Daniel Link 5/48 -= cop— (ite) COMO SE LEE y otras intervenciones criticas © GRurpo normaofoqoa ap sexunfuos siaUtopias: dos umbrales Qué “fin de siglo” legaremos al futuro? {Uno tan esplén. dido como el que hoy podemos homenajear en la figura de Dario? :Habra, dentro de un tiempo, algo parecido a la Viena Jfinedesiécle que tanto nos gusta rememorar? Digamos, gun Seattle endofthocentune ¢¥ quiénes, de entre nuestios contempo- ingos, encararin, retrospectivamente, los grandes proyectos siglo, se proyectan en el otro, e siguiente, el ‘énes habria que reconocer hoy a los Hi exaclamente lo mismo que para los europeos: hacia el 1 del siglo XIX todo estaba atin por hacerse. La“ ntre ours cosas (es pre 6 losofia y Letras en Bu mienzo de los procesos de institucionalizacién literari que van a dar en la Historia... de Ricardo Roj histérico que, como se ha dicho repetidas veces, ocu- paba entonces mis espa a literatura que historiaba) De modo que “nuestro” fin-desicle es décadente, pero con n tanto impostada, adaptada de las modas nento. “Nuestro” fin de siglo deb un amanecer (nuestra aurora) que como 161‘sen Be set ap o1gnpuo> [9 20d vos! -muaae 98 sop So] 4 a1umjap wsed ‘-srupuodg ofip- soursioxjo\— 's0p02 $0] s9x0uH 0194 -ousfinSe jo suqnoas op oven ome ‘eeoy e] aeaed yrqeoe anb osslnge 2 sod onout 2s [snepuods] os qe sua ap wi 4 (>) se50} sey ap eum muede uoroinSisuos sopupyea = jsouiaouauoy! ofp ‘uo stupatd se] svaruer ezed eqeypese 9s ‘opurens ua uodg sotadns euopeyd we uoswSia W ofen amb “ostd sound pe wos posrd ap soured sop one“ -apre seus ueLieyaosorceyynpr27] ‘2a murxppy 9p 0 sauof ourxpuy ap seistuoIns so] anb asuadsns (2p cosn un savy 4 Yoroexa ‘oluRAGHs s9 orepor I “o1DNpanve [> 10d ‘uenug 19809 ypor e494 os9mb uainb v ‘oquiLjes op oursPpLIOT vis snipuadg -eyeinur vy ayusureansapuy uessuEe ‘Pep Bed “gut “dure 1 tei mn arya an fh ann ag, od 1) opnd a1 (ea . ajo ag 10,40 auepopy 1ey ap peorpes eydorn vaso woo id osod ar 1204 We wis oxqy un ‘epeu a4q “0s ogy} un 59 “9904 eraystnb anb 0} ‘osouuoy 2908ed au anb ov, -uainsis 0} 931» aonb y] sousur je 0 ‘ore, 0 vdisnue suneorflgjou eyoreied 59 xIx 1818 [9p vs oqupuenuodDaniel Link Les Hlegaba el agua hasta la cintura. Muy pronto perdieron pie ytuvieron que nadar, Sus miembros tropezaban cont superior. Se desgarraban la cara, Un aire mis pesado que el de un sepulcro les opri ycon Ia cabeza bajo los brazos, las rodillas juntas y estinindose unto podian pasaban como fle dando boqueadas, casi muertos, De repente todo se voh ante ellos y aumenté la velocidad de las aguas. Cayeron. Cuando volvieron a la superficie se m minutos tendidos de espatda Lasarcada jas anchas paredes q) nos y el agua formaba una extensa su cisternas, Las exipulas del techo dejal ia claridad que se reflej Este relato ¢s que se sostiene s6lo por ire, como el polvo, sin que lo sosi la utopia estética det fi un arte sobre nada. Los grandes poctas sec! ron la leceién de Flaubert y se arrojaron con persecucidn de fart pour Vart, Ninguno se acer~ ‘esa nada de sentido como Rubé 6 que debia sacrificar! buen gusto, en pos del cum: manticne en es yay arte sin cétantoa cuya amb hasta I