* Apenas os japoneses podem realizar Butoh ...?! (Dec.

13, 2009)
H ainda alguns danarinos Butoh insistindo que no-japons no pode executar Butoh autntico.
ok para pensar assim como o Japo um pas democrtico, com liberdade de expresso. Mas, como
um dos danarinos japonesa Butoh eu gostaria de dizer que totalmente errado.
Eu e Mika foram convidados a realizar em Seattle, em 1998, por um pequeno festival depois de um
processo de audio de vdeo. Ficamos muito felizes que a nossa Butoh foi reconhecido por pessoas
com no-japoneses culturas. Desde ento, temos realizado e teve oficinas Butoh / palestras em mais
de 30 cidades (no me lembro agora) fora do Japo. Como tenho vindo a trabalhar em uma
faculdade estudando e ensinando psicologia, junto com sesses dancethrapy como Mika vem
fazendo, poderamos assistir a festivais de dana em pases estrangeiros vrias vezes por ano,
porque o meu horrio era sempre muito apertado para voar, mesmo quando fomos convidados.
Atravs de nossas atividades no exterior, encontramos, tambm em fora do Japo, que h sempre
algumas pessoas que vo se tornar um danarino de Butoh agradvel independentemente das suas
origens culturais.
Em 1999, fomos convidados para participar de um projeto de longo ms Butoh "Ex it'99 ..", em
1999 na Alemanha e na Polnia, onde havia cerca de 15 profissionais de Butoh, quatro ou cinco
eram danarinos japonesa Butoh eo resto eram japoneses no. Ns conversamos, realizada, comeu,
e viajaram juntos. Seus estilos de dana e idias sobre Butoh foram de alguma forma diferente de
danarinos japonesa Butoh, claro, e eu comecei a pensar se no Japanse Butoh possvel ou no,
enquanto observa seus movimentos e comportamento na vida diria.
Ouvi dizer que h bailarinos japonesa Butoh foram convidados para o evento anterior, "Ex ... it'95".
(Por favor, pergunte Yumiko em Schloss Broellin na Alemanha). Parecia que eles tentaram criar
suas prprias danas Butoh sem fatores de japoneses. Houve um evento Butoh grande em 1995, em
Berlim, e dizia-se que havia cerca de 50 milhares de pessoas se renem para assistir bailarinos
japonesa Butoh. Ns nunca tivemos um evento to grande no Japo Butoh. Eu senti que, embora
Butoh nasceu no Japo, mas no podia crescer muito em seu lugar de nascimento.
Em 1980, Sankaijuku voou para a Frana para realizar, e acendeu Butoh crescimento na Europa e
EUA Aps isso, um monte de danarinos japonesa Butoh deixou o Japo e comeou a tocar e
ensinar but fora do Japo. Ento, quando fomos convidados em 1999 para "Ex ... it'99", cerca de
20 anos passados desde a Europa reconheceu Butoh japons. 2009 agora, para que 30 anos se
passaram desde ento. E, seguro dizer que apenas o povo japons pode realizar Butoh embora
bailarinos no-japonesa Butoh vm realizando e vivendo de Butoh em todo o mundo?
Existem algumas razes pelas quais bailarinos japonesa Butoh podem se sentir dessa maneira: Um
relativo a diferenas fsicas, e outro com cultural.
Diferenas fsicas
Pernas japoneses esto convenientemente curto para uma postura baixa, com os joelhos dobrados
profundamente, e verdade que a maioria dos ocidentais acham que muito difcil ou esto
relutantes em faz-lo. (Seus tornozelos so muitas vezes demasiado apertado para agachar, e
no so to confortveis para lavabo japons com nenhuma cadeira.) Como h fatores muito
importantes em posio baixa para o desempenho Butoh, necessrio aprender Butoh. Mas
mantendo uma postura baixa durante um longo perodo de tempo no essencial na Butoh.
H dois pontos sobre a postura baixa: 1) necessrio ter um tempo difcil para adquirir a
sensao de peso ou dificuldade atravs da posio baixa. 2) necessrio experimentar o
peso do corpo, a fim de compreender as ideias de Noguchi Taiso (exerccio fsico) que tem
sido utilizada amplamente pelos japoneses danarinos tradicionais Butoh.
A dimenso fsica do corpo, certamente determins como a pessoa se move ou danas, e grande
ocidentais com pernas mais longas tem que criar sua prpria "Butoh" dana. Sua "Butoh"
pode no parecer Butoh japons, e isso pode se tornar uma razo para que alguns danarinos

