QUE ES TOMAR CONSCIENCIA DE MI?

Publicado por Manuel Lopez Rodriguez el marzo 10, 2015 a las 11:30am
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Que es poner consciencia en mi? Para volverte consciente de ti debes pararte, debes ralentizar tu
funcionar, debes comprender y aceptar que solo estas tu en todo esto, que el camino y la
consciencia estn en uno mismo, que es algo que solo tu puedes realizar, que debes recuperar tu
responsabilidad, que debes dejar de culpar al mundo, que todo es tuyo, aceptar que tienes tu
visin ilusoria del mundo y que mientras no quites las lentes por las que crees ver, no seras
Verdad, y la conciencia Es Verdad.Cuando te paras, puedes observarte, si te observas te vuelves
consciente. Es darme cuenta de todo lo que en mi sucede, que siento, que pienso, que situacin
esta ocurriendo y que despierta en mi interior, que interpreto de lo que estoy viendo, que juicios
genera mi mente, todo eso habla de mi, todo eso hace que tu inconsciente se muestre y se haga
consciente, ah es cuando verdaderamente te estas viendo, este darme cuenta es paulatino,
cuanto mas tiempo vuelvas a ti y ests observando mas y mas cosas veras de ti, mas y mas
consciencia tendrs, hasta llegar a ser-lo continuamente, en el aqu y ahora. Como puedo ser
consciente en mi vida? La consciencia es algo que te va a llevar a descubrirte, a comprenderte,
pertenece al camino interno, siendo consciente uno llega a lo que Es, a la Conciencia, si no te
observas no puedes descubrirte, si no te descubres, no veras tu Verdad, tu verdad es lo que el ego
guarda en tu inconsciente, por eso debes descubrirte, si no encuentras tu verdad, no puedes recibir

