EL LUGAR SANTO:

1. LA MESA DE LOS PANES DE LA PROPOSICIN

(xodo 25:23-30)
El propsito de la mesa era slo para exhibir los 12 panes (12 Tribus). La
iglesia y nosotros como cristianos, nuestro nico objeto debe ser exhibir el
Pan de la Vida. "el ms elevado empeo de nuestro ministerio debe ser
ensalzar nicamente a Cristo para la gloria de Dios y para el bien de los
hombres".
Esta fue hecha de madera de acacia recubierta en oro tena 0,90mts. de
largo x 0,45mts. de ancho, x 0,68mts.de altura. Tena, tambin, una
cornisa de oro alrededor y cuatro anillos por donde pasaban las barras para
su traslado.
Sobre esta mesa se colocaban doce panes de flor de harina puestos en dos
hileras como figura en el dibujo (figura tambin de las doce tribus de Israel)
sobre estos panes se colocaba incienso puro. Estos panes eran cambiados
cada sbado por el sacerdote (Levtico 24:5-9) los cuales se coman el pan
viejo y el incienso era quemado en el altar de incienso.
Adems del pan tambin haba bandejas y vasijas donde se colocaba vino, y
los Sacerdotes cada sbado beban de ese vino.
Dijo Jess en Juan 6:55-56 Porque mi carne es verdadera comida, y
mi sangre es verdadera bebida. El que come de mi carne y bebe mi
sangre, en m permanece y yo en el.
Este elemento dentro del lugar Santo representa a Jess como el pan de
vida del cual todo hombre debera alimentarse. (Juan 6:58) Este es el pan
que descendi del cielo....el que come de este pan vivir
eternamente.
La moldura o corona del ancho de una mano alrededor de la mesa ,servia
para que los panes no se cayeran (Exodo 37:12), esto nos habla de la
seguridad de todos los que confan en Cristo Romanos 5:10; Juan 10:27-29.
Judas 24; tambin significaba la exaltacin de Jess como Rey de Reyes y
Seor de Seores.
Sobre esta mesa fue colocado el pan de la preposicin, o de la presencia,
llamado as por que estaba delante de l (Exodo 25:30).
Cuando Jess nos habl en Juan 12:24 sobre el grano de trigo que no muere
no lleva fruto; evidentemente nos estaba hablando de su propia persona
que iba a morir y luego llevar mucho fruto; sin duda este morir del grano
signific mucho dolor ,por eso Isaas 53:5 nos describe los sufrimientos de
Cristo a causa de nuestros pecados.
El incienso puro que se colocaba sobre los panes significaban la devocin
de Jess a su Padre, y que haba aceptado satisfactoriamente su sacrificio
en la cruz, como ofrenda encendida a Jehov (Levtico 24:7)
Los panes se hacan de harina fina sin levadura. La levadura representa el
pecado. Cristo dijo, "Yo soy el pan de vida". Cristo, que era sin mancha y

sin pecado, es el verdadero pan del cielo que comemos nosotros, los
sacerdotes del Dios vivo. (Juan 6:35-51).
Jess les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a m viene, nunca tendr
hambre; y el que en m cree, no tendr sed jams. (Juan 6:35)
El pan expresa apropiadamente la satisfaccin y provisin de las
necesidades ms profundas del alma, que las suple Cristo y las revela el
Evangelio. Por qu gastis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo
en lo que no sacia? Odme atentamente, y comed del bien, y se deleitar
vuestra alma con grosura (Isaas 55:2). As como Cristo ha suplido
nuestras necesidades, nosotros debemos darles comida espiritual, que
hemos recibido de Cristo en nuestras vidas, a la gente que tiene hambre. El
significado del Pan es la provisin fsica de Dios para Su pueblo.

Mesa de los Panes de la Proposicin

2. EL CANDELERO DE ORO PURO

(xodo 25:31-40)

(LA MENORAH)

El Candelero era de Oro puro, labrado a martillo de una sola pieza.

Tena siete lmparas no candelas - en las cuales se quemaba el aceite
para el alumbrado (xodo 27:20-21). Estaba colocado al lado SUR del
Lugar Santo, y daba la nica luz all. Estaba encendido perpetuamente en
el sentido que todas las noches tena que estar encendido. Por las tardes un
Sacerdote limpiaba las 7 mechas y echaba el ACEITE PURO DE OLIVA a fin
de que ardiera toda la noche. Las apagaba cada maana.
Dice que cada lmpara estaba llena de aceite, sto es figura de la
"uncin del Espritu Santo" en nosotros que estamos llenos de El. El
creyente que est lleno del Espritu Santo pondr su vista solamente en
Jess, cuando Moiss bajo del Monte dice que su rostro resplandeca a causa
de la Gloria y de la uncin del Espritu Santo. Pero el candelabro estaba
puesto en la tierra para alumbrar en la oscuridad.

