSO)
No dejar de creer como es en los santos, el que es de paz engaa al enemigo. A la tierra que vayas haz lo
que veas. Por donde comenz el mundo
HABLAN: orumila, ochun. Maferefun yewa
Cuando sale este signo se debe hablar con 5 personas presentes. En este signo la persona no puede ser
curiosa, no mirar huecos ya que puede perder el ojo. Por eso los ebboses se hacen con gallo tuerto para
cortar la medida del ojo. Muerto en la familia. Debe mirar por dnde camina ya que los enemigos lo estn
vigilando para hacerle mal, por una palabra mal dicha suya le puede venir un mal. Cuidado no le quieran
trastornar su cabeza y se quiera dar candela. Ha sido maldecido. No hacer nada fuera de la orden. Su mujer
puede caer enferma
EBBO:
1 chivo, 1 gallo tuerto, ecu, ella
2 cocos para chango 2 para el que se consulta y plvora, esto se besa para evitar una explosin en la cara
SEGUNDO EBBO
1 gallo tuerto, cascabeles, 9 tiras, ecu, ella, manteca, miel, todo para olokun
TERCER EBBO:
Aguo, gallo, aunco, se pone en una loma
1-5 (OCANA OCHE)
Chismes alrededor, peleas de matrimonio
Maferefun yewa comida a ella en este signo, oddun malo de revolucin. Cuidado echar sangre por la boca,
por la nariz, el ano. Chismes, peleas de matrimonio, polvos de muerto. El pez que muere por la boca. El rio
no atrasa, adelanta.
1-6 (OCANA OBARA)
No pierdas la cabeza por dar para alante y para atrs, muerto parado, la mentira destruye, no subestime al

pequeo, atender los muertos. El que mucho abarca poco aprieta. Cuidarse la cabeza. Eggun parado
averiguar que quiere el muerto.
1-7 (OCANA ODDI)
Maferefun yewa , recibir tambin a bromu
Los regidos de este oddun son verdaderos caracoleros, porque en el nace el diloggun. Habla de mujer que
no soporta los hombres, ni tampoco tener relacin estable a no ser por su bienestar empieza y termina sola.
De tener hijos esta mujer se sentara a llorar su muerte. Habla de violacin de personas en la misma familia
esa persona debe hacerse santo ir preguntndole al caracol nombre por nombre. Hacer misa a los muertos
de vez en cuando. Si se le pierde algo no reniegue, lo encontrara. Una persona en la familia que debe
hacerse santo
Cuidado con un viaje, no cruzar huecos, la fosa est abierta, lo de uno es de uno, cuidado con la lengua,
sigue tu destino no lo quieras cambiar. Cuidado mordida de un animal. No disgustarse, no ser violento para
no ir preso. Ser condescendiente con su pareja. Yemaya es su madre aunque deja que otros santos
manden ella siempre le cuida y le protege. Siempre hacer el bien no cansarse de ello. Todo el mal que le
hagan djeselo a yemaya. Cuidado colitis o estreimiento. Ser madre o padre de hijo natural o de piedra.
Est atravesando poca muy dura. Debe refrescar su cabeza con rogacin. Ser calumniado por un
hermano de santo o de sangre no haga caso a tal calumnia. El hermano ms pequeo deber hacerse
santo. Cuidarse la vista. Mirar bien por dnde camina para evitar una cada. Cuidarse y protegerse para
evitar enfermedades venreas. Un familiar suyo puede caer preso. Es santero de nacimiento. Siempre que
le prometa a yemaya u otro santo pagar la promesa no dejarla en pie
1-8 OCANA EYEUNLE
REFRAN: Lo que se sabe no se pregunta
Padecimiento de la cabeza, hay que asentar el muerto, mira oye y calla, si no hay bueno no hay malo. Lo
que usted ve lo sabe pero no se quiere dar cuenta usted misma que est pasando en su vida. Hay personas
peleando por usted por lo bajo. Debe tener un perro ya que este algn da lo puede salvar de la muerte.
Recibir orula. Est pasando por apuros. Darle dos gallinas blancas a obbatala. Dice obbatala que la cabeza
es la que lleva el cuerpo. Cuidarse el estomago. No burlarse de personas imperfectas ni de nadie. Este es
un signo de aventura, saldr del pas. Cuidado con lo que coma porque muchas comidas le pueden hacer
dao. Vestirse lo ms que pueda de blanco. No llore miseria ni deje que nadie venga a llorarlas en usted
porque esto lo atrasara ms. No beber mucho. Trate de rer as este pasando trabajo para que su ngel de
la guarda lo acompae. Tenga paciencia y resignacin.
1-9 OCANA OSA
Atenderse con el muerto, hacer limpieza, ebbo para quitar muerto, la muerte de uno es la vida de otros, el
viento que te lleva te trae. La persona de este signo casi seguro es hijo de oya y las rogaciones deben llevar
9 cosas
1-10 (OCANA OFUN)
El que mucho abarca poco aprieta, no porfiar, la astucia vence la sabidura, mira tu casa y despus las
dems. El hueco est abierto. Si sale mucho a la calle evite, debe estar ms tranquilo. No beber. Le echan
maldiciones. Hacer rogacin al pie de yemaya. Tener cuidado al reganar a su hijo. Poner encima de los
guerreros una jcara de agua con miel, eco.

Procure no tener disgustos. Evite ser celoso. Habla de operaciones de vientre. Cuidarse la vista y el
cerebro. Debe ir al medico
1-11 (OCANA OJUANI)
Disgusto por violento, le estn siendo mal agradecido, hacer ebbo con eleggua, el mal comienzo tiene mal
fin, donde se ve la verdad se descubre la mentira. Evite hacer cosas mal hechas. No se meta en
revoluciones. Esta en constantes problemas su vida es un desbarajuste. Tenga cuidado de una denuncia
que le van hacer. Le gusta hacerse temer. Es violento. Cuidado con la crcel mediante un problema.
Reflexionar sobre sus asuntos. Va haber un enfermo en la familia si no lo hay ya. Hay que hacerle ebbo
para evitar una enfermedad peligrosa. Si viene ano el ebbo hay que hacerlo al pie de san lzaro. No empuje
ni levante la mano a nadie.
1-12 (OCANA EYILA)
Guerra de los muertos, el revoltoso siempre es el que comienza, entre mas tienes ms quieres. Aqu habla
el aj picante. Se hace bao con sangre. Dice chango que usted tiene plvora encima. Hacer ebbo para
quitar la amargura de encima. Dele tambor y de comer a chango, para que cambie su suerte. Cuidado con
la candela. Oiga consejos. Evite levantar la mano a otra persona. Tiene enemigos en donde vive. Este signo
es de tragedia, revolucin, enredos, contrariedades, en los negocios y su suerte. En este signo se debe
poner y usar siempre collar de obbatala.
1-13 (OCANA METANLA)
La enfermedad es la que destruye, se bautiza arriba y se respeta abajo, el que mal hace mal acaba, lo
mismo se pudre la carne de elefante que la del leopardo
1-14 (OCANA MERINLA)
Hacerse el muerto para ver, de arriba viene lo bueno y lo malo, si dios no quiere nada comienza.
1-15 (OCANA MANOLA)
El hombre propone y dios dispone, la comida entra con buen olor y sale con malo, el hombre no deshace lo
que dios compone
1-16 (OCANA MERIDILOGGUN)
La venganza es la justicia del hombre, la justicia de dios es la verdadera justicia,
La enfermedad no conoce ni bueno ni malo
(2) EYIOCO
REZO: eyioco kini, mo obi omofaco nkan burucu eggun oka temitan temi ochiche to leri kole mimo ngbaleco
REFRAN: lucha entre hermanos.
Hablan: los ibellys, oshosi, eleggua, chango, obbatala, oggun.
El que se est consultando esta en mala situacin. Sus males provienen de su carcter caprichoso y de no
atender a los consejos. No hacer mal a nadie. Si es una persona maldiciente no hacerlo cuando se

encabrone, ni tire cosas cuando se incomode. Cuidarse de fogaje en el cuerpo y de dolores de cabeza.
Vienen intereses en el campo, pero debe hacer ebbo cuando esto llegue para evitar problemas de justicia y
pueda disfrutar de su suerte. Si tiene alguna reliquia santoral o algo entregado de religin se debe investigar
que es lo que quiere. No amenazar a nadie ni levantar las manos a nadie, pues si se cree fuerte el enemigo
lo puede vencer. Su organismo es dbil aunque no lo parezca. Debe cuidarse de un aire puede quedar
baldada. Lo reclama el ngel de su guarda. Su felicidad depende de su propia administracin. No entrar a
stanos, cuevas o excavaciones. Cuidado con lo que coma o beba. No decir lo que sabe porque tiene
enemigos. Cuidado la envidia le perjudica. Cuidado con parlisis y dislocacin en los pies y la cintura, esto
le puede provocar parlisis total. Si tiene ropa prestada o empeada no lo haga ms pues la puede perder.
No contar sus sueos a nadie. No tenga objetos de yeso en su casa. Si tiene collares refrsquelos, si no
recbalos y dele de comer a los santos para que su suerte cambie. Dale pollo a eleggua, para que se le
habrn los caminos. Cuando pueda eche un poco de lo que coma para la calle para echu. Calumnia entre
familias. Rogacin de cabeza. Frutas a los jimaguas. La persona que tiene este signo a medida que haga
ebbo y pase el tiempo mejorara.
2-1 (EYIOCO OCANA)
REFRAN: donde se mata un rey a flechazos.
De la nada nace todo, lo que haga con poco hoy maana le costara mucho, la suerte llegara aprovecharla.
No prestar nada suyo, no vaya a tener problemas para reclamarlo. No reniegue ni permita que en su casa
maldigan. Letra de viaje. El muerto esta parado en la puerta de su casa. Debe mudarse. Reservarse sus
cosas no se las cuente a nadie. No recoger a nadie en su casa. En su familia puede haber alguien enfermo
de las piernas. No diga nunca lo que no sabe. Su suerte est por venir. Cuidarse las piernas.
Ebbo con 2 palomas para oshosi
2-2 (EYIOCO MELLE)
Revolucin por dinero, santo o familia.
Lucha entre hermanos, no hay confianza entre la misma familia, el que porfa no oye consejos, la curiosidad
trae desgracias. No subestimar a nadie. Tus enemigos estn intentando hacerle trampas. Tiene un amigo
que te va a engaar. Cuidado cortada de navaja. Nace la menstruacin de la mujer. Recibir jimaguas. Los
santos dicen que eres dichoso de nacimiento pero tienes obstculos que impiden que progreses. Limpie su
camino para que le llegue lo destinado por dios. Vaya al campo. Una persona de su familia ara un viaje
pronto por enfermedad de una criatura, hay que hacer ebbo para salvarlo. Poner plaza a los jimaguas. Dar
un tambor. Cuidado con la prisin. No viva con personas renegadas. No prestar nada suyo. En este signo es
cuando orumila baila con la cabeza de todos despus de vencerlos. Orumila mando hacer ebbo al barco.
2-3 (EYIOCO OGGUNDA)

HABLAN: oggun, orumila, yemaya, inle, olofi, obbatala

La guerra trae muerte, el que oye otra lengua se trastorna la cabeza. Uno construye y otro destruye. Se
prohbe comer frutas muy seguido. No guarde, no vaya a ser robado y le traiga problemas. No use armas le
pueden prender por eso. Cuidado con los hierros y las maquinas si las usa en el trabajo. Lo que empiece
termnelo. No se incomode. Su mejor amigo es usted mismo. No confi en nadie, ni diga sus secretos.
Recibir jimaguas. No tomar bebidas. No porfiar. No enamorarse de persona que tenga pareja. Cuidado con
las visitas que lleguen a su casa pues le pueden robar. Dolor de espalda y riones. No arrastrar sacos en su

casa. No pegarle a su relacin.

SECRETO DEL SIGNO
Si el consultado le sale este signo 3 veces el santero puede espantar la mala suerte con hojas y semillas de
granada, aunque no est dems sacrificar una paloma.
Si la persona es aleyo se le pintan los brazos de cascarilla, de ser santero se le pinta la cara y a todos los
presentes.
2-4 IROSO
El que duda no tiene seguridad. El mal engendra mal. La noche no deja descanso al da. Dele gracia a
chango y a yemaya. Tiene mucho asiento para todo pero le falta osain. Olofin le mandara una suerte. Haga
ebbo con dos palomas, obo,la manu, un gallo y tiras de lista. Si hay un santero en su casa ocuparse de el.
Cuidado con uno de la familia que vive lejos de usted. Le pasara algo que la va hacer llorar mucho donde le
pondrn la mano en la cabeza. Tendr hijos gemelos y prenda de osan.
HISTORIA DEL SIGNO
Aqu fue don (ico) estaba siempre en los concilios de oguoses y un da olofin presidio un registro donde ico
fue el nico que adivino con tan buen acierto que desde ese da aguo tiene osun, es por eso que al
consultado se le dice aguo.
Fue donde olofin llevo a los muchachos, para el cielo porque la gente los maltrataba y cerro las aguas de
beber y puso a eshu para que las cuidara es por eso que el consultante se le dice todos sus hijos mueren a
los 7 aos y para lograr uno debe hacer ebbo con aunco y acuco.
2-5 (EYIOCO OCHE)
HABLAN: ochun y eshu
Perturbacin por el santo. Si confas en dios ganaras. El que duda no recibe lo que desea. Respetar a los
mayores. Si es una mujer se le dice que un viejo le tocara las nalgas no debe molestarse pues es obbatala.
Recibir algn. Hgase el cojo cuando salga a la calle. Si le invitan a un lugar acptelo. Cuando sale este
signo se le ponen hierbas a eleggua y despus se botan para la calle. Quien llegue a su casa que no se
vaya sin comer. Su enemigo en vez de hacerle un mal le est haciendo un bien. Tiene mucho ojo y lengua
encima. Le hiso una promesa a ochun debe cumplirla.
HISTORIA
Habla de la controversia entre el algodn, el corojo y olomina, donde gano el algodn y esa es la razn por
la que al que le sale este signo debe vestirse de blanco.
2- 6 (EYIOCO OBBARA)
El que paga queda libre, no dar para alante y para atrs, la justicia est cerca, se le avecina un bien debe
hacer ebbo.
HABLAN: oshosi, ibellys, oshun.
Recibir jimaguas. Usted es porfiado. Esta como un isleo que no se puede ir de donde este pero tampoco

quedarse. Habla de muerte familiar haga ebbo con, 2 etu, 2 eyele, aguardo, bollitos, oguo. Si tienes
palomas echadas mate a los pichones y de la sangre en las esquinas de su casa, el cuerpo se le asa a
baba y se riega ecu por los rincones. Si se encontr una piedra en el mar dele de comer all y luego de
gracias y diga, no le he hecho mal a nadie, el que me lo haga a mi ay esta eshu para cobrar. Recibir
orishaoko. Pintar un coco con 4 colores y ponrselo a chango
2-7 (EYIOCO ODDI)
Tiene mala suerte, atraso. Si quiere ver resultado debe hacer ebbo, no prestar nada suyo. No renegar ni
permita que maldigan en su casa. Mudarse de casa. Recibir los jimaguas. Dele calor a su casa. El muerto
esta parado en su casa. Alguien quiere que usted desaparezca de donde vive. Se reservado. No decir lo
que no sabe. Con el tiempo dios le dar lo que tiene destinado. Su suerte vendr pronto. No recoger a nadie
en su casa que entra de criado y despus se puede convertir en dueo. Cudese los pies. En su casa puede
haber alguien enfermo de los pies. Si hay ir viene un viaje con absorbo no. Es dichoso de nacimiento pero
tiene obstculos que hay que quitar referente a la suerte. Si esta en cosas fuera de la ley debe cuidarse le
puede prender la justicia. Debe viajar por una persona enferma.
2-8 (EYIOCO EYEUNLE)
Un rey al que queran destronar por la violencia. El que naci para cabeza no puede ser cola.
El que nace para rey se corono, coronarse santo, cabeza hueca territorio de maldad, cuidado hacer amistad
con personas que no tengan personalidad definida ni trastornos de personalidad ya que le puede traer
confusiones y problemas. Cuidado el territorio donde ests pisando pues puede haber mucha maldad. Te
quieren quitar tu posicin con violencia. Negociante nato, recibir una buena cantidad de dinero y se volver
rico. Si en su casa vive una mujer y tiene problemas al dormir debe hacer ebbo para que este bien. Poner a
su hijo si lo tiene IDE de orula. Si hay embarazada en su casa debe hacer ebbo con 6 flechas y un chivito.
HISTORIA
A un oluo le iban a quitar la cabeza fue donde eshu hiso ebbo con 1 gallo y este se salvo.
2-9 (EYIOCO OSA)
No maldecirse, los tropiezos que tiene se lo estn dando los muertos atenderlos. No burlarse de las cosas
negativas que te suceden. Revolucin en la casa y en la calle. Orula te persigue. Si es mujer la que se
consulta debe tener cuidado con la amenaza de un hombre. Cuidarse de no caer en un precipicio. Buscar
una cadena si no la tiene para hacer ebbo para su casa con, 1 acuco no sea que debido a algo inesperado
en su casa haya presidio. No ejercer oficio que no estudio. Hacer ebbo con distintas cosas para evitar una
traicin vergonzosa de sus amigos. No tener muchas cosas a la vez, en la mente ya que se puede enfermar
de los nervios. Habla de persona enferma espiritualmente, hacer ebbo con cosas para alejar espritus, si
sale obsorbo elese eggun es un espritu que quiere destruir. Si en su familia hay algn par de jimaguas
hacerles ebbo. Ser con el tiempo babalawo, si es mujer llegara a recibir cosas de orula. Hay cosas que ni
el babalocha puede decir es mejor que queden ocultas
2-10 (EYIOCO OFUN)
Donde nace la maldicin del maja, la enfermedad y la muerte llegan a su vida por maldiciones. La guerra
viene por debajo, lentamente. Estn diciendo ser su amigo y no es verdad, te estn matando poco a poco.
2-11 (EYIOCO OJUANI)

