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El
viento
sopla
por
donde
quiere,
y
lo
oyes
silbar,
aunque
ignoras
de
dnde
viene
y
a
dnde
va.
Lo
mismo
pasa
con
todo
el
que
nace
del
Espritu.
La
expresin
nacer
de
nuevo
se
ha
convertido
en
un
clich
y
se
usa
hasta
para
anunciar
autos
cosas
que
nacen
de
nuevo!.
Tambin
es
muy
popular
en
los
Estados
Unidos
la
gente
habla
de
cristianos
nacidos
de
nuevo
y
es
una
expresin
un
tanto
intimidante.
Pero,
en
realidad,
Jess
fue
la
primera
persona
que
us
esa
expresin!
Y
con
eso
quera
decir
que
as
como
un
hombre
y
una
mujer
se
unen
en
un
acto
de
amor
que
crea
un
beb
fsico,
cuando
el
Espritu
de
Dios
y
el
espritu
de
un
hombre
o
una
mujer
se
unen
en
un
acto
de
amor,
tiene
lugar
un
nuevo
nacimiento
espiritual.
La
persona
nace
de
nuevo,
nace
otra
vez,
inicia
una
nueva
vida
espiritual.
Una
vez
fui
a
una
iglesia
en
Brighton,
y
la
maestra
de
la
escuela
dominical
estaba
explicando
a
la
congregacin
lo
que
haba
sucedido
en
su
clase
la
semana
anterior,
cuando
trataba
de
explicar
a
su
grupo
de
nios
la
diferencia
entre
el
nacimiento
fsico
y
el
espiritual
se
refera
a
Juan,
captulo
3.
Y
para
mostrarles
la
diferencia,
pregunt
a
los
nios:
Se
nace
cristiano?.
Y
un
nio
contest:
No,
maestra;
se
nace
normal.
Jess
dice
que
adems
del
nacimiento
fsico,
necesitamos
un
nuevo
nacimiento
espiritual.
El
Espritu
Santo
vive
dentro
de
todo
cristiano.
Hasta
que
recibimos
a
Cristo
ciertamente
el
Espritu
nos
cre,
el
Espritu
nos
convence
de
nuestro
pecado,
de
que
necesitamos
a
Jess;
pero
hay
una
relacin
diferente
con
el
Espritu
Santo
cuando
viene
a
vivir
en
nosotros.
Es
cualitativamente
diferente.
Cuando
entregu
mi
vida
a
Cristo
/
me
hice
cristiano
/
me
convert
la
expresin
que
ustedes
prefieran,
y
hay
muchas
expresiones
diferentes
para
ello
en
el
Nuevo
Testamento
pero
cuando
me
pas
a
m,
pens:
Eso
es
todo.
He
llegado
a
la
meta!.
Lo
pens
mucho,
luch
con
ello
y
al
final
me
hice
cristiano,
listo!
Alguien
tuvo
que
explicarme
que
era
slo
el
principio.
Como
cuando
nace
un
beb
no
es
el
final!.
Es
hermoso
cuando
nace,
pero
no
decimos:
Eso
es
todo,
fantstico!.
El
beb
debe
crecer.
Lo
mismo
ocurre
cuando
creemos
en
Cristo
y
el
Espritu
de
Dios
vive
en
nosotros
no
es
el
final,
sino
el
principio.
Lo
que
quiero
ver
en
esta
sesin
es
lo
que
sucede
cuando
el
Espritu
de
Dios
viene
a
vivir
en
un
hombre
o
en
una
mujer.
Es
decir,
cul
es
el
resultado?
Cul
el
efecto?
1.HIJOS
E
HIJAS
DE
DIOS
Esto
es
lo
primero:
nos
hacemos
hijos
e
hijas
de
Dios.
Pueden
buscar
Romanos,
captulo
8,
versculo
1?
Romanos,
captulo
8
es
uno
de
los
captulos
ms
esplndidos
de
todo
el
Nuevo
Testamento.
Es
como
el
Himalaya
del
Nuevo
Testamento.
Es
una
cumbre.
En
Romanos
8,
versculos
1
y
2,
San
Pablo
escribe:
Romanos
Captulo
8
Versculos
1-2
Por
tanto,
ya
no
hay
condenacin
para
los
que
estn
unidos
a
Cristo,
pues
por
medio
de
l
la
ley
del
Espritu
de
vida
me
ha
liberado
de
la
ley
del
pecado
y
de
la
muerte.