La Verdad, no puede ser dada a menos que se quite el velo de la ilusin, del personaje. Si de
verdad quieres poner consciencia en tu vida, debes ser firme, hacer un compromiso contigo mismo
y el universo, si solo quieres curiosear, si solo estas probando, nada servir, tu confianza y tu
constancia son necesarias, tu compromiso es necesario, tu eres lo mas importante que tienes y lo
nico, pregntate .... Que quiero? quiero conocer la Verdad, olvdate de todo, sintelo dentro, da
igual el miedo, es totalmente normal, da igual todo lo que tu mente diga, no importa, nada de todo
eso existe verdaderamente en ti, en lo que tu eres, imagina que tienes capas y capas de envoltorio
como el film transparente, parece que ves bien a travs de el, pero si observas bien, todo se
desfigura un poco y cada vuelta que das con el film se desfigura un poco mas la visin, pues eso
ocurre con nosotros aos de poner film alrededor de nuestra percepcin que distorsiona nuestra
percepcin del mundo, del universo y del ser humano. Si decides poner consciencia, empieza por
hacer-lo todo mas despacio, puedes empezar en casa, limpiando, fregando, haciendo las tareas de
casa, despacio observndote, y percibiendo lo que haces de verdad, tu cuerpo como se mueve,
que sientes, que piensas, siente y convirtete en lo que ests haciendo, olvdate de ti, esto tambin
contribuye a que te des identifiques, practica la escucha, toma tiempo para ti todos los das, no lo
hagas como un ejercicio, si no te cansaras, acepta que has decidido cambiarte, que has decidido
dejar de hacer o hacer-lo diferente, toma-lo como una nueva forma de funcionar, ten paciencia
contigo, llevas muchos aos con un funcionar inconsciente, automtico. Tu personaje no va a
recular fcilmente, no va a dejar el camino libre, por eso siempre se ha dicho que es una lucha con
tus demonios, contigo mismo. Practica la escucha, sintate, respira hondo, por la boca mejor,
ponte atento, tu atencin al cuerpo, observa que le sucede, calma-lo, no luches con nada, si te pica
algo te rascas, satisface-lo y despus observa tu mente, tampoco luches deja pasar todo si algo es
persistente apunto o hazlo y vuelve a ti, ya puedes ponerte a escuchar, todo lo que ocurra intenta ir
escuchando mas lejos y observa, cuando sientas que lo que escuchas esta dentro de ti, cualquier
sonido, cualquier ruido, estars siendo el observador, y date cuenta, experimenta, siente como
puedes observar tu cuerpo, tu mente, tus emociones o sentimientos, si puedes observar algo es
porque no eres ese algo que observas............ Mantente ah, en tu centro, en el observador, desde
ah realiza cualquier actividad y observa todo lo que en ti pasa, todo lo que se produzca, todo lo
que sientas y pienses, es tuyo y es lo que uno tiene que trabajar. El motivo por el que tu realidad es
tu reflejo es porque todo lo que necesitas eliminar esta inconsciente en ti, esta escondido, es una
bendicin que todo este funcionamiento se de para que puedas ver tu interior a travs de todo,
todo lo que vives, las 24 horas del da, es la nica manera de poder hacer consciente todo lo
acumulado por ti, por tu mente, comprende es inconsciente, la palabra lo dice todo.... Toda esa
informacin es de tu da a da, de todo lo que has vivido hasta aqu y ahora. Todo esta escondido,
disfrazado...sabes porque? porque cuando hacemos algo que no nos gusta reconocer en nosotros,
estamos continuamente, mentalmente, excusndonos, por ejemplo, yo descubr esto un da que
estaba juzgando lo que un amigo hacia en la cocina, como se preparo algo para comer y se fue sin
limpiar, y cuando permitir ver que yo tambin lo hacia descubr que nos contamos un montn de
escusas y razones para hacerlo, me vi hacindolo y dndome excusas de cualquier cosa, por
ejemplo que estaba viendo una pelcula y no quera perdrmela, que luego lo limpias que no
importa, que te pierdes la peli....y a la vez puede estar pasando lo mismo, que otra persona te
este juzgando y vea lo mismo que tu has visto en el "otro", te preparaste algo de comer y lo
dejaste todo sucio...ah pero tu tenias una razn, tenias la razn, sobre todo porque estuviste todo
el rato convencindote a ti mismo de ello, y todo esto sucede automtico, rapidsimo y de forma
inconsciente en el ser humano... En toda esta observacin si ademas te callas y no dices nada, si
no le reprochas nada al que se fue sin limpiar, si no dices nada ni a el ni a nadie y aguantas esa
energa en ti, pues lo normal seria decirle cualquier cosa...o criticarlo...si aguantas dentro y esto es
aplicable a cualquier suceso, situacin, emocin, da igual, miedo... si lo contienes dentro,
descubrirs que esa energa se disuelve, y que es la forma de que tu inconsciente se muestre tal y
como es, la forma de que veas tu sombra, verte es el premio, tenemos miedo a vernos, sin conocer
que es verdaderamente, verte es el premio de aguantar la patata caliente dentro de ti, ver significa
liberar, liberar significa caminar hacia la Conciencia, hacia la Verdad. As funcionamos, tu tambin
puedes descubr-lo, tu tambin puedes comprender lo que es todo esto, Esto es poner Consciencia
en ti y en tu vida, consciencia es escucha y la escucha es observador, el observador es La
Conciencia. Descbrete

