ESTER ax a PESIOC vol Yl 4s EBS] AL - IKHLASH (Memurnikan Keesaan Allah ) Surat Makkiyyah Surat ke-112: 4 ayat SEBAB TURUNNYA SURAT INI DAN KEUTAMAANNYA, Imam Aimed meriwayatkan dasi Ubay bin Kalab bahwa orang-orang mousyrile pernah berkata kepada Nabi 3: “Hai Muhammad, terangkanlak kepada ham pasab Rabb-rm.” Maka Allah Ty’ala menurunkaa firman-Nya: SSNS TS Us eps I leten Se et hE) “Katakanlahe Diab Allah, Yang Mahacsa. Allab adalah Rabb yang bereantwng hepada Nya segala iurusar Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada seorarg pron yang setara dengav Nya.™ Demikianlsh yang dtiwayatise oleh st'Tirmidzi ddan Thm Jari dari Ahmad bin Man‘. Noni Jarie dan 3¢-Tirmidai roenambah- kan, dia mengatskan: "€ Su } yang tidak beranak daa tidak pula diper anakkan, karena tidak ada sesuatu pun yang dilchiskan dan tidak ada pula sesuatu yang mati melainkan akan meninggalkan warisan, Sedangkan Allab, Bridal, akan pemah mati dan tidak juga meniaggalkan warisarn.” Cte TSE, } "Dan tidak ada seorang pn yang setara dengan Nya." ‘Tidak ada yang serupa dan tidak ada pula yang sebanding dengan-Nya. Dan tidak ada sesuatu yang sama dengan-Nya. Diriwayatkan pula oleh Ibnu Abi ‘Hatim dar’ adits Abu Seid Muhammad bin Muyassar. Kemudian diriwayae- ‘kan pula oleh at-Tirmidzi dari Abul ‘Aliyah. Lalu dia meayebutkannya secara smucsil. Dan dia tidak menyebutkan: “#iaddetsanas.” Lebid lanjue, at-Timidei ‘mengatakan: “Dan ini lebih shahih daripada hadits Abu Said.” HADITS LAIN TENTANG KEUTAMAAN SURAT ALIKHLASH. Imam al-Bulhari meriwayatkan dari ‘A’syah Qs , bahwa Nabi 36 ‘pernalt mengutus sescorang dalam suatu peperangan dan dia membacakan al Quran uatuk para Sahabatnya dalam shalat mereka, lalu dia menurupaya SpE RTE ERE Raa Ogg a a aw Daw a Eee Tali boa Katee Jr 30 3s s i + \ i i N \ ‘ \ N sy s N s \ ,) bY A Z r ” 7 H H H H ” ” / 4 4 Uf if if A y dengan surat € 3! kt 34°34}, Ketika mereka kembali, mereka menceritakan hhal itw kepada Nabi #8, maka beléau berkara: “Tanyakan kepadanya, untuk apa dia melakukan hal tersebus.” Kemudian mereka pun bertanya kepadanya, flu dia menjawab: "Karena ia merupakan sifar ar Rahmaan, sedang acu lebih suka membacanya.” Maka Nabi 3 bersabda: “Beritahukan kepadanya bahwa ‘Allah menyuikainya." Dan diriwayatkan oleh Muslim dan aa-Nasai HADITS LAIN TENTANG KEUTAMAANNYA YANG ME- ‘NYAMAI SEPERTIGA AL-QUICAN. Imam al-Bukhari meriwayatkan dasi Abu S4'jd bahwasanya ada se- seorang mendengar orang lain membaca: € 33! tS Js} yang dia ulang ber Kealickab. Setelah pagi hari tiba, dia mendatangi Nabi 38 dan menceritakan peristiwa itu kepada beliau, Dan orang itu merasa masih terlatu sedikit mem bacanya, maka Nabi 34 berscbda: “Demi Rabb yang jiwaku berada di tangan- (Nya, sesungguhnya surac itu meayamai sepertige al-Qur-an.” Diriwayatkan, oleh Abu Dawud dan an-Nasei. HADITS LAIN TENTANG BACAAN SURAT INI MENGHARUS- KAN PEMBACANYA MASUK SURGA. ‘nae Mall bin Anas merivayatken dar ‘Ubadillah bin ‘Abdirralzuan, dari ‘Ubaid bin Hianin, dia berkata: “Aku pemah mendengar Abu Hurairah berkata: “Aku pernah pergi bersama Nabi #, lau beliau mendengar seseorang saeambaca: € + jb.) 9, maka Rasulullah 3 bersabda: Wajib baginya,’ -kutanyakan, ‘Apa yang wajib?” Beliau menjawab:- ‘Surga.” Diriwayatkan oleh at-Tizmidai dan an-Nasai dari hadits Malik, A-Tizmidai mengarakan: Hasan shabi ghacb, ini tidak mengetabuinya kecuali dari hadits Malik.” ‘Dan tcl juga disebulean sebelumnya:‘Kecincaansma padanya (surat aLTkhlash) akan memasukkannms ke Surga.""