Por
tanto,
ya
no
hay
condenacin
para
los
que
estn
unidos
a
Cristo,
pues
por
medio
de
l
la
ley
del
Espritu
de
vida
me
ha
liberado
de
la
ley
del
pecado
y
de
la
muerte.
Jess
carg
con
todos
nuestros
pecados
en
la
cruz
pasados,
presentes
y
futuros.
l
toma
todos
nuestros
pecados
y
los
sepulta
en
las
profundidades
del
mar,
como
dice
el
profeta
Miqueas.
Y
all
deben
quedarse.
Se
hace
borrn
y
cuenta
nueva
cuando
aceptamos
a
Cristo.
Y
luego
algo
aun
ms
asombroso
sucede:
iniciamos
una
relacin
con
Dios
todos
fuimos
creados
por
Dios,
pero
no
todos
viven
en
esta
relacin
como
un
hijo
o
hija
con
su
padre.
Y
esto
no
viene
por
nacimiento,
sino
por
nacimiento
espiritual.
Y
en
el
captulo
8,
versculos
14
al
17
si
el
captulo
8
es
el
Himalaya,
esto
es
como
el
Everest!
dice
lo
siguiente
captulo
8,
versculo
14:
Romanos
Captulo
8
Versculos
14-17
Todos
los
que
son
guiados
por
el
Espritu
de
Dios
son
hijos
de
Dios.
Y
ustedes
no
recibieron
un
espritu
que
de
nuevo
los
esclavice
al
miedo,
sino
el
Espritu
que
los
adopta
como
hijos
y
les
permite
clamar:
Abba!
Padre!.
El
Espritu
mismo
le
asegura
a
nuestro
espritu
que
somos
hijos
de
Dios.
Y
si
somos
hijos,
somos
herederos;
herederos
de
Dios
y
coherederos
con
Cristo,
pues
si
ahora
sufrimos
con
l,
tambin
tendremos
parte
con
l
en
su
gloria.
Todos
los
que
son
guiados
por
el
Espritu
de
Dios
son
hijos
de
Dios.
Y
ustedes
no
recibieron
un
espritu
que
de
nuevo
los
esclavice
al
miedo,
sino
el
Espritu
que
los
adopta
como
hijos
y
les
permite
clamar:
Abba!
Padre!.
El
Espritu
mismo
le
asegura
a
nuestro
espritu
que
somos
hijos
de
Dios.
Y
si
somos
hijos,
somos
herederos;
herederos
de
Dios
y
coherederos
con
Cristo,
pues
si
ahora
sufrimos
con
l,
tambin
tendremos
parte
con
l
en
su
gloria.
Esto
es
lo
primero:
ser
hijo
o
hija
de
Dios
es
el
mayor
privilegio
que
jams
podamos
tener:
[]
los
que
son
guiados
por
el
Espritu
de
Dios
son
hijos
de
Dios.
Y
ustedes
no
recibieron
un
espritu
que
de
nuevo
los
esclavice
al
miedo,
sino
el
Espritu
que
los
adopta
como
hijos.
Eres
adoptado
en
la
familia
de
Dios.
Segn
el
Derecho
Romano,
que
quiz
era
lo
que
Pablo
tena
en
mente,
la
adopcin
era
verdaderamente
el
mayor
privilegio.
No
haba
estatus
ms
alto
que
el
ser
adoptado
por
una
familia
romana.
As
es
hoy
tambin.
Supe
de
un
nio
que
haba
sido
adoptado,
y
le
hacan
bromas
en
la
escuela
por
el
hecho
de
ser
adoptado.
Y
un
da
respondi
a
los
que
se
burlaban
de
l
y
les
dijo,
dijo:
Miren
dijo,
mis
padres
me
escogieron
a
mi!
Los
suyos
no
pudieron
elegir!.
Hace
unos
meses
tuvimos
una
conferencia
en
Hungra.
Y
all
conoc
a
una
mujer
llamada
Ildiko
Papp.
Era
una
conferencia
Alpha,
y
ella
me
cont
su
historia
cmo
18
meses
antes
ella
haba
sido
indigente
y
alcohlica.