El que no agradece hoy no recibe maana, lo que dejas hoy maana lo buscaras. En este signo hay mucho
mal agradecimiento.
2-12 (EYIOCO EYILA)
Para recibir el bienestar hacer ebbo con chango, el que busca fuego se quema, el revoltoso est creando su
fin. Se anuncia un bien.
2-13 EYIOCO METANLA
Los contagios se pueden evitar la muerte no, dios mira si estn haciendo mal, ningn enemigo es dbil,
cuando no razonas el capricho te engaa
2-14 EYIOCO MANOLA
Pagan justos por pecadores, la muerte y la vida son de dios l es el que dispone, ms vale comer poco que
mucho una sola vez
2-15 EYIOCO MERINLA
Reparte todos tus conocimientos, recibirs consejos de todos as aprenders
2-16 EYIOCO MERIDILOGGUN
Aunque seas un rey tienes que considerar al prjimo, casa porfiada casa prdida, si estas libre de pecado
tira la primera piedra
3 (OGGUNDA)
REZO: oggunda ita ofera yeosun iba nsun eleme
REFRAN: altercado familiar. El muerto de pie.
HABLAN: oggun, oshosi, obbatala
Si tiene idea de atacar a otra persona con un arma, pero esa persona est amenazada por oggun no lo
haga pues no va a tener tiempo de defenderse. Evite discusiones y altercados. Hay peleas en su casa con
las dems personas. Esta asustado y le duelen los pies, los riones y la cintura. Su casa la visitara alguien
que viste uniforme aunque no lo sepa. Tiene 3 enemigos que le quieren hacer dao y cul de los 3 es ms
fuerte. No reniegue para que obbatala no se disguste. Una persona allegada habla muy mal de usted y
quiere indisponerlo con sus amistades. Si vienen con chisme no les preste atencin. Hay una persona que
vigila sus movimientos y no quiere que usted adelante le tiene odio, todo se lo envidia. El peligro si no se
cuida le puede acechar por todas partes y debe cuidarse para evitar ser herido. Cuidado no lo hieran por
equivocacin. Derramamiento de sangre. Si es mujer tendr problemas con su marido por celos. A su
compaero le quieren poner de tal manera que lo quieren alejar de su casa y que la desatienda y que todo
le importe poco. Cuidado si piensa hacer algo malo puede quedar marcado por la justicia. Cuidarse el
estomago por descomposicin. Si se le perdi algo va aparecer. Evite subir y bajar lugares de peligro o
exponerse a maquinarias peligrosas para no accidentarse. Deje los enamoramientos para no verse en
asuntos de celos. Si se inca timar precauciones para evitar que se pasme. No montar tren antes hacer
ebbo. Se siente cargada. Si le invitan a una fiesta y su corazn le dice no, no vaya. No amarrar a nadie.
Cuidado le roben algo. No cerrar ningn negocio que tiene entre manos hasta que no haga ebbo. Ocpese
si tiene algn negocio con alguien de verificar bien los papeles pues no est siendo legal con usted. No

pararse en las esquinas. No se siente en la puerta de su casa, ni de espaldas a la calle. No brinque zanjas,
ni hoyos, ni monte caballos. No ande en grupos, ni lleve armas encima. No beba en todas partes. Cuide sus
prendas no vayas amarrarlo a usted mismo.
3-1 (OGGUNDA OCANA)
Por una falta interviene la justicia, ver para creer, corres y no sabes para donde, no usar armas, cuidado con
la bebida.
Vas a recibir un cargo grande y de mucha importancia. No cree en las cosas hasta que no le suceden y el
mal va caminando con usted. Hacer ebbo con una gallina echada y con un machete suyo. Si se haya
aburrido no se desee la muerte. Darle gracias a obbatala y chango pero cumpla siempre con ellos. Si tiene
algo pendiente por resolver pngale un racimo de pltano a chango y despus llvelo para una ceiba. Si es
mujer cuidado con un embarazo ya que puede ocurrir una desgracia. Haga ebbo. Si piensa irse a otro punto
pues donde esta no produce hacer ebbo primero. Su casa no est segura.
No puede discutir sin razn, no tener indecisiones, la muerte est presente ante una discusin
3-2 (OGGUNDA EYIOCO)
Con la lengua de hace fuego,
Maferefun: oggun, recibir eleggua
No puedes discutir. Hay indecisiones en su vida. Or consejos, la muerte presente en una discusin. No
discutas mas lo mismo con la lengua es que se hace fuego. No deje dormir a nadie por gusto en 7 das y en
3 no habr la puerta por gusto pues puede entrar una mala corriente y haber problemas de justicia. Si en su
casa hay una seorita cudela por un trastorno que se avecina, limpiarla con un pedazo de carne para su
salvacin. Hay personas que quieren chocar de manera mala con usted.
Hacer ebbo delante de oggun. No se incomode le puede pasar algo malo, no coma boniato. Si hay alguien
enfermo en su casa el mal est en la barriga. Cuidado la envidia entre familia.
3-3 (OGGUNDA MELLE)
De una discusin de 3 pierde 1, la guerra crea guerra, cuidado con la bebida no conduzca a la violencia con
armas. 3 en tragedia por una misma cosa. Le viene dinero por muchos caminos. Si va algn lugar hacer
ebbo. Cuando vea gente corriendo cierre la puerta. En este signo habla oggun directamente y despus
eleggua , oshosi, yemaya, oya, arggallu y obbatala, los bellys. En este signo hay que darle pollo pinto a
eleggua. En cualquier oggunda se hace ebbo pero en este ms por ser melle. Recibir caracol de oggun y los
bellys. Violencia que termina en manos de la justicia. Refrescar la cabeza y vestirse de blanco. Es del ltimo
que llega. Se prende en este signo a los babalawos.
3-4 (OGGUNDA IROSO)
REFRAN: no se duerma donde quiera. Camarn que se duerme se lo lleva la corriente.
Viene hablando yemaya.
Con ir embarazo, con obsorbo palabra cierta. No pagues lo que no hagas. Aqu surge el disgusto entre
obbatala y oggun. Se manda a la persona a coger cuchillos. Aqu es donde oggun le meti la comida en la
boca a osun. Poner osun en lo ms alto de la casa. Hasta no hacer ebbo la persona no puede ver el maz.

3-5 (OGGUNDA OCHE)

REFRAN: tigre que traga hueso, satisfaccin para su garganta
HABLAN: palabra sagrada de olofin, ( DIOS ). Habla el mismo olofin, ( DIOS ). Orumila. Eshu. Chango.
Babalu aye
El muerto esta parado, sospecha que le echaron brujera es verdad la tiene. El cuchillo corta y la sangre
corre. Discusin entre familiares. No confiar en todo el mundo. El cuchillo es el nico que conoce el secreto
del ame. Persona que llega como alumno y quiere salir como maestro. Se recibe ochun. Recibir oggun y
orula. Este oddun es el secreto de la cabeza, la sangre y la tierra. Es muy profundo es camino arara. Habla
de disgusto violento, derramamiento de sangre. La sangre corre. Muerto parado. Cuidado con instrumentos
perfilo cortantes. Discusin entre familia. Cuidado personas curiosas y mal agradecidas. Cuidado algn
apuro o disgusto que puede acontecer pronto. Su situacin se volver mala se puede mal de dinero y sin
ropa hacer ebbo. Marcar 3 ebboses a la persona para que no se vea envuelto en trastornos. Si es mujer
cuidado suspensin de la menstruacin o desarreglos fuertes. Signo de descubrir en verdad quien est
alrededor de la vida de uno para lograr cualquier tipo de inters.
3-6 (OGGUNDA OBBARA)
REFRAN: uno toma purgante y a otro le hacen la operacin
Hablan oya y osain
Hacer rogacin para refrescar el eleri. Recibir oya y osain.
No maldecir a nadie, ponte de acuerdo, para arriba o para abajo, hacer rogacin de cabeza, lo mismo vale
el grande que el chico.
HISTORIA
En una laguna haba un hombre pescando con una pita, llevaba muchas horas all y no pescaba nada, llego
otro con un jamo y agarro un pez grande, comenz una disputa por el pez, pero cada uno deca que era
suyo, y en eso llego el dueo del lugar donde estaba la laguna y dijo que el pez era suyo, olofin oy el ruido
bajo y pidi que le contaran lo que suceda y cuando lo supo imparti justicia dividiendo el pez en tres partes
iguales
3-7 (OGGUNDA ODDI)
REFRAN: si no quieres hacer ruido no arranques penca de guano
Lo que se sabe no se pregunta, cuidado hay traicin, lo que no puedas comer djaselo a otro. Chivo que
rompe tambor con su pellejo paga. Lo propio pierde quien lo ajeno busca. Es aqu donde ocurre la historia
de la perra recin parida y el reflejo de la gandinga.
3-8 (OGGUNDA EYEUNLE)
REFRAN: enemigo peligroso aunque parezca ser ingenuo.
Lucha del bien y el mal, el perro descubre al amo, con dios todo se vence. Cuidarse de infidelidades

POR CAUSA DEL TARRO SE HABRE LA SEPULTURA

Le han echado brujera fuerte para que se marche de su casa. Cuide le provoque nervios esta situacin y
llegue a derramar lagrimas por gusto. Dolor en los pies. Hacer misa a un difunto familiar. Cuidado la justicia.
Hacer cosas con IFA antes de morir. Hacer cosas religiosas a su relacin para evitar que se le aproxime
algn espritu y pueda indisponer la relacin. Tome represaras con ese espritu para que no te veas
afectada por la misma accin. En cuestiones de amarre se lo pueden hacer y esto puede provocar
tragedias. Si no est rayado debe hacerlo y tambin recibir prenda. En su trabajo o negocio tiene 3
enemigos que le pueden trastornar. Darle de comer a su cabeza. No empujar a nadie. A su relacin la
quieren desaparecer de su lado con brujeras. Poner ofrenda de camarones hervidos a orula
HISTORIA
En este oddun el mono era la confianza de obbatala. Le violo la hija llamada oru alle por eso a quien se
consulta si le sale este signo que si tiene hijos no debe ser confiado con nadie con respecto a sus hijos
3-9 (OGGUNGA OSA)
MAFEREFUN: Olofin. Oggun. Oya.
Es el nacimiento del santo. Donde se hace la ceremonia de bodu ifa. Marca muchos chismes alrededor de
la persona que se consulta. Donde habla tambin del traficante de cochinos. Darle gracias a oggun. Oggun
defender su casa. No levantar la mano a nadie. Trate de mejorar su genio y estar bien con su relacin de
pareja. Pues en este signo puede ser que la otra persona sea ms violenta que usted, aunque no se vea a
simple vista. Cuidado chismes que tengan que ver con su relacin de pareja. Si esta en alguna guerra
djela tranquila que oya y oggun se encargan
Recibir oggun, oya, osain. Olofi paga la diferencia. Hablar son discutir aclara muchas cosas.
ARICHA ARICHA NITE OGGUN: la tiosa sabe donde amanece, pero no donde anochece, pero donde
quiera encuentra comida y as mismo yo tengo que encontrar la ma. Si al consultar esta letra esta con iku la
persona no puede viajar en 8 das. No salir hasta hacer ebbo de muerto.
3-10 (OGGUNDA OFUN)
CAFEREFUN: Obbatala. Oggun.
No porfe ponga los pies sobre la tierra. Puede correr la sangre por una maldicin. No por madrugar
amanece ms temprano. Signo de mucha porfa y tragedia. Problemas de justicia, la sangre puede correr
por una maldicin. Si el consultante trae ANO, se le pregunta a la persona si est padeciendo de la cintura
de ser as dice oggun que haga ebbo con carne, ecu ella, y un cordn torcido, si no lo hace se ver
postrado. ( si marca IKU )el consultante debe torcerse la cabeza y el santero darle de comer a su eleri, pues
puede peligrar dada a la mala conversacin del signo, esto es por tantas maldiciones echadas encima de la
persona, despus de dicha obra el santero debe limpiarse con el ebbo del signo ya que es un signo de
mucho trastorno. Se manda a la persona a lavarse la cabeza con agua bendita de 7 iglesias distintas y
hacer ebbo con un gallo, 2 palomas, y se debe echar ache y una flor morada al agua y lo que quede del
bao echarlo en la cloaca. Cuando limpie su casa no rodar muebles de un lado hacia el otro. Cuidarse los
riones y su aparato genital. Sus asuntos deben llevarlos despacio y no hablar tanto de ellos. Si suena con
un difunto hacerle misa tanto en la iglesia como espiritual. Hacerle obras a ochun para su prosperidad y
tranquilidad. Le han hecho brujera a sus espaldas para que tenga mal genio y todo le salga mal.

ADORAR A: eleggua, oggun. Oshosi.