El Candelabro estaba hecho totalmente de oro, el oro es figura de la

divinidad de Dios, tambin tenia 7 lmparas, sto es figura de la perfeccin
de Dios.
Fue labrado a martillo, esto nos habla de los sufrimientos de Jess en la
cruz a favor nuestro. La "copa de almendra" que haba en cada brazo nos
recuerda la "resurreccin de Jess", el almendro es el primer rbol que
florece luego de un duro invierno, as es Jess que florece, resucita en
nosotros.
Fue hecho de una sola pieza y tallado a mano, el peso aproximado fue de
34 kg. (xodo 37:24) un talento , no sabemos la medida que tenia este

elemento ,pero por el peso podemos estimarlo. Consista en un pie y su

caa, y de sus lados salan seis brazos tres para cada lado, en cada brazo
haba tres copasen forma de flor de almendro, una manzana y una flor. En la
caa central del candelabro cuatro copas en forma de flor de almendro sus
manzanas y sus flores. En el extremo de cada uno de los siete brazos tena
copas que contenan el aceite de oliva donde iba colocado unas
despabiladeras (mecha) que luego se encendan.
En el lugar Santo no haba luz natural, solo iluminaba la luz del Candelero,
esto es figura de la luz de Dios. No se nos dice la medida del Candelero,
esto es figura de que la luz de Dios es sin limites .
I.

EL CANDELERO ES TIPO DEL "SEOR JESUCRISTO":

EL ES LA LUZ: (Juan 1:7-9)
EL ES LA LUZ DE LOS HOMBRES:

(Juan 1:4)

EL ES LA LUZ DEL MUNDO: (Juan 8:12)

Notemos que la luz fue lo primero que cre Dios. La luz es una fuente
necesaria para la vida de todas las cosas, de toda la Creacin.
Jess dice "que nosotros somos la luz del mundo". La luz de Jess que brilla
a travs de los suyos es aquella que brilla para alumbrar al mundo.
(Exodo 25:31) Hars tambin un candelero de oro puro; labrado a
martillo se har el candelero; su pie, su caa, sus copas, sus
manzanas y sus flores, sern de lo mismo.
El combustible para el alumbrado era de aceite puro de oliva (Exodo
27:20-21; Levtico 24:1-4).
Notemos que en 4 ocasiones Dios le dice a Moiss, mira ...,haz todo
conforme al modelo que te fue mostrado en el monte . Cada detalle
significaba mucho para Dios porque aquello fue el tipo fiel de aquel
verdadero tabernculo, que levant el Seor y no el hombre
(hebreos 8:2)
Y mandars a los hijos de Israel que te traigan aceite puro de oliva
machacadas, para el alumbrado, para hacer arder continuamente las
lmparas. (Exodo 27:20)
Jess dijo, Yo soy la luz del mundo (Juan 3:19; 8:12; 12:46). En la Nueva
Jerusaln, Cristo ser la luz (Apocalipsis 21:23). Cristo tambin dijo:
Vosotros sois la luz del mundo (Mateo 5:14). Como el Candelero de Oro
no tena luz propia, sino que era portador de la luz, nosotros tampoco
tenemos luz propia, sino que somos portadores de la Luz Divina. As que
el Candelero tipifica a "Cristo y a su Iglesia" dando luz al mundo (Filipenses
2:15; Mateo 5:14-16).
La Menorah representa la Luz de Dios presente en Su pueblo.

El Candelero de Oro (Menorah )

3.

EL ALTAR DEL INCIENSO (xodo 30:1-10)

