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A CLNICA DE CASAL: PSICANLISE DAS

RELAES VINCULARES
THE COUPLE CLINIC: PSYCHOANALYSIS
RELATIONS BONDS
Alexandra de Oliveira Sampaio

1. Alexandra de Oliveira
Sampaio Psicloga Clnica,
Especialista em Psicoterapia
Psicanaltica Pela UNIVEM/
NPMR e Professora do Curso
de Psicologia na Faculdade
Anhanguera Educacional/
Bauru, So Paulo. E-mail: alexandra.sampaio@aedu.com

Recebido em: 12/06/2009


Aceito em: 06/10/2009

SAMPAIO, Alexandra de Oliveira. A clnica de casal: psicanlise


das relaes vinculares. Mimesis, Bauru, v. 30, n. 2, p. XX-XX,
2009.

RESUMO
As contribuies desenvolvidas por Freud, Klein e Bion so recursos tericos e tcnicos valiosssimos na prtica clnica com casais.
As escolhas de parceiros para a constituio de um par e famlia,
referentes s escolhas objetais descritas por Freud, bem como, as
relaes de objeto e seus modos funcionais de posies sinalizadas
por Melanie Klein so inegavelmente indispensveis a essa prtica.
Porm, as inovadoras reflexes trazidas por Bion nosso maior instrumental de trabalho dirigido ao par conjugal. As formulaes sobre
os elos (vnculos) estabelecidos entre objetos como funo cria uma
nova perspectiva sobre a dinmica das relaes conjugais, e tambm,
sobre a dinmica da relao do casal com o seu psicoterapeuta ou
analista. A partir desse enfoque traado, verifica-se que no atendimento ao casal, experincias intensas vividas na relao analtica so
sustentadas por vnculos cuja fonte da ordem das emoes.

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Palavras-chave: Casal. Psicanlise. Psicoterapia. Relaes. Vnculo.

ABSTRACT
The contributions developed by Freud, Klein and Bion theoretical
and technical resources are invaluable in clinical practice with couples. The choices of partners to form a pair and family choices referring to objectal described by Freud as well as object relations and
their functional modes of positions signaled by Melanie Klein are
undeniably essential to the practice. However, it is the innovative
reflections brought by Bion our greatest instrumental work directed
to the married couple. Formulations on the bonds (links) established
between objects as a function creates a new perspective on the dynamics of conjugal relations, and also on the dynamics of the couples
relationship with their therapist or analyst. From this approach traced, we found that the couples in attendance intense experiences lived in the analytic relationship are supported by links whose source
is in the order of emotions.
Keywords: Couple. Psychoanalysis. Psychotherapy. Relationships.
Bond

INTRODUO
O que casal? Por que um atendimento ao casal e no uma psicanlise individual para ambos? O que se estabelece como vnculo
para essas relaes? Essas so algumas das indagaes que constantemente terapeutas e analistas se deparam na prtica clnica diria
com casais que buscam ajuda.
Nas relaes humanas, a unidade constituda por dois. O indivduo no existe por si mesmo, nem em si mesmo e para si mesmo.
O eu o eu, mas s o eu juntamente com o outro no qual se relaciona. O outro est contido no eu e sem o outro no h como ser, nem
como existir. Desse modo, portanto, sendo toda relao de natureza
vincular, pretende-se com este trabalho, compreender os elementos
psquicos inconscientes que envolvem os vnculos conjugais, sustentados nas construes psicanalticas de Freud a Bion. A psicanlise
se interessa pelos vnculos emocionais que conectam os objetos e
que permeiam as relaes conjugais, enfatizando a ideia das rela118

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vinculares. Mimesis, Bauru,
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es entre um espao continente e um contedo, reconhecendo os


mecanismos de identificao projetiva presentes (e necessrios), e s
emoes bsicas inerentes ao esta-cimento e manuteno dos vnculos conjugais, com as repercusses na capacidade pensar e no desenvolvimento global dessas relaes.
Considera-se recurso indispensvel e a prpria prtica nos
aponta para a necessria ateno a ser dada aos vnculos descritos
por Bion, que, como representantes da experincia emocional, no
aos objetos o alvo de inveja e ataques destrutivos, mas aquilo que
os vincula.

