POLJE

Martin Georg Oscity - Expansion of Love

KOLEKTIVNI KARMIKI OBRASCI

Kolektivne karmike obrasce ine brojni modeli iji
zajedniki nazivnik lei u utjecaju na vee grupe ljudi

na odreenu zajednicu (kolektiv) ili na sva bia koja

sainjavaju ljudski rod, odnosno tvore specifinu vrstu.
Kad
je rije o sistemskim utjecajima, individualni
karmiki obrasci zavravaju s ograniavajuim
obiteljskim modelima, bilo da je rije o specifinim
oblicima toksinih povezanosti s pojedinom osobom,
ili s
obitelji kao cjelinom. U individualne obrasce
takoer spadaju i povezanosti sa sferama nieg astrala,
nastale kao posljedice traumatskih iskustava ili svjesne namjere odreene osobe, odnosno utjecaji prolih
ivota. Tako je individualne utjecaje na odreen nain mogue birati ili izbjei jer nastaju kao posljedice nae
individualne karme. Meutim, kolektivne utjecaje nije lako izbjei ukoliko ih unaprijed ne poznajemo. Znanje
je ovdje od presudne vanosti jer ako ne upoznamo teritorij kojim se kreemo, teko emo se u njemu snai.
Ista je stvar i s bilo kojom drugom pojavom koja pripada svijetu u kojem ivimo, bilo da je rije o nepoznatoj
zemlji, vrsti ili prirodnoj pojavi. Zato i postoji znanost koja ima za cilj istraiti nepoznato i time stei odreen
stupanj kontrole nad njime, zatititi se od njegovog utjecaja ili ak iskoristiti novo znanje u vlastitu korist.
Kolektivni karmiki obrasci stoga pripadaju svijetu koji nas okruuje, ali prvenstveno onom manje vidljivom
(energetskom, psiholokom i spiritualnom) aspektu njegovog utjecaja.
Svaka je individualna ljudska svijest pod utjecajem kolektivnih ograniavajuih modela jer ljudsko roenje
automatski aktivira kolektivne obrasce. Meutim ne samo roenje, ve i sam ulazak u Zemljino energetsko
polje, a u konanici i ulazak u manifestirani univerzum. Zato je naa dua podlona kolektivnoj karmi ve od
trenutka donoenja odluke o inkarniranju, dakle davno prije samog zaea, a kamoli roenja. Time kolektivni
ograniavajui utjecaji ine svojevrsni reket ili danak koji odreeni aspekti manifestiranog univerzuma
neminovno uzimaju za ulazak u njega. Takvi aspekti mogu biti Zemljino energetsko polje, ali i svako specifino
polje nieg tipa, kao to je polje odreenog naroda, drave, grada ili sela, radne organizacije ili obitelji. Iako
ovakva specifina polja ne utjeu nuno na itav ljudski rod, ve samo na neku od grupacija koje se unutar
njega nalaze, i ona spadaju u kolektivne utjecaje. Zato izraz polje u ovom kontekstu predstavlja onaj manje
vidljivi, energetski predloak za svaki kolektivni utjecaj. Naime, svaka grupacija posjeduje i specifino
energetsko polje koje se ponaa kao zaseban i neovisan entitet s vlastitom svijeu. Pripadnost svakoj takvoj
zajednici moe biti uvjetovana odustajanjem od nekog aspekta svjesnosti, odnosno dijela osobnosti.

Iako mnogi ljudi misle da na njihove ivote utjeu samo njihova individualna stanja svjesna i nesvjesna
niti takvi utjecaji nisu u potpunosti individualni. No, oni su barem bili privatni i nisu nuno imali veze s
izravnim utjecajem zajednice. Tako na percepciju, ponaanje i zdravlje individue primarno utjeu meuljudski
odnosi, pogotovo njihov nesvjesni aspekt. Utemeljeni na ljudskoj potrebi za bezuvjetnom ljubavlju njenom
primanju i davanju individualni karmiki obrasci nastaju primarno kao posljedica uvjetovane ljubavi. Ako
ljubav koja tee izmeu dvoje ili vie lanova obitelji nije bezuvjetna, tada se odnos izmeu bliskih osoba
pretvara u izvor mnogobrojnih tetnih utjecaja. Suptilne energetske povezanosti koje jesu neposredno
sredstvo preko kojeg se izraava bezuvjetna ljubav pretvaraju se u ograniavajue ili toksine jer sada
postoji uvjet za povezanost koji obino ini neko nepoeljno emotivno stanje, ograniavajue vjerovanje i
zamjenski (lani) identitet. Jedan ili vie izvornih aspekata nae due tada naputa nau svijest, odcjepljuje
se, i mi gubimo kontakt s nekom vanom unutarnjom kvalitetom ili potencijalom. I sve se ovo dogaa samo
da bismo ostali povezani s bliskom osobom koja nas nije u stanju voljeti bezuvjetno.
Ista se stvar dogaa i s kolektivnim karmikim obrascima. Naime, pored ljubavi i kreativnosti kao dva
primarna ljudska pokretaa, ovjek takoer ima potrebu biti dijelom zajednice. Stoga se on na razne naine s
njome povezuje primarno energetski, a zatim i kroz konkretnu interakciju. No, ako zajednica postavlja krute
uvjete za pripadnost, tada e se i takva povezanost transformirati u ograniavajuu. S obzirom da je potreba
za povezanou sa zajednicom ipak prirodna, odnosno utemeljena na vrlo vanim lekcijama koje dua kroz
takvu interakciju ui, ovjek je spreman na sve kako bio dijelom zajednice. Ne mislim ovdje prvenstveno na
svjesnu potrebu, ve na daleko snaniju nesvjesnu i nadsvjesnu potrebu, onu koju je veina ljudi sklona
zanemariti ili previdjeti. Ovu su injenicu dobro poznavale drevne plemenske zajednice koje su najteom
kaznom za prijestupnike smatrale doivotno izopenje iz plemena. Ne muenje ili smrt izopenje. Ono je
obino proizvelo toliki osobni slom da izopena osoba esto nije dugo ivjela najee bi umrla od depresije.
Ako je najkrai put u duevnu bolest kidanje veza s lanovima obitelji, tada je najkrai put do tjelesne smrti
prekid veza sa zajednicom. Postoje, naravno, i iznimke ovom pravilu, a rije je o ljudima posveenim
spiritualnom razvoju koji su pripadnost ljudskoj zajednici zamijenili s pripadnou kozmikoj zajednici, ali i
ovdje je rije o pripadnosti neemu, a ne niemu.

to odraava potreba za pripadnou zajednici? injenicu da u konanici ne postoji nikakva odvojenost izmeu
bia koja nastanjuju materijalni univerzum. Bog je jedan, odnosno sve je Jedno. Svi smo dio cjeline, a
odvojenost je iluzija. Zato nas ova tenja podsjea na navedenu injenicu i upravo u njoj lei snaga potrebe za
pripadnou zajednici. Princip univerzalne ljubavi ovdje se u pravom smislu rijei izraava univerzalno biti
dijelom kolektivne svijesti itave rase, zatim i planete te konano i univerzuma, jednako je duboka ljudska
potreba kao i ona za bliskou i intimnou s lanovima obitelji. Ona nije primarna, ali slijedi im je naa
primarna potreba za ljubavlju s bliskim osobama zadovoljena. Ova je potreba veini ljudi manje poznata,
odnosno osvijetena, ali je svejedno prisutna i samo je pitanje vremena kad e postati prepoznata. Za sada je
neto vie prepoznajemo kroz ograniavajue aspekte kolektivnih utjecaja kao to su bolesti drutva ili
mediokritetski svjetonazor, no kolektivna svijest kao takva nipoto ne moe biti odbaena samo zato to je
zajednica bolesna, jednako kao to ne odbacujemo tjelesni organ koji je bolestan, ve radimo svim silama na
njegovom ozdravljenju. Dubok osjeaj pripadnosti i povezanosti sa zajednicom je stoga prirodna ljudska
potreba koju moemo priznati i prihvatiti ili je negirati do daljnjeg, ali nipoto relativizirati.