El cuerpo del individuo es la cristalizacin en el mundo fsico de los campos

energticos que rodean a cada persona y de la cual forman parte.
Estos campos energticos contienen la tarea de cada alma. Por tanto, se puede
considerar que la estructura del carcter es la cristalizacin de los problemas bsicos
o la tarea personal que un individuo ha elegido para encarnarlos y solucionarlos. El
problema (tarea) se cristaliza en el cuerpo y es retenido en l, de forma que el
individuo puede verlo y trabajarlo con facilidad. Estudiando la estructura de nuestro
carcter en relacin con nuestros cuerpos, podemos dar con la clave para la
autocuracin.
Pautas del aura y los chakras en las cinco principales estructuras de carcter
Estructura de carcter es la expresin que muchos psicoterapeutas corporales
utilizan para describir
determinados tipos fsicos y psicolgicos. Tras realizar amplias observaciones y
estudios, Wilhelm Reich
lleg a la conclusin de que poda encajar en cinco categoras principales a la
mayora de las personas
a las que trataba. Comprob que personas con experiencias infantiles y relaciones
paternofiliales
similares tenan cuerpos que tambin lo eran. Asimismo, comprob que las personas
con cuerpos
similares tenan una dinmica psicolgica bsica semejante, y que dicha dinmica
no slo dependa de
los tipos de relaciones paternofiliales, sino tambin de la edad en que el nio tuviera
una experiencia
vital traumtica que le impulsara a bloquear sus sentimientos y, por tanto, el flujo
energtico, iniciando
as el desarrollo de un sistema de defensa que llega a hacerse habitual. En el seno
materno bloquear o
se defender contra una experiencia traumtica de forma muy distinta a como lo
har con un trauma
experimentado en la fase oral del crecimiento, o en el perodo de latencia. Esto es
natural, ya que el
individuo y su campo son muy distintos en las diferentes fases de la vida

La estructura esquizoide
La primera estructura (primera en el sentido de que se produce antes el corte ms
importante del flujo
energtico) se denomina estructura esquizoide. En este caso, la primera experiencia
traumtica tiene
lugar antes de nacer, en el alumbramiento o bien durante los primeros das de vida.
El trauma se centra
en torno a alguna hostilidad recibida directamente de un progenitor, como el enfado

de uno de ellos, el
hecho de que uno de los padres no quiera al nio, o un trauma producido durame el
proceso de
alumbramiento (por ejemplo, cuando la madre se encuentra emocionalmente
desconectada de su hijo y
ste se siente abandonado). El alcance de tales acontecimientos es muy diverso: una
ligera
desconexin entre madre e hijo puede ser muy traumtica para un nio, mientras
que en otro no
produce el ms mnimo efecto. Esto guarda relacin con la naturaleza del alma que
est llegando y con
la tarea que haya elegido para s misma en esta vida.
La defensa energtica natural que se emplea contra el trauma en este perodo de la
vida consiste,
simplemente, en retroceder al mundo del espritu del que procede el alma. Tal
defensa se desarrolla y
se emplea para este tipo de estructura de carcter hasta que a la persona le resulta
muy fcil retirarse a
algn lugar aparte, es decir, dentro del mundo del espritu
El carcter esquizoide puede encontrar la liberacin de su terror interior de
aniquilacin cuando, ya adulto,
se da cuenta de que dicho terror est ms relacionado con su rabia interior que con
cualquier otra cosa.
Esta rabia procede de seguir experimentando el mundo como un lugar fro y hostil,
donde el aislamiento
es necesario para sobrevivir.
La estructura esquizoide se caracteriza principalmente por presentar
discontinuidades en el campo
energtico, como desequilibrios y rupturas.

La estructura oral
El carcter oral se crea cuando se detiene el desarrollo normal durante la fase oral
del crecimiento. La
causa es el abandono. En la infancia el sujeto sufri la prdida de su madre, sea
porque falleci,
enferm o se march. La madre daba de s misma a su hijo, aunque no lo suficiente.
Muchas veces
haca como que daba (o daba a pesar de s misma). El nio compens la prdida
hacindose
independiente demasiado pronto, mu- chas veces empezando a hablar o andar
muy temprano. De
este modo, se siente confuso sobre la receptividad y tiene miedo de pedir lo que
realmente necesita
porque muy en su interior est seguro de que no se lo darn. Sus sentimientos sobre
la necesidad de
que le cuiden desembocan en actitudes de dependencia, tendencia a colgarse o
agarrarse de alguien y
agresividad atenuada. Para compensar adopta un comportamiento independiente,
que se desploma

