NDICE

EDITORIAL 2
TEMA CENTRAL
MS ALL DE LOS GOBIERNOS PROGRESISTAS EN AMRICA LATINA

Ms all de los progresismos: Crisis de hegemona y fin de ciclo en Amrica Latina / Massimo Modenessi 5
Situando al progresismo en Amrica Latina / Alberto Glvez Olaechea 9
Lecciones del contradictorio progresismo en el Ecuador / Stalin Gonzalo Herrera Revelo 13
Argentina: La voluntad de normalizacin como signo de poca / Vernica Gago 15
Tiempos de crisis en la Venezuela bolivariana / Roland Denis 19
El Frente Amplio uruguayo: Entre el final del ciclo progresista y la urgencia de renovacin / lvaro Campana Ocampo 22
El progresismo que no fue. Sobre el gobierno de Ollanta Humala en el Per / Ramn Pajuelo Teves
26

DILOGOS ZURDOS

El gobierno de PPK y sus perspectivas / Vernika Mendoza, Eduardo Toche y Eduardo Dargent 30

COYUNTURA

Notas sobre la coyuntura poltica / Eduardo Balln
36
La izquierda peruana y su prctica de la democracia / Pedro Francke
40
La izquierda millenial ante el momento republicano / Jos Luis Rnique
43
Por qu es necesario impulsar la diversificacin productiva? / Roberto Machado
46
La poltica macroeconmica del nuevo gobierno / scar Dancourt 50
MOVIMIENTOS Y SOCIEDAD

#NiUnaMenos: Una lucha contrahegemnica / Parwa Oblitas
52
La batalla por Puno y la batalla actual por el territorio / Carlos Monge 54
La dimensin emptica. Pasiones y empata en la campaa electoral del Frente Amplio / Jorge Millones
56
ESCENA INTERNACIONAL

El otro en el espejo. Sobre la paz en Colombia, la pacificacin en el Per y algunos otros reflejos / Anah Durand Guevara
60
Brexit: Crisis (neo)liberal y el fantasma que recorre Europa / Luis Rodrguez Salcedo 64
La responsabilidad del S se puede / Laura Arroyo 68
PENSAMIENTO CRTICO

Expulsados: La humanidad en la profundizacin de la crisis del capitalismo / Saskia Sassen 71
Cartografiando a Maritegui, la unicidad de la vida y las ideas / Yuri Gmez Cervantes
76

CULTURAS Y SENTIDOS

Recado para Hugo Blanco / Manuel Scorza 80

Sueo / Karina Pacheco Medrano 82
Gamaliel Churata en la revista Amauta / Vctor Hugo Pacheco Chvez 83
JALLA sin Antonio Melis / Daniel Mathews 86

RESEAS

Construir pueblo / Alonso Maran 87
Ceguera moral / Jorge Millones 88
La dictadura del capital financiero / Vctor Miguel Castillo
89
La Rebelin de Tpac Amaru / Rudy Roca Rozas 90

OJO MOCHO

91

editorial

jo Zurdo sale nuevamente a luz. Es una noticia

alentadora en un contexto como el del Per actual, donde escasean los espacios para el debate y
el pensamiento crtico, y muchas publicaciones similares
perecen en el esfuerzo. Pero Ojo Zurdo ha nacido para
permanecer y contribuir a las tareas que explicitamos en
la presentacin de nuestro primer nmero. Esto gracias
al respaldo y acogida de nuestros lectores.
Ojo Zurdo naci luego de una intensa campaa electoral
que posicion al Frente Amplio como actor protagnico
en el pas, hecho que representa un impulso fundamental
hacia la recomposicin de las luchas de izquierda, luego
de casi tres dcadas de predominio neoliberal. La derrota
de Keiko Fujimori en segunda vuelta y el actual gobierno
de Pedro Pablo Kuczynski, son otros aspectos que signan
el actual momento poltico.
Hoy tenemos un nuevo gobierno que representa la continuidad del neoliberalismo y una avanzada de la derecha, la cual no debera olvidar que su ajustado triunfo
electoral se debi al llamado de Vernika Mendoza y el
Frente Amplio a votar por la democracia, impidiendo as
el retorno de la mafia fujimorista al poder. La derecha
articulada en torno a PPK, tiene la oportunidad de avanzar hacia una mayor institucionalizacin democrtica,
brindando impulso a la diversificacin de la economa,
as como a una efectiva y eficaz presencia del Estado en
el territorio y entre la gente.
El Frente Amplio, por su parte, tiene planteada la tarea de
construirse como instrumento de una izquierda social y poltica capaz de derrotar la hegemona neoliberal. Se trata de
una tarea de largo alcance, que pasa por la lucha electoral
pero que no se agota en ella. Ad portas del cierre de esta
edicin, se ha hecho evidente que la enorme dimensin de
este desafo se halla lejos de convocar a toda la izquierda
realmente existente en el Per. Ello no es una novedad.
Muchas veces el coraje para asumir los retos histricos
queda lejos de la estrechez de miras y, en el fondo, carencia de sentido democrtico que an arrastra la izquierda.
Nosotros consideramos que la posibilidad de hacer del
Frente Amplio y el prometedor liderazgo de Vernika
Mendoza una opcin de gobierno para el pas, reposa

sobre todo en la coherencia de la accin, ms que en la

retrica de una (supuesta) unidad. En ese sentido, la crisis
en la que se encuentra el Frente Amplio nos confronta
ante el encargo expresado en el voto de casi tres millones
de peruanos en las urnas: Construir unidad real, basada
en una autntica renovacin de la izquierda como opcin
de poder y gobierno desde las luchas populares.
El presente nmero de Ojo Zurdo, tiene como tema central la discusin sobre la crisis del denominado ciclo progresista en Amrica Latina. Se conoce as a la etapa que
tuvo como protagonistas a una serie de movimientos y
luchas antineoliberales: cocaleros en Bolivia, trabajadores sin tierra en Brasil, piqueteros en Argentina, indgenas y forajidos en Ecuador, sindicatos, masas urbano
populares, entre otros actores sociales que rechazaron
una opcin neoliberal alimentada adems por el proyecto
del ALCA y la doctrina Bush. Fueron estos movimientos
populares quienes abrieron nuevos horizontes desde los
cuales pensar la poltica y las relaciones sociales, instalando otros temas en la agenda poltica como el reclamo
frente a vulneracin de derechos, la reivindicacin de
las identidades tnicas, la defensa del medio ambiente,
hasta la propuesta de construccin de autonoma como
proyecto poltico y la exigencia de socializacin del poder.
Junto a las luchas de movimientos y organizaciones sociales claramente antineoliberales, fueron emergiendo los
llamados gobiernos progresistas, los cuales parecan
abrir la posibilidad de concretar algunas demandas de
cambio e impulsar una articulacin diferente entre economa y poltica, entre movimientos sociales y Estado, y,
en algunos casos, entre sociedad y naturaleza. Venezuela,
Bolivia, Ecuador, Uruguay, Argentina, Brasil, entre otros
pases latinoamericanos, tuvieron la experiencia del acceso al gobierno de nuevos liderazgos y agrupaciones de
izquierda. Sin embargo, en la prctica, tales gobiernos
han presentado serias limitaciones para superar la matriz
neoliberal. Entre sus logros resalta la reduccin de la
pobreza, pero que no se traduce una disminucin de las
desigualdades. A esto hay que aadir que los diferentes
progresismos realizaron tmidas reformas del sistema
tributario, aprovechando el auge internacional de los
commodities, pero sin gravar los intereses de los sectores
ms poderosos. Esto se suma a las alianzas econmicas

de estos gobiernos con las grandes

corporaciones transnacionales
(agronegocios, industria, sectores
extractivos, entre otros).
Un tema que nos interpela directamente es que los gobiernos progresistas quedaron entrampados en
la llamada cuestin eco territorial,
pues acentuaron la matriz productivista
extractiva, ms all de las narrativa ecologistas y comunitarias que postulaban al inicio los gobiernos de
Bolivia y Ecuador, o las crticas a la naturaleza rentista de la sociedad venezolana. La expansin
del extractivismo ilustra la relacin inherente
entre la cuestin ambiental y la regresin
de la democracia expresada en la obstaculizacin del derecho a la consulta,
la criminalizacin de la protesta
y el deterioro de derechos. Finalmente, los gobiernos progresistas optaron por concentrar el poder poltico, llegando
incluso a reprimir disidencias y a
los propios movimientos sociales.
Hoy estamos en un momento geopoltico en que las derechas se recomponen,
al mismo tiempo que los sectores de izquierda
buscan recomponerse y tomar nuevos aires.
Ojo Zurdo aborda el tema presentando
artculos sobre diversas experiencias: El
Frente Amplio de Uruguay, que tras casi
30 aos de existencia y tres periodos de
gobierno muestra signos de agotamiento
(lvaro Campana). Tambin el anlisis sobre
la situacin en la Argentina de
Macri, lidiando entre la herencia progresista de los Kirchner
y la profundizacin neoliberal
(Vernica Gago). Similar sentido tienen las reflexiones sobre Ecuador (Stalin Herrera), as
como la diseccin
sobre la crisis en

Junto a las luchas de movimientos y organizaciones sociales claramente antineoliberales,

fueron emergiendo los llamados gobiernos progresistas, los cuales parecan abrir la
posibilidad de concretar algunas demandas de cambio e impulsar una articulacin diferente
entre economa y poltica, entre movimientos sociales y Estado, y, en algunos casos, entre
sociedad y naturaleza.
Venezuela (Roland Denis). Incluimos tambin una reflexin sobre el gobierno de Ollanta Humala como experiencia de progresismo que no fue (Ramn Pajuelo).
Debido a que la complejidad del tema no se agota en el
anlisis de experiencias aisladas, incorporamos tambin
miradas de conjunto sobre la regin, a travs de los artculos de Massimo Modonessi y Alberto Glvez Olaechea.
Junto a estas reflexiones, el presente nmero aborda la
composicin y posibilidades del flamante gobierno de
PPK en el Per, considerando las oportunidades para la
izquierda peruana y los desafos para los movimientos
sociales. La discusin se plantea a travs de un conjunto poltico-econmica que rodea al flamante gobierno.
Eduardo Balln, Pedro Francke y Jos Luis Rnique analizan el contexto poltico inmediato y los escenarios para el
accionar de la izquierda, en tanto que Roberto Machado
y Oscar Dancourt examinan el esc enario econmico.
A dichas colaboraciones sobre la coyuntura, se suman las
voces de nuestros Dilogos Zurdos. Esta vez se evala el
escenario postelectoral y los inicios del rgimen, contando con la participacin de los compaeros Vernika
Mendoza, Eduardo Toche y Eduardo Dargent.
La seccin Movimientos y sociedad, presenta artculos de
reflexin sobre la reciente movilizacin #NiUnaMenos
(Parwa Oblitas), las luchas por el territorio en Puno (Carlos Monge) y la empata como fuerza movilizadora en la
campaa del Frente Amplio (Jorge Millones).
En cuanto a la escena internacional, publicamos materiales que abordan tres temas importantes: Las elecciones
en Espaa (Laura Arroyo), el impacto de la aprobacin del
Brexit (Luis Rodrguez) y la firma del acuerdo de Paz en
Colombia, que pone fin a un dilatado conflicto armado
entre el Estado y las FARC (Anah Durand).

Gracias a la colaboracin de Jaime Guadalupe Bobadilla,

tenemos el honor de publicar en nuestra seccin Culturas y sentidos, un poema indito del recordado poeta
Manuel Scorza, cuyos versos siguen convocndonos a
asumir la utopa de una izquierda transformadora del
propio sentido de la existencia. Junto a ello, publicamos
tambin un hermoso cuento de la narradora cuzquea
Karina Pacheco, as como un artculo de Vctor Hugo
Pacheco en torno al escritor puneo Gamaliel Churata,
y una nota de Daniel Mathews sobre la realizacin del
JALLA. En los prximos nmeros de Ojo Zurdo, incrementaremos las colaboraciones de creacin artstica y
otros temas culturales.
Inauguramos tambin nuestra seccin Pensamiento crtico, mediante la colaboracin de Saskia Sassen, quien aborda la dimensin humana de la crisis capitalista, y de Yuri Gmez, quien
escribe sobre la unidad de palabra y accin vital en Jos
Carlos Maritegui.
A partir de este nmero, abrimos una seccin de humor
poltico a travs de la publicacin de Ojo Mocho, gracias
la colaboracin de Hugo Avila Rojas. Tambin incluimos
las acostumbradas reseas de libros.
Finalmente, no podemos dejar de agradecer a todos
nuestros colaboradores. De modo especial a Jorge Miyagui, joven artista de fecunda trayectoria, quien prepar
especialmente las vietas que acompaan esta edicin.
En adelante, Ojo Zurdo convocar a diversos artistas a
expresarse mediante sus vietas. Agradecemos tambin
la colaboracin de Jorge Polar en el diseo de cartula
e interiores, as como en el trazo definitivo del logo que
nos identifica. En atencin a las consultas de nuestros
lectores, incluimos en esta edicin un breve recuadro
explicativo sobre el logo de Ojo Zurdo.

tema central

MS ALL DE LOS PROGRESISMOS:

CRISIS DE HEGEMONA Y FIN DE CICLO EN AMRICA LATINA
Entrevista a Massimo Modonessi*

OJO ZURDO: De modo general cmo describiras el proceso

de ascenso, estabilizacin y declive actual de los progresismos latinoamericanosestamos efectivamente
finalizando un ciclo?
MASSIMO MODONESSI: Respecto al progresismo latinoamericano
hay dos cuestiones que quisiera resaltar. Una tiene que
ver con su caracterizacin general y la otra con el momento que vive actualmente. Sobre su caracterizacin
general hace un tiempo formul la hiptesis de que se
trataba de revoluciones pasivas, recuperando un concepto de Gramsci til en tanto plantea el anlisis en dos
dimensiones; por un lado permite la evaluacin respecto
a qu tan conservadores o tan transformadores fueron
esos procesos y esos Gobiernos. Decir revolucin puede
ser una palabra que genera cierta preocupacin, pero
Gramci la utlizaba en trminos muy laicos, ms como
la tensin revolucin / restauracin clsica de la posrevolucin francesa. Pero no debemos quedarnos en un
anlisis meramente estructural, de polticas pblicas
o iniciativa estatal. Corresponde mirar en qu medida
los progresismos son producto de cierta correlacin
de fuerzas y producen cierta correlacin de fuerzas, y
en qu medida la dimensin subjetiva se juega al hilo
de la tensin entre lo activo y lo pasivo; la activacin
- movilizacin - politizacin o la pasivizacion- desmovilizacin - despolitizacin, como dos ejes antitticos. Insisto
en que es necesario llevar el debate a este plano, ms all
de quedarnos entrampados en si se trata de posneoliberalismo o no. Reconocer que s hay un fuerte componente
de subalternizacion y pasivizacion, poniendo el acento en

que son procesos que si bien emergen de cierto empuje

de los movimientos populares de corte antineoliberal,
terminan siendo procesados desde una conduccin que
tiende a asumir que el Estado es el lugar por excelencia
de la dinmica poltica. Esa es una caracterizacin que
sirvi para entender la emergencia e implementacin
de cierto formato progresista en la regin, y desde esa
misma lgica se pueden ver las inflexiones y analizar
el otro tema: el pasaje de lo progresivo a lo regresivo.
Usando nuevamente trminos gramscianos, las revoluciones pasivas suelen tener dos dispositivos internos: el
cesarismo y el transformismo. Cuando Gramsci habla de
cesarismo -que traducido en lenguaje latinoamericano
es el caudillismo o, en trminos sociolgicos, el liderazgo carismtico- sostiene que puede haber cesarismos
progresivos y regresivos, dando cuenta de una tensin
entre tendencias progresivas y regresivas que siempre
se juegan en esos fenmenos hbridos, ambiguos que
podemos llamar revoluciones pasivas. Hay que descifrar
tendencias progresivas y regresivas, las combinaciones de
ellas y cul en ltima instancia tiende a dominar. Yo creo
que la primera etapa de los Gobiernos progresistas tena y
tiene, donde siguen en pie, una clara tendencia progresiva.
OZ: Estas etapas, cmo las situamos temporalmente?
MM: Situara esta primera etapa entre 2003 e inicios de
2012, que guarda relacin con el giro econmico favorable y la derrotas de las derechas, particularmente
en Bolivia y Venezuela, donde fueron vencidas no solo
electoralmente sino tambin en las intentonas golpistas

* Historiador, socilogo y latinoamericanista. Profesor de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la Universidad Nacional Autnoma
de Mxico (UNAM). Director de la revista Memoria.

tacin del progresismo, que no era

solo una mera experiencia electoral
y s haba ciertos equilibrios polticos
que haran ms difcil la restauracin
neoliberal. No tanto que las derechas ganaran las elecciones, sino
que esas derechas no estuvieran en
condiciones de aplicar un programa
de corte abiertamente restaurador,
cosa que el macrismo al parecer s
est haciendo. No pens que en Argentina se pudiera dar esto as, tan
abiertamente; tambin hay quienes sostienen que el kichenerismo
no era tan progresista y por tanto
el macrismo no es tan restaurador.
En todo caso, hay indicios que dan
cuenta de un realineamiento de la
derecha hacia un programa franca y
abiertamente neoliberal.
OZ: Esa es la hiptesis de que en Latinoamrica el progresismo haba
logrado correr el eje de la derecha
y por tanto los esfuerzos restauradores no iban a ser tan profundos

que protagonizaron. Hoy vivimos un nuevo momento,

marcado por la cada de los precios de los commodities,
donde las derechas vuelven a levantar cabeza y aquellos
sectores de izquierdas ms autnomos que haban quedado en el campo del progresismo, tienden a distanciarse, empiezan a surgir conflictos, contradicciones que,
al aflorar, hacen que el progresismo pierda consenso y
con ello capacidad de convencimiento, por derecha y por
izquierda. Justamente la hegemona se mide en funcin
de que tanto logras abarcar en trminos del consenso.
Entre 2012 y 2013, por ejemplo con las Jornadas de Junio
en Brasil que son un punto de inflexin en el lulismo, se
abren claramente flancos a la derecha y la izquierda que
evidencian la crisis de la hegemona progresista. Estas
tendencias regresivas se manifiestan tambin en la ejecucin de las polticas pblicas que tienen mucho que ver
con lo econmico, pues las facciones ms conservadoras,
ms ligadas al gran capital adquieren mayor peso y apelan
ms frecuentemente a la represin, la judicializacin y la
criminalizacin de la protesta. Esto se puede interpretar en trminos de prdida de hegemona, de giro de
lo progresivo a lo regresivo como claves de lectura que
permiten dar cuenta de un pasaje epocal. Creo que varios percibamos esa tendencia hace unos aos pero, con
mucha franqueza, no pens que se iba a desbaratar tan
rpido. Incluso al usar la nocin de hegemona asuma -y
sigo asumiendo con reservas- que exista cierta sedimen-

MM: Eso pens, tomando en cuenta

incluso que dentro de las derechas
haba sectores sociales demcratas.
Pero estamos en un momento de pasaje, hay todava cosas que observar. Lo que s quiero
resaltar es que el tema de la pasivizacion y la subalternizacion es crucial; es lo que tenemos en Brasil con la destitucin de Dilma. Otra cosa tendramos si no se hubiera dado
ese proceso de desmantelamiento de las capacidades
autnomas de movilizacin. Ahora, paradjicamente, la
brutalidad de la derecha en ese proceso de impeachment
podra darle nueva vitalidad al PT, puede haber cierta
reactivacin por las circunstancias del golpe. Si maana
sucede eso en Bolivia tambin se reactiva el movimiento
social. O en Venezuela, donde es impresionante como no
hay una gran movlizacin, y eso que Venezuela es el pas
donde ms discutible es la hiptesis de la pasivizacin
porque hubo muchas iniciativas movilizadoras, desde
arriba o desde el Estado, pero movilizadoras al fin y al
cabo. A pesar del PSUV y gracias a las experiencias desde
abajo y a las Comunas, no se observa solo una voluntad
de control social y poltico como, por ejemplo, en el caso
boliviano donde el MAS, naciendo de la experiencia de los
movimientos sociales, prctica una lgica clientelar-corporativa de mediacin partidaria y apuesta al caudillismo
evista como formato poltico, no solo electoral, sino de
mediacin ideolgica, etctera.
OZ: Cmo quedan las izquierdas, las fuerzas polticas de
izquierda en este nuevo escenario, en este pasaje restaurador que hemos ubicado?

Corresponde mirar en qu medida los progresismos son producto de cierta correlacin de

fuerzas y producen cierta correlacin de fuerzas, y en qu medida la dimensin subjetiva se
juega al hilo de la tensin entre lo activo y lo pasivo.

MM: Creo que quedan muy mal paradas, esa es la parte lamentable. Son arrastradas o arrasadas por el proceso pasivizacin-desmovilizacin-subalternizacin. Se reactivan
parcialmente porque el conflicto no termina de desaparecer y sobre ese conflicto se despliegan ciertas prcticas
y sobre esas prcticas se reactivan ciertas formas que
pueden sedimentar en lgicas organizativas. Algo hay,
no quiero decir que hay una tabla rasa; pero guardando
las proporciones, es como cuando cae el muro de Berlin
y arrasa hasta con las corrientes crticas del marxismo.
La cada de los Gobiernos progresistas no deja en buena
salud ni siquiera a las izquierdas crticas del progresismo
que no logran capitalizar la crisis. Paradjicamente, donde las izquierdas se revitalizan -o pueden hacerlo- es en
pases donde no hubo gobiernos progresistas, como el
caso de Per o Colombia. Mientras en los otros casos no
hay una salida en lo inmediato a la izquierda del progresismo, el escenario es de recomposicin hacia a la derecha.
No quiero usar la palabra restauracin porque siento que
es dar por hecho que el formato es restaurador; hay una
recomposicin hacia la derecha, eso es innegable, pero
decir restauracin es asumir que regresamos al statu
quo anterior y eso es discutible. Se est dando la disputa
respecto a eso. Tambin hay que ver cunto puede durar
el macrismo o que queda de Brasil, para hablar de restauracin debemos verla en accin y luego verla durar
un poco en el tiempo.
OZ: Si no hay salida a la izquierda en ninguno de estos pases
entonces entramos a un momento de repliegue y reflujo.
MM: Sin duda para las izquierdas es un momento de reconstruccin y acumulacin de fuerzas para poder estar en
posicin de volver a disputar el poder con posibilidades.
Habr que ver tambin cmo opera el progresismo en la
oposicin, qu significa el hecho que el PT pase a la oposicin, qu significa que el kichnerismo sea hoy oposicin.
Hay que ver si tendrn capacidad de recolocarse como
tradiciones y fuerzas polticas de oposicin, o si quedan
debilitadas y desacreditadas respecto a las experiencias
que tuvieron, eso es algo que habr que evaluar en el
mediano plazo, porque la hiptesis restauradora o de
recomposicin de la derecha tambin puede reactivar
aquello que haba sido pasivizado y subalternizado y ms
all incluso de la voluntad de las fuerzas progresistas o

de forma estrictamente instrumental, en trminos de

campaas electorales, de irse volviendo a situar en el
escenario poltico. Incluso a esas izquierdas que ocuparon
espacios crticos les va a costar sostenerse una vez que el
progresismo pase al campo opositor, porque se nutrieron
de ser oposicin de izquierda y ahora ese campo est
tambin habitado por fuerzas que son ms conciliadoras,
ms amplias y deben competir con ellas.
OZ: Cmo quedan en esta crisis los movimientos sociales,
los movimientos socio- polticos que acompaaron las
experiencias de Gobiernos progresistas por lo menos
en la primera etapa?
MM: Los que acompaaron a los Gobiernos progresistas
creo que perdieron cierta credibilidad y legitimidad que
podran recuperar en la oposicin, aunque esa posibilidad
est ligada a la capacidad real que tengan de reactivar
espacios de conflicto. Si se pasiviz, se desmoviliz, se
despolitiz, qu queda hoy? Hay que ver si eso fue solo
coyuntural o son procesos que expresan inercias de mediano plazo. Fue solamente una suspensin ligada al
ejercicio de Gobierno o el msculo de la movilizacin
qued atrofiado y hay que reactivarlo en plazos ms largos? Esa es la pregunta, porque si es simplemente una
suspensin pues rpidamente vuelve a activarse, pero
me temo que esos periodos fueron largos, son suspensiones de una dcada, son suspensiones que marcan
generaciones, una generacin que se politiza desde un
lugar donde la movilizacin es espordica o es contenida
porque no es el clima de poca y, ms an porque, las
fuerzas de una izquierda institucional no toleran ni incentivan, e incluso colocan el chantaje a quien se mueve
o critica est con la derecha. Se genera un clima donde
movilizarse y participar contra el Gobierno es visto como
negativo, y eso genera culturas polticas, son tradiciones
polticas. Venimos de una dcada de Gobiernos progresistas donde los jvenes que entraron a la poltica a los
16 aos ya tienen 26 y vivieron en un contexto adverso
para la movilizacin a pesar de que el contexto poltico
deba haberlo favorecido. Por ejemplo el caso boliviano,
las tradiciones, los orgenes, las prcticas, el discurso del
MAS, de Evo Morales, de Garca Linera, deberan haber
fomentado ese proceso de politizacin, y al contrario,
lo contuvieron. Es algo que tiene calado histrico, no es

algo que se remonta por un simple pasaje a la oposicin,

aunque no dudo que el pasaje a la oposicin ayude.
OZ: En este escenario latinoamericano, cmo como ves
lo que pueda hacer el Frente Amplio en Per?
MM: Lo primero que se me ocurre es que el Frente Amplio en Per no debe convertirse en el Frente Amplio de
Uruguay, que sigue una lgica poltica muy institucional,
distanciada de lgicas de movilizacin, de activacin y de
lucha. Obviamente, la militancia uruguaya est formada
por gente preparada, pero es el viejo estilo del Frente
Popular clsico y que funciona en las lgicas uruguayas,
de un pas institucionalizado, para bien y para mal. Lo
que sostengo es que el modelo del Frente Amplio de
Uruguay no es atractivo en trminos de construccin
de culturas polticas antagonistas, de capacidad de movilizacin de jvenes y es totalmente inadecuado para el
Per, que tiene que ir revirtiendo tendencias regresivas
muy arraigadas incluyendo fragmentaciones regionales. Sinceramente creo que hoy los partidos progresistas pueden ensear lo que no hay que hacer, salvo en el
plano electoral institucional que es importante y donde
pueden ensear cosas. Pero creo que una fuerza joven
como el Frente Amplio de Per debe pensar en cmo se
construye en trminos de agregacin, de participacin,
de constitucin de adhesiones que no sean solo electorales a un proyecto de poder, adhesiones que tienen
que ver con formular una cultura poltica de izquierda,
ciertas prcticas democrticas participativas, lgicas de
conflicto social vivido con capacidad combativa, toda una
lgica de cultura poltica que le permitirn durar en el
tiempo y no solo ser una llamarada en trminos de una
eleccin o dos. La izquierda tiene que pensarse como
proyecto de ms largo alcance. Eso se le puede reprochar
a los Gobiernos progresistas: el haberse pensado solo en
trminos del ejercicio del poder poltico administrativo y

no de un proyecto que necesita disputar en la hegemona

en el terreno cultural, en el terreno del sentido comn
y si hay que ser antineoliberales no es solo para revertir polticas pblicas, sino porque tienen que revertirse
sentidos comunes respecto al individualismo y lgicas de
convivencia social. Y en el caso del FA en Per, el haber
saltado directamente a la arena electoral puede generar
un problema, una ficcin. Es un poco la situacin de PODEMOS, que se juega mucho en la propuesta electoral
cuando no ha terminado de arraigarse en experiencias de
formacin y movilizacin poltica y nexos con la sociedad
civil. Hay que mirar con atencin los proyectos de Syriza
o PODEMOS, fuerzas emergentes que se expresaron
rpidamente en lo electoral sin consolidar base social.
Adems le apostara mucho a los jvenes, no seguira
una lgica de articulacin que es muy tpica del MAS o
del FA de Uruguay de sumar organizaciones constituidas,
claro que hay que sumarlas, pero hay que crear un ncleo
nuevo. En eso PODEMOS s ha avanzado; en lugar de
sumar organizaciones ya hechas con quienes tienes que
negociar incluso tu lnea poltica, optas por construir un
discurso propio y articular en funcin de cules son los
entendimientos generales que se tienen en ese ncleo,
trabajando con una generacin joven, y sumando sobre
eso otras organizaciones. El esquema no tiene que ser
solo la suma de base social, sino la construccin de una
base de ncleos militantes que estn pensando un proyecto histrico. Sera interesante que el Frente Amplio en
Per le apostara ms a un perfil juvenil, a ncleos militantes nuevos, probablemente tendrn menos resultados
en el corto plazo, porque cuando sumas organizaciones
tienes inmediatamente resultados de la suma, pero al
mismo tiempo, en el momento en que tensionas, o negocias cosas pierdes la construccin que habas pensado.
Dira que es momento de fortalecer un ncleo con ciertas
caractersticas y perfil poltico de proyeccin histrica,
para despus sumar a un espacio mayor.

SITUANDO AL PROGRESISMO EN AMRICA LATINA

Alberto Glvez Olaechea*

mrica Latina es territorio de cambios dramticos.

El siglo XX escenific al menos cuatro revoluciones:
la mexicana (1910), la boliviana (1952), la cubana
(1959) y la nicaragense (1979). El comn denominador
fue el protagonismo de los sectores sociales histricamente excluidos. Produjeron repercusiones en su entorno, aunque fuera como reaccin. As, de inicios del siglo
XX al presente, la corriente llamada izquierda cumpli
un rol esencial en la configuracin continental, sea como
postura crtica, expresin social o proyecto estatal.
Sin embargo, la ola de Gobiernos progresistas que empez a fines del siglo pasado es un acontecimiento indito.
Aunque diferentes, estos mostraron un talante similar en
su inquietud social, la afirmacin de soberana y la recuperacin del sentido de lo pblico. Entronizado en pases
como Brasil, Argentina y Venezuela, el progresismo de
izquierdas ti al continente, compulsando la hegemona norteamericana y abriendo espacios de autonoma.
Todo indica que el periodo va llegando a su fin. La victoria
de Mauricio Macri, la destitucin de Dilma Rousseff y la
crisis venezolana dan cuenta de esto. Situar los acontecimientos en perspectiva histrica ayuda a valorarlos y
a explorar posibilidades por venir.
I
La Revolucin Mexicana introdujo al continente en la geografa de las revoluciones del siglo XX. Combate democrtico al porfiriato devino en levantamiento agrarista.
El campesinado y los sectores rurales del sur y el norte
fueron protagonistas en los ejrcitos de Emiliano Zapata
y Pancho Villa. Sus ecos repercutieron en la corriente
nacional popular, del APRA a Sandino, conformando el
tringulo Revolucin Mexicana, Revolucin Rusa y Reforma Universitaria, que produjo en los aos veinte un
ambiente sensible para imaginar sociedades ms justas.
La revolucin bolchevique (1917) adems de crear un
Estado que declaraba representar a los trabajadores,
aspir a un nuevo orden mundial alternativo al capitalismo. La ruptura en el socialismo internacional no fue solo
entre reforma y revolucin. La III Internacional signific la
extensin hacia el mundo colonial, la llamada cuestin
de oriente. Asia y Amrica Latina entraron en este hori-

zonte. Por eso, en la dcada de 1920 surgiran los partidos

comunistas (Mxico 1918; Brasil 1921; Chile 1922; Cuba
1927 y Per 1928). Concebida como partido mundial, la
III Internacional disciplinaba a sus miembros al libreto
de Mosc. Perdida la idea de diversidad y originalidad de
cada formacin social, a pesar de su entrega y herosmo,
los comunistas fracasaron en convertirse en fuerza de
masas en casi toda Amrica Latina.
Posteriormente, durante la dcada de 1930, se dieron
insurgencias populares conducidas por comunistas
como las de Farabundo Mart en El Salvador y Luis Carlos
Prestes en Brasil. Lo crucial de esta etapa fue la conversin de los nacionalismos populistas en movimientos
de masas; el APRA en Per, peronismo en Argentina,
Getulio Vargas en Brasil, Rmulo Betancourt en Venezuela, Rojas Pinilla en Colombia. Estos populismos fueron un intento de afirmacin soberana y de respuesta
a las demandas populares, pero sin cuestionamiento
del capitalismo. Reconocer derechos y redistribuir pero
sin transformar radicalmente estructuras. El populismo
hizo parte de la constitucin de las identidades de los
sectores subalternos abrindoles canales en la disputa
del poder. Fue un modo de constitucin de ciudadana y
de incorporacin econmica y poltica de los pueblos en
la primera mitad del siglo XX, confrontando estructuras
oligrquicas excluyentes.
II
Ya en la dcada de los 50, la revolucin (1952) fue un
hecho decisivo en la historia contempornea de Bolivia.
Transform el agro terrateniente atrasado y nacionaliz
la minera, dando paso a una economa con gran peso estatal, propiciando una mayor articulacin de la geografa
nacional. La reforma agraria (1953) elimin el latifundio
e inici la integracin del campesino a la vida nacional,
alterando la relacin de poder en el campo. El voto universal permiti una mayor participacin y una nueva composicin social en la representacin. Dio una legislacin
del trabajo y leyes sociales avanzadas. En lo cultural fue
clave el surgimiento de una corriente indigenista aimara
y quechua que impuso el respeto a la diversidad Muchos
de esos cambios quedaron truncos por sus limitaciones y
la corrupcin, pero el empoderamiento del campesinado

* Analista y militante de izquierda.

Sin embargo, la ola de Gobiernos progresistas que empez a fines del siglo pasado es un
acontecimiento indito. Aunque diferentes, estos mostraron un talante similar en su
inquietud social, la afirmacin de soberana y la recuperacin del sentido de lo pblico.

y los trabajadores no pudo revertirse del todo. Varios

intelectuales progresistas visitaron el pas; entre ellos
el joven estudiante Ernesto Che Guevara.
En Cuba, lo que comenz en 1953 como rebelin antidictatorial termin con el ingreso de los rebeldes a La
Habana en 1959. Luego, la dinmica de la polarizacin
interna y la confrontacin al intervencionismo de los
EEUU transformara el proceso en revolucin socialista.
La revolucin hizo cambios de gran implicancia social y
poltica: reforma agraria, nacionalizacin de empresas
estadounidenses, campaas de alfabetizacin, etc. El
ciclo guerrillero que propici en el continente fue parte
de una grandilocuente vocacin heroica, la que entrara
en crisis con la muerte del Che en Bolivia en 1967. Los
EEUU no perdonaron la insolencia. Cuba devino en nacin
acorralada y acosada. Mal ejemplo de dignidad y soberana a castigarse. Se le impuso el bloqueo econmico y
el aislamiento poltico, por el que paga altsimo precio.
En muchos sentidos, Cuba estableci la lnea demarcatoria. Polticos e intelectuales deban condenarla para
obtener la credencial democrtica. Cuestionada desde
la democracia liberal, nadie ha podido negarle las formidables conquistas sociales en mbitos como la salud,
la educacin y la seguridad. No obstante las crticas, un
balance serio nos dir que Cuba tiene ms que aportar
como experiencia a la construccin de unas sociedades
democrticas e inclusivas, que las pregonadas democracias liberales intervenidas.
III
La dcada del 60 inici el ciclo de dictaduras militares
que asolaran los siguientes tres lustros, ejecutando la
doctrina de seguridad nacional de la Escuela de Las
Amricas: desarrollismo econmico y contencin basada
en represin y autoritarismo. Velasco en el Per naveg
a contra la corriente, marcando la historia de su pas. Velasco signific un corte decisivo en la Repblica peruana;
quebr la hegemona oligrquica y su reforma agraria empez el proceso de ruptura de la servidumbre rural; sus
reformas fueron un intento de soberana y autonoma.

10

Una dcada despus, los 70 se cerraban bajo la impronta de las dictaduras del cono sur y el triunfo del Frente
Sandinista de Liberacin Nacional, que en 1979 derroc al dictador Anastasio Somoza. La revolucin impuls
medidas como la alfabetizacin, la reforma agraria y la
renovacin del sistema poltico mediante la participacin
popular. La victoria sandinista fue el ltimo de los triunfos
de los proyectos armados de la izquierda e incentiv a
otras insurgencias centroamericanas, especialmente en
El Salvador y Guatemala, donde aos despus se produciran procesos de negociacin para la paz.
El trauma de Vietnam produjo redefiniciones en la poltica
de los EEUU en Amrica Latina: Carter lanza el discurso sobre la democracia y los derechos humanos. Las dictaduras
perdan piso y empezaba la retirada de los militares a sus
cuarteles. Las democracias volvieron y con ella las viejas
lites polticas, que recuperaron el poder e impusieron el
proyecto neoliberal emanado del Consenso de Washington. Cmo combinar un modelo poltico de derechos
con un modelo econmico social de exclusiones? Difcil
construir un sistema democrtico mientras se marginaba
a amplios sectores de poblacin. Fue el fracaso del neoliberalismo el que abri el camino a una izquierda que se
consideraba inviable tras el derrumbe del muro de Berln.
IV
La izquierda latinoamericana que gan protagonismo
a comienzos del siglo XXI asumi formas especficas en
cada pas a partir de las herencias neoliberales, del lugar
y el peso de los movimientos sociales y de sus trayectorias histricas. La diversidad de izquierdas y discursos
polticos y los subsecuentes regmenes resultaron de
amplias convergencias polticas-sociales que articularon
movilizacin popular con la asuncin de vas electorales.
De regreso del radicalismo insurreccional de los 60s y
70s, nuevas estrategias empezaron a formularse con
xito. La izquierda asumi la dimensin nacional como
punto de partida para la insercin negociada en lo global.
En nombre del inters nacional reivindic los recursos
naturales. Revaloriz al Estado como organizador de la

pluralidad social y factor ordenador de la articulacin

externa, pero tambin como regulador de aquello que
el mercado no resolva o era incompetente.
En 1998 la brecha la abri Hugo Chvez con su estilo
pugnaz y confrontacional. El chavismo, como huracn
tropical, sacudi Venezuela y el continente. La experiencia bolivariana fue secuela de la revuelta popular (el
Caracazo de 1989) contra las polticas de ajuste y el descontento con el sistema poltico corrupto en que haba
devenido el Pacto de Punto Fijo. El llamado socialismo
del siglo XXI cuestion la forma excluyente de reparto
de la renta petrolera, permiti el despliegue de una amplia movilizacin social popular y la politizacin de las
FFAA, y tuvo fuerte incidencia en la poltica continental,
liderando una poltica de soberana frente al imperio.
Se desat entonces la guerra de baja intensidad. En el
2002 el intento golpista del presidente del gremio empresarial Pedro Carmona, raudamente reconocido
por los EEUU, fue desbaratado. Esto permiti al chavismo
pasar a la contraofensiva y durante varios aos mantuvo
la iniciativa, ganando una eleccin tras otra. Pero la derecha golpista se reorganiz y empez la larga marcha del
desgaste econmico y la presin poltica que, sumada a
los propios errores del proceso, y en una coyuntura de
cada del precio del petrleo, han conducido a Venezuela
a la crisis econmica y poltica actual.
En similar perspectiva se situaron Evo Morales, quien
recuper la tradicin nacionalista y popular de Bolivia,
y Rafael Correa en Ecuador, quien logr sacar a su pas
de una inestabilidad poltica arraigada. Optaron por la
transformacin en democracia, capitalizando el desgaste
de las viejas clases polticas y canalizaron la dinmica de
los movimientos sociales, asumiendo la democracia ms
como forma de organizacin social igualitaria que como
mecanismo institucional. Aceptaron los riesgos de la globalizacin, reforzando el rol redistribuidor del Estado y
reivindicaron los recursos naturales para financiar las
polticas pblicas en favor de los sectores populares. Su
menor tamao, la existencia de burguesas ms dbiles
y el no estar en las prioridades de los EEUU, les han permitido hasta hoy salir airosos de sus dificultades.
De otro lado, el PT brasileo, el socialismo chileno, el
Frente Amplio uruguayo y el peronismo argentino,
quienes venan de luchas contra dictaduras militares
sangrientas, se distanciaron del discurso izquierdista tradicional, internalizando la democracia como eje central.
Su opcin fue establecer alternativas al neoliberalismo
hegemnico, en un contexto de globalizacin. Pragmatismo econmico y nfasis social: polticas de crecimiento

para asegurar programas sociales. Aprovecharon el ciclo

de alza de precios de las materias primas que produjo
bonanza fiscal. Disearon una nueva visin de los procesos de regionalizacin e insercin de Amrica Latina
en el mundo globalizado, impulsando mecanismos de
integracin regional (UNASUR y MERCOSUR), acuerdos de complementariedad energtica o productiva y
la coordinacin de acciones de poltica exterior. Asumieron la lucha contra la exclusin social evitando aunque
no siempre con xito- el choque frontal con la derecha.
Aceptaron las reformas neoliberales reconociendo sus
limitaciones y propusieron programas contra la pobreza y
la exclusin. Y si un logro de esta izquierda fue reconocer
la complejidad de los escenarios en que deban aplicarse
las grandes ideas, el precio de dejar el ideologismo fue
abandonar principios esenciales: entre el pragmatismo
y el oportunismo hay fronteras borrosas.
Por su significacin, el PT merece mencin aparte. Nacido de la convergencia de las organizaciones sindicales
paulistas, intelectuales de izquierda y seguidores de la
Teologa de la Liberacin, construyeron una fuerza potente que, desde abajo, fue afirmando posiciones hasta
ganar el Gobierno del pas ms grande de Sud Amrica. En
ese camino debi establecer alianzas y negociar. Una de
las consecuencias de esta poltica fue bajar la intensidad
de la movilizacin social y poltica. Era posible ganar las
elecciones de otra manera? Y una vez ganadas, era posible gobernar un pas tan complejo, con una burguesa tan
poderosa, sino moderando la accin y el discurso? Difcil
dilema: administrar o revolucionar un Estado, sobre todo
cuando tu proyecto no es revolucionario. El PT devino
socio de petroleras, constructoras, capitales agroindustriales y entidades financieras. Las crisis internacional de
2008 le corta las alas y la segunda eleccin de Dilma es
problemtica. En el 2013, las movilizaciones juveniles
y las huelgas mostraban un descontento social que la
derecha aprovech levantando una de las cuestiones ms
sensibles de la poltica actual: la corrupcin. Y aunque el
cinismo de la derecha es repugnante, las ilusiones van
dejando paso a un creciente escepticismo.
V
Tras una dcada a la defensiva, las derechas del continente rearticularon sus fuerzas a partir de los bastiones
de poder que conservaron, particularmente los grandes
medios de comunicacin desde los cuales establecieron
agendas y deformaron realidades. Y aunque una evaluacin global de los progresismos tendra que ahondar
las especificidades de cada pas, es importante ensayar
algunas lneas generales de balance.