Kao i kod veza s bliskim osobama ili obitelji, i ovakav oblik povezanosti moe biti bezuvjetan ili uvjetovan.
Najei je uvjet za povezanost sa zajednicom odustajanje od nekog aspekta vlastite individualnosti.
Zanimljivo da upravo takav uvjet stvara nezdravu zajednicu jer bi zdrava zajednica morala inzistirati na
neovisnosti i individualnosti svojih lanova. Naime, kako smo svi istovremeno i potpune individue, tako cjelini
najbolje doprinosimo kao samostalna bia s pravom na raznolikost i unikatnost. Ne moe ovdje biti rije ni o
kakvoj uniformnosti, borgovskoj asimilaciji ili paradi kolektivizma nalik nacistikim ili komunistikim
skupovima, odnosno dananjoj Obama-maniji. Svatko najbolje doprinosi zajednici kao cjelovita individua koja
ni u kom pogledu ne odustaje od svojeg izvornog identiteta. Kvalitetno funkcioniranje zajednice stoga nipoto
ne iskljuuje individualizam dapae, zdravlje zajednice nije mogue bez ostvarenosti svake pojedine
individue.

Meutim, ovu je injenicu u potpunosti degradiralo gotovo svako drutvo poznato iz pisane povijesti pa mnogi
ljudi zajednicu kao takvu smatraju nezdravom. Oni inzistiraju na vlastitom individualizmu i tite sebe od
destruktivnog utjecaja nezdravog drutva potpunim nesudjelovanjem u drutvenom ivotu, smatrajui da je
svako drutvo u pravilu bolesno. Pa ipak, ovakav odmak u konanici nije mogu. Svi imamo potrebu i za ovom
vrstom povezanosti i ona e pronai svoj izraz na ovaj ili onaj nain. Naravno, za kreiranje zdravog drutva
potrebno je u potpunosti promijeniti temelj na kojem zajednice funkcioniraju. Na primjer, umjesto da budu
izgraene na piramidalnom modelu kod kojeg manjina sredstvima prinude i kontrole vlada veinom, struktura
zajednice trebala bi za poetak biti kruna, s potpunom transparentnou djelovanja svakog drutvenog
segmenta. Vladari zdrave zajednice trebale bi biti najetinije osobe, one koje posjeduju spremnost na
preuzimanje velikih odgovornosti, a ne lobisti internacionalnih korporacija prerueni u najvee patriote.
Piramidalna struktura odraz je sustava utemeljenog na predatorskom instinktu, na tretiranju veine lanova
zajednice kao radne snage ili ak hrane. Kao to je lijepo prikazano u filmovima The Matrix trilogije, sutinu
nezdravog drutva ini podjela na radnike i one koji vladaju, pri emu je takozvani obian ovjek sveden
samo na izvor energije, odnosno bateriju.
Kolektivni karmiki obrasci, jednako kao i individualni, utjeu na naa unutarnja stanja, na nae emocije, misli
i identitete koje preuzimamo. A kako ovjekovu realnost izravno oblikuju upravo njegova unutarnja stanja,
tako nije teko zakljuiti da e sve to ima utjecaja na takva stanja odreivati stupanj njegove ostvarenosti,
odnosno oblikovati njegov svakodnevni ivot. To konkretno znai da e i ovi obrasci odreivati stupanj nae
kreativne ostvarenosti, utjecati na odnose, ali i na zdravstveno stanje jer sudjeluju u oblikovanju programa
utisnutih u nau DNK. Ne utjee na DNK samo informacija proizvedena genetskim nasljeem svi sadraji
podsvjesnog uma, individualnog ili kolektivnog, automatski programiraju ovjekovu DNK jer su stanice vrsta
bioipa u ljudskom tijelu koji skladiti informaciju. Podsvijest je svakako povezana i s energetskim tijelima
koje je mogue pronai u naem energetskom omotau, u ljudskoj auri, svjetlosnom i zvjezdanom tijelu, ali
nije samo u energetskim tijelima jer naa DNK automatski reagira na informacije iz energetskih tijela. Ona
biva programirana takvim informacijama, a da ovjek uglavnom niti ne zna koje su one i koje je njihovo
porijeklo. I obratno, nae energetsko tijelo reagira na stanine programe i automatski se oblikuje prema
njima. Stoga i kolektivni utjecaji imaju individualnu manifestaciju te ugroavaju ljudsko bie, njegovu svijest i
tijelo, u nita manjoj mjeri negoli individualni.
STRUKTURA KOLEKTIVNIH KARMIKIH OBRAZACA

Iza kolektivnih karmikih obrazaca lei itav niz utjecaja od psiho-spiritualnih pa sve do drutveno-politikih,
od vidljivih do nevidljivih, od praktinih do apstraktnih, od materijalnih pa do energetskih. Svi oni poivaju na
raznim vrstama ovjekovih emotivnih potreba. Takve potrebe ine unutarnji aspekt kolektivnih obrazaca, a
drutveni nesklad vanjski. Teko je oduprijeti se vanjskima ako ne rastvorimo unutarnje. Zato se ovaj tekst i
bavi unutarnjim aspektom, ali do odreene mjere zahvaa i vanjski. Rjeenja za unutarnje postoje ine ih
metode koje je mogue nauiti na teajevima Transformacije karmikih obrazaca. Rjeenja za vanjske nisu
primarno podruje mog rada, ali u svejedno ukazati na mogue smjernice. Mnoge od njih, naime, spadaju u
domenu zdravog razuma i nije ih teko uoiti. No, kvalitetnom razradom modela kojima e i vanjski aspekti
kolektivnih ogranienja moi biti nadvladani morat e se pozabaviti strunjaci za svako od podruja koje ih ini
rije je uglavnom o znanstvenicima specijaliziranim za specifine aspekte znanja te politiarima i drutvenim
aktivistima. Moj doprinos sastoji se u nita manje bitnom razotkrivanju strukture unutarnjeg aspekta
kolektivnih karmikih obrazaca te metodologije njihovog rastvaranja.
Kolektivni karmiki obrasci imaju istu temeljnu strukturu kao i individualni ine je simptomi, uzroci i smisao
problema. No, njihovu manifestaciju, iako su temeljnom strukturom identini individualnim obrascima, u ovom
sluaju ini primarno utjecaj raznih vrsta kolektivnih energetskih polja svojom konzistencijom, karakterom i
namjenom. Vidjeli smo u prvoj knjizi da temelj ovjekovog postojanja ini njegov odnos prema sebi, ivotu,
drugim ljudima i sveopem duhu. Zato sam i uveo novu paradigmu kad je o sustavima iscjeljivanja rije, a
ona kae da primarno treba iscjeljivati upravo odnos u ovom sluaju prema svijetu oko sebe, odnosno
raznim vrstama kolektivnih polja. Stoga je za ispravno razumijevanje kolektivnih karmikih obrazaca nuno u
temeljnu terminologiju kojom emo se koristiti odmah uvesti i razjasniti pojam polja ono je u principu i
jedina stvar koju treba poznavati kako bismo se uspjeno pozabavili rastvaranjem kolektivne karme. Pored
polja kao takvog, kolektivne obrasce ine i specifini elementi polja, odnosno njegovi sadraji pa utjecaj polja
zajedno tvore tri osnovna imbenika:
1.