cuando es sometido a tensin. Entonces su receptividad se transforma en pasividad

rencorosa y la
agresin se convierte en voracidad.
La persona que tiene una estructura oral est bsicamente privada, se siente vaca y
hueca y no desea
asumir responsabilidades. Su cuerpo est poco desarrollado, con largos msculos
delgados y flccidos,
y se deja llevar por la debilidad. No parece adulta ni madura, tiene el trax
deprimido y fro, su
respiracin es entrecortada y sus ojos pueden absorber la energa del intercolutor.
Desde el punto de
vista psicodinmico, esta personalidad se aferra y se cuelga de los dems ante el
temor a ser
abandonada. Esta persona no saber estar sola y experimenta una exagerada
necesidad de calor y apoyo de los dems. Trata de obtenerlos del exterior para compensar la tremenda
sensacin de vaco
interior. Suprime sus intensos sentimientos de aoranza y agresin y retiene la rabia
que le provoca el
abandono. Para lograr proximidad y contacto recurre a la sexualidad.
El carcter oral tiende a poseer un campo agotado, tranquilo e inactivo. La energa
principal est situada en la cabeza.

La estructura desplazada o psicoptica

La persona que muestra una estructura desplazada ha vivido en su primera infancia
la experiencia de
tener un progenitor del sexo opuesto secretamente seductor. El progenitor deseaba
algo del nio. El
psicpata formaba un tringulo con sus padres y comprob que le resultaba difcil
obtener el apoyo del
progenitor del mismo sexo. Se puso de parte del otro, el del sexo opuesto, pero no
logr lo que
deseaba, se sinti traicionado y lo compens manipulando a este progenitor.
Su respuesta a dicha situacin es la de intentar controlar a los dems como pueda.
Para ello tiene que
autocontrolarse, e incluso mentir si es preciso.
Parece como si la mitad superior del cuerpo explotara, y se observa una falta de
fluido entre las dos mitades del cuerpo. La pelvis del sujeto est muy poco cargada, fra y fuertemente
sujeta. Hay una grave
tensin en los hombros, en la base del crneo y en los ojos; las piernas son dbiles y
el individuo no est
conectado a la tierra.
La estructura psicoptica se alza contra el miedo al fallo y a la derrota. Se debate
entre su dependencia

de los dems y su necesidad de controlarlos. Teme que le controlen y le utilicen, y

est asustado ante la
perspectiva de que le siten en la posicin de vctima, algo totalmente humillante
para l. Recurre a la
sexualidad en el juego del poder; el placer es secundario a su conquista. Trata de no
delatar sus
necesidades haciendo que otros le necesiten.
La principal energa se encuentra situada en la mitad superior del cuerpo. Su nivel
energtico es
hiperactivo primero, para derrumbarse despus. La persona que tiene una estructura
desplazada
posee un campo general agotado en el fondo de todos los niveles aurales y lleno de
energa en la
parte superior; por tanto, la forma ovoide resulta deformada tambin de esta
manera.

El campo energtico de la estructura masoquista

Su energa principal est interiorizada. Es hipoactivo, aunque su interior se halla en
ebullicin. El campo
de la estructura masoquista (figura 13-7) est totalmente hinchado. El cuerpo etreo
es denso, grueso,
basto y con tonalidades ms grises que azules. El cuerpo emocional es pleno y
multicolor y se distribuye
de manera bastante equitativa, como lo hace el cuerpo etreo. El cuerpo mental es
amplio y brillante,
incluso en la parte inferior del cuerpo. El intelecto y las emociones estn ms
integrados. El cuerpo
celestial es brillante y rodea todo el cuerpo con colores malva, marrn y azul. El
huevo est totalmente
hinchado y tiene un color dorado oscuro. Se inclina ligeramente hacia la parte baja y
forma ms una forma
oval que ovoide. Su borde exterior est fuertemente definido con un cierto exceso
de tensin y grosor.
Los chakras que el masoquista suele tener abiertos antes de iniciar el trabajo de
proceso del ncleo son la
frente y el plexo solar, y es posible que su centro sexual posterior est parcialmente
abierto. Por tanto,
funciona con los aspectos mental, emocional y volitivo de la personalidad
El masoquista necesita autoliberarse de la humillacin dando rienda suelta a su
agresividad. Necesita
expresarse activamente en cualquier forma que convenga a su fantasa y cuando
quiera

