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Ele comia biscoitos de esterco com insetos e vendia ossos de zebu para sobreviver.
Mas no ficou esperando o Estado, nem seus professores lhe ajudarem e, por
conta, prpria, lutou, lutou, lutou (s vezes, contando com a ajuda de um mecenas
da iniciativa privada com sentimento de culpa ou feeling para ganho de imagem
institucional), andando 73,5 quilmetros todos os dias para pegar o nibus da
escola e usando folhas de bananeira como caderno. Venceu na vida sem a ajuda
de ningum e, hoje, presidente de uma multinacional.
Ritinha simboliza a construo de um discurso que joga nas costas do professor a
responsabilidade pelo sucesso ou o fracasso das polticas pblicas de educao.
Esqueam a reduo no oramento da educao para pagamento dos juros da
dvida, esqueam os desvios nos recursos da merenda pela corrupo, a
incapacidade administrativa e gerencial, o sucateamento e a falta de formao dos
profissionais, os salrios vergonhosamente pequenos e planos de carreira risveis, a
ausncia de infraestrutura, de material didtico, de segurana para se trabalhar.
Ritinha , para muita gente, um problema e a sua prpria soluo.
Ao mesmo tempo, Joozinho simboliza aquele papo meritocrtico do self-made
man, bonito, mas vazio, de que os alunos podem conseguir vencer, com esforo
individual e apesar de toda adversidade, ser algum na vida. A exibio repetida
das vitrias de alguns poucos Joozinhos, que povoam os sonhos dos liberais
festivos, passa uma mensagem do tipo se no consegue ser como Joozinho e
vencer por conta prpria sem depender de uma escola de qualidade e de um bom
professor, voc um verme nojento que merece nosso desprezo. Mesmo que
histrias como essas sejam um ponto fora da curva e no o padro. Da para tornar
o sistema educacional como um todo algo cada vez mais acessrio um passo.
Joozinho , para muita gente, um problema e a sua prpria soluo.
Sabe o que d desgosto? Saber que parte daqueles que foram s ruas, no ltimo
ano, segurando suas plaquinhas como ''Por mais educao'', ''Um pas sem
educao no tem soluo'' e ''Anau! Quero Educao para Voc'', no acredita
que a garantia da dignidade do profissional da educao, o que incluiria salrios
altos, tenha a ver com a melhoria da sociedade. E repetem o mesmo discurso do
ministro da Educao: uma educao de qualidade no passa por pesados
investimentos novos, mas por sinergia e boa vontade.
Muita gente ergue plaquinhas porque esses mantras so superficiais. bonito pedir
educao para todos e todas. Mas a mudana real de modelo que isso significa na
prtica fere os valores defendidos por quem almeja um Estado mnimo. Educao
de qualidade, desde que voc trabalhe e pague por ela.
Muitos desses tambm repetem bobagens como ''a pessoa pobre porque no
estudou ou trabalhou''. Pois acham que basta trabalhar e estudar para ter uma boa
vida e que um emprego decente e uma educao de qualidade alcanvel a todos
e todas desde o bero. Acham que todas as leis foram criadas para garantir Justia
e que s temos um problema de aplicao. No se perguntam quem fez as leis, o
porqu de terem sido feitas ou questiona quem as aplica.
Qual educao a sada? Aquela defendida pelo pessoal de campanhas como
Amigos do Joozinho? Educar por educar, passar dados e tcnicas, sem
conscientizar o futuro trabalhador e cidado do papel que ele pode vir a
desempenhar na sociedade, o mesmo que mostrar a uma engrenagem o seu
lugar na mquina e ponto final?
E como j disse aqui uma mirade de vezes, uma das principais funes da escola
deveria ser produzir pessoas pensantes e contestadoras que podem colocar em
risco a prpria estrutura poltica e econmica montada para que tudo funcione do
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jeito em que est. Educar pode significar libertar ou enquadrar. Que tipo de
educao estamos oferecendo? Que tipo de educao precisamos ter?
Apesar da evoluo dos ltimos anos, parte dos jovens de escolas pblicas tm
entrado no ensino mdio sabendo apenas ordenar e reconhecer letras, mas no
redigir e interpretar textos. O governo Temer quer implantar uma reforma no ensino
mdio de forma autoritria, baixada via Medida Provisria, sem convidar a
sociedade para discutir e chegar a aes que sejam possveis e desejveis.
Contraditoriamente, ao mesmo tempo, diz que o engajamento da sociedade na
questo fundamental. No, o governo no est louco. Ele usa um discurso bonito
de participao popular apenas na teoria, para parecer bonito na TV e junto ao
eleitor.
Uma educao sem grandes investimentos para garantir um mnimo de dignidade,
de baixa qualidade, insuficiente s caractersticas de cada lugar, que passa longe
das demandas profissionalizantes e com professores mal tratados pode mudar a
vida de um povo?
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