El Altar del Incienso se colocaba en el Lugar Santo, cerca del velo delante
del Arca que estaba en al Lugar Santsimo. Este Altar se colocaba entre el
lugar que representa la tierra y el lugar que representa el cielo. As es que
este Altar era la cosa ms cerca de la presencia de Dios. En este Altar, el
Sacerdote quemaba incienso dos veces al da. En la Epstola a los Hebreos
se menciona el Arca como mueble del Lugar Santsimo.
Exodo 30:1 Hars asimismo un altar para quemar el incienso; de
madera de acacia lo hars. Su longitud ser de un codo y su
anchura de un codo; ser cuadrado, y su altura de dos codos; y
sus cuernos sern parte del mismo. Y los cubrirs de oro puro, su
cubierta ,sus paredes en derredor y sus cuernos; y le hars en
derredor una cornisa de oro
El Altar de Incienso llamado tambin el "Altar de Oro", a diferencia del
Altar de Holocausto que era de bronce. La construccin de este altar era
sencilla, meda 1 codo x 1 codo x dos codos de altura, tena en la parte
superior una corona que evitaba que se cayera el incienso all depositado,
tambin tena cuatro cuernos uno en cada esquina, cuatro anillos de oro
estaban debajo de la cornisa o corona que servan para meter dos varas de
madera de acacia recubiertas de oro para poder transportar el altar. El
Altar de Incienso estaba ubicado frente a la puerta del Lugar Santsimo, y el
humo del incienso quemado llenaba los dos lugares.
El simbolismo principal de este elemento era la intercesin de Cristo a
favor nuestro y tambin nuestra intercesin en el nombre de Cristo. La
vida de Jess fue una vida de oracin permanente, el siempre se retiraba a
solas para hablar con el Padre, y ahora l est sentado a la diestra del
Padre intercediendo por nosotros. Este altar es un Altar de Adoracin donde
el Sacerdote quemaba el incienso y este elevaba un perfume grato delante
de Jehov, este vaso representa tambin la adoracin de los verdaderos
adoradores (San Juan 4:23-24) (Salmos 5:7). Debemos entender tambin
que nuestro Altar de oro es el Seor Jesucristo, tipificando sus funciones de
nuestro abogado y haciendo la intercesin por nuestra causa. El es nuestro
nico Pontfice y Sumo Sacerdote (Hebreos 9:11 y 24).
Dijo Dios a Moiss que el incienso quemado sobre el altar deba ser
perpetuamente, sto nos simboliza a Jess mismo que perpetuamente
aboga por nosotros y que en El habita toda la plenitud (Colosenses 1:19)
Tena una corona de oro; Esto nos simboliza a Jess coronado en gloria y
en honra, (Hebreos 2:9). En el Altar de Sacrificio no haba corona, sto nos
tipifica a Jess crucificado, pero en este altar nos simboliza a Jess
resucitado.
Debemos tambin destacar que Aarn quemaba incienso aromtico

sobre l cada maana y no deba ofrecer sobre el incienso extrao, (Exodo

30:7-10). El castigo era terrible como lo vemos ejemplificado en los
atrevidos hijos de Cor y todos sus squitos (Nmeros 16:1-40) el fuego de
Jehov los consumi y abri la tierra y los trag.
Otro ejemplo es el del rey Usas cuando su corazn se enalteci hasta
corromperse y se atrevi a entrar en el Templo para quemar incienso
extrao en el Altar de Perfume, a causa de esto vemos que le apareci al
instante una terrible lepra (2 Crnicas 26:16-23).
El cual tena un incensario de oro y el altar del pacto cubierta de oro por
todas partes, en la que estaba una urna de oro que contena el man, la
vara de Aarn que reverdeci, y las tablas del pacto. (Hebreos 9:4).
El Altar del Incienso y el incienso que se quemaba en l, representan o
tipifican la oracin. Este incienso tipifica la oracin que es el olor suave a
Dios.
Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro
ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenan arpas, y copas de
oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. (Apocalipsis
5:8)
Tambin se tipifica aqu la intercesin de Cristo por su pueblo. Cristo
intercede por nosotros.
Por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se
acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. (Hebreos
7:25).
El Altar del Incienso representa las Oraciones de Intercesin hechas a
Dios en nombre de Su pueblo. Moiss y Aarn fueron los vasos humanos
utilizados por Dios para conectar estos tres componentes en Israel.
El ministerio de provisin y luz vinieron a Israel a travs de Moiss.
Las oraciones ante Dios fueron hechas mediante la intercesin de
Aarn en nombre de Israel. Posiblemente el Altar de afuera (Altar de
Sacrificio) simbolizaba lo que Cristo era y lo que hizo en la presencia de los
hombres. En contraste con el Altar del Incienso, el Altar adentro, que estaba
escondido de todos, menos de los Sacerdotes, simbolizaba lo que Cristo es y
lo que hace en la presencia de Dios. Nosotros tambin debemos ofrecer a
Dios sacrificios de Adoracin, de Oracin y de Alabanza (Hebreos
13:15-16). El incienso se quemaba delante de Dios todos los das.
Esto nos indica que debemos orar todos los das.

4.- El VELO:
velo.