11

La crisis de 2008 precipit reacomodos de fuerzas. La

economa mundial se ralentiz, y aunque el gigante chino mantuvo un tiempo capacidad de arrastre respecto
a Amrica Latina difiriendo la cada, la disminucin de la
demanda mundial de materias primas inevitablemente
golpe nuestros pases, cuyas matrices productivas no
han sido modificadas en sus fundamentos. El problema
planteado entonces fue cmo redistribuir en economas
que no crecan. Venezuela entr en trompo y Brasil empez a tener problemas serios. La crisis erosiona al Gobierno
de turno, sea cual fuere su signo ideolgico.
Estados Unidos no poda permitir que el MERCOSUR (con
Brasil, Argentina y Venezuela como ejes vertebradores)
se afirmara como proyecto subregional autnomo. Sus
TLC o TPPs, diseados en favor de las transnacionales y
los Estados poderosos, no armonizan con los proyectos
de soberana. Por eso promovi el Acuerdo del Pacfico
contrapuesto al MERCOSUR. Amrica Latina, de otro
lado, se convirti en territorio de disputa hegemnica
entre EEUU y China. Socavar los proyectos autnomos
era parte del diseo estratgico de la poltica de los
EEUU, pues sabe que la batalla comercial con China la
tiene perdida y por tanto recurre a los alineamientos
poltico-militares geoestratgicos, alentando a derechas
retrgradas y sin proyecto nacional.
Un tema que requerira de anlisis aparte es el de las clases
medias. Opuesta casi desde los inicios al chavismo, se ha ido
radicalizando en su contra conforme la situacin econmica
las empobrece. En Argentina, en cambio, el kirchnerismo
dio oxgeno a una clase media en cuidados intensivos, la
que, una vez salida del coma al que la llev el neoliberalismo,
se puso de nuevo a la cola de la derecha macrista.
Un ltimo y crucial problema fue el de la corrupcin. Real
y contundente, fue resultado no solo -y no tanto- de las
vocaciones de enriquecimiento de los individuos, como de
la misma naturaleza de la democracia liberal, anclada en
costosas campaas, maquinarias publicitarias y clientelaje,
todo lo cual requiere ingentes recursos. Adecuadamente
publicitada por los medios de comunicacin de la derecha,
produjo el desgaste de gestiones de Gobierno prolongadas.
VI
Al reflexionar sobre el ciclo que parece llegar a su fin y
lo que nos deja como grandes lecciones, es bueno tener
en cuenta algunos elementos.
El primero es que se trat de exploraciones sobre nuevas

12

vas, mas no recetarios o modelos a ser aplicados. Es fcil

ahora sealar sus limitaciones e incongruencias respecto
a eventuales paradigmas ideolgicos. De las distintas
experiencias, quien se autodefini como revolucionario y actu con ms audacia fue el chavismo, quien ms
impuls el rol del Estado en la economa, las polticas
redistributivas, la movilizacin popular y la poltica internacional soberana; no cambi, sin embargo, su paradigma
petrolero ni alter sustancialmente las correlaciones de
fuerza. Es indiscutible, sin embargo, que los Gobiernos
de la izquierda progresista permitieron la construccin
(o re-construccin) de sujetos sociales, empoderaron a
los de abajo y variaron los sentidos comunes, tornando
realidad lo enunciado por Fidel en la II Declaracin de la
Habana: Ahora s la historia tendr que contar con los
pobres de Amrica.
Lo segundo es que los cambios, iniciados durante la bonanza de las materias primas, se enfrentan hoy a una
crisis capitalista que restringe los mrgenes de maniobra.
No obstante, se ha generado otra situacin, con menor
control sobre el movimiento de masas. Si la derecha ganara en Venezuela o en el mismo Brasil, cmos seran
esos gobiernos? Lo vemos hoy en el de Temer: dbiles,
inestables, enfrentando luchas sociales. La fuerza social
que sustent al progresismo y los sectores populares que
buscan el cambio siguen actuando y buscarn expresarse
en otras opciones.
La tercero es que no solo se trata de modelos econmicos. El capitalismo es ms que una economa. En su
etapa actual, el modelo extractivo y de acumulacin
expoliadora no se reduce a economa, sino que es un
sistema que funciona como guerra contra los pueblos,
como un modo de acumulacin por exterminio: basta
ver cmo el imperialismo est dejando el Oriente Medio
para entenderlo. Ms cerca, Mxico es el espejo en el que
mirarnos: los miles de muertos y desaparecidos no son
una desviacin, sino ncleo duro de un sistema cuyas
partes integrantes, de la justicia al aparato electoral, de
la escuela a la academia, le son funcionales. Los hechos
de Ayotzinapa y Nochixtln lo muestran.
Finalmente, una constante de la historia del Per es que se
ha movido con poca sintona respecto al continente. Los
acontecimientos suelen suceder o demasiado pronto o
demasiado tarde. El candidato Ollanta Humala amag con
ser parte de esta corriente latinoamericana, pero termin
estafndose a s mismo. As las cosas, todo indica que la
izquierda peruana que re-emerge tras 25 aos crticos, tendr que encarar un entorno bastante menos prometedor.

LECCIONES DEL CONTRADICTORIO PROGRESISMO

EN EL ECUADOR
Stalin Gonzalo Herrera Revelo*

oy existe una abundante literatura sobre el fin

de ciclo de los Gobiernos progresistas, centrada
fundamentalmente en el agotamiento poltico
electoral y la recuperacin poltica de la derecha bajo
formas profundamente conservadoras y reaccionarias
(la avanzada de Macri sobre las conquistas sociales y el
impulso a la destitucin de Dilma por parte de bancada
ruralista son un ejemplo). Contradictoriamente, la reaccin de la derecha muestra que los progresismos del
siglo XXI son una amenaza aunque se hayan alejado de
la lucha contra la desigualdad estructural y se organicen
ms bien en torno a la renovacin del capitalismo.
En el caso del Ecuador, Rafael Correa gan seis procesos
electorales y entre 2007-2014 su popularidad se mantuvo
sobre el 70% gracias a las polticas de nacionalizacin
de recursos, las importantes inversiones sociales, la recuperacin institucional del Estado, una aparente contencin del mercado y una inteligente estrategia meditica
y poltica. Hacia 2014, el Gobierno mostraba su posicin
hegemnica frente a las organizaciones populares y los
sectores de derecha. Sin embargo, las elecciones 2014
mostraron los primeros signos de debilidad poltica; aunque el Gobierno gan las elecciones presidenciales con un
amplio margen, en las elecciones seccionales perdi las
ciudades ms importantes que hasta hace poco haban
sido bastiones de PAS. Posteriormente, las acciones de
protesta y oposicin han sido ms eficientes y han logrado romper la hegemona del Gobierno. Tanto las
organizaciones populares (indgenas, ambientalistas y de
trabajadores), como expresiones de las clases medias y los
partidos de derecha logaron ocupar la palestra poltica y
disputar la movilizacin en las calles. Por su parte, el Gobierno reforz su hegemona a travs del control legislativo y las estructuras del Estado ms que en la sociedad.

Actualmente, resulta muy difcil hacer una defensa del

carcter progresista del Gobierno, pues su proceso de
inclusin social va la redistribucin de la renta estatal,
no ha significado inclusin poltica ni cambio estructural
bsico para una democratizacin sustantiva de la sociedad. Muy al contrario de esto, los dirigentes sociales son
criminalizados y judicializados; los sectores populares
tienen escasa participacin en la definicin de la poltica
pblica; los avances constitucionales ms interesantes no
caminan luego de la Constitucin (la Ley Laboral afirma
la posicin de los patronos frente a los trabajadores y
quiebra los reductos del sindicalismo pblico, la Ley de
Agua amenaza la propiedad colectiva y comunitaria de
los sistemas de riego, la Ley de Tierras proscribe cualquier posibilidad de toma de tierras y protege la gran
propiedad); al tiempo que los grupos econmicos ms
importantes han visto incrementar sus ganancias de forma sin precedente en la historia.
Con nimo de sintetizar, hoy parece haber un consenso
en torno a tres ejes problemas del gobierno: 1. el avance
de la crisis limita los recursos para mantener sus inversiones sociales, centro de su popularidad; 2. se afianza el
alejamiento y oposicin del Gobierno en relacin con los
proyectos de cambio de las organizaciones populares;
3. se profundiza el giro conservador y conversin hacia
una propuesta ms liberal en algunos casos claramente
neoliberal que permite la renovacin o actualizacin del
capitalismo. Estos tres elementos a su vez se producen
a costa de desmovilizar a los sectores populares y los
movimientos sociales.
Pero considerando que el Gobierno lleg al poder con una
propuesta de izquierda, resulta importante mencionar
algunas de sus configuraciones contradictorias.

* Socilogo e investigador asociado del Instituto de Estudios Ecuatorianos (IEE).

13

Actualmente, resulta muy difcil hacer una defensa del carcter progresista del
Gobierno de Rafael Correa, pues su proceso de inclusin social va la redistribucin de la
renta estatal, no ha significado inclusin poltica ni cambio estructural bsico para una
democratizacin sustantiva de la sociedad.
Mientras que para el viejo ideario poltico de izquierda,
la construccin de una propuesta demanda de un proyecto poltico y de una organizacin (partido) fuerte, en
Ecuador la centralidad de la propuesta en una sola persona -en este caso Rafael Correa-, permiti romper con
el sectarismo de la misma izquierda y avanzar en la condensacin de fuerzas para la disputa electoral. Podramos
decir que tener un ideario crtico y organizaciones fuertes
no fue suficiente, siendo ms importante la construccin
del candidato, la renovacin de la estrategia electoral y la comprensin de las demandas de la poblacin.
Fue una figura poltica que, frente la crisis de partidos
y representacin: primero, recogi las expectativas de
la poblacin y la confianza de las clases medias, y luego,
junt las distintas posiciones (de la izquierda a la centro
derecha) de las organizaciones, creando as una articulacin, aunque inorgnica, electoralmente eficiente. No
obstante, a la larga tal centralidad simplific la disputa
organizativa y poltica al interior del Gobierno, dependiendo la posibilidad de levantar las propuestas ms de
la distancia o cercana al gobernante que del proyecto
poltico y la organizacin poltica deseable. El problema
es que la personificacin de la poltica exige eliminar a
sus competidores y mantener o llevar a la sombra otras
figuras, con lo cual se limita las posibilidades de ampliar
y reproducir la organizacin social y su propio partido,
en este caso, Movimiento PAS. As, en las elecciones de
2014, se observ que la figura del gobernante puede
garantizar su eleccin, pero no garantizar la reproduccin territorial del partido. Hoy, frente al agotamiento
progresista y el agotamiento del lder, PAS carece de
figuras fuertes que aseguren la continuidad del proceso
en las elecciones de 2017.
Sin duda, el Gobierno hered la accin poltica de los
movimientos sociales que, enfrentados al neoliberalismo, marcaron el escenario de la disputa y crearon un
sedimento organizativo e ideario poltico crtico (Estado
plurinacional, derechos de la naturaleza, control del mercado, soberana alimentaria, bienestar social, soberana,

14

etctera), pero que no fue suficiente para lograr una

unidad orgnica y construir un proyecto anticapitalista.
As, el Gobierno promovi una de las demandas ms importantes del momento, la reforma y recuperacin del
Estado (recuperacin de sus instituciones, la inversin
social, la regularizacin del mercado, la proteccin de
la industria, el bienestar, la ampliacin de derechos, la
inclusin social), que fue posible gracias a una mayor
participacin y mejor distribucin de la renta nacional
(petrleo e impuestos fundamentalmente). Frente a los
devastadores efectos del neoliberalismo, la centralidad
del proyecto en un programa de reformas fue extremadamente importante, lo mismo que la satisfaccin de
las necesidades bsicas (salud, educacin, vas de comunicacin, reduccin de brechas, cierta regularizacin y
ampliacin del mercado laboral). Fue clave tambin la
modernizacin de servicios estatales, la ampliacin de
la cobertura y la ampliacin del consumo, elementos
que lograron reforzar la expectativa de la poblacin y la
popularidad del Gobierno. En pases donde el neoliberalismo avanz desenfrenadamente como en el Per,
Mxico o Espaa, dichas acciones del Gobierno suenan
a revolucin, pero lo cierto es que las reformas sustituyeron los elementos ms radicales del ideario poltico
creado en los 90: la soberana alimentaria se sustituy
por la seguridad alimentaria, la redistribucin y desprivatizacin de activos (tierra y agua) por la redistribucin
de renta (proyectos/programas), la democracia participativa por la democracia consultiva, la inclusin poltica
por la inclusin social, la contencin del neoliberalismo
por la ampliacin del capitalismo, la revolucin por la
ciudadana, etctera.
Frente a las crticas sobre los lmites de la reforma y el
sentido de la poltica pblica, en el Gobierno hay un discurso triunfalista que resalta cada uno de los logros en
trminos de inversin social (educacin, empleo, salud,
infraestructura y, hasta hace poco, crecimiento econmico) y encuentra en la crisis econmica (descenso de
los precios del petrleo, principal fuente de ingresos

nacionales) la explicacin de sus pequeos males. Asimismo, frente a las crticas de izquierda que demandan
una mayor radicalidad se resguardan en la poltica real.
Es decir, una cosa son los sueos de la izquierda utpica y
otra cosa es gobernar para todo el pas, una cosa es llegar
al gobierno y otra el mantenerse en l enfrentados a las
viejas estructuras conservadoras. El Gobierno del Estado
implica el reconocimiento de las limitadas fuerzas para el
cambio y por ello deban construirse equilibrios polticos:
incluir en la gestin a la representacin de la derecha y
de la izquierda, elaborar poltica pblica que cree mayor
bienestar para la sociedad y al mismo tiempo seguridad
para las inversiones, establecer lmites al mercado y al
mismo tiempo ganancia. El Gobierno, que en el neoliberalismo haba sido tomado por las lites y disputado por
las organizaciones sociales, deba limpiarse de todo mal
y descorporativizarse para que cumpla su rol: ciudadanizar la sociedad, restablecer el derecho como espacio de
relacin de los ciudadanos, el Estado y el mercado. Sin
embargo, a riesgo de herir la sensibilidad de algunas y
algunos viejos amigos, la izquierda oficialista que recurren a la poltica real para legitimar las contradicciones
de la poltica pblica y las alianzas con las viejas lites
(en el sector agroindustrial es muy claro), nos muestra
que los equilibrios de poder alimentan su propia muerte,
y esto me parece una de sus mayores contradicciones.

La gestin de Estado y la inversin social, sin organizacin

social y conciencia resuelve los problemas inmediatos de
la poblacin y ampla la confianza de las clases medias,
pero no garantiza la filiacin con el cambio; al contrario, en un contexto fuertemente estratificado como el
que existe en el Ecuador, las alinea con los intereses del
capital, con las cadenas de individuacin que el contexto de relaciones capitalistas le ofrece. La opcin por un
Gobierno sin corporaciones o sin representacin de
las lites y sin representacin de los sectores populares
(campesinos, indgenas, trabajadores, mujeres), solo limita la participacin de los sectores populares que no
tienen recursos propios para incidir o cabildear en el
Gobierno, mientras que las lites, las empresas y las industrias invierten enormes cantidades de recursos para
posicionar sus figuras y propuestas, y as asegurar su
representacin al interior del Gobierno. El resultado
final es paradjico: las reformas sirvieron para reestructurar el Estado y mejorar las condiciones de vida
de la poblacin, pero al mismo tiempo mejoraron los
ingresos de las lites y eso les ha permitido recuperar
el espacio que haban perdido en el neoliberalismo y
ahora reclaman la direccin del Estado. As, aunque el
Gobierno buscara la transformacin, el sentido de la
recuperacin y gestin de Estado solo anuda la cuerda
que le tienden sus verdugos.

15

Argentina
La voluntad de normalizacin como signo de poca
Vernica Gago*

espus del triunfo del candidato de derecha Mauricio Macri en las elecciones presidenciales de segunda vuelta en noviembre de 2015, la poltica de
la ltima dcada y media en Argentina se ha visto una y
otra vez reinterpretada. Para decirlo rpido: el triunfo
del empresario representante del poder de los grupos
financieros transnacionales y de las patronales agrarias
dispara preguntas para todos lados. Cmo se explica su
triunfo? Es un coronamiento coherente tras aos de Gobiernos que se reconocan como nacionales y populares?
Por qu lo han votado no slo los sectores ricos? Y an
ms reciente: cmo se entiende que est logrando llevar
adelante de manera ms o menos exitosa una agenda
en la cual cada una de sus medidas parece ir en contra
del poder del salario y de los ingresos de las economas
populares no asalariadas, de modo tal de afectar directamente la calidad de vida de las mayoras? De dnde
extrae su fuerza y legitimidad? Estamos ante una vuelta
pura y dura del neoliberalismo? Y ya en otra secuencia:
cules son las fuerzas de resistencia que se han visto en
accin? Cules las que colaboran en construir gobernabilidad? Cmo se organiza una hegemona que se arraiga
rpidamente en sectores diversos?
Por supuesto, los diagnsticos son varios y cada cual revela posiciones de enunciacin y balances divergentes.
Desde espacios que fueron adherentes y activos militantes del proyecto que comenz con la presidencia de
Nstor Kirchner (2003-2007) y sigui con los dos mandatos de Cristina Fernndez de Kirchner (2007-2011/20112015), se argumenta de manera muy esquemtica que
hay una reposicin de un ncleo duro de derecha, que
coincide con un giro conservador en la regin y que ha
contado con la fuerza sostenida de los grandes medios
de comunicacin. Si bien cada uno de los elementos tiene
su parte innegable de verdad, no alcanzan para dar una
explicacin de fondo en la medida que exteriorizan
todas las causas de la derrota. Queda eludido un problema anterior, que a nivel del sistema poltico se expres

de manera muy obvia: por qu todos los candidatos

electorales que se presentaron con chances de ganar
se embanderaron en una agenda que podra caracterizarse sin muchas dudas como de derecha? Qu tipo de
lectura del escenario y de las subjetividades a conquistar
se haca para aceptar una programtica que propona a la
seguridad y al consumo como sus banderas principales?
Tal vez hay que ir todava ms atrs. Al modo en que se
anudaron, desde ciertas militancias, una expectativa en el
sistema poltico y en ciertos liderazgos con una descalificacin a las prcticas autnomas desde abajo. Hara falta
hacer una genealoga compleja y sinuosa de la relacin
entre el Gobierno y los movimientos sociales y organizaciones populares que, tras haber protagonizado la crisis
de 2001, quedan como fuerzas en los territorios, capaces
de lidiar con sus veloces economas, y con elementos de
un saber-hacer de la crisis que permite innovaciones concretas. Esa relacin no puede reducirse al par cooptacin
vs. conflictividad. La nocin de cooptacin es demasiado
unilineal y unilateral porque: primero: pasiviza a los movimientos como meros receptores de recursos, sin capacidad de elaborar, impugnar y/o modificar su sentido;
segundo; evita pensar ms a fondo la genealoga poltica
de esos recursos como una cierta modalidad de conquista y/o reconocimiento del Estado frente a la capacidad
de hacer de las experiencias territoriales. Sin embargo,
esto tampoco puede llevarnos a una teora simplista del
Estado: en sus formas de reconocimiento nunca cesan los
intentos de subordinacin, domesticacin y obediencia.
La dinmica de esa relacin tensa, con altos y bajos, en
un tira y afloja permanente, es fundamental para pensar
una teora institucional actual.
Luego, para ir al segundo trmino: con qu imgenes
del conflicto contamos? Aqu es importante remapear
conflictividades sociales que van asumiendo escalas, intensidades y componindose con actores distintos, en
una especie de mutacin de los paisajes territoriales,
muy evidente en los ltimos aos. No fue lo mismo la

* Integrante de la editorial independiente Tinta Limn. Trabaja como periodista e investigadora. Es parte de diversas iniciativas de
investigacin-militante.

16

confrontacin entre organizaciones barriales frente al

Estado local o nacional para conseguir alimentos o servicios bsicos que la confrontacin de organizaciones
barriales con dinmicas alimentadas por el narco y redes
polticas ilegales.
La poltica ms all del Estado que se discuta a principios del nuevo siglo, en medio de la crisis y como modo
de atravesarla, motiv experimentos y debates sobre
las formas concretas de la autonoma: se difundi entre
movimientos de desocupados, fbricas recuperadas por
sus trabajadorxs, asambleas, clubes de trueque. La tesis
ms conocida circul bajo la consigna cambiar el mundo
sin tomar el poder, pero revelaba algo ms denso y duradero: el efecto que el zapatismo haba desparramado
ms all de sus fronteras para volver a pensar la transformacin y el cambio revolucionario.
Hoy ese ms all del Estado no puede dejar de verse efectuado bajo ciertas modalidades reaccionarias:
abriendo un espacio donde los principios de autoridad
y organizacin sobre los territorios son impuestos por
formas nuevas de violencia, que se asientan en la crueldad sobre el cuerpo de las mujeres en particular, como
seala Rita Segato (es asombrosa la escalada de violencia domstica) y en la gestin empresarial para-legal
de recursos (del narco a la polica, de la precarizacin
generalizada a la falta de infraestructura bsica). Sobre
esa efectuacin contra-revolucionaria (si podramos
llamarla as) se montan hoy la reposicin del sistema poltico como sistema de governance: seguridad y empresa
para gestionar incluso al Estado ms all de s mismo.
La Argentina de la ltima dcada y media puede leerse
desde ese prisma que toma en cuenta a la vez la dinmica de los movimientos, como una forma de hacer que,
desde abajo, es capaz de redeterminar instituciones y
tambin debilitarse por la accin del Estado que una y
otra vez disputa obediencia y subsume autonoma, por
un lado. Y por otro, una dinmica institucional que ha
sido celebrada y desproblematizada por militancias y
teoras que elevaron la accin del Estado al estatus de
nica posibilidad de poltica propiamente dicha, que
acept tambin acrticamente un festejo de una retrica
neodesarrollista sustentada en el agrobusiness y el extrativismo, y a la ideologa del populismo como retrica
capaz de reducir las luchas sociales a demandas que
deban ser codificadas desde arriba. Fueron estas po-

siciones las que encorsetaron el debate pero que hoy

vuelven, como un impensado, en los balances que exteriorizan en un enemigo puro como causante del fin
del progresismo. La paradoja hoy tambin se revela al
desnudo: la mayora de las medidas anti-populares (en
particular el pago a los fondos buitre y eliminacin de
las retenciones al sector agroexportador y a la minera)
cuenta con el apoyo de legisladores de integrantes del
partido kirchnerista del anterior Gobierno (FpV- Frente
para la Victoria) que son parte fundamental junto a los
gobernadores e intendentes de misma orientacin- para
sostener la gobernabilidad actual.
Pero entonces, cul es otra perspectiva posible para
hacer un balance? A los tres meses del nuevo Gobierno,
en un intento de reaccionar en velocidad, editamos un
material colectivo llamado Macri es la cultura , all sostenamos que ms que pensar solo en las discontinuidades
obvias del calendario electoral, haba que enfocar una
serie de continuidades subterrneas que permitan leer
el cambio de Gobierno en base a otras coordenadas. Por
supuesto la novedad no puede subestimarse: con Macri,
por primera vez gana las elecciones por medios democrticos un partido de derecha sin mediacin militar y sin
apoyo del peronismo; y lo hace explicitando su programa
de accin desde el inicio: no hay sorpresa o engao. Pero
por continuidades nos referimos all a otras dinmicas: un
deseo de orden generalizado, una voluntad de normalizacin y una conjura de la crisis como momento infernal
que organiz un pasaje que hizo de la actual restauracin
conservadora una coronacin coherente de una criminalizacin en los barrios que se vena profundizando, de una
inflacin que ya recortaba ingresos y del consumo como clave de un consenso inclusivo y de produccin de ciudadana.
Podramos sintetizar tambin as las razones que permitieron este cambio a nivel electoral y que revelan
cuestiones ms de fondo que el slogan del fin de ciclo
progresista de la regin: 1. la insercin de tipo neo-extractiva en el mercado mundial; 2. unas micropolticas
organizadas en torno a las condiciones neoliberales del
lazo social; y 3. una hegemona nunca del todo revertida
y especialmente relanzada del sector financiero en el
modo de acumulacin. Como seala Diego Sztulwark,
lo que permite la gobernabilidad de la actual fuerza en
el poder (PRO) junto a sectores polticos que responden
o respondieron al kirchnerismo se basa en tres puntos
programticos: la gobernabilidad, la docilidad ante el

El desafo que queda abierto, desde diversas iniciativas, es sostener una prctica
cartogrfica activa, un mapeo de los conflictos y las tensiones que no pretenda simplificar
ni escamotear los lenguajes y problemas que surgen en las propias luchas.
17

programa de ajuste que surge del mercado mundial en

crisis, la aniquilacin de cualquier pulsin autnoma en
el movimiento social. En tal sentido, comparten un diagnstico completamente negativo no solo del protagonismo social del movimiento destituyente de 2001, sino
tambin de los momentos ya idos en que los Gobiernos
progresistas de Argentina y la regin representaron un
mnimo defensivo para la proteccin de ingresos populares (salarios, ms subsidios, ms polticas sociales).
En estos meses, el Gobierno avanz fuerte: los aumentos en los servicios bsicos (conocido como tarifazo),
el aumento de precios en los productos bsicos y los
despidos en sectores pblico y privado marcaron una
prdida abrupta del poder del salario, mientras que se
aumentaron algunos de los ingresos bsicos de asistencia
social y se pautaron acuerdos con sindicatos (especialmente a travs de la transferencia de fondos para las
obras sociales). De modo tal que a pesar de las masivas
marchas y actos que se sucedieron durante este primer
periodo, el escenario se sostiene estable. La negociacin
con organizaciones que mantienen fuerte inscripcin
territorial es otro pilar sobre el que se apoya el Gobierno,
a la vez que criminaliza y desaloja otras.
En muchos aspectos su accionar es el abc neoliberal: intento de conversin de los derechos humanos en ideologa
de ONGs, garantas legislativas a las patronales ms poderosas, opcin por los grupos financieros transnacionales,
etctera). Sin embargo, es notable tambin que la movilizacin social por ahora se mantiene espasmdica y sin
reacciones que logren envergadura. La detencin ilegal
de una dirigente social reconocida, Milagro Sala, acusada
de corrupcin por el manejo de fondos provenientes de
subsidios pblicos pero an sin pruebas, es otro de los
escndalos polticos del Gobierno y que, sin embargo, no
logra generar la reaccin que se hubiera esperado. Como
s lo logr, por el contrario, el intento de detencin de la
dirigente de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini.

18

La articulacin de una agenda popular tiene hoy una

fuerte influencia del programa lanzado por el papa
Francisco (Tierra, techo y trabajo) ya que la impronta
anti-liberal de la iglesia logra combinarse con reclamos
histricos de muchas organizaciones barriales. Aun as
no termina de avizorarse un escenario de crisis tal como
lo vivimos en 2001. El paisaje es demasiado diferente.
Lxs actores de abajo capaces de politizar la crisis son
otrxs y las formas de organizacin se han mixturado con
lgicas diversas, de modo tal que no es posible hablar de
movimientos sociales tal como existan entonces.
Queda la pregunta abierta por lo que vendr. El desafo
que queda abierto, desde diversas iniciativas, es sostener
una prctica cartogrfica activa, un mapeo de los conflictos y las tensiones que no pretenda simplificar ni escamotear los lenguajes y problemas que surgen en las propias
luchas, tanto desde el punto de vista de la crtica que
despliegan, como del modo en que se piensa un ms all
de la situacin actual. Sin embargo, esa cartografa tendr
fuerza en la medida en que problematice los modos de
vida sin convertirse en una crtica moral o un idealismo
nostlgico. Esto implica exponer el funcionamiento concreto de una infraestructura de bienestar popular: es decir, las capacidades de una produccin y reproduccin de
lo social que sabe por momentos antagonizar y producir
disputa por la decisin poltica, y por momentos replegarse frente a violencias que no tiene cmo enfrentar.

tiempos de crisis en la Venezuela bolivariana

Roland Denis*

Para situar la crisis en

Venezuelao de cmo llegamos
hasta aqu

oy, si pensamos en Venezuela, casi de inmediato

nos viene a la mente la palabra crisis. Convulsin,
desorden, caos. Quizs habra que hacer un esfuerzo por ver la pelcula completa y no solo partes de ellas,
que es lo que suele ocurrir. Cada quin la edita y toma de
ella la parte que ms le gusta o le conviene-. Quiero hacer
un esfuerzo por plantear, desde la izquierda, una mirada
crtica de la pelcula completa del proceso bolivariano,
de sus inicios hasta la actualidad. El final no lo sabemos.
Desde el punto de vista de la movilizacin de masas el
2004 fue el clmax del chavismo. La capacidad de organizacin de bases fue determinante en la derrota de esa gran
conspiracin oligrquica. Era impresionante apreciar el
repliegue total de los sectores conservadores y el ambiente de victoria que contagiaba el entusiasmo de la gente.
Sin embargo, esta situacin la aprovech muy bien una
pequea casta burocrtica que estuvo en el chavismo desde el inicio y que se compone, bsicamente, por cuadros
vinculados a las viejas luchas que llevaron a la victoria de
1998, otros ligados a la izquierda reformista y gente que
se fue ligando al movimiento chavista oportunistamente,
alcanzando rpidamente algunos niveles de decisin.
Esa cpula tuvo la habilidad de ir ordenndose dentro
del caos, afectando los esfuerzos por construir otras relaciones sociales, otras relaciones productivas y deshacer
el viejo Estado. Todo lo contrario lo que hizo ms bien
fue reforzar el viejo sistema hacindolo ms grande, ms
burocrtico y pesado. Es en este momento en el que se
instala, con mayor claridad, una etapa burocrtico-corporativa en la cual una cpula sin componente ideolgico
revolucionario, se hace de lugares importantes en todas
las esferas estatales. De arriba hacia abajo, en un ambiente de corrupcin y de trato muy despectivo, se empieza a
ahogar el movimiento de masas chavista, un movimiento
extraordinario que organizaba no menos tres millones
de personas. A travs de los alcaldes y otras instancias
menores del poder se fue absorbiendo al movimiento

popular autnomo, succionando su potencial transformador y anulando la inmensa fuerza que haban ganado
en los aos de movilizacin. No fue lineal, obviamente,
nunca lo es. Fue un tira y afloje que dur hasta el 2009,
cuando esta cpula burocrtico-reformista sale victoriosa, desarmando, despolitizando y desorganizando al
movimiento popular chavista.
Los grupos e individuos que planteaban una construccin
distinta, alternativa, subversiva no tuvimos la suficiente
fuerza para contrarrestar ese proceso. Se hicieron muchos intentos de generar movimiento autnomo; por
ejemplo; la Unin Nacional de Trabajadores (UNT), el
Frente Campesino Ezequiel Zamora y varias otras organizaciones. Estos esfuerzos fueron muy atacados, acusados
por el mismo gobierno de romper la cohesin. Recordemos que en ese momento empezaba a formarse el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y se prioriz esa
construccin. Lamentablemente hoy podemos decir que
el PSUV fue la maquinaria que desorganiz, despolitiz
y desarm por completo al movimiento popular y anul
organizaciones de masa que tenan que ver con un poder
popular en construccin, vinculados con la produccin,
toma de tierras y todo lo que abarca una revolucin popular en medio de una burocracia burguesa. Pero que iba
avanzando y ganando terreno. Aqu en Venezuela hubo
un proceso popular real; la cosa no era un cuento; aqu
se tomaban fbricas, se ocupaban tierras. Esto no fue
el cuento de un caudillo como pretende simplificarse.
Chvez tena una idea del movimiento popular porque
no lo conoca a profundidad y en realidad el contacto no
dur ms de cuatro aos.
Pero qu pas con Chvez?: No se atrevi a dar el salto
que hubiese permitido acelerar el proceso revolucionario. Podramos decir, incluso, que retrocedi en los
momentos clave. De haberlo hecho se habra podido
desbaratar la estructura monoplica de distribucin de
alimentos. Esto lo padecemos hoy. Adems se hizo un

* Militante de larga trayectoria en la izquierda venezolana, fundador del Movimiento 13 de Abril. Fue Viceministro de Planificacin y
Desarrollo (2002-2003) El presente texto resume la conversacin sostenida con Ojo Zurdo en Caracas, agosto del 2016.

19

esquema macroeconmico sustentado en una moneda

sobrevalorada, lo cual dio pie a que se fortalezca el rentismo, se disminuya la capacidad industrial interna y que la
pequea industria fuera destruida poco a poco. El esquema de cambios funcion al revs, como un esquema de
fuga de capitales y para favorecer al capital importador,
el ms parsito de todos. Entonces, el movimiento se
burocratiz y esa s es una de las grandes responsabilidades de Chvez: dejar pasar, achacando cada vez ms
el apodo de anarquista a todos los movimientos que
le decan vale, pero esto no era la idea.
Tambin recae en Chvez la responsabilidad de conformar el PSUV por decreto, cuando los partidos revolucionarios no se decretan. Aqu se decret ese partido reventando una cantidad de procesos organizativos autnomos
todava germinales. Se les puso una franela roja y se les dijo
como organizarse, imponindose desde arriba (otra vez) la
direccin. Ah evidentemente Chvez jug para el sector
conservador interno, aunque por otro lado es innegable
que evidentemente fue un gran maestro libertario para
las masas. Chvez, encarna, personifica aquello de ser
el hijo predilecto del pueblo. Chvez es el hijo de los
procesos insurreccionales de los 80 y 90, el animal poltico al que el pueblo le dice t eres nuestro hijo querido,
toma todo el poder y decide t. No podemos olvidar que
Chvez era realmente de la gente, no era un personaje
importado, externo al pueblo. Es mucho ms parecido a
Evo Morales que a Rafael Correa, ese tipo de personajes
que son orgnicos a las masas, que provienen de ellas.
Ahora queda ms claro que ya para los tiempos finales del
mismo Chvez este sistema se estaba desmoronando. El
2008 comienza un dficit fiscal brbaro y desde entonces Venezuela no tiene crecimiento econmico. Toda la

20

economa de importacin sustentada en la renta fiscal

se desmorona a partir de ese ao y cuando llega Nicols
Maduro al gobierno ya es evidente la crisis. Ahora, lo que
Nicols hace es acrecentar todos los males que ya estaban
puestos sobre la mesa y multiplicar el filo burocrtico
alcanzando niveles de ineficiencia que atentan contra
la vida cotidiana de la poblacin.

esbozando escenarios de desenlace

En esta crisis qu posibles desenlaces se barajan?: El
primero es el desenlace legalista, que incluye la realizacin del Referendum revocatorio y el triunfo opositor. El
segundo escenario tiene que ver con la definicin entre
tendencias dentro del chavismo: una propone la renuncia
de Maduro para tomar aire y regresar el 2019; otra es
la de ir al revocatorio pero despus de diciembre para
quedarse hasta el 2019 con quien sea vicepresidente. Y
la ltima salida es la del gobierno de facto, un autogolpe
tipo fujimorazo. Personalmente, pienso que estas dos
ltimas tendencias son las que tienen ms posibilidades.
Pero la oposicin tampoco es una alternativa: Debe
quedar claro que esa oposicin fue y siendo una opcin
muy poco atractiva para las mayoras. Slo existe mediticamente, tiene una militancia muy pobre, muy de
clase media para arriba y no han podido hacer redes con
los sectores populares. Hay una condicin de clase ah
que es muy fuerte, muy densa, una cosa que no pasaba
con los viejos partidos populistas de la IV Repblica, que
eran partidos con una raz popular tipo los ADECOS o el
APRA en Per. Los lderes de la oposicin hoy son niitos
bien del este de Caracas, Leopoldo Lpez, Mara Corina
Machado; ellos son despreciados por los sectores popu-

lares, se ganaron ese odio durante el del 2002. Pero y

esto hay que decirlo porque es cierto- el pueblo ya no les
tienen el mismo odio. La gente ahora est odiando ms
al gobierno, y hablo de la clase media para abajo donde
la situacin es desesperante. El gobierno socialista de
Venezuela ha logrado bajar ms de veinte veces el sueldo;
hace tres aos la fuerza de trabajo tena un valor de 350
dlares y en menos de cuatro aos, ese mismo trabajo
que haces diariamente vale veinte veces menos. Eso no
lo logra ni el gobierno ms neoliberal! Es comprensible
que la gente este enojado con el gobierno!
Lo que vivimos hoy es una dictadura del capital, un capital
de Estado y un capital privado. Evidentemente la poblacin termina insertndose en el juego del capital, en el
sentido que mucha gente no le queda otra alternativa
que sobrevivir en un mercado absolutamente especulativo. En el momento de mayor conspiracin golpista,
Chvez tuvo razn cuando se dio cuenta de la capacidad
que tena la burguesa para dejarnos sin alimento, y a la
hora de la hora fue as y sigue siendoPero ante eso qu
es lo que hizo Chvez? Pues sigui el modelo estatista de
armar corporaciones de Estado y el remedio fue peor
que la enfermedad. Toda esa cadena se convirti en un
nicho de corrupcin brbaro y es el punto de partida de
esta fuga alimentaria que vive Venezuela.
Hay mucha frustracin en el pas, no es raro escuchar a
trabajadores diciendo: Coo yo trabajo lo mismo que
hace aos y hoy no tengo qu comer, no consigo comida.
Es inslito para la gente porque, siendo el mismo obrero
que fuiste toda tu vida, antes comas y hoy no comes.
Con qu derecho se justifica esa situacin? Adems el
gobierno le pide a la poblacin que resista, que haga un
esfuerzo pero en funcin de qu causa? Porque si es
por la revolucin total vamos y nos arriesgamos a lo que
sea, pero este gobierno no va para all; todos los das se
rene con empresarios. Por ello no hay que descartar
tampoco el escenario de la explosin salvaje, gente
que con la desesperacin fuerza salidas violentas. No es
que me parezca muy probable, pero son como burbujas
que la propia sociedad va tejiendo, son fenmenos que
ocurren conforme la situacin se agrava.
Pero, con todo y a pesar de lo mal que pinta la situacin
en Venezuela, tambin se puede apreciar que renacen
algunas resistencias. Surgen para organizar lo ms inmediato, lo ms concreto, para resolver problemas que no
pueden esperar como la alimentacin y la autodefensa
de las comunidades. Poco a poco, el poder popular original que se haba levantado en los aos 90 empieza
nuevamente a brotar. Porque lo que ha habido es un
tema de desmovilizacin, de contencin de masas que
hoy va revirtindose con la crisis.

Aprendizajes y perspectivas
para las izquierdas latinoamericanas
Para las izquierdas latinoamericanas el escenario no pinta
sencillo. Tienen ante s el riesgo de caer en la trampa del
cerrar filas, de cohesionarse sin chistar ante el ataque
del imperialismo y eso es falso porque el imperialismo
ya est aqu y le compra petrleo todos los das a Venezuela. Eso es una guerra de palabras donde se aprecia
que la tctica elegida por Nicols Maduro es absolutamente opuesta a la de Hugo Chvez. Ante un escenario
de conflicto o de tensin, casi siempre Chvez brincaba
hacia adelante o hacia la izquierda: ante una huelga, por
ejemplo, l se pona ms huelguista y ms radical que
los huelguistas. Por el contrario, si ve conflicto Nicols
brinca hacia atrs para ponerse siempre como vctima,
con un discurso fcil que ya no convence ni conmueve.
No se puede negar que es duro el panorama aqu, he
querido ayudar a que se vean partes de la pelcula que
suelen ser censuradas por el gobierno o la oposicin burguesa: En diez aos se pas de derrotar a la burguesa
conspirativa y de la ofensiva social, a lo que tenemos hoy.
Ha habido mucho dinero aqu y con tanto dinero era difcil que no suceda lo que sucedi. Y eso ocurre tambin
cuando las cosas se plantean en un marco econmico
terriblemente estatista, centralizador y corporativo. Eso
no funciona, no le funcion a Velazco, all en Per; y
Chavez admiraba a Velasco.
Sin embargo pienso que los aprendizajes son fabulosos y
la rebelin es permanente. Vendr un tiempo de reflujo
en estos pases progresistas, que es normal, y va a haber una ofensiva liberal burguesa que es previsible, pero
creo que ya tampoco las derechas pueden hacer lo que
les da la gana. Por ejemplo, las reacciones en Argentina
a Macri son muy fuertes y se ha tenido que echar para
atrs en varias medidas que hubiesen querido hacer;
por lo tanto, los pueblos tienen instrumentos de resistencia bien ganados, han aprendido y no van a ceder. En
Venezuela y el resto de Amrica Latina, la gente no va
a dejar que todo esto se pierda absolutamente; lo que
se va a pedir es que se restablezca el programa original;
pese a las confusiones y frustraciones, las expectativas
siguen siendo muy grandes. Particularmente, me parece
que el Frente Amplio, en Per, tiene desafos enormes,
y no debe perder de vista que la izquierda no defiende
gobiernos, la izquierda tiene que defender al pueblo al
pueblo venezolano defenderlo de la agresin de una
burguesa y una burocracia que lo han dejado en indigencia alimentaria y clnica. El panorama internacional,
el terreno geopoltico luce adverso, pero si no sacamos
lecciones todo ser ms difcil, es el desafo de una nueva
generacin procesar estos aprendizajes.

21

El Frente Amplio uruguayo

Entre el final del ciclo progresista y la urgencia
de renovacin1
lvaro Campana Ocampo*

l pasado mes de julio, el Frente Amplio de Uruguay

(FA-U) realiz elecciones internas para elegir presidente, autoridades, representantes al Plenario
Nacional, as como de la Mesa Poltica. Participaron ms
de 92 mil ciudadanos, teniendo como nicos requisitos
ser mayores de 14 aos y estar inscritos como militantes
de la organizacin, pudiendo en el caso de no estarlo adherir a la misma al momento de la votacin. Este proceso
de eleccin interna, que ya es parte de la tradicin del
FA-U, evidencia su fuerza y capacidad de movilizacin, y
constituye un elemento que lo diferencia de otras organizaciones polticas en el pas.
No obstante, esta eleccin hizo notar una menor participacin en comparacin a los procesos anteriores,
cayendo en un 46% respecto de la anterior. La cual a su
vez ya haba cado en un 23 %. El ao 2001 Tabar Vsquez fue elegido como presidente del Frente Amplio con
aproximadamente 250 mil votantes, el 2006 lo fue Jorge
Brovetto con ms de 200,000 y el ao 2012 Mnica Xavier
del Partido Socialista (PS) result electa en un proceso
donde participaron 170 mil votantes. Esta vez fue elegido Javier Miranda, proveniente de un sector moderado
de la coalicin, apoyado principalmente por el Partido
Socialista y el sector Astorista en alusin al Ministro de
Economa Danilo Astori, uno de los referentes del FA-U.
Esta vez adems, los sectores ms radicales fueron los
que lograron mayor presencia en el Plenario Nacional
(mximo organismo de decisin) entre ellos el Movimiento de Participacin Popular (MPP) del ex presidente y ex
guerrillero Pepe Mujica, as como el Partido Comunista
(PC) con importante presencia en el movimiento sindical. A ello se suma el avance de sectores polticos ms

alternativos como Casa Grande de la senadora Constanza

Moreyra y el IR de la diputada Macarena Gelman que reclaman por una renovacin poltica y generacional del FA.
Los resultados de este proceso brindan algunas pistas
de las tensiones creativas que atraviesa al FA-U, tras
detentar por tercera vez consecutiva el gobierno del Uruguay, delineando tambin perspectivas para avanzaren
el actual momento poltico, signado por el llamado fin
del ciclo progresista en la regin.

Los viejos desafos del FA-U

Es importante mencionar que el FA-U es una antigua
coalicin de izquierdas, de sectores progresistas y nacionalistas fundados en 1971, es decir hace 45 aos, y
que ha atravesado a lo largo de su existencia importantes desafos histricos. Un antecedente importante de
su fundacin es la unificacin del movimiento sindical
en la Convencin Nacional de Trabajadores (CNT) entre
los aos 1964-1966. En su primera participacin electoral con la candidatura del general Lber Seregni a la
presidencia del Repblica, el FA alcanz el 18 % de la
votacin. Un porcentaje importante en un contexto de
profunda crisis econmica y fuerte resonancia del proceso Chileno encabezado por la Unidad Popular y su va
democrtica al socialismo con el cual se identificaba.
Posteriormente, la influencia de la revolucin cubana,
el ascenso de las luchas sociales y la violencia poltica,
dado el creciente autoritarismo gubernamental y la aparicin de la guerrilla Movimiento de Liberacin Nacional
Tupamaros (MLN-T), impactarn en su desarrollo. Con el
golpe militar de 1973 el FA sera ilegalizado y reprimido,
situacin que se prolong hasta 1985.

