Dios nos habla hoy

Domingo 5 de Pascua - ciclo C

la puerta de la fe.

Hechos de los apstoles 14, 21b-27

En aquellos das, Pablo y Bernab volvieron a Listra, a Iconio y a
Antioqua, animando a los discpulos y exhortndolos a perseverar
en la fe, dicindoles que hay que pasar mucho para entrar en el
reino de Dios. En cada Iglesia designaban presbteros, oraban,
ayunaban y los encomendaban al Seor, en quien haban credo.
Atravesaron Pisidia y llegaron a Panfilia. Predicaron en Perge,
bajaron a Atala y all se embarcaron para Antioqua, de donde los
haban enviado, con la gracia de Dios, a la misin que acababan de
cumplir. Al llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios
haba hecho por medio de ellos y cmo haba abierto a los gentiles

Salmo responsorial: 144 Bendecir tu nombre por siempre Seor.

El Seor es clemente y misericordioso, lento a la clera y rico en piedad; el Seor es bueno
con todos, es carioso con todas sus criaturas. R.
Que todas tus criaturas te den gracias, Seor, que te bendigan tus fieles; que proclamen la
gloria de tu reinado, que hablen de tus hazaas. R.
Explicando tus hazaas a los hombres, la gloria y majestad de tu reinado. Tu reinado es un
reinado perpetuo, tu gobierno va de edad en edad. R,
Apocalipsis 21, 1-5a Yo, Juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la
primera tierra han pasado, y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusaln, que
descenda del cielo, enviada por Dios, arreglada como una novia que se adorna para su esposo. Y
escuch una voz potente que deca desde el trono: "sta es la morada de Dios con los hombres:
acampar entre ellos. Ellos sern su pueblo, y Dios estar con ellos y ser su Dios. Enjugar las
lgrimas de sus ojos. Ya no habr muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor. Porque el primer mundo ha
pasado." Y el que estaba sentado en el trono dijo: "Todo lo hago nuevo."
Juan 13, 31-33a. 34-35 Cuando sali Judas del cenculo, dijo Jess: "Ahora es glorificado el Hijo
del hombre, y Dios es glorificado en l. Si Dios es glorificado en l, tambin Dios lo glorificar en s
mismo: pronto lo glorificar. Hijos mos, me queda poco de estar con vosotros. Les doy un
mandamiento nuevo: que se amis amen unos a otros; como yo los he amado, mense tambin entre
uistedes. La seal por la que conocern todos que son discpulos mos ser que se aman unos a otros."
El libro de los Hechos nos sigue presentado el xito misionero de Pablo y
Bernab entre los gentiles, pues Dios les haba abierto la puerta a los no judos
para que tambin ellos pudieran creer (v.27). Sus desvelos misioneros seran
fuente de esa propagacin del Evangelio que, extendindose a lo ancho del
mundo gentil, llegara hasta nosotros.
Por su parte Juan, el vidente de Patmos, alienta nuestra esperanza con su
magnfica visin de un cielo nuevo y una tierra nueva, como la gran meta de
nuestros esfuerzos por transformar las realidades de muerte que nos rodean y
redimir al mundo con la fuerza vital arrolladora del Resucitado. Una nueva
realidad de justicia, paz y amor fraterno habr de traer la nueva Jerusaln que
descenda del cielo enviada por Dios y engalanada como una novia. Es la
esperanza maravillosa que podemos enarbolar frente a los catastrofistas que
nos amenazan con una destruccin inexorable del mundo, sobre la base de
supuestas profecas que en nada se condicen con las promesas de la Nueva
Alianza que Cristo ha sellado con su pasin y su triunfo sobre la muerte. Esta es
la morada de Dios con los hombres seala un entusiasmado Juan-; acampar
entre ellos. Sern su pueblo, y Dios estar con ellos. Enjugar las lgrimas de
sus ojos. Ya no habr muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor.