La puerta al lugar Santsimo o llamado tambin el

(Exodo 26:31-33) Tambin hars un velo de azul, prpura, carmes

y lino torcido; ser hecho de obra primorosa, con querubines; y lo
pondrs sobre cuatro columnas de madera de acacia cubiertas de
oro ;sus capiteles de oro, sobre basas de plata.

El Sacerdote entraba una sola vez al ao y siempre llevaba en su

mano la sangre de la Expiacin. Las 4 Columnas que sostenan el Velo
tenan sus Capiteles de Oro y sus Bases de Plata. Las Bases de Plata le
daban el derecho de pasar bajo la sombra del velo por la seguridad obtenida
en la Redencin por el Cordero de Dios.
El velo como figura en Hebreos 10:20 es figura de "la humanidad de
Cristo" (1 Timoteo 3:16; Juan 1:14) de esto entendemos que como el velo
ocult la presencia de Dios de los hombres, as el cuerpo fsico de Jess
ocult del ojo carnal la plena manifestacin de Dios. A la hora que Jess
fue crucificado el velo del Templo se rasg desde arriba hacia abajo (Mateo
27:45-52) esto quiere decir que fue roto por Dios y no por los hombres, el
velo roto significa el libre acceso a Dios por la f en Cristo (Hebreos10:19 y
20; 4:16).
Este velo tena querubines que guardaban los lugares inaccesibles como
est escrito en (Gnesis 3:24)
Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto del Edn
querubines, y una espada encendida, que se revolva por todos
lados, para guardar el camino del rbol de la vida.
Ellos guardaban con celo la Santidad de Dios que haba sido ultrajada
por el pecado. Estos Querubines representan tambin la esposa de Cristo
quien est sentada con Cristo en lugares celestiales gozando vida de plena
comunin con El.
Era una cortina gruesa de lino fino torcido bordada con azul, prpura y
carmes que divida el Tabernculo en 2 partes: El Lugar Santo y El Lugar
Santsimo (xodo 26:31-33, 36-37).
Tambin hars un velo de azul, prpura, carmes y lino torcido; ser hecho
de obra primorosa, con querubines. (Exodo 26:31)
El velo indicaba que un ser humano no poda aproximarse para morar
abiertamente en la carne ante la presencia de Dios. Este velo simbolizaba
la separacin entre el santo Dios y el hombre pecador. Dios llam al
hombre para que viniera a adorarle y a servirle, pero el hombre no poda
acercarse demasiado. El velo no lo permita. El amor llama al pecador a
que se acerque, pero la justicia impide que ste se acerque.
La Biblia nos dice que este velo fue desgarrado de arriba hacia abajo al
morir JESS. Jess entr y descans en la presencia de Dios, pero no lo
hizo en la carne. El Libro de Hebreos nos ensea que Su carne era el velo
mismo. El velo del Templo de Herodes se rasg en dos cuando Cristo muri
(obra consumada).
Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra
tembl, y las rocas se partieron. (Mateo 27:51)
Entonces el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo. (Marcos
15:38)
Y el sol se oscureci, y el velo del templo se rasg por la mitad.
23:45)