1 Este artculo tom como referencia algunas notas periodsticas, algunas idea surgidas del intercambio con compaeros y compaeras
del Frente Amplio Uruguayo en una reciente visita del autor en el mes de mayo. Ha sido importante tambin la lectura del libro de Adolfo
Garc y Jaime Yaff La era progresista. Hacia un nuevo modelo de desarrollo. Tercera edicin. Montevideo. Fin de Siglo. 2014
* Historiador, militante del Movimiento Sembrar Cusco y miembro del Comit Editorial de Ojo Zurdo.
2 Es decir, pas de ir constituyndose en un espacio que funciona como un partido que admite internamente la existencia de organizaciones

22

Tras el retorno a la democracia aparecen nuevos desafos

e interpelaciones: Se instaura el Consenso de Washington
y se produce la cada del Muro de Berln con el consecuente
fin del llamado Socialismo Real. Esto lleva al FA-U a una profunda mutacin programtica y poltica, lo cual no quiere
decir que los elementos anteriores de identidad desaparezcan, permaneciendo como elementos fundamentales
de su proyecto poltico y sus caractersticas organizativas
aspectos como el marxismo, la reivindicacin del socialismo como horizonte y el reconocimiento y valoracin de
la democracia, la institucionalidad, el pluralismo poltico.
La mutacin del FA implica ms bien algunas rupturas
por derecha e izquierda en medio de un enfrentamiento
entre el frentismo tradicional y una nueva izquierda
progresista. La primera ruptura se produce con el sector moderado, que pasa a conformar el Nuevo Espacio,
debido a la discusin sobre la poltica de alianzas, pues
los sectores moderados planteaban ampliar su arco hacia
los partidos tradicionales a fin de alcanzar el gobierno.
La experiencia del gobierno de Montevideo en 1989 y
un rol mucho ms activo en los debates ms importantes del pas en interlocucin con otros actores polticos
en temas de Estado, hicieron posible la reunificacin en
el Encuentro Progresista-Frente Amplio. Este proceso
permiti afirmar el FA-U como un espacio policlasista
y diverso, cuestionando la identidad exclusivamente
marxista, moderando sus objetivos revolucionarios y
otorgndole un rol importante al mercado.
Como en sus orgenes, el FA-U encuentra la oportunidad
de llegar al Gobierno con la crisis econmica de 1994,
el viraje a la izquierda del continente, y el descrdito
creciente de los partidos tradicionales (el Partido Colorado y el Partido Nacional) cuya ocasin ser aprovechada para denunciar el fracaso del neoliberalismo y del
bipartidismo. Finalmente el FA-U llegar al gobierno el
31 de octubre de 2004 siendo elegido como presidente
Tabar Vsquez con el 50.45% de los votos.

Para concluir esta parte, vale mencionar que actualmente

el FA-U contiene a ms de 40 organizaciones o sectores
polticos. Destaca as el que se haya podido afirmar como
una fuerza que gana el voto del centro poltico sin perder
su identidad de izquierda, lo cual fue posible en buena
parte con la incorporacin del radical MLN-T a travs del
MPP en 1989. Incluir a los Tupas impidi que aparezca
un desafo hacia la izquierda y permiti que uno de sus
referentes histricos, Jos Pepe Mujica, llegue a ser
presidente de Uruguay por el FA. Otro factor destacable
en el proceso del Frente Amplio es el haber construido
una institucionalidad fuerte, de partido, que afirma una
identidad frenteamplista sin que los partidos pierdan sus
identidades, pasando a ser de una coalicin de partidos
a un partido coalicin2 .
Actualmente, el FA-U se define como una fuerza poltica de cambio y justicia social, nacional, progresista, democrtica, popular, antioligrquica y antimperialista.
Conformado por los sectores polticos como coalicin,
tambin se define como movimiento al impulsar una
militancia de base frenteamplista. Esto se expresa en
diversas instancias de direccin donde el movimiento
tiene una importante representacin, equivalente a la
de los sectores polticos.

Los nuevos desafos

Muchos anticipan que tras quince aos en el gobierno,
el FA-U sufre un desgaste inevitable. Influyen en ello la
crisis econmica generada en la regin por la baja de los
precios de los commodities y la retraccin de los mercados, sobre los cuales el FA-U ancl sus diversas polticas tanto de crecimiento, redistribucin econmica as
como intentos por promover a determinados sectores
productivos. As como en el pasado estas crisis abrieron
paso al FA-U, puede que hoy les toque a los partidos de
oposicin abrirse el suyo.

Actualmente, el FA-U se define como una fuerza poltica de cambio y justicia social, nacional,
progresista, democrtica, popular, antioligrquica y antimperialista. Conformado por
los sectores polticos como coalicin, tambin se define como movimiento al impulsar una
militancia de base frenteamplista.

polticas y ciudadanos y ciudadanas organizadas en bases, un partido con sectores y movimientista y con una fuerte identidad frentista.
3 Ver: Ral Zibechi. Uruguay: Nace un movimiento contra la minera y el extractivismo En: Herramienta. Debate y Crtica Marxista.

23

De modo similar a lo ocurrido con otros gobiernos progresistas, en el caso de Uruguay tambin han avanzado la
concentracin de tierras, la promocin de las actividades
mineras, la afectacin ambiental de sectores urbanos y
rurales, la transnacionalizacin y financiarizacin mayor
de la economa. Esto ha generado tambin resistencias
sociales.3 Recientemente se abri una polmica por la
reforma fiscal impulsada por el Gobierno de Tabar Vsquez fin de contrarrestar la crisis econmica y revertir
el dficit fiscal. Tal medida concit la crtica de todos los
sectores, pues aunque segn el gobierno se aumenta
la carga impositiva a los ms pudientes, los trabajadores
consideraban que tambin seran afectados.
Es importante resaltar esto pues debe evaluarse hasta
qu punto los sectores promovidos por el gobierno han
logrado avanzar en un nuevo modelo de desarrollo. Cabe
preguntarse entonces por los lmites en el programa de
transformacin impulsado por el Frente y las razones de

http://bit.ly/2cAay4v

24

estos lmites en un pas que quiere cambios, pero tambin

se afirma en continuidades.
Hacia adentro del FA-U existen otros desafos. Podemos
destacar entre ellos un retraimiento del pueblo frentista, del movimiento de base, ya que las pugnas entre los
sectores polticos por la hegemona dentro del Frente
cobraran ms protagonismo. Los espacios de base estaran siendo sido copados por algunos de estos mismos
sectores poltico partidarios, teniendo estos tambin
mayor incidencia directa en los asuntos del FA-U. Esto
ha ido generando una creciente fragmentacin poltica
debido a la conformacin de nuevos sectores poltico
partidarizados, debiendo sumarse el peso de las dinmicas de consulta entre las bases del Frente y el Gobierno
no siempre giles y operativas.
Otro desafo clave, que forma parte de las tensiones creativas del FA-U hoy, es la renovacin generacional. Estas

Otro desafo clave, que forma parte de las tensiones creativas del FA-U hoy, es la renovacin
generacional. Estas tensiones tienen que ver con la renovacin de liderazgos dentro del
FA ya que los referentes siguen siendo militantes provenientes de dcadas pasadas pero
tambin con culturas polticas diversas.
tensiones tienen que ver con la renovacin de liderazgos
dentro del FA ya que los referentes siguen siendo militantes provenientes de dcadas pasadas pero tambin
con culturas polticas diversas. Los distintos grupos generacionales conviven en un mismo espacio de naturaleza
policlasista, pues el FA agrupa a la clase trabajadora,
a sectores plebeyos, rurales, las clases medias, etc. La
forma de encarar la agenda de los derechos humanos, los
derechos de las mujeres, la preocupacin ambiental, los
problemas de los jvenes y la discusin sobre la seguridad
han estado en el centro de estas polmicas en el ejercicio
de Gobierno del Frente Amplio, pero son dems parte
de importantes movilizaciones sociales. Es de considerar
tambin el hecho de que en las elecciones internas a
la presidencia no particip ninguna mujer, a la vez que
algunos sectores polticos se aliaran tras el candidato
ms joven exigiendo renovacin en el Frente. Es el caso

de Alejandro Snchez del MPP, que fue en alianza con

grupos como el IR que propugnan renovacin poltica y
ponen nfasis en la convocatoria de jvenes y mujeres.
A ello podemos agregar la compleja relacin que debe
desarrollarse entre las instancias del FA-U con el Gobierno frentista donde importante dirigentes del FA
tienen responsabilidades polticas, lo mismo que con la
bancada compuesta por representantes de los diversos
sectores polticos, y con el movimiento social y las bases.
Finalmente, el avance de Unidad Popular, una coalicin
de organizaciones de izquierda disconformes con el FA
fundada en el 2013, parece plantear la posibilidad de
un espacio a la izquierda del FA-U. La preocupacin por
el tema ambiental, particularmente la minera a cielo
abierto cada vez ms agresiva, parece haber permitido
un desempeo importante al Partido Ecologista Radical
Intransigente que no logr representacin pero evidencia a sectores cuyas preocupaciones sienten no estn
expresadas en el Frente.

algunas preguntas finales

Ante el llamado fin del ciclo progresista en la regin,
urge retomar un debate ideolgico necesario dentro
del Frente Amplio Uruguayo, que a lo largo de 41 aos
ha transitado de un programa con una gran impronta
revolucionaria y marxista a una propuesta progresista y
neodesarrollista, la cual le permiti acceder al gobierno.
Se debe destacar que su nfasis mayor fue, al alcanzar el
gobierno, gobernar responsablemente, lo que equivale a mantener ciertas recetas a nivel macroeconmico
e impulsar algunos cambios importantes en el pas de
alcance redistributivo, derechos y servicios. Pero hasta
qu punto este nfasis en ser gobierno ha sido el que ha limitado el marco de accin econmico y poltico en el que
el propio gobierno frentista se ha desenvuelto? Cunto
de esto lo ha desconectado de su lado movimientista y
de la cotidianidad de su militancia y en qu medida urge
reconectarse con esta dimensin de la estrategia poltica
de cambio, configurando una estrategia de poder ms
integral? Cmo rehacerse y persistir en propugnar en
una propuesta de cambios profundos en un pas bastante
institucionalizado como el uruguayo? Son preguntas que
quedan abiertas para la discusin.

25

El progresismo que no fue

Sobre el gobierno de Ollanta Humala en el Per
Ramn Pajuelo Teves *

llanta Humala irrumpi tres veces en la poltica

peruana. La primera vez ocurri en octubre del
2000, al protagonizar junto a su hermano Antauro un levantamiento militar en el cuartel de Locumba,
Tacna, en las postrimeras del rgimen dictatorial de Alberto Fujimori. La segunda tuvo lugar en las elecciones
de 2006, en que fue el candidato sorpresa y, merced
a un inflamado discurso antisistema de fuerte tono nacionalista, estuvo muy cerca de ser elegido Presidente.
Finalmente, cumpliendo la popular frase a la tercera
va la vencida, irrumpi por tercera vez como lder del
Partido Nacionalista y candidato en las elecciones de
2011, logrando ser elegido mandatario. No fue fcil ese
triunfo. Para lograrlo, Humala tuvo que rebajar el tono
de su discurso, firmando un documento llamado Hoja
de Ruta, el cual moderaba en gran medida el contenido
anti neoliberal de su plan de gobierno inicial llamado La
Gran Transformacin.

morista de los 90s, se ha convertido en pieza central de

una fuerte hegemona de derecha que lleva prcticamente tres dcadas de vigencia. Se trata de una hegemona
mltiple poltica, econmica, sociocultural e inclusive
del sentido comn- que ha reorganizado completamente a la sociedad peruana.1 En esa lnea , el rumbo del
nacionalismo y de su lder puede verse como un fiasco
monumental, que deja sin embargo luces respecto a la
necesidad de una alternativa propiamente de izquierda.

Esa mutacin desde la Gran Transformacin hacia la Hoja

de Ruta, le permiti dar un mensaje de tranquilidad a los
poderosos (sobre todo a los grupos econmicos y medios de comunicacin). Pero fue solo el aviso de lo que
ocurrira despus. Durante los cinco aos de su gobierno,
Humala mostr una autntica metamorfosis que lo condujo a convertirse en garante del orden neoliberal que
previamente, como candidato, haba prometido cambiar.
Dicha transformacin poltica ech por la borda el discurso nacionalista, dejando con los crespos hechos a amplios
sectores populares, as como a un sector de la izquierda
que decidi apoyarlo, llegando inclusive a formar parte
de su gobierno durante los meses iniciales, antes de ser
desaforada de muy mala forma.

La metamorfosis de Humala ocurri durante tres momentos muy distintos a lo largo de su trayectoria poltica
y de gobierno. El primero se extendi durante una dcada, desde su irrupcin el 2000 hasta su eleccin como
Presidente el 2011. Fueron aos en los cuales mostr
bastante habilidad poltica para posicionarse en el Per
y en el exterior, como una figura de talante progresista
que podra cubrir las carencias de una izquierda peruana
sumamente atomizada y desarraigada. Visto retrospectivamente, este perodo correspondi a la construccin
del personaje, como figura poltica antisistema, en un
pas que mostraba los efectos de un ciclo de crecimiento espectacular y consolidacin neoliberal, merced al
incremento de las exportaciones de minerales. Se desataron as numerosos conflictos sociales, en medio de
los cuales fue ganando terreno un nimo nacionalista,
que el candidato Ollanta Humala logr capitalizar. Esto
le facilit meterse al bolsillo a buena parte de la izquierda

La experiencia del nacionalismo y el propio liderazgo de

Humala, encarnaron la promesa de cambio del modelo
neoliberal que en Per, desde la nefasta dictadura fuji-

Justamente en relacin a ello, cabe reflexionar sobre el

reciente gobierno de Humala como una experiencia de
progresismo que no fue. Es decir, como la promesa de
un rgimen anti neoliberal que en Per, a pesar del amplio respaldo que logr convocar inicialmente, termin
convertido en todo lo contrario.

Una metamorfosis en tres momentos

* Investigador del Instituto de Estudios Peruanos y Director de Ojo Zurdo.

1En torno a la hegemona neoliberal y las tendencias actuales de contestacin social al orden vigente desde los 90s en el Per, vase
de Ramn Pajuelo: Un ro invisible. Ensayos sobre poltica, conflictos, memoria y movilizacin indgena en el Per y los Andes. (Lima, Ros
Profundos Editores, 2016).

26

Al iniciar su gobierno con la Hoja de Ruta ya firmada,

en un comienzo el discurso Humalista respecto a la aplicacin de dicho documento de sujecin a los poderes
ocultos del pas, o al plan de gobierno original expresado
en La Gran Transformacin, fue bastante ambiguo. Ese
dilema fue parte del vnculo con sus aliados de izquierda,
que, con el paso de los primeros meses de gestin, se deterior aceleradamente. Al final, Humala resolvi dicho
dilema manu militari: expuls del gobierno a los izquierdistas, quedando as libre para pisar el acelerador hacia
una alianza con los grupos de poder, y hacia una modificacin explcita de su discurso. Ese suceso, que termin
con la defenestracin del premier Salomn Lerner, puede
verse como el momento simblico de la cancelacin de
un posible rgimen progresista peruano y su conversin
en un simple gobierno de continuidad neoliberal.

organizada, con lo cual termin tiendo de afiebrado

nacionalismo a una tradicin poltica que siempre haba
sido mucho ms amplia, pero que fue derrotada por la
sucesin de violencia poltica, dictadura y neoliberalismo
durante el final del siglo XX y el inicio del actual.
Una vez elegido Presidente en el 2011, tuvo lugar el segundo momento de la metamorfosis de Humala. Ello
ocurri durante los meses de campaa electoral, sobre
todo despus de la primera vuelta, pero especialmente
durante los primeros seis meses de su gobierno. Humala
asumi el poder buscando mostrar coherencia y continuidad respecto a su inflamada postura nacionalista y
anti neoliberal de campaa electoral. A ello respondi
la aprobacin rpida de una norma como la Ley de Consulta Previa, la cual haba sido rechazada por el gobierno
de Alan Garca. Buscando mostrar consecuencia con su
discurso, sac adelante la Ley, pero sin medir que al
hacerlo se abrira un flanco bastante dbil, como se
vio posteriormente con todos los problemas para su
reglamentacin y aplicacin.

En trminos de discurso, dicha sucesin ya haba tenido

lugar desde antes, pues el lenguaje poltico del gobierno
transit desde el nacionalismo inicial hacia un nfasis en
la inclusin social. El discurso poltico nacionalista que
haba otorgado identidad a Humala permitindole ganar
respaldo popular, fue reemplazado as por un fraseo tecnocrtico, que desde entonces brind cobertura a los actos
de gobierno. Probablemente lo ms resaltante al respecto,
fue la creacin de un nuevo Ministerio para la gestin de
las polticas de ayuda social (el MIDIS), las cuales resultaban necesarias en una sociedad donde los altos ndices de
crecimiento, se hallan bastante lejos de los escandalosos
niveles de desigualdad social. Pero la idea de una inclusin
social se hallaba finalmente en el terreno funcional a la
continuidad del neoliberalismo. Es decir, en el discurso del
rgimen de Humala ya estaba trazado desde el principio
el rumbo de su definitivo desempeo poltico: terminar
como simple guardin de la continuidad del modelo.
Finalmente, el tercer momento de esa conversin se prolong a lo largo de cuatro aos y medio de su gobierno
de inclusin social, ya sin la izquierda que inicialmente
lo haba acompaado. Es decir, desde inicios del 2012
hasta su retiro en julio del presente ao.

2 Al respecto, resulta representativo el apoyo que Humala recibi de parte de Javier Diez Canseco, recordado lder del actual Partido
Socialista, de Salomn Lerner, quien se convirti en su primer ministro, y de Carlos Tapia, quien haba sido miembro de la CVR y lleg al
colmo de minimizar las acusaciones a Humala por posibles violaciones a los derechos humanos durante la guerra interna peruana. Hasta
la fecha, desde la izquierda peruana no se ha hecho un balance del apoyo otorgado a un militar nacionalista como Humala, en un momento en que se necesitaba avanzar hacia la construccin de una alternativa propia de unidad y reconstruccin autnoma de la izquierda.
3 Sera largo mencionar todo este proceso. A la modificacin de funcionamiento institucional en el Ministerio de Cultura, se sumaron
dificultades como el de la identificacin de los sujetos os de la Ley, la definicin del Reglamento, el dilogo con los actores y organizaciones indgenas, entre otros. A la fecha, se puede hacer un balance intermedio de esta importante norma, pues si bien se avanz a su
aplicacin, no ha servido para consolidar los procesos organizativos indgenas, ni para avanzar hacia formas de manejo territorial capaces
de preservar las formas de vida indgena y el medioambiente.

27

En este perodo, termin de desenmascararse un proyecto que, ms bien responda r a la ambicin personal
y familiar del entorno de Humala y su esposa Nadine
Heredia. De hecho, siempre haba sido evidente que el
control poltico e incluso financiero del Partido Nacionalista, estuvo en manos de Humala y Heredia, junto a un
grupo reducido de allegados (entre ellos sus familiares

directos)4. Lo ocurrido durante los aos de gobierno,

respondi en gran medida a una simple proyeccin de ese
modo de accin. Fue as como la Primera Dama asumi
en la prctica un perfil de mandataria tras bambalinas.
Muchos de los escndalos y problemas que envolvieron
la gestin de la pareja presidencial, se relacionaron justamente a su fuerte personalismo. Y en lo que respecta a la

4 Sabindolo, la izquierda que acabo aliada de Humala probablemente fue demasiado complaciente debido a sus propias ansias de poder,
o bien a la escasa tradicin democrtica al interior de sus propias filas.

28

conduccin efectiva del rumbo del ejecutivo, lo que result

ms cmodo fue darle continuidad al neoliberalismo a la
peruana, acompandolo de un aadido de inclusin social que, con el transcurrir del tiempo, se fue desdibujando.
Un aspecto que vale la pena considerar, es que a medida que el gobierno de Humala iba despojndose de su
talante supuestamente progresista, se iba desmoronando lo que haba logrado articular a travs del Partido
Nacionalista. Si un lado de la medalla de la metamorfosis
de Humala fue su desempeo en el gobierno, el otro
lado fue su rol como lder de su partido, el cual pas a
ser tericamente controlado por Nadine Heredia como
Presidenta del Partido Nacionalista. Digo tericamente,
porque en la prctica lo que ocurri fue el abandono de su
agrupacin, la cual mostro en diversos momentos situaciones de crisis, debido a los reclamos de los militantes
nacionalistas frente a la irreversible mutacin de su lder
convertido en Presidente del continuismo neoliberal.
Otro aspecto de tensin con las bases del nacionalismo,
tuvo que ver con las demandas de beneficios y participacin en los puestos de la gestin gubernamental. Pero
respecto a ello, la decisin de Humala y su esposa fue
muy simple: En lo posible, buscaron reposar sobre la continuidad de la tecnocracia neoliberal que prcticamente
gobierna el Estado peruano desde la dcada de Fujimori.
Al final, lo que resalta respecto a la experiencia de movilizacin social que se hall en la base del nacionalismo, es que Humala dilapid una posibilidad histrica de
construccin de una agrupacin poltica slida y capaz
de permanecer en el tiempo. En vez de consolidar al Partido Nacionalista, prefiri condenarlo a la extincin por
cansancio y decepcin de sus militantes.
Una imagen que grafica claramente el paso de Humala
por el poder, es la de su paseo solitario por el patio de
Palacio de Gobierno luego de dejar el cargo. A pesar de
que ya no era ms el Presidente, an luca la banda presidencial, como resistindose a sacrsela de encima. Y
a su lado solamente pudo contar con la compaa de su
esposa Nadine Heredia. Ambos abandonaron Palacio de
Gobierno sin pena ni gloria, como reza la frase popular.

Lecciones para la izquierda

La experiencia del gobierno de Humala, vista en los
trminos que hemos planteado, como una muestra de

progresismo que no fue, deja sin embargo muchas lecciones para la izquierda peruana en el futuro. Resaltemos
tres de ellas. En primer trmino, considerando el final
del ciclo de progresismos latinoamericanos, conduce a
voltear la mirada y repensar profundamente el sentido
de una identidad de izquierda. Esto es algo que tiene
que ver con aspectos programticos de fondo, pero
tambin con la elaboracin de una agenda de cambio
concreta, realmente alternativa al neoliberalismo y el
extractivismo. Transcurrido el ciclo de bonanza exportadora, la izquierda peruana se encuentra ante el desafo
de perfilar un programa de desarrollo propio, capaz de
asegurar crecimiento democrtico y bienestar, sin repetir
la experiencia de los gobiernos progresistas convertidos
en simples beneficiarios del auge de los commodities.
En segundo lugar, otro desafo fundamental tiene que
ver con el liderazgo y la institucionalizacin poltica. La
izquierda requiere ser consecuente con su promesa de
transformacin radical, priorizando los esfuerzos hacia
la construccin de una alternativa poltica de ancha base.
Luego de la experiencia electoral del presente ao, en la
cual sorprendentemente la izquierda peruana ha vuelto a
la palestra5, cabe dar empuje a un proceso de verdadera
construccin programtica o de Plan de Gobierno con la
gente, desde sus propias necesidades.
Y junto a ello, destaca la necesidad de definir un nuevo
perfil poltico del Frente Amplio. Sobre todo considerando la crisis que envuelve actualmente a dicha organizacin, debido a conflictos intestinos entre las agrupaciones que lo conforman. La pregunta es si se trata
de avanzar hacia un partido, un movimiento o un nuevo
tipo de Frente Amplio. Pero debe ser uno que resulte
eficaz para la accin poltica electoral y no electoral. Y
que permita, de forma simultnea, contar con una slida identidad poltica, incorporando al mismo tiempo
mltiples actores.
Finalmente, todo ello no es obstculo para apostar con
originalidad por un liderazgo reconocible, pero que a su
vez responde a la voluntad colectiva de cambio que se
encuentra en el centro de nuestra identidad poltica.
Necesitamos una izquierda que frente a la bancarrota del
progresismo latinoamericano, sea capaz de ir mucho ms
all, asumiendo realmente una identidad democrtica y,
por ello, una agenda de transformacin radical. Ojal el
Per pueda ser escenario de pasos concretos hacia ese
rumbo durante los prximos aos.

5 La candidatura presidencial de Vernika Mendoza, lideresa del Frente Amplio, obtuvo despus de tres dcadas de derrota de la izquierda
peruana, casi el 20% del total de votos vlidos en primera vuelta, as como una bancada parlamentaria de 20 miembros.

29

dilogos zurdos

EL GOBIERNO DE PPK Y SUS PERSPECTIVAS

Veronika Mendoza, Eduardo Toche y Eduardo Dargent

fin de reflexionar sobre las caractersticas, posibilidades y perspectivas del gobierno, el Comit
Editorial de Ojo Zurdo convoc a tres personas
que gustosamente aceptaron participar en nuestros Dilogos Zurdos. Contamos as con las valiosas opiniones
de Eduardo Dargent, cientista poltico, columnista de
La Repblica y profesor universitario; Eduardo Toche,
historiador, analista poltico e investigador de DESCO; y
Vernika Mendoza, ex candidata presidencial del Frente
Amplio.
OJO ZURDO: Empecemos conversando sobre lo que representa el rgimen y el liderazgo de PPK. Qu representa
PPK? Qu implica su gobierno en la historia del pas y
especficamente de la derecha?
EDUARDO DARGENT: Creo que es la primera vez que gana un
tecncrata, con lo cual se plantea un dilema muy interesante, y es que antes tenas polticos en el sentido pleno y ahora no. El tecncrata tiene que aprender a hacer
poltica y ser hombre de Ministerio, lo cual no es igual a
ser poltico. Entonces, creo que se abre un espacio interesante y peligroso al mismo tiempo. No estoy diciendo
que Toledo y Garca hayan sido enormes polticos, pero
Garca saba manejar el Estado, saba jugar y Toledo tuvo
que aprender en la lucha de Fujimori. La segunda cosa
interesante es que por primera vez gana un gobierno de
derecha, que era una situacin bien difcil de producirse.
Yo calificara al rgimen de tecnocrtico, con muchos
vnculos con sectores empresariales, y que por tanto va a
tener que intentar hacer algo diferentes a los anteriores.
Veremos si puede, creo que eso est abierto.
EDUARDO TOCHE: Tengo una dificultad sobre cmo se plantea
esta divisin entre tecncratas y polticos. Dudo si
nos ayuda a clarificar las caractersticas del rgimen o
nos est complicando, impidiendo ciertos rasgos que a lo
mejor pueden ser importantes polticamente hablando.
No s hasta qu punto podramos definir al primer crculo

30

de PPK como un crculo tecnocrtico. Preferira hablar

como ellos mismos se definen al decir: somos gerentes. Aqu empieza el principio de mis cuestionamientos,
pues el Estado no se gerencia y los tecncratas no son
gerentes. Un enorme problema es que la burocracia no
solo debe conseguir ahora resultados, sino que deben
garantizar derechos, y esto es lo que no est en el discurso de PPK y de quienes lo rodean. Creo que por all est la
gran dificultad de PPK: Cmo se engarza? Cmo hace
establece pautas legitimadoras de su gobierno frente
a la ciudadana?
VERNIKA MENDOZA: Empezara recordando que es el cuarto
rgimen poltico post-dictadura, y que en lugar de una
profundizacin de la democracia, es decir mayor participacin ciudadana, afirmacin de derechos, mayores
servicios pblicos, es el modelo neoliberal lo que se ha
venido consolidando. Tanto as, que llegamos a un momento en que la derecha ya no necesita una careta para
poder gobernar. Ahora es clara y desvergonzadamente
un gobierno neoliberal el que nos gobierna, con representantes directos del mundo gran empresarial, digamos
que ya no necesitan lobistas que transiten entre los dos
espacios: estatal y gran empresarial, sino que este sector
est directamente representado en el Estado.
Lo otro, en la lnea de lo que deca Eduardo, es que se
hace extraar un discurso poltico, una visin poltica,
porque lo que ha reivindicado mucho PPK es una gestin
eficiente; esa es su gran oferta. Muchos han celebrado
su discurso inicial diciendo: no exijamos el detalle en
las polticas pblicas. Yo no veo, la verdad, que haya
hecho mucho esfuerzo de plantearnos aquello, sino ms
bien est en una lgica pragmtica, y cuando dice pas
moderno tiene que ver con una gestin eficiente, en el
mejor de los casos libre de corrupcin y transparente,
que permita grandes inversiones sin trabas. Habr que
ver qu entiende por trabas. PPK ni siquiera se ha propuesto un mnimo de institucionalidad, incluso Ollanta
con todas las debilidades se propuso una reforma institu-

cional, hubo un intento. En cambio, desde el lado de PPK

no se ha puesto sobre la mesa ese tema, el discurso es
solamente: gestionemos el Estado de manera eficiente,
destrabemos. Ni siquiera se ha mencionado la reforma
poltica electoral en el discurso de PPK, ni de ninguno de
sus voceros, siendo un tema que estuvo muy vivo en la
campaa electoral.
OZ: Profundicemos un poco esta idea de tecncratas y
gerentes, intentando responder qu es el gobierno
de PPK como derecha en el Per. Cmo situar a esta
tecnocracia? Algunos hablan ms bien de una derecha
modernizadora...
ET: Partira de lo que ha planteado Vernika. Planteando
de una manera grfica el asunto: cuntos funcionarios
necesitas para hacer eficiente una gestin? Recordemos
las dificultades que hubo el 2011 para cubrir todo el crculo de tecncratas para el funcionamiento del Estado.
No hemos superado eso y aqu se encuentra una situacin estructural. Esa situacin es limitante de cualquier
aspiracin tecnocrtica que pueda tener el gobierno:
el aparato va a obedecer? No necesariamente, pues el
aparato tiene miles de intereses entrecruzados. El Estado
no se gerencia, en el Estado tu no vas a buscar resultados gerenciales. Ms bien, vas a buscar cmo organizar
intereses contrapuestos para llegar hacia algn tipo de
objetivos. Y cmo puedes hacer esto sin un partido poltico? PPK no representa un partido, sino ms bien una
circunstancia electoral.
ED: Pero creo que PPK tiene mucho de PPC. Es una capa
que mantiene el voto de clases medias, urbanas, que no
hay que menospreciar llamndoles oligarqua. Es una
potencia electoral que va a estar presente, un sector
que visto sociolgicamente es B, AB urbano y un poco
de C que es fuerte. Cuando uno ve la poltica solo como
ideologa dice: Es la derecha, pero hay otros cruces
sociales, mucho ms complejos, que son regionales, de
empatas, de otros temas. En otros pases los bloques de
derecha seran conservadores pro empresariales, pero
ac la llegada de lo popular no le alcanza. PPK lleg a lo
popular cuando jug un rol anti fujimorista en primera
vuelta, siendo claramente un partido de derecha. El fujimorismo es el tpico partido de derecha popular, conservador, redistributivo, en el cual el modelo puede ser

lo macro, pero en lo micro s puede ser redistributivo.

Ahora, si bien tenemos una derecha ms de clase alta,
media urbana, a varios de esos sectores juntarse con el
fujimorismo no les molesta para nada.
VM: Si caracterizamos a PPK como tecncrata, hubiera
esperado un gabinete con mayor peso poltico. Lo que
s veo es una hbil estrategia de comunicacin, o sea, ese
dficit de poltica que hay en su gabinete y en su propia
identidadTocar la flauta, bailar, hacer ejercicio, eso
influye en su aprobacin. Parece que su estrategia poltica va por ese lado y podra eventualmente funcionarle,
adems con mensajes a otros sectores sociales. Uno de
sus principales gestos fue irse al encuentro de Alcaldes
y Gobernadores Regionales en Cusco, como para decir:
Yo no necesariamente me voy a mover con los actores
de la poltica tradicional. Adems est el gesto hbil de
ir a hablar con los trabajadores de Doe Run. Es un mensaje poltico muy claro hacia las otras fuerzas polticas,
diciendo: Yo puedo tener un juego ms propio, y con
esos gestos han terminado por descolocar al fujimorismo,
que simplemente aparece haciendo el ridculo.
OZ: Para profundizar la caracterizacin: Cmo ven ustedes
la composicin interna del rgimen?
ET: Tampoco hay que desmerecer la experiencia poltica
de PPK, pues s la tiene; no es un inexperto, ningn desubicado y seguramente muchas de las cosas que hace las
va calculando. La cuestin es si est comunicando lo que
quiere comunicar realmente. En cuanto a la composicin
del rgimen, polticamente hablando convena que quedara Saavedra y su equipo en Educacin. Por otro lado,
est bien la designacin en Ministerios como el de Salud
y lo que se est entendiendo por salud pblica. De otro
lado est lo que te reclama la ciudadana, y entonces
surge la pregunta: Qu ms tiene PPK para organizar
una respuesta que no sea la misma del fujimorismo para
temas como seguridad ciudadana y otros rubros? Las
altas cuotas de corrupcin no son una preocupacin de
los peruanos. Que se ofrezca eliminar la corrupcin ya
no es polticamente de impacto. Luego, PPK tiene una
bancada completamente descolocada, imagino que quiere desarrollar esos vnculos, pero ese es el problema:
No tiene representantes. Hasta qu punto PPK puede
manejar solo todo esto?

Dargent: Creo que es la primera vez que gana un tecncrata, con lo cual se plantea un
dilema muy interesante, y es que antes tenas polticos en el sentido pleno y ahora no. El
tecncrata tiene que aprender a hacer poltica y ser hombre de Ministerio, lo cual no es
igual a ser poltico.
31

VM: Yo me pregunto hasta qu punto dentro del gabinete

se puede lograr algo de cohesin, de trabajo conjunto,
porque es bien eclctico desde el punto de vista de las
personalidades y las tendencias. Qu es lo que une a Cayetana Aljovn con Carlos Basombro? Qu es lo que hace
que se mantengan cohesionados en los cargos que tienen? Lo que podra ocurrir es que cada quien implemente
determinado plan de actividades de manera dispersa, lo
cual desde el punto de vista de los ciudadanos es delicado,
porque ahora ms que nunca se requiere de polticas intersectoriales. Pero veo difcil que se puedan llevar a cabo con
un gabinete de esa naturaleza, sin un elemento que pueda
cohesionarlos, sin una visin poltica que los pueda articular. Otro tema es: Qu pasa si la popularidad que tiene
PPK cae? La debilidad que hay en el interior de su gabinete
y su partido podra hacer que estalle muy rpidamente,
y queda clarsima la actitud que ha tenido el fujimorismo
desde el principio. El hecho de que hasta ahora no superen
la derrota. No van a perder la primera oportunidad para ir
con todo contra el Primer Ministro que meta la pata o tenga
un pequeo desliz que ellos no van a dudar en agrandar.
Eso no significa que en algunos aspectos econmicos no
puedan votar en el Congreso igual que PPK.

32

Vernika Mendoza

ED: Yo voy a discrepar. Creo que s hay un poco de espacio

para construir algo distinto. PPK tiene esta cosa rara: La
gente no lo ve como pituco, lo ve como gringo gracioso,
campechano. Hasta los fujimoristas se pierden cuando
pretenden etiquetarlo. Creo que s hay una forma de
llegar con esa legitimidad, que tal vez no sea a travs
de Gobernadores Regionales sino a travs de la gente,
con nuevos programas sociales, porque los medios no
lo estn molestando, no lo estn golpeando. Mientras
se popularidad est alta PPK va a tener ms espacio para
gobernar e impulsar algunas cosas. Cuando comience a
caer el fujimorismo s se va a envalentonar, y si hay un escndalo con la seguridad ciudadana o un conflicto social
con muertos, o un caso de corrupcin importante, la cosa
se va a complicar. Es que una cosa es querer golpear a un
tipo simptico y otra a alguien debilitado. No olvidemos
que del viejito simptico al viejito senil hay un paso. S
estoy de acuerdo con que la bancada del Congreso es muy
precaria, y supongo que va a terminar diluyndose con el
transcurso del tiempo, porque sinceramente lo que veo
son dos o tres operadores de s mismos, y seguramente
seguirn desarrollndose en esa lgica. Lo cual te lleva
a otra frmula: Buscar espacio para gobernar sin pasar
por el Congreso. Imagino que PPK quiere desarrollar ese
lado tratando de establecer vnculos directos con los
Gobiernos Regionales y con las organizaciones sociales.
Para eso se va a La Oroya, Puno, Cusco. El problema es qu
tanto puede manejar la cosa sin operadores intermedios.
Est condenado a manejar personalmente las cosas, pues
no tiene representantes. Tampoco tiene alguna persona
que el 2021 pueda tomar la posta.

OZ: Hemos comenzado a identificar posibilidades de accin del rgimen, pero tambin hay lmites y riesgos.
Finalmente: Qu puede hacer este rgimen? Es claro
que responde a una derecha empresarial que se renueva
frente a la tecnocracia fujimorista. Entonces: Qu posibilidades y riesgos tiene?
ET: Estamos viendo el lado de las continuidades y no tanto
de los cambios. Vemos la continuidad de PPK y Humala
dentro del modelo neoliberal, pero tengamos en cuenta
que ahora estamos en un escenario totalmente diferente, pues se termin la plata. Cmo manejar la situacin
en un momento que no hay recursos? Cmo negociar
con los Gobiernos Regionales el hecho de que ya no van
a tener el presupuesto que tuvieron los aos anteriores?
Adems se necesita mucha coordinacin intersectorial y
frente a ello el gabinete resulta muy heterogneo. No s
si la habilidad poltica de PPK sea suficiente para articular
todo esto. En poltica necesitas el resultado emblemtico
de corto plazo, que te permita desarrollar confianzas. Si
todo son resultados de largo plazo no llegas a los cinco
aos. Tienes que tener pronto algunas cosas que mostrar, pues sin resultados concretos la gente no va a creer.
Qu puede presentar Zavala que impacte? Qu puede
mostrar PPK ms all del seor simptico? No veo muy
claro con qu puedan impactar, y sobre qu ofertas negociar un pacto poltico restringido. PPK y el Fujimorismo negociarn el pedido de facultades legislativas? No
saberlo ya es un dato, pues no estamos arrancando todo
lo bien que quisiramos: Ya debera haber claridad pero
no la hay, y no habr una primavera de cien das.
VM: Hablando de los elementos en los cuales no hay
claridad, es justamente el contexto econmico al cual
estamos entrando, y que diferencia a este gobierno respecto a los anteriores que tuvieron un boom de materias
primas. Esto est siendo obviado por PPK y sus ministros. En sus intervenciones parece que siguiramos en
el momento anterior, incluso como si siguiera en cam-

Eduardo Dargent

paa ha seguido ofrecido expansin de gastos en salud,

educacin, aumento a maestros y policas. Sabemos que
entramos a un contexto econmico complicado, de dficit fiscal cercano al 3%, y que probablemente se agrave
porque tampoco hay proyectos mineros. Y tal como est
concebido el modelo son ese tipo de proyectos los que
activan la economa. Adems se mantiene este tema que
es reducir el IGV, y que va a reducir la recaudacin, junto
a las reformas de Segura, como reducir la recaudacin
de impuesto a la renta. Todo eso significa que habr menores recursos, pero PPK est ofreciendo lo que no va a
poder cumplir. No veo que est encarando este escenario
con transparencia. Peor an!, pues tienes un ministro de
produccin como Giuffra diciendo que la diversificacin
productiva es una tontera, que las empresas vean donde
invertir y el Estado no se mete. Es un grave retroceso,
porque tericamente por lo menos se aprob el Plan
Nacional de Diversificacin Productiva. Me preocupa y
me desconcierta esto, como tema de fondo que no est
en el debate.
ED: Efectivamente la coyuntura es muy diferente. Mucho
de lo que ha funcionado en el pas para avanzar estos
aos, manteniendo conflictos localizados y buena parte
del territorio en calma, son los recursos que han entrado
por el boom econmico, han sido aos de crecimiento y
ahora probablemente eso se resienta fuertemente. Vamos a tener problemas con regiones, con presupuestos
que se agotan, con tasas de contratacin en el propio gobierno. Todo eso va a generar malestar. Son diez aos de
crecimiento que en cierta forma confirmaron la creencia
de que el modelo era bueno, que es exitoso y es un camino hacia el desarrollo. Un sector ha defendido la idea de
que el modelo funciona, y eso impide reconocer temas
centrales para un gobierno interesado en salir de los lmites de este modelo. Pero que tienen que adoptarse,
como la diversificacin productiva, las polticas de educacin, de salud, pensiones, reduccin de informalidad,
construccin de ciudadana, etctera. Por aos hemos

pensado que este modelo da todo automticamente y

no es as, aunque ya hace diez aos te lo dice el mismo
Banco Mundial. El problema de este gobierno es que con
la cada de los precios de materias primas va a tener que
reconocer que algunas reformas son necesarias, porque
no han tenido los resultados prometidos. Por ejemplo,
la reforma de pensiones se hizo diciendo que iban a impactar para mejorar la vida de la gente. Somos un pas
que estuvo atrapado en esas reformas, y en cierta forma
PPK representa el sector que apost por esas reformas
como modelo de desarrollo. Hoy da, paradjicamente se
encuentra en una situacin en la cual debe asumir que eso
ya no alcanza Qu va a hacer? Es una pregunta abierta.
Todava tiene sectores que insisten en lo mismo y no se
dan cuenta que el impulso privado no ha alcanzado para
lo que prometi. PPK puede profundizar este modelo ya
sin tanto dinero, o convertirse en un presidente que ms
bien asuma alguna de estas reformas.
OZ: Hemos identificado algunos escenarios, pero no hemos visto medidas y lneas de accin ms concretas. El
ministro Zavala ha dicho que: Esto no ser un gobierno
de piloto automtico. Tomando en cuenta sus palabras,
podemos identificar medidas, lneas de accin y posibilidades que tiene el gobierno?
ET : Lo que se deja de crecer en la minera por donde se
puede recuperar? Diversificacin productiva? Podemos
provocar crecimiento a partir de incentivos en agro exportacin, recursos forestales, vivienda, pesca o turismo? Podemos arrasar otros recursos, pero no ponemos
en la mesa el debate sobre bienes comunes o respecto
a derechos. Ya sabemos quin va a asumir el costo de
un tipo de crecimiento con estas caractersticas. Si el
gobierno va a forzar la mquina por el lado de la agro
exportacin, debera debatir seriamente un tema como
el agua. Pero no se hace, a pesar de que es un verdadero
problema. En el tema forestal: Qu capacidad tiene el
Estado para controlar la extraccin del recurso? Temo
que no la tiene. Otra cosa es la soportabilidad del turismo: Podremos soportar tener tres veces ms turistas en
Cusco? Lo que se puede es ganar a costa de la destruccin
de los recursos. En el caso de vivienda estamos frente a
un espejismo estadstico positivo, pues genera empleo,
pero adems es perverso: En el fondo est el lobby de
CAPECO pero en el otro lado la alegra de la gente porque
estn construyendo viviendas. Ahora estn en la lgica
de vivienda popular, pero el punto es que una visin de
ciudad no existe. El Ministerio de vivienda solo hace infra
estructura no urbanismo, y se es el lado difcil de visualizar, porque significa un trabajo poltico. Pero: Cmo le
dices a un poblador que necesita su casa, que todo esto
es un lobby? Hay que fijarse ms en la dimensin poltica
del asunto, nos hemos dejado llevar por la inercia del
lenguaje tecnocrtico.