Darle de comida a oggun, alimentarse bien para no estar malo del estomago. No comer a altas horas de la
noche. No eche maldiciones porque obbatala le virara la espalda por esto. Cuidado una explosin de la cual
pueda salir quemado o daado.
3-11 (OGGUNDA OJUANI _
Tiene la justicia por maldiciones y traicin. El que usa la lengua como espada pierde la lengua y la guerra.
rbol que podas no retoa. Cuando no le paguen bien no tome la justicia por sus manos.
3-12 (OGGUNDA EYILA)
Guerra que vencers
LORDAFUN: olokun
HABLAN: oggun, chango.
RECIBIR: obba
Eres ms fuerte que tu enemigo. Hacer rogacin de cabeza. No amenazar puedes provocar guerra.
Quemaduras. Cuidado con la sangre. No andar por la calle borracho. Este signo es muy delicado tiene
muchos trastornos que se pueden formar de pronto.
3-13 (OGGUNDA METANLA)
La culpa de otro la cargas t, el cazador no se enoja porque su lanza hace ms que su clera, saber
demasiado es malo
3-14 (OGGUNDA MANOLA)
En casa de herrero cuchillo de palo. El clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo. Cuente con oggun y
yemaya. En la casa la paz en la calle la guerra. rbol que se poda retoa. Su suerte ser buena pero
cuidado con sus enemigos. Si va a visitar alguien fuera hacer ebbo antes. San lzaro le piensa hacer una
visita y mandara a oggun para formar problemas. Cuidado si en 7 das lo visita una mujer colorada. Cuidado
confusin en la calle, le puedan dar un golpe. Cuando vaya a cerrar papeles o negocios revisar antes para
que todo est bien claro. Ayudar siempre a su mama. No or consejos a sus amigos solo preguntarle al
santo. Cuidado disgustos con nios. No maltratar nios y mucho menos que no sean suyos pues le puede
provocar trastornos y disgustos.
3-15 OGGUNA MERINLA
Dios aprieta pero no ahoga, conformarse con lo que se tiene no ambicionar
3-16 OGGUNDA MERIDILOGGUN
El que imita fracasa, el que cofia un secreto se convierte en esclavo, no recoger lo de otro, el que sabe se
sienta a esperar
(4) IROSO- EYOROSUN

REZO: eyerosun iyalocha ita abebe kin kin enu, agbo aina, ofo kosi aro iku, ofoiya opa omo leri omo olorun
aina nio ire ache lenu
REFRAN: nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
HABLAN: olokun, chango, oshosi, orula, ibellys, obbatala
Cuidarse la vista no vaya a enfermarse de ella. No mirar lo que no le importa. Es una persona curiosa y muy
confiada, noble aunque le gusta formar su revolucin. Es curioso por naturaleza. Pueden venir etapas muy
malas debe hacer ebbo. Le quieren hacer dao y que no tenga tranquilidad porque usted hablo de una
persona que se entero de su conversacin y se call y no est siendo legal con usted. No quejarse si no
tiene dinero le llegara la suerte mediante dios. Este signo es de tener un da y otro no.
No caminar por la manigua. Cuando por necesidad lo tenga que hacer haga ebbo antes. No comer granos
ni tripas. No chupar cabezas de animales ni huesos. No hablar mal de quien lo ayuda. No salte zanjas ni
sogas. No meterse en hoyos. Tener siempre la casa limpia y no tener ropas colgadas. Vestirse de blanco y
jams deberle nada a san lzaro. Si hay un enfermo en su familia o si pronto cae en cama alguien debe
hacerse bebo pues se puede perder. Dale de comer a la tierra y hacer misa a los desamparados y comida a
los jimaguas paloma. Olokun, san lzaro y ibellys lo amparan. Querer mucho a obbatala. No entrar a ningn
cuarto ni apartamento que este vaco siempre que entre alguien antes de usted. Cuidarse de la candela o
cualquier forma de quemadura. Adorar a yemaya, eleggua y yewa. Cuidado con personas religiosas de
visita en su casa que le quieran probar solo hable hasta donde estime conveniente que debe hacerlo. Le
vendr una herencia de algo.
4-1 (IROSO OCANA)
Eres maldecido, traicin por una mujer. Familiar enfermo. Si te maldices tienes perturbaciones solo eso
lograras. Limpiarse con hierbas.
4-2 (IROSO EYIOCO)
HABLAN: Obbatala. Ochun. Echu y Olofin
Malos ojos encima. Endulzar a ochosi y a olofin. Aqu fue donde ochun rajo la riqueza. Santiguar con un
gallo, ecu, ella y 4 estacas. No ir al campo sin hacer ebbo por una trampa que le puede costar la vida.
Puede que tenga algo de salud malo si esta as aunque parezca leve debe coronar santo solo en la salvara.
Tendr un hijo que debe pasar a babalawo, lo es de nacimiento cudelo mucho.
Recibir jimaguas. Gracias a oggun, ochosi, eleggua, obbatala.
4-3 (IROSO OGGUNDA)
Letra de prisin. Algn santero visitara su casa con dos caras y es hijo de santo guerrero, hacer ebbo al pie
de los guerreros si esto pasa en 7 das. Poner bandera blanca con una roja o de retazos. Derecho y torcido,
el ir destruye el obsorbo, cuidado con prisin, letra de derramamiento de sangre de tragedia, dejar la
bebida puede verse muerto por ella, limpiarse con distintas cosas para quitar cosas malas, cuidado la
presin y la sangre que sube, cuidado los problemas y aprender a vivir segn las costumbtres de esta vida,
ser educado y no beberr.
4-4 (IROSO MELLE)
Un solo hombre salva un pueblo. Persona que puede tener santo.

HISTORIA DE (EYEROSUN MELLE)

Era un tiempo en que el dinero eran los caracoles y haba un awo que se llamaba obe y estaba muy mal de
situacin, llegaba el da y por donde quiera que se meta todo le sala mal. Llegaba la noche y tambin todo
le sala mal, entonces fue donde orula y le sali eyrosun melle (maferefun chango) y orula le dijo que l era
hijo de chango y que padeca de la barriga que estaba muy mal y que la muerte lo persegua. Tambin le
dijo que tena un amigo que siempre andaba junto con l como si fueran hermanos y que se vestan iguales,
que no lo hiciera ms porque la muerte estaba buscando a ese amigo suyo y poda tropezar con l.
Obe le contesto que s, que todos sus asuntos estaban mal y orula le dijo que tena que hacer ebbo con una
lata de epo, ecu-ella, addie , acuco para santa barbar y la ropa que tenia puesta y 6 pesos en cada mano y
que ese ebbo tena que ponerlo donde haya un palacio en ruinas y donde hubiera un rbol seco, que
vaciara la lata de epo al pie de ese rbol que as encontrara su suerte, que el tena que pasar un susto muy
grande, y que cuando esto sucediera viera que fue lo que le asusto.
Obe tena dinero para el ebbo, pero cogi todo lo suyo y lo vendi, e hiso el ebbo y se puso a buscar el
palacio en ruinas, hasta que despus de tanto andar lo encontr. En este palacio vivi un rey muy rico que a
su muerte no se encontr el dinero que tenia, miro y vio detrs del palacio un rbol seco que haba fue y
vacio la lata de epo al pie del rbol pero cuando estaba acabando vio que el palo se movi y le vena
encima, sali corriendo muy asustado, pero en eso se recuerda que cuando se asustara viera que lo haba
asustado, retrocedi y se encontr debajo del agujero que haba formado la cada del rbol, muchsimo
dinero , lo recoge va y se lo dice a orula, este va y coge tambin , fue y se lo dijo a sus amigos y tambin se
hicieron ricos, pero cuando le llego la mala de nuevo se quedo sin nada y sus amigos continuaron ricos y
nadie se acord de l.
4-5 (IROSO OCHE)
REFRAN: Por inters baila el mono
HABLAN: Ochun. Orula. Eleggua. Yewa.
Un muerto lo perturba, por causa de una enbiacin. No guardar nada de otra persona. Un muerto dando
vuelta para ver a quien coge. Las mujeres de este signo deben coger cofa de orula. Hacer ebbo al pie de
ochun para una herencia que puede llegar y si llega que no se pierda. Romper 2 huevos a eleggua despus
de limpiarse en las esquinas. En caso de marcar ANO hay que andar rpido pues se puede perder y si
habla de alguien que est preso es ms fuerte aun.
4-6 (IROSO OBBARA)
REFRAN: Cuando de orgullo te vistes en pobreza te quedas.
No confiar en las personas que van a su casa. El dinero saca tragedia. Existe una persona que lo persigue.
Conversacin en contra de usted. Le estn vigilando para robar asegure todas las puertas de su casa. Si no
trae ire dale comida a osun. Hueco abierto por eso hay que darle comida a osun para que pueda dar
riqueza, pues quien le salga este signo naci para vivir en la opulencia, y es su propia cabeza quien lo
destruye, sobre todo si marca ire. Abrir los ojos, mire a todos lados cuando camina sobre todo. Trastornos
eventuales.
Recibir osun del tamao del santero ya que en ese signo la persona necesita estar siempre haciendo
rogaciones a osun para su propia prosperidad.

4-7 (IROSO ODDI)

REFRAN: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
MAFEREFUN: Yema ya. Eleggua. Inle. Yewa. Olokun.
Llevar siempre encima pluma de loro. Hacer ebbo con name , cascarilla ya que 4-7 machucaba en el
mortero sobre la serpiente que era su estera. Los hijos de 4-7 son oriates. Cuidado con cambio de cabeza.
Si viene obsorbo se le debe dar comida a la tierra con lo que coja. No le dan el crdito que se merece.
Habla de robo. Perdida de un menor. No comer pescado grande. Consulta con orula. Poner eleggua de dos
caras y osun de extensin.
SECRETO DEL SIGNO 1935
Cuando sale este signo en ebbo de entrada: 2 palomas, 4 agujas, hueso de carnero, un pollito, algodn,
ropa puesta, ori, ofun, manteca sin sal, aguado, ecu-ella, codorniz para la cabeza y gallina para eggun.
Mal mirado por una mujer que te maldice, cuidarse la vista y los ojos, el amor ciego se pierde cuando se
abren los ojos
4-8 (IROSO EYEUNLE)
HABLAN: Orula, Obbatala. Eleggua. Yewa. Olokun.
HIERBA: Cucaracha
El que nace para cabeza no puede ser cola, que se corone santo. El hoyo est abierto. Cuidarse el cerebro.
Dale de comida a la tierra. Persona mal agradecida. La persona consultada bajo este signo pierde a la
madre. Se le da comida a eleggua. Cuidado con lo que se dice, su boca ser la perdicin de su vida. El
enemigo est cerca de su casa. Si piensa cambiar de casa mire bien primero.
4-9 (IROSO OSA)
REFRAN: Quien no quiere ruido que no arrastre guano seco. Un mal con un bien se paga.
Ofrecimiento a eleggua y olokun para salir adelante. Cuidado no lo destronen. Letra casi desconocida de
misterios muy profundos. Es la nada. Aire, hueco, es abismo. Aqu tembl la tierra por primera vez. Recibir
olokun. Los hijos de este signo ponerle ancla a yemaya. Son personas con problemas para salir del atraso.
Constantemente tienen que vivir recostado a su muerto y haciendo evoluciones una tras otras para salir
adelante.
Fenmenos de perturbacin en el cabeza, cuidado con el viento, el viento nace en el ocano y destruye la
tierra
4-10 (IROSO OFUN)
Peligro de muerte o enfermedad, hay trampas ocultas, no porfiar poner los pies en la tierra
4-11 (IROSO OJUANI)
Nadie le agradece lo que hace, no confiar en casi nadie preguntar a su ngel de la guarda si tiene que hacer
algn sacrificio o favor por alguien l le dir.

4-12 (IROSO EYILA)

HABLA: Chango
Tiene 4 enemigos, guerra en la cabeza, ebbo y rogacin para salir adelante. La candela se aproxima,
puedes evitarla haciendo la voluntad del santo. No comer de manos de otra persona pues le pueden ser
hipcrita y hablar mal de usted, como mismo no puede hablar mal de quien le ayuda. No coger lo ajeno le
traer desgracias. Debe tener cuidado con falta de estabilidad en la tierra. Dele comida a eleggua pescado
frito y gofio y dele coco en la puerta. Mudarse aunque no quiera. Enfermedad de la barriga
4-13 IROSO METANLA
HABLAN: Iroko
REFRAN: Cuando la caldera est rota se sale el agua y se apaga la candela.
Entre ms miras menos vez, el que no se cuida pierde, el esfuerzo conquista montanas
4-14 IROSO MANOLA
No coja lo que no es suyo, el que roba no disfruta, el rico se puede convertir en pobre por descuido, el pobre
puede ser rico con esfuerzo
4-15 IROSO MERINLA
No hacer lo que no sepa hacer, lo que haga por la fuerza se destruye
4-16 IROSO MERIDILOGGUN
Hay amarre, cuide lo suyo, los consejos no le sirven al sordo

5 (OCHE)
REZO: Oche pele, pele, oche kale enu, tulechu oko, maleku maleku, enu koda fun igba aye degba kodide.
REFRAN: Sangre que corre por la venas.
HABLAN: Oshun. Orula. Eleggua.
Ha tenido mucha suerte y la ha ido perdiendo. Usted puede ser hijo de ochun y los trabajos que pase
pueden ser sus mejores consejeros. Lo que est sucediendo tena que suceder. Ochun lo tiene atrasado
pero ella misma lo va a sacar de sus problemas. Cuidar y atender a ochun. Su lengua es su suerte y su
desgracia. A veces est descontenta y otras contenta. Letra de santo. Cuidarse de personas coloradas. Si
es hombre cuidado con problemas genitales. No comer calabaza, huevos o comida recalentada. No guardar
rencor. Antes de viajar hacer ebbo. Hacer misa a muerto familiar para que no le cause problemas a la
familia. Recibir orula. Mudarse 3 veces y en la ltima hacerle fiesta a ochun. Yemaya lo saco y lo sacara
siempre de los apuros. Si est enfermo debe recibir ochun. Cuidado las piernas. Descomposicin de
estomago. No guarde cosas. Si la persona no tiene nada de religin debe lavarse la cabeza primero para
adquirir suerte. Vaya a verse el estomago con el mdico. No tomar medicinas ni por gusto ni si no se la han
recetado. No dejar la llave del escaparate puesta. Vestirse mucho de blanco y rogarle a ochun. Enterrar en

su casa un cuchillo o un clavo de lnea. Limpiar la casa siempre con agua clara 5 claras de huevo y miel.
5-1 (OCHE OCANA)
REFRANES: Sangre que corre por las venas. Hormiga que se quiere perder cra alas. Habla de destruccin
de familia.
Su lengua es su suerte pero tambin su desgracia, el trabajo que pasa es su experiencia, atender los
muertos.
5-2 (OCHE EYIOCO)
El dinero saca tragedia, la codicia vence la buena fe. Tragedia y rectificacin en la familia. Si no hay corazn
no hay fe. Alguien de la familia debe coronar santo. Tragedia de familia por dinero. Llega un dinero grande
por el mar. Hacer ebbo con 5 calabazas a ochun. El dinero viene por una mujer. Vestir de blanco lo ms que
pueda. No ir a velorios. No gritar en la casa por gusto y menos si tiene santo recibido o echo. Respetar los
mayores. No presumir de saber mucho. Si vive del negocio haga ebbo con: bibijagua, eyele, owo. Le estn
haciendo guerra baja por eso se siente como un esclavo.
5-3 (OCHE OGGUNDA)
El cuchillo mismo no se puede hacer cabo. No buscar lo que abandonaste que el desprecio no tiene
derecho.
Hacer ebbo. El que coge el diloggun.
En este signo debe enterrar cuchillo detrs de la puerta. No guardar nada de nadie. Lavatorio de cabeza y
santo. Habla de dolores en las piernas, impotencia y sangre descompuesta. Cuidarse el estomago. Recibir
inle y babalu aye. Rencor, brujera en el cuerpo. Hay suerte que viene caminando refrescar la cabeza.
Marca tragedia en la sangre o en la familia. Diabetes, colesterol. Es repugnancia en la sangre. Aqu naci el
rio.
5-4 (OCHE IROSO)
REFRAN: Si agua no cae maz no crece.
Si agua no cae maz no crece, sin esfuerzo no hay recompensa. El pez de agua dulce no puede ir al agua
salada. Cuidado el cerebro. Alguien de su familia le debe algo a ochun. Cumplir con ella para prosperar. No
mentir. Por una vez se perdona por 2 no. No preste ni pida nada prestado. En este signo se juega
HIERBA DEL SIGNO: Verdolaga francesa
5-5 (OCHE MELLE)
REFRAN: La aguja es la que lleva el hilo. Sangre que corre por las venas. Aguja sabe lo que cose y dedal lo
que rempuja
Signo de esclavitud no puede estar atado a nada ni nadie, la aguja es la que lleva el hilo, sangre que corre
por las venas. Por donde pasan los padres pasan los hijos. Gato con guante. La persona con este signo no
tira caracol, ni hace santo es espiritista de pura naturaleza. No sentarse en mesa con muchas personas, ni
tener amistades profundas con hijas de ochun. Embarazo. Use faja amarilla en la cintura.