Porque el primer mundo ha pasado. El que estaba sentado sobre el trono dijo:
Ahora hago el universo nuevo.
El evangelio nos presenta unos cuantos versculos del gran discurso de
despedida de Jess en la noche de la Cena, donde el Maestro entrega su
testamento espiritual a los discpulos: el gran mandato del amor como signo
visible de la adhesin de sus discpulos a l y de la vivencia real y afectiva de la
fraternidad. El mundo podr identificar de qu comunidad se trata si los
discpulos guardan entre s este mandato del amor. Jess rescata la Ley, pero le
pone como medio de cumplimiento el amor; quien ama demuestra que est
cumpliendo con los dems preceptos de la Ley. Es posible que en la comunidad
primitiva se hubiera discutido cul deba ser su distintivo propio e inequvoco.
Para eso apelan a las palabras mismas de Jess. En un mundo cargado de
egosmo, de envidias, rencores y odios, la comunidad est llamada a dar
testimonio de otra realidad completamente nueva y distinta: el testimonio del
amor.
Una de las principales causas por las que tantos cristianos abandonan la
Iglesia radica justamente en la falta de un testimonio mucho ms abierto y
decidido respecto al amor. Con mucha frecuencia nuestras comunidades son
verdaderos campos de batalla donde nos enfrentamos unos contra otros; donde
no reconocemos en el otro la imagen de Dios. Y eso afecta la fe y la buena
voluntad de muchos creyentes. Por cierto, no se trata de que nuestras
comunidades y agrupaciones sean totalmente ajenas al conflicto, no; el conflicto
es necesario en cierta medida, porque a partir de l se puede crear un ambiente
de discernimiento, de acrisolamiento de la fe y de las convicciones ms
profundas respecto al Evangelio; en el conflicto llevado en trminos de respeto
y amor cristiano mutuo- aprendemos justamente el valor de la tolerancia, del
respeto a la diversidad, y el mejoramiento de nuestra manera de entender y
practicar el amor. Del conflicto as entendido -inevitable donde hay ms de una
persona-, es posible hacer el espacio para construir y crecer. Para ello hacen
falta la fe, la apertura al cambio y, sobre todo, la disposicin de ser llenados por
la fuerza viva de Jess. Slo en esa medida nuestra vida humana y cristiana va
adquiriendo cada vez mayor sentido y va convirtindose en testimonio autntico
de evangelizacin.
Para la revisin de vida
Este es mi mandamiento: He puesto en el centro de mi vida el Amor? Tengo
conciencia de que se es, realmente, el mandamiento, la verdadera tarea del
ser humano y del cristiano?
Como Yo les he amado: Tengo a Jess como modelo y medida a alcanzar en mi
progreso en el amor?
Para la reunin de grupo
- La ciudad Santa, la nueva Jerusaln, descenda del cielo, en la visin de Juan
que hoy leemos como segunda lectura. El cielo nuevo y la tierra nueva, son un
don gratuito e inmerecido de Dios, o un fruto de nuestra responsabilidad, o las
dos cosas a la vez? Cmo relacionar correctamente ambas dimensiones
[esperanza escatolgica y compromiso histrico]?
Para la oracin de los fieles
- Para que el mandamiento del amor sea efectivamente la ley universal en la
Iglesia, por encima de todos los cnones, reglamentaciones o tradiciones,
roguemos al Seor...
- Para que el amor fraterno, la acogida, la tolerancia, y muchas otras formas del
amor sean hoy "la seal por la que conocern que somos discpulos" de Jess...
- Para que "el cielo nuevo y la tierra nueva" sigan siendo el ideal y la utopa de
nuestro compromiso cristiano...

- Para que no deje de haber mstica y utopa en nuestra sociedad, y para que los
cristianos aporten lo mejor de su mstica, la utopa del Reino que anunci Jess...
- Para que se extienda en la Iglesia, cada vez ms, una conciencia ecumnica y
abierta a todos los pueblos, culturas y religiones, de forma que los cristianos
colaboremos humildemente
Oracin comunitaria
- Dios Padre nuestro que, por medio de Jess, has dado por ley a tu pueblo santo
el nuevo mandato de amar como Cristo nos am a nosotros; haznos a todos los
cristianos testimonios vivos de ese mismo amor, para que lo difundamos a todo
el universo. Por el mismo J.N.S.