japonesa Butoh afirmam: "no-japons peoeple no pode executar Butoh". A propsito,

como sobre pequenas no-japoneses pessoas cujo tamanho fsico o Japnanese padro?
Ainda assim no bom para Butoh? Minha impresso pessoal sobre isso que a variao de
tamanho corporal, flexibilidade, fora, etc muito grande, mesmo entre os japoneses e
tambm entre os no-japoneses pessoas, e quase intil para fazer uma simples comparao
entre japoneses versus no- Japanese diferenas em termos fsicos.
As diferenas culturais
Acho que o Japo um tipo de cultural "Galpagos" porque havia fechado o pas por cerca de 400
anos, isolando-o do mundo exterior antes de o governo Meiji abriu o pas em 1868. No
dicotmicos ou no idias cartesianas sobre o corpo so populares no Japo, como mostrado
por uma palavra simples e comum japons "mi" connotating "corpo-mente". (. Meu trabalho
relacionado ser publicado no incio de 2010) eu tinha uma apresentao para EJRC
seminrio (Europa Japo Research Centre), em Oxford Brookes University sobre as
diferenas culturais vistas em Butoh: "Butoh Dana: A 'no-egocntrica" abordagem de
Body-Mind em Cultura Japonesa "(Nov.25, 2009).
Se voc est dito que voc no pode fazer Butoh porque seus antecedentes culturais no so
japoneses, parcialmente certo, porque difcil de assimilar-se em uma cultura diferente
perfeitamente. Mas, todos os japoneses podem fazer Butoh, porque eles tm os fundos
necessrios culturais? Definitivamente no. Apenas um pequeno nmero de japoneses que
se tornar um danarino de Butoh embora tenham os antecedentes culturais. Por qu?!
Porque, Butoh exige dedicao fsica e mental, mas a maioria das pessoas no so apenas
indiferente a ele, mas tambm incapaz de fazer so.The situao a mesma fora do Japo. H
sempre algumas pessoas que viriam a se tornar um danarino de Butoh bom a partir deste
ponto de vista, e muitos no, como no Japo.
* "A indiferena para com Butoh" claramente visto em nossa histria Butoh no Japo: O Japo
tem sido indiferente ao Butoh e seus grandes impactos culturais para outros pases. Hijikata
e Hall Motofuji do Amianto, a Meca do but, em Tokyou foi vendido para fora devido a uma
dvida que tinham. Bailarinos mais japoneses no sabem nada sobre Butoh, e eles aprendem
que "Butoh" bastante popular ao realizar no exterior.
(No h nenhuma conotao especial em nome do "Hall amianto". A famlia de Akiko Motofuji
contribuiu muito para a construo do corredor, e ela o nome de negcio do seu pai, a
importao de amianto para o Japo h vrias dcadas.)
fatores autnticos em Butoh
Quando os ocidentais assistiram desempenho Butoh, pela primeira vez, eles pareciam estar
encantados com coisas exticas, talvez orientally estrangeira, em 1980. Mas, no o
orientalismo ou exotismo que mudou artistas ocidentais, mas algo real, espiritual ou
iconoclasta que os levou a adquiri-lo. Temos ensinado aos alunos no-japonesa Butoh em
nosso estdio em Sapporo, Japo, vindo de cerca de 20 pases diferentes, e eles parecem ter
tido pelo menos duas finalidades: a) para saber os chamados Butoh dana no Japo, com
caractersticas tradicionais japoneses, e, b) compreender os aspectos essenciais em Butoh
que atrai as pessoas, independentemente das diferenas culturais entre oriental ou ocidental.
Uma roda-presidido danarina assistiu a um de nossa oficina Butoh intensivo em nosso estdio. Ela
era uma danarina profissional israelense que estava em busca de algo autntico em Butoh.
Um casal de pessoas com dificuldades fsicas e dores em seus corpos participou de um dos
meu workshop em Londres. Um fisioterapeuta em Londres, que d uma espcie de
interveno danando com seu cliente est muito interessado em Butoh. Eles parecem sentir
que h algo real ou autntico em Butoh de perceber seu prprio mundo profundamente e