Cuidado la hipocresa. Hacer rogacin de vientre. No abrir ni comer calabaza. Hacer misa siempre a los
muertos familiares. Abanico de loro a ochun. No puede parir dos veces. Signo de prisin. Registro dentro de
la casa. A veces se gana a veces se pierde. La persona tiene el don de consultar. No andar con hijos de
yema ya. Colgar cascabeles detrs de la puerta para s la accin de la muerte lo visita ay se quede.
5-6 (OCHE OBBARA)
Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
Mala noticia de muerto. Desbarate lo de arriba para abajo y lo de bajo para arriba. Cuidado contaminacin
en la sangre. Cuidado robo en la casa. No abandonar hijos si tiene alguno atenderlo bien. Visitar el mdico.
Hacerse chequeo general. La gallina pisa los huevos y no los mata porque son sus hijos. La lengua es el
azote del cuerpo. No hacer comentarios de nadie por gusto. Barrer la casa para afuera. Cuidado las
maldiciones. No or malos consejos. En este signo se le agradece mucho a chango.
5-7 OCHE ODDI
REFRAN: El que debe y paga queda franco
Se pierde con conocimiento. Rio que va al mar. Esta letra es buena. San lzaro advierte de problema en la
sangre. Hacer ebbo con huevos.
5-8 (OCHE EYEUNLE)
REFRAN: Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. El que re ltimo re mejor. No buscar lo que
abandonaste.
En este signo nace el adulterio. La infidelidad y las traiciones. Marca separacin. No hacer caso a chismes
ya que le quieren meter en problemas con su relacin. Nace y muere en este signo el hijo predilecto de la
caridad del cobre. Habla de tumores malignos. Hacer rogacin a ochun. Hacer lmparas a ochun. Y
llevrselas al rio a la carrera. Rogacin siempre de cabeza.
5-9 (OCHE OSA)
REFRAN: Hijo bueno alcanza la bendicin. Una mano lava la otra y las dos la cara. Solo dios quita la vida.
Quien no conoce las leyes en este mundo las aprende en el otro
Si tiene promesa pguela. Habla de viaje. Hacer misa a los muertos de la familia. Con ANO debe cambiar
los muebles de la casa a cada rato. Darle comida a ochun y fiesta grande para salir del atraso. Si marca IKU
baldear la casa con hojas de belicola, amoniaco y sahumerio de minas. Si marca OFO hacer rogacin de
cabeza con siempre viva.
5-10 (OCHE OFUN)
HISTORIA DE (OCHE OFUN)
En esta letra ver usted que hay un oddun mayor ofun.
Un hombre tena una cra de cochinos muy grandes y se dedicaba nada ms que a esto. Todos los das les
llevaba una vez comida, y cada vez que les llevaba comida coga uno de los ms gordos que haba en el
corral para matarlo, pero entre esos haba uno que se dio cuenta que todos los das faltaba uno y el ms
gordo de todos, entonces como vio que era porque todos coman y engordaban, pens que en vez de

comer a partir de ese momento la comida que el dueo traa decidi comer tallos de pltanos machos y
ristras de ajo para no engordar y todos los das se arrimaba a un lugar en la cerca para rascarse y con el
hocico abri un hoyo en la misma cerca hay acerco a toda su familia y escapo por el hueco.
ROGACION: Tallos de pltano y ristras de ajo, oche ofun, cuando se dice que la aguja es la que gua el hilo,
el uno preparo el agujero y los dems salieron por el mismo agujero que el preparo.
Donde se pregunta cul de los antecesores tenia santo El y toda su familia tiene que hacerlo, esta es la
parte de oche por ofun
El dueo dijo y maldijo a esos cochinos que escaparon.
El muerto aparta el santo. Quien puede crear puede destruir
Sangre enferma, tambin enferma a los dems. Aqu nace ochun. El que tenga este signo no puede tener
ahijados. La persona tambin es espiritista de nacimiento. Signo que seala atraso. Mdese o cambie los
muebles de lugar. Fiesta grande a ochun.
HIERBAS DEL SIGNO: Hojas de pltano y ristras de ajo.
5-11 (OCHE OJUANI)
REFRAN: Un da para la paloma y otra para el cazador. Si no vez no sientes. Quien engaa se engaa a s
mismo.
HIERBA DEL SIGNO: Algarrobo
HACER UN OSAIN CON: El ojo de un carnero, 29 atare, el de gallo. Eyele, chivo y ewe tete.
La soga trae al cordero. Pleito judicial. Problemas de papeles por una herencia o dinero. Recibir guerreros a
la carrera por asuntos de justicia. Hacer rogacin al pie de ochun. Si le invitan a un lugar pblico en 7 das
no vaya lo trataran de desmoralizar. Con IRE se pone una cabeza de jutia arriba de eleggua y se le pide.
Vestir de blanco. Atender a ochun
5-12 (OCHE EYILA)
REFRANES: La cabeza caliente hierve la sangre. Cabeza fresca y corazn bondadoso. Hace que se
cumplan sus deseos.
El cielo confirma todo lo que haces en la religin. Orula y olofi son los que saben. La gente se alegra de su
desgracia. Si tiene hijo varn debe hacerlo IFA, Naci para adivino. Cuidado la enfermedad entre a su casa
y se enfermen todos.
EBBO: 16 piedras chicas, 1 gallo, 2 eyele, olofi le har ganar la lotera. Darse baos con clara de huevo.
Cumplir con ochun siempre. Cuidado un robo.
EBBO DEL SIGNO: 2 eyele, 2 addie, 1 gallo.
5-13 OCHE METANLA
Cuidarse de una enfermedad

5-14 (OCHE MANOLA)

El gato es ladrn por naturaleza.
Aqu tuvo lugar el nacimiento del coco.
No llevar el corazn en las manos, lo que usted hace el cielo lo confirma, todo en la vida tiene lmites
5-15 (OCHE MERINLA)
Fue el signo que pidi a olofi el ache mientras los otros signos melles pidieron ser reyes cuando se unieron
con l.
El respeto es para grandes y para chicos. El espejismo no es realidad. Nadie puede ser juez y acusado a la
vez. Se aproxima una guerra. Se puede engaar una vez pero no siempre.
5-16 OCHE MERIDILOGGUN
No pierdas lo que tienes, cuando se elige el camino del bien se llega a la meta, la enfermedad llega a la
sangre, las guerras con mujeres son malas, el mal se puede convertir en bien. Cuando la verdad llega la
mentira baja la cabeza. Respeta para ser respetado. Cuando dios habla no se oye. Pero cuando dicta
sentencia se conoce.
(6) OBARA
REZO: Obbara onibara, eyebara, alabara, kikate, keti larofun, echu kokoro kokoro yori yori labi obi longba
ileto ba mi
REFRAN: El rey no miente
HABLAN: chango, obbatala, eleggua, Orula.
La persona est muy atrasada, escasa de ropas y es amiga de decir mentiras. Cuando la suerte este
presente aprovchela para que no escasee maana. La bebida es su peor enemigo. Dice chango que el
que tiene un tesoro y no lo cuida lo pierde. No ayudar a levantar nada del suelo. Cuidar a ochun. Lo que vea
no lo hable. De lo que se entere por casualidad no lo hable pues a lo mejor le conviene saberlo solo a usted.
Vestir de blanco. Ir a Orula. Si es hombre atender los consejos de su mujer. Siempre esta creyendo que lo
estn engaando. Debe definir su fe porque si tiene falta de creencia puede ser que por este motivo este
pasando tanto trabajo. No fijarse en relaciones ajenas. Cuando sale este signo hay que decir por obligacin
alguna mentira. Recibir osun por trastornos. Darle de comer a chango. No hablar para adelante y para atrs
porque esto lo atrasa. Si piensa engaar al santero o a otra persona no lo haga le saldr mal. No ponerse
ropa ajena. Ni prestar ropas tampoco. Su corazn es bueno pero controle sus prontos. No hablar tanto ni
discutir por gusto, no faltar respeto. No hacer favores porque tiene muy mala cabeza. No puede tener
amigos porque se creen superiores a usted. Si tiene negocios en mano hacerlos pronto. Puede intervenir la
justicia en sus negocios as que si los tiene amrrelos bien. No acostarse fumando. No negar la comida a
nadie. No contar sus sueos. Vaya al mdico.
Obbara fue el primer santero, es piedra de santo a recibir. Habla de que la lengua siempre esta puesta
encima de usted. Fue donde olofi hiso que la mentira se convirtiera en verdad y viceversa por eso se les
dice a los hijos de Obbara que no digan mentiras. Obbara fue quien recibi las calabazas de la mano de
olofi. Sin ir hay traicin y brujera. Atender muerto de prenda. Dichoso en el amor, si en estos momentos no
tiene suerte en lo mismo es porque le han hecho brujera.

6-1 (OBBARA OCANA)

Vives entre maldiciones y discusiones. Le tienen mucha envidia pero no lo vencern. Le van a dar un cargo
grande y todos quedaran azorados. Oiga los consejos dados por su pareja. Darle de comer a su santo.
Vestirse mucho de blanco. No mojarse con agua de lluvia. No pararse en las esquinas. Cuidarse la espalda
le pueden dar un golpe a traicin. Hay una persona cercana a usted que puede estar por morir preguntarle
al santo quien puede ser para hacer ebbo. Or el consejo del santo para evitar ir preso. Letra de coronacin
de santo. Le van a buscar para atender una persona muy enferma tenga cuidado lo quieren probar. El rey
no miente, tiene atraso, a la naturaleza nadie la vence, vive entre guerras, el capricho es perdicin, muerte
por traicin
6-2 (OBBARA EYIOCO)
Lo quieren destronar a base de engaos, personas a su alrededor con dos caras, hay imposiciones, la
muerte le toca a todos. 2 reyes no gobiernan una misma tierra. Haga ebbo si piensa ir algn lugar del cual lo
van a votar por haber desacreditado a otra persona. Por el camino le viene una suerte, dele gracias a ochun
y a orumila.
6-3 (OBBARA OGGUNDA)
El que no quiere una le dan 3, entre ms alto vuelas ms duro caes. Cuidado los problemas que creas
hayan quedado atrs quizs no estn olvidado. Cuidado la justicia. No discutir tener medida para no le des
mal golpe a nadie. Comer a su hora. No dormir acabado de comer. No tener vicios. No fumar. No beber.
Guardar dinero. Tener eleggua con dos caras. No estar en grupos de mucha gente. Donde nace la duda y
los afeminados. Comida a la tierra todo con 9.
6-4 (OBBARA IROSO)
Padecimiento del estomago, reclamacin por el santo, el rey pierde, puede pasar una vergenza. No hay
cura. El rey pierde. Con ir es dinero grande. Con obsorbo bochorno mayor. Orula le reclama. Estomago
malo a lo mejor no hay salvacin.
6-5 (OBBARA OCHE)
Para afuera para el patio, lo que no sirve se desecha, la lengua callada hace sabia la cabeza, primero pulla
y despus injurias
HISTORIA DE OBBARA OCHE.
Obbara oche eran muy pobres y tuvieron que ir a vivir al campo. Un da fueron a casa de olofi y como olofi
se acord que por all haban tres alaguo, los mando a buscar y le dijo que le hicieran un ebbo a Obbara y
oche, que estaban en las ltimas porque verdaderamente estaban la miseria. Cuando salieron los tres
alagaos fueron a casa de Obbara y oche, cuando llegaron y le preguntaron a Obbara y oche si no tenan
que comer ellos, Obbara y oche le dijeron que no tenan nada, entonces los alaguos vieron una chiva y le
dijeron a Obbara que la matara para comer ellos, Obbara y oche le dijeron que si, pero oche se puso muy
bravo porque Obbara mato la chiva, as que despus que comieron los alaguos oche se puso a pelear por
esto. Deca oche: si tuviramos la chiva la hubisemos vendido y tendramos dinero para comprar carne y
entonces le pidi Obbara que le sancochara algunas de las calabazas para el comer y oche le pregunto que
si comera calabaza nada ms que si era as ella no la cocinaba y le dijo Obbara: yo voy a salir para ver si
encuentro algo mas para traerlo.

Pero apenas sali Obbara, oche que estaba muy bravo cogi un hacha y le dio un hachazo a una de las
calabazas y vio que estaban llenas de prendas finas y sali a llamar a Obbara y cuando este llego le enseno
todo lo que haba adentro. Obbara se puso muy contento. Cuando rompieron la segunda calabaza se
encontraron ms prendas dentro y muchsimo dinero. Cuando oche fue a romper la tercera Obbara le dijo
que no, que hasta que no pasaran los 3 das. Al tercer da la rompieron y se formo entonces un pueblo ms
grande.
6-6 (OBBARA MELLE)
REFRAN: A rey muerto prncipe coronado
El que sabe no muere como el que no sabe, el rey no miente, la mentira se convierte en verdad, secreto es
secreto, el pez muere por la boca. Este signo es la rueda de la vida un da bien y otros mal.
6-7 OBBARA ODDI)
El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino, el mal se convierte en bien, el ratn no mata al gato. No
dejar tu camino. Signo de indecisin de la persona. Peonia no sabe si quedarse negra o roja. Lengua
chisme, en los negocios. No hacer negocios a lo loco pensar bien antes de hacerlos, y menos con personas
habladoras porque por una conversacin se puede perder todo.
6-8 (OBBARA EYEUNLE)
El que nace para rey su corona, no porfes para no fracasar, el comercio rene a los pueblos pero divide a
los hombres. Hacer ebbo. Oreja no pasa cabeza. Respetar a los mayores. Si no aprendes en este mundo
aprenders en el otro.
6-9 (OBBARA OSA)
Ests loco o te haces el loco. Perturbacin por los nervios. La mentira sale a flote. Un muerto lo perturba.
6-10 (OBBARA OFUN)
La cabeza en el aire. Las maldiciones con bendicin se quitan. Puede padecer de los nervios o volverse
loco. Tiene que mudarse. Cabeza en el aire.
6-11 (OBBARA OJUANI)
Donde nace el mal agradecimiento. Hacer por llegar pero por mal agradecimiento no lo logras. El que le dio
una prenda esta ms seguro que usted.
6-12 (OBBARA EYILA)
De fracaso en fracaso por porfiado. Destino que se pierde jams se recupera. Nacimiento con guerra en la
cabeza. La candela pasa pero se queda la ceniza. Y la ceniza el viento se la lleva.
6-13 (OBBARA METANLA)
Las marcas de la viruela no se borran. La mentira de hoy es su verdad del maana. El mal del pobre es el
mal del rico.
6-14 (OBBARA MANOLA)

El sol nace para todos. No ambiciones lo que no mereces. Lo que dios te da tambin te lo quita. Se gana y
se pierde.
6-15 (OBBARA MERINLA)
Los espejismos no son realidad, no puedes ser juez y partir diferencias, se aproxima una guerra, se puede
engaar una vez pero no siempre
6-16 (OBBARA MERIDILIGGUN)
Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza, respeta para que seas respetado, dios no se oye pero su
sentencia si se conoce
(7) ODDI
HABLAN: yemaya, ochun, oggun, eleggua y obbatala
REZO: Oddi ocha omako eledibo, ocha omo, eru omo, iya omo, iya aro omoba iku omo balla, iyin gbogbo
aribo iku kodima ofo kodima eyo kodima.
DONDE SE CABO LA FOSA POR PRIMERA VEZ
HABLAN: Yemaya. Ochun. Oggun. Eleggua.
Es envidiado por su familia. Aprenda a vivir con mucho cuidado. La mayora de las personas que la rodean
tienen deseos que usted desaparezca. Deje el sobre salto. Su pareja debe tener cuidado puede caer preso.
Si se siente mal vaya al mdico que lo que puede ser bueno hoy maana ser peor si no se atiende. Si
aborto una barriga haga ebbo. Hacer ebbo con ropa azul cualquiera que tenga. Si se ve mesclado en
chismes no los averige. Cuidado la vista, los ojos. Tener claro todos los asuntos de papeles. Debe ser
reservado con asuntos de papeles que est llevando. Cuidado los testculos y los odos. La persona hija de
Oddi lo acompaa yemaya y san lzaro. Ebbo con carnero chico. No tener falta con tus mayores y mucho
menos con el santo. Cuidado a quien le cuenta sus cosas intimas porque en el maana lo pueden
chantajear con eso que un da conto de buena fe. Cuidado una persona que trate de indisponerlo con su
pareja no haga caso referente a eso. Si se le hace caso al signo estar bien de dinero. No hacer disparates
con la menstruacin. Una persona que llega de viaje le traer un dinero. No cargar cosas pesadas ni pisar
huecos. ODDI: Seala adulterio, vicio, corrupcin, enfermedad, chismes, muerte, curiosidad. Por eso
cuando sale este signo no se debe prescindir de los igbos. Cuando trae ir es muy buena letra.
7-1 (ODDI OCANA)
Los enfermos al mdico. Reclamacin del muerto. Cuidado la fosa est abierta. Sabes cundo naces pero
no cuando mueres. Con ir dinero seguro. Con obsorbo es guerra.
7-2 (ODDI EYIOCO)
No discutir que pierdes. No muere cuando le toca. El fin del comienzo. Cuidado con lo que dice.
7-3 (ODDI OGGUNDA)
Santo bravo puedes ir a un saln de operaciones. Las ofensas crean guerra. Estomago ocupado operacin
de vientre.

