Sello N 1: La Esencia De San La Muerte

De los Siete Sellos del Culto Gnostico del Seor de la Muerte este es el
Sigilo principal que se usa para representar a la esencia del Santo en y su
culto. Es el Sigilo ms usado y representa los aspectos del Seor
Esqueleto que estn asentados en la imagen negra de San La Muerte sobre
el Altar.
Es una herramienta mgica que abre la puerta para que el Portador de la
Guadaa pueda transferir su poder. Se usa cuando se necesite fortalecer su
presencia. Por ejemplo para darle ofrendas como velas, incienso, licor, comida
o tabaco. Las ofrendas se colocan sobre el Sello despus de ser activado.
Esto se hace entonando la Frmula Del Llamado siete veces, soplando el
humo del puro siete veces y derramando una cantidad pequea de licor sobre
este.
El uso del sello para la entrega de ofrendas puede ser muy til si uno est fuera
de casa y sin el acceso al altar. Durante esos momentos, el sello se utiliza para
transferir las energas de las ofrendas al Seor de la Muerte vinculado por la
consagracin de la imagen en el altar. Debido a esto, tambin es habitual
dibujar este sigilo en un pedazo de papel y despus de activarlo, se lo coloca
debajo de la imagen central, de modo que el vnculo entre el sigilo y la esencia
del Santo se vuelve an ms fuerte.

Sello N 2: De Las Artes Negras

El Segundo Sello es De Las Artes Negras. Se usa para canalizar todo el poder
de parte de Can y fortalecer rituales. A diferencia del Primer Sello que acta
como transmisor este acta como receptor. Por esta razn solo se lo usa para
rituales concretos. Se le tienen que dar ofrendas siempre para que as canalice
energa. Es un Sigilo bueno para construir rituales de hechicera porque
absorbe todos los aspectos del Seor De La Muerte y dirige sus emanaciones
de acuerdo a nuestra voluntad.
El Sigilo puede colocarse a los pies de la imagen central del Altar para que se
enfoque y fortalezca con las energas de la imagen. Cuando lo use como
Talismn es importante ocultarlo de los ojos de los profanos. Nadie que no sea
del culto puede verlo o tocarlo despus ser activado y consagrado. El sello se
activa mediante laFrmula Del Llamado, ofrendas y libacin, humo de tabaco
y fuego o velas.

Sello N 3: Marte-Saturno Del Santo

El Tercer Sello Marte-Saturno Del Santo se conecta con todos los aspectos de
agresin mgica. Tambin protege fuertemente contra las armas de los
enemigos y ataca a sus puntos dbiles con gran precisin. Es el aspecto
asesino y sediento de sangre del Santo por ende solo se usa en rituales donde
se busca la muerte violenta del enemigo.
Como su nombre lo dice mezcla la energa feroz de Marte con la oscuridad fra
de Saturno y maneja canales que son difciles de controlar.
El Sigilo tambin se conecta con los aspectos ms dominantes del Seor de la
Muerte que pueden usarse para hacer que otros sucumban a la voluntad de
uno al punto en que se convierten en esclavos.
Si el sello es usado como Talismn se debe pintar sobre plomo con un puntero
de hierro o en un papel negro con pintura roja o sangre de cerdo. Se activa con
sangre, licor y humo de una mezcla de incienso de azufre, mirra y tabaco.

Sello N 4: Dominador De Las Tumbas

El Cuarto Sello pertenece al Santo Dominor Tumulus y es un smbolo mgico

poderoso que se conecta con las corrientes Luciferinas del Culto. El Sigilo
representa el conocimiento prohibido manifestado a travs de los poderes de
los Muertos, es una Puerta a la Gnosis Necrosfica, la meta ms alta de la
Lnea del Culto de la Muerte. El Sigilo hace relacin a la Llama Triple del
Inframundo y guarda los misterios de la muerte y el poder de la tierra del
cementerio y las sombras que habitan en los huesos de los Muertos.
El Sello Dominador De Las Tumbas se usa para llamar al Seor de la
Muerte, el primer cavador de tumbas, para obtener su bendicin y proteccin
en los trabajos de cementerios. Por esta razn se carga como Talismn y
Amuleto en operaciones Nigromnticas.
En un nivel ms esotrico se conecta con el razgo de Can Ben Samael en su
rol como fuente del Linaje Flamgero. Puede usarse para aprenden acerca de
la cosecha de los frutos de la Liberacin de la Gnosis Prohibida de Samael.
Este sigilo se activa con la llama de tres velas negras, gotas de bebida blanca y
el humo de una mezcla de incienso que consiste en hojas de endrino, pachuli,
ajenjo y mirra.