PSICANLISE DE CASAL E SUAS RELAES


VINCULARES
A dade-casal uma unidade complexa, regulada por laos,
com estrutura, organizao e funcionamento psquico prprio. As
escolhas de parceiros, bem como, o manejo dessas relaes, esto
intimamente ligadas s etapas evolutivas do desenvolvimento emocional de cada um dos parceiros.
Destacam-se algumas consideraes possveis para a necessidade e importncia de uma interveno estendida ao casal, (e at
a famlia): a primeira delas a ser destacada que se tem observado
muito frequentemente na clnica, uma demanda centrada no sintoma
da criana, no qual chamado de paciente identificado. Em alguns
casos, a criana, que, identificada com as projees dos pais e/ou
familiares, a partir de sua sintomatologia, tornar-se-ia o porta-voz
da dinmica disfuncional destes. O que fica evidenciado nesses casos especficos so os conflitos conjugais e/ou familiares presentes,
onde se busca compreender o papel que a criana ocupa na famlia,
especialmente na constituio e dinmica do casal; a segunda considerao seria quando os conflitos do casal tomam propores tais,
que interferem na manuteno do vnculo conjugal saudvel, levando a uma possvel falncia ou destrutividade da relao; uma terceira
considerao pode ser vista, quando um dos membros do casal est
em desenvolvimento pessoal, por meio de psicoterapia ou anlise
individual, gerando muitas vezes um desequilbrio na dinmica conjugal em funo de suas transformaes e questionamentos existenciais. Boicotes, cimes, inveja, ataques ao tratamento e ao vnculo
com o analista, incluindo o vnculo do prprio casal, so exemplos
no incomuns desse desnivelamento da relao. Desse modo, o aten119

dimento ao casal tornar-se-ia necessrio, inclusive, como uma alternativa preparatria para uma possvel futura anlise individual.
Questes ligadas a uma indisponibilidade interna, como vivncias
simbiticas na relao, que incidam em fantasias drsticas de separao iminente, caso se vejam em intervenes separadas, so bem
indicadas. Do mesmo modo, pacientes fbicos ou iniciantes em tratamentos psquicos, normalmente se apresentam menos ameaados
ou resistentes quando encaram um tratamento sob o vrtice de casal.
Uma observao que talvez tambm merea destaque aqui so
as transformaes porque vem passando as relaes afetivas, familiares e a sociedade ao longo dos anos: sexualidade, papis e funes
masculinos e femininos, novas formas de configuraes familiares
etc. Tambm no se pode deixar de mencionar as mudanas abruptas
que ocorrem na vida, desestabilizando e perturbando o sentimento
de identidade e integrao do self, provocando experincias de desamparo e desvalia no casal e ameaando uma ruptura tanto internamente aos sujeitos, quanto em sua vinculao.
Faz-se necessrio esclarecer que abordar o casal ou a famlia,
no significaria o mesmo que atender as partes ou a cada indivduo
separadamente, mas atender o grupo casal ou familiar como um paciente, ou seja, como uma unidade autnoma com vida e funcionamento mental prprio. Assim, a indicao para uma psicoterapia ou
anlise de casal somente deve ser recomendada, quando detectada
uma real demanda de conflito intersubjetivo subjacente.
Entende-se a concepo de vnculos nas relaes de casal
como um elo entre duas pessoas por meio de foras psquicas e experincias emocionais, fonte de preenchimento, realizao, integrao
e amadurecimento. Vincular-se reflete tambm uma tenso dualista:
a necessidade de individualidade, liberdade e autonomia, bem como,
a necessidade do outro, de pareamento, intimidade, proximidade, realizao afetiva, sexual, social. Porm, faz-se necessrio sinalizar
para o que Bion (1994) denominou como vnculo: como aquele que
est a servio de uma funo; um terceiro (objeto externo e interno),
ou ainda, a relao do sujeito no com o objeto, mas com a funo
que cumpre essa relao. Portanto, com essa construo inovadora
de Bion que o texto ser fundamentado partir de agora.
Tomando emprestado o mito do jardim do den como metfora a criao do primeiro casal, Ado e Eva, segundo a Bblia Sagrada, este, nos permitir pensar nesse casal como uma unidade viva e
autnoma. O papel atribudo e exercido por cada um na constituio
e funcionamento da relao de um modelo de vnculo que se traduz