7-4 (ODDI IROSO)

Libre de culpa. Camino limpio. Con tu esfuerzo sers rey. Ayuda recibe el que se ayuda a s mismo. Lo que
se ve no se dice
HISTORIA DE ODDI IROSO:
Olofi tena tres hijos, uno se llamaba achama, el otro acharuma y el mas chiquito eyoquile y como los tres
eran bastante crecidos y podan trabajar un da olofi, los mando a llamar y les dijo, como ya pueden trabajar
y a cada uno se les entrego un machete, lo nico que saban hacer esos muchachos era cortar guano de
palma, eran mochadores. Pero eyoquile con su machete hiso ebbo as que el primer da que vinieron del
trabajo eyoquile se demoro porque no tena machete, haba hecho ebbo como mofa le haba indicado, al
llegar los otros a casa de olofi este le pregunto por el menor, ellos como le tenan envidia le dijeron: Tu hijo
el vago ese haya lo dejamos durmiendo
Eyoquile llego despus y olofi lo interrogo y este como haba hecho ebbo en casa de mofa tema decirle la
verdad al padre, su papa le regano. El segundo da paso igual, pero el tercero desde hacia tiempo olofi
buscaba pluma de loro que no haba en ninguna parte y como eyoquile no tenia machete, arrancaba las
pencas de guano con la mano cuando arranco la ultima se encontr con olofi que buscaba, ya sus
hermanos se haban retirado para su casa , cuando llegaron le pregunto nuevamente por su hermano
menor y ellos dijeron , tu sabes que ese vago anda haya durmiendo, y en ese mismo momento se presento
eyoquile que acababa de llegar con un bulto en la mano. Entonces dijo no papa yo no soy vago. Lo que
paso fue que el da que nos diste los machetes yo fui a casa de mofa y me dijo que tena que hacer ebbo
con l, pero al no tener Ada yo tena que trabajar con mi mano, arrancaba las pencas con mi mano y
arrancndolas encontr lo que buscabas. Esto fue una sorpresa para olofi le fue de gran regocijo tener lo
que haca tiempo estaba buscando esto era precisamente la virtud para eyoquile, olofi comprendi que los
hermanos mayores lo envidiaban agarro al menor por la mano y le dijo: sale para la calle y grita a toda voz:
tani loba loguomo-ada ologuo, Ada oricha
Que quiere decir: Con mi mano me hice rey
7-5 ( ODDI OCHE )
El santo te libera de toda culpa. Absuelto por falta de prueba. Si no te quieren busca a otro. Cambia tu
mismo se otro. Todas las comidas son buenas de comer pero no todas las cosas son buenas de decir.
7-6 (ODDI OBBARA)
No se puede desobedecer. No se pueden tener dos cosas. Nacimiento de una relacin. El camino ms
rpido es el camino ms recto. Peonia no sabes si se queda con el ojo rojo o negro.
7-7 (ODDI MELLE)
Secreto entre dos no es secreto. Donde nace la tentacin, maldicin, traicin. No salirse de sus costumbres.
Fosa abierta por primera vez, adulterio, traicin, vicio, confusin en la plaza
HISTORIA DE ODDI MELLE
Era el tiempo en que no se enterraban los muertos, en Oddi nunca se haba abierto un hoyo. Los cadveres
se amortajaban y despus se llevaban al pie de la ceiba. Aconteca que mofa tena su esposa y esta deca
que lo quera mucho no saba que iba hacer sin el que l era todo para ella en la vida ( esto no era verdad

de la mujer de mofa ) ellos tenan un hijo pero a ella no le gustaban mucho los muchachos, maltrataba a su
nico hijo mientras mofa lo acariciaba y le daba buen trato, todo esto lo hacia la mujer de mofa porque tena
otro hombre el cual no le daba nada en muchas ocasiones le deca al hombre que estaba aburrida de mofa,
y este un buen da le dijo: tu quieres deshacerte de mofa? Y le dijo si. De qu manera? Y l le dijo: bueno te
haces la muerta esta noche y entonces vendrn a ver tu muerte y creern que estas muerta de verdad te
amarraran y te llevaran al pie de la ceiba, yo ir de madrugada a ese lugar y te llevare para mi casa.
As lo hiso la mujer de mofa, fingi estar muerta la amarraron y la llevaron para el pie de la ceiba de donde
el otro hombre vino y se la llevo para su casa. Pasaron varios das el hombre venda quimbomb en la plaza
y pens que teniendo una mujer en la casa l iba a recibir ayuda en las labores domesticas teniendo una
mujer en la casa. Pero emprendi la idea de que esta mujer lo ayudara en la plaza en los asuntos del
comercio as fue que se la llevo para la plaza. Como mofa ya no tena mujer y este tena que hacer las
cosas para l y su hijo, mando a su hijo a comprar quimbomb y como el nico que se dedicaba a este
comercio era el hombre que estaba con mofa fue un asombro para el muchacho ver que la persona que le
iba a despachar lo que buscaba era su madre, ella le contesto: Yo no soy tu mama. Al llegar el muchacho
donde su papa le conto lo que haba pasado y el padre no le crey, al da siguiente el padre mando
nuevamente al muchacho y este no le dijo nada a la madre, pero cuando llego a la casa le dijo al padre esta
seora que vende en la plaza es mi madre y el padre le contesto: muchacho tu madre est muerta. Y el nio
le dijo si no me crees ve tu mismo y comprubalo.
Al tercer da el padre se dirigi a la plaza a ver si era cierto, la mujer de mofa que estaba entretenida
arreglando algo no vio la llegada de este mofa aunque estaba de espalda reconoci a su mujer este al
momento la agarro y la mujer gritaba y mofa tambin y todo el que por all transitaba se fue acercando y
cuando hubo bastante publico grito que la matara y el propuso una muerte distinta al publico temiendo de
una segunda traicin, le preguntaron que cual sera esa muerte, y el propuso, que abrira un hoyo bien
profundo y enterrara viva a su mujer, y el pueblo lo acepto, ya que no era acostumbrado que una mujer
traicionara a su marido.
Despus de decir esta historia a quien se est consultando hay que decirle que quiera mucho a su pareja,
que nunca tenga dos relaciones y que quiera a los muchachos, que no sea viciosa, que no averig
chismes, ni permitan que se lo traigan, no ser curioso, Oddi melle es susto, enfermedad, muerte, tragedia y
traicin.
En este signo se quita el ile olo oya (plaza)
7-8 (ODDI EYEUNLE)
Buen hijo bendito de sus padres y de dios.
Los sueos se convierten en pesadilla. Llamamiento de los tambores de Congo. La comunicacin de una
tierra a otra mediante el sonido de los tambores. Cuando salga este signo en el santo que salga esa
persona no puede vivir con hijos de ese santo. No andar de madrugada en la calle.
7-9 (ODDI OSA)
Estire los pies hasta donde le lleguen las sabanas. Lo que se fue regresa. Bibijagua carga lo que puede. No
botar dinero. No ser esclavo ni de nada ni de nadie. Poner fuelle arriba de oggun. Puede verse preso por
alguien que le pida un favor. Con el dinero te hacen brujera no prestar dinero. Cuidado prdida de la mente
y los nervios.
7-10 (ODDI OFUN)

Si malo es llegar ms malo es pasarse. Asegurarse la cabeza. Cuando la mente se oscurece se pierde el
destino. No porfiar.
CUIDADO EL AHIJADO PUEDE MATAR AL PADRINO
7-11 (ODDI OJUANI)
Nace el mal agradecimiento. No se acuerde del santo cuando truena. Sabes para los dems pero no para ti.
Es un signo de mal agradecimiento.
7-12 (ODDI EYILA)
Peligro de quemarse. No confi en nadie. Guerra en la cabeza y traicin a sus espaldas. El que por su gusto
muere la muerte le sabe a gloria. Dios fiscaliza la tierra.
7-13 (ODDI METANLA)
El cuerpo se pudre la tierra no. Maldecido. Hay enfermedad.
7-14 (ODDI MANOLA)
El que vive de ilusiones muere de desengao. No hay peor ciego que el que no quiere ver. Madre aunque
sea de vinagre.
7-15 (ODDI MERINLA)
La bendicin de la madre es bienestar, la mano que no puedes cortar bsala
7-16 (ODDI MERIDILOGGUN)
Seala amarre, cuidado hay cambio de cabeza, si no tienes que hablar no hables

(8) EYEUNLE
REZO:
Eyeunle teri omo sunkundende labolu dende labalosa oli koleri odafun lefi obitere okoro, dubule valle ofun
aro aro toru alabi sunu
La persona que le salga este oddun hay que rayarle la cabeza con cascarilla.
HABLAN: Obbatala y todos los santos
No le dan el merito que se merece. Es noble. Debe cambiar. Quien se mira obbatala as no hable con l lo
ampara. Cuando mas mal se vea no se ponga mal ni reniegue porque est pasando tantos trabajos que le
faltan aun unos cuantos ms. Cuidado la vista y el vientre. Cumplir con el ngel de la guarda para prosperar.
Cuidado calambres en las piernas. No debe quitarse lo suyo para drselo a otros porque no le agradecen,
esto lo ha hecho hasta con los que hoy son sus enemigos. Preguntar siempre las cosas a su ngel de la
guarda para no fracasar. Cuidado enfermedades venreas. No comer mondongo ni tomar bebidas blancas. .
No comer boniato, ni maz ni nada que sea de un da para otro. No coger nada de muerto. Vestir de blanco
ir al santsimo. No coger mucho sol ni mojarse con agua de lluvia. Respetar los mayores sobre todo los que

tengan canas. No burlarse de personas con defecto porque este problema puede verse reflejado en usted.
Hay un difunto que quiere algo de usted preguntar por rango la familia primero. Hasta el gua espiritual. No
acumular basura en los rincones. Las guerras grandes las ganara. No matar ratones. No contar los sueos.
No comer frijoles blancos. No maldecir. Aunque sea en su vejes debe hacer santo. . No suba escaleras de
caracol ni baje a stanos. No ver enfermos. Si siente que lo llaman no mire se eche perfume en la cabeza,
no andar con ropas remendadas, tapar los agujeros de la casa, su suerte est en un punto de campo. Si
tiene hijo ver si es abiku si es hombre no debe hacer vida extramatrimonial. Seleccione bien sus amistades
porque alguien de su crculo de amigos le har brujera fuerte
HISTORIA DE EYEUNLE
Unle y Eyeunle es cabeza 8 dice: Si mi cabeza no me vende no hay quien me compre.
Unle se crey que era el todo el orgullo y la superioridad engaaron a Unle, cosa de olofi.
Olofi viendo que Unle no era el hombre que l haba creado un da envi una tormenta y destruyo parte de
su palacio por lo tanto Unle empez a pasar trabajos, dado que l era un hombre muy inteligente pero ya un
hombre de edad y le faltaba agilidad para hacer ciertas cosas en los trabajos del derrumbe de su palacio.
Haba en esa tribu por necesidad fue donde estaba mofa y este le marco ebbo y este lo hiso tal y como le
indicaron y mofa le dijo: su situacin era desesperada pero ya usted hiso ebbo pronto le vendrn a buscar
para trabajar.
Resulto que un da Unle trajo a los sabios para la reedificacin del palacio y estos empezaron el trabajo,
pero cuando empezaron tenan el conocimiento pero no la prctica, y en la liga del material olvidaron la
arena y cuando ponan los ladrillos al no tener arena los ladrillos no quedaban firmes y por eso sali
discusin entre ellos y tuvieron que parar el trabajo entonces Unle le reclamaba la terminacin pero ellos
decan que le faltaba un albail, donde Unle tuvo que buscar el albail que era el nico que haba en el
pueblo y era precisamente el ahijado de mofa, que haba hecho ebbo y esperaba, pero cuando fueron a
buscarlo l se niega alegando que haba sido maltratado, que de la nica forma que iba era garantizndole
que mas nunca se quedara sin trabajo, donde Unle tiene que firmar que lo dejaba de jefe de los albailes
del palacio, y con trabajo mientras viva. Cuando sale esta letra aunque la persona est pasando trabajo que
haga lo que se le est diciendo al pie de la letra despus tendr su recompensa pero que nunca se crea que
sea ms que los dems que ante los ojos de dios todos somos iguales. Pues si uno tiene inteligencia, otro
tiene practica y el otro la habilidad.
8-1 (EYEUNLE OCANA)
La cabeza es la que gua el cuerpo. Tu cabeza es tu propia consejera. Quien te trata no reconoce tus
meritos. No se maldiga. El color no va en la ropa. Quien te trata no reconoce el merito que tienes
8-2 (EYEUNLE EYIOCO)
Lucha entre amigos. Lo tratan con dos caras. El arcoris ocupa el espacio que dios manda.
8-3 (EYEUNLE OGGUNDA)
Peligro de accidentes cuide su cabeza. El ojo no mata pero las armas si. Amenaza peligro de accidente.
Peleas fuertes. El que da siempre recibe.
HISTORIA DE (EYEUNLE OGGUNDA)
Eyeunle era una persona muy buena, era un rey, pero siempre resulta igual esto es por ser demasiado

bueno, la gente abusaba de l, hasta el colmo que queran destronarlo y ese era omo lucon. Entonces Unle
viendo esta situacin, de que como omo lucon le estaba revirando hasta el mismo pueblo en su contra se
fue a ver a mofa, este le marco rogacin que este hiso con un aunco y un Asia grande bien blanca.
Entonces fue y se escondi en su barco con la cabeza del aunco, entonces omo lucon viendo que tenia la
mitad del pueblo, y que Unle no lo vea en ninguna parte dijo: tenemos que celebrar fiesta para celebrar el
triunfo entonces compraron tambin un aunco y lo mataron , despus que lo mataron cogieron la cabeza y
la botaron para el mar y comenzaron la fiesta y dado a los fuertes agasajos que tenan, a olofi le llamo la
atencin y dijo. Que pasa haya que hay tanta bulla? Y olofi bajo diciendo: que hay aqu? Y le respondieron,
nada olofi que Unle se fue y estamos celebrando fiesta para poner a otro, dijo olofi: si, y donde est el
animal que ustedes sacrificaron para celebrar fiesta, lo hemos matado aqu est la carne y dijo olofi: en,
ensnemelo y entonces le fueron ensenando parte por parte de la carne del chivo a olofi.
Dijeron as:
Elese melle, las dos patas dijo olofi, est bien
Aqua melle, las dos manos
Ican nican nigarte, aguene, es decir las costillas, las 4 partes de las costillas.
Guengueres oya , la aguja
Guengueres oloni
Farda otun, farda osi oguonu
Oco melle, la farda derecha la izquierda y los testculos
Adolf adofo ocun, bofe, hgado, corazn
Ayaguala, el collar, tambin
Abareo, el cuero
Y olofi dijo y la cabeza donde esta: y ellos le dijeron bueno la botamos. Entonces dijo olofi: han visto ustedes
algn cuerpo que camine sin cabeza? Y dijo, la cabeza en el barco, iya moille iya moiye bona oni cua cua
Dijo olofi: La cabeza es la que gua el cuerpo.
Quiere decir que ellos no pensaron que esa cabeza en la hora inesperada iba a ser reclamada y la botaron.
Con que cabeza iban a gobernarse?
Entonces hay Unle que haba hecho ebbo con la cabeza sali se preparo y sigui gobernando.
8-4 (EYEUNLE IROSO)
Si no vendes tu cabeza no hay quien la compre. La cabeza conduce a los pies. El que nace para rey se
corona. Todo lo que brilla no es oro. No tener confianza de nadie. Tener tranquilidad espiritual. Dar a quien
se merezca. Ir al mdico. No comer cabeza ni cola. No hacer colas en comercios. No comer tarde en la
noche.
8-5 (EYEUNLE OCHE)

Discusin entre amigos por mujeres. La carreta va detrs de los bueyes. Las casas vacas no son hogares.
Guacamayo canta en el campo la cotorra en la ciudad. Cuidado brujera de prenda. Usar pluma de loro.
8-6 (EYEUNLE OBBARA)
El que traga hueso satisfaccin para su garganta. A rey muerto prncipe coronado. Carnero a chango. No
hacer caso a quien quiera confundirlo. Rogacin de cabeza con cosas frescas.
8-7 (EYEUNLE ODDI)
Por mucho que vuele el aura siempre el pitirre la alcanza. Si el juez no es justo pagan justos por pecadores.
No haga igual atienda a su hijo. No hacer cosas indebidas delante de los nios. Donde naci la bagatela.
RECIBIR: Orichaoko
8-8 (EYEUNLE MELLE)
Amigos inseparables que se separan y se pelean. Divisin de cosas. Divide con justicia y vencers. El que
le debe al mono no siembra maz en el rio. El rabo es quien amarra al mono
8-9 (EYEUNLE OSA)
Lo malo que hiso no lo repitas. No desear la muerte a nadie. Donde chango comi carnero por primera vez.
Bese para que sude frio

