Mtodos:

Grande diversidade.
Muitos usam somente o nome de Jesus.
Outros recitam uma frmula, amide aps um sermo carregado de emoo.
Outros ainda passam por longos cerimoniais e rituais.
Atribuem seus poderes a diferentes fontes.
Resultados:
Imprevisveis.
Algumas curas so imediatas, outras so graduais.
Alguns pacientes afirmam ter ficado completamente curados.
Outros pacientes apenas ficam melhor.
F:
Exige completa f da parte de quem procura ser curado.
O fracasso usualmente atribudo falta de f.
Outros dizem que a f no tem nada a ver com isso .
Dinheiro:
Cestas de coletas usualmente antecedem s curas.
Outras recebem apenas donativos voluntrios,
Curas bblicas:
Notavelmente informais.
No havia programao de servios de cura.
Eram incidentais sua pregao e espontneas.
Geralmente associadas sua atividade de pregao.
(Mat. 14:13, 14; 15:29-31) - [Jesus] viu uma grande multido; e teve pena deles e
curou os seus doentes.
(Atos 3:1-7) - Um mendigo coxo pediu esmolas a Pedro e Joo ao passarem por ele na
escadaria do templo? Ao invs de esmolas, foi-lhe dado um corpo so.
No exigiam nenhum ritual emocional.
Bastavam algumas palavras.
(Mt 8:5-13; Joo 5:8; Atos 3:6) - Levanta-te, apanha a tua maca e anda.
(Mat. 8:14, 15; 14:36; Lu 22:50, 51) - s vezes, bastava s um toque, sem quaisquer
palavras.
(Mt 14:36; Mr 6:56; Lu 6:19; 8:43-47) Outras vezes o toque era dos doentes...
(Mt 9:20-22; Lu 13:11-13; Jo 5:5-9) - No fazia diferena o tempo da doena.
ndice de sucesso:
Todos eles eram curados de qualquer molstia.
At os mortos eram ressuscitados.
(Atos 5:15, 16; Mat. 4:23; 8:16; 10:1)
As curas eram completas e instneas.
No havia apenas melhora ou curas parciais.
(Atos 3:7, 16; Joo 5:5-9; Mat. 8:3, 13; 12:10, 13)
coxos, aleijados, cegos, mudos (Mt 15:30, 31)
epilpticos, paralticos (Mt 4:24)
uma mulher que sofria de hemorragia (Mr 5:25-29)
algum com uma mo ressequida (Mr 3:3-5)
um homem com hidropisia (Lu 14:2-4)
possessos por demnios (Mt 12:22; 15:22-28; 17:15, 18; Mr 1:34; Lu 6:18; 8:26-36;
9:38-42; At 10:37, 38)
Nem sequer uma vez a sua prpria falta de f impediu uma cura.

Muitos nem mesmo conheciam quem os curava.

(Joo 9:36; 5:13) - quem ele, senhor, para que eu possa depositar f nele? - Disse
um cego disse sobre Jesus, depois de curado.
(Luc. 7:12-15) - Como um morto poderia ter exercido f de antemo?
(Mat. 17:14-20) - Quando os discpulos no conseguiram curar .imediatamente certo me
nino, Jesus lanou a responsabilidade diretamente sobre a prpria falta de f da parte
deles, e curou ele prprio o menino.
(Mat. 14:14-21; 15:30-38) - Os discpulos de Jesus no faziam coleta.
Vez por outra, at distriburam alimento gratuitamente para todos depois das curas.
Parece razovel que esses ltimos sejam instrumentos do mesmo Deus que agiu de modo
to diferente l naquele tempo?
Mudou Deus os seus mtodos?
Discrimina agora aqueles a quem Ele cura e os a quem deixa sofrer?
Situao confusa...
(1 Corntios 14:32, 33) ?Pois Deus no Deus de desordem, mas de paz...
Qual era a obra principal no ministrio de Jesus?
Eram as curas? No.
(Mat. 4:23) - Jesus percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas sinagogas, preg
ando o evangelho do reino, e [secundariamente] curando todas as doenas.
(Luc. 4:43) - Jesus disse aos que desejavam que ele ficasse e continuasse curand
o-os...
(Mar. 1:38; Mat. 10:7, 8; Luc. 9:2, 60) - Ele enviou seus discpulos com este mesm
o propsito.
(Mat. 24:3, 9-14, Mar. 13:9-13) - Jesus nem mencionou as curas quando predisse a
s atividades dos verdadeiros cristos no tempo do fim.
(Heb. 2:3, 4) - As curas relatadas na Bblia so complementares pregao e serviram para
provar o apoio divino na jovem congregao crist.
(Luc. 10:9; Rev. 21:1-4; compare com 2 Pedro 3:13) - Demonstraram, em escala lim
itada, o que Deus far no novo mundo, ao trazer a permanente cura fsica de todos.
(1Co 12:8, 9, 28, 30; 13:8, 13) - Assim que a congregao tornou-se firmemnte estabe
lecida e com a morte dos apstolos, cessaram todos os dons milagrosos do esprito.
*** w09 1/5 p. 28 Todas as curas milagrosas so de Deus? ***
Mas voc talvez pergunte: Por que eu continuo ouvindo falar de pessoas que foram cu
radas de forma milagrosa? Por exemplo, uma reportagem num jornal falava de um hom
em que supostamente sofria de cncer. Ele tinha tumor na cabea, nos rins e at mesmo
nos ossos. Seu futuro parecia sombrio, at o dia em que Deus falou com ele. Alguns d
ias depois, segundo a reportagem, o seu cncer tinha desaparecido.
Ao ouvir uma histria assim, seria bom se perguntar: Essa reportagem baseada em fat
os? H evidncias mdicas documentadas que confirmem que isso realmente aconteceu? E m
esmo que parea ter ocorrido uma cura, ser que a Bblia ensina que Deus que est por trs
de todas as supostas curas milagrosas?
*** g70 22/6 pp. 30-31 Itens Noticiosos ***
Foi Curada?
? A Sra. Josephine Deans, de sessenta anos, invlida durante grande parte dos ltimo
s doze anos foi levada ao Centro O Keefe por uma ambulncia, e, depois de ouvir o cu
rador pela f, Kathryn Kuhlman, levantou-se da padiola e andou at o palco. Disse qu
e estava curada e que foi um milagre de Deus. A Sra. Deans faleceu em 6 de outub
ro, dois meses depois, no Hospital de Wellesley.
Fonte das curas modernas
(Mat. 7:21-23) - Qualquer pessoa que desvie a ateno do reino de Deus, mesmo que se
diga crist, no pode ser instrumento de Deus.

