O bajramu

Bajram je odabrani dan koga je Svevinji uinio blagdanom

muslimana, dan u kome nam On udjeljuje Svoju posebnu blagodat.
Dan je to u kome trebamo kroz zahvaljivanje Bogu i velianje Njega
izraziti svoju zahvalnost za blagodat ramazana. I bajram ima svoja
pravila i propise, pa emo i o tome kazati poneto.
No uoi bajrama treba obaviti gusul, a kad se ugleda bajramski
mlaak treba prouiti posebnu bajramsku dovu koja se nalazi u sahif
Sedadijji. Uoi bajrama lijepo je klanjati to vie nafla namaza,
slino kao u Noi kadr.
Ne smije se, naravno, zaboraviti udijeliti sadekatul-ftr, sadaku
koja znai upotpunjenje ramazanskog posta i bez koje, sukladno
potvrenim predajama, ramazanski post nee biti valjan. Kao to
namaz bez salavata na Poslanika, s.a.v.a.s, i njegov Ehli-bejt nije
valjan, tako ni ramazanski post bez sadekatul-ftra nije potpun.
Ukoliko neko nije u mogunosti udijeliti sadekatul-ftr, onda je lijepo
da ono to bi trebalo biti ova sadaka da nekom od lanova svoje
porodice, ovaj drugome i tako ukrug, kako bi ova obaveza makar
simbolino bila ispunjena.
Prouiti zijaret Imama Huseina, mir s njime, jedno je od
najpohvalnijih djela koja se mogu obaviti uoi bajrama.
Musliman koji vjeruje u Boije obeanje u dolazak Imama Mehdija,
mir s njime, koji e voljom Svevinjeg ispuniti svijet pravdom,
pobijediti nasilnike i uspostaviti vladavinu islama na cijeloj zemlji,
donijeti svijetu sreu i radost, osjeat e tugu vidjevi kako je svijet
danas ispunjen nepravdom, kako su irom svijeta na vlasti
nepravedni vladari nasilnici, pa e posebnom dovom moliti
Gospodara da nam ubrza dolazak Imama Mehdija, mir s njime, i tu
e dovu naroito uputiti na bajram, nadajui se da e ona nakon
ramazanskog posta biti prije prihvaena.

Napomenimo da je haram postiti dobrovoljni post za bajram, te e

stoga vjernik iz predostronosti prije odlaska na bajram namaz
pojesti neto, pa makar to bilo samo par hurmi. Za bajramski namaz
e se to ljepe obui i namirisati se, a sreujui se uit e dove i
kur'anske ajete, naroito molei Svevinjeg da nam ubrza dolazak
Imama Mehdija, mir s njime, i tako pomogne muslimane obeanom
pobjedom.
Mustehab je bajramski namaz obavljati na otvorenom, a umjesto
na ilimima klanjati na golom tlu. Bajramski namaz poznat je po
njegovim tekbirima, pa stoga nastojmo da nai tekbiri budu iskreni i
da istjeu iz same sri naih srca. Nemojmo, ne dao Bog, biti poput
onih o kojima u jednoj predaji govori Imam Sadik, mir s njime:Kad
ovjek donese tekbir,a Bog vidi da mu srce ne svjedoi ono to jezik
izgovara, kae: 'O laljive, pa zar Mene misli prevariti! Moje mi
asti i veliine, oduzet u ti slast sjeanja na Mene i tvoja u
obraanja Meni uiniti nitavnim; tebe u drati daleko od Sebe!'
Inae, napomenimo na samom kraju jo jednom da je izuzetno
bitno sve ibadete obavljati sa punom prisutnou svijesti i srca. Pred
ovozemaljskim vladarima sebi sigurno ne bismo dopustili nikakvu
odsutnost i sa njima bismo razgovarali krajnje usredsreeni na
razgovor, pa zar onda nije sramotno biti nemaran pri obraanju
Gospodaru svjetova! Kako bismo mogli stajati pred Stvoriteljem,
obraati mu se, a srcem biti odsutni i razmiljati o kojekakvim
ovosvjetskim stvarima. Zar da u takvoj situaciji dopustimo dunjaluku
da okupira nae srce!
Lijepo je nakon bajramskog namaza prouiti tesbih hazreti Fatime,
mir s njome, i prigodnu bajramsku dovu