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pela ideia de complementaridade da mulher em relao ao homem-Deus. A expresso tem de tornar-se uma s carne, denota o tipo de
vnculo que deveria existir entre marido e mulher. (GNESIS 2:18,
20-24) Percebe-se que o alto nvel de idealizao e indiscriminao
se mantm muito presente na histria bblica dessa relao: o desejo
pela perfeio e imortalidade divina (ser o Criador e no a criatura);
e a onipotncia, oniscincia, onipresena, uma curiosidade patolgica, conjuntamente com uma arrogncia e estupidez descritas por
Bion (1993) sobre o Mito de dipo. Como resultado da ingratido
pela condio de imagem e semelhana a Deus, pois, o desejo era ser
o prprio Deus, Ado e Eva foram destitudos da graa santificante
e expulsos do paraso.
Na verdade, o que prevalece no mito como o que foi descrito
acima a noo de uma dinmica vincular de inseparabilidade, com
empobrecimento do self e ego e uso predominante de ciso e identificao projetiva. A funo vincular neste caso se destina a destruir
as diferenas entre os parceiros, a singularidade de cada um e a criatividade; o ataque frente ao desconhecido em si e no outro e o desejo
de unicidade absoluta. Atacar a Verdade atacar o conhecimento da
impotncia, fragilidade e pequenez humana, inclusive tambm, atacando o bom que vem da relao com o Divino. A funo vincular
estar a servio da satisfao do desejo, desconsiderando a realidade.
Quando se trata de relaes de casais em psicanlise, no se
pode deixar de reunir compreenses que seguem tanto uma leitura
freudiana quanto kleiniana. As ideias centrais da psicanlise clssica
freudiana (1980), como as fases do desenvolvimento psicossexual,
complexo de dipo, narcisismo, processos de identificao na formao da identidade, escolhas e tipos de parcerias so importantssimas para o trabalho clnico realizado com casais (EIGUER, 1985).
Acredita-se que h um encontro entre dois inconscientes. Essas ideias
que compem a psicanlise freudiana podem ser encontradas no tango de encerramento do filme espanhol Inconscientes, vivido pelos
personagens Alma e Salvador. O tango comunica a seguinte reflexo:
Tu y yo no somos tu y yo,
Si no dos locos inconscientes.
Si tu es caras, yo cruz;
Yo sombra, tu luz;
Sin razn, cuerpo y mente.
Aun que nuestro amor,
Lo apuesta tudo ahora de reves.
Vivir es poner,
Mi mundo a tus pies.

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E antamos cercando el mar,


Em busca de una nueva vida.
No mire el reloj,
Ahora vamos los dos,
A buscar la salida.
Entre tu y yo,
Hay tanto que devemos descobrir.
Amar, es al fin,
Vivir2.

Quando o casal s capaz de lidar com suas emoes de um


modo psictico, atuando atravs de identificaes projetivas macias, a psicoterapia ou psicanlise de casal pode ajudar a exercer a
funo alfa da relao inicial me-beb. Ou seja, o terapeuta assume
a condio de rverie e se oferece como continente para esse casal,
discriminando afetos e pensamentos dos cnjuges, mantendo o enquadre e favorecendo a discriminao e individuao desses parceiros (1988). Estes so alguns dos indispensveis conceitos de Bion a
clnica com casais.
Na clnica contempornea com casais, atenta-se para como o
casal enquanto mente prpria relaciona-se com a funo do vnculo
estabelecido por eles entre si (1994). A dupla uma unidade que
constri um vnculo em comum entre eles, e esse vnculo vivo uma
mente autnoma que pode estar funcionando mais predominantemente de modo psictico ou de modo neurtico. Essa ideia vem da
compreenso de Bion (1991) sobre a parte psictica e no-psictica
da personalidade. A fonte de todos os vnculos de natureza emocional, um estado mental (emoo) que exerce uma funo na relao e que tem vida prpria, um objeto em si mesmo. Portanto, os

2 Voc e eu no somos voc e eu, e sim dois loucos inconscientes. Se voc cara,
eu coroa; eu sombra, voc luz; sem-razo, corpo e mente. Mesmo que nosso amor,
tenha virado tudo de ponta-cabea. Viver colocar, meu mundo aos teus ps.
Estamos cruzando o mar, em busca de uma nova vida. No olhe o relgio, agora
vamos ns dois, a procurar a sada. Entre voc e eu, h tanto que devemos descobrir. Amar , por fim, viver. (2004.)
Amai-vos um ao outro, mas no faais do amor um grilho.
Que haja, antes, um mar ondulante entre as praias de vossas almas.
Encheis a taa um do outro, mas no bebais na mesma taa.
Dai de vosso po um ao outro, mas no comais do mesmo pedao.
Cantai e danai juntos, e sede alegres, mas deixai cada um de vos estar sozinho,
Assim como as cordas da lira so separadas e, no entanto, vibram na mesma harmonia.
Dai vossos coraes, mas no confieis a guarda um do outro.
Pois somente a mo da vida pode conter vossos coraes.
E vivei juntos, mas no vos aconchegueis em demasia;
Pois as colunas do templo erguem-se separadamente,
E o carvalho e o cipreste no crescem a sombra um do outro.