8-10 (EYEUNLE OFUN)

Cuidado con la lengua, no porfes con tu propia cabeza. Los menores reemplazan a los mayores. Lo que
uno encuentra de otro se le pierde. La manzana es muy linda por fuera pero podrida por dentro. Cuidarse lo
que habla.
8-11 (EYEUNLE OJUANI)
Sacas agua de rio en canasta. Candil de la calle oscuridad de la casa. Enfermedad de la cabeza. Hay
remedio ebbo con dos palomas.
8-12 (EYEUNLE EYILA)
No jugar con la candela. El rey no miente. El fuego destruye lo que est a su alcance. Debes dar antes de
recibir. Del cielo le viene un bien para su vida.
8-13 (EYEUNLE METANLA)
Ayuda al prjimo. Para sentenciar hay que or las dos partes. Cuidado con las enfermedades
8-14 (EYEUNLE MANOLA)
Cada cual en su lugar. Cuando creas estas solo dios est contigo

8-15 (EYEUNLE MERINLA)

La cabeza no tiene que ser grande pero si su capacidad. El que ensena todo lo que sabe fabrica su
reemplazo.
8-16 (EYEUNLE MERIDILOGGUN)
En la unin esta la fuerza. Mientras que no est la comida no se baja del fogn. El que trabaja no mendiga
9 (OSA)
REZO: osa gbogbo, aro agborigbo, oteni ofo iku, agbo, inbatin, ile iya ofun
REFRAN: Su mejor amigo es su peor enemigo
HABLAN: oya, argallu, obbatala, oggun, oshun, obba
En su casa hay una revolucin que aunque este aplacada puede ser cosa grande. Hay una persona
peleada con su familia que traer problemas. Asentar cabeza para que no se le olviden las cosas. No ser
porfiado ni duro. Si siente que se le sube la sangre a la cabeza no se incomode tome las cosas despacio ya
que puede perder. Sus contratiempos son por la cantidad de ojos encima de usted. Entre sus espiritus hay
uno que le quiero mucho y no la quiere ver sufrir ni lamentarse hacer algo a este espritu para darle
elevacin ya que se la quiere llevar. Brujera de congo o de muerto encima. Oya le acompaa mucho.
Mudarse si lo esta pensando hgalo. cuidado con el fuego. No deje dormir a nadie enfermo en su casa,
puede morir y ocasionar trastornos. No ayudar a levantar cosas pesadas. Si se enferma acto seguido haga
ebbo que la muerte lo esta siguiendo. Cuidado con la candela y el aniz. Mal de ojo encima de usted grande
preparar resguardo para evitar que esto lo perjudique. No comer carnero, ni galleta ni nada que tenga 2
caras. No usar ropa estampada puesta ni en la cama. Cuidar siempre lo que como, no sea que le echen
algo. No mirar pronto la oscuridad ni dormir totalmente a oscuras. No usar armas encima. Dele de comer a
su cabeza. Cuide sus hijos pues sus enemigos se quieren vengar mediante ellos. Cuando sienta que lo
llamen no responda puede ser del otro mundo. No tener espejos rotos en la casa. No guardar cosas de
muerto que no conosca en su casa. Use peine solo para usted. Darle comida a la tierra. Si hay obsorbo en 9
osa investigar pues la fosa puede estar abierta. Hacer ebbo porque la persona en osa con iku puede atentar
contra su vida. En este signo come chango y obbatala.
9-1 ( OSA OCANA )
No dejes dormir ajenos en su casa. No guarde nada de nadie. Entre mas miras menos vez. El muerto esta
ante ti. El suicidio es un desafo de dios. Su mejor amigo es su peor enemigo. No guardar paquetes. Un
muerto te perturba. No dormir con nios ajenos. No comer ms con los ojos que con la boca.
9-2 ( OSA EYIOCO )
Disgusto entre matrimonio. Lo mismo te detienes que andas. El viento que da vida da muerte. Puede haber
traicin de pareja, hay una tercera persona. Revolucin de la familia con otra persona.
9-3 ( OSA OGGUNDA )
Amarra el barco para que no se vaya a pique. Donde nace el chantaje. El que siembra viento recoje
tempestad.
9-4 ( OSA IROSO )

Mire para el frente pero mire para atrs. En la confianza esta el peligro. El que mucho bebe mucho pierde.
Lo que se escribe no se borra.
9-5 ( OSA OCHE )
Si no sabes las leyes de este mundo la aprenderas en el otro. Toda persona es digna de respeto. Cuidarse
de los alborotos y problemas en la calle. Investigacin espiritual para su adelanto. Aqu hay guerra de familia
de sangre y de piedra.
9-6 ( OSA OBBARA )
Dos carneros no beben agua de la misma fuente. Una retirada a tiempo es una victoria. Donde manda
capitn no manda marinero. Fracasa por porfiado.
9-7 ( OSA ODDI )
Dos narizones no pueden besarse. La cadena convierte al libre en esclavo
9-8 ( OSA EYEUNLE )
Despus de frita la manteca los chicharrones que quedan. Donde nace la tentacin. Aunque te digan bien
no es verdad.
HISTORIA DE OSA UNLE
Significado principal de este signo es la traicin entre dos amigos.
Personajes de esta historia.
Iku.. la muerte
Igui.. el palo
Oga.. la soga
Abo.. el carnero
Oni bode.. el portero
Olofi.. dios
Olofi tenia una hija y la muerte se enamoro de ella. Iku se lo comento a olofi y olofi se asombro de que la
muerte pidiera casarse con ella y este le dijo: esta bien. ( olofi no poda tener distincin entre ninguno de sus
hijos ). Si te comprometes a traerme 100 cabezas ( estas cabezas eran fenmenos de otro mundo )
entonces podras casarte con mi hija, pero como iku era de pensamiento ligero, dijo: te hare una proposicin
que es mas ventajosa, hay quien vale mas que las 100 cabezas y olofi pregunto quien es? Y este contesto
es iqui, y como olofi sabia que iqui siempre hacia todas las rogaciones que le mandaban, olofi accedi a la
proposicin que le dijo iku.
Iku sali en busca de iqui y se encontr con abo y le conto de la entrevista con olofi y le dijo ah abo: si me
ayudas con esto te aseguro que nunca morirs y abo acepto, y llamo a oga y le dijo: oga yo necesito que

como tu eres amigo mio me hagas un favor, oga como era intimo amigo accedi. Abo le dijo: ve a casa de
iqui y como eres su amigo traelo aqu y asi no trabajaras mas, porque si logramos llevrselo a olofi estamos
a salvo, entonces oga fue a casa de iqui que estaba acostado , toco las tres veces pero como iqui haba
hecho rogacin, en esa rogacin le advirtieron que no le abriera la puerta a nadie despus que se acostara,
donde iqui le responde que no poda abrir, esto sucedi en varias ocasiones hasta que oga se canso y se
fue a donde abo, este al saber de su fracaso se encolerizo y como este sabia que a iqui le gustaba el dulce
de coco, le preparo un dulce y se dirigi a casa de iqui y este le respondi lo mismo, y abo le dijo deja que
veas lo que te traigo no me abras la puerta entera brela solo un poco para que asi veas que no te engano,
iqui abri la puerta confiando y estiro la mano para coger el dulce entonces abo lo tumbo y lo hecho en una
caja se lo puso en la cabeza y sali caminando para llevrselo a iku, pero oya que sabia lo que estaba
pasando se escondi y cuando abo venia con iqui a cuestas oya mando un gran remolino de viento y tumbo
a abo con la caja entonces oya aprovecho y saco a iqui de la caja y le hecho las 9 manillas a la caja, pasado
el remolino abo sigui caminando, iku que esperaba en un lugar secreto cuando oyo el sonido del viento
que quiere decir ( eri moda moda fitiwo unu nunun iku ) iku desapareci del lugar donde estaba escondido y
abo sigui su viaje donde olofi, pero oni bode estaba en la puerta y abo que se presenti algo no quera
entrar y daba pasos para atrs fadiceme que quiere decir tesia y olofi le deca: huele que quiere decir entra,
viendo olofi que abo no quera entrar le dijo: mulele mulele vale que quiere decir aprense y cjanlo y los
dems respondieron abo firolo firolo wale abo firolo. Entonces olofi dijo y maldijo a abo ( que te coma
chango y a tu mujer que se la coma eggun. ( to iban echu ).
Este signo habla de hipocrecia y falsedad.
9-9 ( OSA MELLE )
Amigo mata amigo. No busques el enemigo fuera de la casa est dentro de ella. Cumplir con oya siempre
ella lo libra. Ofrendar o pagar cosas a argallu y chango porque ellos estn detrs de usted querindole dar
algo. Va a encontrar una fortuna y le ira bien si oye consejos. Le pueden robar lo estn velando haga ebbo.
Juegue la lotera la suerte esta detrs de usted. Cuidarse de la candela.
9-10 ( OSA OFUN )
Pon los pies en la tierra. El que imita fracasa. No faltar el respeto. En la oscuridad todos los gatos son
iguales. L a jactancia vence a las personas.
9-11 ( OSA OJUANI )
Tentacin por brujera. Todo esfuerzo se recompensa. Si fracasa es porque hablas. El que se viste de
blanco se cuida de la manteca. La boca es hiriente.
9-12 ( OSA EYILA )
Fracasa por porfiado. El viento levanta la candela, el agua apaga la candela. El que crea obstculo tropieza.
( Oya saranua ay loda )
9-13 ( OSA METANLA )
El mal esta en su casa. La enfermedad se mueve mas rpido que el viento. Si la busca la encuentra . No
olvides la buena fe. Lo que rompi otro lo pagas tu.
9-14 ( OSA MERINLA )
Su casa es de todos menos de usted. Por hacer favores pierdes la cabeza. La raz del palo esta debajo de

la tierra.
9-15 ( OSA MANOLA )
Cuando mas miras menos ve. Rey por un dia no es buene. El trono del rey tiene un solo lugar. El
conocimiento tiene valor cuando se aplica.
9-16 ( OSA MERIDILOGGUN )
La lluvia limpia la tierra pero no se queda. Por mucho que se disfrace se descubre.
( 10 ) OFUN
HABLAN: obbatala, nanaburuku, oshun, oya
AGGANA, AGNANAGU: donde naci la maldicin.
HABLAN : Ochun. Oddua. Obbatala. Oya. Oggun. Osain. Yewa. Los bellys. Los eggun.
Donde naci la maldicin. Sospecha que le hisieron un mal. No porfiar. No sentarse en la tierra. El angel de
la guarda suyo esta peleando por usted. No desearse la muerte. Debe chequearse con el medico para ver si
esta bien de salud ya que puede tener algo por dentro escondido que no sepa. Cuidado la mesa de
operaciones. Cuidado la familia pueden atentar contra usted en una guerra baja. Perder alguna de sus
amistades asi lo quiere el angel de su guarda, solo el sabe porque lo hace. Cuidarse de robos por descuido.
No se fije en lo que no le importa, no sea curioso. La mala suerte y la muerte se ocultan en su casa. No
tener botellas destapadas. No echar ni amontonar basura en los rincones. Un nio en la casa si lo hay
hacerle limpieza se puede enfermar por malos ojos. Noticias de muerte. Se aconseja mudarse de casa.
Rogacin de cabeza. No comer maz, boniato, mondongo, no vestirse de negro. Tus proyectos en el aire
buscar firmeza. Cuidado problemas en su trabajo. Cuando sale esta letra se toca la barriga y se sopla. Se
desbarata una hoja de lirio, bledo y un eco, una vez hecho se toma y se le hecho un poquito a eleggua. Lo
que sobra ponerlo delante de baba y por la noche antes de dormir se bota para la calle y se dira. ( babatiya
siddie ). Si tiene madre muerta hacerle misa espiritual y por la iglesia.
10-1 ( OFUN OCANA )
Donde nace la maldicin. No porfes ponga los pies sobre la tierra. No que se empieza se termina. La
experiencia evita errores. La vida es una sola nadie tiene una segunda oportunidad. La luna esta escondida
unos das despus sale resplandeciente.
10-2 ( OFUN EYIOCO )
Tanto como hagas as recojeras. Ocuparse de usted. No haga dao. La cascarilla es su aliada. El que no
esta limpio no salva a nadie. Cuando la perra esta ruina tiene muchos perros detrs, despus queda sola
cuidando sus perritos.
10-3 ( OFUN OGGUNDA )
Hay que buscar la unin. Mira el presente. No imitar que fracasas. La guerra de dia se puede ganar la de
noche se puede perder hacer ebbo. El alma del bienhechor descansa en paz, mientras que la del malvado
sufre remordimientos.
10-4 ( OFUN IROSO )

Por mucho que se oculte se descubre. El que juega con candela se quema. El que tiene techo de vidrio. El
orgullo con humillacin se paga. Comida a la tierra. Cuidado el rinon, prstata, o sus partes. Prohibido
cementerio. Usar cascarilla siempre encima. No cruzar huecos o zanjas. Dormir con una luz encendida. No
comer frijol blanco. No subir escaleras de caracol.
10-5 ( OFUN OCHE )
El muerto lo aparta del santo. De 2 gotas de sangre hace un ser humano. El muerto te lo puede quitar todo.
Obatala se aparta. El arrastre de los muertos lo quita todo, hacer rompimiento espiritual, espritu familiar
reprendido. Hacer santo.
HISTORIA DE OFUN OCHE
Ofun era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque el no tenia hijos. En su casa haba una
persona que tenia una hija y viva con su esposo, esta nina se llamaba, ananagu. Se trataban hasta de
compadre, un dia dijo ofun: compadre porque no me entregan a su hija ananagu para criarla, donde los
padres accedieron y le entregaron a su hija. Ofun era un hombre muy misterioso y su religin era creer y
tener cosas del otro mundo en su casa tapado con una sabana, un dia ofun llamo ah ananagu y le dijo: mira
ananagu a ese rincn jams te acerques , n intentes ver lo que hay detrs de esa sabana.
Pero un buen dia la curiosidad llamo la atencin de ananagu y dijo: yo voy a ver lo que hay detrs de esa
sabana y cojio y puso una escalera y subi, pero cuando vio lo que haba fue tan grande el susto que cayo
sin conocimiento, en ese instante entro ofun y la madre, ofun recojio a la nina muy apenada del suelo pero
la madre le dijo a ofun. ( omomi aguani comio ) dame mi hija como yo te la entregue ( iquoniorujun , junjun )
que quiere decir : usted le ha hecho maldicin, ( equanicomio ) damelo com yo te la di. ( orojunjun ) es
maldicin.
10-6 ( OFUN OBBARA )
El santo esta bravo. Recibir proteccin. El que se bendice no se maldice. Lo que se habla se piensa. Recibir
proteccin espiritual o santoral. Ir a orula. Hace mas el hombre en media hora que la mujer en un dia entero.
No sea franco con nadie. No puede estar confiando siempre porque debido a un error le pueden provocar la
muerte.
10-7 ( OFUN ODDI )
El que mucho abarca poco aprieta. En el pantano tambin crecen flores. No tapar el sol con un dedo. Hijo
eres y padre sers. Donde naci la ambicin desmedida y la rapacidad.
10-8 ( OFUN EYEUNLE )
No se maldiga. No hay noche sin dia. Siempre que llueve escampa. De mayor a menor respeto. La cabeza y
la cola son extremos.buscar unin familiar.
10-9 ( OFUN OSA )
El enemigo en la niebla parece ser amigo. Blanco por dentro negro por fuera. El castigo del coco. Limpie su
cuerpo antes del ajeno. Lo que no quieres ver eso mismo veras.