Polje kao takvo

2.

Specifini programi upisani u polje

3.

Entiteti koji se nalaze u polju

Svako je polje, naime, riznica razliitih utjecaja i zato takve utjecaje treba poznavati i dobro ralaniti. Svi
takvi utjecaji spadaju u lekcije koje ovjek koji sebe eli do kraja ostvariti mora upoznati i nadvladati.
Tako je rad na rastvaranju kolektivnih karmikih utjecaja samo jednim dijelom povezan s unutarnjim
aspektom, dok je za sreivanje vanjskog aspekta nuan odreen drutveni aktivizam. Slina je stvar bila i s
individualnim obrascima preduvjet za njihovo rastvaranje inila je spremnost na preuzimanje odgovornosti
za nastanak problema te svjesno suoavanje s njegovim uzrokom. No, takvu je vrst rada nuno morala pratiti
i spremnost na preuzimanje nove vrste discipline i odgovornosti one na koje je ukazivalo rjeenje problema.
U tome sluaju nova disciplina ticala se primarno osobe same, njenog privatnog ivota i osobnog ivotnog

stila. Kod kolektivnih karmikih obrazaca nova e vrsta discipline i odgovornosti nuno usmjeriti osobu prema
drutvenom aktivizmu, odnosno radu za ope dobro i kreiranju skladne zajednice. Kako kolektivni obrasci
sprjeavaju manifestaciju izvorne strukture Kreacije, tako e njihovo rastvaranje morati pratiti doprinos
ostvarenju neega o emu se do nedavno govorilo kao raju na Zemlji ili Zlatnom dobu. U lanku Raj ili
pakao ?!? vidjeli smo kako izgleda takva struktura, a sada emo se baviti s detaljnom analizom utjecaja
specifinih kolektivnih energetskih polja te prezentacijom metodologije njihovog rastvaranja.
UTJECAJ KOLEKTIVNIH ENERGETSKIH POLJA

Bilo koji aspekt manifestiranog univerzuma moe se ponaati podravajue prema biu koje s njime dolazi u
dodir, ali i ograniavajue ovisno o stupnju svijesti samoga bia. Jedino isti izvorni duh, nemanifestiran i
bezoblian, nee ograniiti bie jer je duh izvor apsolutne slobode. Meutim, unutar manifestacije sloboda je
obino ograniena, ali uglavnom ne objektivno, ve subjektivno. Bie koje nije samo energetsko ili duhovno,
nego ima i materijalno tijelo, ogranieno je materijom u onoj mjeri u kojoj ne poznaje prirodne zakone
(zakone fizike) pa tako veina nas mora potovati injenicu da postoje drugi materijalni objekti koji nas
mogu ugroziti ako se nepaljivo izloimo njihovom utjecaju. Na primjer, prelaziti cestu dok je na semaforu
crveno svjetlo moe dovesti do ozbiljnih tjelesnih ozljeda ili smrti zato moramo potovati zakone
materijalnog univerzuma i kroz njega se kretati svjesno i paljivo jer emo u suprotnome ugroziti ili izgubiti
vlastiti tjelesni nosa. Njegovom smru ne umire i naa svijest ili dua, ali je gubitak materijalnog tijela ipak
velik gubitak ukoliko je do njega dolo prerano, odnosno zbog nepotrebne neobazrivosti.
Pa ipak, na Zemlji i u ostatku svemira postojala su i postoje bia koja posjeduju takav stupanj svijesti i znanja
koji im omoguuje nadvladavanje svih ogranienja koja namee manifestirani univerzum. Takva bia vladaju
temeljnim aspektima manifestacije energijom, prostorom, vremenom i materijom te su u stanju kretati se
slobodno kroz manifestirani svemir, potujui jedino zakon karme. Rije je o prosvijetljenim ljudima poput
avatara ili vanzemaljskih bia koja sustavno posjeuju nau planetu i dokazuju da je konani cilj ovjekove
evolucije svjesno upravljati energijom, prostorom, vremenom i materijom. Isus je navodno rekao da e i svi
drugi ljudi moi initi isto to i on, ukazujui time na injenicu da svaki ovjek posjeduje jednake potencijale.
Meutim, to je ovjekova mo vea, istovremeno se mora uveati i njegov stupanj odgovornosti i discipline.
Upravo zato ovjeanstvo kao zajednica jo uvijek ne posjeduje ovakve sposobnosti. Emocionalna i duhovna
zrelost ovjeanstva na nivou je kamenog doba, a svemir ne otkriva ba sve svoje tajne onima koji bi ih
zloupotrijebili. No, da je mogunost neograniene slobode dana i biu u materijalnom tijelu, to je injenica. I
Biblija i Upaniade te mnogi drugi drevni duhovni spisi prepuni su opisa ovjeka starine koji je ivio i po 900
godina, mogao je letjeti, materijalizirati i dematerijalizirati te se kretati i u vremenu (u prolost i budunost).
Zato je ovakva sposobnost izgubljena moemo samo nagaati, no to ne umanjuje injenicu da ona
potencijalno postoji i da e jednoga dana biti ponovo vraena.