33

Eduardo Toche

ED: Creo que estos aos vamos a ver dos tipos de poltica.
Uno son estas polticas de lobby, y tambin estn las polticas que pueden insistir en la forma en que se han hecho
las cosas. Puede que no seguir el piloto automtico se
convierta en otro piloto automtico, pero con cambios
no sean tan de fondo. Me queda la duda sobre si se puede
hacer algo distinto. Hay sectores del gabinete un poco
ms crticos frente a la continuidad, pero los signos que
se ven ahora son malos. Las declaraciones de Giuffra, de
Aljovn Me enfocara en eso: Habrn polticas de lobby
directo o que se adoptan en la lnea con lo que ya exista
antes. Y me queda la duda si se va a hacer algo diferente,
sobre todo en temas de produccin, urbanismo, formalizacin. Realmente todo indica que va a haber continuidades muy fuertes, sobre todo porque no veo los actores
que podran marcar quiebres con esas continuidades.
VM: En el caso econmico me queda claro que habr continuidad, o incluso retroceso, porque el discurso de Zavala y Thorne ha sido bsicamente el mismo de Castilla
o Segura: Se hablan de grandes proyectos de inversin
para dinamizar la economa, con el tema ambiental completamente ausente. Es un aspecto que PPK no ha considerado en su discurso de asuncin de mando, y cuando se
habla de Doe Run se obvia del tema ambiental. Eso lleva a
pensar que van a optar por la dinmica de destrabe de
inversiones que implica reduccin de estndares laborales, ambientales, e imposicin de proyectos a poblaciones
locales sin mayor dilogo. Eso, a su vez, puede derivar
en ms problemas polticos y sociales. Cuando Zavala
habla sobre la necesidad de revertir la informalidad, la
asocia inmediatamente a trabas burocrticas o temas
tributarios, cuando por ah no va el tema. Para nosotros
la manera de resolverlo es impulsando la productividad.
Entonces, en el lado econmico veo continuidad y piloto

automtico. Donde podra verse algo distinto puede ser

en Justicia o el Ministerio del Interior. Por el discurso de
Basombro, hay un intento de plantear una visin de la
seguridad ciudadana no solamente focalizada a la penalizacin del delito. Respecto a los sueldos de la polica
parece haber intencin de una reforma un poco ms integral. Por el lado de Justicia, la ministra ha mencionado
la necesidad de reformas, parece haber voluntad poltica
de impulsar reformas. Pero todo est por verse, considerando adems que en cada caso depende mucho de
quin encabeza cada sector, ya que no hay una lnea de
trabajo conjunto eso depende ms bien de dinmicas
personales y sectoriales.
OZ: Finalmente, les pido reflexionar sobre los retos que
el nuevo gobierno le plantea a la izquierda, considerando los resultados de las ltimas elecciones, as como el
trasvase de votos a favor de PPK que s ocurri para la
segunda vuelta. Frente al nuevo gobierno, Cules son las
perspectivas y posibilidades para la izquierda en el pas?
ED: Hay un dilema interesante: El de PPK es el gobierno
soado para ser oposicin de izquierda, pero al mismo
tiempo tienes al fujimorismo al lado, no puedes ser
oposicin dura. Es un juego complicado para los tres.
Un gobierno sin bancada que tiene que generar apoyo
externo, movindose hacia el centro. Un fujimorismo
que debera ser ms que criticn y un Frente Amplio que
quiere ser oposicin pero que a la vez tiene que marcar
distancia con el fujimorismo. En el mediano plazo, para
el Frente Amplio veo dos tipos de dilema: los externos y
los internos. En el plano interno se ve muy poca organizacin nacional para ser poder, y demasiada organizacin
nacional para ordenar la casa. Son muchos grupos, no
necesariamente conectados con toda la diversidad de
la poblacin, y que estn atados a algunos discursos, a
agendas particulares. El punto es cmo mantener la novedad de las primarias, de ser algo diferente y romper
con la lgica de los pequeos grupos. Ah vale la pena
detenerse en lo que demostr la campaa: Que lo que
se necesitaba no fue la gran unidad ni los acuerdos de
cpulas. Se necesitaba una candidata con llegada y carisma, con una procedencia social atractiva, y cuando
ya la tienes comienzan las peleas por minucias Desde
afuera se ve como que una oportunidad de hacer otras
cosas se petardea por cositas. La discusin debera ser

Toche: El Estado no se gerencia, en el Estado tu no vas a buscar resultados gerenciales.

Ms bien, vas a buscar cmo organizar intereses contrapuestos para llegar hacia algn
tipo de objetivos. Y cmo puedes hacer esto sin un partido poltico? PPK no representa un
partido, sino ms bien una circunstancia electoral.
34

Mendoza: Precisamente porque no es un partido nico, el Frente Amplio requiere poner reglas
de juego claro, una identidad poltica, una visin estratgica compartida y al mismo tiempo
estar en el territorio, en el movimiento social, en la cotidianidad de la gente. No se trata
solamente de plantear una visin y una esperanza de largo alcance, sino tambin de algo
ms cercano a la gente, a sus demandas cotidianas y concretas.
cmo construyes una candidatura que no se convierta
en un caudillismo, pero que tenga el espacio para hacer una organizacin que vaya ms all de los grupos
pequeos. Debera quedar clara la leccin de campaa:
Construir un discurso, organizacin, un espacio que convoque. Hoy da la izquierda tiene todo para hacerlo. A
nivel externo la cosa es compleja, pues todo momento
de cambio poltico necesita una escenificacin de continuidad y ruptura. Para convencer a los que no son del
partido hay que dar algo nuevo, y para convencer a los
que son del partido hay algo que mantener. En esa lgica
la continuidad es evidente: Defensa de los vulnerables,
control a los poderosos, una tradicin de izquierda de
redistribucin, educacin, salud, espacios de igualdad,
control del medio ambiente, tienes una narrativa de
continuidad. El problema es la ruptura, es el tema que
no se ve claramente. Habra que repensar mentalidades
caudillistas, desprecio al pluralismo, que se lee muchas
veces como intereses privados. Una posicin discordante
es moralizada, acusada por la lnea correcta: Si piensas
diferente ests comprado o engaado. Y finalmente hay
dificultades para la gestin: El fracaso de la Municipalidad de Lima por ejemplo. Esos creo que son los retos
en el corto plazo: Cmo actuar en el Congreso entre el
fujimorismo y PPK. Y en el mediano plazo, internamente
cmo construyes una organizacin con una mirada ms
amplia, y hacia afuera cmo construyes un discurso de
continuidad y ruptura que de oxgeno hacia el 2021. Eso
es algo que la izquierda misma tiene que hacer, y tienen
asegurado un liderazgo de aqu a diez aos.
ET: No s hasta qu punto el Frente Amplio parte de asumir
la narracin de una izquierda previa bastante acrticamente. Falta desarrollar una cuestin crtica: Cmo me
enfrento a mi historia de manera crtica? Creo que eso
va a permitir tomar posicin frente a lo que ocurri. En
el tema de los frentes, yo creo que Izquierda Unida fue
muy similar a lo que tenemos ahora, seguramente s hubo
ms experiencia en los cuadros, y tambin ms arraigo
social, pero los dilemas de construccin que tenemos
hoy son muy similares. La IU s tuvo una idea de pueblo y
saba hacia dnde dirigir su mensaje: A los campesinos,
obreros, que eran el sujeto de la accin y del discurso.
Pero eso se ha perdido. En la ltima campaa nunca me
qued claro quin era el receptor del mensaje. Porque

todo es nada: No puedo dirigirme a todos los peruanos

porque soy diferente, propongo algo distinto al pas.
Para m eso no quedo claro. En el plano institucional, es
importante tener en cuenta que en el Per ha habido
una derecha que nunca pudo ser liberal. La izquierda
puede capturar ese espacio de derechos y desde ah
construir muchsimo. Lo otro es pensar seriamente el
mundo informal, que fue capturado por Hernando de
Soto hace 30 aos, pero sigue rondando espacio y no
hemos podido ver qu existe ah. Y finalmente, no podemos estar permanentemente en oposicin, en tanto
nos pongamos en el horizonte de que vamos a gobernar.
Eso exige preparacin para gestionar el aparato pblico
sin perder mirada poltica. El desafo interno es generar
contrapesos a la precariedad orgnica. Yo creo que ah
entran a tallar liderazgos fuertes y claros. Un liderazgo
como el de Vero puede articular por ah, para permitir
que no gane una dinmica centrifuga.
VM: Creo que un reto claro en esta nueva etapa es reafirmar y consolidar que el Frente Amplio ha ido construyndose no solo en contraposicin al fujimorismo y
al gobierno, sino afirmando nuestra identidad, desde
nuestras propuestas polticas, programticas. Y tomando
iniciativa, no solo respondiendo, reaccionando, actuando en oposicin a algo, sino planteando nuestra propia
agenda, que es a su vez la agenda de los distintos sectores que estamos buscando representar: Trabajadores,
estudiantes, pueblos indgenas, mujeres, etctera. Necesitamos que esta propuesta programtica vaya cada
vez ms acompaada del relato de nuestra visin poltica
y propuesta de pas, de nacin. El otro gran reto es que,
en la medida de que nosotros no solo queremos ser gobierno, sino que queremos hacer historia y perdurar en
la historia, tenemos que consolidar el Frente Amplio,
institucionalizarlo, sin que eso signifique quitarle vida,
frescura y dinamismo. Precisamente porque no es un partido nico, sino que agrupa distintos grupos e historias, requiere poner reglas de juego claro, una identidad poltica,
una visin estratgica compartida y al mismo tiempo estar
en el territorio, en el movimiento social, en la cotidianidad
de la gente. No se trata solamente de plantear una visin y
una esperanza de largo alcance, sino tambin de algo ms
cercano a la gente, a sus demandas cotidianas y concretas.
Ahora nos toca asumir esos retos con mucha tranquilidad.

35

coyuntura

NOTAS SOBRE LA COYUNTURA Poltica

Eduardo Balln*

semanas de iniciado su Gobierno, PPK registra

una aprobacin de 70.4% y una desaprobacin
de 18.6% 1, superando los porcentajes que evidenciaron en trance similar Toledo y Humala. Los resultados
reflejan el entusiasmo relativo generado por la composicin del nuevo Gabinete y por la presentacin inaugural
del presidente ante el Congreso de la Repblica, pero
tambin el deseo mayoritario de que le vaya bien al pas.

El universo de los pepecuyes

El anuncio de los ministros del nuevo Gobierno, aunque
despert inters en los medios de comunicacin, fue
criticado desde distintos puntos de vista por los voceros
de las principales agrupaciones partidarias. Se seala su
fuerte carcter tecnocrtico, su falta de manejo poltico
y su vinculacin con el empresariado, criticndose, con
variados argumentos, la trayectoria personal de muchos
de sus integrantes. Aceptemos que no hubo mayores
sorpresas. Tcnicos y profesionales con hojas de vida
frondosas y reconocidos socialmente como exitosos
en muchos casos; varios con pasado en el Estado en las
pocas de Fujimori (Zavala, Aljovn), Toledo (Romero,
Basombro, Zavala), Garca (Galarza) y el mismo Humala
(Saavedra, Gonzales), adems de algunos hasta entonces desconocidos (Trujillo), que evidencian el proceso
de negociacin interno entre los distintos sectores del
mundo PPK.
Se trata de un Gabinete que muestra el control pragmtico de PPK sobre una agrupacin de ocasin, Peruanos por el Kambio, que tendr, en el mejor de los casos,
una duracin de cinco aos. Un Gabinete sin estrellas2,
con algunos con ms luz que otros, que responder a

* Antroplogo, analista poltico y especialista en descentralizacin.

1 CPI: Encuesta realizada entre el 30 de julio y el 3 de agosto.
2 Lauer, Mirko: La hora del fajn, La Repblica, 18 de julio 2016; p.4.

36

las decisiones y la mirada del presidente. Un Gabinete

que no parte del diseo de polticas propias, ms all
de la continuidad en Educacin y de un discurso para el
manejo del sector Interior. As, en sus primeras declaraciones repiti como mantra tres lugares comunes de
los ltimos aos: reactivar la inversin simplificando la
tramitologa e incentivando alianzas pblicas privadas;
una gestin eficiente basada en la gerencia moderna;
acercar los servicios al ciudadano. En otras palabras, una
oferta de continuidad en las lneas maestras del modelo,
en un contexto distinto.
Recordemos que PPK y los tecncratas que lo acompaan
son parte de una tendencia que viene desde el fujimorismo, que supone el imperio de los tcnicos sobre los
polticos: su poder se acrecent por la incapacidad de
los segundos, a quienes desplazaron de las decisiones
hasta llegar al predominio total. No se trata de un coro
estrictamente uniforme, porque hay ministros con una
historia liberal en relacin a derechos civiles y humanos,
como Prez Tello, Basombro, Vizcarra y Nieto, pero tambin es verdad que todos comparten, con ms o menos
intensidad, la necesidad de acordar con el fujimorismo,
superando las heridas abiertas en la campaa. Comparten
tambin una mirada desdeosa sobre la izquierda y sus
propuestas, si no abierta y explcitamente anticomunista
(Aljovn, Giuffra). Por encima de ello, tienen el beneplcito relativo de la CONFIEP, que se siente representada con
ministros como Zavala, Aljovn, Giuffra, Galarza y Grados.
El candor puede ser el sello de varios de ellos, a juzgar
por sus declaraciones iniciales. Basombro, aun antes
de juramentar, advirti que reducira drsticamente el
nmero de generales de la Polica Nacional, mientras

Giuffra, ya ministro, declar eufrico que la diversificacin productiva la hacen los empresarios.3, desconociendo los limitados avances del pas en la materia,
previamente destacados por diversos voceros de su agrupacin. Esa ingenuidad seguramente les pasar factura
una vez instalados en el Estado.
Significa esto que el mismo PPK decidi no hacer poltica
hasta su presentacin en el Congreso? A su manera, y
tras leer las tensiones internas de su aparato partidario
durante la campaa, ms an en la conformacin de los
equipos de transferencia y del propio Gabinete, hizo un
par de gestos relativamente importantes. Su reunin con
los gobernadores regionales y un nmero significativo
de alcaldes el 25 de junio, en Cusco, as como su visita a
La Oroya, desde donde anunci una eventual marcha al
Congreso, fueron mensajes polticos buscando presionar
al fujimorismo y a su propia gente en el Congreso (Bruce,
Sheput), que ya estaba en guios y negociaciones particulares con esa fuerza. En la prctica, el mandatario
buscaba evidenciar que el Ejecutivo tiene poder y no es
un simple rehn del Congreso, buscando pautar formas
de convivencia ms blandas con ese sector, que tiene
claro que el PPKuismo es un fenmeno de mecha corta

(2021), sin estacin intermedia (2018). Por lo dems, su

compromiso con las autoridades descentralizadas no le
supone mayor costo en el corto plazo al Gobierno, dadas las debilidades y limitaciones de aquellos: mayores
recursos para inversin (que se resuelven va APP y el
empaquetado de proyectos en los distintos territorios),
as como la anulacin de la norma que prohbe su reeleccin, que es responsabilidad del Congreso.
Ms exigente le est resultando su juego posterior. Su
afn por aparecer distendido, su espritu deportivo y
franqueza gringa ya lo han obligado a tener intrpretes que apaguen los incendios con los que amenazan
distintos medios de comunicacin y analistas que van
recuperando paulatinamente su original tono naranja. As
las cosas, la presentacin del Gabinete en el Congreso y
su solicitud de facultades legislativas, marcarn un nuevo
hito que habr que observar con atencin.

Qu difcil es perder

El fujimorismo, por su lado, no las tiene todas consigo. Le

cost ms trabajo que el esperado recuperarse de una
derrota que no entraba en sus clculos. Sin embargo,

3 Gestin, 8 de agosto 2016.

37

se orden rpidamente: se resistieron a saludar a PPK;

cerraron con el manejo del Congreso y sus comisiones;
aseguraron el control de la mesa directiva donde APP
cambi el Gabinete por el Congreso, para garantizar la
sucesin interna a Rchard Acua mientras el APRA se
mantuvo como su soporte. Buscan mantenerse ante la
opinin pblica como la oposicin popular al Gobierno,
acusndolo de proempresarial y lograron mantener una
imagen monoltica un mes despus de las elecciones,
resolviendo el liderazgo en el Congreso con una presidenta con habilidad innegable, que expresa al viejo fujimorismo, una vicepresidenta del interior del pas y tres
voceros, que son contrataciones que vienen del PPC
(Galarreta y Alcorta) y el APRA (Salaverry).
Ello le alcanz a Keiko para mantener una aprobacin de
38.3%, por debajo del 38.7% que obtuvo en la primera
vuelta, pero no le permite esconder su entraa real: sigue
protegiendo a Ramrez y Clmper, su vicepresidenta del
Congreso justifica el autogolpe y Luz Salgado acusa al movimiento No a Keiko de refugio de senderistas, mientras
Becerril denuncia a Vernika Mendoza de terrorista. En
esa lgica, llegaron a preocupar a sectores empresariales
y a varios medios de comunicacin que les airearon algunas de sus debilidades: tres congresistas denunciados
por medios que los apoyaron en las elecciones (Cuarto
Poder, Panorama) de falsear sus hojas de vida4; otros
denunciaron la existencia de un almacn sospechoso, vinculado a las empresas de los Fujimori en Villa el Salvador.
El sector albertista mantiene su bandera mxima de
la libertad del exmandatario, mientras los modernos
negociarn ms adelante los temas y las posiciones de
baja intensidad que le den sentido a su vigilia hacia el
2021. Saben bien que una arremetida desde el Ejecutivo,
el Poder Judicial, el Ministerio Pblico y determinados
medios de comunicacin pueden desnudar sus pecados.
Por tanto, desde este sector del fujimorismo se trata de
pechar y controlar al Gobierno, en un juego que todava
tienen que aprender.
En cualquier caso, evidenciaron que su imagen democrtica se limita a llevar como furgones de cola al APRA
y a APP, resistindose a negociar con PPK, ms all de
acuerdos puntuales. Por lo dems, FP entiende claramente que el contendor a aislar y de ser posible liquidar,
es el FA, visto como su principal competidor en 2018 y
2021. En este esfuerzo coinciden con la mayora empresarial y con buena parte de los medios de comunicacin,
especialmente la prensa concentrada.

Los altos costos del aprendizaje

El FA, por su parte, enfrenta distintos dilemas para su
posicionamiento. En la primera vuelta, FP era la derecha autoritaria e informal, PPK apareca como la derecha
liberal y tecnocrtica y el FA ocupaba el espacio de la
izquierda, con ventaja sobre Democracia Directa y Santos;
en la segunda vuelta, FP se ubic en un espacio popular
e informal, PPK apareci a la derecha del espectro y, tras
su apoyo a aqul, el FA fue ubicado en el centro. Hoy, ante
la opinin pblica, el fujimorismo busca mantenerse en la
misma posicin, acusando al Gobierno de representante
de la gran empresa, manteniendo al FA en su incmoda
posicin. La juramentacin de sus congresistas le permiti, por un instante, posicionarse frente al fujimorismo
y de cara a su electorado, dando la impresin que pasaba a la ofensiva, ratificando su opcin antineoliberal,
antiautoritaria y democrtica, desde la diversidad. Ese
gesto, por cierto, no resuelve su desafo de fondo en
esta materia, que se puede caricaturizar en trminos de
cmo combina la accin electoral e institucional con la
lucha de clases y la calle.
La posterior presentacin de una lista propia a la mesa
directiva, que fue otro gesto, termin con su aislamiento,
lejos del resultado buscado. Sus incomprensibles dificultades para pronunciarse sobre la situacin venezolana y
condenar al Gobierno de Maduro profundizaron su soledad y sirvieron, una vez ms, para que la derecha y sus
medios los asocien a un doble discurso sobre democracia y derechos humanos. Presumiblemente, antes que
como bancada cohesionada, por lo menos hasta fin de
ao, la representacin FA operar como una coalicin y
pagar los costos iniciales de sus evidentes debilidades
de coordinacin y del aprendizaje que inevitablemente
supone la gestin parlamentaria.

Una visin del pas?

Aunque la presentacin de PPK ante el Congreso fue
ordenada, con la dosis de emotividad y de buenas intenciones necesaria, sorprende el entusiasmo que gener,
porque fue antes anodina que altisonante, con abundantes lugares comunes y con titulares para mantener las
limitadas expectativas que gener. Alcanza como visin
del pas? Definitivamente no, as hiciera mencin al Per
moderno que espera entregar en el Bicentenario. Ninguna mencin al contexto econmico internacional que
enfrentamos, nada sobre la reduccin del impuesto a la
renta establecida por Segura, a pesar de sus reiteradas
menciones a la necesidad de cerrar brechas, medio ambiente y cambio climtico brillando por su ausencia, ni

4 Betty Anacul (Ica), Lzbeth Robles (Lima Provincias), Moiss Mamani (Puno).

38

palabra sobre la conflictividad social, la descentralizacin

ausente Cmo y cundo se cumplirn los compromisos suscritos a lo largo de la campaa? Cmo se evitar
el riesgo del lavado de activos en los recursos que pretende expatriar? Qu ocurrir con la institucionalidad
ambiental? Cul ser la poltica frente al agua, ms all
del saneamiento? Cul la estrategia en poltica exterior y
en la relacin con los pases vecinos? Cul la materialidad
de la diversificacin productiva?

La vida contina
La liberacin de Goyo Santos abre un nuevo frente y
un competidor directo al FA; previsiblemente, aqul se
colocar a su izquierda, articulndose con distintas protestas y conflictos sociales sin resolver. En el corto plazo, Cotabambas, ms ampliamente Apurmac, amenaza
con estallar por la falta de respeto a los acuerdos de la
mesa de dilogo al modificarse los estudios de impacto
ambiental del proyecto minero. En Vinchos (Ayacucho),
el Frente de Desarrollo Comunal exige a las empresas
transportadoras de gas la renegociacin de los contratos de servidumbre, denunciando el incumplimiento de
compromisos ambientales, econmicos y sociales; en
Puno, le demandan a ProInversin la construccin de plantas de tratamiento
y la limpieza del
lago Titicaca,
con plazo

vencido para el inicio del proceso. Las presiones de Southern por iniciar el proyecto Ta Mara han endurecido
la posicin de las autoridades locales y de la Junta de
Regantes de Tambo, que exigen un pronunciamiento
claro del presidente en su visita del 15 de agosto.
Estos y otros conflictos previsibles -el reporte de julio de
la Defensora del Pueblo registra 154 conflictos activos,
de los cuales 88 estaban en proceso de dilogo-, advierten de una geografa clara, concentrada en Apurmac,
ncash, Puno, Cusco. Cajamarca y Loreto, siendo la mayora de ellos (85.2%), socio ambientales. En el corto plazo,
la capacidad de respuesta del Gobierno a buena parte de
ellos ser mnima y los riesgos de enfrentamiento muy
altos. La sorpresiva paralizacin de Urubamba (3-4 de
agosto), con el bloqueo del acceso a Machu Picchu tarifas elctricas, monopolio del transporte y usurpacin de
tierras comunales por un complejo hotelero- es un aviso.
En un escenario de tensin, en el que las izquierdas ms
radicales se sumarn a la conflictividad social y la hegemona neoliberal, que ya ha sido amagada electoralmente por el FA, busca ser recompuesta por PPK, el Frente deber mostrar cun electoral es y como tratar de orientar
la lucha de clases. Resolver su presencia y el perfil
de esta en la movilizacin y la conflictividad
social, atendiendo a su construccin organizativa y territorial, no podr verse
desarticuladamente de
su presencia y accin
en la escena oficial.

39

LA IZQUIERDA PERUANA Y SU PRCTICA DE LA DEMOCRACIA

pedro francke *

l tema de la democracia es un asunto central. Una

mirada histrica nos muestra que el pueblo peruano
viene desde siglos atrs luchando por democratizar
el pas y acabar con la corrupcin, enfrentando a grupos
que concentran la riqueza, controlan los principales medios de comunicacin y se aferran al poder poltico. Pero
muchas veces lo hemos visto como un problema de la
sociedad peruana, sin mirarnos hacia nosotros mismos
en las izquierdas y en los partidos.
Cuando unos aos atrs empezamos a discutir con algunos nuevos cuadros de la izquierda la idea de conformar
un nuevo proyecto poltico, dijeron en el debate que haba que hacer una poltica prefigurativa. Nunca haba
odo el trmino. Luego me enter que lo que proponan
era hacer una poltica en la cual nuestra prctica misma
fuera una anticipacin de los cambios que queramos en
la sociedad. Frente a la idea de que el fin justifica los medios se propone, por el contrario, que es el camino mismo
lo que va definiendo el objetivo. Me pareci interesante
y vlido, pero no lo pens profundamente.
Fue unos aos despus, cuando nos cay encima la tremenda traicin de Ollanta Humala, que me puse a pensar
cul era la leccin de fondo que debamos sacar de tan
profundo golpe. Me marc, adems, cuando vi a un viejo
dirigente de izquierda, de aquellos que haba propagandizado y defendido por calles y plazas a Ollanta durante
ms de cinco aos y que haba sido dejado de lado en un
santiamn desde inicios de la campaa 2011, decir que
ahora era cuestin de volver a intentar simplemente escogiendo a otro candidato con arrastre popular. En esencia, propona volver a hacer lo mismo, con otro rostro.
Me di cuenta, entonces, que nuestro principal error haba
sido precisamente no darle la importancia debida a la poltica prefigurativa de Ollanta: si manejaban su partido en
una pequea cpula dominada completamente por los
Humala-Heredia, sin ninguna transparencia y decidiendo autoritariamente, debamos haber previsto que as
mismo gobernaran. Habamos tenido razn en insistir
en 2009 y 2010 que hubieran elecciones primarias de

candidatos, aunque fuera obvio el resultado por el mucho

mayor arrastre electoral de Ollanta en esos momentos.
No ha sido, por ello, poca cosa el debate prctico en el
seno de las izquierdas peruanas en los aos pasados
2013-2015 en torno a la exigencia de que las candidaturas se decidieran por votacin universal, secreta y directa
de la ciudadana. Las practicamos, por primera vez, para
decidir las candidaturas a las elecciones complementarias de regidores de Lima 2013, cuando tras un llamado
a ltimo momento asistieron a votar un par de miles de
limeos. La resistencia a ampliarlas nuevamente por parte de Susana Villarn llev al traste un esfuerzo unitario
de un par de aos: nuevamente se insista en el mtodo
de las candidaturas naturales, que viene asociado a que
esas cabezas terminan definiendo toda la lista.
A contracorriente, en los aos subsiguientes logramos
avanzar en la formacin de una organizacin poltica democrtica y popular con el Frente Amplio, que el 2015
tuvo hitos claves en su Primer Congreso con representacin de bases y con las elecciones ciudadanas para
presidente y congresistas.
Ahora, el Frente Amplio ha convocado a un II Congreso
Nacional para decidir democrticamente cmo debe
organizarse. Es un asunto que no tiene sentido discutir
en el seno de Fuerza Popular, siendo evidente que la candidata tiene un nombre que empieza por K y cuyo nico
reemplazo posible es su hermano menor cuyo nombre
tambin empieza con K, el smbolo de su partido. Tampoco Cesar Acua o Julio Guzmn promueven partidos en
los cuales las decisiones no sean tomadas finalmente por
los caudillos-propietarios. Pero una fuerza poltica realmente alternativa, como quiere serlo el Frente Amplio,
tiene el enorme reto de empezar por ser radicalmente
democrtica. Cmo nos organizamos y practicamos la
democracia ahora como organizacin poltica, anuncia
y revela cmo lo haremos de ganar el gobierno. De ah la
fundamental decisin que debe asumir el Frente Amplio
sobre cmo organizarse con democracia, decisin que
es en verdad profundamente programtica.

* Economista y docente de la PUCP. Dirigente de Tierra y Libertad y el Frente Amplio.

40

La leccin es que una nueva experiencia como la del Frente Amplio tiene que poner el acento
en la democracia ciudadana y no en la negociacin entre pequeos grupos, y esa democracia
exige tolerancia mutua y aceptacin de resultados de votaciones que pueden ser adversos,
sin tener guardados mecanismos de presin.

Mirndonos en el espejo del pasado

Es imposible no darse cuenta que una de las posibilidades, queriendo o sin querer, es repetir la historia de la
Izquierda Unida, que tras un ciclo de auge simplemente
desapareci. Con IU hubo el mayor avance poltico y
electoral de la izquierda peruana en su historia, logrando 25% de la votacin nacional con Alfonso Barrantes,
Frejolito, en las elecciones de 1985. Pero apenas cuatro aos despus una izquierda dividida en dos apenas
obtena 8% y 5% de votos. Es verdad que IU enfrent
una coyuntura muy difcil, con crisis econmica y Sendero Luminoso con sus 60 mil muertos que destroz
la organizacin social. Pero no es menos cierto que la
propia estructura de la IU, basada en un acuerdo entre 7
partidos polticos y cuyas listas electorales se formaban
en largas y agotadoras jornadas de negociacin cupular,
era realmente poco democrtica.
Por qu no se pudo poner en prctica entonces una
organizacin democrtica masiva de la izquierda? Por
un lado, cada uno se crea poseedor de la verdad. Pero
en buena parte esas discusiones bizantinas se deban
ms a pretensiones de poder personales, y los sesudos
argumentos sirvieron de pretexto para que el dirigente
que vea amenazado su cargo pudiera formar tienda
aparte y evitar el riesgo de perder algunas posiciones
internas. El sectarismo resultaba, as, la forma de afirmar
pequeos cacicazgos y birlar la prctica de una profunda
democracia. La prueba de ello es que, en muchos casos,
era imposible pensar que el Secretario General de uno
de esos partidos perdiera una votacin y dejara el cargo,
y se quedaron dcadas en sus cargos.
La leccin es que una nueva experiencia como la del Frente Amplio tiene que poner el acento en la democracia
ciudadana y no en la negociacin entre pequeos grupos,
y esa democracia exige tolerancia mutua y aceptacin
de resultados de votaciones que pueden ser adversos,
sin tener guardados mecanismos de presin.
A pesar de sus errores y problemas, sin embargo, la expe-

riencia de IU fue bastante mejor que algunas que se ensayaron despus. En efecto, el 2006 fue la puesta en prueba
de la opcin sectaria: cada uno de tres grupos de izquierda
lanz su propia candidatura, como si no hubiesen pasado
por la leccin de 1980, cuando una izquierda dividida en
cinco sufri un gran retroceso. Pues 26 aos despus, el
resultado fue an peor: los tres obtuvieron entre 0,2% y
0,5% de los votos. Es decir, prcticamente nada. Esta es
claramente otra experiencia que no queremos repetir.
Otro diseo organizativo probado ha sido el del frente
con dueo. Patria Roja ha intentado ese camino reiteradamente, entre 1994 y 2012 con el MNI, y entre 2012
y 2015 con el MAS nacional. En todos esos casos se presenta pblicamente un frente que busca atraer y juntar
a diversos sectores, lo que se logra durante un tiempo.
Pero en todos los casos quien ha controlado el registro
electoral, y con eso las decisiones, en ltima instancia
ha sido la direccin de Patria Roja. La consecuencia de
esa estructura es que, luego de algn tiempo, los dems
integrantes del frente se dan cuenta de que las decisiones importantes se toman en otro lado y se van: nadie
quiere estar tutelado ni ser ciudadano de segunda clase.

Frente Amplio al 2018 y 2021

En las elecciones generales del 2016 el Frente Amplio
logr ganarse la confianza de amplios sectores de nuestra
patria, obteniendo la candidatura de Vernika Mendoza casi 3 millones de votos tras una amplia movilizacin
social que logr grandes avances pese a las millonarias
campaas de la derecha y a las calumnias de los medios
de comunicacin concentrados.
Ahora estamos en una situacin en la que consolidar
lo logrado y seguir avanzando requiere actuar mirando hacia el futuro. Para ganar el Gobierno y hacer los
cambios profundos que nuestra patria requiere es necesario tener una amplia y slida organizacin poltica
del pueblo peruano. El Frente Amplio no debe repetir
los vicios del caudillismo ni del sectarismo sino, por el
contrario, afirmar una democracia profunda y radical en

41

su seno abrindose a las bases populares, liderazgos

sociales y ciudadanos y ciudadanas a lo largo y ancho de
la patria. Dada la esperanza generada en las elecciones
pasadas, este es el mejor momento para convocar a
amplios sectores a unirse al Frente Amplio asegurando
una democracia radical, tal como ha llamado a hacerlo
Vernika Mendoza.
Si en el 2016 el Frente Amplio ha logrado buenos resultados, por qu cambiar lo que parece haber funcionado?
Porque la verdad es que hemos avanzado mucho polticamente pero con una estructura organizativa precaria.
El Frente Amplio an no tiene reglas de organizacin
detalladas, tema clave en el Congreso del 24 y 25 de
setiembre, y ha descansado en la inscripcin legal con el
comit electoral y la personera registrados de Tierra y
Libertad, organizacin importante pero que es solo una
parte del FA y no incluye a todos. Usar colectivamente
esa inscripcin prestada generosamente por TyL fue un
buen arreglo temporal pero para pensar en tiempos y
retos mayores es lgico que todos queramos un espacio
donde seamos iguales en decisiones.
Adems, la misma situacin del Frente Amplio ha cambiado sustancialmente: tenemos una candidata que logr
20% de los votos, tenemos una veintena de congresistas
y tenemos cientos de miles de simpatizantes en todo el
pas. La realidad es otra y nos abre una gran oportunidad
que no debemos desperdiciar. Pero hay algo an ms profundo. Tanto la experiencia de las alianzas negociadas en

42

IU, como las de las propuestas sectarias o de los frentes

con dueo, son prcticas de una democracia restringida
y no una apuesta franca por ampliar la democracia hacia
las grandes mayoras. Por el contrario, solo el compromiso con una democracia profunda e inclusiva en nuestro
propio seno nos puede llevar a construir una organizacin
poltica que realmente cambie el Per. Esa es la importancia de ver la democracia en el Frente Amplio como un
asunto de poltica prefigurativa: debemos hacer camino
al andar, liderando con el ejemplo y generando cambios
culturales y sociales an antes de llegar al Gobierno y al
poder. Se trata de un pequeo paso en una lucha mucho
mayor: aquella por democratizar el Per, limitar el poder
de los caudillos y abrir paso a la manifestacin poltica de
las mayoras. Solo as el Frente Amplio puede construirse
en el mismo sentido que el gran cambio social que queremos para nuestro pas y por el que el pueblo peruano
viene luchando desde hace siglos.
Construir un Frente Amplio democrtico e inclusivo pasa
por el empadronamiento y carnetizacin de los ciudadanos y ciudadanas comprometidos del Frente Amplio,
la participacin de todos con los mismos deberes y
derechos en las decisiones polticas y la ratificacin
de que las candidaturas para las elecciones de 2018 y
2021 a presidente, gobernadores regionales, alcaldes
y regidores debern elegirse mediante elecciones ciudadanas abiertas. Esas son algunas de las definiciones
claves que el prximo Congreso del FA del 24 y 25 de
setiembre deber asumir.

La izquierda millenial ante el momento republicano

jos luis rnique*

La juventud sabe lo que no quiere antes de saber lo que

quiere deca Jean Cocteau. Tras su inusitada performance electoral, la izquierda frenteamplista necesita una narrativa remozada bien enraizada en la historia del pas que
pretenden liderar. Aqu, unas impresiones de visitante.

esde Juliaca -gran centro del emprendimiento

andino-, conversando con las autoridades de la
flamante Universidad Nacional de Juliaca1 me ha
quedado la impresin de que, en el marco del espritu
pragmtico que ha acompaado a la implantacin en el
Per del modelo neoliberal, se perfila una expectativa
de corte ideolgico. Una situacin, vale decir, en que, en
la continuidad de una entusiasta supeditacin a la dinmica del mercado, se insina en sectores crticos de la
sociedad el afn por una visin de conjunto, ms que
una mera hoja de ruta, un efectivo horizonte ideolgico
(aunque la palabra resuene al siglo pasado).
De cara al Bicentenario de nuestra Independencia, ante
la crisis del llamado socialismo del siglo XXI y al cabo
de la experiencia del reciente proceso electoral (en que,
singularmente, miles de votantes identificados con la
izquierda otorgaron su voto a un candidato de derecha), esa inquietud ideolgica toma la forma de un
momento republicano. La historiadora Carmen McEvoy
y el politlogo Alberto Vergara se han referido al tema
con particular nfasis en los ltimos tiempos. Se trata,
para ser sinttico, de recobrar el sentido de lo que Jorge Basadre describa como el problema y posibilidad
an por concretarse. Replegado el etnonacionalismo
humanista, ante un fujimorismo carente de contenido

doctrinario preciso2 y una izquierda de -supuestamente- dudosas credenciales democrticas, no es extrao

que el tecnocratismo pepekausista asuma como propia
dicha perspectiva.
A raz de la reedicin de mi libro La batalla por Puno:
Conflicto agrario y nacin en los Andes peruanos (Lima:
Siniestra Ensayos/UNAJ, 2016, 2da edicin) originalmente publicado en 2004- retorn al altiplano un par de
semanas atrs. Nuevas lecturas para una investigacin
animada por el fragor del conflicto interno de los aos 80
y 90. Resuelta la cuestin de la tierra con el arrasamiento de las empresas asociativas creadas por el velasquismo
un nuevo temario se ha ido delineando:
a. el desplazamiento del populismo campesinista por un
activismo rural enfocado en la demanda de polticas pblicas inclusivas y consensuadas con la poblacin;
b. el debilitamiento de las propuestas polticas de carcter
tnico tras una infructuosa dcada de experimentacin;3
c. el desplazamiento de la elaboracin de una perspectivas
identitarias orientadas a desentraar la lgica andina
de la dinmica regional por un desarrollismo de races endgenas liderado por una emergente tecnocracia local
basada en un pujante sector universitario; d. revaloracin,
en este contexto, de la figura de Juan Bustamente4 no ya
como rebelde agrarista sino como un liberal decimonnico que a pesar de su insoslayable paternalismo- capaz de
plantear problemas de gran relevancia actual relativos a
la consolidacin de una ciudadana indgena en el marco
de una Repblica que llevara a las provincias andinas la
libertad ganada en las pampas de Ayacucho.

* Historiador y docente universitario.

1 Interesante proyecto de universidad pblica de calidad que recuerda a otros experimentos de modernizacin educativa verificados
en el interior serrano del pas. Vase al respecto: J. L. Rnique, Universidad y Nacin en el Per del siglo XX: Historias de la periferia sur
andina en Miguel Giusti, ed., Universidad y Nacin, Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, 2013, pp. 139-174.
2 Interesante recordar la respuesta de Alberto Fujimori a la pregunta de un periodista por algn personaje histrico nacional que suscitara
su admiracin: declin mencionar a alguno el entonces presidente de la Repblica.
3 Vase al respecto Paulo Vilca Arpasi, Tiempos de cambio en la ltima frontera en J.L. Rnique, La batalla por Puno, 2da edicin,
pp. 483-512.
4 Ver Ibid., captulo 1.

43

Cargando las tintas, podra decirse que, agotado el periodo de los movimientos sociales
emerge sobre la dispersin del otrora huracn campesino- la voluntad modernizadora
de las capas educadas que -tras una dcada de fallida experimentacin tnica- andan a
la bsqueda de un referente ms amplio como puente a su integracin al Estado-Nacin a
nueva visin ms integradora.
Cargando las tintas, podra decirse que, agotado el periodo de los movimientos sociales emerge sobre la dispersin del otrora huracn campesino- la voluntad modernizadora de las capas educadas que -tras una dcada de
fallida experimentacin tnica- andan a la bsqueda de
un referente ms amplio como puente a su integracin al
Estado-Nacin a nueva visin ms integradora. Es el republicanismo la respuesta idnea a esta demanda? Si el
Mayor del Ejrcito Peruano Teodomiro Gutirrez Cuevas
(a) Rumi Maqui, un rebelde milenarista en toda lnea era
el hroe propiciatorio altiplnico de la era velasquista,
no sera Juan Bustamante la figura representativa en un
momento como el actual?
La situacin descrita obliga a la izquierda a dar nuevos
pasos en el proceso de lo que Marisa Glave describi
como secularizacin de la izquierda. Es pertinente, al
respecto, considerar la observacin del historiador cubano Rafael Rojas sobre la pobre capacidad de legitimacin histrica de la izquierda latinoamericana de la era
chavista, a pesar de sus relativos xitos socio-polticos5
. En el caso de la izquierda peruana diversos factores (de
la fundacin mariateguiana al campesinismo maosta,
pasando por la necesidad de marcar diferencias con el
nacionalismo pequeo burgus aprista) propiciaron
una suerte de obliteracin del siglo XIX alentando la
visin de un corto siglo XX en que la emergencia del
rgimen oligrquico semi-colonial diseccionado en los
Siete Ensayos de Jos Carlos Maritegui contrastaba con
un previo siglo a la deriva (Heraclio Bonilla) o Repblica

de la mentira (Manuel Gonzlez Prada) que no requera

mayor atencin.
Estos sesgos de origen pasan factura al momento de
articular una respuesta desde la izquierda al momento
republicano en ciernes. Llamo la atencin sobre la necesidad de recobrar la crtica liberal del XIX como parte de
una tradicin de la izquierda que la derecha insiste en
vincular, exclusiva y arteramente, con la vertiente comunista contrapuesta a la democracia. Este derrotero pasa
por recobrar crticamente las voces de quines, como
Francisco de Paula Gonzlez Vigil, los hermanos Glvez,
Juan Bustamente y por supuesto Manuel Gonzlez Prada
aspiraban a que la Repblica fundada en 1821 funcionara para todos a pesar de las fuertes limitaciones que le
imponan sus races criollo-costeas6.
En Imaginar la Nacin: viajes en busca del verdadero
Per (1881-1932) (Lima: IEP, 2016) muestro las complejidades confrontadas por quienes emprendieron la
aventura de articular una visin de la nacin peruana en
los aos de la postguerra del Pacfico. Resaltan en ese
marco los mritos tanto como las limitaciones de las propuestas polticas de Maritegui tanto como de Haya de la
Torre7. Adems de La batalla por Puno en otros dos libros
La voluntad encarcelada: Las luminosas trincheras de
combate de SL (Lima: IEP, 2003) e Incendiar la Pradera: Un
ensayo sobre la revolucin en el Per (Lima: La Siniestra
Ensayos, 2016) exploro las consecuencias -a veces trgicas- de la aplicacin de esas propuestas al pas realmente

5 Rafael Rojas, El relato de la izquierda latinoamericana en El Pas, 9-7-2012 http://elpais.com/elpais/2012/05/17/opinion/1337260459_464923.html y http://nuso.org/articulo/de-la-critica-a-la-apologia-la-izquierda-latinoamericana-entre-el-neoliberalismo-y-el-neopopulismo/ Vase tambin: H.C.F Mansilla, El retorno de las ilusiones asociadas al cambio radical. Una breve crtica de
algunas concepciones tericas sobre el populismo latinoamericano (Enero 2014) http://institucional.us.es/araucaria/otras_res/2014_4/
resegna_0414_2.htm
6 En su ensayo Vijil publicado en Pjinas Libres -previo a su etapa anarquista y a pesar de su general escepticismo con la tradicin liberal
peruana- Gonzlez Prada presenta una interesante valoracin de esta corriente a partir de la figura de Francisco de Paula Gonzlez Vigil:
http://evergreen.loyola.edu/tward/www/gp/libros/paginas/pajinas9.html
7 Para una sntesis crtica de mi argumento vase: Jorge Frisancho, Jos Luis Rnique y la salvacin del Per. En: http://escritoalmargen.
lamula.pe/2016/05/04/jose-luis-renique-y-la-salvacion-del-peru/jorgefrisancho/ y Peter Elmore, Nueve viajeros en busca de un pas en
Libros & Artes, Revista de Cultura de la Biblioteca Nacional del Per, no. 80-81, Junio 2016.