Sello N 5: Curvado De La Muerte

El Quinto Sello el Curvado De La Muerte es uno de los sigilos ms peligrosos

ya que se usa para traer locura, dolor y muerte. El sello canaliza las
emanaciones venenosas de los cementerios y mezcla los poderes de la Muerte
con el Reino de los Demonios, es una puerta a las Sombras ms letales de los
Muertos y los Espritus del Inframundos.
Los poderes que conjura son bestiales y sedientos de sangre y por ende son
los aspectos ms destructivos del Seor de la Guadaa.
El Sigilo tambin se conecta con los pactos y rituales donde se busca el
asesinato usando la ayuda de las Sombras hambrientas de Muertos olvidados.
Para usar el Sigilo se necesita el permiso del Seor Esqueleto. La Gnosis que
se necesita para activar y controlar los poderes de este Sello se obtendr
directamente de l.
El Sigilo entonces solo puede ser usado por los Iniciados del Culto de la Muerte
muchos aos despus de trabajar con el Portador de la Guadaa, despus de
haber obtenido la Iluminacin de la Luz de sus misterios ms protegidos.

Sello N 6: La Cruz Negra

El Sexto Sello es La Cruz Negra y es muy especial porque se relaciona con los
misterios de los cementerios y las tumbas. Se conecta con todas las formas de
Alta Necromancia. Canaliza los poderes de la Primera Tumba y la usa como
semilla de todas las tumbas y cementerios del mundo.
El simbolismo del Sigilo muestra los dos huesos cruzados que
el Santo enterr, por esta razn posee los misterios de la Cruz Calvara. El
Sigilo se activa en nombre del Seor de la Muerte y su meta es la de resucitar
y controlar a las Sombras de los Muertos o canalizar los poderes del
Inframundo del suelo del cementerio.
Este Sello se diferencia de los dems porque solo se puede activar por
completo trazndolo con tiza blanca en la parte de atrs de una tumba o
directamente sobre el suelo del cementerio con una mezcla de cebada y polvo
de hueso. Esto se hace despus de obtener permiso de trabajarlo por parte
del Maestro de todos los Cementerios. Se colocan siete velas negras alrededor
del Sigilo y se activa con el humo de una mezcla de incienso de ajenjo, mirra,
tejo, mandrgora y sndalo.

Sello N 7: Rey De La Muerte

El Sptimo Sello Santo Su Majestad Rey De La Muerte, representa los

aspectos ms poderosos y trascendentales del Rey de la Muerte. Este Sigilo
nos conecta con la Luz Oscura y el principio de las Sombras, se canaliza la
esencia negra y brillante de la corona de fuego del Santo.
Solo recibiendo la sabidura de los misterios por medio de la Iniciacin en el
Culto de la Muerte se puede hacer que el Sigilo se utilice de manera prctica.
El Sello es usado a menudo como punto focal de contemplacin, meditacin y
rituales de Invocacin para obtener la Gnosis de la apertura de las Siete
Puertas a las Fuerzas del Mal.
El Sigilo tambin conecta con la esencia de Can Baaltzelmoth como Rey
entronado de la Muerte, unifica todos sus aspectos y atributos. Por lo tanto es
el ms poderoso de todos los Sellos de la Lnea del Culto de la Muerte. El
Sigilo en si es una puerta a la fuente oculta de donde surge todo el flujo de la
Lnea de Sangre del Seor de la Muerte.