La estructura rgida
La persona con una estructura de carcter rgida experiment en la niez el rechazo
de su progenitor del
sexo opuesto. La experiencia fue vivida como una traicin al amor, ya que el placer
ertico, la sexualidad
y el amor son la misma cosa para un nio. A fin de compensar este rechazo, decidi
controlar los sentimientos
implicados (dolor, furia y buenos sentimientos) a base de contenerlos. La rendicin
es algo que atemoriza a
esta persona, porque implica tanto como liberar de nuevo todos esos sentimientos.
Por tanto, no tratar de
alcanzar directamente lo que necesita, sino que recurrir a manipulaciones para
obtener lo que desea. El
orgullo est asociado con los sentimientos amorosos.
Tiende a ser mundana, con muchsima ambicin y agresividad competitiva. Dice:
Soy
superior; lo s todo. En su interior siente un profundo terror a ser traicionada; ha
de evitar la
vulnerabilidad a toda costa. Le aterra que le hagan dao.
Mantiene orgullosamente la cabeza alta y la espina dorsal recta. Muestra un alto
grado de control
exterior y una fuerte identificacin con la realidad fsica. Utiliza esta fuerte posicin
del ego como
excusa para evitar el descontrol.
La energa principal est retenida en la periferia, alejada del ncleo. La persona que
posee una
estructura rgida es hiperactiva y se caracteriza por su equilibrio e integracin, como
lo
demuestra su aura fuerte y brillante, en su mayor parte distribuida sobre y por todo
el cuerpo. El campo
etreo es fuerte, amplio y equilibrado, con un color gris azulado y un grosor
mediano. El cuerpo
emocional presenta un equilibrio sereno y se halla equitativamente distribuido.
La persona de carcter rgido tiene necesidad de abrir los centros de sentimiento y
dejar que stos fluyan
y sean vistos por los dems. Necesita compartir sus sentimientos, cualesquiera que
sean. Esto permitir
que las energas fluyan adentro y al exterior del ncleo de su ser y liberen la
exclusividad del yo superior.

Ms all de la estructura de carcter

A medida que cada persona trabaja psicodinmica, fsica y espiritualmente en s
misma, el aura cambia.

Se hace ms equilibrada y los chakras se abren cada vez ms. Las imgenes y los
conceptos errneos
sobre la realidad en el interior de nuestro sistema negativo de creencias se despejan
creando ms
ligereza, menos estancamiento y vibraciones ms altas en el campo energtico, que
se hace ms elstico
y fluido. La creatividad aumenta a medida que crece la eficiencia del sistema
metabolizador de energa. El
campo se ampla y empiezan a producirse cambios ms profundos.
Muchas personas empiezan a tener en el centro de la cabeza un punto luminoso
dorado-plateado, que
crece hasta convertirse en una brillante bola de luz. A medida que se desarrolla la
persona, la bola se va
haciendo ms grande y se extiende ms all del cuerpo.
Cada estructura de carcter es el modelo de un sistema de transformacin que ha
salido mal. Primero
bloqueamos la energa, que se atasca y pierde velocidad dentro de nuestros sistemas
energticos. Este
bloqueo se produce porque vivimos conforme a nuestras creencias negativas.
Verdaderamente estamos
fuera de la realidad muchsimo tiempo, pues vivimos y reaccionamos ante el
universo como creemos que
es, no como es en realidad. Pero esto no da resultado a la larga. Al hacerlo as
creamos dolor en nuestras
vidas. Tarde o temprano escucharnos el mensaje que nos dice que estamos haciendo
algo mal. Podemos
cambiarnos y cambiar nuestros sistemas energticos para aliviar el dolor.
Desbloqueamos nuestros sistemas
y transformamos la energa. Al hacerlo, no slo despejamos nuestras creencias
negativas personales, sino
que influimos tambin en las que nos rodean de forma positiva. As transformamos
la energa.