es. Cima se le brilla con un esplendor al que el propio Flaubert no legs a atreverse ni siquiera en Bowuard y Pécuchet (1881), esa denun- cia de la estupidez humana, y que Baudelaire no adivind ni ‘con sus Flores del mal (1857) ni con sus traducciones de Poe. rh tado explicar las razones (po poesia de Dario aun compromiso tan maestras, y los alumnos); otro falarse en relaci6n con los Versos sencillos de ese otro padre del modernismo y de la literatura latinoamericana, José Marti Hoy: c Los suspiros s que ha perd Pobrecita princesa de los ojos azules! Esta presa on sus oros, est presa en sus tales, io real; 1975, pig. 545ouipid aonb of so uunsoy ¥] anbiod ~ong 92Ip- YOUN, “roape eiso oBey], “(oon o19u98 fo) wamnd ef 9p sauo!UD -uy se] ap soanf 9 dsia4os94 eIpod & bp uy ov &eimjno 4 aye a1u9 “opeq vpeuas ‘uorsuaI wun AEE oat oau98 Jap staspasgtl sot oDItwo> puyy {9p sexaod 50] opis uetey oun jap sozopers94q so>tUN so] ‘0o1IN| ortawmnnsut fap sozoperouLt sormuN sof seIOHULD A sopaaang) ap vaion vis uo anb sejnBuis auowesopepsa so ou? "(") ouzapotu a1qiy osiaa ye onueND Un, i(eUO4T UIs OU) eqese29p ow opuend “eames aruaworqerpautozst so (va -ou [9 9 asasugid seougrsiy o vayE28003 pepypaLy wun 9p as ou 4) eunuofie eipsenguea vy “oodons owistazop -out jap sejdoin sopuvsS sv] woo sapeprunje sopuesS uouaN ooodum seunua3ie seyprendiuva se] aub 01{9 sen] O10 Uo 50309 st] 1eD0[09 9p sepes} 4(ug Sed) ,onsisuy ou wiaod 1g (“") “esoautad wf op eula) [9 wor 1. wsenne) &] ap ossoatun fp ttezoUST ob “En aa v| ap vidoo ojgs so "manu wuareur 9p eYPDaY anb soos suns ry, ‘ossenyyy Bua ‘nb ‘sofoy ue orod ‘ypeu aiqos yssod ‘crust & HOID dod ouios o1uor f ofo1a got ¥5 Sed "sesh “asap 5 yy ou 019d *: rey onary uosqoyel wqerposed 247 21 [ 20: ad uvSoys jo anstxa spond ojos eno jap sondsop ayruayy an ¥ un snod j17 9p or2o40xd {9 gray anb {9 & (rund £ vpua ap souog uo wiowouios ‘,owsiqe ordosd cu ap sexqqwos set aPSP. 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De modo que Daria ene estéticas dle Vart pour Vart ne wea manera de esc preci sui maestro Marti) Ia memor pocta tonto deja de serlo, porque su tonteria es puro ro: una estrategia pedagégica, una politica cultural colectiva fue. Y Evar Méndez se revuelve de 1: jo racista ¥ elasista que aparece en los dichos de Méndez, una caracter ica que comparte con el resto de los vanguardistas criollos). Pe- 10 Dario sabia que ese “envi un gesto fundacion y necesario. Después, res. Elante nguardia, aun cuando sea un arte dd la risa, «8 cosa seria y, por lo tanto, plet6rico de sentido. Ya Ia utop di de unartesin mate opone tres desmesu lavangu: Piru Altes, marzo 168 Cima se lee yhermosas wopfas: el arte al alcance de todas, continuidad entre el late y la vida, decirlo todo. Montada sobre los valores del criollis- mo, la vanguardia hist6rica argentina, queda claro, no puede, por razones politicas, ni “decirlo todo” ni dejar que el arte esté “al alcance de todo: iglo xx diseié proyectos y pro- sarrollo de estas utopias sobre los que aqui no nos detendremos: se trata de las estereocopias y mingi torios de Duchamp, de los poemas optofonéticos de Hausmann, las y cuadros de da de