44

existente. Cargando nuevamente las tintas, podra decirse que, a partir de los 80 precisamente cuando apareca
como ms poderosa bajo el formato de IU- la izquierda
peruana afronta una especie de tormenta perfecta que
golpea dramticamente sus postulados histricos
bsicos. Al colapso de los regmenes socialistas se suman, entonces, las miserias del
campesinismo maosta, mientras que la
militarizacin y el fujimorismo cancelan
los espacios naturales de construccin
de una izquierda de masas. De esa crisis se
recupera la izquierda enarbolando banderas por
decirlo as de origen burgus-liberal: Democracia, ciudadana, derechos humanos;
quedando pendiente la formulacin de
una verdadera reformulacin ideolgica. No ya una nueva excursin en busca de
modelos importados sino una efectiva exploracin de nuestra propia tradicin
radical un ejercicio tan viejo como la
Repblica, de construccin de una nacin
moderna y soberana, leal a sus races andinas
y sintonizada, al mismo tiempo, con
la escena contempornea-. El
advenimiento de un momento republicano en el
marco, ms an, de una situacin crtica para los proyectos
de izquierda a travs de la reginhace ineludible dicha tarea.

45

Por qu es necesario impulsar

la diversificacin productiva?
ROBERTO MACHADO*

Introduccin
En el discurso de investidura del 28 de julio, el presidente
Kuczynski no hizo ninguna mencin a la diversificacin
productiva. Esto es preocupante, pues el nuevo Gobierno
debera darle prioridad al proceso iniciado tardamente,
y con insuficiente respaldo poltico, por el Gobierno de
Humala en 2014 con el Plan Nacional de Diversificacin
Productiva (PNDP).
A inicios de los aos 1990, el Per acept con entusiasmo
las reformas econmicas inspiradas en el Consenso de
Washington (CW), sintetizadas por Williamson (1990)1.
Desde el punto de vista estructural, este declogo de
recomendaciones enfatizaba las medidas de desregulacin de mercados, liberalizacin comercial y financiera, y
privatizacin de empresas pblicas. Estas son las llamadas reformas de primera generacin. Sin embargo, no
incluan nada acerca de la poltica de diversificacin productiva (llamada tambin poltica industrial o poltica de
desarrollo productivo), es decir, sobre la conveniencia (o
no) de implementar ciertos incentivos a fin de promover
determinadas actividades productivas.
De all se extendi la conviccin entre muchos economistas de que la mejor poltica industrial era (es) la que no
exista (existe). Se acept la neutralidad de incentivos
como mejor poltica para la asignacin de recursos productivos, en base a la errnea creencia de que los precios
relativos contienen toda la informacin relevante para
guiar la inversin privada (nacional y extranjera) a las
actividades ms productivas y rentables.

Kuczynski, el Consenso
de Washington y
la diversificacin productiva
Los limitados xitos econmicos obtenidos por algunos
pases que abrazaron las reformas del CW durante los
aos 1990 y, especialmente, las severas crisis financieras y subsecuentes recesiones experimentadas a fines
de esa dcada y comienzos del presente siglo en pases
tan diversos como los del Este de Asia en 1997-1998,
Rusia en 1998-1999, Turqua en 2000-2001 y Argentina en 2001-2002, llevaron a un replanteamiento de las
reformas inicialmente propuestas y a la formulacin de
una segunda agenda de reformas, llamadas de segunda
generacin. Se diagnosticaba que una de las principales
debilidades de la primera agenda fue la escasa atencin
puesta en el fortalecimiento institucional. Estas medidas
fueron expuestas en un libro editado nada menos que
por Pedro Pablo Kuczynski y John Williamson en 20032.
Las consideraciones sobre la poltica de diversificacin
productiva tampoco estn en la primera lnea de este
segundo conjunto de reformas, aunque ya se habla de la
necesidad de crear un sistema nacional de innovacin, y
de que el Estado provea bienes pblicos, especialmente
infraestructura fsica. Esto preocupa, pues podra indicar
que la diversificacin productiva no est entre las prioridades del Gobierno.

* Economista. Integrante del Grupo de Economa del Frente Amplio y Coordinador de Programa del Partido Socialista.
1 J. Williamson (1990). What Washington means by policy reform, En: J. Williamson (ed.), Latin American Adjustment: How Much Has
Happened? Washington, DC: Institute for International Economics.
2 P. P. Kuzcynski y J. Williamson (2003) (eds.). After the Washington Consensus: Restarting Growth and Reform in Latin America. Washington,
DC: Institute for International Economics.

46

Economa y poltica industrial

Qu dice la teora econmica acerca de la poltica industrial? De manera general, la intervencin del Estado en la
economa se justifica por la presencia de fallas de mercado. Y esta justificacin se puede dar por consideraciones
de eficiencia, y no solo por criterios de equidad. Las fallas
de mercado relevantes para la poltica industrial fueron
resumidas hace un cuarto de siglo por Grossman (1990)3.
Aunque esta discusin escapa al alcance del presente
artculo, cabe destacar la multiplicidad de potenciales
fallas de mercado y la diversidad de respuestas de poltica industrial posibles para corregirlas o atenuarlas. Las
intervenciones propuestas tienen que ver con aspectos
vinculados a la regulacin y la competencia; la propiedad intelectual; la ciencia, tecnologa e innovacin; los
clusters y parques industriales; las normas tcnicas; y los
insumos y bienes pblicos entre otros.
Dani Rodrik, tal vez el economista del desarrollo ms
importante a nivel mundial, elabora acerca de la poltica
industrial en el nuevo siglo4. Cules son las fallas de mercado que destaca? Bsicamente dos: externalidades de
informacin y externalidades de coordinacin. Las primeras tienen que ver con que la diversificacin productiva requiere el auto-descubrimiento de la estructura de costos
de la economa, es decir, identificar las nuevas actividades
que pueden ser desarrolladas a un costo lo suficientemente bajo como para que sean rentables. Esto implica que
las empresas deben experimentar con nuevas lneas de
productos y traer tecnologas del exterior para adaptarlas
a las condiciones locales. Pero esta es una actividad cuyo

valor social es mucho mayor que su retorno privado: si el

inversionista falla, debe asumir todos los costos, pero si
tiene xito, debe compartir los beneficios con otras firmas
que pueden seguir su ejemplo y entrar a la nueva actividad.
Como resultado, la inversin en auto-descubrimiento
ser insuficiente, lo que retardar el proceso de diversificacin productiva. En consecuencia, la mejor respuesta
de poltica sera el subsidio a la inversin en industrias
nuevas. Como esta poltica es difcil de implementar, se
recomienda otorgar algn tipo de incentivo para los inversionistas, ya sea en la forma de subsidios directos o
mediante la provisin de capital de riesgo, pero sujeto
a metas de desempeo, que pueden ser volmenes de
exportacin, contenido tecnolgico, contenido de insumos nacionales o generacin de empleo.
En cuanto a las externalidades de coordinacin, se hace
referencia al tpico caso en que algunos proyectos requieren grandes inversiones simultneas para ser rentables.
El punto es simple: nuevas industrias rentables requieren
inversiones simultneas de proveedores y de clientes. El
que produce el bien final no invertir si no tienen asegurada la provisin de insumos, mientras que los productores
de insumos no invertirn si no tiene asegurada la demanda
del productor del bien final. En consecuencia, la poltica
industrial debe inducir a que las inversiones se realicen, ya
sea mediante una efectiva coordinacin entre las firmas involucradas, o va el otorgamiento de garantas por parte del
Estado si las firmas fracasan. Si las inversiones se realizan
adecuadamente, no hay garantas por las que responder.

3 G. Grossman (1990). Promoting new industrial activities: A survey of recent arguments and evidence. OECD Economic Studies, n. 14.
Pars: Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico.
4 D. Rodrik (2007). Industrial policy for the twenty-first century. En D. Rodrik, One Economics, Many Recipes. Globalization, Institutions,
and Economic Growth. Princeton y Oxford: Princeton University Press.

47

Experiencias exitosas de
diversificacin productiva
Una caracterstica comn de los llamados milagros de
crecimiento econmico de la segunda mitad del siglo pasado, algunos de los cuales se prolongan hasta nuestros
das, es que fueron acompaados por intensos procesos
de industrializacin y diversificacin productiva impulsados por polticas econmicas activas. Es decir, la poltica
industrial fue un componente central de las exitosas
experiencias de estos pases. El desempeo de pases
del Sudeste asitico como Corea, Hong Kong, Taiwn,
Malasia y Singapur, que iniciaron su despegue econmico
en los aos 1960, y la trayectoria ms reciente de China
desde los aos 1980 son ejemplos de este fenmeno.
En el cuadro se presenta la evolucin del PBI per cpita
en estos pases. Los procesos ms impresionantes son
los de Corea y Singapur, donde entre 1960 y 2010 este
se multiplic por 142 y 109, respectivamente. Como referencia, el PBI por habitante del Per se multiplic por
20 en el mismo periodo, alcanzando US$ 5.056 en 2010.
Las polticas de diversificacin productiva en estos pases
utilizaron diferentes instrumentos, siendo los principales
el crdito subsidiado en Corea, los incentivos tributarios en
Taiwn, el establecimiento de Zonas Procesadoras de Exportaciones con mltiples incentivos en Malasia, y la combi-

nacin de incentivos tributarios y no tributarios para atraer

empresas extranjeras en Singapur. En el caso de China, el
instrumento fundamental ha sido la atraccin de inversin
extranjera, realizada de manera estratgica exigiendo a las
empresas multinacionales asociarse con empresas chinas,
en su mayora de propiedad estatal. Esto ha facilitado la
transferencia tecnolgica y el desarrollo de capacidades
locales, y ha dado un rasgo a la estructura de propiedad de
las empresas en China diferente al de pases como Singapur
y Malasia: los sectores industriales no son dominados por
empresas extranjeras sino por empresas mixtas.

De regreso al Per
En el caso del Per conviene destacar el resultado de
dos estudios acerca del crecimiento y la diversificacin
productiva. El primero es el elaborado por Hausmann y
Klinger (2008)5, que analizan el desempeo de la economa peruana desde los aos 1970, constatando que el
nivel del PBI per cpita real de 1975 el mximo histrico
hasta la dcada pasada recin fue alcanzado en 2006, a
pesar de las mejoras observadas en educacin, infraestructura, sistema financiero, estabilidad poltica, calidad
institucional, y estabilidad macroeconmica. La principal
conclusin de este estudio es que la ausencia de nuevos
productos en la estructura productiva del pas aparece como la restriccin ms significativa al crecimiento

PBI per cpita

(Dlares a precios corrientes)

Corea
Hong Kong
Malasia
Singapur
China

1960
156
429
235
428
89

1970
292
960
354
925
112

1980
1.778
5.700
1.770
4.927
193

1990
6.642
13.486
2.417
11.865
316

2000
11.948
25.757
4.005
23.793
955

2010
22.151
32.550
9.069
46.570
4.515

Fuente: Banco Mundial.

5 R. Hausmann y B. Klinger (2008). Growth diagnostics: Peru. Washington, DC y Boston: Banco Interamericano de Desarrollo y Center
for International Development at Harvard University. Setiembre.

48

econmico. La inexistencia de nuevas actividades en la

canasta exportadora se debe en gran medida a nuestro
patrn de especializacin: cuando los precios internacionales de nuestras exportaciones cayeron, hubo muy
pocos productos a los cuales trasladarse, por lo que el
crecimiento del pas colaps. A partir de este diagnstico, el estudio seala que la principal recomendacin de
poltica es que el Gobierno incentive el surgimiento de
nuevas actividades exportadoras, es decir, implementar
polticas de diversificacin productiva para superar el
modelo primario-exportador.
Ms recientemente, un equipo conjunto de la Universidad de Harvard y del Instituto Tecnolgico de Massachusetts present el Atlas de Complejidad Econmica,
una ambiciosa investigacin acerca de los patrones de
especializacin productiva en ms de 120 pases6. En ella
se introduce el concepto de complejidad econmica,
que alude a la capacidad de un pas de acumular y combinar conocimiento productivo para poder as elaborar
un conjunto cada vez ms diversificado y sofisticado de
productos. El estudio concluye que la complejidad econmica es importante no solo porque ayuda a explicar las
diferencias en los niveles del PBI per cpita entre pases,
sino porque tambin ayuda a explicar y a predecir el crecimiento econmico: la mayor complejidad econmica
(mayor diversificacin y sofisticacin productiva) acelera el crecimiento econmico de los pases. Lamentablemente,
el Per solo ocupa el lugar 89 de los
128 pases considerados en el rnking
mundial de complejidad econmica,

y el puesto 17 entre los 21 pases de Amrica Latina y

El Caribe, donde solo superamos a Ecuador, Nicaragua,
Bolivia y Venezuela. Nuevamente, de este anlisis se desprende que es urgente y crucial el diseo e impulso de
una decidida poltica industrial, de modo de incrementar
nuestra diversificacin y sofisticacin productiva para as
mejorar nuestras perspectivas de crecimiento.
Por ltimo, en cuanto a los precios relativos, el ms
relevante para la diversificacin productiva es el tipo
de cambio real. Por ejemplo, parte del impresionante
desempeo de China desde los aos 1980 tiene que ver
con el mantenimiento de un tipo de cambio real alto y
estable. Lamentablemente, todo indica que el manejo
de la poltica monetaria en el pas mantendr alta la tasa
de inters de referencia para evitar salidas de capitales
que presionen al alza al tipo de cambio. Esto no slo
frenar la reactivacin econmica, sino que retardar
la diversificacin productiva.
El nuevo Gobierno debera otorgarle la mayor importancia a la diversificacin productiva, revisando e impulsando la
implementacin del PNDP, a fin de apuntalar el crecimiento, elevar la productividad y generar empleo de calidad.

6 R. Hausmann, C. Hidalgo, S. Bustos, M. Coscia, S. Chung, J. Jimnez, A. Simoes, M. A. Yildirim (2011). The Atlas of Economic Complexity.
Mapping Paths to Prosperity. Boston: Center for International Development at Harvard University, Harvard Kennedy School of Government y Macro Connections MIT Media Lab.

49

La poltica macroeconmica del nuevo gobierno

scar dancourt*

l Gobierno de Pedro Pablo Kuczynski hereda una

economa urbana paralizada, una inflacin baja pero
que ha estado por encima del rango meta de la autoridad monetaria durante un periodo prolongado, y un
dficit fiscal de 3% del PBI, el ms alto de los ltimos 15
aos. Los motores externos, altos precios de metales y
entrada de capitales, que han impulsado el crecimiento
econmico durante la ltima poca de vacas gordas, estn apagados para el futuro previsible.
La tasa de crecimiento del PBI no primario, que representa
un 80% del PBI total y mide la actividad econmica del Per
urbano, cay a un 3.6% en 2014 y a un 2.4% en 2015, muy
por debajo del 7.3% promedio anual registrado durante
2004-13 (BCRP 2015). Para 2016 se proyecta un crecimiento igualmente bajo del 2.8% anual de la economa urbana1.

Este enfriamiento de la economa urbana se refleja en el

comportamiento del empleo urbano en las empresas con
ms de 10 trabajadores. El empleo urbano se redujo en 14
de las 30 ciudades ms grandes del pas, entre noviembre
de 2014 y el mismo mes de 2013; y volvi a contraerse en
15 de estas 30 ciudades, entre noviembre de 2015 y el
mismo mes de 2014. Para abril de 2016, el crecimiento del
empleo urbano total cay hasta cero, cosa que no ocurra
desde la recesin de 2008-09. El 2016 ser el tercer ao
consecutivo de esta nueva poca de vacas flacas en la
economa de las ciudades2 del pas.
La principal tarea econmica del nuevo Gobierno debe
ser reactivar el aparato productivo urbano y crear empleos. El BCRP debe reducir su tasa de inters para abaratar y hacer ms abundante el crdito en soles y el MEF
debe aumentar la inversin pblica. Esto generara los
impulsos monetario y fiscal positivos que se necesitan
para poner en marcha la economa urbana.

Sin embargo, Pedro Pablo Kuczynski ha ratificado en su

cargo al actual presidente del Banco Central; esto indicara que la poltica monetaria no va a cambiar. Es decir,
la tasa de inters de referencia del BCRP no bajara mientras la inflacin sea superior a la meta, que es muy baja,
o mientras existan presiones al alza del tipo de cambio.
Respecto al impulso fiscal, el Gobierno de Pedro Pablo
Kuczynski ha prometido una nueva rebaja de impuestos (IGV). Sin revertir completamente la reduccin del
impuesto a la renta iniciada por el Gobierno de Humala,
estos recortes impositivos, acompaados de una meta
de dficit fiscal igual al 3% del PBI, generaran un impulso
fiscal negativo en vez de uno positivo.
Si los ingresos fiscales totales caen por las rebajas impositivas, como ocurri en 2015, esto exigira una disminucin
equivalente de la inversin pblica, para garantizar que
esta meta de dficit fiscal se cumpla. Por ejemplo, si los
ingresos fiscales de 2017 caen en 1% del PBI, la inversin
pblica de 2017 tendra que recortarse en 1% del PBI.
Reducir el dficit fiscal de 3% del PBI en 2016 a 2.5%
del PBI para 2017 requerira una recorte extra de la
inversin pblica de 0.5% del PBI. Y, como en 2014-15,
este recorte afectara especialmente a los Gobiernos
Locales y Regionales.
Esta poltica fiscal tiene un efecto neto recesivo porque
el impacto negativo del recorte de la inversin pblica
es mucho mayor que el impacto positivo de la rebaja
impositiva que estimula el gasto privado. Segn el BCRP,
cuando el impulso fiscal se descompone por ingresos
y gastos y se pondera cada uno de estos factores por su
efecto multiplicador en la actividad econmica, [resulta
que en 2015] la poltica fiscal tuvo un impacto contractivo de 0.5% del PBI3.

* Economista y docente universitario, ex presidente del Banco Central de Reserva del Per.
1 Banco Central de Reserva del Per (BCRP) Reporte de Inflacin, segundo trimestre.
2 El PBI total creci 3.3% en 2015 y se proyecta que crecer 4% en 2016, segn el Reporte de Inflacin (BCRP 2016). Estas cifras reflejan
la expansin del PBI minero, 15% en 2015 y 18% en 2016, generada por la maduracin de grandes proyectos de inversin iniciados en la
poca de precios altos de los metales.
3 Banco Central de Reserva del Per (BCRP). Memoria . 2015.

50

El estancamiento de la economa del Per urbano se

convertir en una recesin abierta, si el Gobierno de
Kuczynski persiste en las polticas monetarias y fiscales
aplicadas por el Gobierno de Humala durante 2014-15.
La paradoja es que pudo y puede financiarse fcilmente
una inversin pblica mayor y un dficit fiscal mayor: el
Fondo de Estabilizacin Fiscal y otros depsitos en dlares del gobierno peruano, incluidos en las reservas de
divisas del BCRP, equivalen a un 7% del PBI; el Gobierno

peruano tiene acceso fluido al crdito en los mercados

interno y externo de bonos; y, por ltimo, la deuda pblica peruana es pequea y no excede el 25% del PBI. Y,
ciertamente, si uno desea un dficit fiscal menor o una
inversin pblica mayor, se puede revertir la injustificable
rebaja impositiva lanzada por el Gobierno de Humala a
fines del 2014, que tendr efectos por varios aos ms.
Si eso ocurriera, habra que hacer las cuentas para saber
si el impulso fiscal es positivo o negativo.

Grafico 1
Produccin y Empleo Urbanos

51

Movimientos
y sociedad
#NiUnaMenos: Una lucha contrahegemnica
parwa oblitas*

as mujeres vivimos una larga cadena de violencias

que tiene como ltimo eslabn el feminicidio. Como
afirma la feminista espaola Marta Clar, esta serie
puede comenzar con las miradas obscenas, el acoso callejero, los insultos, la subvaloracin de nuestro trabajo,
la dependencia econmica, los golpes, las violaciones sexuales, los tocamientos, la discriminacin, la objetivacin
de nuestro cuerpo, el no dejarnos decidir, la exclusin
de los lugares de poder, entre muchas otras formas de
violencias machistas, por el solo hecho de ser mujeres.
En Per, casos mediticos de tentativas de feminicidios,
como el de Lady Guillen y el de Cindy Contreras, cuyos
agresores recibieron penas irrisorias y ahora mismo estn
en libertad, fueron los detonantes de la indignacin. El
ltimo caso, de seguro el ms visto en las pantallas de
televisin peruana, sacaba al aire la silenciada y cruenta
realidad que vivimos las mujeres. Natalia Iguez (una de
las organizadoras) lo compara con los vladivideos, toda
la poblacin lo sospechaba, lo saba; hasta que por fin se
hizo luz sobre una problemtica latente que afecta a la
mitad de la poblacin.
De esa indignacin y hartazgo se encendi una chispa,
algunas mujeres feministas decidieron ponerse en accin, Qu hacer frente a estos hechos tan graves? MOVILIZACIN NACIONAL YA! fue la respuesta; crearon un
grupo cerrado de Facebook para iniciar la organizacin,
de ser 50 ahora somos muchas personas. Una mujer, sin
conocer a las todas las personas que se integraban a este
espacio virtual, comparti su testimonio de violencia,
rompiendo las cadenas del silencio, de la vergenza, del
miedo, de lo privado, de ese espacio en el que se nos han
obligado a estar, para hacer pblico y poltico aquello que
consideraba personal. Uno a uno compartimos cientos de
testimonios que narraban hechos de violencia; padres,

tos, abuelos, profesores y desconocidos nos haban tocado, violado, golpeado, amenazado y hasta matado,
todas habamos sufrido violencia. Reconocimos as que
no se trataban de casos aislados, sino de todo un orden
existente normalizado, por ello nos unimos y dijimos que
si tocan a una, nos tocan a todas.
La chispa de indignacin desbord por todo del pas.
Lima, Cusco, Arequipa, Ayacucho, Amazonas, Tumbes,
Puno, Tacna, La Libertad, Madre de Dios, ncash, Apurmac, Hunuco, Pasco, Piura, Cajamarca, Loreto, Lambayeque, San Martn, Ucayali; incluso traspas fronteras
y ocanos llegando a Berln, Londres, Nueva York, Madrid, Buenos Aires, Bruselas, Pars entre otras ciudades
del mundo. Las mujeres estbamos organizndonos y
construyendo de forma articulada, autoconvocada, autnoma, libre, democrtica, laica, apartidaria, diversa e
intercultural a travs de la solidaridad. Se crearon mltiples formas de expresin cultural, grficas multicolor,
pines, dibujos, murales participativos, piquetes, fotos,
flores, polos, danza, carteles, banners, arengas, pintas,
serigrafas, performance, vdeos, msica, con el fin de
decir: Ni una mujer menos a causa de la violencia machista! y convocar a la gran movilizacin.
Nos reunimos en asambleas abiertas en las que discutimos los objetivos polticos de nuestra accin, dentro de
los principales estuvieron la visibilizacin de las diversas
formas de violencias y opresiones que sufrimos las mujeres, lograr que todas nos sintamos convocadas, exigir
medidas concretas de parte del Estado, la sociedad y los
medios de comunicacin, como por ejemplo sancionar
a jueces y fiscales que mantienen impunes los casos de
violencia contra las mujeres, el incremento del Presupuesto Nacional destinado a la atencin y prevencin
de la violencia basada en gnero, la implementacin del

* Abogada y activista feminista. Comit Organizador de la movilizacin #NiUnaMenos.

52

Plan Nacional contra la Violencia de Gnero, la transversalizacin del enfoque de gnero en todas las instancias
y organismos del Estado, eliminar de los medios de comunicacin el contenido discriminatorio, cosificador y
denigrante hacia las mujeres, la incorporacin de una
currcula en la educacin en igualdad, sin estereotipos ni
prejuicios de gnero, entre muchas otras; las exigencias
resultan ser interminables para transformar este sistema
culturalmente patriarcal y misgino.

tendencias. Las feministas consideramos indigno ocultar

nuestras ideas y propsitos. Proclamamos abiertamente
que nuestros objetivos pueden ser alcanzados derrocando
todo el orden existente. El patriarcado puede temblar
ante una revolucin feminista. Las mujeres no tenemos
nada que perder en ella ms que nuestras cadenas. Tenemos, en cambio, un mundo por ganar.
Mujeres de todos los pases, unmonos!
(Parafraseando a Marx.)

Con el corazn en la garganta, el pasado 13 de agosto

las mujeres del Per hicimos historia, a mano y sin pedir
permiso. Fue un grito colectivo, una accin conjunta y
simultnea, se calcula que en Lima fuimos alrededor 200
mil personas, y sumando a todas las regiones del pas
llegamos a medio milln, hecho nunca antes visto en
nuestra historia. Durante cerca de 6 horas continuas las
mujeres nos movilizamos exigiendo al Estado y a la sociedad el fin de la violencia machista que sufrimos da a da.

La violencia machista es una problemtica universal y

estructural, ninguna mujer se escapa de ella. En Argentina, Espaa y Mxico se han realizado marchas similares,
Bolivia ya comenz a organizarse, pronto Amrica Latina
se remover entera y todas las mujeres, juntas, haremos realidad un cambio social y cultural irreversible, ya
estuvo bueno estar en silencio todo el tiempo!

Las mujeres que encabezaron la marcha en Lima fueron

las sobrevivientes y familiares de la violencia. Junto a
ellas, cientos y cientos de mujeres, varones, nias, nios,
personas adultas, familias, independientes, organizaciones, autoridades, artistas, empresas, partidos polticos y
medios de comunicacin se unieron a #NiUnaMenos. Una
de las arengas ms odas fue: Poder Judicial vergenza
nacional!, las calles del Per y el mundo se inundaron de
indignacin pero al mismo tiempo de alegra y emocin
de vernos juntas.
#NiUnaMenos Per ha marcado un antes y un despus,
se ha creado un movimiento de mujeres, que han comenzado a unirse reconociendo sus diversidades, es de
por s una lucha contrahegemnica para romper con las
cadenas de un sistema patriarcal, conservador, capitalista y discriminador que nos ha oprimido y violentado
durante siglos y que tenemos que transformar a travs
de una batalla cultural, poltica, en las calles y en las
instituciones; es el feminismo como modo de vida
y accin poltica, en prctica y teora el mecanismo
idneo para ello.
() ya es hora de que las feministas expongamos a la faz
del mundo entero nuestros conceptos, nuestros giros y

53

La batalla por Puno y la batalla actual

por el territorio. Una nota sobre la historia,
las circunstancias y la voluntad poltica
carlos monge*

Puno en los 80s y despus

El libro La Batalla por Puno, de Jos Luis Rnique, ha sido
felizmente reeditado gracias al esfuerzo conjunto de La
Siniestra Ensayos, la Universidad Nacional de Juliaca y,
por supuesto el autor (Lima, 2016). Como sabemos, el
texto presenta los antecedentes histricos, la coyuntura
nacional y regional especfica y la interaccin entre el
campesinado puneo y tres proyectos polticos: el del
APRA, el del Partido Unificado Mariateguista (PUM), y el
de Sendero Luminoso. Los tres eran proyectos campesinistas o agraristas y los tres triunfaron en su demanda
inicial (desarmar las empresas asociativas y pasar la tierra
a manos de las comunidades). Pero los tres fueron derrotados estratgicamente en los 90s por el triunfo de
un cuarto proyecto poltico que emergi en respuesta
a los tres anteriores y logr finalmente el respaldo de la
poblacin rural: el populismo clientelista y autoritario
del fujimorismo.
La novedad de la reedicin es que nos trae un eplogo
compuesto por dos textos adicionales. Uno del mismo
Rnique que sigue la pista de los acontecimientos sobre
Puno en los 90s y otro de Paulo Vilca, que nos actualiza
hasta el pasado ms inmediato.
Son textos breves que no resultan de una extendida investigacin de campo ni regresan a un trabajo histrico
de archivos, pero que reflejan un profundo conocimiento
de la regin y se mantienen en el estilo de La Batalla por
Puno. Su tema central es cules fueron las circunstancias
especficas nacionales y regionales en los 90s y 2000, y
cmo diversas voluntades polticas buscaron expresar esas
nuevas realidades, apoyndose en ellas para proyectarse
como alternativas de gobierno regional y local y alimentar proyectos nacionales. Todo esto bajo el peso de esa
tradicin de todas las generaciones muertas (la historia)
que oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos1.

De los textos se desprende que ha habido cambios de

agenda y un complejo proceso de continuidad y caducidad de los liderazgos y proyectos de los 80s, combinado
con la emergencia de nuevos proyectos y liderazgos.
Resumo mi propia lectura de los textos y de esa realidad
de la siguiente manera.
Hacia el final de los 80 se acaba la agenda de la tierra y
mueren los proyectos agraristas de esa dcada. Luego, durante los 90s Fujimori logra una alianza clientelar, populista
y autoritaria con la poblacin rural, con base en una agenda
que combinaba pacificacin con lucha contra la pobreza.
En los 2,000 emerge una agenda ms ambiental, con la
contaminacin del agua y la minera como sus grandes
temas. De hecho, las grandes luchas recientes han sido la
ya mencionada huelga aymara, las protestas de los campesinos de la cuencas de Suches y Ramis afectados por la
minera de oro de las partes altas y, ms recientemente,
los reclamos por la inversin pblica en las plantas de
procesamiento de las ciudades costeras del lago Tititaca,
para frenar su contaminacin.
Pero junto con las agendas, cambian tambin los protagonistas y los lderes. Todo se complejiza. Se urbaniza la
base electoral, pero se indigenizan los liderazgos. Por
ejemplo, 15 mil aymaras toman la ciudad de Puno reclamando el retiro de la Bear Creek y el cierre del proyecto
minero Santa Ana. Pero sus lderes como Walter Aduvirirequieren de reconocimiento, as como respaldo poltico
y electoral de los centros urbanos de Puno y Juliaca, por
lo cual sellan alianzas con proyectos nacionales como el
de Gregorio Santos y la alianza MAS/Democracia Directa.
La ltima manifestacin de este proceso es la derrota
del fujimorismo triunfante en los 90s y la emergencia
en el 2016 del Frente Amplio (FA) como fuerza electoral

* Antroplogo e historiador. Militante de Tierra y Libertad y el Frente Amplio.

1 La cita completa la presenta Rnique en su Colofn Memorias Divididas y Larga Duracin, y es tomada de Carlos Marx en El 18
Brumario de Luis Bonaparte, Die Revolution, Nueva York, 1852: Los hombres hacen su propia historia, pero no la hacen a su libre albedro,
bajo circunstancias elegidas por ellos mismos, sino bajo aquellas circunstancias con que se encuentran directamente, que existen y les
han sido legadas por el pasado. La tradicin de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos.

54

en el Altiplano. Y con el FA llega una combinacin entre

antiguos protagonistas de esta historia como un Alberto
Quintanilla que ha sido protagonista activo de la poltica
local desde su militancia en el PUM en los 80s- y jvenes
que emergen a la poltica sin mayor vinculacin con esas
historias del pasado como Horacio Pacori, lder regional
de Tierra y Libertad-.
En suma, volver a leer a Jos Luis Rnique en su texto
original, y ahora leer su propio colofn y el de Paulo Vilca
nos permite ver la evolucin de historia durante los 90s
y ahora desde la dcada del 2000 a la fecha. Es literalmente- ver cmo las voluntades polticas actan en las
circunstancias que les tocan y con una tremenda mochila
histrica a cuestas.

Y ahora, emprendamos una reflexin

sobre la historia, las circunstancias
y las voluntades polticas en la
experiencia de TyL y el FA
Creo que sera bueno comenzar a construir una cronologa de las dinmicas sociales ms recientes que han sido
el fermento social del surgimiento de Tierra y Libertad
en la segunda mitad de los 90 y durante los 2000, como
las huelgas Amaznicas, el Baguazo y la resistencia rondera Piurana y Cajamarquina contra Rio Blanco y Conga, as como la resistencia agraria contra Ta Mara y los
conflictos con Tintaya en Espinar. Claro est que estas
dinmicas tambin alimentan otros liderazgos que son
ahora parte del FA (como el Veronika Mendoza, que se
destapa a partir de su ruptura con Humala a en protesta
por la respuesta represiva al conflicto en Espinar) y que
son competencia al FA (como es el proyecto del MAS en
Cajamarca, que toma forma nacional en su alianza con
Democracia Directa el 2016 y hacia adelante).
A esas dinmicas ms rurales de defensa de agua, tierra
y territorios, se suman despus otras dinmicas, ms
urbanas, ms juveniles, ms mesocrticas, en las que
los actuales componentes del FA son muy activos y que
a su vez alimentan el proceso de construccin del FA.
Me refiero a las protestas contra la repartija primero, al
intento de consagrar mediante la Ley Pulpn un recorte
sustancial de derechos laborales para los jvenes que entran al mercado laboral despus, y ahora a la movilizacin
nacional contra el feminicidio y el maltrato a la mujer.
Creo que el reto es explorar cmo estas movilizaciones
sociales han generado liderazgos y alimentado proyectos
polticos, interactuando tambin con la izquierda previamente existente, sus visiones, sus lderes y sus proyectos.
De hecho, la izquierda peruana tiene una larga historia y

esta pesa en los nuevos

procesos actuales. No
hay de ninguna manera
ruptura total con el pasado, pues hay tradiciones,
visiones y personas que
son parte de ese pasado
largo e inmediato. Eso se
puede ver en las caras y
los discursos de TyL y
del FA.
En este anlisis, ser tambin necesario observar las
circunstancias especficas a las que estos nuevos y viejos
liderazgos deben responder y en las que deben operar.
Por ejemplo, el fin del Sper ciclo de las commodities y
de la abundancia de renta minera hace imposible que la
agenda redistributiva clsica de las izquierdas siga siendo predominante (como la ha sido en los progresismos
gobernantes en Sudmerica de la ltima dcada) y abre
paso a una nueva agenda post extractivista, en la que la
diversificacin productiva, la reforma tributaria, la gestin sostenible de los territorios, la defensa del medio
ambiente, los derechos indgenas y la plurinacionalidad
se vuelven tan centrales como la igualdad social.
Finalmente hay otros proyectos y liderazgos que se proyectan en estas circunstancias y que tienen xito o no. Por
ejemplo, el intento de articular a las viejas izquierdas en
NETE, la emergencia de nuevos liderazgos y proyectos
como los de Julio Guzmn y el hoy Partido Morado, o el
renacimiento de viejos liderazgos como los de Alfredo
Barnechea y Accin Popular. Todo ello mediado por imponderables como la actuacin del Jurado Nacional de
Elecciones que interviene decisivamente en el proceso
electoral al sacar del juego con buenos o malos argumentos- a liderazgos ascendentes como el de Guzmn.
Jos Luis Rnique no es solamente un estupendo historiador. Es un observador acucioso de la realidad, vitalmente interesado en lo que est pasando ac y ahora. Y
una de las cosas que han pasado y estn pasando ahora
es la emergencia del Frente Amplio como segunda fuerza
poltica nacional, con un enorme respaldo electoral en el
Sur Andino. Y Jos Luis est siguiendo atentamente este
fenmeno. De hecho, en los das en que redacto estas
lneas l ser panelista de Vernika Mendoza en una presentacin en New York University, sobre la emergencia
de esta nueva izquierda peruana en un escenario de cada
de los progresismos que han estado en el gobierno en
varios pases de la regin.
Esta nota es una invitacin a que siga en esta lnea de
anlisis, ahora observando el proceso de TyL y el FA que
nos trae a las elecciones 2016 y los dilemas del presente.

55

LA DIMENSIN EMPTICA.
Pasiones y empata en la campaa electoral
del Frente Amplio
jorge millones*

urante la pasada campaa electoral del Frente Amplio (tanto en las primarias con Sembrar y despus
en el FA) pudimos ver reuniones y encuentros de
militantes formados en el izquierdismo moderno junto a
una avalancha de jvenes activistas posmodernos compartiendo el mismo objetivo poltico, pero mirndose
totalmente desconcertados. Diferentes formas de asumir
compromisos, organizacin, de vivir y sentir la poltica, diferentes formas de expresarse y diferentes historias de
vida. A veces dialogaban bien, otras no tanto y a veces se
repelan. Los que lograron ponerse de acuerdo hicieron
campaa juntos, y los que no, lo hicieron por su cuenta.
Finalmente, tenan el mismo objetivo: unos, que gane la
compaera Vernika Mendoza, y otros, que gane la Vero.

Advierto que estas reflexiones tienen un sesgo porque las

comparto desde dentro del proceso (que me toc vivir de
modo peculiar, como algunos saben) pero sobre aspectos
polticos que casi no se tratan y que tienen que ver con la
subjetividad y cmo se despliega en la poltica a travs
de las pasiones, la empata y el odio, sentimientos que
terminan siendo decisivos. Pues en esta campaa tuvimos
que ver pasiones desenfrenadas de todo tipo, incluyendo
las mas, y pocos fueron los que lograron remontar sus
pasiones tristes para ponerse al servicio del objetivo colectivo1. En todo caso, planteo esto como insumos para
un debate mayor, pues no me cabe duda que, a la luz de
lo que pas en la campaa, es importante volver a partir
desde esta pregunta: Qu es ser de izquierda hoy en el
Per del s. XXI? La respuesta debe ser procesada entre
todos, yo aqu solo quiero llamar la atencin sobre los
cambios sociales que estn ocurriendo y que se expresaron en algunos detalles de la pasada campaa, pero
no son ledos polticamente.

De qu cambios hablamos?
La poltica peruana, y la izquierda en particular, atraviesan
cambios que rpidamente van dejando atrs a aquellos
clsicos elementos que caracterizaron al siglo XX, como
el clasismo, la vanguardia, el centralismo democrtico,
la mstica revolucionaria, la ideologa monoltica, el enfoque conspirativo y vertical; en fin, esa imagen de una
poltica seria, adusta y en muchos casos fantica construida teniendo como teln de fondo a la guerra fra. En
la campaa de Vernika Mendoza y el FA se expresaron
muchos de esos cambios y sus fricciones.
No solo hay un hartazgo con el modelo, es tambin
con los polticos. Incluso ms all del plan que tena
lmer Cuba para Julio Guzmn, los jvenes depositaron
tambin en este ltimo su confianza, articulando un
descontento que la izquierda no vio ni entendi: existe
un gran sector de la ciudadana joven cansados de los
polticos tradicionales, dinosaurios, incluso de los
polticos con rollo progre. Y es que los publicistas de
Guzmn supieron identificar esos cambios y utilizarlos.
La izquierda an no ha entendido que no existe ms un
sentido comn progresista y que para muchos jvenes en
la imagen de El Sistema, tambin est incluida la misma
izquierda. Quien quiera convertirse en una real opcin
transformadora y con un correlato electoral significativo,
no puede perder de vista esto.
Vemos pues cambios discursivos, relevos y empujones
generacionales, de gnero, de estilo y de cultura poltica,
cambios en las sensibilidades y en las formas de consumir,
procesar y realizar la poltica que estn dando y conviven
con la tradicional cultura poltica de la izquierda, y ambas

* Cantautor y filsofo. Miembro del Comit Editorial de Ojo Zurdo.

1Segn Spinoza estamos atravesados por pasiones o afectos tristes y alegres. Las pasiones tristes no aportan al desarrollo de la potencia
de ser, que es el amor, ni a la relacin y a la solidaridad con los otros, que se enlazan con el despliegue del deseo. Las pasiones tristes son las
que debilitan la potencia de ser y se vinculan con la melancola, la envidia, la depresin, el odio y la culpa paralizante. El desborde negativo
de lo pasional nos aleja de los dems y pervierte la poltica. He visto oportunismos, fanatismos sectarios, celos, envidia, descalificaciones
y pequeos odios disfrazados de lnea correcta, ideologa, argumento poltico o crtica opinolgica nicamente por caprichos,
prejuicios, egos heridos y una frustrada necesidad de reconocimiento.

56

culturas polticas tienen cosas positivas y negativas, porque respondieron y responden a un tiempo y contexto
particular, y gracias a la campaa que visibiliz muchas
cosas, hoy somos testigos de este momento bisagra.
Esta campaa nos permiti ver un complejo encuentro
generacional. Vivimos en una suerte de cruce temporal,
un puente poltico por donde pasan el tren del pasado,
que se va yendo, y el tren del futuro, que viene llegando,
rodeados del abismo de incertidumbre y precariedad que
caracteriza esta poca. Brevemente, se vern las caras en
esta estacin los nuevos procesos de transformacin y
sus jvenes protagonistas confrontados con lo que queda
de la tradicin poltica del s. XX.
Nos guste o no, hay que aceptar que la poltica peruana
tambin se ha vuelto:
VIRTUAL: las redes sociales sustituyeron en muchos casos a
la asamblea, asumiendo decisiones muy concretas desde
el universo virtual. Los jvenes no soportan ya largas
reuniones para acordar decisiones, menos que les bajen
lnea o les digan quin es el aliado o el enemigo. Si algo
no saben apelan al dios Google y ya lo tienen; poseen
entre ellos ubicuidad poltica, pueden estar en ms de
dos o tres reuniones a travs del celular, o conspirar entre ellos en una misma reunin con el celular en mano
dejando en ridculo a los viejos amos del rollo que ni
cuenta se han dado que se estn riendo de ellos, o en el
peor de los casos, ya los volvieron un meme. La nueva
generacin ya se dio cuenta que sus mayores no podrn
seguirlos en este universo de cambios virtuales, pero
deber saber que hay experiencias que no se adquieren
con un click, por eso es importante aprovechar estos
puentes como una campaa.
INSTANTNEA Y EMPTICA-PASIONAL: el inmediatismo de las redes
hace que estemos cada vez ms a merced de nuestras
pasiones, propias y ajenas; un twitt inoportuno y mal
puesto puede desencadenar un conflicto social o ser el
sepulcro de la carrera de un poltico. Amamos, des-amamos y odiamos con una rapidez nunca antes vista. Una
foto, una imagen, un vdeo, un jingle pueden despertar
la empata inmediata y la identificacin masiva de muchsimas personas llevando a la fama a cualquiera o destruir
la vida de alguien. Hay tambin un culto narcisista a la
imagen personal impresionante, a travs de las redes
es posible construir una imagen, un personaje y obtener

un pblico cautivo en cuestin de segundos. Y como no

existe un ente fiscalizador de contenidos, todos tienen
la oportunidad de ser estrellas de su propio mundo.
Todo lo que dijera Manuel Castells en su monumental triloga La era de la informacin se ha cumplido y
complejizado2. Pero tambin hay una contestacin desde
lo social, popular y de base. En esta fiesta no solo baila el
neoliberalismo, pero eso s, hay que saber entender a los
nuevos actores que poco a poco sern (o ya son?) protagonistas y que se expresarn en lenguajes y mecanismos que,
estoy seguro, si la izquierda no cambia, los terminar perdiendo y los ganar el ala ms ciudadanista de la derecha.

Quines son, dnde estn?