(Ef. 6:11, 12) - Este fato, alm de os identificar como se opositores do Reino de D
eus, o coloca como apoiando...
(2 Cor. 11:13-15 compare com 2 Tessalonicenses 2:9, 10) - Bblia diz que tanto Sat
ans se disfara em anjo de luz, como seus ministros se disfarcem em ministros da ju
stia, para enganar as pessoas.

---------Como Jesus curava as pessoas

Jesus curava os doentes de formas bem diferentes das usadas pelos curandeiros at
uais. Por exemplo, ele curava todos que lhe pediam ajuda. No escolhia alguns da m
ultido para curar e depois mandava os outros embora sem terem recebido nenhuma cu
ra. As curas de Jesus tambm eram completas e quase sempre instantneas. A Bblia diz:
Toda a multido procurava toc-lo, porque saa dele poder e sarava a todos eles.
Lucas
6:19.
Os curandeiros modernos, quando no conseguem curar, geralmente culpam o doente di
zendo que ele no demonstrou f suficiente. Em contraste com isso, Jesus curava at me
smo alguns que ainda no haviam depositado f nele. Por exemplo, certa vez, sem que
lhe tivessem pedido, Jesus se aproximou de um homem cego e o curou. Mais tarde,
Jesus perguntou-lhe: Depositas f no Filho do homem? O homem respondeu: Quem ele, sen
hor, para que eu possa depositar f nele? Jesus lhe disse: ele quem est falando conti
go.
Joo 9:1-7, 35-38.
Voc talvez se pergunte: Se a f no era um pr-requisito para ser curado por Jesus, por
que ele vrias vezes disse aos que foram curados a tua f te fez ficar bom ? (Lucas 8:48
; 17:19; 18:42) Por dizer isso, Jesus estava enfatizando que aqueles que eram mo
vidos pela f a procurar a cura realmente eram curados, ao passo que os que no o pr
ocuravam perdiam essa oportunidade. Os que conseguiam a cura no eram curados por
causa de sua f, mas sim pelo poder de Deus. A Bblia diz a respeito de Jesus: Deus o
ungiu com esprito santo e poder, e ele percorria o pas, fazendo o bem e sarando a
todos os oprimidos pelo Diabo; porque Deus estava com ele.
Atos 10:38.
Na maioria dos casos, o dinheiro desempenha um papel essencial nas aparentes cur
as atuais. Os que fazem curas pela f so conhecidos por sua grande habilidade de le
vantar fundos. Noticiou-se que, em um ano, um televangelista conseguiu arrecadar
89 milhes de dlares em suas operaes no mundo todo. As igrejas tambm lucram com os pe
regrinos que viajam para santurios em busca de cura. Em contraste com isso, Jesus
nunca pediu dinheiro s pessoas que curou. Certa vez, ele at mesmo providenciou co
mida para elas. (Mateus 15:30-38) Quando Jesus enviou seus discpulos para pregar,
ele lhes disse: Curai doentes, ressuscitai mortos, tornai limpos os leprosos, ex
pulsai demnios. De graa recebestes, de graa dai. (Mateus 10:8) Por que os mtodos usad
os pelos que fazem curas hoje so to diferentes dos mtodos de Jesus?
---------Mas por que foram necessrias as operaes milagrosas do esprito? Pois bem, deve lembra
r-se de que, no primeiro sculo, era raro que at mesmo um judeu possusse uma coleo com
pleta dos rolos das Escrituras Hebraicas. A Bblia era praticamente desconhecida e
ntre os pagos. Quanto s narrativas evanglicas das Escrituras Gregas, havia apenas p
oucas cpias em circulao. Nenhum dos livros bblicos fora jeitosamente dividido em capt
ulos e versculos, assim como se d hoje. Concordncias bblicas, dicionrios bblicos e com
entrios bblicos no existiam. Portanto, torna-se evidente que precisava haver ajuda
da parte de Deus, alm do que era normal. Era lgico que o esprito de Deus operasse d
um modo que satisfizesse a necessidade que muitos discpulos cristos tinham do conh