Dario se convierten en estrofas para la misica para bailar (el tango): “Ta boca ¢s un estuche de peluche rojo”. inca memorable, W iter Benjamin sedalaha q "Habra Jo, Flaubert, que intents mostrar los efectos de la in- cipiente industria de los libros de género, el destino de su prosa? Habra sospechado Dario, que escribia para seducir a las macs: naia (las responsables, en fin, de formar los 108), el destino de sus rimas? icra tolerado la chatarra que la cultura industrial dedujo de sus postulados. No era eso To que pensaban los cultores de Vart pour Vart.¥ sobre todo, no era eso en lo que pensaba Dario. Pero el delirio formal en et después devooouejour vy e20d9 vj ap z0a Bj af0 ou aonb omoo opt vos ealhazqos eamexon ef anb uo wioteUt YTD e ZA PEL esotwa3y Aoy anb epee axqos soaqy] soy ua euansas anb prrusut -eu10 oixjod un? corsa opor ap vrepanb and? “naxBaKT ap seI0r rensnosd aprooyiay a1qop v| ‘sounaadol soideuqes> jexaUt| ¥[ BP PHLODSE| F] UD SOprouODsap £ soprpup|ds> anpoid euts0y bY so2ak01d Sos sopor 119 an s9 01 mfpaq Ost2U sMOsg ‘PuNog) au9s ap SOULE U9 O (oueg ‘omeopneg “uaqneys) emonnse ap sourunsp: ua sopEz -2uL40] SOrxO} ap eure 9s v4 “soUKasIOg sorsrDs0fo souOssR203 so euensnoid ypinpay v| 9p uorendsos ojqeuyusior| Jey 9p sorxar sonesasoswsop soy ‘vapaeneMeA ap sePDNDS9 8 9p ‘ofeA ap ‘ope ap “IqNELY ap sexGO se ‘oLUDUIOUE ns UD “uomayruts anb a1uejape visey ores [> xeoedo apand epen, sradas v vounr evSay apand om v0) sayy vp onl ysodun vj ap oduron j9 ugiqure sa nb ‘upronadas vy ap odin [9 sounuys ‘201p sou a8 ‘spuIape osog “voedo { wsoleSiod fy vy sq “(onme Jap sisamnue ¥] ou10 nd B 9p Ono [9 OOD au ja odwan Onsantt op vfopesrd) aye yp esas anb ono 9 vied [p ua eB Key ON ‘opipuedxa ‘osnyrp osmosip un sa :soued sepor ta kaso sod oprusisos ‘eam ey 9p sopod op o1uas9s ye offsou sodeu ap eruauiour {9 409 ‘ofsis ap Uy yy 08 omy “upptios os vos nb euisod un ‘o1N59 1s ap EZIANY Ujos vy sod ‘owwiny [9 oM1OD ‘eBuonsos as anb orejar tm “epeu argos aie un ‘ofSis ap ty janbo ap sesdoin set ap oytnin op ouswow [9 ‘uswesifoperg -oafijad ap mueisut 2s wanesaiy ¥y (prmuapy auzatg ‘Jour ‘our suaiseduroa seisnte sozed Anus anb wzapumat wun so eso 4) rnin] ood ¥ up aiuounsejnansed “eyDtp of oluawour ry UPeU 2440s seuIDOd 4 sorfax Sof ‘opo} auqor 2 rood & sowe|aa soy eased ‘SO>syp sonsantt + ap seausy ep aynao -ut} anb of $9 0189 se9 0 ‘oadurars opstoop & sipap sszanb 9919 98 6 of 9p zapod ou Soap a: moog 4 {O12 Disianyse ope) OC 4? swoHNNSD b as anb 0] s9qus ou 4Ds Link ta que nuestro propio presente se formula. Una espe- lidades cic de sordera, que libere a la literatura de las imposil eratura de restos y de ruidos y de tal vez, encontraremos las marcas de este war, no puedo continuar, hay que decir y que decirlas hasta que me en- as mientras las hay momento en que me digan ~ext ante la puerta que se abre ante mi historia; me ext fiaria si se abriera’ 14 La citaesde Becket aul, Blonde dl scare, Barcelona, Hay que continuar? los cultural st norma. Recuendo de Brecht, nos Aires, Paidés, limo | 1999) es sntos de wit Jht compuso junto con Kutt Weil nerme, Mahagonny se estre y corruptora de Kurt Weil ee