Kad je o karmikim obrascima rije, u ograniavajue utjecaje koji ine unutarnji aspekt karme spadaju
uglavnom razni modeli ija je temeljna priroda energetska, premda imaju i konkretnu manifestaciju kroz
najrazliitije vrste nepoeljnih simptoma. Vidjeli smo da takvi modeli mogu imati svoj izvor u ljudskom
energetskom polju njegovoj konfiguraciji te programima koji su u njega upisani. No, kako postoji i
kolektivna karma, ona e se svojim najveim dijelom izraziti kroz najrazliitije vrste energetskih polja. I ona
mogu na individuu djelovati podravajue ili ograniavajue. Njihov je utjecaj prvenstveno psiholokog
karaktera, ali prema snazi nije nita manji od individualnih utjecaja. Kolektivna energetska polja mogu
predstavljati nevidljive izvore problema koji nam ponekad mogu u potpunosti upropastiti osobnu ostvarenost,
ali je i ovakve utjecaje mogue rastvarati na nain gotovo identian radu s individualnima.
Naime, i drevni i suvremeni istraivai kolektivnih utjecaja slau se da postoji univerzalno energetsko polje
koje obuhvaa sav manifestirani svemir. Danas ve postoji i brojna literatura na ovu temu prisjetimo se
samo knjige Polje (The Field) novinarke Lynn McTaggart ili ideje morfogenetskih polja biologa Ruperta
Sheldrakea koje donose brojne dokaze ovoj tvrdnji. No, bez obzira na nastojanja dananjih znanstvenika,
vjerojatno najkvalitetnije tumaenje ideje polja, izneseno u kontekstu temeljite analize cjelokupne prirode
realnosti, daje drevna indijska filozofska kola Sankhya ije je postavke na izvanredno praktian i jasan nain
u novije vrijeme rastumaio srpski autor Ivan Anti. Stoga preporuujem itaocima s hrvatsko-srpskog
govornog podruja da proue njegov rad i time steknu uvid u drevno znanje koje suvremena znanost u
dananje vrijeme ponovo otkriva. Tako je struktura Kreacije odavno poznata i u detalje rastumaena, a ine je
i ulima vidljivi (materijalni) aspekti, i ulima nevidljivi (energetski) aspekti. Nevidljivim aspektima bave se, u
kontekstu karmikih utjecaja, i moje dvije knjige, s namjerom da podignu svijest o utjecaju energetskih
obrazaca na ovjekov ivot znanjem o njihovom porijeklu, smislu i metodama nadvladavanja.

Univerzalno polje sadri u sebi i brojna pod-polja specifinog karaktera. Tako postoji polje odreene bioloke
vrste, planete, kontinenta, podruja, drave, grada, sela, radne organizacije, ustanove ili udruge, a
energetsko polje posjeduje i svako individualno bie. Ako promatramo njihovu dinamiku, svako se kolektivno
polje ponaa kao svojevrstan energetski entitet i vri utjecaj na bia koja se unutar njega nalaze. Polje, dakle,
ne ine samo ljudi koji tvore odreenu grupaciju. Znaajkama jednog grada ne doprinose samo graani koji
ga nastanjuju postoji i polje grada koje na odreen nain ima neovisan ivot. Polje nalikuje energetskoj
matrici odreene zajednice koja u sebi pohranjuje sve njene gradivne elemente i brine se o njenom opstanku.
Ono time ima gotovo roditeljsku ulogu kad je rije o biima koja obuhvaa. Polje se brine da se modeli koji
trenutno ine ivotnu strukturu zajednice ne izgube, zaborave ili raspadnu. Tako je jedna od njegovih zadaa
poprilino tradicionalnog karaktera ono nastoji odrati zajednicu ili grupaciju na ivotu pod svaku cijenu,
pohranjujui u sebe njezine obiaje, strukturu, rituale, kao i tipine modele miljenja i ponaanja. Ono navodi
bia koja se u njemu nalaze da se osjeaju onako kako propisuju njegovi tipini obrasci i zato se, izmeu
ostalog, neki ljudi u odreenim podrujima osjeaju dobro, a neki ne. Ako smatrate da je moja teorija isuvie
apstraktna, ezoterina ili znanstveno neutemeljena, prisjetite se to ljudi esto govore o pojedinim
podrujima, grupacijama ili organizacijama ubi me primitivna sredina, gui me grad u kojem ivim
upropastit e me firma u kojoj radim i tako dalje. Brojne su drame i filmovi napravljeni na temu
destruktivnog utjecaja odreene sredine na pojedinca. Takav utjecaj ine primarno ljudi, ali ne samo ljudi. U
destruktivan se utjecaj ukljuuje i polje, ako niim drugim onda stvaranjem osjeaja nelagode osobama koje
ne ele prihvatiti njegove modele, ija je energetska vibracija razliite frekvencije od njegove, odnosno onima
koji se odbijaju prilagoditi zajednici koju polje obuhvaa.
Osobe koje su ivjele u gradovima, ali su se odselile na sela ili manje sredine zbog ljubavi prema prirodi, znat
e dobro o emu govorim. One nailaze na velik problem kad je rije o polju koje ine njihovi novi suseljani. S

obzirom da su odrasli u drugaijoj sredini (itaj polju), ti su ljudi sa sobom isprva ponijeli znaajke gradske
sredine. Iako gradovi ne predstavljaju bog zna kako napredne ili razvijene zajednice, ipak se razlikuju od
seoskih, ako ni po emu drugome onda prema odreenom stupnju fleksibilnosti koju gradski ljudi posjeduju, a
seoski obino ne (brojne su i iznimke ovome modelu esto su graani daleko vei seljaci od seljana). Tako
gradski ljudi dolaze na selo i susreu se s manjkom fleksibilnosti seljana. I to se tada dogaa? Selo obino
vri i otvoren i suptilan pritisak da pridolice prihvate njihove obiaje i naine razmiljanja. to e se dogoditi
ako novi doseljenici to odbiju? U najboljem sluaju ivjet e izolirani od ostatka populacije. U ostalim
sluajevima ta e ih populacija sredstvima prinude pokuati uvui u svoj lokalni matrix, a moe se dogoditi
da doe i do otvorenog sukoba i netrpeljivosti koji idealistinim graanima u potrazi za blagodatima ivljenja
uz prirodu mogu takav ivot u potpunosti ogaditi. Postoji i mogunost da pridolice transformiraju sredinu u
koju su dole, ali takvi su sluajevi rijetki i obino mogui samo ako sredina nije isuvie nazadna, a pridolica
je vei broj.
Iz ovoga je vidljivo da je mogue i da bia koja ive unutar nekog polja vre na njega utjecaj. Zato je ova vrst
interakcije dvosmjerna, iako mnogi prepoznaju samo jedan od smjerova (a esto niti jedan). Ljudi vlastitim
karakteristikama svakako utjeu na polje, ali ono utjee i na svoje stanovnike te mu se oni svjesno ili
nesvjesno prilagoavaju. Ponekad ga i mijenjaju, ali za takvu je aktivnost potrebna izuzetno velika energija pa
polje rijetko mijenja pojedinac. Polje, naime, posjeduje svojevrsnu inertnost i nije ga mogue mijenjati tek
tako, meutim nije niti nemogue to obino ine posebne grupe ljudi usmjerene prema ovakvom djelovanju.
Rije je ili o drutveno-politikim organizacijama ili masovnim medijima koji predstavljaju vidljivo, vanjsko
sredstvo utjecaja na polje, ali ima i drugih, manje vidljivih naina, kao to je subverzivno djelovanje tajnih
organizacija koje okultnim sredstvima mijenjaju polje. No, postoji i konstruktivno energetsko djelovanje kojim
je mogue transformirati polje, a rije je o sustavnom radu na podizanju razine svijesti bia koja ga
sainjavaju, odnosno izravnom utjecaju meditacijom i energetskim djelovanjem, a zatim i raznim oblicima
javne edukacije ili aktivizma. Upravo je to jedan od ciljeva mojeg djelovanja, odnosno teksta koji itate. A ako
ga ve nije mogue promijeniti, tada postoji mogunost da sebe zatitimo od destruktivnog utjecaja polja
metodologijom rastvaranja kolektivnih karmikih obrazaca.