La Firma De San La Muerte

Adems de tener en el Altar tradicional una imagen central del Seor de la

Muerte, hay muchos Sellos, Sigilos y Firmas Llaves que se utilizan para
canalizar los poderes del Segador Zurdo. Estas insignias esotricas, se
consideran tan poderosas como las imgenes consagradas del Altar, e
igualmente nos conectan con la esencia espiritual del San La Muerte.
Vamos a comenzar con el Sello que es ms conocido en el culto argentino y
representa la Firma Del Santo.
Ms adelante se vern ms Sellos de San La Muerte, pero ya en la lnea
Gnstica del Santo Can. Son en total siete Sigilos o Sellos tradicionales o
insignias conectas a las diferentes manifestaciones del Seor de la Muerte. Y
siete Sigilos Llaves que se pueden combinar.
Los Sellos o Firmas son a menudo marcados en el suelo, o en hojas de papel
con tinta negra, o con pintura blanca sobre pedazos de tela de color rojo, y se
los utiliza para llevar a cabo Trabajos Mgicos.
En muchos casos las ofrendas al Seor de la Muerte se pueden servir sobre
ellos. Los Sigilos Llaves pueden ser tallados o inscritos en tablillas de arcilla,
lminas de metal, tal como el plomo, el cobre, la plata, el hierro o el oro, para
que luego sea consagrados y convertidos en poderosos Talismanes.
Es muy comn escribir o tallar los Sigilos Llaves en velas o velones que
potencian y cargan objetos con los poderes del Seor Portador de la Guadaa.
Existe muchas formas de usar los Sellos o las Llaves Del Santo Can.
Adems de la forma que aqu se ensea, existen otras formas para activarlos y
que entren en funcionamiento dentro del Altar mgico. Sin embargo el
verdadero conocimiento siempre es recibido mediante la Gnosis y la

Meditacin. Buscando la Luz Oscura que ser dada directamente por los Guas
Espirituales.
Correcta Activacin De La Firma De San La Muerte
Este Sello representado por el Pentagrama de cinco puntas (los 5 elementos),
el crculo que lo encierra y forma un Pentculo, junto con La Guadaa, las
iniciales de SLM y optativamente se puede dibujar el nmero 13 que
corresponde al Arcano de La Muerte y la Fuerza que lo representa.
Si lo vamos a trazarlo en el piso o en mosaicos, etc., es conveniente limpiar
primeramente el lugar con infusin de Ruda. Luego podemos sahumar con
incienso y mirra, y trazarlo usando tiza, gis o pemba.
Si el Sello Firma estar en un papel, previamente limpiar el papel con 7 gotitas
del Fluido De San La Muerte, y sahumar con incienso y mirra, luego podemos
usar marcador negro o Tinta Negra consagrada.
Si es en una tela raja, tambin rociamos ya varias gotas del Fluido De San La
Muerte, y sahumar con incienso y mirra.
Luego ubicaremos 7 velas en el Sello. Una por cada punta de la estrella, las
siguientes dos restantes dentro del cuerpo de la estrella. Al encender las velas,
comenzaremos por las de abajo y subiendo hacia la de la punta superior,
siempre de izquierda a derecha.

Paso siguiente tomaremos un trago de alguna bebida fuerte ya sea ron, tequila
o whisky, para limpiar nuestro cuerpo. Encendemos un puro, y mientras poco a
poco lo fumamos, recitaremos la Frmula Del Llamado Al Seor De La
Muerte. Arrojaremos por lo menos 7 bocanadas de humo hacia Sello y tambin
gotitas de la bebida que anteriormente bebimos. Al finalizar el Conjuro de
Llamado, haremos sonar la campanita, y pediremos alSanto que bendiga y
abra su Firma para recibir nuestro pedido.
En el sello pondremos las ofrendas tpicas, pueden ser un plato de comida con
carne de cerdo cruda, con aceite de palma o dende. Sazonada con mucho
picante, sin sal, ajo picado y rodajas de cebolla cruda. Todo esto va sobre un
plato que tenga papel crep rojo o un pedazo de tela roja (luego de 3 das
despachar en un lugar con vegetacin).
Tambin pueden ofrendarse palomitas de maz, pan, miel, porotos negros
tostados con un poquito de aceite de palma o dende. Esta ofrenda se sirve fria
(si es un pedido para el mal poner un papel pequeo con el nombre del
enemigo en los porotos).
El color de las velas tpicas que se usan es el NEGRO, pese al prejuicio que se
tiene creyendo que el color negro es para el mal, en el Culto Gnstico
del Santo Can el color Negro absorbe lo malo. Por lo tanto para todo tipo de
Pedido para EL BIEN debe usarse este color.
Ejemplos del uso de algunos colores:
Rojo: Dominio y Fuerza.
Morado: Tranquilizar y sugestionar la mente de una persona.
Verde: Salud.
Dorado: Dinero y Prosperidad.
Blanco: Para sacar la Luz, es para EL MAL.