(Lucas

Esta Abominacin Desoladora se encuentra en el lugar santo. Ahora, ntese

la amonestacin que est entre parntesis en el verso 24:15 (el que lea,
entienda), en otras palabras, si el lugar santo era el templo judo entonces
para qu es la amonestacin? Todo el mundo sabra a qu se est
refiriendo el pasaje, pero el significado verdadero est escondido, por eso es
que se da la amonestacin al lector para que entienda a que se refiere por
lugar santo porque no se trata del templo judo. El resto del pasaje urge a
la gente a correr rpidamente y resguardarse en un lugar seguro porque un
tiempo de gran tribulacin y afliccin est a punto de comenzar, algo tan
malo que el mundo nunca ha experimentado antes ni despus de este
tiempo, ni experimentarn nunca ms.
En Mateo, este contina alertando que despus de la Abominacin
Desoladorafalsos cristos y falsos profetas se levantarn haciendo grandes
seales y maravillas y si fuere posible engaara an a los escogidos
mismos. No est diciendo que la novia no ser engaada, solo dice que los
escogidos no lo sern. Entonces un perodo de gran engao se iniciar y
terminar con la Segunda Venida de Cristo mismo (verso 30). Esto nos da
un marco de tiempo de cuando la Abominacin Desoladora se inicia. Cuando
la segunda bestia surge en Apocalipsis 13 como el Falso Profeta.
En el libro de Daniel esto se pone interesante, en el captulo 11 menciona
varias veces los ltimos das de la bestia (tambin conocida como el
Anticristo) donde manifiesta gran odio e ira hacia un pacto santo. Este
pacto es un acuerdo, alianza, tratado entre Dios y el hombre. Son esas
personas quienes son parte de este pacto a quienes l odia, a quienes
engaa con sus sobornos.
Quines son esas personas? Quines son las gentes del pacto? Ellos son el
pueblo de Yahah. Creyentes en Yahshua y en Yahah, el Dios Altsimo.
Hay varios pactos a travs de la Biblia, as que cmo sabemos nosotros
cual es este? A travs del captulo 11 se habla de su odio hacia el pacto
santo.
Esto no se trata de algn tratado poltico entre Israel y los judos como lo
presentan en las Iglesias que estn dominadas por masones de alto rango
la Biblia no dice nada acerca de que esto se est refiriendo a un tratado
poltico o a una legislacin, de hecho aclara que este es un pacto religioso al
describirlo como sacro y santo. Satans odia el pacto santo y en
particular a las personas del pacto. El trmino santo de acuerdo a la
concordancia de Strong, significa sagrado, y convenio significa ordenanza
divina con signos o prendas. Este es el convenio de Dios con el hombre y
que esta bestia odia, especialmente la gente que est bajo este.
As que, Qu hace l? Se dispone a destruir el pueblo de la alianza con
lisonjas y engaos, y si eso no funciona, con muerte y prisin, como se
muestra a continuacin.

Daniel dice en el Captulo 11:

11:31 Y se levantarn de su parte tropas (fuerza militar y poltica) que

profanarn el santuario (templo, cuerpo) y la fortaleza (templo de Dios), y
quitarn el continuo sacrificio, y pondrn (dar, poner, establecer) la
abominacin desoladora (que causa ruina).
11:32 Con lisonjas (con dinero, con riquezas, con salud y con libertad)
seducir a los violadores del pacto (de la alianza, del acuerdo entre Dios y
los hombres); mas el pueblo que conoce a su Dios se esforzar y actuar.
11:33 Y los sabios del pueblo instruirn a muchos; y por algunos das caern
a espada (sern asesinados) y a fuego (llamas), en cautividad (aprisionados)
y despojo (les robarn sus posesiones).
11:34 Y en su cada sern ayudados de pequeo socorro; y muchos se
juntarn a ellos con lisonjas (se nos unirn diciendo, ustedes ganarn
mucho dinero, y habilidades especiales, bla, bla, bla, solo sern sobornos y
ms sobornos).
11:35 Tambin algunos de los sabios caern para ser depurados y limpiados
y emblanquecidos, hasta el tiempo determinado; porque aun para esto hay
plazo.
As que, cmo sabemos nosotros que no se trata de un tratado poltico
entre judos y rabes? Sencillo, porque nunca lo menciona. Esto
especficamente menciona a la gente del pacto quienes son sealados para
ser corrompidos por medio de engaos y lisonjas.pero la gente que s
conoce a su Dios los que viven lo que predican, se esforzarn y actuarny
los big mouth (los que denuncian al pblico lo que est mal hecho)
aquellos quienes instruyen y ensean a los dems (en nuevos Sites
alternativos, los atalayas, aquellos que aman al Seor) son asesinados,
aprisionados y robadas sus posesiones. Ntese que l dice que ellos DANPONEN-ESTABLECEN la abominacin. No se est refiriendo a un edificio o
templo hecho con manos, sino a algo como un tatuaje o implante de chip.
Frecuentemente veo el trmino jeringuilla en los cdigos de la Biblia. Quizs
ellos lo administran va vacunas o algn tipo de inyeccin.
Veamos brevemente una de las escrituras ms mal citadas con relacin al
tratado de los rabes y judos a la que muchas iglesias y gurs de la
profeca se refieren hoy en da. En Daniel captulo 9 leemos que Daniel
tuvo una visin y entonces el Arcngel Gabriel fue enviado a l para
explicarle la visin y esto fue lo que l le dijo a Daniel:

Daniel 9:24 Setenta semanas (setenta veces siete aos, lo cual es 490 aos.
Gabriel le est diciendo que esta visin/profeca ser cumplida y completada
durante ese perodo de tiempo) estn determinadas sobre tu pueblo y sobre
tu santa ciudad, para terminar la prevaricacin, y poner fin al pecado, y

expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visin y la

profeca, y ungir al Santo de los santos.
9:25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar
y edificar a Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete semanas, y
sesenta y dos semanas; se volver a edificar la plaza y el muro en tiempos
angustiosos. (Nehemas dirige el camino hacia la reconstruccin de
Jerusaln).
9:26 Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas,
mas no por s (l muere en la cruz y resucita tres das despus); y el pueblo
de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el santuario; y su fin
ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn las devastaciones
(Jerusaln fue destruida por los Romanos en el 70 d.C.).
9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos (hace un nuevo
pacto con el hombre); a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la
ofrenda (el sacerdocio levtico es eliminado. l muere para ponerle un fin a
la ley ceremonial, por ser este el sacrificio perfecto). Despus con la
muchedumbre de las abominaciones (desolar el templo y a Jerusaln),
vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est
determinado se derrame sobre el desolador.

Los incrdulos judos eran obstinados en continuar con la Antigua manera

de la adoracin del templo y las leyes ceremoniales, as que Yahshua
destruy el templo, la santa ciudad y el sacerdocio levtico va los romanos.
Una desolacin que nunca podra ser reparada porque todos los registros
fueron destruidos y el sacerdocio levtico nunca pudo ser restablecido. Yah
le puso un fin a esto! No se necesit ms.

Salmo 111:9 Redencin ha enviado a su pueblo;

Para siempre ha ordenado su pacto;
Santo y temible es su nombre.

Jeremas 31:33 Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus
de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su
corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo.
Esta profeca era una lnea de tiempo acerca de la reconstruccin de
Jerusaln, el arribo y muerte de Yahshua, y la siguiente destruccin de
Jerusaln despus de Su muerte. Esto no se refiere a los 7 aos del perodo
de la tribulacin cuando a la mitad el Anticristo rompe su convenio con
Israel como se ensea hoy en da.
Este evento proftico ya fue cumplido y concluido en el 70 d. C. por la
armada romana, bajo Tito, quien destruy a Jerusaln y al Templo. (para
ms comentarios en este pasaje haga clic aqu click here)

Los convenios son promesas, acuerdos, tal como si t haces esto, yo hago
aquello. El ltimo convenio del Seor con la humanidad fue a travs de Su
redencin y este es el convenio bajo el que estamos ahora, el cual hace a
todos los creyentes en el Seor, el pueblo de del convenio, del pacto.
Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna.

3:17 Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino
para que el mundo sea salvo por l.

Hechos 4:12 Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. (l es el
NICO que puede salvarte, y Satans lo sabe, es por eso que su objetivo es
el pueblo de Yah).

Hechos 16:31 Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo (Yahshua es Su

verdadero y no traducido Nombre), y sers salvo, t y tu casa.
Isaas 45:22 Mirad a m, y sed salvos, todos los trminos de la tierra, porque
yo soy Dios, y no hay ms. (Su salvacin est abierta a todos en el mundo,
no hay salvacin a travs de ninguna otra persona o ser en el planeta sino a
travs de l).
l provey redencin, ahora todo lo que tenemos que hacer es creerlo,
aceptarlo y seguirlo. Haciendo esto, se nos da vida eterna en el cielo con l.
Y esa es la razn de por qu Satans odia a la gente del pacto. A aquellos
quienes aceptan la salvacin de Yahshua y le siguen. (si nunca has
aceptado Su salvacin haz clic aqu).
De hecho lo que el enemigo intenta hacer en contra de ellos es advertido en
varios lugares de la Biblia. En particular en Apocalipsis 13 donde la primera
cosa que l hace cuando sube al poder es hacer conocer su odio hacia Dios
y hacia Su seguidores e implementa una guerra contra los Santos.
13:5 Tambin se le dio boca que hablaba grandes (terribles) cosas y
blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses (3 1/2
aos).
13:6 Y abri su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su
nombre, de su tabernculo, y de los que moran en el cielo.
13:7 Y se le permiti hacer guerra contra los santos, y vencerlos. Tambin se
le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nacin.

Pienso que pueden asumir que l recibe su posicin directamente de las

Naciones Unidas, probablemente l toma el control de esta completamente.
Despus de todo l est sealado como el nuevo gobernante y lder global.
Se le ha dado poder, un trono y gran autoridad por Satans mismo Y el
dragn le dio su poder y su trono, y grande autoridad. (verso 2) Un trono
es una posicin de poder Real, tal como un trono era usado en el Nuevo
Testamento, es como una metfora de gobernador del mundo.
Y l trae su propia ayuda, Apocalipsis 13:11 Despus vi otra bestia que
suba de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero
hablaba como dragn. (l aparenta ser religioso y espiritual pero l habla
como Satans el dragn. l, astutamente tergiversar las Escrituras y
mentir y engaar a la gente).