Viva
en
la
calle,
en
un
pueblo
cercano
a
Budapest,
y
alguien
la
invit
a
un
curso
Alpha,
y
en
ese
curso
ella
entreg
su
vida
a
Cristo
y
experiment
el
amor
de
Jess.
Y
fue
liberada
del
alcoholismo.
Encontr
trabajo,
comenz
una
vida
nueva.
La
entrevist
en
la
conferencia,
y
una
de
las
preguntas
que
le
hice
fue:
Qu
ha
cambiado
Jess
en
tu
vida?.
sta
fue
su
respuesta.
Dijo:
Yo
era
mendiga,
y
l
me
ha
hecho
una
princesa.
Es
lo
que
ha
hecho
por
todos
nosotros.
Nos
ha
hecho
hijos
e
hijas
del
Rey.
Somos
prncipes
y
princesas.
La
gente
busca
estatus;
no
hay
estatus
ms
elevado
que
ser
hijo
o
hija
de
Dios.
El
Espritu
nos
da
acceso
a
Dios
cuando
oramos.
Podemos
acceder,
gracias
a
que
Jess
muri
por
nosotros
por
medio
de
Jess
podemos
acceder
a
la
presencia
de
Dios.
Acceso
es
tambin
una
palabra
maravillosa
del
Nuevo
Testamento:
tenemos
acceso
a
Dios.
No
hay
separacin
entre
nosotros
y
Dios.
No
hay
barrera
entre
nosotros.
A
menudo
creo
que
sentimos
que
hay
una
barrera;
una
barrera
mucho
mayor
de
lo
que
en
verdad
es.
Cuando
estaba
en
la
universidad,
mis
cuatro
mejores
amigos
se
llamaban
Nicky.
ramos
cinco
Nickys!
Y
todos
nos
convertimos
ms
o
menos
al
mismo
tiempo.
A
menudo
solamos
organizar
almuerzos
para
los
cinco
Nickys.
ramos
Nickys
hombres,
pero
tambin
conseguimos
algunas
Nickys
mujeres
en
el
grupo!
Haba
algunos
Nickys
honorarios.
Y
solamos
reunirnos
en
las
salas
S1
y
S2
de
Hewells
Court,
en
la
calle
principal,
encima
del
banco
Barclays.
En
algunos
de
esos
almuerzos,
ramos
muchas
personas
y
armbamos
mucho
alboroto.
En
una
ocasin
empezamos
a
discutir
sobre
el
grosor
del
piso
entre
nosotros
y
el
banco
Barclays.
que
pensamos.
Es
inexistente.
Tenemos
acceso
por
el
Espritu.
San
Pablo
escribe
ms
adelante,
en
Romanos
8:
El
Espritu
nos
ayuda
en
nuestra
debilidad.
No
sabemos
pedir
como
deberamos,
pero
el
Espritu
mismo
intercede
por
nosotros.
As
que
nos
ayuda
en
la
relacin,
nos
ayuda
a
orar
y
tambin
nos
ayuda
a
entender
la
Palabra
de
Dios.
Pablo
pide
en
Efesios
que
tengamos
espritu
de
sabidura
y
de
revelacin
para
conocer
mejor
a
Dios.
l
pide
que
se
nos
iluminen
los
ojos
del
corazn,
para
que
nosotros
entendamos
este
libro,
por
ejemplo.
Recuerdo
que
antes
de
ser
cristiano
cuando
oa
la
lectura
de
este
libro
en
los
servicios
no
s,
en
alguna
boda
o
funeral
o
en
cualquier
otra
cosa
no
lo
entenda.
Slo
cuando
di
el
paso
de
la
fe,
algunas
de
las
objeciones
intelectuales,
de
pronto
supe
que
eran
totalmente
falsas.
Entend
lo
que
antes
no
haba
entendido.
Slo
cuando
el
Espritu
de
Dios
vino,
comenc
a
entender.
Uno
de
los
grandes
telogos
y
filsofos
del
siglo
once,
Anselmo
de
Canterbury,
dijo
esto:
Credo
ut
intelligam,
que
significa
Creo
para
poder
entender.
Dijo:
No
pretendo
entender
para
creer;
sino
que
creo
para
entender.
No
s
si
han
visto
la
pelcula
Indiana
Jones
y
la
ltima
cruzada,
pero
yo
la
vi
recientemente,
y
Harrison
Ford
hace
el
papel
de
Indiana
Jones,
que
est
en
bsqueda
del
Santo
Grial
para,
entre
otras
cosas,
salvar
la
vida
de
su
padre
su
padre
es
Sean
Connery.