10-10 ( OFUN MELLE )

Tiene la fosa abierta. Se pierde todo. Se espera enfermedad por dao. Coronarse santo por enfermedad.
Ofun es un camino de obbatala macho.
Ofun melle es el todo. Lo infinito. En este signo hay muchas veces que usted tiene cosas buenas, en la vida
y en un abrir y cerrar de ojos lo pierde todo. Recuestece a los muertos. Hacer cosas espirituales. Este signo
es de contrariedad. Es salir de un lugar. Perdida de virginidad , rapto, violencia, problemas de justicia. Habla
de persona sin bautizar. Perdida de trabajo. Caminos trocados. Crisis econmica. Impaciencia en su casa.
Persona llena de malas influencias. Evite desobedecer. No debe ser celoso o al menos evitar serlo. No tener
disgustos con los hijos de megua. No porfiar con personas mayores o superiores en el cargo. No ser curioso
ni investigar la vida ajena. Darle siempre calor a su casa. En su familia puede haber un nio imperfecto.
Cumplir con los muertos hacer misa en la casa. No visite enfermos de gravedad.
Ofun melle es orofunfun: que quiere decir, maldicin. Se la han echado al pie de ochun, porque se le va la
mujer, lo mismo si tiene hija puede que se le vaya con un extrao y cuidado no le hagan una maldad en su
propia casa. Darse banos con 15 hierbas de ochun a nombre de ella misma. Cuidado dolores musculares o
en los huesos. Padecimiento del estomago. No tomar bebidas alcoholicas. Vestirse de blanco. No dejas que
las velas se consuman hasta el final. Habla de perdida familiar
Cuando sale dos veces esta letra en el mismo registro se toma:
Una jcara con agua, eko, cascarilla, cacao y hoja de prodigiosa y se riega en toda la casa, lo que sobra se
pone al pie de obbatala y a las 12 de la noche se bota para la calle, el que registra tiene que hacer ebbo con
lo mismo del consultado. Se marcan con cascarilla todos los presentes.
Este oddun habla de grano malo en el vientre o estomago y de inflamaciones en las viceras.
10-11 ( OFUN OJUANI )
La justicia condena a cualquiera. En la oscuridad esta la traicin .Nace la desgracia, no se encuentra la
suerte.
10-12 ( OFUN EYILA )
Por mucho que truene no quiere decir que llueva. La candela aunque la ignores siempre quema. El rio corre
el rio se va.
10-13 ( OFUN METANLA )
Cada cual con los suyo. La lluvia fertiliza pero tambin inunda. Hijo bueno tesoro del padre. El amanecer
nace de la noche.
10-14 ( OFUN MANOLA )
La impotencia se cura. Cuando dos reyes se embarcan el mismo bote uno no llega. Cuando no se conoce el
terreno se mira primero.
10-15 ( OFUN MERINLA )
Semejanza no quiere decir igual. Dios hiso la luz y la oscuridad los hombres escojen. Lo que no es bueno al

comienzo no es bueno al final. Cuidado despus de elegir no sea la persona indicada y fracases.
10-16 ( OFUN MERIDILOGGUN )
El que se cuida perdura el que se descuida fracasa. El que subestima la enfermedad se vence a si mismo.
11 (OJUANI )
REZO: Ojuani chobe, ebe echu, guasisa, chemeche aguo ire aguado efellu chemiche, odie dane loro, kana
mofe tani.
HABLAN: babalu aye, eleggua, oshun, oya
Desconfianza sacas agua en canasta.
Habla de persona que le gusta sobre ponerse a todo. No hace casi nada de lo que se le indica. Cuando le
dicen una cosa es otra. Evite el mal carcter y los prontos sin razn. No abuse de su carcter no vaya a ser
que se vaya a lamentar maana. No lleve armas encima ni gaste bromas pesadas con nadie. No juegue de
mano ni le diga las verdades en la cara a nadie evite eso. Esta predestinado ir a prisin se debe hacer ebbo.
Si tiene proyectos de un viaje por ahora suspndalo. No se pare en las cuatro esquinas y cuidado los
conflictos con mujeres. No decirle a nadie cuanto lo quiere su pareja para que echu no se interponga. Tiene
espiritus detrs que no lo dejan tranquilo hacer misa espiritual. Hay cosas de muertos que hay que
investigar porque le pueden traer desgracias en su vida. Esta arrastrando cosas del pasado por eso esta
mal. Le estn haciendo hechiserias para que le vaya mal. Si donde vive hay una fosa o una zanja hacer
ebbo con un pollo para quitar arrastre que le persigue. Mudese pues en su casa la enfermedad le persigue.
No negar la comida a nadie que llegue con hambre a su casa. Sirviendo al prjimo ganara muchas guerras.
No enamorar mujeres ajenas. Cuidarse de pleitos, no separar broncas. Dale gallo a eleggua con bastante
maz. En este signo si es aleyo se recibe eleggua porque necesita un guardian. Dice eleggua y oya que no
tome venganza con nadie que ellos se encargan de cualquier situacin de usted. No porfiar con sus
enemigos
En este signo habla de un espritu que esta enamorado de la persona y se quita con:
1 gallo, eko, eku ella, epo para eleggua
En este signo si la persona tiene eleggua hay que ver que le falta o eleggua quiere que lo refuercen.
11-1 OJUANI OCANA
Hay quien cierra los ojos para no ver lo que come. El que mal comienza mal acaba. El que mal agradece
mal padece. Un muerto lo persigue. Concluir todo lo que empiece no dejar las cosas a medias. Uno quiere
tumbar a otro.
11-2 ( OJUANI EYIOCO )
Dios manda la enfermedad pero tambin la cura. No hablar mas de lo debido. No botar a nadie de la casa.
Las visitas le traen suerte.
11-3 ( OJUANI OGGUNDA )
Uno comete el delito y otro carga la culpa. Secreto entre dos no es secreto. No hablar mas de la cuenta.
Quien no mira delante, atrs se queda. Cuando le ponen al burro mas carga de la que puede no camina.

11-4 ( OJUANI IROSO )

Le amenaza una vergenza mayor. La soberbia anula la razn. Lo que se ensucia se limpia. Amenaza
vergenza mayor.
11-5 ( OJUANI OCHE )
Cuidado con enfermedades sexuales. Cuando no estas te buscan. Sospecha que le hicieron brujeria es
cierto. Hacer ebbo con dos palomas. No permita que le atormenten su cabeza.
11-6 ( OJUANI OBBARA )
Hay quien se hace el muerto. Soga para tu pescuezo. Si estas rayado atienda la ganga lo tiene atrasado.
11-7 ( OJUANI ODDI )
Si fracasa es porque no se sacrifica. Hay que hacer por quien hace por uno. No ofrezca lo que no tienes.
Ebbo para yemaya en el mar para su adelanto.
11-8 ( OJUANI EYEUNLE )
Hay remedio hacer ebbo. No ares en el mar. Los enfermos al medico. Limpieza con dos palomas. Antes de
atender cualquier persona enferma asegurarse para no perder ni recoger malas corrientes. Si hay bajo este
oddun alguna persona enferma se puede hacer ebbo ya que resultara.
11-9 ( OJUANI OSA )
Poner bandera blanca para que no pase vergenza y ganar la guerra. Ser prudente. Brujera con muerto.
11-10 ( OJUANI OFUN )
Ir al medic. Ayudarte que dios te ayudara. No metas la mano donde la vista no llegue. Sospecha de
enfermedad. Con ire puede ser normal con obsorbo hay que hacer varios ebboses. ayudate que dios te
ayudara.
11-11 ( OJUANI MELLE )
HABLAN: Chango. Eggun. Oya. Obbatala. Babalu aye. Ochun.
Este oddun esta predeterminado por echu. (ES UN SINONIMO DE ALOSI ). Marca disgustos, desalojo,
recogimiento de familia, signo de pasar calamidades y trabajos, es ruina por lo que se dice en ita ojojo.
Es persona mal agradecida o le mal agradecen mucho. Ayudar a su espritu para que avance. Trate de
hacer bien al que es bueno con usted. Evite hacer las cosas mal hechas. Esta en constante problema no se
meta en lios. Usted es genioso, decidido y violento, le gusta hacerse respetar. Cuando esta letra trae
obsorbo se debe evitar tener problemas de cualquier ndole por 7 dias. No levantar la mano a su familia. En
una discusin un empujoncito le puede provocar la muerte a alguien. Hacer ebbo con eshu y ochosi evitara
problemas. Lo que no ha pasado nunca no puede pasar ahora. Se le aconseja no dejarse llevar por nadie.
La justicia puede llegar y registrar su casa. No tener nada ilcito en la casa. Si su casa es humeda debe
mudarse. Si es hombre el que se consulta su mujer lo quiere mucho y si es mujer viceversa. No se pare en
las esquinas hay un muerto que le persigue. Tendr hijos de distintos padres. Querer a todos sus hijos por

igual que en el maana no se sabe cual hara por usted. Persona de gran suerte. Para llegar a tener suerte o
prosperidad la persona que tenga este signo debe decir este rezo siempre: ( okolo anini tanikan ego
amoroso oggun ayana )
En un instante eleggua le esta acariciando y en otro lo hecha a la candela. En este signo aunque sea
santero no puede usar collales en el cuello ni ninguna otra prenda. Cuando en el nacimiento de estos santos
sale ojuani 11: Echu. Oya. Chango. Babalu aye. Hay que echarle un carbn encendido para refrescar la
letray refrescar la cabeza de la persona que se esta haciendo ocha con : agua clara y azaraeco, y
momentos despus se le hecha la braza de carbn al umiero y se vuelven a tirar los caracoles, para ver que
letra trae nuevamente porque ojuani es muy caliente. Antes de tirar el caracol se pronuncian estas palabras:
( ojuani chobe batie sodde ) despus se lavan con agua clara y se le entrega a la oyubona para que los
deposite en el santo el cual dio esa letra.
Esta letra habla de destruccin, ruina y todo lo malo que pueda existir y nicamente con ebbo, los addimu y
las rogaciones, controlan un poco las acciones malignas del signo.
Donde nace el mal agradecimiento. Problemas con la justicia.
11-12 ( OJUANI EYILA )
Es muy traicionado. Cuidado con guerra por mal agradecimiento. El fuego destruye lo que esta a su
alcanze. Tiene una candela muy grande. La ceniza se convierte en fango. Problemas de justicia.
11-13 ( OJUANI METANLA )
Por la puerta entra lo bueno y lo malo. Problema entre sacerdotes. La avaricia rompe el saco. Despus de
tantas mentiras, ni la verdad se cree.
11-14 ( OJUANI MANOLA )
Oye a todos pero no te fes de nadie.
11-15 ( OJUANI MERINLA )
La obediencia salva. La envidia destruye pero llega la justicia. Si tienes miedo comprate un perro.
11-16 ( OJUANI MERIDILOGGUN )
Para hacer justicia hay que tener experiencia. Al que le duele es quien sufre la perdida.
12 ( EYILA )
HABLAN: Habla Chango en persona.
CANTO : Guoroco kumambo guaroko ebo la esa sequenda
LA LUCHA DEL OSAIN.
Los gatos ven en la oscuridad , pero si tienen esa virtud ellos mismos no se pueden mirar. El que sabe,
sabe como sus enemigos mismo que se extrayan.
Cuando hay guerra los soldados no duermen. Traicin por envidia. Vestirse de blanco. El suicidio no

soluciona el problema. La guerra es para oggun. El buey no tiene rabo dios les espanta las moscas. Habla
que la persona es muy violenta y de mal genio, sobervia, vanidoza, se cree que sabe mucho y no sabe
nada. Dice chango que no se levante alucinando que vea bien lo que va ha decir antes de hablar. No hacer
todo lo que se le meta en la cabeza para no fracasar no porfie con usted mismo. Respetar la opinin ajena.
Piensa que le han hechado brujeras. Si es hombre cuidado con su naturaleza. Tenga cuidado con lo que
tome o beba que hay una persona que lo quiere amarrar y le trabajo por causa de celos. Respetar
relaciones ajenas no adulterio. Persona incorforme por mas que busca siempre encuentra aunque sea un
detalle malo. Cuando esta en apuros no buscar consuelo en mujeres que no sean la suya porque la que
tiene es la que sirve para esto. Puede caer preso. Debe lavarse la cabeza con miel y rogrsela. Si es aleyo
debe investigar bien de que santo es hijo porque hay equivocaciones. Mude su casa de lugar. Cuando sale
esta letra se tiran los caracoles al suelo y se le hecha agua encima.
12-1 ( EYILA OCANA )
Cuando mejores no te vas acordar. Locura intermitente ( desobediencia ), Chango cobra lo que usted no
puede. Dejarle la guerra a oggun. El que hace la ley hace la trampa. El que se pelea con sus padres pierde,
la bendicin de dios. El suicidio no mejora nada. Cuando mejores no te olvides los que hicieron por ti.
Desprecio. No se abochorne
12-2 ( EYILA EYICO )
Por mucho que grite no se va la muerte. Nunca oscurece para siempre , siempre hay un nuevo amanecer.
El que quiere quedar bien con todo, queda mal con el mismo.
12-3 ( EYILA OGGUNDA )
Guerra avisada no mata soldado. Mas vale prevenir que lamentar. Para vencer necesita ayuda. Dos son
pareja 3 son grupo. El oso come y lo atrapas dormido. Si no hay guerra no lleve armas. Este signo marca
enfermedad
12-4 ( EYILA IROSO )
Respete al prjimo. Por envidia lo pueden volver loco. Antes de dar golpes mire a quien se los da. La salud
que pierdes no se recupera. No se meta en bronca ajena. No digas lo que tienes.
12-5 ( EYILA OCHE )
Cuando la sangre se calienta la cabeza se quema. Siempre que llueve escampa. No haga lo que hiso antes.
El borracho pierde la puntera. La comida da vida y muerte. El que armas guarda guerra encuentra. A los
mayores la experiencia le da la razn.
12-6 ( EYILA OBBARA )
Donde fuego hubo cenizas quedan. La basura te salva. Por tener buen corazn pierdes. Su suerte es
envidiada. Los golpes de la vida le ensenaran. La avaricia es mala. Rompimiento de madre e hijo
12-7 ( EYILA ODI )
Atesore salud. No ser injusto. El dinero no compra salud. La mentira causa guerra, la traicin se castiga, la
traicin se convierte en vicio.
12-8 ( EYILA EYEUNLE )

El que no tiene cabeza no se puede coronar. Cuando no hay respeto se pierde todo. El mal con bien se
paga, el tigre con hambre es mas fiero que alimentado.
12-9 ( EYILA OSA )
El viento aviva la candela. No hay nada oculto en la faz de la tierra. Lo que hoy desprecias maana lo
buscaras. Cambiar de lugar elimina enemigos. El que camina sin mirar tropieza. Desarrolle el muerto.
12-10 ( EYILA OFUN )
Aprendiz de todo maestro de nada. El desconocimiento nos hace cometer errores. Las canas se respetan.
Los malos pensamientos producen malas acciones. El que persiste triunfa.
12-11 ( EYILA OJUANI
Cuidado con la bebida. Antes de cruzar el mar haga ebbo. El que canta alegra su ambiente. Donde se
descubrieron dos muertes. El rico que desprecia al pobre se queda sin nada.
12-12 ( EYILA MELLE )
El que tuerce la soga no tuerce la tierra. Cuando hay guerra no duerme el soldado. Una piedra no hace el
camino. Sin la proteccin de Chango el rey no ocupa el trono. La candela no se corona. No se puede
levantar la mano para tocar la tierra. Es tragedia, traicin, enredos. Contradicciones en asuntos amorosos y
de negocios. Le pasan las cosas por querer porfiar. Si oye consejos vera como su situacin cambia. Dejar
los impulsos a la hora de actuar pensar primero bien. Cuidado las personas que lo puedan presipitar para
que se acalore. Las dificultades que tiene hoy en dia las vencer. No negarle jams el habla a sus padres.
No amenazar. Si es mujer evite tener ahijados. Si es hombre pasar a ifa. Tenga detrs de la puerta un gajo
de pitaya para que no lo undan ya que todo el agasajo que le hacen es por hipocrecia. Si la persona que se
registra es por enfermedad se le dara un plazo de 12 horas, si pasa esas horas con las rogaciones hechas
se salvara. Cuidado caerse. Si tiene hermano menos debe darle buenos consejos. Cuidado enfermedad del
corazn. No usar armas. Cuidarse de la candela y la justicia. Su mejor amigo le puede traicionar. Recibir
collales de obbatala, para aplacar su forma de ser, su impotencia, su ira y su soberbia.
PATAKY
MOREIKE: Era un hijo de un rey, pero muy atrevido al extremo de ser odiado por todos, el padre estaba
muy triste al ver el descontento de todos sus sbditos y se puso un consejo, entregar la corona a quien le
casase un elefante. Ese dia moreike se haba mirado y no tenia los animales para la rogacin, entro a un
patio y robo los animales e hiso su ebbo, le tiro y los mato. Sucedi que un caballero del reino lo encontr le
quito las flechas, y se presento en el reino y dijo que el lo haba matado y donde lo tenia, fueron y lo vieron.
Cuando comenzaron los preparativos para coronarlo, conto a meredeke lo que pasaba este enseguida se
presento reclamando sus derechos, y tomaron sus palabras como una mas de sus majaderas, pero tanto
insisti que los consejeros del palacio acordaron lo siguiente: Presentaron 1000 flechas y dentro de ellas
tenia que reconocer la suya, la prueba no fue favorable ha merekede, entonces le exigieron llevar otra
flecha igual y tambin lo hiso, entonces fue proclamado rey por su suerte y por herencia.
Haba un hombre en el pueblo que todo el mundo alagaba y alagndolo todo el mundo por todos lados, para
rendirle tributo lo hundieron. Pero el principal al hundirse dio clemencia al cielo y este le dejo caer un
pedazo de pitaya y le dijo: olofi si todos lo han abandonado por recibir alagos de todos luego que te levantes
vendrn a ti otra vez. No les des cabida ya sabes que es hipocrecia de ellos. El hombre que recibia los
alagos por todo era alafia y se levanto con la pitaya

EL QUE LE SALGA EYILA NO PUEDE TENER AHIJADOS Y MELLE MENOS.