Adems de los que siempre se suele nombrar, mirar con
atencin la lucha de los jvenes por el trabajo que se ha
ido haciendo ms fuerte, sindicatos reconocidos y no
reconocidos por las centrales obreras y el Estado empiezan a movilizarse y reconocer en la poltica una forma
de hacerse respetar, el movimiento contra la ley laboral
Pulpn, las Zonas, entre otras actividades son expresin
de esto. El feminismo y la lucha de las mujeres que en la
marcha Ni Una Menos demostraron su fuerza e irrumpieron para decir basta! La lucha LGTBI, que con su valenta
hoy estn teniendo presencia en regiones conservadoras
y tradicionales del Per. Los colectivos por la memoria y
de DDHH, colectivos de soberana alimentaria y defensa
de los animales, colectivos de deportistas por el espacio
pblico, colectivos artsticos y comunicacionales, movimientos y redes culturales a nivel nacional que tienen
aliados fuera del pas, organizaciones barriales e indgenas; en fin, una mirada de nuevos actores polticos que se
hicieron visibles durante la campaa y, en muchos casos,
funcionaron como aparato y logstica del despliegue
mismo de la campaa en Lima y diversas regiones. Y cabe
mencionar en el papel individual, la valiosa y desinteresada auto-convocatoria de solistas y grupos musicales,
cineastas, realizadores, escritores, actores y actrices, profesionales en la fotografa, publicistas y comunicadores
que se sumaron como voluntarias y voluntarios.
Esta gente no se sum a la campaa convencidas al leer
el programa del FA muy pocos lo leyeron; esta avalancha empez con la acertada decisin de las elecciones
primarias y el anuncio de Vernika Mendoza como
precandidata en las mismas. Las organizaciones que

2 Las relaciones humanas se digitalizan: se re-crean los lugares, se sienten de otras formas el tiempo, las distancias, los sentimientos,
los afectos y los compromisos colectivos. Las reflexiones de Marc Aug y Sygmunt Bauman, (Sobremodernidad y Modernidad lquida,
respectivamente) lo explican bien. En el Per, estos cambios se expresaron en la campaa generando desencuentros generacionales,
de lenguajes y referencias polticas en torno a la figura de Vero.

57

La campaa de Vero fue muy emocional, afirmativa, femenina, emptica y celebratoria,

a pesar de las contradicciones de la izquierda, a pesar de no tener recursos econmicos,
a pesar del cculo electorero y oportunista que nunca falt en algunos, a pesar de la
guerra sucia de la derecha y los oligopolios.
formaban el FA en ese momento no se imaginaron lo
que iba a pasar, ni siquiera los de Sembrar. De pronto,
cientos de personas con diversas experiencias y experticias se acercaban entusiastas para hacer campaa por
la precandidata Mendoza y, como es natural en estos
casos, hubo un positivo desborde, pero que trajo como
consecuencia tambin fricciones y sospechas. De pronto,
los medios empezaban a mirar a las elecciones primarias
del FA como una fuente de legitimidad entrevistando a
la congresista Mendoza, dedicndole portadas buenas,
malas y psimas. Acto seguido, la congresista cusquea
pas a ser simplemente Vero y gan las primarias.

nas no tan polticas, hasta sexistas, fijndose ms en la

apariencia de Vero o proyectando las fantasas de sus
administradores surgieron apoyando la candidatura de
Mendoza y todas con miles de seguidores. Y es que el
enganche no fue poltico, en el sentido tradicional,
sino carismtico, emptico y luego poltico3. Esto es lo
que menos han aceptado y entendido los compaeros
izquierdistas que criticaban a Mendoza, anclados ms
en la tradicin que an sobrevive desde los setentas.

Con amor y ternura. El camino de la

empata

Una campaa que expres los

cambios

La campaa de Vernika Mendoza es la primera campaa de la izquierda que se hace especialmente desde
las rede sociales, o por lo menos reconociendo su vital
importancia. Sin desdear obviamente el trabajo de
tierra con barrios y territorios especficos, se identific
la importancia de las redes y las imgenes trabajndose intensamente. Sin embargo, el FA fue desbordado y
as como cualquiera armaba un Comit que despus se
poda formalizar o no, muchos armaban sus pginas de
Facebook para apoyar a Vero.

La empata es la capacidad de ponerse en la piel de otro

ser humano y es la base de la cooperacin. Es un trmino
que proviene de la esttica alemana y alude directamente
a cmo proyecta un espectador su sensibilidad en una
obra de arte. La empata es un rasgo que empieza a ser
motivo de muchos estudios, sobre todo para afinar el
mercado4 y tiene una inmensa potencialidad transformadora en la era tecnolgica. Como bien apunta Rifkin,
las ciencias contemporneas ya han colocado al Homo
Empthicus y al concepto de empata como elementos
comprensivos fundamentales para re-enfocar la historia humana y tambin entender las actuales sociedades,
pero tambin para la transformacin social a nivel global5.

Aparecieron muchas pginas no militantes de Verolovers que relevaban sus propias agendas, y otras pgi-

Ya no funcionan las propuestas polticas anti-empticas

(antipticas), incluso el fujimorismo lo sabe. La adhesin y

3 El carisma es un fenmeno que ocurre bajo ciertas condiciones y parmetros histricos, objetivos y subjetivos. Un binomio entre una
colectividad y la persona que eligen para proyectar en ella sus anhelos y esperanzas. El hecho carismtico es una relacin de ida y vuelta, su
fluidez y duracin depende de la fortaleza del vnculo que se establezca entre la gente y su lder o representante, siendo tan efmero
como el poder. Max Weber, en su clebre Economa y sociedad nos dice que en la relacin entre dominacin y legitimidad existe un dominio
legtimo en el carisma o autoridad carismtica, obedece al caudillo carismticamente calificado por razones de confianza personal en
la revelacin, heroicidad o ejemplaridad dentro del crculo en que la fe en su carisma tiene validez. Y aunque el carisma de Vero no est
en discusin, esta eleccin demostr que no siempre gana el lder ms carismtico, pues en poltica juegan otros factores. Ver Charles
Lindholm. Carisma. Anlisis del fenmeno carismtico y su relacin con la conducta humana y los cambios sociales. Gedisa, Barcelona, 2001.
4 La abundante exploracin de la empata que hace la publicidad es un claro ejemplo de cmo la lgica del capital ha sido eficaz en construir sentidos comunes funcionales al sistema.
5 Los avances de las neurociencias, las ciencias sociales y psicolgicas aportan al enfoque que considera a la empata como la nueva imagen
de la naturaleza humana, alejndose de las teoras que consideraban al hombre intrnsecamente competitivo, egosta y calculador. Se
puede revisar el libro de Jeremy Rifkin. La civilizacin emptica. La carrera hacia una conciencia global en un mundo en crisis. Paids, Madrid, 2010.

58

empata que Keiko ha tenido con el discurso todos se han

unido contra ella ha funcionado en hombres y mujeres
de todos los estratos. Por eso escandaliza la poca comprensin que ha tenido la propuesta emptica de Vero
en un sector de las izquierdas, en esa franja compuesta
sobre todo por hombres, intelectuales, tcnicos, lderes
de opinin y lderes sociales tambin.
Vernika Mendoza encarn y supo desarrollar una propuesta emptica, alejada del puo en alto, de la actitud
rabiosa, de la confrontacin, del armazn tecncrata y la
agresividad, tpicas caractersticas del luchador social,
que despus de la traicin de Humala dej de ser eficaz, y
lejos tambin de la autosuficiencia del tecncrata. Opt
ms bien por el discurso del amor colectivo y las pasiones
polticas de la gente de carne y hueso, y de la solidaridad
como ternura de los pueblos.
Sin embargo, salvo raras excepciones, la mayora de analistas polticos no percibieron los cambios en la sensibilidad poltica de los nuevos actores de la poltica peruana
(sobre todo en jvenes y mujeres) que se expresaron
en la propuesta de Vero. Atascados en una visin pragmatoide, simplista, reduccionista y dominada ms por
sus intereses y pasiones, no tuvieron vocacin cientfica
para mirar lo que estaba ocurriendo. Todos ellos hombres, analistas, de clase media, ya sea serios o metiendo
chacota, ninguno logr ver la potencialidad del nuevo
discurso que termin enganchando empticamente. Si
algo se ha logrado para el Per con esta campaa, no
fue gracias a ellos.
La mayora de estos analistas para explicar el ascenso de
Vero, que no esperaban y algunos no deseaban, solo vieron el cambio y maduracin en la candidata o el viraje
de la campaa. Por su sesgo analtico y pasiones personales redujeron todo a las relaciones entre los actores
electorales, cuando no eran chismes y especulaciones.
No entendieron cmo y porqu el discurso del amor y la
ternura (de claro tinte femenino) despert la empata
del ncleo duro de los adherentes al FA que se ech al
hombro la campaa, y no as el discurso tradicional.

Quines lo entendieron mejor?

Los que enfocaron sus oficios y profesiones de manera
ldica, con mstica artesanal y emptica y que le dieron a
la campaa esa actitud celebratoria que fue su sello distintivo. Sostuvieron simblicamente el romance entre
Vero y el pueblo con sus aportes; desde la auto-organizacin, auto-convocndose, llevando productos artsticos,

conciertos, logstica, ambientacin, muralizacin, diseos, vdeos, grabaciones musicales, eventos pro-fondos,
confeccionando prendas y accesorios. Qu no hubieran
hecho con una semana ms de campaa!
Eso fue el Comit de Culturas con Vero y sus aliados,
eso fue la Pea del FA y el sinnmero de producciones
musicales y audiovisuales annimas que circularon por
las redes. Equipos que produjeron infinidad de objetos
esttico-militantes propios, de factura original, reforzando el mensaje poltico y traduciendo a imgenes los contenidos de la campaa. Esas compaeras y compaeros
crearon una enorme sensacin de victoria que todava
se mantiene.
El rol poltico y analtico que juega el arte en estos procesos es fundamental. Martha Nussbaum6, desde una
perspectiva liberal (que hoy podra ser ms radical que
el enfoque conservador de muchos socialistas), tiene
claro el papel de las pasiones y al arte como claves para
entender el amor cvico y colectivo. A veces las emociones
han sido usadas de manera coercitiva, como en las monarquas, administradas de forma cruel en los fascismos,
y tambin en formas positivas en la emancipacin de los
pueblos al exaltar valores como el amor, la fraternidad
y la igualdad.
La campaa de Vero
fue muy emocional, afirmativa, femenina, emptica y
celebratoria, a pesar
de las contradicciones
de la izquierda, a pesar
de no tener recursos
econmicos, a pesar del
cculo electorero y oportunista que nunca falt
en algunos, a pesar
de la guerra sucia de
la derecha y los oligopolios. No sabemos si su romance
con el pueblo contine, quizs s, quizs no,
depende de muchas cosas,
no solo de ella, que ya hizo
bastante al asumir el reto
y llevarlo por el camino no
solo del pan, tambin de
la belleza.

6 Nussbaum, Martha. Emociones polticas. Porqu el amor es importante para la poltica. Editorial Paids, Barcelona 2014.

59

ESCENA
INTERNACIONAL
EL OTRO EN EL ESPEJO
Sobre la paz en Colombia,
la pacificacin en el Per y otros reflejos
ANAH DURAND GUEVARA*

l pasado 24 de agosto los delegados del Gobierno de

Colombia y de las Fuerzas Armadas Revolucionarias
de Colombia (FARC-EP) llegaron a un Acuerdo final,
integral y definitivo, poniendo prcticamente fin a ms de
cincuenta aos de conflicto armado. Si bien queda pendiente refrendar los acuerdos en un plebiscito nacional
y la negociacin con el Ejrcito Nacional de Liberacin
(ELN), el paso dado marca un hito en la ruta de la paz. En
el Per la noticia trajo gestos de respaldo pero sonaron
tambin voces crticas a lo ocurrido en Colombia repitiendo frases como con terroristas no se negocia, o aqu
eliminamos al terrorismo. Y es que este suceso en el
vecino pas nos devuelve a uno de los temas que marcan
an el debate nacional: el conflicto armado, la pacificacin, las disputas por la memoria y sus repercusiones
en el mbito poltico. De ah que en la ltima campaa
electoral el calificativo ms repetido por el fujimorismo
y buena parte de la derecha para desvirtuar al Frente
Amplio fue el de terroristas. Vale entonces la coyuntura
histrica regional para analizar nuestras violencias la
de Colombia y la nuestra-, las memorias que se disputan
y, principalmente, los desafos para articular proyectos
polticos de izquierda en contextos signados por largos
perodos de violencia interna.

Sobre nuestras violencias

Cien aos de soledad, el libro con el cual escolares del
mundo nos acercamos por primera vez a Colombia, retrata vvidamente un tema que atraviesa toda su historia: las
guerras civiles y los largos perodos de violencia. Ah est
el Coronel Aureliano Buenda, solo con sus pescaditos
de oro afirmando que es ms fcil iniciar una guerra que
terminarla. Hablamos de un pas que no consigui deshacerse del fardo del latifundio colonial dominada por una
lite que an hoy, amparada en derechos de propiedad,
concentra grandes extensiones de tierra en desmedro de
campesinos, comunidades afro y pueblos indgenas, y que
no ha dudado en aniquilar opositores polticos con tal de
mantener sus privilegios. En ese contexto de despojo y en
medio de La Violencia1, surgieron las FARC a mediados de
los 60, agrupando una base principalmente campesina y
peones rurales. Aos despus surge el ELN, vinculado a
las luchas estudiantiles y comunidades cristianas de las
cuales Camilo Torres es el personaje ms representativo.
En general, podra afirmarse que el siglo XX colombiano y
lo que va del actual, la guerra interna ha sido protagonista
de la poltica, complejizando el problema la presencia del
narcotrfico y el paramilitarismo. Ms all de los vaivenes

* Sociloga e investigadora. Candidata a doctora en Sociologa por la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) e integrante
del Comit Editorial de Ojo Zurdo.
1 La Violencia -con maysculas- es como en Colombia se denomina a la guerra civil no declarada entre liberales y conservadores librada
entre 1940 e inicios de 1960 que dej entre 200.000 y 300.000 vctimas, desplazando adems a casi un cuarto de la poblacin colombiana.
Para una explicacin integral del conflicto armado colombiano puede leerse Basta Ya!: Colombia. memorias de guerra y dignidad. En:
http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/micrositios/informeGeneral/

60

y escaladas del conflicto, las guerrillas han mantenido

base social y control territorial, debilitando las salidas
guerristas al estilo lvaro Uribe, contrarrestadas adems
por organizaciones populares que insistieron siempre en
el dilogo como salida para finalizar la guerra.
En el Per tambin la historia reciente est surcada por
procesos de violencia. En las primeras dcadas del s. XX
ocurrieron diversas insurrecciones populares, y en la dcada del 60 al calor del triunfo de la revolucin cubana,
surgieron las guerrillas del MIR y del ELN ambas duramente reprimidas. Un eje central en estos enfrentamientos
fue el rechazo a la desigual estructura de tenencia de la
tierra, que avalaba a su vez la exclusin poltica y social
de buena parte de la poblacin peruana. El Gobierno
militar de Velasco Alvarado transform esta anquilosada
estructura de poder, llevando a cabo la reforma agraria
ms radical de Amrica Latina. No obstante los cambios
ocurridos, en 1980 el grupo maosta Partido Comunista
del Per, ms conocido como Sendero Luminoso (PCP-SL)
le declar la guerra al Estado, desatando una vorgine
de violencia que se expandi rpidamente por todo el
pas. El Movimiento Revolucionario Tpac Amaru (MRTA)
se sumara aos despus, intentando sin xito operar
como una guerrilla clsica cuando ya no haba espacio
para ello . La respuesta de las Fuerzas Armadas y Policiales fue tan o ms brutal, cometiendo graves violaciones
a los derechos humanos, principalmente en los andes y
la amazona. Como detalla la Comisin de la Verdad y
Reconciliacin (CVR) , adems de las vctimas civiles y el
ataque a la institucionalidad, tambin las organizaciones
sociales y los proyectos de izquierda fueron duramente
golpeados, tanto por el intransigente accionar terrorista
de Sendero cuanto por la represin estatal. Fue decisivo
el accionar de la poblacin organizada en rondas y autodefensas para aislar y derrotar a Sendero. Sin embargo,
luego del autogolpe de 1992, Alberto Fujimori se hizo
del poder necesario para imponer una memoria en la que
destaca como el nico pacificador del pas.

La memoriala resistencia, los

vencidos

Tanto en Colombia como en el Per, los procesos de violencia, muy genricamente aqu relatados, dan lugar a

memorias colectivas, entendidas como tramas de recuerdos y olvidos que enarbolan los distintos grupos,
enunciando una lectura del pasado a la par que pugnan
por hegemona en el presente . Memorias como narrativas que inciden en la lucha poltica y expresan en gran
medida las correlaciones de poder vigentes.
En el Per el fujimorismo articul con xito una memoria oficial y salvadora sostenida desde el Estado, y ampliamente compartida por el empresariado, las Fuerzas
Armadas, los partidos polticos de centro derecha y los
grandes medios de comunicacin. Segn esta memoria,
que ha acabado siendo hegemnica, el conflicto armado se inici por la accin deliberada de la subversin,
ignorando toda causa estructural. Esta memoria a su vez
resalta la labor de las fuerzas de seguridad y minimiza sus
responsabilidades en graves violaciones a los derechos
humanos, a las que solo considera errores individuales
o excesos. Adems, menosprecia a quienes se le oponen, descalificndolos como terrucos, mientras que
a quienes fueron afectados por la violencia les asigna la
categora de vctima del terrorismo solamente si pueden probar su inocencia (es decir, que no tengan ninguna
vinculacin con los grupos subversivos). Tras la cada de
Fujimori,los sucesivos gobiernos continuaron sosteniendo este relato. El ex presidente Toledo public el Informe
Final de la Comisin de la Verdad y Reconciliacin (2003)
pero ignor sus recomendaciones ms importantes. Alan
Garca reafirm la memoria oficial fujimorista vinculndola a la criminalizacin de la protesta y Ollanta Humala
utiliz el mismo discurso para descalificar la lucha socio

Tanto en Colombia como en el Per, los procesos de violencia dan lugar a memorias
colectivas, entendidas como tramas de recuerdos y olvidos que enarbolan los distintos
grupos, enunciando una lectura del pasado a la par que pugnan por hegemona en el presente.
61

ambiental. La memoria oficiosa se constituye as como

hegemnica; una visin dominante del pasado, con capacidad de generar consensos, reprimir disensos y poner
la pauta de lo pblicamente aceptado.
Tal hegemona de la memoria oficial en el Per puede
tener que ver con el hecho de que quienes perdieron
el conflicto armado no fueron exclusivamente los grupos subversivos, sino que en esta derrota fue arrastrado
el sentido comn que haba construido por dcadas el
proyecto de izquierda popular y democrtica reivindicado por los actores polticos y sociales las dcadas de
1970 y 1980. Una derrota bien orquestada por un bloque poltico, econmico y militar que sobre este vaco
pudo implementar las reformas neoliberales con altas
dosis de corrupcin y criminalidad. Movimientos como
el urbano-popular, el de trabajadores o el de mujeres,
que formaron parte de este proyecto no tuvieron capacidad de formular otras memorias de la violencia y los los
cuadros de los partidos polticos de izquierda desaparecieron, se replegaron, no dieron explicaciones de lo que
vivieron ni pudieron dar cuenta de lo que ahora ocurra.
Hoy, en medio de una sociedad fuertemente despolitizada, con organizaciones sociales y fuerzas de izquierda
precarias, es difcil disputar una memoria distinta a la fujimorista, que reivindique las conquistas sociales en las que
lderes como Sal Cantoral, Mara Elena Moyano o Pedro
Huilca dejaron sus vidas. En la ltima campaa electoral, diversos militantes del Frente Amplio fueron constantemente tildados de terroristas equiparando tendenciosamente
la izquierda legal a Sendero Luminoso y estigmatizando a
familiares de integrantes del MRTA como Abel Gilvonio, que
postulaba al Congreso. Ante los ataques de la derecha, las
respuestas sonaron dbiles, sin fuerza para posicionar una
nueva memoria y ms an sin consenso dentro del mismo
campo popular que se aspira representar.

En Colombia, la capacidad de respuesta de las fuerzas

polticas y sociales organizadas han frenado los intentos
de los grupos de poder por imponer una memoria hegemnica y desvirtuar las luchas sociales al vincularlas
a la guerrilla. Asimismo, no es extraa la apertura a la
negociacin de los grupos alzados en armas y la disposicin al dilogo de un sector de la lite colombiana, logrando anteriormente acuerdos de paz, como ocurri a
inicios de los 90 con el M19 y la guerrilla indgena Quintin
Lame. Estos factores limitan el xito de los sectores ms
reaccionarios por encasillar a las FARC o el ELN como
grupos terroristas, pese a sus esfuerzos y al apoyo de los
Estados Unidos, pas que tuvo periodos de vergonzosa
intervencin directa como ocurri con el Plan Colombia
durante el gobierno de J.W Bush. No encontramos aqu
con claridad un campo de los vencidos, pues la memoria
aqu sigue en disputa y se vincula directamente a la lucha
poltica. As, en pleno proceso de paz, los sectores ms
conservadores presionan y utilizan la legalidad para sus
fines, es el caso del uribista procurador Alejandro Ordoez, impulsor de la inhabilitacin de la senadora Piedad
Crdova y la prisin del profesor Miguel ngel Beltran,
ambos acusados sin mayores pruebas de vnculos con
las FARC. Desde el campo popular, las organizaciones
no han dejado de resistir estas ofensivas, afirmando
una narrativa propia que exige paz con justicia social y
ensaya articulaciones que amplan su margen de accin,
como es el caso del Frente Amplio por la Paz, esfuerzo
de concertacin poltica contra quienes promueven un
desenlace del conflicto guerrerista.

El tiempo de la paz: tiempo de la

poltica?

Asistimos a otro tiempo para la construccin de la izquierda en nuestros pases, con las armas fuera de la
poltica y nuevas generaciones que han vivido menos
intensamente la confrontacin armada pueden venir aos propicios para
afirmar proyectos emancipadores
que reivindiquen una memoria de
luchas populares que a su vez oriente
su accionar presente.
En el Per, agrupaciones como el
Frente Amplio tienen el reto de consolidar un proyecto poltico capaz
de movilizar lo ganado en el terreno
electoral, configurando un horizonte
de futuro arraigado en una memoria
que reivindica las luchas de nuestro
pueblo por vida digna interpelando el discurso oficial. Ello implica
confrontar permanentemente la
estigmatizacin y el sealamiento,

62

desarrollando acciones concretas que enuncien ya una

voz propia. En esa lnea es sumamente relevante lo hecho
por Indira Huilca, hija de Pedro Huilca, dirigente sindical
asesinado por el fujimorismo y congresista del Frente
Amplio por Lima. En medio del Parlamento Nacional, Indira
jurament Por la memoria de Pedro Huilca, de los estudiantes asesinados en la Universidad La Cantuta y de todas
las vctimas de la dictadura fujimorista que an buscan
justicia, hablando fuerte ante el presidente del Congreso,
Kenji Fujimori, y el gritero de la mayora parlamentaria
derechista. Con esta accin Indira desnudaba las tensiones de una transicin democrtica plagada de impunidad,
evidenciando a la vez la fuerza de una generacin que mira
el pasado sin cargar culpas ajenas, desmarcndose del
violentismo senderista pero recuperando la radicalidad
de una izquierda por buen tiempo adormecida.
De otro lado, no debe perderse de vista que estamos en
un momento poltico donde el proyecto neoliberal se
reconfigura para avanzar y continuar expandindose. Los
procesos de paz y pacificacin son parte constitutiva de
este momento de acumulacin y expansin del capital,
que requiere territorios liberados de conflictividad para
extraer recursos y asegurar la rentabilidad de sus negocios. En tal sentido, no es la bondad y desprendimiento
de las lites colombianas lo que las ha llevado sentarse a
negociar, es tambin la necesidad de continuar aplicando
el modelo con menores costos, sin enfrentar las amenazas de la guerrilla. Despus de firmada la paz en Colombia -lo mismo que en el Per- continuarn presentes las
amenazas contra comunidades campesinas, afros y pueblos indgenas, las cuales ven amenazados sus recursos
y formas de vida por el avance de la industria extractiva
y el agronegocio. Pero ya sin guerra las organizaciones
del campo popular podrn asumir mejor la defensa de
sus derechos enfrentando, en otras condiciones, la criminalizacin de la protesta, la represin a la lucha social
y el ataque del crimen organizado que, coludido con el

poder empresarial, asesinan lderes sociales opuestos a

sus fines, como ocurri con Bertha Cceres en Honduras;
Edwin Chota en Per o el dirigente magisterial Carlos
Alberto Pedraza en Colombia.
Se trata entonces de un escenario de mltiples desafos,
donde la construccin poltica de la izquierda implica
enfrentar nuestros pasados (y presentes) de violencia
interna, sin azuzar odios pero denunciando la impunidad.
En tal sentido, es clave lo avanzado por el lado de la cultura, el arte y el activismo donde resuenan fuerte voces
divergentes que cuestionan la memoria oficial exigiendo
justicia y reconocimiento. Es el caso de colectivos como
HIJOS, que apela a rescatar las memorias militantes de
sus padres, integrantes en su mayora del MRTA y las guerrillas colombianas, no para justificar sus acciones, sino
para recuperar la dimensin poltica de sus vidas y evitar que sigan siendo solamente estereotipos del terror.
Este ejercicio, complejo ticamente, tiene el potencial
de interpelar la versin oficial pues extiende el campo de
lo que puede ser pblicamente recordado. Algo similar
ocurre con los ensayos de Jos Carlos Agero o Lurgio
Gaviln, o con los documentales de Mara Jos Pizarro, todos contribuyendo a complejizar visiones maniqueas de
la historia. Es clave tambin la accin de organizaciones
indgenas como el Consejo Regional Indgena del Cauca
(CRIC), los movimientos estudiantiles, de mujeres, de defensa del medio ambiente, que denuncian los lmites del
modelo desarrollista y patriarcal al tiempo que ensayan
pistas de transformacin. Son estas y otras iniciativas las
que anuncian un tiempo propicio en el cual afirmar una
izquierda que reivindica la diversidad y la autonoma, que
construye una propuesta de representacin y ejercicio de
poder para las mayoras excluidas, mirando autocrticamente su pasado sin perder la memoria combativa. Ese
puede ser entonces el tiempo de la paz, una oportunidad
para insistir en caminos de liberacin donde podamos
encontrarnos ms justos, ms iguales, ms emancipados.

63

BREXIT:
CRISIS (NEO) LIBERAL Y EL FANTASMA QUE RECORRE EUROPA
Luis Rodrguez Salcedo*

las cosas se disgregan, el centro no puede sostenerse

William B. Yeats, La Segunda Venida.

n fantasma recorre Europa, pero de qu tipo?.

Si, como dice Zizek1 , la experiencia que un sujeto
tiene de la realidad es estructurada por un fantasma, una especie de pantalla que lo sostiene/protege de
algo insoportable, traumtico, que no puede simbolizar,
tal vez la frmula discursiva del Brexit construida por
la extrema derecha cumplira, en el fondo, la funcin
de sostener/proteger a la oligarqua poltico-financiera
europea (que maneja los hilos de la economa y la poltica
de la UE, y responsables de su actual situacin de crisis) de
la obvia verdad: la furia de las clases trabajadoras frente
al fracaso del actual modelo comunitario europeo, construido sobre la base de la promesa neoliberal.

Crisis Econmica y Geopoltica

Europa se encuentra en medio del cambio de marea. El

Brexit se inscribe en un contexto internacional de crisis
no solo econmica sino tambin poltica (y geopoltica),
laboral, energtica, ambiental, de seguridad (interestatal
e intraestatal) y paradigmas. Lo viejo se muestra caduco
pero pugna por mantener su hegemona y lo nuevo que
est surgiendo an no termina de consolidarse/cristalizarse e irradiar.
En lo econmico, el mecanismo global de reciclaje de
excedentes, diseado desde Washington, y que permiti a Wall Street financiar la demanda interna norteamericana sosteniendo las exportaciones del resto
del planeta, se acab con la crisis financiera del 2007.
Ahora, la banca difcilmente puede financiar la demanda
interna de EEUU y sostener las exportaciones del resto
del planeta (sobretodo Alemania y Japn)2. El proceso
de financiarizacin de la economa (gatillada desde los

70 por falta de rentabilidad del sector real de la economa) ha terminado por incrementar el endeudamiento
(de pases, firmas y familias) debilitando el consumo, la
produccin, el empleo y los salarios. En este escenario
EEUU, Europa y Japn enfrentan crisis financiera, fiscal
y de sobreproduccin3. Sus economas no se recuperan.
Arrastrando tras de s al resto de la economa mundial,
con excepcin de China, que crece al 6%. Y no se avizora
pronta solucin pues la crisis ha ido mutando (golpeando
a sectores de la economa real de los pases) y trasladndose/extendindose por varias regiones.
La crisis ahora, con el Brexit, incide en la geopoltica mundial. En las tres ltimas dcadas el mundo transit de
un orden geopoltico con dos ejes Washington-Mosc, a
uno unipolar, con dominio estadounidense, para arribar
a uno multipolar: fuerte crecimiento de China, fortalecimiento del Yuan, y de otras economas (Brasil, Rusia,
India y Sudfrica). La UE, a pesar de la crisis, representaba
el 18,7% del PBI mundial (11,4 billones de euros). El RU
aportaba el 15% del PBI de la Unin Europea, por lo que su
salida le quita peso y gravitacin, internacional. Peor an
si se consideran 1) las maniobras norteamericanas (TPP,
TTIP, y TISA) por recuperar dominio perdido. Inaugurando
con el TPP un eje comercial imperial (no visto desde
Tratado de Otawa de Cooperacin Imperial 1932)4; y 2)
acuerdos diplomticos, militares, econmicos, energticos, de infraestructura y transporte entre China, Rusia
y otros pases de Asia, sumando a Irn, India y una parte
de Europa. Ambas estrategias contemplan acuerdos con
Europa, que a la larga le terminaran colocando en situacin subordinada en la geopoltica mundial.

Unin Europea, neoliberalismo y

hegemona Britnica

En Inglaterra se disearon y aplicaron las polticas neoli-

* Investigador, militante del Partido Socialista - Frente Amplio y miembro del Comit Editorial de Ojo Zurdo.
1 Slavoj Zizek, El sublime objeto de la ideologa. Buenos Aires: Siglo XXI, 2001 y Cmo leer a Lacan, Buenos Aires, Paidos, 2008.
2 Yanis Varoufakis, El minotauro global. Estados Unidos, Europa y el futuro de la economa mundial. Madrid: Capitn Swing, 2013.
3 Oscar Ugarteche y Eduardo Martnez-vila, La gran mutacin. Mxico: IIEC UNAM, 2013.
4 Oscar Ugarteche y Jorge Luna, Del multilateralismo al neoregionalismo, ALAI, 25/07/2016. En: http://www.alainet.org/es/articulo/179017

64

berales, luego de que la dictadura pinochetista la impusiera en Chile. As mismo, existe particular tradicin de
relacionamiento entre Inglaterra y Europa continental.
Inglaterra ha buscado acercarse y a la vez mantener distancia con el continente. Y esa tambin ha sido la forma
como desde el continente se ha respondido. La geopoltica mundial (siglo XX y XXI) fue el teln de fondo de
esta forma de entendimiento. La cercana de Inglaterra
a EEUU increment el recelo y las preocupaciones en
Francia y Alemania. Y desde Inglaterra ha estado siempre
latente la preocupacin por la construccin de un eje
Mosc-Paris-Berln.
As, el neoliberalismo, como proyecto poltico-econmico
britnico, y las estrategias geopolticas de los pases ms
fuertes de Europa fueron claves en la construccin del
actual modelo de la UE. Lo paradjico es que en una estrategia (dentro-fuera), el RU logr influir decisivamente en
la UE. Como dice Monereo la Europa que hoy rechazan
los ciudadanos britnicos est construida en gran parte
desde Gran Bretaa la UE es en gran medida producto
de la hegemona britnica (ideolgica y poltica). Que es
sino el neoliberalismo?5.
Fue durante la expansin (neo) liberal que se construy, el modelo actual de la UE. El Tratado de Maastricht
(1993) ya consagraba los principios del neoliberalismo
en el plano macroeconmico, en especial las limitaciones al dficit fiscal. Y como la regla sobre dficit fiscal
no es otra cosa que un mandato para recortar el gasto
pblico (afectando directamente a rubros como salud,
educacin, vivienda y un medio ambiente sano), en realidad, se traduce en un ataque directo a los derechos
sociales. El Tratado de Lisboa (2007) aument el poder
centralizador dela Comisin en materia de poltica
macroeconmica al consagrarse el objetivo de la estabilidad de precios como la principal prioridad6. Para los
neoliberales el libre mercado fue una condicin necesaria para la integracin de Europa7.
A la par una oligarquia politico financiera se fue imponiendo frente a posibilidad de una Europa Social. Este

proyecto se consolid con la troika (Comision Europea,

BCE y FMI) a instancias de la Canciller alemana Merkel.
Se consolid un poder politico y economico supraestatal
al que no votan los/as ciudadanos/as pero que gobierna
e impuso polticas de austeridad que lejos de resolver
los problemas de la gente ha resuelto, cono no poda
ser de otra manera, los del sistema financiero. La deuda
privada de los bancos se convirti en deuda pblica. La
banca, responsable de la crisis, se recuperaba - el 2010
(solo en el primer trimestre) Goldman Sachs tuvo ganancias por $ 3.300 millones, Citigroup $4.400 millones
y JP Morgan $3.300 millones, entre otros8 - entre tanto
en Europa los niveles de endeudamiento se elevaron (al
segundo trimestre del 2015, Grecia 167,8% del PBI, Italia
136,0%, Portugal 128,7%, Chipre y Blgica superan el
109%, Irlanda, 102,0%, Espaa, 97,8%, Francia, 97,7%,
RU, 89,0%. ), el desempleo se increment (21 millones
de personas en la UE, 16 millones en la eurozona, en
Grecia, Italia y Espaa, ms del 20% de jvenes entre 20
y 24 aos ni estudian ni trabajan), la riqueza se concentr
ms, la brecha entre ricos y pobres creci y la pobreza se
increment (122 millones al 2014).

La encrucijada de las izquierdas

hacia una nueva Europa

El neo (liberalismo) hegemoniz el campo poltico. Gobiernos de izquierda impulsaron, o lo vienen haciendo,
polticas de ajuste y reformas laborales favorables al capital; o caminaron en piloto automtico haciendo poco
por cambiar el orden heredado. Algunos incurrieron en
tropelas y actos de corrupcin. Esto vino aparejado con la
eliminacin del carcter adversarial (antagnico) de la poltica para suplirlo por otro de colaboracin y competencia
entre elites, y tecncratas, por el poder para administrar el
statu quo y no para cuestionar la hegemona dominante,
cambiar la correlacin de fuerzas existentes e instituir
un nuevo orden. Se inaugur una etapa pospoltica. El
antagonismo derecha-izquierda se diluy9.
Se gener un vaco poltico que propici la irrupcin de
proyectos populistas de extrema derecha en la mayora

5 Fort Apache, Programa Reino unido en la UE? publicado el 22/04/2016. Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=_QmTH-TikNo
6 Alejandro Nadal, El futuro del neoliberalismo en Europa, Debate contemporneo, 23/06/2016, obtenido de Debate Contemporneo:
https://debatecontemporaneo.wordpress.com/2016/06/23/brexit-el-futuro-del-neoliberalismo-en-europa/
7 Liesbet Hooghe y Gary Marks, Una Politeya en formacin: pugnas sobre la integracin europea. En: Ivn llamazares, Aspectos polticos
y sociales de la integracin europea, Valencia, Tirant lo blanch, 1999).
8 Emilio Marn, Goldman Sachs, dueo de parte de Europa, EE UU y algo ms, ALAI, 08/12/2011, obtenido de ALAI: http://www.alainet.
org/active/51416
9 Chantal Moufee, El fin de la poltica y el populismo de derecha. En Francisco Panizza, El populismo como espejo de la democracia, Buenos
Aires, FCE, 2009.

65

Europa se encuentra en medio del cambio de marea. El Brexit se inscribe en un contexto

internacional de crisis no solo econmica sino tambin poltica (y geopoltica), laboral,
energtica, ambiental, de seguridad (interestatal e intraestatal) y paradigmas.

de pases de la UE. Estas fuerzas tienen en comn nacionalismos exacerbados y rechazo a la UE (euroescepticismo). Rechazan a migrantes (que huyen del conflicto, y
desempleo, en Medio Oriente y frica). Tienen actitudes
xenfobas y rechazan a poblacin LGTB y minoras sociales. Sin embargo, han logrado empatar con el malestar de
las clases trabajadoras y sectores golpeados por la crisis.
Los nacionalismos populistas de derecha buscan establecer un (falso) antagonismo: ellos (representando a las
clases trabajadoras y subordinadas) versus la oligarqua
poltico-financiera europea. Sin embargo, cabe recordar
que los populismos de derecha critican los excesos del
sistema pero nunca el sistema10, dicen defender al pueblo pero promueven los intereses de los poderosos11, no
cuestionan la ley, sino que la suspenden temporalmente,
manteniendo fijo el orden social12. Como en el caso del
neurtico obsesivo, hablan y actan, frenticamente,
para asegurarse que lo realmente importante no se
manifieste, se mantenga oculto, y nada cambie13. En tal
sentido, el populismo de derecha comparte la misma
matriz (pos poltica) que el denominado centro radical,
con lo que constituye su reverso.
Lo que los nacionalismos populistas de derecha no dicen
es que la crisis del modelo actual de la UE tiene que ver
con un fallo real del capitalismo global y del (neo) liberalismo. La privatizacin (de recursos pblicos), liberaliza-

cin y desregulacin (del mercado laboral y financiero)

apalancaron la hegemona del capital financiero subsumiendo al productivo14, al punto de impedir el desarrollo
de la economa real. La financiarizacin de la economa
ha incrementado el endeudamiento (de pases, firmas y
familias) debilitando el consumo, la produccin, el empleo y los salarios. El capital financiero succiona el salario de la clase trabajadora, deprime el consumo, genera
crisis de sobreproduccin y nuevos endeudamientos. El
(neo) liberalismo ha permitido la conformacin de un
complejo financiero bancario (CFB), la mayora bancos
norteamericanos y britnicos. Que han asegurado, va el
poder poltico, su existencia pues a pesar de los riesgos
que tomen, no quebraran ya que sern rescatados con
dinero de los contribuyentes15. Tienen la capacidad de
privatizar el proceso regulatorio y poner la agenda financiera mundial a travs del FMI y del G2016.
Existe, a la base de la crisis de la UE, una tensin, un conflicto entre las fuerzas productivas desarrolladas por el
capitalismo (industrial) y el capital financiero (ficticio)
que se ha hecho del poder poltico. Entre 2008 y 2011, la
Comisin Europea aprob concesiones por 4,5 billones
de euros (36,7% del PIB de la UE) para rescatar bancos.
Mientras tanto se destinaban irrisorios 200 mil millones
de euros al Plan Europeo de Recuperacin Econmica (plan de estmulo econmico) para proteger y crear
empleos, cuidar seguridad social y poder adquisitivo de

10 Juan Carlos Monedero, entrevista sobre el papel de la izquierda y el nacimiento de nuevas fuerzas polticas de cambio en Italia y
Espaa, FUHEM Ecosocial.
11 Slavoj Zizek, En defensa de la intolerancia, Op. Cit..;
12 Juan Carlos Ubilluz, Nuevos sbditos, cinismo y perversin en la sociedad contempornea, Lima: IEP, 2010.
13 Slavoj Zizek, En defensa de la intolerancia, Op. Cit.
14 Las multinacionales y los bancos tienen utilidades gigantescas jugando en bolsa y prescindiendo del proceso productivo. El capital
financiero mueve hasta 10 veces lo que la economa real. Segn el Banco Internacional de Pagos de Basilea, el 2015, los derivados financieros movieron alrededor de US$ 800 billones mientras el PBI mundial US$ 80 billones.
15 No pasa lo mismo con bancos medianos y pequeos (entre 2009 y 2012 en EEUU, 800 bancos medianos y pequeos quebraron) o han
sido absorbidos por los grandes.
16 Oscar Ugarteche y Eduardo Martnez-vila, Op. Cit.
17 En tal sentido, las causas del fundamentalismo islmico, que ha gatillado el crecimiento de los nacionalismos de derecha, hay que
buscarlas en el mbito de la economa (desempleo, empleo precario, etc.) y no en el cultural o choque civilizatorio como lo presenta
la derecha populista.

66

la gente. Con lo que el grueso del pago de deuda est

referido al rescate financiero ms que a las medidas de
estmulo econmico.
De otro lado, el problema del desempleo y la cada del
salario real no tienen que ver con la crisis migratoria
(que han sido los dos elementos de la campaa del Brexit)
sino con un fallo real del desarrollo actual de la economa
capitalista17. Con lo que si no se regula, realmente, el
capital financiero y se desmonta la oligarqua poltico-financiera, el repliegue nacionalista, con tintes socialistas
(nacionalsocialistas) planteados por la derecha populista
solo servir para enfrentar a las clases trabajadoras e iniciar una nueva era de oscuridad en Europa. Pues como ha
dicho Zizek: cada ascenso del fascismo es testigo de una
revolucin fracasada pero a la vez una prueba de
que haba un potencial revolucionario, la
insatisfaccin, que la izquierda no fue
capaz de movilizar. Por ello, la
enorme importancia de
la irrupcin de organizaciones populistas de
izquierda, como Syriza
(Grecia), el Bloque de
Izquierda (Portugal) y PODEMOS (Espaa) que articulando el descontento popular
han logrado abrir una brecha en
el orden (neo) liberal.

no pasa por el repliegue nacionalista sino por construir

un nuevo modelo comunitario europeo que salvaguarde
los intereses de los pueblos y no la seguridad y privilegio
de los poderosos. Esto solo ser posible derrotando en
cada uno de los pases a los nacionalistas populistas de
derecha.

El Brexit es un sntoma de la crisis

del (neo) liberalismo. La derecha
populista lo (re)significa como un
fantasma que termina sosteniendo a la oligarqua poltico-financiera
de la furia de las clases trabajadoras.
Se trata entonces de atravesar ese fantasma. La emancipacin de los pueblos

67

LA RESPONSABILIDAD DEL S SE PUEDE

LAURA ARROYO*

PODEMOS, el fenmeno poltico espaol que le ha cambiado el rostro a la poltica espaola, y Europea en general,
ha sido motivo de diversos anlisis y reflexiones. En mi
caso, escribir sobre PODEMOS supone un doble reto: por
un lado, la dificultad de encontrar un ngulo novedoso
sobre la formacin morada y, por otro, la complejidad de
analizar con un poco de distancia un proyecto del que soy
parte. Este es el intento por narrar y analizar con objetividad aquello sobre lo que no soy objetiva: el proyecto que
defiendo, en el que trabajo y milito, pero, sobre todo, con
el que me identifico.

Crnica del fin de ciclo

Fecha: 26 de junio 2016. Hora: 21:30
Lugar: Teatro Goya Madrid.
Esto es irreversible. Las cifras son claras, comentamos
los compaeros de la Unidad de Anlisis que seguamos
los resultados. Del otro lado del saln, pared de por medio, estaban congregados ms de 400 simpatizantes, invitados y amigos haciendo lo propio y, con ellos, tambin
los periodistas. Todos a la espera de las valoraciones que
hicieran los lderes de la agrupacin. A pocos metros, la
Ejecutiva de PODEMOS se reuna para realizar las valoraciones sobre los datos del conteo rpido que alcanzaba
ya el 40%. Esa noche, todos tenamos la misma cara de
desconcierto. No era lo que esperbamos ni lo que lo que
supusimos en el peor de los escenarios. Absolutamente
todos estbamos descolocados.
Minutos ms tarde igo Errejn anunciaba frente a los
medios que los resultados no eran los esperados y que
nos sentamos decepcionados, pero que esperaramos al
conteo final. Pablo Iglesias hablaba una hora despus, ya
con la claridad de ms del 90% del conteo, a confirmar que
no habamos logrado asaltar los cielos. La imagen difera
mucho de la del 20 de diciembre de 2015, donde 69 escaos
suponan una victoria. Los 71 alcanzados en esta segunda
campaa parecan una cifra anecdtica. Nos superaron las
expectativas y, por qu no decirlo, tambin las encuestas.