Una
de
las
cosas
que
debe
hacer
para
encontrar
el
Santo
Grial
es
dar
un
salto
desde
la
Cabeza
del
Len
para
mostrar
su
valor.
La
Cabeza
del
Len
es
como
un
rostro
de
roca
con
un
gran
barranco
debajo.
Y
se
le
ve
llegar
al
rostro
de
roca
y
mirar
al
gran
abismo
debajo.
Le
dicen
que
debe
dar
un
salto
de
fe,
y
l
exclama:
Un
salto
de
fe!,
mientras
observa.
Luego
extiende
su
pierna
as;
en
realidad
no
hay
absolutamente
nada
debajo
de
l.
Pero
da
el
paso
y,
al
hacerlo,
aparece
un
puente
que
no
poda
ver
antes
de
pisar
en
l.
Y
eso
lo
lleva
a
su
destino.
Creo
que
para
algunos
puede
parecer
un
salto
de
fe.
Pero
no
es
un
salto
de
fe;
es
un
paso
de
fe.
Pero
slo
cuando
damos
el
paso
entendemos
que
en
realidad
es
cierto:
que
no
estamos
saltando
hacia
lo
desconocido,
estamos
en
terreno
firme.
Es
el
Espritu
Santo
quien
nos
da
ese
entendimiento
y
nos
ayuda
a
afianzar
nuestra
relacin
con
Dios.
3.
EL
PARECIDO
FAMILIAR
Tercero,
el
Espritu
Santo
crea
el
parecido
familiar.
Es
obvio,
verdad?,
que
los
hijos
muy
a
menudo
se
parecen
a
sus
padres.
Lo
asombroso
es
que
a
menudo
tambin
se
parecen
a
ambos
padres,
aunque
los
padres
sean
muy
diferentes.
No
es
slo
algo
gentico;
en
parte
es
gentico,
pero
tambin
es
el
tiempo
que
pasan
juntos.
No
es
asombroso
cmo
esposos
y
esposas
a
menudo
llegan
a
parecerse?
Incluso
lo
vi
en
un
programa
de
perros
y
sus
dueos!
Era
sorprendente:
esas
personas
se
parecan
muchsimo
a
sus
perros!
Pasaban
mucho
tiempo
con
ellos!
Como
Pablo
dice
en
segunda
Corintios
3,18:
[]
nosotros,
que
con
el
rostro
descubierto
reflejamos
la
gloria
del
Seor,
somos
transformados
a
su
semejanza
con
ms
y
ms
gloria
por
la
accin
del
Seor,
que
es
el
Espritu.
Est
diciendo
que
cuando
el
Espritu
de
Dios
habita
en
una
persona,
crea
en
ella
ese
parecido
familiar
y
la
asemeja
ms
a
Dios
y
ms
a
Jess.
Cmo
sucede
esto?
Glatas
5.
Quieren
buscar
Glatas
5,
versculos
22
y
23?
San
Pablo
escribe:
Glatas
Captulo
5
Versculos
22-23
[]
el
fruto
del
Espritu
es
amor,
alegra,
paz,
paciencia,
amabilidad,
bondad,
fidelidad,
humildad
y
dominio
propio.
ste
es
el
Espritu
de
Jess,
que
viene
a
hacernos
ms
parecidos
a
Jess.
Cules
son
las
caractersticas
que
el
Espritu
produce
en
nosotros?
La
primera,
y
ms
importante,
es
el
amor.
Cuando
experimentamos
el
amor
que
Dios
nos
tiene,
el
amor
que
Dios
derrama
en
nuestros
corazones
por
el
Espritu
Santo,
debemos
transmitirlo
amando
a
Dios
y
amando
a
los
dems.
Hace
poco
conoc
a
una
mujer
excepcional
llamada
Chiara
Lubich.
Y
le
un
poco
de
su
historia.
Cuando
tena
19
aos
viva
en
el
norte
de
Italia.
Era
1939:
ao
de
bombardeos.
Ella
y
sus
amigas
se
preguntaron:
Hay
algn
ideal
que
las
bombas
no
puedan
destruir?.
La
respuesta
a
la
que
llegaron
fue:
S,
el
amor.