desenvolver suas prprias amplamente mundo vivo. E, eu sou o nico que tem vindo a
estudar Butoh, nesse sentido, do ponto de vista do corpo orientada pscyhotherapy e
pyschology.
No-japoneses bailarinos no podem desempenhar como danarinos japonesa Butoh fazer, mas o
seu desempenho seria Butoh autntica quando conseguem efetivar fatores essenciais na
Butoh ... Mas, o que Butoh, ento?

* O que Butoh? (Dec.13, 2009)

Eu acho que temos que dividir a histria Butoh em duas partes: 1) japons (tradicional) Butoh AT
1980, 2) internacionalizado Butoh aps 1990 (com algum perodo de sobreposio).
principalmente porque Sankaijuku, Ohno, etc comeou a se apresentar no exterior, em 1980, e
Hijikata morreu em 1986, e internatiozation de Butoh comeou em 1980 e Butoh proliferaram em
todo o mundo em 1990.
Em Barcelona evento Butoh em 2009, quatro danarinos butoh, Tadashi Endo, Minako Seki, Imre
Thorman, e Itto Morita (me), foram convidados. Em uma sesso de conversa sobre Butoh, o pblico
gostou muito, porque quatro danarinos tinham ideias muito diferentes ea histria do Butoh.
Tadashi Endo explicou mais tarde em um evento cinematogrfico Butoh em Londres, dizendo que
Butoh uma espcie de peixe do rio, onde vidas diferentes, e suas formas e padres de natao no
so as mesmas ....
Quando o meu parceiro Butoh, Mika, comeou a praticar Butoh comigo, eu decidi no ensinar-lhe o
Butoh tradicional ou o que eu aprendi em uma trupe de Butoh. O que ela sofreu foi exerccios
fsicos e mentais usados no treinamento de Butoh, e ela teve que desenvolver sua prpria maneira
de executar. No entanto, seus peformances foram muitas vezes considerados como Butoh
"tradicional". Alguns danarinos Butoh mesmo criticado sua dana como "replicao de Butoh
velho". No maneiras.
Eu pertencia a uma trupe de Butoh pequeno para 3-4 anos, em Hokkaido, a mais setentrional
provncia, onde no havia quase nenhuma tradio ou Conncections para Butoh, onde "Hoppo
Butoh Ha" (norte da seita Butoh) veio todo o caminho de Tquio e iniciado actividades Butoh e
dissolvido em 3-4 anos. Porque era uma terra pobre em termos de tradio but, teve que perseguir
Butoh srio para ns mesmos.
Tadashi Endo teve a histria semelhante. Ele comeou Butoh, quando ele estava vivendo em
Goettingen, na Alemanha, e conversou com Kazuo Ohno. Sua dana Butoh sua prpria criao,
sem quaisquer ligaes directas para bailarinos japonesa Butoh. Talvez, becasue de imerso total
para Butoh, Mika e Tadashi tambm pode desenvolver a sua / seu estilo de dana prprio e impactos
fortes quando do espectculo.
Acho que h dois fatores necessrios em Butoh: a) realismo, seriedade, honestidade, autenticidade,
etc, que no algo falso para o artista. b) iconoclasta, auto-destrutivo, auto-trair fatores que podem
ser "implosiva" para o artista.
Ao mesmo tempo, eu sinto que necessrio, no sentido prtico, para dividir uma conversa Butoh
em duas partes whehter sobre um desempenho Butoh) ou pea de dana Butoh, ou b) a formao
Butoh ou exerccios.
A maioria dos danarinos Butoh so principalmente interessado (a) desempenho Butoh. Porque
qualquer pedao Butoh influenciada por vrios fatores reais, a discusso sobre o desempenho
Butoh pode desviar de algum ncleo central de Butoh. Eu prefiro gostaria de falar sobre (b) a
formao Butoh e exerccios, pois mais fcil pensar e experimentar os pontos essenciais do Butoh