! HADITS LAIN. “Abdullah bin Imam Abmad meriwayatkan dari Usiid bin Abi Ussid, dari Mu'adex bin ‘Abdilsh bin Habib, dar! ayahnya, dia berkata: "Karai pemaah merasa haus dan berada dalam gelap gulita, sedang kam! teagah menungge Rasululiah 3 shalar bersama kami, lale beliau keluar dan memegang tangan- ku secaya berkata: ‘Katakanlah,’ Maka aku pun terdiam. Beliaa berkaca Jag: “Karakaalah.” Kutanyakan: ‘Apa yang barus ak katakan?* Beliau menjawabs “Qu! Harwaltealn Abed dan al-Mu'aceoideatain (anPalag dan aa-Naas) saat * Masnad ana Aba a ene sn Tablets Katie juzYI \ i) by i -emnasuki waktu sore dan saat snemasuki wake pagi ari sebanyak tiga Kali, niscaya akan diberikan kecukupan kepadamu setiap hari dua kali.” Dirwayar kan oleh Abu Dawud, a-Tirmidzi, dan an-Nas2‘i, dar adits Jon Abi adz- Dai-b. At-Tirmidzi mengacakan: “Hasan shahih gharsb dari sisi jai.” Dan juga diriwayatkan oleh an-Nasaei meal’ jalan iain dani Muadz bin ‘Absdillah bbin Habib, dari ayahaya dari ‘Ugbah bin ‘Amir, lalu dia menyebutkan hadits tersebut. Dan lafaznya: “Maka ia akan mencukupi segala sesuans.” HADITS LAIN. Imam al-Bukhari meriwaysckan, Queaibah memberitahu kaati, al Mufadhdhak membertabo kam, dari ‘Lgal, dari Thaw Syibah, dari Urwak, dari “Aisyah baba Nabi 3 jika berbaring di cempat tidur setiap malam, ‘maka beliau meayarvkan kedva telapaktangao beliau lau menivpeyya seraya smembaca pada keduanys: “Qu! Htwallachy Abad, Qui a'uudau bi Rabbit flag, dan Quda'nuden bi Rabbin naa.” dan kemudian beliau mengusapkan kedus telapak tangan beliac itu ke bagisa-bagian tubub yang bisa beliau janghau, belizu meraulainya dari kepsla, wajah, dan anggora tabu bagiaa depan. Belias smelakukar hal tesebut sebanyak tiga kali. Demikian ica yang diriwayarkan oleh para pemulis htab as Sun Oe aI Ia a 3 a_i st, “Dengan menyebut Nama Allah Yang Mahapemurah lagi Mabapenyayang.” 4% +f of, sae & FAS 4 21 iss GH cai O charg BAGEL Sf Bev ege -44 ihe AK OL Katakanlab: “Dialab Allah, Yang Mahaesa.” (QS. 112:1) Ailab adalab ab yong bergentenRepeda yu egta wren (08. 1122) Dia ek Deranak dan tidak ada pula diperanabkan, (QS. 132:3) den tidek ade se- ‘orang pin yang seara dengan-Nya. (QS. 112) Di depan telah disampaikan sebab rarunnya ayar ini ‘Tkrimab mengata- Jean: “Ketika orang-orang Yahudi mengatakan: Kami menyembah ‘Uzair an Se “Tabi now Kase 30 sn, , , ) § puter Allah,’ dan orangorung Nasrani mengatakan: ‘Kami meayembsh al Masia puera Allah Sedungkan oning-orang Majusi mengatakar: “Kari me- ayembah matahari din bulan. Adapun orang-orang musyrik mengatakaa: “Rami menyembah berhl,' maka Allah meaurunkan kepada RasuNya 3 ayae, 55151 5} ‘Kacahenlabs Die lab Alla, Vang Mobs Yale, Dia Yang Tenggal din canvastunya, yang ada andingnya, eanpa pembant juga tanps sekutu, sera tidak ada yang menyerupai dan menandingicNya. Dan ‘calimat itu tidak bisa dipergunakn pada seorang pun dalam memberikan penetapan hecuali hanya kepada Allah 3 karena Dia yang sempuraa Glam Seu iat dan perbuataa-Nya. Dan firman Allah Ta’ala, € Ss) Sa} “Alla adalah Il sanz berganteng kepada Nyasegela urnsan.” ksimch mengataksn dari baw ‘Abbas: *Yakai [Rabb yang bergantung kepada-Ny2 semua makkluk dalam memenuhi segala ‘keburuhan dan permiataan mereka” “Ali bin Abi Thalkah meciwayackan dari Inu ‘Abbas, Dia adalah Rabb yang benar-benar sempurna dalam kewibawaan- ‘Nya dan