Como el diputado de la primera bestia, l tiene grandes habilidades y

poderes para producir grandes seales y maravillas, y engaa a muchos con
los milagros que realiza (versos 13 y 14). A l le es dado incluso autoridad
poltica sobre las gentes del mundo. l hace que le hagan una imagen a la
primera bestia

Y entonces le da vida a la imagen de manera que esta se mueva y hable

y demande (legisle) que toda persona en la tierra adore la imagen de la
bestia, y aquellos quienes se nieguen sean asesinados. l tambin hace
(legisla) que toda persona sobre la tierra reciba una marca sobre o bajo su
mano derecha o su frente con el nombre o el nmero de la primera bestia, y
que no puedan ni comprar ni vender sin esa marca.
13:15 Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la
imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.
13:16 Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y
esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la
marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre.
13:18 Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de
la bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y
seis.
Aqu es donde hay un gran malentendido entre la gente. No sers
asesinado por negarte a ponerte la marca de la bestiasers asesinado por
negarte a adorar la imagen de la bestia. Hay mucha especulacin en
cuanto a que es esa imagen de la bestia. Es una estatua? Lo ms probable.
Y qu es la marca? Es un chip? Lo ms probable. Sin esta marca o si no
tienes su nombre o su nmero sobre o dentro de tu mano derecha o frente,
te ser imposible comprar o vender algo.

No podrs realizar ningn tipo de negociacin sin ella u operar algn

negocio. No podrs comprar alimentos, combustible, ropas, no podrs
funcionar en la sociedad sin ella. As que aquellos que se niegan a esta
marca, numero o nombre tendr que vivir fuera de la red y tendrn que
proveerse para s mismos. Esto ser una verdadera carga para muchos,
tanto as que terminarn aceptando esta marca para salir del agravio y la
frustracin, perdiendo como consecuencia sus almas. Para aquellos que
acepten esa marca, nombre o numero se estn entregando a Satans
perdiendo as el derecho de ser salvos e ir al cielo. La Biblia describe una
plaga de fornculos/llagas sobre aquellos que aceptan la marca de la bestia
y adoran a su imagen. y derram su copa sobre la tierra, y vino una
lcera maligna (problemtica, injuriosa, destructiva) y pestilente (dolorosa,
hedionda) sobre los hombres (las personas) que tenan la marca de la
bestia, y que adoraban su imagen.
(Apoc.16:2)

Tampoco vers a estas personas enlistadas en el cielo junto a Yah

(Apoc. 20:4)

Este perodo de tiempo cuando las dos bestias de Apocalipsis 13 estn

operando juntos sobre la tierra es conocido como El Tiempo de Angustia de
Jacob" o "La Gran Tribulacin" o "El Da del Seor" y "La hora de la
tentacin". La gente se refiere a esto de varias maneras y muchas cosas
acontecen durante este tiempo de prueba que viene sobre la tierra.
Qu est l probando? La fe de las personas. Se arrepentirn de sus
pecados y se volvern a El? Y aquellos quienes le siguen y le sirven a l
permanecern fieles y se negarn a seguir a Satans y a sus bestias
convirtindose en vencedores?
Uno de los eventos ms notables de este periodo de tiempo es la
ABOMINACIN DESOLADORA. Porque si te pierdes cualquiera de las seales
de que este Periodo de la Tribulacin ha comenzado, esta sola seal es una
que podra despertarte!
La Abominacin Desoladora trae sobre el mundo la hora de la tentacin.
El trmino hora en este caso es una metfora que significa un corto perodo
de tiempo. El tiempo de la prueba sobre los que estn sobre la tierra para
unirse o no al reino de Satans sobre la tierra, recibiendo su marca, su
nombre o su nmero, sobre o dentro de su mano derecha o su frente.
Es solo un inofensivo implante de chipes un inofensivo tatuajeno los
escuchen amigos! Esta marca es la Abominacin Desoladora!!
En la Biblia dice que cuando la Abominacin Desoladora se siente en el
lugar santo, entonces el fin est cerca. El lugar santo refirindose al templo,
el cual Yahshua afirma muchas veces, es el cuerpo de la persona misma.
Tu CUERPO ES EL LUGAR SANTO, EL TEMPLO, es a lo que se est refiriendo.
No a un edificio hecho con manos humanas