Haban
experimentado
el
amor
de
Dios
derramado
en
sus
corazones
y
deseaban
compartirlo.
As
que
salieron
de
sus
casas
y
empezaron
a
ayudar
a
los
necesitados
compartiendo
la
poca
comida
que
tenan,
dando
ropa
a
la
gente
y
consolando
a
los
afligidos.
Y
emanaba
de
ellas
tal
calor
humano
que
las
apodaron:
Focolari,
que
significa
chimenea,
hogar.
El
movimiento
hoy
tiene
dos
millones
de
miembros
en
182
pases.
Y
est
basado
en
un
mandamiento
muy
sencillo
de
Jess:
mense
los
unos
a
los
otros
como
yo
los
he
amado.
Amor
mutuo,
disposicin
para
dar
la
vida
por
los
dems.
Su
regla
de
vida
las
24
horas
del
da
es
vivir
la
Regla
de
Oro.
La
Regla
de
Oro
es,
como
dijo
Jess:
Traten
a
los
dems
como
quieren
que
ellos
los
traten
a
ustedes.
Chiara
dice:
Ama
a
tu
prjimo
como
a
ti
mismo
no
con
palabras,
sino
con
obras.
Imaginen
cmo
sera
el
mundo
si
se
practicara
la
Regla
de
Oro,
no
slo
entre
individuos,
sino
tambin
entre
grupos
tnicos,
pueblos
y
naciones
si
cada
uno
amara
al
otro
pas
como
al
propio.
Amor,
alegra.
Malcolm
Muggeridge,
que
fue
ateo
durante
gran
parte
de
su
vida,
dijo:
La
alegra
es
la
manifestacin
ms
caracterstica
y
alentadora
de
la
conversin.
Es
xtasis,
una
alegra
indescriptible
que
inunda
todo
nuestro
ser,
haciendo
que
los
miedos
se
disuelvan
en
nada
y
que
las
expectativas
se
eleven
hacia
el
cielo.
La
alegra
es
diferente
de
la
felicidad.
Nunca
se
nos
garantiza
felicidad
como
cristianos.
Algunos
tienen
vidas
muy
difciles,
tienen
que
enfrentarse
a
muchos
problemas.
Pero
lo
que
el
Nuevo
Testamento
nos
promete
es,
es
alegra,
que
es
mucho
ms
profundo.
Richard
Wurmbrand,
que
fue
encarcelado
durante
muchos
aos
en
un
antiguo
pas
comunista
y
torturado
casi
a
diario
por
su
fe,
escribi:
Solo
en
mi
celda,
helado,
hambriento
y
en
harapos,
bailaba
de
alegra
todas
las
noches.
A
veces
me
inundaba
tanta
alegra
que
senta
que
iba
a
estallar
si
no
la
expresaba.
Paz.
De
nuevo,
no
es
una
paz
superficial,
sino
paz
en
medio
de
problemas,
ansiedades
y
luchas.
Captulo
4
Versculos
3-6
Esfurcense
por
mantener
la
unidad
del
Espritu
mediante
el
vnculo
de
la
paz.
Hay
un
solo
cuerpo
y
un
solo
Espritu,
as
como
tambin
fueron
llamados
a
una
sola
esperanza;
un
solo
Seor,
una
sola
fe,
un
solo
bautismo;
un
solo
Dios
y
Padre
de
todos,
que
est
sobre
todos
y
por
medio
de
todos
y
en
todos.
San
Pablo
escribe
en
Efesios
4,
versculo
3:
Esfurcense
por
mantener
la
unidad
del
Espritu
mediante
el
vnculo
de
la
paz.
Hay
un
solo
cuerpo
y
un
solo
Espritu,
as
como
tambin
fueron
llamados
a
una
sola
esperanza;
un
solo
Seor,
una
sola
fe,
un
solo
bautismo;
un
solo
Dios
y
Padre
de
todos,
que
est
sobre
todos
y
por
medio
de
todos
y
en
todos.
El
Espritu
de
Dios
vive
en
cada
cristiano
sin
importar
su
origen,
color,
raza,
cultura
o
denominacin.
El
Espritu
de
Dios
vive
en
catlicos
y
protestantes,
en
ortodoxos
y
pentecostales.
Y
eso
es
lo
que
hace
que
las
divisiones
en
la
iglesia
sean
una
tragedia.
Lo
maravilloso
es
que
la
gente
est
empezando
a
reconocer
eso
ahora.