em sua mais "pura" forma sem inteno sobre como mostrar a uma audincia.
"Permitir a mo agarrou a abrir passar 3 minutos" um dos exerccios de Butoh, uma simblica.
No um desempenho Butoh, mas uma boa ocasio para saber o que acontece no corpo-mente,
enquanto experimenta "abertura a palma da mo". "Danando dentro de uma roupa" seria um outro
exemplo para aprender o seu corpo-mente por perceber como sua pele esfrega o interior das roupas.
Porque eu estou muito interessado nessa direo de Butoh, eu uso o termo "explorao do corpomente por Butoh" (ou "Terapia de Aprendizagem Corpo baseada Butoh" como uma psicoterapia
corporal orientada), que tem basicamente nada a ver com a realizao de Butoh mostrar uma
audincia.
Sinto muito por no concluses definitivas, claro, sobre a definio de Butoh, mas acho que sua
compreenso se tornou um pouco mais fundo, lendo este artigo e pensar sobre isso. Ento, por
favor, comece a praticar a experimentar corporalmente. Ele pode ser "um processo incorporado
primrio".
( * Consulte meus Butoh documentos relacionados com isso. )

* No "a bomba atmica" ... (Novembro de 2006)

Muitos crticos de dana Butoh preferir conectar com a bomba atmica, mas tanto quanto eu estudei
livros de Hijikata, no havia descries encontradas sobre as bombas atmicas. Seus escritos
mostram, creio eu, que ele no era uma pessoa poltica, mas um danarino talentoso artista
dominando e tambm por escrito. H apenas uma coisa que mostra uma relao de Butoh e bombas
atmicas: Um filme intitulado "A bomba atmica e umbigo", dirigido por um fotgrafo japons
Eiko Hosoe que publicou "Kamaitachi" lbum fotogrfico de Hijikata. Mas, o contedo do filme
muito engraado, embora a bomba explodiu na ltima cena. Na II Guerra Mundial, Tquio foi
bombardeada em um ataque areo por trs centenas 25 B29-bombardeiros, e cerca de 200.000 100.000 pessoas foram queimadas at a morte uma noite. bem coincide com as bombas atmicas
em Hiroshima e Nagasaki. Akiko Motofuji, esposa de Hijikata, que morreu em 2003, disse-me o
que aconteceu em Tquio, a noite, mas ela no mencionou as bombas atmicas em Hiroshima e
Nagasaki. No a bomba atmica para os cidados japoneses, mas eles so (atmica) bombas.
Quando os crticos de dana usar a frase "a bomba atmica", descrevendo algo sobre Butoh, , eu
acredito, certamente uma expresso fcil retrica que no nada a ver com o but em si. Butoh veio
da misria e pobreza que Hijikata e as pessoas das prefeituras do nordeste rsticos tinha sofrido
historicamente. Veja ganimata ou bandy perna e costas torto.
(Este artigo foi enviado para a Wikipdia TK, Sapporo)
* Sra. Paola Esposito, um artista de Butoh e pesquisador no Reino Unido escrevendo sua tese de
doutorado sobre Butoh em termos de antropologia social, encontrou um documento que mostrava
os crticos de dana Butoh primeiro que combinaram com "bomba atmica", em 1980.
(Comunicao pessoal, Nov.25, 2009)

* A maioria dos seguintes contedos abaixo foram escritas em 1990. Embora meus
entendimentos sobre cada tema foram alterados de alguma forma ou se
aprofundou muito, eu manter essas antigas descries de referncia como os meus
registros do passado (incluindo alguns duvidosa Ingls expresses :). Por favor,
tenha cuidado para que Itto Morita pode pensar de uma maneira diferente no

sculo 21. (Nov.15, 2009)

* Rolando de volta os olhos ou os olhos em branco (em japons)