ecimento bblico e de orientao. Fez isso por meio dos dons milagrosos, conforme vere
mos.
OS DONS MILAGROSOS
Estes dons se acham alistados em 1Corntios 12:4-11. O apstolo escreve ali que o es
prito no operava de modo igual sobre cada membro da congregao, mas, antes, que manif
estava sua operao e influencia de modos diversos. Desta maneira equipou plenamente
a congregao como corpo para manter a doutrina correta e as prticas puras, para pre
gar e ensinar as boas novas, e para se manter firme contra a apostasia. Consider
emos os diversos dons e seu objetivo.
O primeiro alistado a palavra de sabedoria . A sabedoria
hecimento e a compreenso com pleno xito para atingir certos
sabedoria no era a sabedoria decorrente da experincia, mas
grosa, cujo possuidor podia ajudar a congregao nas decises
13:1-5.

a capacidade de usar o con

objetivos. Este dom de
era uma sabedoria mila
de natureza difcil.
Atos

O segundo era a palavra de conhecimento . No se tratava do conhecimento a respeito d

e Deus e de Cristo que todos os cristos precisam ter para ser discpulos. (Joo 17:3;
Rom. 10:14) Era um conhecimento milagroso que compensava a falta de exemplares
das Escrituras. Alertava tambm de modo milagroso s situaes que afetavam o bem-estar
da congregao. Atos 5:1-11.
A seguir vinha a f . Novamente, no se tratava da f que todos os cristos tinham de possu
ir, pois a f em Deus e no seu Filho, e no sacrifcio de resgate, era o requisito pr
imrio para algum se tornar cristo. (Rom. 10:10; Atos 2:38,39) Antes, era uma f milag
rosa inspirada pelo esprito, uma convico inquebrantvel que habilitava seu possuidor
a vencer obstculos montanhescos e transmitir congregao energia e zelo para prossegu
ir inabalavelmente na pregao das boas novas. Quo valioso era o membro da congregao qu
e possua tal dom!
Depois vinham dons de curar e outras obras poderosas . (Atos 3:1-8; 5:12-16; 13:6-12)
Estes serviam de sinal para os incrdulos, provando poderosamente que o esprito de
Deus estava sobre a congregao e facilitava a obra dela.
O dom de profetizar , alm do falar das coisas magnficas de Deus, inclua a capacidade i
nspirada de falar com exatido sobre coisas vindouras. Esta predio inspirada de acon
tecimentos, em geral parece ter sido limitada, porm, s coisas que afetavam a congr
egao naquele tempo, habilitando-a a enfrentar a situao prevista, como no caso da fom
e no tempo do Imperador Cludio, predita pelo profeta cristo gabo. Atos 11:27-30.
O discernimento de pronunciaes inspiradas era o dom que operava para a segurana da co
ngregao. Naquele tempo, havia realmente profetas com mensagens inspiradas de Deus,
alguns dos quais viajavam, como fizeram Barnab, Silas, Paulo e outros. Por meio
do dom de discernir pronunciaes inspiradas, a congregao ficava protegida contra quai
squer impostores ou falsos profetas. Quando tais vinham congregao, podiam ser iden
tificados pelo membro que possua tal dom. A congregao sabia assim se devia ou no dar
ateno s expresses inspiradas . 1Joo 4:1.

As lnguas e a interpretao de lnguas eram importantes para a divulgao rpida das boa
travs da sia, da Europa, da frica e das ilhas do mar. O dom de lnguas servia tambm de
sinal para os de fora congregao crist. (1Cor. 14:22) Paulo, por causa de sua comis
so como apstolo para as naes, viajou mais do que os outros, encontrando-se com pesso
as de grande variedade de lnguas e dialetos. Sem dvida, foi por isso que ele foi to
ricamente dotado com este dom, conforme disse: Falo mais lnguas do que todos vs.
1C
or. 14:18.