Fecha: 27 de junio 2016.

Hora: 00:30 Lugar: Plaza Reina Sofa Madrid
Las arengas de la gente que se haba congregado a or a
los nuevamente electos diputados por Unidos Podemos
en Madrid, sonaban fuerte. La gente sigue en pie, la
lucha recin empieza, s se puede, etctera. Gritos,
aplausos, calor. El 20 de diciembre, en aquel mismo lugar
Pablo Iglesias dio uno de sus mejores discursos, evoc a
Allende, y agradeci a los ms de cinco millones de votantes que nos llevaron al Parlamento como tercera fuerza
poltica. Esta noche pareca distinta. Si algo me llevo en
la memoria de la Plaza Reina Sofa en la madrugada del
27 de junio es la imagen de todas aquellas personas que
pese a las cifras, a las expectativas y al conteo rpido que
en la pantalla gigante las desplazaba con la frialdad de
los hechos, no cesaron en cantos ni energa. En medio
de los gritos se hacan or los discursos de los diputados
nuevamente electos. No fue ni de lejos el mejor momento
de ninguno de los 10 de Madrid, pero fue el mejor momento de nuestra gente. Nos sostuvieron y arroparon
con una contundencia que transit entre la ternura y
la terquedad. El sinsabor de la noche no nos permita,
todava, entender la magnitud del valor que tenamos
en frente
Hora: 13:30. Lugar: Teatro Goya Madrid
Luego de una larga reunin de la Ejecutiva de PODEMOS,
Pablo Echenique, secretario de organizacin, daba una
rueda de prensa. El discurso era el mismo: los resultados
no eran los que esperbamos, las encuestas se equivocaron y se iniciaba un periodo de anlisis interno, pero 71
diputados era ya una cifra histrica. Esa misma maana
hubo un cruce de declaraciones entre algunos cuadros
de la agrupacin que empezaron a analizar las razones
del fracaso. Unos culpaban a la confluencia con Izquierda
Unida, otros culpaban a la falta de una orientacin clara
en la campaa, otros tantos a la mano tendida que se
dio al Partido Socialista durante los meses anteriores
a los comicios, otros al mismo Pablo Iglesias o a Iigo

* Periodista, Miembro de la Unidad de Anlisis de la Secretara General PODEMOS

68

Errejn, el director de campaa. Con los resultados an

sobre caliente, era imposible encontrar un anlisis que
desde la frialdad indicara al menos algunos pincelazos
con respuestas. Se trataba de opiniones que anunciaban
ya el fin de un ciclo y el inicio de otro.
La discusin fue zanjada varios das despus cuando Iglesias indic que para encontrar las causas del 26J haca falta
un anlisis detenido y no ceder a la inmediatez, o incluso,
a algunos nimos desestabilizadores. Iglesias haca as un
llamado necesario: Nos tienen donde nos quieren: hablando de nosotros. Los fuegos fueron cesando, los medios
resintieron la declaracin. Volvimos al ritmo acelerado del
Parlamento y a las discusiones sobre nuestro papel (71
escaos son determinantes para conseguir una investidura
de Gobierno en la actual configuracin del hemiciclo) de
cara a un posible Gobierno. Habamos sido parte del baile
durante los meses anteriores, sabamos algunos pasos
y ramos conscientes de que eso tambin nos restaba.

Quin se ha llevado mi milln de

votos?

Encontrar una nica razn que explique los resultados

inesperados del 26J es imposible. Se confluyen en cualquier anlisis una serie de motivos aun cuando elijamos
poner ms acento en unos que en otros. No pretendo
brindar un diagnstico infalible, pero me animo a enumerar algunos factores. Seguramente quedan variables en
el camino, pero hace falta resaltar lo importante cuando
el reto que viene est al frente y creciendo a tanta velocidad.

En poltica, uno ms uno no es

La noche del 9 de mayo las redes sociales espaolas compartan frenticas un vdeo donde Pablo Iglesias y Alberto
Garzn, cada uno a su modo, anunciaban las razones por
las que era importante ir unidos en las elecciones del 26
de junio. El abrazo a medio camino graficaba la decisin
que tantas semanas de conversaciones haba tomado.
Un par de horas despus, en la Sala Mirador, ofrecan
declaraciones a la prensa y oficializaban la confluencia:
PODEMOS e Izquierda Unida iran como una sola fuerza
a las elecciones (Unidos Podemos).
Si algo se alborot de optimismo ms que las redes sociales esa noche fue justamente el patio de la Sala Mirador. Muchos simpatizantes de crculos, activistas y ms
se dieron un abrazo celebrando la alianza. El ambiente
constitua el pistoletazo perfecto de inicio de campaa.
El optimismo, la energa y hasta la premonicin de victoria posible estaban en el aire. No era una celebracin
anticipada, sino la celebracin de lo posible y el paso
adelante que habamos dado con esta unin.

Quien crea que esta confluencia es la que hizo que desaparecieran ms de un milln de votos no slo pasa
por alto esa noche, sino que es capaz de ver que esos
votos dormidos y/o perdidos lo estaban desde antes.
El pistoletazo del 9 de mayo fue alentador y necesario
(los resultados bien pudieron ser peores de no ir en confluencia a las urnas), pero no bast para recuperar lo que
se haba perdido. Cabe sealar, adems, que el ambiente
de algaraba de ese 9 de mayo sera no slo el pistoletazo de inicio, sino tal vez el nico gran hito de campaa
fuera de los mtines. Ese es ya un indicador del acierto
del momento, pero tambin de lo que nos falt despus.

El peligro de la moqueta

Hay riesgos que asumes deliberadamente y otros a los

que acudes sin tener en claro el costo que suponen. Me
atrevera a decir que el 20 de diciembre iniciamos un
camino en nos ocurri lo segundo. La entrada de 69 diputados por PODEMOS al Parlamento Espaol supuso un
momento histrico en que confluyeron tanto las formas
como el fondo. Por primera vez en la historia, vimos a 69
diputados que se parecan a la gente comn y corriente.
Activistas, ex jueces, profesores universitarios, jvenes
que se haban movilizado desde antes del 15M, sindicalistas, etc. todos nuevos en ese hemiciclo intimidante y
rebosante de personas en traje y corbata que han ocupado, muchos de ellos, escaos durante ms de una dcada.
Los 69 despertaban la ilusin colorida de lo nuevo. Vimos
a un Pablo Iglesias que se dejaba el abrigo en el respaldar
del escao porque no saba que haba percheros, un joven
sindicalista de Canarias (Alberto Rodrguez) que pasaba
delante de la mirada atnita de Mariano Rajoy pues llevaba rastas, Carolina Bescansa entregando por unos minutos a Errejn a su bebe para que lo cuidara mientras se
aproximaba al podio a realizar su voto, etc. El cierre con
broche de oro sera el contraste en la juramentacin. En
lugar del usual s prometo casi tmido y sin sustancia de
los diputados de las fuerzas de siempre, los 69 diputados
prometieron sus cargos entre abucheos y gritos cuando
anunciaban con los micrfonos cerrados Prometo cumplir
esta Constitucin y trabajar para cambiarla, nunca ms un
pas sin sus gentes ni sin su pueblo. Se iniciaba as la legislatura con ms expectativa meditica de los ltimos tiempos.
Y este fue el riesgo.
El xito de PODEMOS radica sobre todo en la capacidad
de representar la indignacin popular en medio de una
crisis de rgimen sin precedentes en Espaa. Para ello ha
sido fundamental no solo contar con liderazgos capaces
de hacerlo, sino tambin la capacidad de traducir aquellos
sentidos comunes y hacerlo en los espacios a los que no

69

todos tienen acceso. Ver a Pablo Iglesias en televisin,

mucho antes de ser secretario general, fue un hito que
permiti no solo que las demandas de la gente llegaran
a los sets de televisin, sino tambin la sinceridad y la
indignacin que Iglesias supo trasladar y poner sobre la
misma mesa donde se sentaban los de siempre. No solo
haba ahora puntos de vista realmente discordantes, sino
alguien dispuesto a decirle todas las verdades en el rostro
a su poderoso interlocutor.
Pero este proceso se da sobre todo en las calles. La poltica en Espaa se volvi parte de una cotidianidad indita. En los bares, las estaciones de metro y de bus, las
plazas, etc. se empez a hablar de poltica y, por tanto, a
hacerla. Que PODEMOS estuviera en esas calles, en esas
plazas, oyendo a la gente y sobre todo, siendo gente
fue determinante para su gestacin y su xito. El 20 de
diciembre se sinti que era la gente la que lograba entrar
al Parlamento de la mano de sus 69 representantes y
que con ello se dignificaba la institucin. Que la Ley 25
de Emergencia Social fuera una de las primeras medidas
propuestas por el grupo parlamentario, demostraba el
acento social de PODEMOS pero aun as no tomamos en
cuenta el peligro de la moqueta.
La moqueta es el trmino que se utiliza en Espaa para
hacer referencia a las alfombras grandes, elegantes y casi
seoriales que cubren los pisos del Parlamento. Entrar
en este espacio supuso pisar la moqueta y, sin notarlo,
ser absorbidos por ella. A las sesiones de pleno de los
martes, mircoles y/o jueves, se sumaban las comisiones
parlamentarias (cada diputado integra ms de una), las
juntas de portavoces de todas las bancadas, las ruedas
de prensa luego de dichas reuniones, el proceso de negociacin de investidura, las conversaciones para llegar
a un acuerdo, etc. Nuestras prioridades estaban claras
en nuestro programa y la hoja de ruta, pero el tiempo
para mirar afuera y sobre todo, estar afuera, era menos que mnimo.
La foto se estancaba. Ninguna rueda de prensa de los
lderes de PODEMOS se haca fuera del Congreso, pues
el desplazamiento resultaba imposible en el poco tiempo que quedaba. Y as, sin darnos cuenta, poco a poco la
imagen se iba normalizando. Si bien ramos, y somos,
la nica fuerza que ofrece un programa alternativo, progresista y de cambio para Espaa, es difcil defenderlo
cuando la imagen no es ms en la calle y cuando el periodo
de grandes movilizaciones populares ha cesado. Si a ello
aadimos el hartazgo ciudadano provocado por las idas
y venidas en el proceso de negociacin de Gobierno con
un Partido Socialista que ve antes un enemigo en PODEMOS que, en el Partido Popular, la ecuacin se completa.

70

Esos cuatro meses en el Parlamento son determinantes

para entender por qu un milln de votos se quedaron
en casa el 26 de junio. La campaa de cara al 26J no logr despercudir la imagen de normalizacin, pues no
apel a la agencia de los electores como hicimos el 20 de
diciembre y no fuimos capaces de desprendernos de la
moqueta institucional que no genera ilusin, sino todo
lo contrario. PODEMOS irrumpi en la poltica espaola
por esa ventana de oportunidad que las movilizaciones
frente a la crisis del rgimen abrieron. Pero ese periodo
no es ms el mismo. En un contexto en que las grandes
movilizaciones han entrado en pausa, en parte tambin
porque una formacin como PODEMOS existe y ha entrado en diversas instituciones, lo que toca es bajar el
ritmo y reconfigurarnos.
El reto de PODEMOS es ahora doble. De una parte est
la necesidad de ser capaces de mantener un pie en la
calle y el otro sobre la moqueta en esta legislatura que
inicia. Har falta traducir en iniciativas legales y agenda
institucional los sentidos comunes, pero tambin har
falta participar y generar momentos en los espacios pblicos. Es momento del fondo y tambin de la forma. Del
contenido y los actos performativos. De otra parte est la
discusin interna sobre la configuracin de la agrupacin
que, como bien seala el secretario de organizacin Pablo
Echenique, se ha atado los cordones mientras andaba.
Esta discusin ser determinante y, pese a lo que muchos
indican, la veo como una oportunidad positiva. A inicios del
prximo ao se llevar a cabo una nueva asamblea ciudadana, como la que dio luz a la estructura que ha permitido
que PODEMOS llegue a donde ha llegado en un tiempo
sin precedentes, y se configurar la hoja de ruta de lo que
viene. La participacin de las bases ser determinante,
pero lo ser tambin el diagnstico del momento en que
nos encontremos y, nuevamente, los liderazgos.
La responsabilidad que tenemos con la gente que a una
sola voz ha gritado S se puede! y que hoy esperan que
ese grito tenga el eco que merecen, nos obliga a andar
unidos y claros. El trabajo se dificulta sobre todo cuando
los poderes fcticos y los aliados del rgimen tienen claro
al enemigo comn: nosotros. PODEMOS ha logrado generar un temblor que ha cambiado el rostro poltico en
Espaa y en Europa, y por ello nos toca ahora hacernos
cargo de esa victoria. La misma que no aplaudimos el
26J. Somos la tercera fuerza poltica en Espaa y la nica
garanta de cambio en el pas.
Lo que se viene ser complejo, pero PODEMOS ha demostrado saber de complejidades y de imposibles. Y con
nosotros, la gente.

PENSAMIENTO
CRTICO
EXPULSADOS:
LA HUMANIDAD EN LA PROFUNDIZACIN
DE LA CRISIS DEL CAPITALISMO1
SASKIA SASSEN*

medida que la Guerra Fra conclua, una nueva

lucha emergi. Tras un periodo de diversas versiones de liderazgo keynesiano de redistribucin
relativa en las economas de mercado, Estados Unidos se
convirti en el actor central de una reorganizacin radical
del capitalismo. La clave de esta reorganizacin fue la
expulsin de las personas, los lugares y las economas
tradicionales2 Si bien esta es una condicin socioeconmica, tambin es un elemento invisible de la actual crisis
poltica que vivimos. Medir el crecimiento econmico
para comprender si las polticas del Gobierno estn resultando, o medir la participacin poltica en trminos
de votacin, implica dejar fuera de toda medicin a una
parte de nuestra economa poltica cada vez mayor, en
trminos de gente, de tipos especficos de empresas y
de circuitos econmicos, y de espacios3. El periodo keynesiano, caracterizado por la produccin en masa y la
construccin masiva del espacio suburbano, trajo consigo
una lgica econmica que valoraba a las personas como
trabajadores y consumidores, aunque no necesariamente
como seres humanos. Pero la lgica que orienta la actual

fase del capitalismo avanzado ya no valora a las personas

como trabajadores o como consumidores (en masa). Por
el contrario, en las dos ltimas dcadas hay un fuerte
incremento de personas que han sido expulsadas de la
economa en buena parte del mundo. La expansin activa
de una clase media en el periodo anterior, es decir, el
predominantemente keynesiano, ha sido sustituido por
el empobrecimiento y la contraccin de la clase media.
Esto se manifiesta de forma extrema en determinados
pases, sobre todo en los Estados Unidos y en varios pases africanos que alguna vez tuvieron fuertes economas
de manufactureras, pero ahora se han convertido principalmente en economas extractivas. Son las economas
manufactureras y de construccin de China y, en menor
medida, la de India las que estn generando activamente
la expansin de las clases medias. No obstante, persiste
la duda sobre la posibilidad de que las lgicas de expulsin que estoy examinando en este ensayo tambin puedan reproducirse en esos pases, no como resultado de
un proceso de evolucin que repetir la trayectoria de

1 Originalmente publicado en: American Sociological Association, Volume 19, Number 2. 2013. Ojo Zurdo agradece a la autora por autorizar
la publicacin y por la aprobacin de la traduccin. Traduccin: Yuri M. Gmez Cervantes.
* Sociloga y escritora neerlandesa. Obtuvo el 2013 el premio Prncipe de Asturias de Ciencias Sociales.
2 Sassen, Saskia. Expulsiones. Buenos Aires/Madrid: Katz, 2015.
3 Por ejemplo, en el caso de la economa, la medicin estndar del crecimiento econmico a travs del PBI per cpita funcion excelente
despus de la Segunda Guerra Mundial hasta el decenio de 1980. En ese periodo, el crecimiento econmico signific el prspero crecimiento
de una clase media y una clase trabajadora, que represent alrededor del 70% - 80% de los trabajadores. Por tanto, el crecimiento era
ampliamente distribuido. Lo que tenemos hoy, en cambio, es un 20% en el nivel ms alto de la sociedad que obtienen una parte desproporcionadamente grande de los beneficios del crecimiento y un 80% que recibe mucho menos de lo que recibi antes. En consecuencia,
el PBI per cpita est midiendo la distribucin de un grupo minoritario, dejando a la mayora fuera de sus resultados.

71

Uso el trmino expulsados para describir una diversidad de condiciones sociales que
incluyen un nmero creciente de pobres ignorados, de desplazados en los pases pobres que
son almacenados en los campos legales e informales de refugiados, de las poblaciones
minimizadas y perseguidas en los pases ricos hasta almacenarlos en las crceles.
occidente, pero s debido a una lgica econmica mundial ms grande, que surgi en la dcada de 1980, y que
podra envolver tambin a pases como China e India.
En otros trminos: las lgicas de expulsin no solo se
replicarn en la trayectoria de economas fuertes como
la de Japn, Corea del Sur y Taiwn, con una amplia distribucin de beneficios econmicos y sociales; sino que
las lgicas de expulsin que marcan el periodo posterior
a 1980 tambin contrarrestarn dichos potenciales crecimientos distributivos.
Ahora bien, yo uso el trmino expulsados para describir
una diversidad de condiciones sociales que incluyen un
nmero creciente de pobres ignorados, de desplazados
en los pases pobres que son almacenados en los campos
legales e informales de refugiados, de las poblaciones
minimizadas y perseguidas en los pases ricos hasta almacenarlos en las crceles, de los trabajadores cuyos cuerpos son destruidos en el trabajo y desechados a una edad
demasiado temprana, de poblacin excedente cuyos
cuerpos son almacenados en ghettos y barrios pobres.
Mi argumento es que esta expulsin masiva seala una
transformacin sistmica profunda, documentado de
forma fragmentada en mltiples estudios especializados,
pero no contada como la dinmica global que nos est
llevando a una nueva fase del capitalismo global, que
tambin ha generado una forma emergente de poltica,
caracterizada por el uso de la calle para protestar4.
Hoy, despus de veinte aos de una particular forma
de capitalismo avanzado, confrontamos un escenario
humano y econmico marcado por una dinmica dual.
Por un lado, un reacondicionamiento y naturalizacin de
los acontecimientos en direccin a una creciente prosperidad, complejidad organizativa y tecnolgica en la
configuracin espacial de las ciudades globales5 en el
Norte y el Sur. Por otro lado, una mezcla de condiciones
a menudo codificada con el trmino aparentemente

neutral de una creciente poblacin excedente. Una

condicin subyacente y central de este excedente es la
creciente extensin de territorio que est siendo devastado por la pobreza y la enfermedad, por diversos tipos
de conflictos armados, y por Gobiernos disfuncionales
por la corrupcin aguda y un rgimen de deuda internacional paralizante, que conduce a las personas hacia una
incapacidad extrema para la satisfaccin de necesidades
bsicas. A esto hay que aadir el fuerte aumento de la
adquisicin de tierras por parte de empresas extranjeras y organismos gubernamentales extranjeros, quienes
estn creando desplazamientos masivos adicionales,
desplazando pueblos enteros y a pequeos agricultores.
Aqu me ocupar de la segunda dinmica emergente.
Una condicin en sentido contrario a la caracterizacin
habitual de nuestra modernidad como un proceso de irresistible crecimiento progresivo de la complejidad organizativa y tecnolgica. En grandes extensiones de nuestro
mundo moderno, vemos los cambios de lo complejo a lo
elemental: desde la compleja delimitacin del territorio
que es la doctrina de la soberana del territorio nacional,
hasta la conversin del territorio en los Estados-Nacin
dbiles como una mercanca a ser vendida en el mercado
mundial. Y, desde la complejidad de las personas como
ciudadanos, hasta las personas como excedentes, almacenados, desplazados, vctimas de la trata, reducidos a
cuerpos trabajadores, que luego son reducidos de cuerpos trabajadores a simplemente rganos6.

Ampliando el espacio operativo del

capitalismo avanzado

La expansin geogrfica y la profundizacin sistmica de

las relaciones capitalistas de produccin en los ltimos
veinte aos han dado lugar a una clasificacin brutal entre
ganadores y perdedores. El desarrollo del capitalismo
ha sido desde sus orgenes marcado por la violencia, la

4 Vase Saskia Sassen,The Global Street: Making the Political. Globalizations 8(5). 2001.
5 Sobre la definicin de ciudad global, vase Saskia Sassen, La ciudad global: Nueva York, Londres, Tokio. Buenos Aires: Eudeba. 1999. (N.T.)
6 En otra parte examino un componente crtico de estos cambios: cunto de la fuerte subida de los sistemas e instrumentos complejos
acaba produciendo violencia exacerbadas sobre las personas. (Sassen 2015. Ibd.) dejando a la mayora fuera de sus resultados.

72

La expansin geogrfica y la profundizacin sistmica de las relaciones capitalistas de

produccin en los ltimos veinte aos han dado lugar a una clasificacin brutal entre
ganadores y perdedores.

destruccin y la apropiacin, as como por la emergencia

de un Estado regulador, una victoria para la lucha de las
clases trabajadoras, y por la expansin de la clase media.
En este escenario, la prioridad fue la destruccin de las
economas precapitalistas a travs de su incorporacin
en las relaciones capitalistas de produccin. Sin embargo, en el periodo posterior a 1980, otra variante de la
apropiacin se hace visible: la incorporacin de los capitalismos tradicionales para promover la profundizacin
del capitalismo avanzado. Uso el trmino avanzado para
determinar una fase dominada por una lgica financiera,
quedando implcita la existencia de diversas fases del
desarrollo capitalista; y, por tanto, la posibilidad de que
en la fase global actual la ampliacin de las relaciones capitalistas posean sus propios mecanismos diferenciables
y distinguibles de las viejas fases nacionales e imperiales.
Ahora bien, en otro texto 7 desarroll una teora del cambio que tiene como ncleo dinmico el hecho de que la
condicin X o la capacidad Y pueden cambiar las lgicas
de organizacin y, de ese modo, cambiar de equivalencia, aunque pueda parecer lo mismo. As, por ejemplo,
la expulsin masiva de personas aludida brevemente
lneas arriba no es simplemente ms de lo mismo, ms
pobres, ms desplazados, ms movilidad descendente;
por el contrario, puede ser parte de una nueva lgica
organizacional que altera lo equivalente y el carcter
sistmico de la pobreza y la movilidad descendente. Por
tanto, me parece que la lgica organizadora de este periodo poskeynesiano est adquiriendo su forma legible
en este momento. Uno de los componentes extremos
de esta lgica es la radical divergencia con el anterior
sistema de valoracin de las personas como trabajadores y consumidores. Para decirlo de manera enftica:
el periodo poskeynesiano se caracteriz por la expulsin
de las personas y la destruccin de los capitalismos tradicionales con el objetivo de alimentar las necesidades
de las altas finanzas y la produccin capitalista global.

Por ejemplo, lo que anteriormente era asumido como

una lgica tradicional o familiar de la extraccin de los
recursos para satisfacer las necesidades comunitarias
tambin podra representar hoy una nueva forma de
preparar el terreno para la profundizacin sistmica del
capitalismo avanzado.
Uno de estos casos es el proyecto de ajuste estructural
implementado por las instituciones reguladoras globales, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco
Mundial o la Organizacin Mundial de Comercio, con un
tmido inicio en la dcada del ochenta hasta alcanzar su
mayor fuerza e influencia en la dcada siguiente. Ms
all de la cantidad de miles de millones de dlares arrebatados a los pases del Sur global en forma de pago
de deuda, ocurri un acondicionamiento sistmico del
capital. Mi argumento es que el pago de la deuda fue
un instrumento para alinear a estos pases en la rbita
del capitalismo avanzado. El segundo caso es la crisis
de las hipotecas de alto riesgo que comenz en el ao
2000 y explot en 2007, con trece millones de avisos de
ejecuciones hipotecarias y nueve millones de familias
desalojadas. La mayor atencin ha estado, y con razn,
en las prdidas masivas de las personas y familias que
adquirieron esas hipotecas, prdidas que continuaron
durante 2014. Mi argumento es, nuevamente, que ms
all de la lgica de extraccin en forma de pagos de la
hipoteca y los honorarios de los agentes hipotecarios,
aqu podemos detectar una dinmica emergente ms
profunda: el uso de un contrato sobre un activo material
(la hipoteca) como un elemento para la fabricacin de un
complejo instrumento de inversin de las altas finanzas.
Lo central de mi anlisis es que en el interior del propio
capitalismo podemos caracterizar al capitalismo de avanzada, en relacin con el capitalismo tradicional, como una
dinmica depredadora, en lugar de limitarnos a la evolucin, desarrollo o progreso del capitalismo tradicional8.

7 Saskia Sassen, Territory, Authority, Rights: From Medieval to Global Assemblages. Princeton: Princeton University Press, 2008.
8 En otra parte examino en qu medida el anlisis de la acumulacin primitiva de Marx sobre la relacin entre el capitalismo y las economas
precapitalistas podra iluminar esta relacin entre lo tradicional y los nuevos tipos de capitalismo avanzado. Ver Saskia Sassen, A Savage
Sorting of Winners and Losers: Contemporary Versions of Primitive Accumulation. Globalizations 7(1-2). 2010.

73

En su forma ms extrema, esto puede significar la miseria

y la exclusin de un nmero creciente de personas que
pierden toda valoracin como trabajadores y consumidores. Pero aquello tambin significa que la pequea
burguesa tradicional y la burguesa nacional tradicional
pierden valor. En mi opinin, esta prdida de valor es
parte del proceso de profundizacin sistmica de las relaciones capitalistas. Una forma cruda de expresarlo es la
siguiente: ahora importan ms los recursos naturales de
gran parte de frica y Amrica Latina que los habitantes
de esas tierras como consumidores y trabajadores. Esto
ltimo tambin es parte de la profundizacin sistmica
de las relaciones capitalistas de produccin avanzadas.
Hemos dejado atrs las variables del modelo keynesiano

que prosperaron durante la expansin acelerada del trabajo y las clases medias, con la excepcin de las actuales
economas emergentes, sobre todo las de Asia, donde
la valoracin keynesiana de las personas como trabajadores y consumidores masivos fue fundamental para la
profundizacin del capitalismo.

La expulsin de personas y la
incorporacin de territorio

A pesar de las enormes diferencias, yo dira que las expulsiones que sealar brevemente a continuacin son
equivalentes sistmicos, y representan unas cuantas
expulsiones de una gama ms amplia de equivalentes.

9 Al respecto, vase Leo Panith, Crisis of What?. Journal of World-Systems Research. 19 (2). 2013.

74

Estas seales de cambio sistmico que incrementa el contingente de poblacin desplazada,

conducida a la pobreza, abandonada a morir por enfermedades con cura, son parte de la
nueva etapa del capitalismo avanzado.

Simultneamente, existe una reaccin potencial y mundial considerable desde algunos de estos expulsados. Un
caso de expulsin es, por ejemplo, la innovacin financiera que destruy millones de hogares en los Estados
Unidos, devastando a su vez barrios enteros. Asimismo,
pases como Hungra, Espaa y Letonia estn experimentando fuertes aumentos en las ejecuciones de hipotecas
en los ltimos aos. Es tambin el caso del rgimen de
la deuda impuesto a los pases del Sur global para que
prioricen el pago de la deuda sobre todos los otros gastos
del Estado; la situacin de Grecia y otros pases del Norte
global ejemplifican bien esta situacin.
Estos casos pueden apreciarse como parte de un proceso
ms intenso de profundizacin financiera, una dinmica
central en la caracterstica de las economas capitalistas
avanzadas. La profundizacin financiera requiere de mecanismos especficos, que pueden ser extremadamente
complejos, como en el caso del tipo de hipotecas de alto
riesgo examinado aqu, o pueden ser bastante elementales, como en el rgimen de pago de la deuda que despeg
en la dcada de 1990 en el Sur global, ahora extendido
hacia los pases del Norte global9.
Una forma de pensar la profundizacin sistmica es cmo
la ampliacin del espacio operacional del capitalismo
avanzado, el cual expulsa a las personas, tanto en el Sur
global como en el Norte global, incluso mientras incorpora espacios a su lgica de acumulacin. Las economas
devastadas del Sur global, sometida durante toda una
o dos dcadas al pago de la deuda, ahora estn incorporadas a los circuitos del capitalismo avanzado a travs
de la adquisicin acelerada de millones de hectreas de
tierra por parte de inversores extranjeros para el cultivo
de alimentos y la extraccin del agua y minerales, todo
financiado por los pases con capital de inversin.
Esto tambin es vlido para una instancia radicalmente

distinta como la crisis de las hipotecas de alto riesgo, que

afectan en gran medida la dinmica del Norte global. Veo
la hipoteca de alto riesgo como una extensin del dominio de las altas finanzas, pero de una forma desvinculada
del circuito financiero, de la entidad material real que
es la casa, y, por tanto, del barrio, y de las personas con
hipotecas. Todas estas materialidades estn excluidas
de este tipo de articulacin con un alto componente financiero; es decir, los vecindarios devastados son expulsados, estrictamente hablando, tambin de los circuitos
tradicionales del capital. Es similar al acto de adquirir
solo los cuernos de los rinocerontes, y tirar el resto del
animal, despreciando el resto del animal, sin importar sus
mltiples utilidades; o utilizar el cuerpo humano para cosechar algunos rganos, desechando los dems rganos,
o, peor an, desechando al ser humano completo. Pero
a diferencia de los reajustes que an vemos en grandes
extensiones del Sur global, no queda claro cmo estos
espacios urbanos devastados en el Norte global sern
incorporados a los circuitos del capitalismo avanzado.
Estas seales de cambio sistmico que incrementa el
contingente de poblacin desplazada, conducida a la pobreza, abandonada a morir por enfermedades con cura,
son parte de la nueva etapa del capitalismo avanzado.
Las principales caractersticas de la acumulacin primitiva estn trabajando en sintona con la elaboracin de
estos incrementos. Pero para aproximarnos al papel de la
acumulacin primitiva en el actual capitalismo avanzado,
dominado por las altas finanzas, tenemos que ir ms all
de las lgicas de extraccin. Necesitamos reconocer la
existencia de datos sobre una transformacin sistmica.
Uno de los cambios en las prcticas y proyectos de estos
sistemas es la expulsin de las personas: importa poco el
crecimiento numrico de trabajadores y consumidores
como ocurri en gran parte del siglo XX, lo que ayud a
explicar el patrn que Robinson10 describe como el surgimiento de los Estados de control social en todo el mundo.

10 William Robinson, Policing the Global Crisis. Journal of World-Systems Research .19 (2). 2013.

75

CARTOGRAFIANDO A MARITEGUI,
LA UNICIDAD DE LA VIDA Y LAS IDEAS
YURI M. GMEZ CERVANTES*

ucho se ha dicho sobre la orientacin marxista

de Maritegui, el Amauta; pero, luego de las
disputas por una interpretacin autntica de
su obra, si hay urgencia por reconocer una certeza en
su conocimiento doctrinario, esta fue el significado de
lo que estaba en juego con la revolucin socialista. Para
Maritegui el socialismo sera no slo la conquista del
pan, sino tambin la conquista de la belleza, del arte, del
pensamiento y de todas las complacencias del espritu
1
En consecuencia, todo mbito de la vida social era para
l un espacio de disputa. En este ensayo nos aproximaremos a ciertos aspectos de su obra siguiendo esta ruta.
La historia de vida de tres mujeres muy cercanas funcionan como tres piezas para armar un rompecabezas2
ms grande sobre la figura compleja, contradictoria y
confrontacional presente en sus ideas.

tamente distinto. Testimonian que en la ciudad de New

York, EEUU, nuestro hroe de nariz aguilea recibi un
telegrama advirtiendo el nacimiento de su hija. Gloria
Mara Maritegui Ferrer, su primognita, naci cuando
el Amauta navegaba rumbo a Europa, a su aventura
ms introspectiva: Partimos al extranjero en busca no
del secreto de los otros, sino en busca del secreto de
nosotros mismos3. Por eso, las investigaciones realizadas sobre el marxismo de Mariategui parten de una
preocupacin errada cuando buscan caracterizar con
justa medida su apropiacin de la obra de Marx en el
contexto europeo. Ignoran que l no fue para aprender, sino para cosechar lo que ya haba sembrado. La
efervescente Europa, que tramontaba por la emocin
de la lucha final de la clase obrera tras el Octubre Rojo,
fue el escenario para su madurez.

Gloria Mara Maritegui (1919-2016),

la primognita de Maritegui

Transcurrieron tres aos en el exilio hasta que Maritegui

pudo volver y conocer a su hija. Nunca pens que, como
gran esteta me refiero a su edad de piedra- su mejor
creacin estara fuera de las pginas de esos diarios y
revistas donde se gan a pulso un reconocimiento. La
vida del Amauta nunca fue fcil. Viva al da. A pesar de su
convaleciente salud y las dificultades econmicas, tuvo
una constante preocupacin por su hija. Desde Europa
escriba preguntando por ella y enviando dinero. De regreso al Per, visit la casa de Victoria con intencin de
conocer a su hija. Al perder una pierna, las visitas de su
hija fueron frecuentes. No existi diferencia entre los
cuatros hijos de Anna Chiappe y Gloria. Muestras del cuidado y afecto constante por su primognita quedaron
registrados en el epistolario con la madre:

Corra el ao 1918 cuando Maritegui y Cesar Falcn incursionaron en una rbita nueva: la incipiente actividad
obrera. vidos por tomar el pulso a su tiempo, ninguna
manifestacin de la vida sindical fue ajena a sus preocupaciones. En una de sus incursiones conocieron a las
hijas de Juan Ferrer, un tipgrafo de origen cataln,
que organizaba grupos de estudio sobre marxismo en
su casa. Maritegui comenz una relacin sentimental
con Victoria Ferrer, la hija menor del tipgrafo, y Falcn
con su hermana Beatriz. El tiempo avanz y la relacin
hizo lo propio. Maritegui y Victoria se instalaron en una
humilde casa de La Victoria; sin embargo, la unin no soport la prueba ms dura: la distancia de la deportacin
de Maritegui. Victoria, con ocho meses de embarazo,
vio zarpar en octubre de 1919 al hombre que am, ignorando que aos despus regresara un hombre comple-

Mucho lo lamento y ms todava el no poder atenderla mejor. No estoy bien an. [] Te remito tres libras
para lo que requiera el cuidado de Gloria. Si te parece, si

* Socilogo, Magister en Estudios Culturales por la Universidad Andina Simn Bolvar, Sede Ecuador y miembro del Comit Editorial de
Ojo Zurdo.
1 Jos Carlos Maritegui, La escena contempornea. Varias ediciones.
2 Sobre la metfora del rompecabezas para armar como metodologa, vase Fernando Coronil, The Magical State. The University of
Chicago Press. 1997
3 Jos Carlos Maritegui, 7 ensayos de interpretacin de la realidad peruana. Varias ediciones.

76

Anita Chiappe y sus dos primeros hijos.

to progresivo de su condicin en la sociedad peruana.

Trabaj como secretaria para la empresa inglesa Pacific
Steamship Navigation Co. Presenci el despido de su
padre con una indemnizacin prrica. Luego, experiment
directamente los abusos cometidos por la empresa. De
ah que escribi en 1918 un artculo denunciando la condicin de las mujeres trabajadoras. El texto se convirti
en su primera nota y en el inicio de una profesin como
cronista social. Su labor la cumpli reconstruyendo los
hechos con informacin recogida desde la calle. Esto la
volvi una pionera en la actividad periodstica.

crees que Gloria se acostumbrara sin dificultad, puedes

mandrmela. El clima de Miraflores le hara bien y aqu
la vera un especialista. Caricia a la chica y saludos a ti y a
los tuyos (22 de agosto de 1924).
A los once aos Gloria Mara vio por ltima vez a su padre.
Las conversaciones, juegos, afectos y carcajadas con l
quedaron truncas. Quiz su oponente ms feroz no fue
Haya de la Torre, ni Legua, mucho menos la Komintern,
sino la enfermedad que lo priv de disfrutar a plenitud
de los suyos. Su vida, como las novelas de Galdkov que
tanto gustaba, tambin contempl el drama de quienes
hacen la revolucin. Al igual que Tchumalov, el personaje principal de El Cemento, el drama individual
nunca pudo abrumarlo. A esto aluda Maritegui con la
vida agnica del revolucionario, una lucha infatigable
contra la vida misma.

Sor Presa (1896-1988),

una periodista pionera

ngela Ramos surgi, como Maritegui, del develamien-

Dedicada ya al periodismo, su sensibilidad la indujo a

defender mltiples causas como el voto de la mujer, la
violencia infantil, las deportaciones polticas, los abusos
en el trabajo y la situacin en las crceles. Adquiri el
seudnimo de Sor Presa por la dedicacin a la denuncia
de las condiciones de los presos. En el trajn de sus visitas en algn momento le prohibieron el ingreso a ms
de un penal por la resonancia de sus notas- descubri
lo perjudicial de la Ley de Vagancia, y la situacin precaria de los encarcelados sin condenas efectivas para
la construccin de obras. Desde entonces, denunci las
condiciones de los detenidos y atac los principios que
legitimaban dicha Ley.
Al parecer las tertulias en casa de Maritegui propiciaron el acercamiento de ambos personajes. La amistad
y cercana fluy con mucha rapidez. Ella redact notas
para las revistas Amauta y Labor. Cuenta un testimonio
que Maritegui anticipando el cateo de la polica pidi
ayuda del vecino del piso superior de la casa contigua
para alcanzarle con un pabilo una misiva para que ella
difundiera el ataque que reciba: escriba usted a los
amigos. Haga conocer lo que est pasando4.
A pesar de su temprano inters sindicalista, Maritegui
perfil en ella el pensamiento crtico y el socialismo. Por
su militancia Sor Presa experiment en carne propia las
condiciones carcelarias. Una vez durante los ltimos aos
del oncenio de Legua. Tras la muerte del Amauta fue
Snchez Cerro quien la conmin por segunda vez a prisin. Adherida al Comit Central del Partido Comunista
y responsable de la prensa del Partido, nunca recul a
su militancia ni a su contribucin periodstica. Siendo
dos aos menor que Maritegui comparti la misma conviccin desde el periodismo. A esto alude la cuestin
generacional, a la confluencia de personas de edades,
habilidades y participaciones distintas, que comulgan
en una conviccin. La praxis colectiva, entonces, crea el
momento que en retrospectiva forj a una generacin.

4 ngela Ramos, El Maritegui que yo conoc (Entrevista), en Revista Barranco # 7 (2002/2003).

77

Anna Chiappe de Maritegui

(1889-1992), o el alma matinal

Hurfana a temprana edad, Anna Chiappe fue protegida

y educada por un to paterno, quien desaprob el matrimonio con el socialista peruano. Frente a la delicada salud
y la inestabilidad de la economa de Maritegui, durante
sus primeros encuentros en Florencia ella reconoci una
profundidad, fuerza espiritual, prolijidad de pensamiento y vitalidad inusual. Anna opt por el matrimonio sin
tomar en cuenta la negativa familiar y la condena del to:
Volvers a Italia derrotada y cargada de hijos. Tampoco
escatim cruzar el ocano a una tierra desconocida, sin
amigos y con otro idioma. En Lima, la osteomielitis de
Maritegui recrudeci, reforzando la unin de la pareja.
En adelante, ambos realizaron una labor conjunta, que
implic sortear las batallas ms solitarias del Amauta: la
modesta economa de una familia amplia, la violacin
de sus derechos durante las persecuciones polticas, la
desazn producto del rechazo de sus propuestas por
parte de la Komintern y del APRA, la enfermedad que
hurt una de sus piernas, y su temprana partida.
Anna, viuda cuando alcanzaba los 32 aos y con cuatro
hijos que mantener, nunca volvi a Italia. Rechaz ofertas
para servir en el extranjero, optando por abrir una librera, primero en Barranco y despus en Miraflores. Muchos
siguieron a Maritegui en vida pero pocos tuvieron el
coraje de una temprana reivindicacin. Durante todo el
periodo que intentaron minimizar la obra del Amauta fue
Anna la primera defensora. Incluso, durante el Gobierno
de Snchez Cerro, supo sobrellevar el ataque poltico que
implic la calificacin como esposa de un disociador.
Ella saba que preservar y difundir el legado del Amauta
implicaba propiciarle continuidad. As pues, cuando las
peruanas carecan del derecho a elegir y ser elegidas, ella
acept el cargo ofrecido como Regidora de Barranco,
demostrando que no exista ningn impedimento para
la participacin y eleccin poltica de la mujer. En 1945
fue una de las primeras peruanas en el ejercicio de la
participacin poltica en un rgano edil. Por dos aos
supervis el Mercado Municipal, garantizando el abaratamiento de las subsistencias y asisti a casi todas las
sesiones del Concejo, excusndose solo por motivos de
salud. La situacin desfavorable de la mujer durante este
periodo determin su estada en Per. En la dcada del
treinta del siglo XX la viudez de una mujer era signo de
fracaso. Ella era consciente de lo anterior y recordaba la
premonicin del to. Sin embargo, creo que hubo una razn adicional. Su esposa, una mujer muy culta y educada,
segn expresan varios testimonios, haba comprendido
mejor que nadie la concepcin del mito de Maritegui.

Para Anna, la voluntad por vivir y la fe en el socialismo de

su esposo se convirtieron en un mito, pues no se vive
fecundamente sin una concepcin de la vida.5. Hasta
su ltimo hlito de vida defendi y difundi el legado
de Maritegui. No obstante, ese impulso que la moviliz en la historia tena races muy profundas en sendos
ensayos donde el Amauta demostr la originalidad y
autonoma de su pensamiento crtico, as como la forma de aproximarse, interpretar y cambiar la realidad.
Pero en su semblanza no solo coinciden los planos del
mito y la razn, sino, tambin, lo metafsico y lo humano. Su compaera nos dej el recuerdo de un hombre
con altibajos anmicos, con rubor escnico, inclinado
al humor, amante de Beethoven, etc. Acostumbrados
a leer una y otra vez estudios que mitifican una figura
inalcanzable por su pensamiento prolijo y conviccin
revolucionaria, Anna sopes sin desmerecer lo anterior las cualidades compartidas por los hombres de
carne y hueso. De esa forma, como en el ensayo sobre
Juana de Arco de Joseph Delteil, en la figura de Maritegui coinciden y complementan la razn y la fe, lo
metafsico y lo humano.
***
El estudio de la obra de Maritegui tom un giro sustancial al termino de la dcada del 70 con la publicacin de
Maritegui y los orgenes del marxismo latinoamericano
(Aric 1978) y de Reencuentro y debate: Una introduccin a Maritegui (Quijano 1979). Ambas develaron la
apropiacin poltica-partidaria que orient el estudio
previo sobre el Amauta y el nfasis que hubo en la adjudicacin de cada corriente poltica como verdadero
heredero. El inicio de la dcada del 80 trajo un abanico
de intereses poco explorados, como el rescate de su
produccin juvenil, la relacin de esta con su produccin
como marxista convicto y confeso, el inters por cuestiones culturales, entre otros. Estos estudios, sin embargo, han cado en un ciclo excesivamente acadmico
que despolitiz las propuestas sustanciales y construy
una imagen mitificada, casi perfecta, de su figura.
Romper con esta personificacin monoltica de Maritegui implica una aproximacin ms humana, equilibrada y
prxima. Esto no garantiza en absoluto una justa medida
de su marxismo o de alguna categora desarrollada durante su reflexin pero contribuye a una comprensin
de un pensamiento original, complejo y comprometido
que es constantemente apropiado, como l hizo con las
ideas de otros, segn las necesidades histricas, porque,
aunque pocos lo han comprendido, l es siempre un
punto de partida, nunca el punto de llegada.