Danarinos Butoh algum reviram os olhos de volta ao danar e seus olhos olhar tudo branco. Se o
revertida olhos brancos so apenas para efeito visual de desempenho Butoh, voc pode conseguir a
mesma coisa usando lentes branco (no transparente) de contato, e no mereceria explicao aqui.
Existem dois tipos de Butoh danarino / troupe sobre os olhos volta laminados. Alguns bailarinos de
Butoh / coregrafos utilizar os olhos brancos como uma forma de expressar algo anti-social,
grotesco. Outros experimentam os olhos para trs laminados que ocorrem naturalmente durante a
performance. Embora seja difcil dizer dois tipos de "olhos brancos" apenas observando os olhos,
em breve voc poder notar a diferena se voc pode olhar para a danarina de perto e manter olhar
sobre os movimentos corporais e de transformao. Voc vai dizer ou a situao mente-corpo que
provoca reaes dos olhos "ou uma tentativa intencional de rolar suas / seus olhos para trs. Eu
acredito que o primeiro persuasiva do que o ltimo, em Butoh.
Uma vez perguntei por entrevistadores fora do Japo, _Semimaru, membro da Sankaijuku, explicou
que os olhos recuo so para assistir a insice, o auto interna ... "Ele nos disse que ele no era srio
abou sua resposta naquele momento, mas ele percebeu mais tarde que sua resposta
involuntariamente pega uma verdade de volta os olhos 'rolando.
Eu sinto que a sociedade ocidental tem evoludo muito em um mundo orientado visualmente,
excessivamente dependend o que visto pelos olhos. Ele faz tudo por sua vez, em um objeto, e da
ampla informao obtida por outros rgos dos sentidos no levado em e perdeu. Olhos objetivar
o que visto e fazer-se um fosso entre a perceptores eo objeto. Considerando que, tocar, cheirar e
provar no separar o objeto da pessoa perceber. Quanto mais voc percebe, mais unificada. O objeto
e "I" mergulhar um no outro.
Sem compreenso visual ou pelo menos sem a dependncia excessiva sobre a informao visual, o
mundo parece completamente diferente. A fim de despertar outros sentidos, certamente neccessary
para reduzir depedence visual. Em Butoh, muitas vezes usamos a chamada "hun-gun" (meia-opend
olhos) de modo a no ser confinado por nem o mundo, visualmente reconhecido exterior ou do
mundo interior. Olhos de Buda so, por vezes semi-aberto por esta razo: Aberto a todos os
canais ...
Eu gostaria de oferecer-lhe um exerccio: um exerccio de Caminhada Cego parar superioridade
viso.
Voc pode conhecer ou j experimentaram, mas vai ajudar a aprofundar a sua conscincia corporal
mais. Pea ao seu parceiro para pegar sua mo e sair para uma caminhada de 30 minutos - 1 hora,
claro, com seus dois olhos fechados, sem instrues verbais ou pistas dadas pelo parceiro. Este um
exerccio para a reconstruo de seu sistema de deteco. O seu parceiro levar voc pela mo.
Caminham lado a lado com nenhuma comunicao verbal. (Se seguro o suficiente, ele tambm
bom para tirar os sapatos por um tempo para perceber o relvado por suas solas. Voc vai encontrar
suas solas um rgo sensvel.)
Aps o exerccio, voc vai se surpreender ao descobrir que no so movidos por informaes
visuais, mesmo quando seus olhos esto bem abertos.
(Agradeo Richard Van Dusen para sua pergunta sincera e comentrios sobre este tema Itto:. Apr.3,
1999)