Bitna je karakteristika polja da se ono eli pod svaku cijenu nametnuti svojim normama svim biima koje
obuhvaa. Iz tog razloga i mnogi osvijeteni ljudi koji ive u malim sredinama imaju potekoa izraziti sebe
otvoreno. Takve su sredine prepune mudraca ili frikova koji ive stisnuto, ugueno ili ak ugaeno, ali ne
samo zbog karakteristika ostalih mjetana ili mentaliteta podruja, nego i zbog polja koje se konstantno
namee kao regulator ljudskog ponaanja. Na primjer, ako je u polje upisana tromost, grubost ili zadrtost, za
stanovnike odreenog mjesta ovo e biti poeljne karakteristike, a osobe koje ne ele biti zadrte ak e
osjeati suptilnu krivnju to nisu takve! Nevjerojatno, ali istinito Odnosno, s vremenom e i te osobe postati
zadrte ako ne budu radile na sebi nema drugog naina da se odupru programima polja. Jedino rjeenje,
pored sustavnog rada na rastvaranju negativnog utjecaja polja, je odseliti. I to je tako u svakoj sredini ije
polje nosi destruktivne elemente. Meutim, postavlja se pitanje ima li igdje polja bez takvih elemenata? Ja bih
rekao da nema. Gdje god otili prvo sa sobom nosimo vlastitu, individualnu karmu, a zatim smo pod
utjecajem kolektivne. A s obzirom da se Zemlja nalazi u ciklusu neravnotee nemogue je igdje pobjei, osim
na neku drugu planetu, ako ste to u stanju.
Svaki teritorij ima svoje pluseve i minuse i zato neki mudri ljudi i tvrde da je svugdje isto. I jest omjer
izmeu pozitivnih i negativnih aspekata polja gotovo je svugdje isti. Gdje emo ivjeti u konanici ovisi o
naim afinitetima i mogunostima, ali da u ovome smislu postoji raj na Zemlji, to nije istina. Jo uvijek nema

kolektivnog raja na Zemlji, ve postoje samo individualni rajevi, oni u granicama neke obitelji ili moda neke
izolirane zajednice. To je zato to bi za takav cilj bilo potrebno transformirati globalno planetarno polje,
odnosno izai iz Matrice. No, za takav skok ovjeanstvo do sada nije bilo spremno, a vidjet emo to e
donijeti budunost. Temeljni razlog za takvu nespremnost lei u jednom individualnom karmikom obrascu koji
je s vremenom postao i kolektivan, a rije je o ve dosta puta spominjanoj ulozi rtve. Ponovit u jo jednom
kad svijetom vlada jedan posto ljudi, tada je jasno tko je nosioc ovakvog globalnog ustrojstva
neosvijeteni ljudi koji se ne bune. Oni su jednaki krivac kao i svjetski vladari, jer rtvi doslovno treba tiranin
kako bi opravdala svoju ulogu. Tek kad rtva izrazi ljutnju i suprotstavi se tiraniji, ona izlazi iz svoje uloge, a
itav se model (rtva tiranin spasitelj) raspada. A izravna posljedica identifikacije sa rtvom je i gubitak
osobne moi. Naime, raja na Zemlji nema i zato jer etini ljudi nemaju materijalnu mo, a nemaju je jer su je
predali svojim ne-etinim vladarima i postali seljaci bezemljai (landless peasants), kako ih naziva
alternativni novinar i satirist Deek Jackson. Bez materijalne moi novca, zemlje i politikog utjecaja etine
osobe ne mogu stvarati etino drutvo. Do tada ga kreiraju monstrumi koji su u stanju umirovljenicima
isplaivati besramno niske mirovine i od 900 kuna i uza sve to mirno spavati.
Da sam ja predsjednik drave u kojoj umirovljenici kopaju po smeu, neto bih promijenio ili bih napravio
harakiri. To bi bilo asno, jer voditi dravu u kojoj vladaju strahovite nepravde nije asno, ve krajnje
nemoralno. No, za preokret prema etinosti prvo bi se morali promijeniti takozvani obini ljudi koji bi kreirali
drugaije zakonitosti polja od postojeih. Oni su nosioci istinske snage, ali nisu toga svjesni. Svjesni su je
njihovi vladari i zato narodom vjeto manipuliraju. Dok se mali ovjek ne odrekne dijela vlastitog komoditeta i
ne pobuni nita nee promijeniti svaka se vlast slui sebi svojstvenom demagogijom, ali se nita ne mijenja.
Niti Obama nije donio nita osim praznih obeanja i parola poput promjene ili nade jer nikada nije niti
definirao to bi ovi pojmovi konkretno trebali znaiti. U lanku posveenom arhetipovima vidjeli smo zato
narod vjeruje varalicama poput Obame rije je o ljudskoj potrebi za idealiziranjem i oboavanjem nekoga ili
neega. No, objekt ljudskog oboavanja redovito se pokae beskrupuloznim manipulantom koji pria dobru
staru priu o boljitku, a planira nove modele pomou kojih e unazaditi, iskoristiti ili opljakati narod. I to se
dogaa jo od vremena egipatskih faraona pa sve do danas, kada planetarnu vlast opet ima osoba koju neki
istraivai zavjera smatraju klonom faraona Eknatona
DINAMIKA POLJA
Svako se polje ponaa kao energetsko tijelo odreene grupe bia, odnosno prostorne cjeline. Prema osnovnoj
dinamici nema nikakve razlike izmeu nekog kolektivnog energetskog tijela i individualnog svako je
energetsko tijelo nosioc nacrta fizikog tijela, kao i temeljnih programa koji vladaju tijelom, od kojih mnogi
uope ne moraju biti poeljni. Energetsko tijelo je u svome pozitivnom aspektu uvar zdrave tradicije i
temeljnih fiziolokih i psiholokih zakonitosti koje vladaju nekom materijalnom strukturom, bila ona pojedino
ljudsko (biljno, ivotinjsko) bie ili se ticala neke grupe/zajednice bia. Na primjer, dok je energetsko tijelo
neke individue nosioc nacrta njenog vlastitog fizikog tijela, unutar kolektivnih energetskih tijela pohranjen je
nacrt oblika itave vrste. To je i razlog odranju pojedine vrste, ali i zanimljivim pojavama kao to su
izrastanje odsjeenih udova kod salamandera ili pojava poput one koja je uoena tijekom uvenog
znanstvenog eksperimenta kod kojeg je grupa znanstvenika iz DNK vonih muica otklonila gene odgovorne
za vid. Muice su u poetku oslijepile, ali su nakon nekoliko generacija svi navedeni geni udesno re-kreirani i
muice su povratile ulo vida. Postavlja se pitanje odakle je ova informacija dola?
Postoji i jo uvenija pria koja takoer dobro ilustrira ovu pojavu pa u je i ja ispriati za one koji je jo nisu
uli. Znanstvenici su na japanskom otoku Koshimi tijekom tridesetak godina izuavali lokalnu vrstu majmuna
(Macaca fuscata). Godine 1952. poeli su ih hraniti slatkim krumpirom (batatom) koji su im bacali u pijesak.
Krumpiri su zbog toga bili prljavi pa iako su majmuni voljeli njihov okus, smetala im je prljavtina. Nakon
nekog vremena jedan je mladi majmun pronaao rjeenje i oprao krumpire u oblinjem potoku te ih zatim
donio majci. Nauio je i nju novoj vjetini, a zatim su je usvojili i ostali majmuni. Izmeu 1952-58. godine
kritina grupa majmuna, njih stotinjak, nauila je prati krumpir u vodi i tada je primijeeno da je itava vrsta
na navedenom otoku usvojila novu vjetinu. No, to nije bilo sve odjednom su majmuni ove vrste i na drugim
otocima poeli prati voe i krumpire u vodi. Zbog nekog naizgled neobjanjivog razloga informacija je doprla i
do onih pripadnika vrste koji u fizikom smislu nisu imali nikakav kontakt sa svojim plemenom na drugim
otocima. Upravo zbog kritine mase od stotinjak pripadnika vrste koja je usvojila odreeno znanje, ova je
pojava postala poznata pod imenom fenomen 101 majmuna.