Mahamulia yang beaarbenar sempuraa dalam kemalisan Nya, Maar ‘guy yang beaarbeaar tempurae dalam keaguagas-Nyx, Mebapeaysntua ‘yang henarbenar sempurna dalam kesantunan-Nys, Mahamengetahwi yang ‘benas-benar sempurns dalam kelmuan-Nva, Mahabjaksama yang benar-benar sempurna dalam kebijaksanaaa-Nya. Dan Dia adalah Rabb yang teh sempurna dlam semu macam kemuliaan dan kevibawaan-Nya. Dia sdalah Alldh Maha- svci, Semuany itu merupakan sifa-Nya yang tidak pantas disandang kecuali hanya oleh-Nya, tidak ada yang menaadingi-Nya, sera tidak adasessate pun yangsctara dengan-Nya. Mabasuei Allah, Yang Mahacunggal lagi Mabsperkass, Al-Hasan mengatakan: “€ is! } Yang Mahahidup lagi Mababerdisi sendiri, yang tidak akan pernah berakhir.” Sedangkan ‘Iknimah mergatakan w4 Ss) } yang vida ada sesua pun heluar dariNya dan tid juga makan.” ‘Ar-Rabil bin Anas mengungkapken: “Dia adalah Rabb yang tidak beranak dan tidak diperanakkan,”seakar-lan Diamenjaikan ayatsetelahnya sebagai penaisi baginya, yaitu firman-Nya, € 55 ws! > “Dia tidak beranak dan tidak pula diperanskkan.” Dan ina merupakan penassiran yang sangac bags. Thaw Maud, Ibau ‘Abbas, Said bia al Masayyab, Mujahid, ‘Abdullah bin Buraidsh, ‘Tlrimah, a°id bin Jubair, ‘Atha’ bin Abi Rabah, “Athiyyah alAufi, adh-Dhahhak, dan asSuddi mengatakan: “€ 2} } yang kokob.” Sufyan menceritakan dari Manshur dai Mujahid: “€ 52! yakni, abachmat yang berani kuat dan kokoh.” Asy-Sya'bi mergatakan: “Yaitu yang tidak N ‘maken cn tidal imum.” "Abdulla bin Bursdah juga mengatakan: “€ 31? , cahaya yang berkilauan.” Semua ita dsiwayatkan dan dikisakan oleh Thaw N ‘Abi Hari, al Bathas, dan ath Thabrani, Demikian juga dengan Abu Jafar N bin Jarir menyeburlan lebih banyak dar ita dengan tanadnya sendin. Al N hy h N i WW aa aI aI aI EI ET ASRS Hafich Abul Qasim 2th-Thabrini menyampaikan di dalam kitzb as Sunnah miliknya setelah menyampaikan beberapa kali pendapat-pendapat di atas PIII IIIS EYrmengenai penalsiran kalimat ¢ “2s! ).” Semua ivu bena, dan ia merupakan sifarsift Allah, Rabb kita 3 Firman Allah Ta‘ala: € 6/8 3 A535 Aish Sb "Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya.” Maksudaya, Dia tidak memiliki anak dan tidak juga dia sebagai ayah atau ibu. Mengenai firman-Nya: € 5! © 5: +15) “Dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nys,” Mujahid mengatakan: “Yakni, Dia tidak ‘mempunyai pendamping.” Dan dalam kitab Shabih al Bukbari disebutkan: “Tidak ada yang lebih sabar ras suatu hal menyakitkan yang didengar melebihi kkesabaran Allah. Di mana mereka menjadikan bagi-Nya seorang anak, padahal Dia yang memberiri2ki dan kesehatan kepada mereka.” Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi #8, beliaw bersabda: “Allah &% telah berfirman: ‘Anak Adam telah mendustakan-Ku, sedang dia tidak berhak melakukan hal versebut, dia juga mencelz-Ku padahal dia tidak berhak untuk iru. Kedustaan yang dia lakukan terhadap-Ku itu adalah ucapan nya, ‘Dia tidak akan pernah dapat mengembalikan disiku sebagaimana Dia telah memulai diriku. Dan tidaklah pengawalan iru tidak lebih mudah dari pengulanganaya. Dan caciannya kepada-Ku adalah ucapannya bahwa Allah telah mengambil anak, padahal Aku Mahatunggal yang bergantung segala surusan, Aku tidak beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorang, pun yang setara dengan-Ku.” 4 4 A 4 v A 4 6 ¢ 4 é 4 A 4 A 4 4 , \ N \ N N N N N N N N N N i ) i \ ) Ia aa EES Tale nu Kats uz 30 35