* Coreografar uma pea de dana Butoh

Tenho peas de dana Butoh coreografado para o meu grupo de dana Butoh GooSayTen. Quando

eu fao uma pea de dana Butoh, eu tenho vrias regras bsicas que se acumularam atravs de
minhas atividades de dana Butoh.
Eu no tento expressar quaisquer emoes ou sentimentos por movimentos. Eu no acho que os
movimentos devem expressar emoes. Movimentos sair inconscientemente quando voc se
sente como se mover, e tais movimentos j tm valores emocionais, sem qualquer inteno
de tentar expressar algo. Normalmente suficiente, e eu acredito que sempre suficiente em
Butoh. Verbalizao ou interveno intencional para os movimentos podem extrair imagens
de corte raso / emoes dos movimentos, e os movimentos coreografados por este tipo de
interveno pode ser avaliado como "sofisticado", mas, ao mesmo tempo, algo indescritvel
e significativa em Butoh omitido por verbalizao. No Butoh se no so as emoes ou
sentimentos no verbalizadas. Neste sentido, uma pea de dana Butoh pode aparecer como
um fragmento do sonho que voc tem enquanto dorme. Lembro-me de um exemplo: Depois
da nossa performance no palco, um poeta me perguntou: "O que voc expressa por
movimentos de seus braos" torcer? " Eu relplied "Nada". Enquanto eu estava danando, o
que eu sentia era que eu estava deriva em um espao escuro e meu corpo queria torcer por
si s. Eu no estava interessado e no tem qualquer inteno de expressar emoes.
Eu uso sons / msica, a fim de fazer um estado da mente bsica. A danarina Butoh no palco ouve o
som / msica. O som transforma o atomosphere em algum estado emocional gradualmente.
s vezes escuros, emoes fortes so agitados, brilhantes, alegres emoes em outros casos.
Aqui, trs componets, os movimentos sonoros e corporais e situao mente comear a
interao mtua com um tom bsico de emoes desencadeadas pelo som. O som estimula o
corpo do bailarino e mente, e pode provocar movimentos corporais ou mudanas mentais de
emoes. Movimentos corporais ou mentais uncoscious insta pode desafiar o mundo
exterior composto de som, palco, iluminao, etc impossvel neste tipo de dana para
coreografar em detalhe, e praticando um pedao Butoh no uma sequncia de movimento
lembrana, mas uma experimentao de confronto de trs fatores: corpo, mente e mundo
exterior (som, palco, iluminao .. .) Aqui, a dana Butoh no um produto fixo,
coreografada por algum ou a si mesmo, mas um processo de transformao do espao
com o corpo do bailarino e da mente. Um sentido ltimo de Butoh parece estar em torno
desta situao.
Eu incluir o padro de respirao do pblico em Butoh componente de dana. No faz sentido pedir
ao pblico verbalmente a participar no processo de transformao do espao. Mas,
danarinos Butoh, quando danando em um espao bastante pequeno, s vezes conseguem
sincronizar a respirao do pblico por movimentos corporais do danarino, e levando
pblico para um mundo transformado atravs de reaes corporais synhronized de
audincia. Esta sincronia corporal supportted pelo pblico permite a danarina para ir fundo
no mundo desconhecida que o danarino de Butoh ele / ela mesma nunca chegou. Pode ser
uma felicidade suprema de danarinos Butoh mesmo quando o mundo um inferno.
Eu fao a minha pea de dana Butoh como um entretenimento para o pblico que paga a taxa,
mas ... Eu sinto que preciso para satisfazer o pblico que paga a taxa, at certo ponto, mas
eu acredito que a dana Butoh no algo a ser visto como um entretenimento, e que a taxa
um dinheiro oferecendo a uma divindade para o pblico a ficar l e continuar assistindo o
que no deve ser visto por outros. Porque Butoh um processo e espao onde os danarinos
Butoh miseravelmente tentar reviver seus desejos desamparados e devastadores desesperos
(da, tristeza ou raiva), que foram selados no fundo de suas mentes, tambm na mente do
pblico. Mas, ao mesmo tempo, a performance Butoh si tambm uma oferta a uma
deidade suportada e apoiada pelo facto de que existe audincia e olha. (s vezes, sinto que
o desempenho enquanto dana Butoh uma orao dinmica numinoso. Relutantemente eu
tenho que admitir que algo misterioso aconteceu algumas vezes em nossas peformances
Butoh.)
Ao escrever esta nota, eu estava lembrando minhas experincias no workshop de dana Butoh que