12-13 ( EYILA METANLA )
Enfrmate y sabrs quien es tu amigo. La ceiba no admite competencia. El que hace de su casa un hotel la
pierde. El que trae lleva y si no habla. No preste su dinero. La cabeza en los hombros los pies en la tierra.
12-14 ( EYILA MANOLA )
Guerra de familia no adelanta pero si destruye. Vino de paso y se quedo. Mientras mas empujas al burro
menos camina. Sin agua no apagas la candela. El que bendice esta elevado. El que maldice se entierra. El
trueno es la nica bulla que hace el cielo.
12-15 ( EYILA MERINLA )
De la noche a la maana se convierte en rico. Has bien y no mires a quien. No llores como el cocodrilo. El
mal de hoy es el bien de maana.
12-16 ( EYILA MERIDILOGGUN )
El que sabe donde va sabe de donde vino. Por donde vas no regreses. No dejar lo cierto por lo dudoso. El
mar limpia la orilla. Lo hecho echo esta. No subestimes sus males. El rbol podrido no da fruto. La sangre
no se ve hervir pero se siente.
13 ( METANLA )
ODDUN MAYOR
HABLAN: Babalu aye. Chango. Obbatala. Ochun. Yemaya. Oya. Eleggua.
Ayana ayakue, fue ajoroayiga agun anobi ta se nigua guado aomolo guda aya kue ti yu kuara arabi babalao
gudu fiedenu lebhucambino oyoi akuano eyei akudeo wyei basiku babague onei tuto oba tuto falo tuto tuto
asay.
Persona que tiene que tener cuidado con enfermedades en la sangre o granos en la piel. La casa se le va a
desbaratar. No maltratar animales. Hay una persona con problemas de mestruacion o embarazo. Habla de
perdida de virginidad o enfermedades venreas. Deuda de promesa a san lazaro. Es abandonado y no se
ocupa de lo suyo. Ochosi reclama cumplimiento de promesa para cambiar el porvenir. Habla de pudricin.
Para hacer ebbo no debe faltas granos de la mazorca de maz.
13-1 ( METANLA OCANA )
El hombre es el lobo del mundo y del mismo hombre. La suerte viene y se va. Viene enfermedad y muerte.
El renegar no cambia nada. El rio es como el amigo falso, nos puedes matar.
13- 2 (METANLA EYIOCO )
La muerte vive detrs de la oreja. Cuando comienza la vida comienza la muerte. Mueren unos para nacer
otros. Un solo pie no hace camino. Secreto compartido, secreto perdido. La enfermedad es el principio de la
muerte.

13- 3 ( METANLA OGGUNDA )

La muerte no oye. En la conformidad esta el triunfo. Antes de partir asegure el regreso. Los tullidos son hijos
de dios no los maltrate
13-12 ( METANLA EYILA )
El diablo coje al ultimo. Solo cuenta las mentiras. El que anuncia las guerras no vence.
13-13 ( METANLA MELLE )
La enfermedad no mata si se agarra a tiempo. Los microbios no se ven pero se sienten. El que trae la
epidemia el mismo la quita ( san lazaro )
13-14 ( METANLA MANOLA )
Lo que se oculta nada es bueno. Algo tapado se descubre. El que busca encuentra. El dinero no cura pero
compra medicina.
13- 15 ( METANLA MERINLA )
La salud viene del cielo. El cuidado no esta de mas. Dios nos da y el mundo nos quita. Sin San Lazaro no
hay salud. No maltratar la madre.
1316 ( METANLA MERIDILOGGUN )
Al generoso lo encuentra la suerte. La desobediencia cuesta la vida. Para lograr el hijo hay que cuidar el
embarazo.
14 ( MANOLA )
REFRAN: El que paga lo que debe satisfaccin le queda. Dos cabezas rodando se encuentra.
Cuidado con un disgusto con la familia. Puede haber derramamiento de sangre. Lo pueden indisponer con
su pareja. Si hay negocios cuidad hay traicin. No hacer favores siempre le van a traicionar. Dele un perro a
oggun. O haga ebbo con carne. Hay una persona que tiene el pensamiento fijo en usted piensa una cosa
por delante y es otra por detrs. No se pare ni regrese por el mismo lugar. Cuidado una operacin de
pronto
EBBO CON: Viandas, y cocos comprados en la plaza, si es santero al pie de orichaoko
14-1 ( MANOLA OCANA )
Lo malo se ha ido al escusado y lo bueno te da la vida. Lo que buscas delante, lo dejaste detrs. Por mucho
que se esconde el muerto siempre se descubre. Lo profano y lo divino son enemigos mortales.
14-2 ( MANOLA EYIOCO )
El fin es producto de la continuidad y el principio es quien nos hace vivir. La muerte no es fin si no principio.
El tener la solucin y no ponerla en practica no resuelve nada. El maana no existe si no tuvimos ayer.
14-3 ( MANOLA OGGUNDA )

Sus enemigos comen lo suyo, pero cuando usted no tiene sus enemigos desaparecen. La traicin esta en la
mesa donde se sientan sus amigos. Las guerras no se producen en el cielo, solo se vencen con los pies
puestos en la tierra.
14-14 ( MANOLA MELLE )
Lo que se hace dormido no tiene escusa. Cuidado la paloma no eche a perder al palomo. La mujer es quien
hace y desace al hombre. Cuando se cierran los ojos es porque nos cuesta creer lo que hisimos. Navaja
que se planta, navaja que se arrancara. Atando cabos se hace una soga. Los sueos hay que hacerlos
realidad, para que sean efectivos. La energa produce accin. La invacion produce apata. La moral no se
prepara se practica.
14-15 ( MANOLA MERINLA )
La cabeza no tropieza con los pies. Hay quien camina con la cabeza y tropieza con los pies. Obini mata a
ocuni cuando no le queda otra alternativa. La boca que come tanta sal come azcar, come malo y come
bueno. Mira bien por donde caminas porque tus pies si sabes caminar te llevaran a un buen fin.
14-16 ( MANOLA MERIDILOGGUN )
El sabio no es mas grande que quien busca saber. El saber no es amigo del egosmo. El sabio no se mide
por su grandes conocimientos, sino por su humildad.
15 ( MERINLA )
REFRAN: Lo malo que hiso una vez no lo vuelva hacer.
Dice ochun que tiene un enemigo que es santero. Usted visita una casa donde le hacen dao, porque usted
sabe un secreto que lo perjudica y le temen por eso. No tiene cabeza y le temen, por los prontos y las
locuras que pueda cometer sin pensar. Es envidiado. Hacer misa a un muerto. Cuidado con una tragedia.
Puede salir embarazada alguna mujer en su casa. Dice ochun que no le guarde rencor a nadie.
15-1 ( MERINLA OCANA )
El que la muerte busca la muerte encuentra. La muerte no se ve pero se siente. Pague su deuda con los
muertos para que no vengan a cobrarle.
15-2 ( MERINLA EYIOCO )
La muerte es quien nos lleva a conocer a dios. Se cambio la sal por la azcar y olofi lo aprob. No botes ni
descuides lo que te protege. Los mensajes de los muertos no se pueden desor. Tiempo al tiempo. Si
cuando estas presente te haces amar, cuando estes ausente te extranaran.
15-3 ( MERINLA OGGUNDA )
Perro que no te conoce te muerde. Rico y pobre pueden conocerse pero no andar juntos. Nadie es profeta
en su tierra. Si los tuyos guerrean contra ti no te matara un extrao si no ellos mismos.
15-4 ( MERINLA IROSO )
Del rbol cado todos hacen lena. No traiciones, dios todo lo conoce. El sabio en su inocencia cae en la

trampa. El que mucho sabe poco ve.

15-5 ( MERINLA OCHE )
El que hoy te desprecia maana te necesita. Su perdicin es su buen corazn.
15-6 ( MERINLA OBBARA )
Antes de correr gatea y despus camina. El saber mucho es malo, no se burle del conocimiento ajeno.
15-7 ( MERINLA ODDI )
La palabra dicha no se retira. Gavilan que roba polluelo asegura su muerte. El chocolate se prueba, al
consultante no.
15-8 ( MERINLA EYEUNLE )
El padre dice ( Si no eres feliz en tu casa ven a vivir conmigo )
El sol sale para todos menos para usted. Quien hace bien a montones lo recibir a montones. El que se
vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia. La desobediencia es el padre de la inocencia.
15-9 ( MERINLA OSA )
no digas todo lo que sabes. Muchas veces se dice lo que nos conviene. La mujer es un rio donde se rompen
todos los guiros. Tanto tienes, tanto vales. La sangre no evita la traicin. El alumno de hoy es el maestro del
maana. El enemigo es conocido.
15-10 ( MERINLA OFUN )
Estar sin amigos es estar pobre de verdad. El que come un name fresco invita a todos a comer. El placer y
los negocios no se pueden mezclar.
15-11 ( MERINLA OJUANI )
El que le rinde culto a sus ancestros tiene la bendicin del cielo.
Viajeros del cielo y la tierra siempre se encuentran. Sea considerado con el que lo quiera de verdad. Lo que
se quiere no se hurta. El amor no tiene edad. La familia tambin nos enjuicia.
15-12 ( MERINLA EYILA )
La caridad bien ordenada nace de s mismo. Cuide a su perro porque es su guardiero. La guerra no
destruye al jejn, ni su cabeza tampoco.
15-13 ( MERINLA METANLA )
El que mucho se brinda sabe porque lo hace. La desobediencia cuesta la vida. El que no quiere hacer nido
que no cargue guano. Un solo palo no hace monte. El que oye consejo del medico no le falta salud. La
enfermedad no se ve pero se siente.
15-14 ( MERINLA MANOLA )

Usar dinero ajeno es beneficio propio, pero es robo igual. El producto de la porfia es la perdida. No todos los
profetas son legales.
15-15 ( MERINLA MELLE )
El mundo es una tierra extrana, el cielo es la casa. Solamente se tiene la felicidad que hemos dado. Los
muertos trabajan de noche, los vivos de dia.
15-16 ( MERINLA MERIDILOGGUN )
El saber es virtud si se utiliza sanamente.la lechuza chillo ayer y un nio muere hoy. No guardar cosas
ajenas. El que cumple con lo que le indica el orculo resuelve su problema. No comunique sus problemas ni
sus asuntos de negocios, provocaras desgracias. Usted llegara tan alto que nadie lo calcula.
16 ( MERIDILOGGUN )
Este es el signo de la vida y de la muerte, de lo bueno y lo malo.
HABLAN: Olokun es un signo hemafrodita.
Quien tenga 16 en la cabeza su angel de la guarda no bajara jams.
Dice esta letra que evite decir mentiras. Y trate de estar fijo en algn lugar no moverse tanto. No ser variable
de pensamiento. Si tiene idea de viajar no demore mucho. No pararse en las esquinas. Es una persona
desconfiada y su pensamiento no esta en nada fijo. Cuidado la candela y los truenos. Le van a traicionar de
cerca.
16-1 ( MERIDILOGGUN OCANA )
El sabio no porfia. Esta tan mal que no tiene ni para comer. Babalawo no engana a otro. No puedo contigo
pero si con tu mujer. El que quiere estar bien no se confia de nadie.
16-2 ( MERIDILOGGUN EYIOCO )
No siempre la muerte logra su objetivo. Solo dios permite que la muerte actue. Por porfiado puedes perder.
Sin vida no hay sabidura. Cuando la muerte tiene hambre se come a cualquiera.
16-3 ( MERIDILOGGUN OGGUNDA )
El que pierde la sangre, pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad, el que hace la guerra, busca su
propia derrota. El que gana la batalla sabiendo, porque es sabio se regocija de su victoria. El hombre
inteligente olvida los abstaculos. La enemiga del cuerpo esta en guerra con la salud.
16-4 ( MERIDILOGGUN IROSO )
El que vive de sueos la realidad lo despierta. Nadie es eterno en la tierra. El que pierde la vista se le limita
el futuro. Hay que saber bien antes de actuar. Su espada es su conocimiento y su mejor arma, con ella
ganara la guerra.
16-5 ( MERIDILOGGUN OCHE )

La mala sangre hace del inteligente un ignorante. Todo el dinero del mundo no puede comprar salud.
16-6 ( MERIDILOGGUN OBBARA )
El que habla de lo que n sabe, habla por gusto. La impotencia es la desgracia del hombre joven. Si no
sabes no te metas.
16-7 ( MERIDILOGGUN ODDI )
La promiscuidad es un defecto, no una virtud. El brujo puede olvidar, pero al que le comen un hijo no olvida
jams.
16-8 ( MERIDILOGGUN EYEUNLE )
El maja, remedio del mal. Buena cabeza. Cuando la cabeza se emociona, algo anda mal. El cuerpo muere,
cuando muere la cabeza. Cuando se pierde la cabeza, se pierde todo.
16-9 ( MERIDILOGGUN OSA )
Cuando se conoce al enemigo se puede triunfar. Si nos quejamos por todo, nada se resuelve. No entregues
tu sabidura a tus enemigos.
16-10 ( MERIDILOGGUN OFUN )
El que sabe y dice que sabe, es un jactancioso. La oscuridad es el verdugo de la capacidad. Su incapacidad
puede le haga perder su posicin.
16-11 ( MERIDILOGGUN OJUANI )
El que imita fracasa. Su conocimiento lo puede hacer ciego. El sabio no deposita sus conocimientos en
cabeza ajena.
16-12 ( MERIDILOGGUN EYILA )
La candela quema por fuera y por dentro. El que no cumple con los espiritus no puede avanzar. Donde
fuego hubo cenizas quedan.
16-13 ( MERIDILOGGUN METANLA )
El mal agradecido es aquel que traiciona a quien confa en l. Rio que crece rpido es agua sucia. Ayudate
que dios te ayudara. La enfermedad es el banquete de la muerte.
16-14 ( MERIDILOGGUN MANOLA )
Nadie se queda para semilla. La cabeza sobre los hombros, los pies sobre la tierra. Al rey no se le quita la
corona hasta que no muere. El rey que mantiene baston de mando, no pierde autoridad.
16-15 ( MERIDILOGGUN MERINLA )
Madre no es quien pare, si no quien cria. No se deje llevar por como se sienta, reseque su cuerpo.
( MEDICO DE RELIGION ). Quien no reclama herencia, la pierde.

16-16 ( MERIDILOGGUN MELLE )

El juez que mucho avisa no quiere hallar culpable. Enfermedades, hacer ebbo. El sol no puede con la
sombrilla. El gavilan se lleva los vivos, a los muertos la tinoza. La enfermedad es la antesala de la muerte.
El medico cura el cuerpo, el amor cura el alma. El sabio pierde cuando se encapricha.