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. Habilet technique que procurent la pratique, l'exprience d'une activit professionnelle.
. Profession caractrise par une spcificit exigeant un apprentissage, de l'exprience, etc., et entrant dans un
. Mtier
cadre lgal.
. Mtier en tant que rle social dfinie par un ensemble de droits, devoirs, exigences.
. Le statut dessin d'une manire plus gnral le rle qu'on doit jouer en fonction de la clase qu'on occupe dans la
socit.
. Statut
. Ce rle est codifi par certains droits et devoirs, et il est reli aussi des questionnes d'image et de prestige.
. Le statut social est port de certains exigences, certains attentes.
. L'imaginaire collective qui se construit autour de la
figure de l'artiste (il n'est pas loin du rel, il a un impact.).
. Elle est en partie implique par le statut.
. La faon dont l'artiste se reprsente lui-mme. Comme
. Tout statut implique une certaine reprsentation.
il parle de sont travail.
. Reprsentation sociale
. Elle va reposer principalement sur deux dimensions:
. Moyen ge
. Renaissance
CHAPITRE 1
. Arts mcaniques: qui travaillent la
matire.
. Arts libraux: ces d'un homme
libre, les arts de l'esprit, des activits
nobles.
. Academies
. Peintres
indpendants
Art artisanal
Art indpendant
CHAPITRE 1
. Des courants qui surgissent en des ateliers qui chappent ce contexte rigide de l'Acadmie.
. Au lieux d'exposer dans les salons officiels exposent ses peintures dans de galeries.
. Il y avait une centaine de galeries Paris au milieu du XIXme s.
CHAPITRE 1
. Lecture un peu facile: ce gnie tait en dcalage avec son poque.
. Ses composition respectent les formes de l'poque, les canon, l'intrieur il dploie sa crativit.
. Son isolment tient avant tout un conflit de nature social: Mozart pris sa dcision de s'tablir comme artiste
indpendant une poque ou la structure social ne fait pas encore place de cet ordre.
. Le problme de Mozart c'est un problme de statut.
. Mozart aspire un statut qui bnficiera Beethoven quelques dcennies plus tard.
. Mozart
Norbert Elias, Mozart,
sociologie d'un gnie
. Il est un artiste indpendant qui vit de ses uvres et qui connait un grand succs.
. Nora explique que le soutien de Beethoven s'explique en partie par une logique de classe.
. Une musique que seulement le public le plus cultiv serait capable d'apprcier.
. Elle est difficile jouer et couter (concentration, coute distingue, plus de bavardement).
. L'aristocratie se clbre elle-mme travers le culte Beethoven.
. Nora s'oppose toute une tradition qui prsentait Beethoven comme un tre tout puissant qui s'impos par lui. Bethoveen
Tia de Nora, Beethoven et
mme.
la construction du gnie
. Elle montre que se ne pas si simple que a. L'idologie charismatique pense le talent (cause) et la
reconnaissance (consquence, effet) comme une simple relation cause-effet.
. Ce qui est analyse est la rception de l'uvre de Van Gogh. Comment se construit le processus d'admiration
collective.
. Van Gogh
Nathalie Heinich, La gloire de Van . L'uvre est indissociable de la vie de l'artiste.
Gogh, essai d'anthropologie de
. Il est trs tt assimil la figure d'un saint, entirement sacrifi la cause de l'art. Vis a vis duquel la socit
l'admiration
aurait une forme de dette.
. Il y a trois thmes qui forment le symbole: la folie, le sacrifice et l'autodidaxie.
. Pour la critique de l'poque Van Gogh incarne une srie des valeurs qui existaient dj mais qu'il porte
l'extrme. Ses valeurs fonctionnent comme le symbole de la modernit.
CHAPITRE 1
. Aujourd'hui
PiPierre-Michel Menger, Portrait de l'artiste
en travailleur, Mtamorphoses du capitalisme
. Il essaie de montrer comme les valeurs de l'artiste actuel peuvent servir de modle aux entreprises
capitalistes.
. Les artistes aujourd'hui doivent savoir tout faire pour se donner connaitre.
. La flexibilit est un de points forts dont l'artiste peut inspirer l'conomie capitaliste: flexibilit qu'est
couramment subi par les travailleurs, est accepte dans le monde artistique.
. Pour l'artiste l'avenir incertain n'est pas une contrainte mais un dfie assum par l'individu.
. Travailler sans tre pay fait partie du mtier.
. Dans les arts la concurrence n'est seulement accept, mais misse en spectacle.
. On pourrait justifier les ingalits de salaire.
. Avec Marx on voyait que l'artiste tait un idal pour le travailleur d'un usine. C'est le contraire au travaille
alinant (chaine de production, pas de trace personnel du geste de travailleur). On est a la fois au plus prs et
au plus loin de cette ide de rapproche.