Semimau (Butoh Sankaijuku bailarina) costumava ter. Sankaijuki um dos mais famoso grupo de
dana Butoh e tem tido desempenho do estgio em os EUA e na Europa por 20 anos. Sua fase
realmente espetacular de fato, e a principal razo para o seu sucesso no exterior. Semimaru nos
ensinou em seus vrios workshops com alguns exerccios bsicos peas de dana coreografados
Butoh. Minha impresso sobre a sua coreografia foi que:

Semimaru utilizado movimentos corporais que ocorrem por ter um "Omoi". O Omoi palavra
japonesa que ele usou em sua oficina significa pensamento, conceito, imagem, inteno, etc
difcil dar uma definio de corte raso da palavra, mas a idia central est preocupado com
o que voc tem em sua mente intencionalmente ou no. "O que voc tem em sua mente levar
seus movimentos" seria uma compreenso adequada de sua explicao sobre a dana
Butoh.
Semimaru contou uma histria para uma srie de movimentos. Pode ser uma questo de curso que
uma srie de movimentos tem a sua histria, como "voc est andando em um jardim, e de
repente cair no cho ..." A histria d um Omoi ... e Omoi leva movimentos corporais ... Os
componentes do movimento no esto pulando, girando girar, correndo pelo palco, como na
dana de bal ou moderno, mas so brao acenando, balano tronco, toro do corpo, etc,
que no podem ser gestos comuns que voc costuma ver quando as pessoas se emocionam,
mas so bastante nonce movimentos em muito o tempo.
(Itto: Sep.4, 1998)
* Butoh " algo que no para expressar" ...
Esposa de Hijikata, Akiko Motofuji, disse-nos, quando eu e Mika Takeuchi visitou seu estdio
AMIANTO em abril, que "Butoh no algo para expressar ..." Ela estava criticando por um
underdstanding recente que Butoh tem seu estilo peculiar, a chamada Butoh como movimentos e
posturas. Ela ressaltou a importncia de algo inconscientemente ocorrendo, que no so
intencionalmente realizada quando dana.
No entanto, estou com medo de que eu no sou capaz de entender o que ela estava tentando
transmitir-nos, dizendo: "Butoh no algo para expressar", porque a experincia seus quase 40 anos
de Butoh esmagadora, em comparao com os meus 10 anos atividades Butoh.
sempre difcil para ficar em "no expressam algo" quando voc danar e coreografar uma pea de
dana. (Distino entre movimentos intencionais e movimentos inconscientes tambm um
problema difcil em psicologia. Movimentos Ideomoter e hipnose so exemplos para isso.)
Muitas perguntas: O chamado apresentaes de dana Butoh que costumamos ver pode ser algo
diferente do que Hijikata tentou criar pela primeira vez. Danarinos chamados Butoh pode ser
imitando movimentos superficiais e poises que Hijikata aconteceram para fazer ... Infindveis
perguntas e loops pensamento.
Minha concluso h 10 anos como um psiclogo que foi "Just Do but de dana para verificao".
Mas, Butoh ainda um mistrio, embora as palavras Motfuji me deu uma dica sobre isso.
(Kasait: Aug.31)

* Espao de Butoh.
Grupos menores Butoh raramente pode usar um grande palco para o seu desempenho
"financeiramente". Mas, este um lado da histria: Pequeno espao pensado para ser essencial
para Butoh dana em dois aspectos. Primeiro, danarinos Butoh s vezes usam movimentos muito
delicados, que nunca pode ser visto a partir dos ltimos lugares de um teatro: como os movimentos