Juan 2:19 Respondi Jess y les dijo: Destruid este templo, y en tres das lo
levantar.
2:20 Dijeron luego los judos: En cuarenta y seis aos fue edificado este
templo, y t en tres das lo levantars?
2:21 Ms l hablaba del templo de su cuerpo.
Aqu tienen una de esas Escrituras que tienen un gran paralelo porque tiene
ms de un significado.
Mateo 21:12 Y entr Jess en el templo de Dios, y ech fuera a todos los que
vendan y compraban en el templo, y volc las mesas de los cambistas, y
las sillas de los que vendan palomas;
21:13 y les dijo: Escrito est: Mi casa, casa de oracin ser llamada; mas
vosotros la habis hecho cueva de ladrones...
El cuerpo es un templo y debes usarlo para el bien y para honrarlo a l, pero
muchos hacen de sus templos un lugar de serpientes y lo dejan desolados.
En otras palabras este incidente del templo en Mateo puede incluso ser un
paralelo al significado de que Su casa, el cuerpo que l nos dio, est para
ser una casa de oracin (y de adoracin a l), pero las personas los han
convertido en una cueva de ladrones.

Y cuando haces tu cuerpo habitable como una cueva de ladrones por

causa del pecado, entonces eres posedo por entidades y seres malignos,
que incluso pueden sacarte el alma del cuerpo y tomar ELLOS el control de
este y no tendrs control sobre lo que ellos hagan con tu cuerpo, te
convertirs un espectador en tu propio cuerpo.
En el extremo, ellos simplemente te asesinan y toman el control de tu
cuerpo o aprisionan tu alma en algn lugar mientras ellos operan a travs
de tu cuerpo como si fueras t.
Aun Saulo-Pablo, quien fue un operativo de los masones durante el gobierno
Romano, comprendi que el verdadero templo de los judos ya no era ms
requerido porque bajo el nuevo pacto de Yah con el hombre, el hombre vino
a convertirse en un templo viviente para Su Espritu.
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en
vosotros?
3:17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el
templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. (I Cor. 3:16,17)
I Cor 6:19 O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el
cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros?
II Cor. 6:16 Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque
vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo:

Habitar y andar entre ellos,

Y ser su Dios,
Y ellos sern mi pueblo.
Lea mi artculo El Reino de Dios (est dentro de ti).
En el Nuevo Testamento, cuando Yahshua fue enviado para convertirse en
el sacrificio perfecto para nosotros y muri en la cruz y venci la muerte al
levantarse de entre los muertos tres das despusel antiguo templo ya no
sera ms uno hecho con manossino que vendra a ser nuestros propios
cuerpos llenos con Su Santo Espritu, esto es para aquellos quienes
aceptaron Su salvacin y redencin. Este es el creyente, lleno con Su
Espritu, que es considerado un lugar santo por lo tanto cuando la
abominacin desoladora se siente en el lugar santose refiere al cuerpo. Y
eso significa que los cristianos estarn tomando voluntariamente la marca o
que estarn siendo engaados y aceptando la marca de la bestia a travs
del engao.
Daniel 11:31 Y se levantarn de su parte tropas que profanarn el santuario
y la fortaleza, y quitarn el continuo sacrificio, y pondrn la abominacin
desoladora.

Apoc. 13:16 Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres
y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente;
13:17 y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la
marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre.

Esa es la Abominacin Desoladora

Mateo 24:15 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la ABOMINACIN
DESOLADORA de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda),
24:16 entonces los que estn en Judea, huyan a los montes.
24:17 El que est en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa;
(hace hincapi en la urgencia de CORRER):
24:18 y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa.
24:19 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das!
24:20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en da de reposo;
24:21 porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni la habr.
Yahshua est alertando a las personas para que CORRAN hacia las
montaas cuando la Abominacin Desoladora se establezca en el lugar

santo cuando la implementacin de la marca de la bestia sea declarada

sobre todo el mundo y demande que cada persona reciba la marca, el
nombre o el nmero de la bestia (del gobernador global) sobre o dentro de
su mano derecha o frente.
La abominacin desoladora es un chip o un tatuaje o quizs ambas cosas
(podrs elegir entre un chip implantado con jeringuilla o un tatuaje porque
incluso la tinta puede contener chips en ella, ya que estos son tan
pequeitos).
Es esta marca-nombre-numero que es abominacin porque causa y hace
que tu cuerpo, el templo del Seor, sea desolado (de Su espritu y se
convierta en una habitacin de diablos y demonios, de entidades y seres
malignos).
No esperes un templo literal a ser reconstruido en Jerusaln. Esas son
distracciones para que no se den cuenta de lo que verdaderamente es la
Abominacin Desoladora y como esta se llevar a cabo.