Pametni japanski Makaki majmuni...

Prema biologu Rupertu Sheldrakeu, ova je informacija prenesena putem takozvanog morfikog polja,
odnosno nevidljivog kolektivnog polja energije. U trenutku kad je kritina masa pripadnika vrste prihvatila
novo znanje, ono se putem morfikog polja prenijelo i svim ostalim pripadnicima. Isto se tumaenje moe
primijeniti i na udesnu re-kreaciju gena za vid kod vonih muica u morfikom polju nalaze se temeljne
informacije o nacrtu vrste, ali se automatski skladiti i svaka nova informacija koju u njega unesu pripadnici
vrste u sluaju da se stvori takozvana kritina masa onih koji se koriste novom informacijom. Na taj nain
polje nalikuje na svojevrstan hard disk na kojem se skladite informacije vezane uz opstanak, prirodu i
funkcioniranje neke vrste. Svaki lan grupe doprinosi kolektivnom morfikom polju, a totalna svjesnost polja
je dostupna svakoj individui grupe. Sheldrake takoer tvrdi da osim teorije polja nema drugog objanjenja
zato stanice pri diobi poprimaju specifian oblik. Naime, u poetnoj fazi razvoja embrija sve su stanice 100 %
identine i ponu se razlikovati tek nakon pete diobe. Meutim, to je to to odreuje diferencijaciju u diobi,
koji e dio embrija postati glava, koji trup, a koji udovi? Ova informacija ne moe doi iz same DNK jer su
stanice prije pete diobe potpuno identine. Kako takva informacija od nekuda mora doi, Sheldrake predlae
upravo teoriju morfogenetikog polja kao primarnog elementa pri oblikovanju materijalnih oblika i procesa,
ime se pribliava ezoterijskim znanjima koja su mistici spoznali jo u pradavna vremena i rastumaili kroz
spise poput Kapiline Sankhye.
Ako polje utjee na bioloke procese, nije teko zakljuiti da e ono u jo veoj mjeri utjecati na nae psihospiritualne procese. Kolektivna energetska polja prvo ostvaruju kontakt s individualnim poljima preko kojih se
informacija prenosi na fiziku razinu, a upravo se u individualnim energetskim tijelima odigravaju psihospiritualni procesi. Tako e individualno energetsko polje spontano i automatski dekodirati programe
kolektivnog polja s namjerom da ih spusti na fiziku razinu, bilo izravnim utjecajem na stanicu i DNK, bilo
preko ljudskog ponaanja. I ova dva utjecaja neminovno su meusobno isprepletena programi uneseni u
DNK utjecat e i na nae ponaanje, a ne samo na tjelesna stanja, dok nae ponaanje takoer vri izravan
utjecaj na tjelesna stanja i zdravlje. Informacije iz kolektivnog polja ele se pod svaku cijenu manifestirati u
fizikoj realnosti i ukoliko svjesno ne utjeemo na takav pritisak bit e nemogue izbjei njihov izraz kroz
materiju. Polje je stoga i nosioc programa poput drutvenih normi, pravila ponaanja, plemenskih obiaja,
svega onoga to je u nekoj sredini prihvatljivo ili neprihvatljivo, dozvoljeno ili zabranjeno, poeljno ili
nepoeljno, normalno ili nenormalno, odnosno odreuje tipinu atmosferu koja vlada nekim podrujem.
Na karakteristike polja svakako utjeu isti faktori koji odreuju temeljne znaajke ljudskog bia pa e svako
polje imati i svoj horoskop ili numeroloke znaajke, kao i mnoge druge odrednice vezane uz najrazliitije
vrste tipologija. A ako je rije o polju koje ini neko geografsko podruje, onda e i svi utjecaji zabiljeeni u
prostoru ui u polje, od pozitivnih ili poeljnih pa sve do neugodnih ili traumatinih. Trauma zabiljeena u
kolektivnom polju moe izuzetno snano utjecati na osobe koje ive unutar takvog polja, odrediti im
sudbine. Meutim, i u ovome sluaju ono to obiavamo zvati sudbinom, kao nekom mistinom
ograniavajuom izvanjskom silom, ima svoj konkretan uzrok, a rije je o karakteristikama polja. Naravno da
bilo koji sudbinski utjecaj istovremeno odraava nau karmu iz prolih inkarnacija koja se kristalizirala
raanjem upravo unutar takvog polja. Ne raamo se sluajno na odreenom podruju i to spada u fond
odabira koji se vre prije roenja. No, ne moramo nuno biti samo pasivne rtve odreenog polja kao
nepromjenjive tvorevine pored iscjeljivanja nae povezanosti s poljem mogue je iscijeliti i samo polje, ako

znamo kako. Ovo je u drevnim civilizacijama obino bio zadatak amana ili osobe koja je bila u stanju
percipirati polje i specifine vrste utjecaja koji su u njemu zapisani. U dananje vrijeme pojavljuju se i brojni
alternativni terapeuti koji su to u stanju uiniti, neki s manje a neki s vie uspjeha.

Marko Poganik ispred jedne od svojih instalacija.