dos olhos, convulso / espasmo / contrao / tic, padres de respirao, ou distores do corpo so
visveis apenas nas proximidades, se eles no so exagerados intencionalmente.
Voc pode se lembrar densamente povoadas cidades asiticas, como Tquio, onde os edifcios e as
pessoas esto entrelaadas profundamente e espao aberto raramente saa para o relaxamento, ou
uma sala de cerimnia do ch no Japo, que pequeno o suficiente para ver em cada movimento
sutil do corpo ou da mente de hspedes, enquanto ter um ch verde: espao denso ou compresso
do espao seria o termo para estas situaes.
Segundo, danarinos Butoh normalmente no saltar em cima ou transformar rapidamente ou correr
atravs do palco. Estes so para as danas do ballet moderno ou que preferem cortar um grande
espao com salto forte e afiada e girando. Butoh dana que nasceu no Japo, no est interessado
em conquistando um espao imenso, e sim escolhe um nicho para a sua prpria vida.
DaiRakudaKan e Sankaiju, por exemplo, tm sido conhecidos com seus estgios espetaculares e
bem sucedida em seus estilos. Um dos segredos de seu sucesso, especialmente nos pases ocidentais
, eu acredito, a administrao do espao. Sankaijuku s vezes pode ser criticado por fs Butoh no
Japo, dizendo que sua performace "crua demais" ou "muito business-like". Estas palavras
parecem indicar que Sankaijuku no se limita a um nicho e tem uma estratgia de utilizao de um
grande espao de forma eficaz, ao contrrio dos outros grupos menores / pequeno Butoh que sticked
para um pequeno espao ou para a ideia bsica do Butoh: neste sentido, Butoh deve ser um trabalho
prximo. (Kasait: Nov.2, 1997)

* Noguchi Taiso
Um exerccio fsico originado por Noguchi Michizo, no se sabe bem fora do Japo, mas tem sido
usado por muitos bailarinos Butoh, cujas idias bsicas consistem em liberar a tenso corporal. Eu
tenho estudado mtodos de relaxamento do ponto de vista psicolgico e de ter encontrado a sua
eficcia para a mente eo relaxamento do corpo.
Grupos de dana Butoh como Dairakudakan, Sankaijuku, Semimaru, Arutai tm utilizado Noguchi
Taiso como um de seus mtodos de treinamento do corpo.

* No usar espelhos na lio Butoh.

Semimaru e Ojima nunca usou espelhos nas aulas. Por qu? Primeiro, quando voc tenta dar uma
olhada em sua postura, a sua postura ser alterado. Segundo, danarinos Butoh deve sentir suas
sensaes corporais internas primeira e no deve confiar no que voc est parecia de fora. Isso no
, a percepo visual, mas a percepo (corporal) proprioceptiva vem em primeiro lugar em dana
Butoh.
Praticar Noguchi Taiso, acima, tem muito a ver com esse costume: A fim de ter um bom domnio da
tenso minima / energia para fazer suas partes do corpo se mover um milmetro, voc no deve
perder seu "recurso ateno", direcionando sua energia para o sistema visual. Quando voc est
assistindo o seu corpo em um espelho enquanto dana, voc no est danando, mas que est a
analisar os estmulos visuais por dentro e pode estar perdendo as sensaes preciosas / sutis em seu
interior profunda do corpo, que pode ser um impulso para o seu prximo movimento com alguns
tons afetivos .... Fiquei surpreso ao ver que Semimaru ou Ojima cobriu todos os espelhos na sala de
aula com panos pretos. "Em vez disso, use VCR. Assista mais tarde.", Semimaru disse.

* Butoh e Buyoh
Estas palavras so basiclly a mesma palavra japonesa que significa "dana / dana" neutra. Embora
a palavra "Buyoh" foi () usado geralmente para a dana, Hijikata gradualmente passou a preferir a
palavra "butoh" e sua dana foi chamada de "Ankoku Butoh" por escritores famosos, poetas, artistas
que na poca tinham imagens de escurido por vendo seus palcos escuros e pesados e sua dana.
Hijikata comeou a usar "Ankoku Butoh" como o termo que se refere a sua dana desde ento.
(Yukio Mishima era um f fervoroso da dana de Hijikata e deu-lhe um suporte diferentes.
Desempenho de Hijikata, em 1959, foi intitulado "Kinjiki", que era o mesmo ttulo de um dos
romances de Mishima. Depois disso, Mishima entrou em contato com ele ...) (Nov.2, 1979)

* Ankoku Butoh
"Ankoku Butoh" o termo correto japons no Japo.
O termo "butoh" agora usado principalmente para a "dana de salo", no Japo. A fim de avoind
possvel equvoco, por favor use "Ankoku Butoh" ao falar com o povo japons. "Ankoku" significa
escurido como "AN" a escurido e "Koku" preto.