Est
reconociendo
que
lo
que
nos
une
es
infinitamente
mayor
que
lo
que
nos
divide.
Por
eso
las
barreras
entre
denominaciones
estn
cayendo.
Muchos
reconocen
hoy
que
no
son
los
nicos
cristianos;
hay
muchos
cristianos
en
diferentes
partes
de
la
iglesia.
Es
muy
raro
encontrar
hoy
en
da
la
actitud
intolerante
y
arrogante
que
afirma:
Somos
los
nicos
cristianos.
Supe
de
un
hombre
as,
miembro
de
una
iglesia
bautista
por
favor
no
te
ofendas
si
eres
bautista
o
si
ves
esto
en
video
y
eres
bautista!
Amo
a
los
bautistas!
Los
bautistas
son
maravillosos;
bien
podra
haber
sido
un
anglicano,
pero
result
que
era
bautista.
Este
hombre
era
muy
arrogante
e
intolerante,
y
crea
que
slo
los
bautistas
eran
verdaderos
cristianos.
Una
vez
fue
a
predicar
a
una
iglesia
durante
la
Semana
por
la
Unidad
de
los
Cristianos.
Extraa
eleccin
para
la
Semana
por
la
Unidad
de
los
Cristianos,
sin
embargo
predic.
Y
quiso
defender
su
postura.
As
que
cuando
le
toc
hablar
dijo:
Cuntos
de
ustedes
son
bautistas?.
Bueno,
no
haba
casi
nadie
que
no
fuera
bautista
porque
saban
quin
iba
a
predicar,
as
que
casi
todos
levantaron
la
mano.
Luego
dijo:
Hay
alguien
que
no
sea
bautista?
Y
una
ancianita
sentada
enfrente
levant
la
mano
con
valenta.
Qu
es
usted?
Respondi:
Soy
metodista.
Pregunt:
Qu?
Repiti:
Soy
metodista.
l
dijo:
Por
qu
es
metodista?.
Contest:
Bueno,
mi
pap
era
metodista,
mi
abuelo
era
metodista
y
supongo
que
por
1
Corintios
Captulo
12
Versculos
411
Hay
diversos
dones,
pero
un
mismo
Espritu.
Hay
diversas
maneras
de
servir,
pero
un
mismo
Seor.
Hay
diversas
funciones,
pero
es
un
mismo
Dios
el
que
hace
todas
las
cosas
en
todos.
A
cada
uno
se
le
da
una
manifestacin
especial
del
Espritu
para
el
bien
comn.
A
unos
Dios
les
da,
por
el
Espritu,
palabra
de
sabidura;
a
otros
palabra
de
conocimiento
por
el
mismo
Espritu;
a
otros,
fe
por
medio
del
mismo
Espritu;
a
otros
dones
de
sanacin,
por
el
mismo
Espritu;
a
otros,
poderes
milagrosos;
a
otros,
profeca;
a
otros,
el
discernir
espritus;
a
otros,
el
hablar
en
diversas
lenguas;
y
a
otros,
el
interpretar
lenguas.
Todo
esto
lo
hace
un
mismo
y
nico
Espritu,
quien
reparte
a
cada
uno
segn
l
lo
determina.
Hay
diversos
dones,
pero
un
mismo
Espritu.
Hay
diversas
maneras
de
servir,
pero
un
mismo
Seor.
Hay
diversas
funciones,
pero
es
un
mismo
Dios
el
que
hace
todas
las
cosas
en
todos.
A
cada
uno
se
le
da
una
manifestacin
especial
del
Espritu
para
el
bien
comn.
A
unos
Dios
les
da,
por
el
Espritu,
palabra
de
sabidura;
a
otros
palabra
de
conocimiento
por
el
mismo
Espritu;
a
otros,
fe
por
medio
del
mismo
Espritu;
a
otros
dones
de
sanacin,
por
el
mismo
Espritu;
a
otros,
poderes
milagrosos;
a
otros,
profeca;
a
otros,
el
discernir
espritus;
a
otros,
el
hablar
en
diversas
lenguas;
y
a
otros,
el
interpretar
lenguas.