Na primjer, iscjeljivanje polja mogu izvriti strunjaci za geomantiju, poput Marka Poganika koji iscjeljuje
parkove, vrtove, dijelove gradova ili itave gradove postavljanjem odreenih objekata (steaka, kamenja) na
bitna mjesta, ime regulira energetski protok u prostoru. Rad takvih ljudi vrsta je prostorne akupunkture jer
zabijanje kamenog steka u neku toku prostora ima istu funkciju kao i zabadanje akupunkturne igle u neku
toku na tijelu. No, mogue je iscjeljivati i specifine pojave u polju, kao to su pojedini programi ili entiteti
unutar polja, nastali kao posljedica traumatinih zbivanja u navedenom prostoru. Poznate su prie o ukletim
kuama ili selima u kojima neki zloduh opsjeda ljude, odnosno o ratnim podrujima koja dugo vremena nose
zapise o neugodnim zbivanjima koja su se tamo dogodila. Probajte danas otii u ratna podruja pa ete vrlo
brzo i neposredno osjetiti atmosferu koja tamo vlada. Ponekad je
gustoa negativne
energije na takvim podrujima tolika da utjee i na rad
elektronskih aparata. Sjeam se prie jedne televizijske
ekipe koja
je htjela napraviti intervju s majkom poginulog branitelja na
vukovarskom groblju. Oprema za snimanje koju su ponijeli
sa
sobom jednostavno nije funkcionirala unutar groblja. A
kad je
tehniar skoknuo po rezervnu kameru i mikrofon,
prethodno ih isprobavi u kombiju parkiranom izvan
groblja,
niti rezervna oprema nije radila unutar groblja

I osobno sam vie puta bio u prilici suoavati se i istiti specifine zapise ili entitete iz polja. Nedugo nakon
inicijacije u energetski rad poeo sam u malom jadranskom mjestu u kojem povremeno ljetujem viati bie
(entitet) koje sam prozvao zloduhom jer bih se od njega svake godine osjeao napadnutim viao sam to
bie kako mi prijeti, hoda po kui usred noi, proizvodi razne spake i nepodoptine elei da se i ja osjeam
kao ono nesretno i nezadovoljno. Ponekad je ovaj entitet izgledao neljudski, a ponekad kao mlaa muka
osoba. Kako se nita nije promijenilo niti nakon nekoliko godina, poeo sam se raspitivati je li se u mjestu
ikada dogodio kakav neugodan ili traumatian dogaaj koji je mogao zadrati neku duu vezanu za ovaj
prostor. I odgovor je uskoro doao od mjesnog redikula i mudrijaa, ali istovremeno i osobe posebno iroke
percepcije koja mi je ispriala jezovitu priu. Neposredno pred drugi svjetski rat u selu se dogodio izuzetno
ruan zloin o kojem mjetani nerado priaju dvoje preljubnika ubilo je trudnu djevojku, zarunicu mukarca
koji je zajedno s ljubavnicom zadavio svoju nesuenu suprugu i potopio je u more, nadajui se da le nikada
nee biti otkriven. Meutim, tijekom davljenja djevojka je, s obzirom da je bila u visokom stupnju trudnoe,
poela raati. I le djeteta potopljen je u more te prekriven kamenjem, ali je zbog male teine i obujma ubrzo
isplivao na povrinu te su ga pronali prestravljeni ribari.
Nije mi bilo teko zakljuiti tko je zloduh koji opsjeda mjetane. Iako sam u prvom trenutku pomislio da je
to zadavljena djevojka jer je ona bila primarna rtva zloina, ubrzo je postalo jasno da je rije o njenom
djetetu. Ono je ostalo vezano za prostor i traumu koju je doivjelo naprasnom smru, i vlastitom i majinom.
Naime, njegova je trauma je oigledno bila puno snanija od majine i iz tog je razloga ono imalo velikih
problema otpustiti snane negativne impresije vezane uz dogaaj. U lanku posveenom traumatskom
iskustvu naveo sam temeljne karakteristike takvog doivljaja, a jedna od njih je i bezvremenost traume. Dio
psihe osobe koja doivi traumatsko iskustvo ostaje zarobljen u vremenu i prostoru u kojem se trauma
dogodila, premda e takav dio kod ivuih biti potisnut u podsvijest. Meutim, kod umrlih vie nema podjele
na svijest, podsvijest i nadsvijest sva tri uma ujedine se u jedan. Zato je i traumatsko iskustvo u takvom
sluaju gotovo nemogue ignorirati, odnosno potisnuti, pa dua ostaje zarobljena u njemu do daljnjeg. Obino
takvim duama treba dodatna, izvanjska pomo, nalik onoj koji u poznatoj tv seriji obavlja aptaica
duhovima.

Kad su injenice konano utvrene, nije bilo prepreka sreivanju ovog utjecaja obavio sam jednostavan
posao koji moe obaviti svatko s malo proirenom percepcijom. Tretirao sam duu ubijenog djeteta kao i bilo
kojeg drugog klijenta i radio s njime tretman namijenjen rastvaranju traume, a zatim napravio i energetsku
inicijaciju kojom sam ga povezao s principom svjetla. Otkrivi svjetlo dua djeteta uspjela je konano i otii u
svjetlo odnosno ui u neku od rajskih razina ili izvornih sfera Kreacije. I sluaj je bio zavren, a atmosfera
mjesta naoigled se promijenila. Naime, iako nikome nisam rekao da sam obavio navedenu operaciju, mnogi
moji prijatelji primijetili su kako se atmosfera u mjestu tog ljeta promijenila na bolje, a da ni sami nisu znali
zato
Iz svega navedenog vidljivo je da onome to zovemo atmosferom koja vlada nekim prostorom svakako
doprinose i ljudi koji trenutno ive na takvim podrujima, ali utjecaj e imati i proli dogaaji koji na sebe
veu snane kolektivne emocije. Atmosfera ne nastaje sluajno nju obino ini skup trenutnih stanja u
kojima se nalaze sve individue koje obitavaju unutar specifinog prostora, ali i skup utjecaja svih prolih
zbivanja koja su se u tom prostoru dogodila. Postoji jo jedna zanimljivost kod gore navedenog sluaja, a to je
da se ovakva zbivanja ponaaju jednako kao i obiteljske tajne koje redovito razaraju obitelj i kao cjelinu, ali i
njezine lanove kao individue. Ovdje je bila rije o mjesnoj tajni koja je na odreen nain razarala ivote
mjetana. Puno je filmova napravljeno na temu osobe koja dolazi u neko malo mjesto u kojem mjetani kriju
neku mranu tajnu. Oni misle da e skrivanjem, utnjom ili ak negiranjem umanjiti utjecaj tajne, ali nisu u
pravu. Jednako kao i lanovi obitelji, i mjetani nekoga mjesta ine energetsku cjelinu pa e se posljedice
potisnute informacije ipak osjeati, svjesno ili nesvjesno. Na primjer, kod identifikacije s mrtvom osobom,
pogotovo one vrste koja koja nastaje kao posljedica abortusa, lanovi obitelji koji ne znaju za postojanje
abortirane djece ipak osjeaju posljedice njihove prisutnosti unutar obiteljske mape. Oni ne znaju da osjeaju
ba to - prisutnost nekoga tko nije priznat i prihvaen od obitelji, ali osjeaju neki neobjanjiv nemir ili
melankoliju. I takva e ih stanja kotati, ako nieg drugog, onda duevnog mira.
RASTVARANJE OGRANIAVAJUIH UTJECAJA POLJA