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v. 30, n. 2, p. 117-126, 2009.

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trs vnculos (amor, dio e conhecimento) descritos por Bion (1991)


esto presentes na relao do casal e na relao do casal com seu
terapeuta ou analista. E sendo assim, esto tanto a servio da pulso
de vida quanto da pulso de morte.
Como ilustrao, um breve relato de um caso de atendimento a
casal vivido pela autora deste trabalho (SAMPAIO, 2009): baseia-se na
descrio de uma experincia fundamentada nas ideias acima levantadas e pela qual se tornou evidente as noes de vnculos psicanlise
de casal. A fim de preservar o anonimato do caso, algumas informaes
sofreram alteraes, o que se espera no comprometer a exatido da
descrio analtica. De qualquer modo, acredita-se que ainda assim no
haver impedimento de se lanar luz sobre o material de trabalho.
Um casal jovem, inicialmente procura ajuda psicolgica a
partir da esposa. No segundo encontro, os dois comparecem para o
trabalho em conjunto. Queixam-se de brigas frequentes entre eles.
De acordo com a esposa, as motivaes dessas desavenas so as ausncias do marido na educao dos filhos, o uso excessivo de bebida
alcolica e a falta de companheirismo. Porm, segundo o esposo, as
motivaes seriam de outra ordem: o cime da esposa. Ambos tm
um discurso muito aproximado entre eles: no querem trabalhar
para alcanar progressos. Demonstrando sinais de desconfiana, o
marido disse: No tenho o que falar. A esposa ento enfatiza: Ns
no temos recursos. Est tudo muito difcil, mas precisamos de ajuda. Mas adiante ela expressa: Ele podia ser diferente. Precisa atender mais as minhas necessidades e as dos filhos. Voc no acha
que tenho razo, ns precisamos mudar...
Por se tratar de uma relao teraputica, as consideraes sobre
o atendimento ao casal sero tratadas na primeira e terceira pessoa.
Algumas das manifestaes clnicas na dinmica conjugal so
encontradas em diversas expresses do relato. Pode-se entender a
briga tanto como um recurso destrutivo (acting e enactment), com
propsito de evacuar sentimentos intolerveis um dentro do outro,
inclusive dentro de mim, como tambm, um meio de brigar a favor,
de lutar pela relao. Desejam contar comigo, mas necessitam da garantia de segurana, ou seja, saber de que lado da briga a terapeuta
estar investindo. Considerando as motivaes inconscientes do casal, ntida a dificuldade em se reconhecerem como pessoas separadas, em perceber sentimentos e discriminar o que de um e o que
do outro. Sinalizam na relao transferencial, o desejo de conluio comigo, de que me alie a um contra o outro, num estado mental de con-fuso, e assim, numa relao tambm fusionada. O que encenado

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no setting pelo casal algo que as palavras ainda no conseguem


alcanar e nomear. Os encontros so sempre muito difceis e trabalhosos, com faltas e atrasos, permeados por ataques sdicos de
inveja e idealizao ao vnculo teraputico. Um destaque deste caso
a dificuldade do casal em suportar frustraes advindas tanto da realidade externa quanto da prpria relao conjugal. A briga tambm
representava a funo de ataque destrutivo ao casamento teraputico
que s vezes os frustrava e do qual dependia. Compreendi as ausncias, o uso excessivo de bebida alcolica, a falta de companheirismo,
o cime, associando-os a experincias de privaes vividas, ao uso
excessivo de identificaes projetivas e ao vazio sentido pelo casal.
Intolerncia a realidade externa e interna e o desejo de viverem no
Paraso do jardim do den, sem trabalhar. Porm, em contrapartida, desejam trabalhar, reconhecendo que precisam de ajuda e a solicitando. No tenho o que falar., denota um ataque expresso ao elo
de ligao entre o casal e eu e ao trabalho teraputico. A funo do
vnculo nesse momento de me privar de qualquer possibilidade de
acesso relao e s emoes. interessante pensar que o ataque aos
vnculos advindos do casal, tambm poderiam representar um ataque
invejoso a dupla de pais acasalados e criativos. Na fantasia, o ataque
sdico era dirigido ora a dupla formada entre o casal em si, ora entre
mim e a esposa, ora entre mim e o marido. O casal verbaliza atravs
da falta de recursos financeiros, a precariedade de seus recursos egicos. Falta-lhes uma mente em condies para pensar. Est tudo muito difcil, significa dizer em outras palavras, que di muito sentir e
ter acesso a esses sentimentos. Ambos necessitam que eu empreste
o meu espao interno, num estado mental de rverie, confortvel o
suficiente para ser o continente de suas descargas de identificaes
projetivas, nico recurso disponvel por esse casal para se comunicar
e aprender com a experincia. Ser diferente, uma me diferente e
diferenciada, separada deles, uma terapeuta-me que atenda as necessidades primrias dos filhos, dando melhores condies para
suportar a difcil dor da impotncia e do desamparo.
Contratransferencialmente, vejo-me em muitos momentos irritada, desmotivada, num movimento interno tambm de confuso mental. Percebo-me necessitando preservar minha mente dos ataques violentos dirigidos ao vnculo comigo, ao mesmo tempo, tendo de lidar
com o meu prprio narcisismo, fomentado pela idealizao do casal a
nossa relao. Minha capacidade para pensar parecia estar ausente e
a condio de produzir um sentido experincia vivida com este casal denotava a minha impossibilidade momentnea (como era tambm