Todo
esto
lo
hace
un
mismo
y
nico
Espritu,
quien
reparte
a
cada
uno
segn
l
lo
determina.
sta
no
es
una
lista
exhaustiva
en
otras
listas
vemos
dones
para
servir,
exhortar,
socorrer
a
los
necesitados,
dirigir,
mostrar
misericordia,
evangelizar,
pastorear,
todo
tipo
de
dones.
150
son
empresarios
ocupados,
lo
que
nos
deja
con
236
para
hacer
todo
el
trabajo.
Otras
150
estn
ocupados
con
hijos,
que
86
para
hacer
todo
el
trabajo.
15
viven
demasiado
lejos
para
venir
regularmente,
lo
que
nos
deja
con
71
para
hacer
todo
el
trabajo.
Y
69
dicen
que
ya
colaboraron
en
la
iglesia.
Slo
quedamos
usted
y
yo.
Pero
yo
estoy
exhausto,
as
que
buena
suerte.
6.
UNA
FAMILIA
EN
CRECIMIENTO
As
que
todos
deberamos
participar,
porque
Dios
ha
dado
dones
a
todos
sus
hijos.
Y
sexto,
esta
familia
en
la
que
nacemos,
la
familia
de
Dios,
debe
ser
una
familia
en
crecimiento.
Un
versculo
que
ya
vimos
antes
es
Hechos
1,
versculo
8,
donde
Jess
dice
que
cuando
venga
el
Espritu
Ustedes
recibirn
poder
y
ustedes
sern
mis
testigos.
En
otras
palabras:
Otras
personas
sabrn
de
m
por
medio
de
lo
que
ustedes
hagan
y
digan.
S
que
esto
aterroriza
a
algunos:
pensar
que
tienen
que
hablar
acerca
de
su
fe,
hablar
sobre
Jess
a
los
dems!
Supe
de
un
joven
as.
Le
horrorizaba
la
idea
de
que
tendra
que
hablar
a
sus
amigos
y
familia
sobre
Jess.
Llnense
del
Espritu
en
presente
continuo,
es
decir:
Sigan
llenndose
una
y
otra
y
otra
vez
del
Espritu
Santo.
Cmo?
Cmo
podemos
llenarnos
del
Espritu?
Comenzamos
con
Gnesis
1,
versculo
1
y
quiero
terminar
con
Apocalipsis,
captulo
22,
versculo
17
justo
al
final
de
la
Biblia.
Apocalipsis
Captulo
22
Versculo
17
El
Espritu
y
la
novia
dicen:
Ven!;
y
el
que
escuche
diga:
Ven!.
El
que
tenga
sed,
venga;
y
el
que
quiera,
tome
gratuitamente
del
agua
de
la
vida.
El
Espritu
[el
Espritu
Santo]
y
la
novia
[la
esposa
de
Cristo,
que
es
la
Iglesia]
El
Espritu
y
la
novia
dicen:
Ven!;
y
el
que
escuche
diga:
Ven!.
El
que
tenga
sed,
venga;
y
el
que
quiera,
tome
gratuitamente
del
agua
de
la
vida.
Algunos
de
ustedes
dirn:
Es
eso
lo
que
anhelo.
Tengo
mucha
sed
de
ese
regalo
del
agua
de
la
vida.
sta
es
la
promesa:
si
vienes,
recibirs.
Otros
pueden
decir:
Bueno,
sinceramente,
yo
no
me
siento
as.
No
siento
ninguna
sed.
Dios
acepta
nuestra
situacin.
Podemos
orar.
Podemos
decir:
Seor,
no
tengo
sed,
pero
podras
darme
esa
sed?.
Y
te
dar
esa
sed.
Su
promesa
dice:
si
alguien
tiene
sed
y
pide,
Dios
le
dar
del
agua
de
la
vida
gratuitamente.
Oremos.
Seor,
te
damos
gracias
por
estas
asombrosas
y
maravillosas
transformaciones
que
el
Espritu
Santo
quiere
hacer
en
nuestras
vidas.
Seor,
te
pedimos
hoy
por
cada
persona
aqu
presente;
Seor,
si
tenemos
sed,
t
nos
dices:
Vengan!,
vengan
los
que
tienen
sed;
vengan
y
tomen
gratuitamente
del
agua
de
la
vida.
Para
quienes,
quiz,
todava
no
sienten
esa
sed,
danos
esa
sed
y
luego
ven
otra
vez
y
scianos
gratuitamente
con
el
agua
de
la
vida.
En
el
nombre
de
Jess,
amn.