Kolektivni karmiki obrasci rastvaraju se jednako kao i individualni, s manjim varijacijama. Integralna metoda

predstavljena u knjizi Transformacija karmikih obrazaca, knjiga prva, moe se najnormalnije primijeniti i na
ovo podruje utjecaja. Naime, vidjeli smo da i kolektivni obrasci proizvode odreene simptome, imaju svoje
uzroke te izvor (smisao) pa i njih rastvaramo tim redoslijedom. No, kad je o uzrocima rije, odnosno o
temeljnoj strukturi razliitih kolektivnih obrazaca, svaki od njih ima svoju specifinost. Zato su i potrebne sitne
modifikacije kojima integralnu metodu prilagoavamo specifinom kontekstu. Ponovit u samo da je temelj
integralne metode upravo proces integracije odcijepljenog aspekta osobnosti, onog kojeg nesvjesno izgubimo,
potisnemo ili odcijepimo u trenutku prilagodbe odreenom tipu utjecaja, u ovom sluaju nekom od
kolektivnih. Stoga proces rastvaranja zapoinje upoznavanjem kolektivnog utjecaja, prouavanjem njegovog
djelovanja, a zatim rastvaranjem simptoma, uzrone strukture te otkrivanjem smisla.
Rastvaranje svakog od kolektivnih utjecaja znaajno doprinosi osobnoj cjelovitosti, povratku osobne moi te
razvoju sposobnosti doslovnog ivljenja vlastitih ideala, odnosno konkretne kreativne samorealizacije. Cilj
osobnog razvoja je, kao to sam to ve naglasio u prijanjim tekstovima, samoostvarenje. Ono moe biti
znaajno ugroeno kolektivnim utjecajima, ali i znaajno potpomognuto njihovim rastvaranjem. Osim
individualnih dobitaka, ienje kolektivnih utjecaja doprinosi i kolektivnim ciljevima kreiranju skladnog
drutva te konano i manifestaciji izvorne strukture Kreacije na Zemlji. Gledano globalno, takav je doprinos i
puno znaajniji od individualnog razvoja, premda nije mogu bez temelja koji ini rastvaranje individualne
karme. Tako su ova dva polja utjecaja meusobno isprepletena te se zato rad na njihovom ienju takoer
ispreplie i meusobno nadopunjuje. Iako mnogi ljudi tvrde da nema potrebe istiti ba svaki karmiki
segment jer se on kod dobronamjernih ljudi ionako proiava samim ivotom, ja predlaem proaktivan
pristup jer sm ivot uistinu ima iscjeljujue djelovanje, ali takav proces moe potrajati, ponekad i nekoliko
inkarnacija. Ja toliko vremena nemam, a zato bih ga i imao mogue je karmiki proces ubrzati i time ga
znaajno skratiti, odnosno svesti unutar granica jedne inkarnacije. Zato je ovaj tip rada namijenjen hrabrim,
odlunim i radinim osobama koje su svjesne da vrijeme nije tu da bismo ga bacali i gubili, ve ga mudro
koristili.

Sea of Love, nepoznatog autora.

Transformirati kolektivnu svijest u "more ljubavi" zahtijevat e puno vee kolektivne napore od dosadanjih...

Dakle, ako primijetite da vas interakcija s nekim sustavom irim od obiteljskog optereuje, mogue je raditi
tretman na rastvaranju ograniavajue povezanosti s takvim sustavom. Na primjer, sve osobe zaposlene u
radnim organizacijama u kojima vlada loa atmosfera, s puno nepisanih ili skrivenih zakonitosti i
kompliciranim meuljudskim odnosima, imaju mogunost deidentificirati se od polja takve organizacije. Ista je
stvar i s podrujima irim od neke firme, a to mogu biti polja odreenog dijela grada ili itavog mjesta/sela,
regije, drave, kontinenta, planete, vrste ili ak i puno irih cjelina kao to je planetarni sustav, galaksija ili
itav manifestirani svemir. Kako je ovjekova temeljna potreba biti u odnosu, to jest biti povezan sa svijetom
oko sebe, tako se ovakva potreba protee i puno ire od odnosa s bliskim osobama ili obitelji kao cjelinom.
Naa potreba za povezanou sa zajednicom, drutvom ili itavim ovjeanstvom jednako je snana, iako nije
i primarna u odnosu na intimnu povezanost s obitelji ona je i dalje na drugom mjestu, ali na sigurnom i
znaajnom drugom mjestu. A kako i takva povezanost moe biti zdrava ili toksina, imamo mogunost
transformirati toksinu u zdravu.
Nain na koji je ovu transformaciju mogue izvesti jest vizualizacija odreenog polja ispred sebe, kako god ga
doivljavali, te promatranje njegovog utjecaja na nas. Dakle, drimo pozornost na polju i jednostavno

registriramo sve simptome koje kod nas proizvodi, rastvarajui ih formulom diskreacije jedan po jedan. Nakon
to rastvorimo sva tjelesna stanja, emocije, misli i identitete koji prate utjecaj navedenog polja kreemo na
uzroke. Registriramo centralnu emociju i utvrdimo njezin centar na naem tijelu, kao i njenu boju i oblik, a
zatim i porijeklo. Nekolicina osnovnih mogunosti su da je nepoeljan utjecaj polja posljedica traumatskog
iskustva, zatim da je takav utjecaj posljedica svojevrsne ucjene prilikom ulaska u polje, odnosno da je
nastao kao posljedica sustavnog prilagoavanja polju. U svim ovim sluajevima neminovno dolazi i do
odcjepljenja nekog esencijalnog dijela jastva koji treba reintegrirati. I konano, iza svakog ovakvog utjecaja
lei i neka bitna lekcija koju treba razotkriti i prihvatiti, jer nita se u svemiru ne dogaa sluajno niti bez
smisla. Tek kad postanemo spremni preuzeti novu odgovornost i disciplinu stvorit emo preduvjete za trajno
rjeavanje ovakve vrste problema.

Kolektivno udruivanje i usmjeravanje energije u pozitivne svrhe iz filma Avatar na alost jo uvijek izuzetno rijetka pojava na Zemlji...

Posljedice ovakvog rada mogu biti mnogostruke, od osjeaja olakanja od suptilnog pritiska koji polje
neminovno vri pa sve do novih mogunosti izbora koje prije moda nisu bile toliko vidljive. Naravno da i u
sluaju deidentifikacije od utjecaja polja sva odgovornost lei na nama. Nadvladati polje ponekad je teko
upravo zbog ovjekove nemogunosti da mijenja i samo polje pa izlaz mora pronai u novoj dozi samostalnosti
koja sa sobom nosi tota. Naime, nije lako ivjeti kontra struje i ne prihvaati norme koje namee polje.
Komotnije je ivjeti utopljen u polje i njegove norme. Takva utopljenost bila bi poeljna kad bi polja bila
zdrava i istinski funkcionalna te individui pruala podrku i omoguavala slobodu. Na taj bi se nain polje
ponaalo jednako kao i zdrava obitelj te bi svojim lanovima omoguavalo kreativno samoostvarenje. No, od
takve situacije jo smo daleko, premda poneto blie svakim danom. ovjeanstvo se uistinu budi, dodue
puevim korakom, ali ipak sve vei broj ljudi postaje svjestan ovakvih utjecaja. im broj osvijetenih prijee
kritinu masu od samo deset posto (10%), moemo oekivati i promjene u polju na nain da ono konano
pone raditi u nau korist. ivim za takav trenutak
Tomislav Budak, sijeanj 2013.

< UZRONA TERAPIJA - prvi dio

2012 - BITI ILI NE BITI >