5 Jos Carlos Maritegui, El alma matinal y otras estaciones del hombre de hoy. Varias ediciones.

78

79

CULTURAS
Y SENTIDOS
RECADO PARA HUGO BLANCO
MANUEL SCORZA

Nota de presentacin

n la pgina 108 de Balada de la guerra de los pobres - Tpac Amaru, escrito del veinte al treinta de enero de mil
novecientos sesenta y siete, que ser presentado en 2017, pues contiene creaciones igualmente inditas de
nuestro genial poeta, novelista y editor -nominado en 1979 al Premio Nobel de Literatura-, las que, por cierto,
no figuran en su entraable Cantar de Tpac Amaru, publicado en 1969. Con esta entrega, fervoroso homenaje
al 60 aniversario del Premio Nacional de Poesa 1956 que Manuel Scorza obtuvo por su imprescindible obra Las
imprecaciones, expreso mi gratitud a quienes hacen Ojo Zurdo, con la seguridad de que engrandeciendo al Frente
Amplio tambin mostramos que es un honor vivir (Jaime Guadalupe Bobadilla).

Facsm

origin
ilar del

al de M

anuel S

corza.

RECADO PARA HUGO BLANCO

Manuel Scorza

A la crcel donde te sitian

los hombres de corazn de ceniza te envo esta balada.
Hace doscientos aos que buscando
las vetas de la aurora humana, en los mismos lugares
donde t repartiste los ptalos de la esperanza,
a Tpac Amaru
Lo traicionaron y descuartizaron: todava
es de noche en el Per,
es tan oscuro que las mismas tinieblas se sientan en la
sombra sollozando.
Pero ya la aurora empolla el huevo
donde crecen los hroes.
No es de magnates, ni de coroneles, la victoria.
La victoria es de los que como t, capitn
de los pobres, muestran que es un honor vivir.
Desde las nieves desde donde mira ardiendo
el futuro, el poeta, la lengua del pueblo, te saluda.

81

SUEO1

KARINA PACHECO *

oy te he visto de espaldas, en el huerto estabas lavando mi blusa

blanca. He querido pronunciar tu nombre pero en mi garganta se
atascaba. Me he acercado y con un dedo te he rozado la nuca. No
me has mirado, has seguido enjabonando la tela, frotabas y frotabas y
las manchas no se aclaraban; frotabas y frotabas y el orificio por donde
entr la bala volva a arder en mi pecho.
S que t tambin me sueas y me ves de espaldas mientras avanzo como
una ciega tratando de reconocer las paredes de nuestra casa. Te quieres
despertar y me quieres llevar hasta la silla donde mantienes tendida mi
ropa de fiesta para el da que regrese. Yo quisiera que por ltima vez laves
esa ropa y la guardes para siempre en una cajita. Y quisiera que entierres
esa cajita en nuestro huerto, bajo el molle. Son deseos, nada ms. T y
yo sabemos que nunca podras enterrar esa ropa sin m. Aunque sea solo
un huesito, pides mirando a todas partes.
De espaldas, seguimos lavando nuestros recuerdos de espaldas. Solo
una noche nos hemos visto lejos de la casa y nos hemos mirado a los ojos;
fue cuando andabas buscndome por el barranco de Azulay. Fuerte era
el sol. T quisiste pronunciar mi nombre; yo quera sealar con un dedo
el lugar donde yacen mis huesos. El tiempo otra vez se detuvo y mi grito
qued atrapado en el casquillo de una bala. Nos tuvimos que tapar los
ojos, como si la metralla de nuevo corriera entre los cerros y apagara el
sol, borrando de nuevo tus pasos, borrando otra vez mis huellas heridas
por el fro y el alambre. Todava brilla la bala que me atraves en el cactus
reseco que se eleva al fondo del barranco. Y t me sigues buscando.
Al principio no quera que me encontraras. Para qu ibas a quedarte con
el recuerdo de mi cuerpo quebrado, me deca, y trataba de meterme ms
abajo. Pero pasaban las semanas, y pasaban los aos, y te vea reconstruyendo cada una de mis huellas, sondome viva, deseando ponerme
mi ropa de fiesta, como si no hubiera pasado ms de un da. Aunque sea
solo un huesito, sigues susurrando.

1
Relato breve para #Reune, campaa ciudadana que demanda al Estado intensificar la bsqueda de personas
desaparecidasen el Per durante el periodo de violencia 1980-2000.
*Narradora y antroploga cuzquea.

82

GAMALIEL CHURATA EN LA REVISTA AMAUTA

VICTOR HUGO PACHECO CHVEZ*

n una carta, fechada el 27 de febrero de 1927, Gamaliel Chutata1 le escribe a Jos Carlos Maritegui, respondindole sobre el gesto de haberle agradecido en
una misiva anterior su participacin en la revista Amauta:
Desde los primeros aos declar mi credo revolucionario. Cuando usted probablemente se nutra de selecta
literatura, lo que sin duda le ha procurado esa admirable
pureza y agilidad de su expresin, yo vomitaba (siempre
solo podr hacer eso) toda la dinamita que la esclavitud
del indio produca en mis nervios. A los quince aos desafiaba a un gamonal, a causa de los indios, y a los diecisiete me encarcelaban por haber insultado el Gobierno de
Benavides. Soy, pues, orgnicamente, un vanguardista.2

Aunque Churata marca cierta distancia con Maritegui,

tambin estaba consciente de que sus proyectos, si bien
eran distintos, no se contraponan del todo, adems de
que el tiempo que dur la revista Amauta, El Hombre de
la calle, como tambin se haca llamar, reconoca el compromiso y el genio de Maritegui. As dos aos despus,
el 24 de abril de 1929, le escriba: Entre nosotros cabe la
confidencia y la ancdota. Estamos hechos para la lucha
humana y podemos, por tanto, regalarnos el secreto de
las lgrimas y de las llagas3.
Churata y Mariategu fueron dos pensadores contemporneos que, cada cual por su lado, y desde una ptica
distinta, establecieron el problema del indio como uno de
los temas fundamentales del Per. La generacin a la cual
pertenecieron nuestros autores ya no es la generacin indigenista de Gonzlez Prada y de Clorinda Mato de Turner,

es una generacin que se comprometi de una manera

radical con la cuestin del indio, una generacin tributaria
de la utopa andina, a decir de Alberto Flores Galindo.
La dcada de los 20 estuvo signada por una serie de levantamientos indgenas que autores como Maritegui y
Churata vieron en ellos la vitalidad y fuerza poltica capaz
de trastocar la sociedad de su tiempo. Para esta generacin, algunos de los problemas fundamentales que
deban resolver eran el problema del indio, el gamonalismo y el centralismo. Esta misma generacin, a mediados
de la dcada de los 20, se sum a la onda vanguardista
que cruz el rea andina. La revista Amauta fue parte de
uno de los movimientos vanguardistas ms importantes
de Amrica Latina. La propia revista se conceba como
un rgano de difusin y de direccin intelectual de su
generacin.
Como ya mencionamos, a mediados de la dcada de 1920,
en el contexto de luchas indgenas en el Per, se desarrollaron en Puno nuevos agentes que promovieron la escritura quechua y aymara, ahora como instrumentos de una
revolucin ms esttica que social o poltica. Entre 1927
y 1932 Gamaliel Churata, que trabajaba como director
de la Biblioteca Municipal de Puno, estuvo al centro de
un crculo bohemio y literario conocido como el Grupo
Orkopata. Por la misma poca Churata y su hermano, el
poeta Alejandro Peralta, publicaron el Boletn Titikaka,
el cual se convirti en una de las expresiones ms importantes del vanguardismo peruano. La obra literaria de los
hermanos Peralta puede caracterizarse como un hbrido
de los impulsos de innovacin formal del vanguardismo

* Doctorante del Programa de Posgrado en Estudios Latinoamericanos. Participa en El programa de investigacin modernidad/colonialidad como herencia del pensar latinoamericano y relevo de sentido en la teora crtica, Proyecto PAPIIT IN400814.
1 Gamaliel Churata es el seudnimo de Arturo Peralta. A lo largo de su vida Peralta tuvo tambin los seudnimos de Juan Cajal, P., Gonzlez Saavedra y el Hombre de la calle. Para un estudio biogrfico vase Arturo Vichis Cedillo, Arturo Pablo Peralta Miranda. Travesa de
un itinerante. Mxico, Editorial Amrica Nuestra-Rumi Maki, 2008.
2 Gamaliel Churata, Dos cartas a Jos Carlos Maritegui, en La prensa, 18 de noviembre de 2012. En http://www.laprensa.com.bo/diario/
entretendencias/fondo-negro/20121118/dos-cartas-a-jose-carlos-mariategui_38061_60956.html visitado 20/02/2016.
3 Gamaliel Churata, Dos cartas a Jos Carlos Maritegui.

83

con un indigenismo progresista, que se inspiraba en el

paisaje, el lenguaje y la cultura popular punea.
La intervencin de Churata4 en la revista Amauta corresponde a un intento de agrupacin de los distintos intelectuales peruanos que apoyaban la causa del indgena.
La publicacin del texto El Gamonal en los nmeros 5 y
6 de la revista correspondi con la aparicin del Boletn
de Defensa Indgena, como parte complementaria de la
revista Amauta. El Boletn estaba enfocado a la defensa
de los indios y a la denuncia de las atrocidades de los
gamonales.
Pero tambin se da en un contexto donde se forma el
grupo Resurgimiento5.
La publicacin del cuento El gamonal de Churata en la
revista Amauta tiene toda una significacin poltica, que
podemos ver en el acompaamiento que hace del Boletn de Defensa Indgena, cuyo encabezado del primer
nmero se titula El proceso del gamonalismo, con lo cual
podemos ver la importancia que los sectores indigenistas
le daban a este actor social dentro de una estructura de
dominacin, por ello anuncian lo siguiente:

pueblo o de una provincia.7 Estos personajes ejercan el

dominio de los indgenas a nivel local y es visto en estos
momentos como uno de los principales enemigos. Quiz
la publicacin de este cuento de Churata se deba a que
Maritegui vio en l un texto de denuncia, de protesta a
la situacin de opresin de los gamonales. En la primera
carta, fechada el 27 de abril de 1927, que Churata escribe
en respuesta a una misiva de Maritegui da a entender
que esa fue la lectura del Amauta:
Ahora venga El gamonal de las orejas. Su juicio me agrada.
Tena que venir as. Yo soy tambin blanco de conciencia
y gusto de las palabras escuetas. Ha acertado U. y no
podra ser de otra manera, puesto que es U. un hombre
de corazn y un crtico perspicaz y bien documentado.
Precisamente me propona no llegar al relato al hacer un
panfleto: El gamonal, segn entiendo, es una composicin donde no escasea la vida expresada por una bestia
de nervio sensible. No; nunca tuve la idea de enviarle eso
para la publicidad. Conozco las concesiones que una revista tiene que hacer, para subsistir. Y buscaba su opinin,
esta ha llegado limpia y ventilada, adems certsima y me
basta, querido compaero. Y gracias le sean dadas por
este consejo y los que todava pueda darme en el curso
de nuestra ingenua actividad de escribientes 8.

A partir de este nmero, Amauta publicar mensualmente un boletn de protesta indgena, destinado a denunciar
los crmenes y abusos del gamonalismo y de sus agentes. Nuestro boletn se propone nicamente la acusacin
documentada de los desmanes contra los indios, con el
doble propsito de iluminar la conciencia pblica sobre
la tragedia indgena y de aportar una nueva serie de testimonios al juicio, al proceso del gamonalismo.6

El texto de El gamonal, como todos los de Churata, son

difciles de encasillar en un solo gnero, pero todos tienen ese sentido de denuncia que le caracteriz, pero que
se unen a los tpicos que difundi la novela indigenista
andina: la violencia, el racismo, la violacin de las mujeres,
la pobreza, la explotacin de los trabajadores, los abusos
de los gamonales y el deseo de la revuelta9.

Gamonal poda tener dos significaciones peyorativas: una

como planta parasitaria, y otra como gusano que roa los
rboles. Pero sobre todo el trmino designaba la existencia de un poder local: la privatizacin de la poltica, la
fragmentacin del dominio y su ejercicio a escala de un

No podemos aqu agotar el significado de la relacin de

Maritegui y Churata, pero s podemos apuntar que el
segundo supo apreciar la importancia del Amauta. Por
ello, no es casualidad ni coincidencia que en el nmero
30 de la revista Amauta Churata escriba una elega sobre

4 Churata escribi los siguientes textos en Amauta: En los N. 5 y 6 escribi el cuento El Gamonal; en el No. 18 escribi la primera parte de
Tojja; en el No. 23 la reflexin Elega plebeya para la compaera que muri imilla; y en el No. 30 una elega sobre la muerte de Maritegui.
Adems de dos ensayos de crtica: En el No. 19 un escrito sobre la pintura de Jos Malacan y en el No. 21 un escrito sobre la poesa de Jos
Mara Eguren.
5 Del grupo Resurgimiento formaron parte, adems de Maritegui y Churata, intelectuales como Luis E. Varcrcel, J. Uriel Garca, Luis F.
Paredes, Dora Mayer de Zulen, Victor R. Haya de la Torre, Jos Sabogal, Alejandro Peralta, entre otros.
6 El proceso del gamonalismo, en Boletn de Defensa Indgena, Ao 1, No. 1, enero de 1927, p. 1.
7 Flores Galindo A. Buscando un inca: Identidad y utopa en los andes, La Habana, Cuba, 1986, p. 247.
8 Gamaliel Churata, Dos cartas a Jos Carlos Maritegui, en La prensa, 18 de noviembre de 2012. En http://www.laprensa.com.bo/diario/
entretendencias/fondo-negro/20121118/dos-cartas-a-jose-carlos-mariategui_38061_60956.html visitado 20/02/2016.
9 Cfr. Marco Thomas Bosshard, Churata y la narrativa indigenista. Del indigenismo ortodoxo hacia el meta indigenismo, en Bolivian
Studies Journal /Revista de Estudios Bolivianos, No. 20, 2014.

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Maritegui, adems de que el ltimo nmero del Boletn

Titikaka est dedicado a la memoria del Amauta. Quisiera
cerrar con unas lneas del poema de Manuel Kamacho
Allqa10, titulado Maritegui, Amauta:
Para demostrarlo, estoy empuando las enseanzas que pronunci para cumplirlas en este mundo, para alimentar con ellas a las gentes y
a los pueblos. stas se convertirn en
grandes resultados: t, Maritegui,
has curado nuestros corazones,
los corazones de los indios como
nosotros mismos, de nuestros
hermanos11.

10 Manuel Kamacho Allqa es el nombre modificado de Manuel Allqa Camacho, quien era uno de los intelectuales indgenas ms cercanos
a Churata. El poema al que hago alusin sale de los cnones tradicionales de poesa. Elizabeth Monasterios Prez ha sugerido que en vez
de ser ledo como poema se debe tener en cuenta el sentido del lxico aymara sumaychata (hermosear): Tanta insistencia en el verbo
hermosear permite conjeturar su composicin, Kamacho Allqa est hermoseando el pensamiento de la nica manera que para los indios
resultaba realmente conmovedor: hablndoles de una existencia digna y libre de opresin de curas y gamonales. Elizabeth Monasterios
Prez, La vanguardia plebeya del Titikaka. Gamaliel Churata y otras beligerancias estticas en los Andes, Bolivia, IFEA/Plural, p. 221
11 Ibdem.

85

JALLA sin Antonio Melis

DANIEL MATHEWS*

omos varios los que sostenemos que la obra ms

importante de Maritegui no son los 7 Ensayos...,
sino la revista Amauta. La capacidad de crear un
colectivo humano que piense el Per. Algo parecido podemos decir del trabajo de Cornejo Polar, Mariaca, Ostria,
Melis. Hace ya 23 aos decidieron reunir al pensamiento
latinoamericano en las Jornadas Andinas de Literatura
Latino Americana (JALLA) y su obra sigue creciendo aunque los Antonios hayan partido al Uku Pacha.
Fue gracias a un encuentro por el medio siglo de la muerte de Vallejo que se encontraron y lanzaron la idea. En
la ltima JALLA, este Agosto en La Paz, hubo ms de 700
ponencias. Y siguen siendo Vallejo, Maritegui, Arguedas
los ms comentados. Que incluso Melis llev una ponencia
sobre Arguedas aunque no la pudo leer porque la vida se le
fue muy pronto. En todo caso l saba a que iba. Como dije
en una nota rpida en La Mula cuando Jess fue al Glgota
o Vctor Jara fue a la UTEC a enfrentar al Ejrcito chileno
con una escopeta vieja, saban a que iban. Melis fue a Bolivia a pesar de que haba sido operado del corazn y saba
que no resistira la altura. Pero no falt a ninguna JALLA en
23 aos y no lo hara hoy. Eso es asumir responsabilidades.
Desde el inicio de la invasin hispana nuestra literatura
nos ha ido creando como cuerpo en resistencia. La literatura colonial cre al sujeto criollo y con l a nuestra
primera independencia. Tan temprano como eso naci
nuestra primera respondona con Sor Juana Ins de la
Cruz. Arguedas, Rulfo, Elicura Chihuailaf, le dieron voz
al indgena para gestar otra resistencia. Desde la poesa
Violeta Parra y Atahualpa Yupanqui crearon al sujeto migrante con los pies en la ciudad y el alma en el campo. El
proletariado peruano naci en el saxofn de Lvano y en
la guitarra de Pinglo, mientras la derecha argentina terminaba con la vida de Discepolo para acallar sus mensajes.
Guillen y Santa Cruz le abrieron caminos a la negritud.
Todo esto no poda ser estudiado con los mismos instrumentos con que se lee la literatura europea. Ya Mart
haba reclamado que hagamos nuestro vino de pltano, aunque salga agrio. Maritegui lo haba dicho ya sin
metforas: El dualismo quechua-espaol no resuelto
an, hace de la literatura nacional un caso de excepcin
que no es posible estudiar con el mtodo valido para las
literaturas orgnicamente nacionales, nacidas y crecidas

sin la intervencin de una conquista. Necesitbamos pensarnos en comunidad para poder acoger todo este legado.
Y entonces un grupo de amigos decidi crear esta comunidad. Y comenzamos a crecer. La primera reunin fue en
Bolivia. Luego recorrimos Argentina, Ecuador, Per, Chile, Colombia, Brasil, Costa Rica. Al principio el elemento
central fue el indgena. No por gusto la palabra Andinas
estaba al medio de la sigla. Luego fueron tomando sus
espacios las mujeres, los negros, el proletariado. Se ha
ido tejiendo una hegemona plural pero desde abajo a la
izquierda. Se ha dado la lucha por un nuevo poder cultural. Y ahora hemos vuelto a la semilla, hemos regresado
a Bolivia, pero con toda la madurez ganada.
La Paz es una ciudad que bien puede representar al continente entero. Novedad y tradicin conviven armnicamente. Uno puede ir en telefrico a comprar un feto
de llama para la buena suerte. Los cerros que la rodean
estn llenos de vida. En ellos se han producido batallas,
por el agua, por el gas. La modernidad se ha ido tejiendo
desde abajo, con olor a plvora, a pollera. Eso ha creado en el boliviano, en la boliviana, una tensin especial,
una capacidad de trabajo asombrosa, una rebelda nica.
Antes eran los trabajadores los que tomaban carreteras
confrontndose con el patrn. Ahora son patrones, los
cooperativistas, que toman carreteras para impedir que
haya sindicatos en sus minas. Las carreteras de Bolivia
siempre estarn tomadas.
Pero ahora toman tambin la palabra. La Vicepresidencia
edita libros, se organiza un evento sobre otro. Es un pas
que se est pensando a s mismo. Y eso por supuesto que
ha influido en JALLA. Sobre todo gracias a los amigos que
me acogieron en su casa, a los compaeros de la Federacin Minera que me explicaron el tema de las cooperativas que detrs de ese nombre esconden empresas
capitalistas que viven del trabajo infantil. El error de Evo
fue creer que podra construir un capitalismo popular
sin entender que se trata de un oxmoron. Me quede
una semana ms de lo pensado para comprenderlo yo.
Y ahora JALLA se prepara a incorporar una voz que tena ausente. Nos faltaba la Amazona, llena de magia y
conflicto. Dentro de dos aos iremos a Acre. A seguirnos
sorprendiendo, a seguir comprendiendo.

* Escritor, poeta y editor, militante de movimientos sociales de base en lucha por territorio y dignidad.

86

RESEAS

CONSTRUIR PUEBLO
ALONSO MARAON*

esde 2014 la aparicin del partido PODEMOS ha alterado

profundamente la poltica espaola. En las elecciones generales realizadas en junio de este ao, la coalicin electoral
encabezada por PODEMOS obtuvo 71 diputados de un total de
350- en el Congreso. Si bien los resultados no le alcanzaron para ser
Gobierno, ratific su condicin de tercera fuerza poltica de Espaa, alterando as el histrico protagonismo del Partido Socialista
Obrero Espaol (PSOE) y del Partido Popular (PP).
Construir pueblo es un libro para comprender a PODEMOS a
travs de una conversacin entre igo Errejn, secretario poltico
del partido, y Chantal Mouffe, referente intelectual de PODEMOS.1
La fluidez del dilogo permite tratar de forma sucinta una serie de
temas tericos y de actualidad. En ese sentido, la presente resea
busca delinear algunas ideas tericas que PODEMOS us para interpretar la realidad poltica.

Lo primero que resalta en el libro es que PODEMOS tiene una gran

influencia posmarxista de la teora poltica de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. Segn se relata, el libro Hegemona y estrategia socialista, escrito en 1985, busc replantear el proyecto socialista para
que estuviera conectado con las luchas de los nuevos movimientos
sociales como el feminismo o el ecologismo. Para ello, Laclau y
Mouffe propusieron la tesis de la radicalizacin de la democracia.
Esto es, asumir la democracia liberal como un campo de lucha donde
es posible reconfigurar el poder para combatir las dominaciones
presentes en las relaciones sociales.
Hegemona es un concepto importante que Errejn y Mouffe
desarrollan dentro del planteamiento de radicalizar la democracia.
Para Mouffe todo orden social, expresin de una configuracin particular de relaciones de poder, busca desplegar un sentido comn a
fin de ser percibido como la nica alternativa posible. La hegemona
consiste en persuadir que lo socialmente construido tiene un carcter natural. Por eso, para radicalizar la democracia, es necesario
cambiar el sentido comn predominante y as hacer posible otra
hegemona de mayor igualdad y libertad en las relaciones sociales.
Posteriormente, Errejn y Mouffe conversan sobre un tipo particular de hegemona: el populismo. Teniendo como referente la
experiencia peronista en Argentina, Laclau desarroll una teora
donde afirm que el populismo es un modo de articular demandas
heterogneas que no encuentran expresin en los canales polticos

institucionales. El descontento acumulado puede crear un contexto

favorable para la construccin de un pueblo, o voluntad colectiva,
que enfrente a las lites tradicionales y ponga en cuestin el status
quo. El populismo, visto de esta forma, es el fenmeno poltico por
excelencia: permite construir otro sentido comn de la realidad.
Teniendo en cuenta las ideas de la democracia radical, la hegemona
y el populismo, Errejn relata cmo fue que se fund PODEMOS.
El 2011 en Espaa estuvo caracterizado por un hecho de gran importancia: el 15M o tambin conocido como el Movimiento de los
Indignados. Una explosin de movilizaciones callejeras, expresadas
principalmente bajo acampadas en plazas pblicas, surgieron en
todo el pas denunciando los efectos sociales de la crisis econmica e impugnando a todas las lites que ejercan la representacin
poltica. No nos representan y No somos marionetas en manos
de polticos y banqueros eran algunos de sus lemas.
El 15M no dej detrs de s cambios en la institucionalidad poltica
o en el modelo econmico, pero alter el sentido comn sobre la
realidad nacional. La hegemona del orden poltico fue puesta en
cuestin. A ojos de los fundadores de PODEMOS, esto constitua
una oportunidad poltica para la emergencia de un nuevo partido
que articulara las demandas populares. El objetivo era fundar una
nueva hegemona donde la democracia, la soberana y los derechos
sociales fueran elementos centrales. Con esta perspectiva PODEMOS se funda en mayo de 2014 y se presenta a las elecciones para
el Parlamento Europeo en junio de ese ao. Su discurso populista
resaltaba la existencia de dos bandos: por un lado, la gente normal
que estaba siendo afectada por la crisis y las polticas estatales;
de otro lado, una casta o minora privilegiada que legislaba para
intereses privados. Los buenos resultados electorales confirmaron
el xito del discurso de PODEMOS.
En conclusin, Construir pueblo es un libro que permite ahondar
en la experiencia inicial de PODEMOS y en parte de su perspectiva
terica. Dos comentarios finales. Hay otros planteamientos polticos, de menor influencia, que coexisten con la postura de Errejn
dentro de PODEMOS. Por ejemplo, Juan Carlos Monedero, militante
y referente del partido, es conocido por su inters en la obra de
Boaventura de Sousa Santos y los temas de la descolonizacin del
saber. Por otro lado, el discurso poltico de PODEMOS no siempre
ha estado caracterizado por la influencia populista. En repetidas
ocasiones PODEMOS ha asumido una posicin de menor impug-

* Socilogo, estudiante de la Maestra en Ciencias Polticas en FLACSO Ecuador.

1 igo Errejn y Chantal Mouffe. Construir pueblo. Hegemona y radicalizacin de la democracia. Barcelona: Editorial Icaria, 2015, 142 pginas.

87

nacin a las lites polticas, ya sea buscando ocupar la posicin del

PSOE como una especie de renovacin de la socialdemocracia y/o
estrechando vnculos con movimientos como Izquierda Unida. Como
han sealado algunas crticas, quizs sera interesante observar

esta ambivalencia, ms que como un reacomodo electoral tpico

de la dinmica partidaria, como una expresin de que la izquierda
an no termina de construir una identidad propia en el escenario
contemporneo.

ceguera moral
JORGE MILLONES*

l socilogo anglo-polaco Zygmunt Bauman aade a su amplia

caracterizacin de la sociedad global contempornea un nuevo
rasgo: la ceguera moral o entumecimiento de la sensibilidad
moral frente a los dems1. Para entenderlo, propone el interesante
concepto de adifora, que en griego significa indiferente y que
seala el desplazamiento (mental y sociocultural) de los individuos
a un campo en el que estn libres de cualquier consideracin tica
o presin moral, generando que se quiebren los mecanismos sociales por los cuales nos duele el dolor ajeno. Inmunes a cualquier
empata, corre peligro la idea misma de comunidad de pares y de
sociedad, sumindonos en un estado permanentemente indoloro,
entumecido.
Con este concepto se pueden entender mejor fenmenos como
la corrupcin, la deslealtad, el sicariato, la espectacular y obscena
crueldad del crimen, la devaluacin de la vida humana y una serie de
factores que Axel Honet fcilmente los explicara como patologas
sociales en la Sociedad del Desprecio.
Marshall Berman nos haba alertado sobre la crisis de la modernidad utilizando la figura del desvanecimiento de lo slido en el
aire. Bauman radicaliza esa idea y desde hace 20 aos nos viene
diciendo que las instituciones ms slidas del proyecto moderno
como la Identidad, el Sujeto, el Estado, la Nacin, la Legalidad, el
Trabajo, el Mercado, la Poltica, entre otras, se han licuado y que
los individuos y las sociedades fluimos inermes, precarios, annimos y fugaces en la Modernidad Lquida. Incapaces de establecer
vnculos duraderos (Amor Lquido) afirma que la afectividad se ha
desanclado y tambin fluye sin rumbo en una sociedad de consumo
exacerbado; usamos y descartamos personas todo el tiempo, la
confianza es un valor del pasado y la lgica del clculo individualista
ha ocupado su lugar.
Estos cambios dramticos no solo impiden que podamos forjar
proyectos colectivos de largo plazo, sino que vivamos presas del
Miedo Lquido, cuya gestin nos acerca cada vez a un panptico
global. Y en estas condiciones no sorprende que nos enfrentemos
a una prdida de sensibilidad colectiva sin precedentes. El desmoronamiento de la moral moderna y la prdida de la sensibilidad
poltica como concluye bien Donskis al final del libro- se expresan
en la aceptacin y naturalizacin de la traicin y la deslealtad produciendo ceguera moral, una condicin social y cultural en la que
los individuos son incapaces de saber cules eran y dnde estaban
los lmites ticos y morales del proyecto moderno. Lmites sobre

los que alguna vez reflexionaran Maquiavelo o Weber, y que hoy

han sido largamente transgredidos.
La prdida de la sensibilidad moral tiene que ver con la aceptacin
sumisa de las nuevas reglas de juego que ha impuesto la modernidad lquida. Si en su momento Peter Slterdijk seal el despliegue
de una racionalidad cnica en el mundo, Bauman (acicateado por
Donskis) corrobora que esa racionalidad se ha vuelto sentido comn.
Para Bauman el mal no se limita a la guerra o a las circunstancias en
las que las personas actan bajo presin extrema, sino tambin acecha la vida cotidiana de las personas, incentivadas por las trivialidades y banalidades del mundo moderno. Este rastreo contemporneo
que hace Bauman del mal en la modernidad lquida conecta muy bien
con las reflexiones de Hannah Arendt sobre la banalidad del mal.
El libro est escrito a manera de dilogo entre los dos autores con
un estilo ligero pero profundo, compuesto de una introduccin y
cinco captulos. En la introduccin plantean las formas elusivas del
mal en nuestro tiempo, normalizacin-banalizacin del mal y la adiaforizacin como un proceso en el que el consumo exacerbado dicta
los nuevos valores. El primer captulo desarrolla la normalizacin de
esos disvalores; el segundo trata el sensible aspecto de la ausencia
de sensibilidad moral en la poltica; el tercero pasa revista del movimiento pendular en la que est atorada la modernidad lquida,
entre el miedo y la indiferencia, con el mismo resultado siempre: la
prdida de la sensibilidad moral. El cuarto captulo analiza la gestin
del miedo y la obsolescencia de los enfoques ticos modernos para
explicar las nuevas condiciones de la ceguera moral.
El captulo final, toma como pivote la obra de Michel Houllebecq
para presentar la distopa o agotamiento civilizatorio del Occidente
moderno, cuyo impacto ha deslegitimado la verdad, la razn y la
virtud frente al poder y la fuerza como argumentos finales. Nos
enfrentamos al ms puro y cnico pragmatismo instrumentalista:
Cuando la fidelidad deja de estar en el centro de nuestra personalidad y ya no es una fuerza que integra la identidad del ser humano,
entonces la traicin pasa ser una normaal parecer la traicin se
ha convertido en virtud y en norma de la poltica contempornea,
efmera y situacional y sus compromisos, mudables.
En este sombro panorama los autores apelan al espritu de creatividad como base para reconstruir el amor, la amistad y la lealtad, sin
las cuales nada bueno hubiera sido posible en la historia humana.

* Cantautor y filsofo.
1 Zygmunt Bauman y Leonidas Donskis. Ceguera moral. La prdida de la sensibilidad en la modernidad lquida. Barcelona: Editorial Paids,
2015, 269 pginas.

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LA DICTADURA DEL CAPITAL FINANCIERO

VICTOR MIGUEL CASTILLO *

uego de la lectura de La dictadura del capital financiero1 cualquier lector puede sentirse interpelado sobre el carcter monoltico con el de las dictaduras en Amrica Latina. Tuvieron que
reunirse un historiador, Bruno Npoli, una antroploga, Celeste
Perosino, y un socilogo, Walter Bosisio, por encargo de la Comisin
Nacional de Valores, presidida en ese entonces por Alejandro Vanoli,
para rediscutir en la Oficina de Derechos Humanos, el carcter unidireccional de la dictadura durante los aos 1976 y 1983 en Argentina.

Rediscutirlo no desde la especulacin estrictamente acadmica,

sino desde la contundencia que otorgan la revelacin de archivos,
actas, resoluciones y documentos desclasificados referidos a los
delitos econmicos ocurridos en el perodo sealado. La dictadura
del capital financiero, como sugiere, es la publicacin de una
serie de procedimientos extorsivos, legales, que los militares, en
complicidad y subordinacin a grupos concentrados corporativos,
aplicaron sobre la sociedad argentina, con el propsito de marcar
los comienzos de un cambio en la estructura financiera y definir
el rumbo econmico que dicho pas arrastra hasta nuestros das
(el endeudamiento pblico, por ejemplo, como una de sus consecuencias negativas).
El aporte del libro a la resignificacin de la dictadura que sufri Argentina es vital para la comprensin de procesos similares en el resto de
pases de la regin que pasaron por este parntesis trgico. Cunta
participacin tuvieron los civiles en la consecucin de objetivos delictivos trazados por la Junta Militar? Fue cualquier civil cmplice de
las atrocidades ejecutadas por la dictadura? Qu responsabilidad
tuvieron las corporaciones en la resolucin de estas acciones?
Un intento de respuesta a estas interrogantes se reflej en un informe preliminar publicado por la misma Comisin Nacional de
Valores en 2013, titulado Economa, Poltica y Sistema Financiero. La
ltima dictadura cvica-militar en la CNV, con grandes repercusiones
judiciales, pero sobre todo abriendo un flanco que posteriormente
el libro iba a terminar de evidenciar: la responsabilidad directriz y la
participacin activa de las corporaciones financieras.
Es pertinente, a partir del caso argentino, seguir pensando estos
pasajes represivo/militares en la regin, puesto que el significante
dictadura puede vaciarse de contenido y caer en riesgo de ambigedad expresiva. Incluso los mismos autores en un pasaje del libro
van ms all de la (re)definicin anterior y se refieren al periodo
como de militar corporativo concentrado, en vista que fueron las
cpulas de las corporaciones, en su mayora empresarias, nacionales
y extranjeras (dejando de lado la corporacin sindical, por ejemplo)
junto a la lite eclesistica las que operaron activamente como
coprotagonistas del periodo estudiado en Argentina.
Prologado por el mismo Vanoli, el libro se estructura en cinco secciones. La primera muestra el marco de anlisis y las herramientas
metodolgicas de los investigadores, as como la impronta legalista del Gobierno militar y la creacin de lo que los autores califican
como normalidad fraguada, esto es: prescindir de la fuerza como

canal de accin y ensamblar una justificacin legal para los actos

delictivos de la Junta Militar; legitimar acciones que hasta antes de
1976 no figuraban en la ley, normalizar lo ilegtimo a travs de lo
legal. Ejemplos de esta movida son la Ley de Subversin econmica
(que pretenda ampliar la tipificacin de delitos econmicos pero
fue aplicada no sobre todo el conjunto sino slo sobre algunos
sectores en beneficio de otros) y la Ley de Entidades Financieras
(que origin el enriquecimiento de particulares a travs de la fusin
de entidades financieras transformadas en bancos, beneficiados
con la concentracin del capital). La primera ley citada fue derogada
una vez retomada la democracia, pero los artculos vinculados a lo
econmico estuvieron en vigencia hasta el 2002. La segunda ley
rige hasta hoy.
En la segunda seccin se da cuenta de la estructura de la Comisin
Nacional de Valores, los cambios que tuvo durante el golpe militar
y sus continuidades en democracia; tambin se analizan las decisiones polticas y econmicas realizadas por otras instituciones del
sistema financiero local, a saber: el Banco Central y el Banco de la
Nacin (que posibilitaron el desarrollo de operaciones de crditos,
por diseo de Jos Alfredo Martnez de Hoz, con mltiples entidades de capital nacional y extranjero, consolidando esquemas de
especulacin sin precedentes en Argentina) y en paralelo la Bolsa
de Comercio de Buenos Aires (que tuvo un rol importante en la
articulacin del poder de facto para disear su lucha represiva y
de secuestros a corredores de bolsa).
En la tercera seccin se presentan algunos casos significativos de
acciones conjuntas entre los organismos antes mencionados y los
militares, como el rol que jug la polica bancaria ampliando la
red de secuestros a empresarios, financistas y cambistas con el
propsito de desapoderarlos de sus bienes. Uno de los casos ms
emblemticos fue el de Federico Gutheim, dueo de la empresa
SADECO, del rubro de exportacin de fibra de algodn, quien fue
obligado a realizar operaciones comerciales con una empresa en
Hong Kong. En la cuarta seccin se revisa el recorrido que realizaron
las empresas Austral Lneas Areas, Acindar S.A., entre otras importantes cotizantes en la Bolsa de dicho perodo. La ltima seccin
analiza la ruta del dinero robado desde la ESMA y transformado en
empresas o financieras
El libro es la construccin de una genealoga de lo que hoy se puede
denominar puertas giratorias; es decir, el vnculo estrecho existente entre el sector corporativo-privado y las esferas estatales.
Esta genealoga tambin permite reconfigurar el periodo de gestacin del andamiaje econmico que hoy sostiene Argentina. Es
indispensable saber leer la historia ms all de los aos 76-83, no
con la intencin de buscar un hito fundante o un acontecimiento que
determine el devenir necesario de un pas, sino con la plasticidad de
reconocer que los quiebres histricos tienen una causalidad mltiple
que no ocurriran sin la suma previa de varias condiciones de produccin. No por nada el libro nos advierte, desde la interdisciplinariedad
de sus autores, de un tipo de dictadura financiera que no nos ha
abandonado y que en la actualidad regula nuestros modos de vida y

* Maestrando en Estudios Interdisciplinarios de la Subjetividad en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires y
licenciado en Ciencias de la Comunicacin de la Universidad de Lima (Per).
1 Bruno Npoli, M. Celeste Perosino y Walter Bosisio. La dictadura del capital financiero el golpe corporativo militar y la trama burstil.
Ciudad Autnoma de Buenos Aires: Continente, 2014. 336 pgs.

89

disciplina nuestras subjetividades. El otrora sujeto de derecho ahora

convertido en sujeto de crdito. Ya deca Margaret Thatcher que la
economa es el mtodo, la finalidad es cambiar el corazn y el alma.
Finalmente, es importante resaltar la voluntad poltica del anterior

Gobierno argentino (2011-2015) para dejar que el Estado se investigue a s mismo. La Oficina de Derechos Humanos de la Comisin
Nacional de Valores -primera y nica en un organismo financiero en
el mundo- es un ejemplo a replicar por Comisiones de similar rubro
en nuestro continente.

La rebelin de Tpac Amaru

Rudy Roca Rozas *

El 2015 La rebelin de Tupac Amaru de Charles Walker fue uno de

los libros ms vendidos en la Feria Internacional del Libro de Lima.
Cuando Walker vino a Cusco a presentar su libro, llen el auditorio
del hoy Museo Casa Concha y tuvieron que sacar parlantes para que
toda la gente que se qued afuera pueda escuchar la presentacin.
Este ao tambin pas lo mismo, llenando el ya tradicional auditorio
del Centro Bartolom de las Casas. La expectativa causada por un
libro que trata sobre uno de los episodios ms complejos de nuestra
historia como pas, quiz se deba en parte a la escritura fresca y
dirigida justamente a un lector no especializado.
As el libro nos devuelve la mirada sobre este acontecimiento, con
interesantes apuntes y reflexiones. En primera instancia, decir que
si bien es cierto Tupac Amaru (TA) empieza la rebelin con un acto
radical como es el asesinato del corregidor Arriaga, en adelante
tambin tendr posiciones mucho ms moderadas, como la de no
enfrentarse a la iglesia catlica y ms bien construir un otro a partir de
la fe, en este caso el otro sera aquel espaol explotador que impeda a
los indgenas desarrollar la fe verdadera, anotando Walker que este
argumento sera el leitmotiv del levantamiento. Y es que el papel
de la iglesia catlica fue importante, sobre todo en la estrategia anti-insurgente pues, por ejemplo, dada su ferviente fe, la excomunin
de TA y los rebeldes fue un dursimo golpe al movimiento.
Y entre otras cosas, que hace percibir no a un solo TA, sino a varios,
que tiene que tener respuestas rpidas y aglutinantes segn se
acrecienta la vorgine del conflicto, pero tambin a un TA humanizado, con errores, con aciertos y con su ferviente fe.
Para esto fue importante tambin la construccin de un programa poltico que podra resumirse en la abolicin de la mita, del
reparto, de los impuestos a las ventas y de las aduanas. Si bien es
cierto difuso y general, valioso tambin es que a partir de la oralidad
[discursos en plazas y atrios], donde el discurso en quechua es lo ms
importante, haciendo que los indgenas se sientan parte de este
proceso, adems que TA mezclaba esto con la rememoracin del
fresco pasado inca, asumindose l mismo como descendiente inca.
Acompaado esto de acciones como saqueos a las propiedades de
los corregidores, as como la redistribucin de bienes encontrados
en las haciendas y obrajes.
Y como se sabe, toda empresa poltico-militar requiere de liderazgos, de un programa, de un discurso, pero tambin de personas que
organicen, que asuman responsabilidades en los momentos ms
crticos, y esa persona fue Micaela Bastidas (MB). Ella supo asumir
ese papel, de organizar la logstica y asumir el liderazgo completo

cuando por ejemplo TA se fue por un periodo considerable hacia

el sur.
Llama la atencin la articulacin y el tejido que logr TA para conformar la milicia rebelde y sus diversos apoyos. Toda una estrategia
para conformar una alianza multitnica (compuesta no solo por
indgenas sino tambin por criollos, mestizos e incluso espaoles)
y por aadidura tambin una alianza multiclasista (con un componente popular y de clases medias); una articulacin que en primera
instancia le permita a TA y MB generar consensos mnimos, adems
de controlar la violencia entre sus seguidores. Aunque los realistas
lograron obtener un apoyo de indgenas tambin, de hecho eso
explica en parte el fracaso de la toma del Cusco por parte de TA,
pues l pensaba que obtendra el apoyo de los indgenas de la ciudad
del Cusco pero no fue as. Junto a eso las deserciones, el miedo o la
ola de violencia fueron debilitando mucho ms la campaa de TA y
M.B, hasta salir derrotados por completo.
Otro aspecto a recalcar es la espiral de violencia en la que se sumi la
rebelin y su represin, en cierta forma TA y MB en la primera fase de
la rebelin siempre trataron de que no se tornara ms violenta de lo
que ya era, evitando que se asesine a espaoles y criollos solo por el
hecho de su procedencia. Evitaban tambin el ataque a iglesias. Esta
situacin cambi cuando luego de la ejecucin de TA su primo Diego
Cristobal asume el liderazgo de la rebelin (Walker denomina a esto
la segunda fase de la rebelin) y extiende con mayor decisin la
campaa hacia el sur, hacia el altiplano. Donde los rebeldes asumen
que el enemigo es aquel que no era indgena, en este caso espaoles
y criollos, los chapetones y/o pukakunkas eran asesinados y pasa
lo mismo con los realistas, pues en las pugnas entre las posiciones
moderadas y duras, sobre todo en cmo enfrentar a los rebeldes,
al final gana la posicin dura, y se empieza a reprimir y asesinar a
indgenas a diestra y siniestra, llegando a una cifra escalofriante de
100 mil personas muertas en todo este proceso.
Me quedo entonces con las reflexiones de los ltimos captulos:
Qu es lo que dej la rebelin y la derrota del movimiento insurgente? Por un lado se quiebra y fisura el pacto social alcanzado
entre indgenas y el Estado colonial, donde se imponen medidas
draconianas que en ltima instancia eran pues todo un plan de
genocidio cultural por parte de los vencedores una vez ms, pero
que a su vez naufraga por falta de una estrategia clara y de recursos.
Junto a eso quedaba soterrada la memoria de la rebelin, el papel
de TA la remembranza del imperio Inca, pero sobre todo se haba
develado o desnudado el poder de los espaoles y a todo lo que
podan recurrir para seguir conservndolo. Sera el inicio de su fin.

* Antroplogo cuzqueo de la Universidad Nacional San Antonio Abad.

1 Charles Walker, La rebelin de Tpac Amaru. Lima: IEP, 2015.

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