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a do casal) para sentir as emoes intensas presentes. Assim, via-me,


em determinados momentos, privada em exercer a funo analtica
de rverie (e alfa), impedida de criar, criar boas condies, ter boas
condies, oferecer boas condies. A emoo era de uma sensao de
infertilidade analtica. Entretanto, foram as emoes intensamente
vividas nessa experincia, os instrumentos pilares de transformao
para o casal, enquanto parceiros, e para mim, enquanto terapeuta.
O que fica bem marcado nesse material de trabalho tornar
interno o que externo na relao conjugal, contribuindo para um
espao que oferea espao para a dor psquica, to pouco falada e
muito atuada. O ataque aos vnculos a expresso da dor sentida e
hostilizada. Assim, a comunicao pr-verbal, estabelecida por meio
de identificaes projetivas e utilizada pelo casal na relao vincular comigo, evidencia a importncia do que no dito em palavras,
mas vivido, e que o contedo e o representante mais expressivo
daquilo que ainda no se pode nomear. O interjogo de identificaes
projetivas e introjetivas na relao com esse casal em particular, vai
oferecendo elementos para a construo do seu mundo interno e promovendo a criao de vnculos mais saudveis.

CONSIDERAES FINAIS
Como constatado, na relao analtica ou psicoteraputica
com casais encontrada uma possibilidade de sada para transformar
um modelo primitivo e danoso de relao conjugal num modelo de
relao criativa e sadia, e essa oportunidade de aprender com a experincia emocional pode devolver ao casal a condio de criar novos
modelos de vinculao.

REFERNCIAS
BION, W. R. Diferenciao entre a personalidade psictica e a personalidade no-psictica (1957). In: Melanie Klein Hoje. Rio de
Janeiro: Imago, 1991, p. 69-86. v. 1 Artigos tericos.
__________. Ataques ao elo de ligao (1959). Idem. p. 94-109.
__________. O aprender com a experincia (1962). Rio de Janeiro: Imago, 1988.

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__________. Estudos psicanalticos revisados (1967). 3.ed. Rio de


Janeiro: Imago, 1994.
BION, W. R. (1957). On Arrogance. In: ___.Second Thoughts.
London: H. Karnac, 1993.
EIGUER, A. Um div para a famlia: do modo grupal terapia
familiar psicanaltica. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1985.
FREUD, S. Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade (1905).
Rio de Janeiro: Imago, 1980. v. VII. Edio Standard Brasileira das
Obras Completas de Sigmund Freud.
__________. Sobre o narcisismo: uma introduo (1914). v. XIV.
Edio Standard Brasileira das Obras Completas de Sigmund Freud.
Rio de Janeiro: Imago, 1980
_________. Luto e melancolia (1917[1915]).. v. XIV. Edio Standard Brasileira das Obras Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1980
LIVRO DE GNESIS. Velho testamento. In: A bblia sagrada.
Cap. 2 e 3.
KLEIN, M. Amor, culpa e reparao e outros trabalhos (19211945). v. I. Obras Completas de Melanie Klein. Rio de Janeiro: Imago, 1996
KLEIN, M. Inveja e gratido e outros trabalhos (1946-1963).
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SAMPAIO, Alexandra de Oliveira. A psicanlise de casal: relaes
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do vnculo conjugal. 51 f.. Monografia de Concluso do Curso de
Especializao em Psicoterapia Psicanaltica, UNIVEM e NPMR,
Marlia, SP: [s.n.], 2009. Cap. 5. p. 39-45.
Wikipdia, a enciclopdia livre. Ado e Eva. Disponvel em:
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Ad%C3%A3o_e_Eva>. Acesso em
15/09/2009.

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