Hasta ahora han sido descritos determinados tipos de personalidad; sin embargo,
existen otros remedios que son necesarios para poder completar esta enumeracin y
que sean encontrados y publicados en el momento oportuno.
En la medicina, debemos explorar los grandes principios de la vida, si es que
queremos resultar tiles a nuestros semejantes.
En este mundo nos encontramos todos en el mismo camino. Somos compaeros de
viaje en el camino hacia la perfeccin. Finalmente, debemos acumular todo el saber
y las experiencias que pueden ser aprendidas sobre la Tierra. Debemos transformar
totalmente nuestro egosmo en altruismo y desarrollar toda las virtudes hasta la
pureza externa.
La leccin particular del presente es la clave para nuestro tipo de personalidad. No
hemos vivido desde nuestro nacimiento entre el lujo de un palacio para superar
intrpidamente las dificulta des de la vida. Tampoco hemos venido al mundo como
mendigos para aprender la inteligente administracin del bienestar. Las
circunstancias, el ambiente y las personas entre las que vivimos deberan servirle al
mdico inteligente de indicativo para conocer la lucha que el paciente debe afrontar.
Nuestros errores y fracasos son lo contrario de las virtudes a las que aspiramos. Para
superar nuestras ansas, nos criaremos, si es posible, en una familia en la que el

beber es algo habitual. Para vencer nuestro odio, nos criaremos, en lo posible, entre
personas que son crueles. De hecho, a menudo son esas cualidades negativas que
hemos heredado las que hemos de subsanar con particular inters. Y, si no
conseguimos aprender nuestra leccin a nivel intelectual, debemos padecer las
consecuencias de nuestro fracaso hasta que ese error haya sido totalmente
subsanado en nosotros mismos.
Es por esto por lo que nuestros defectos y nuestros negativos acompaantes y
circunstancias de la vida representan lo opuesto a las virtudes que intentamos hacer
nuestras.
En el tratamiento, es de importancia vital diagnosticar el tipo de personalidad y las
virtudes que el paciente se esfuerza por perfeccionar. Hasta el momento en el que
nos encontremos en situacin de poder impartir curacin espiritual, debemos
prescribir el remedio que posea la fuerza de apoyar al paciente en su lucha.
Por eso, juzgamos los errores y los pecados de las circunstancias negativas de un
paciente como indicativo de lo mucho que l se esfuerza por desarrollar. Por el
contrario, debemos buscar encarecidamente los bienes positivos. Debemos
encontrar alguna virtud, especialmente una virtud sobresaliente que posea nuestro
paciente, cuando l saca de s mismo lo mejor y le prescribiremos el remedio que
fortalezca esa virtud, de tal manera que sta aparte los errores de este ser.
Nuestro trabajo como mdicos reside en buscar lo mejor a travs de mtodos
directos o investigando los errores que deben ser superados. Y debemos desarrollar
y mostrar lo mejor con todas las fuerzas que estn a nuestro alcance. Nuestros
esfuerzos deberan consistir en ayudar a nuestros pacientes a mantenerse en su ms
alto nivel con los medios que estn a nuestra disposicin, capacitndolos de esta
manera para que avancen hacia delante.
Y, ahora, mis queridos colegas, existe un mtodo sencillo y an ms perfecto para
potenciar los remedios del que hasta ahora hemos empleado.
No se dejen desilusionar por la sencillez de este mtodo, ya que, a medida que su
investigacin avance, podrn comprobar cada vez mejor la sencillez de toda la
creacin.

Estados Psquicos 1, Estados Psquicos 2,

Motivaciones Personales
"No existen enfermedades, existen enfermos
Nos enfermamos a consecuencia de los ms variados y dispares factores emocionales, en la mayora
de las veces de una forma totalmente inconsciente. Tan inconsciente que rechazamos a creer en ello.
Investigue cuidadosamente los grficos:
Estados psquicos 1,

 Estados psquicos 2,
Motivaciones personales,
Compatibilidad en relacionamientos
Los cuatro grficos son complementarios. Con las informaciones recolectadas hasta ah, ya es posible
establecer un diagnstico final. El paso siguiente ser determinar cul el tratamiento adecuado.

Estados Psquicos 1

Estados Psquicos 2

Motivaciones Personales

Compatibilidad en Relaciones
Investigue de entrada los factores presentes en el anillo externo de la tabla, despus de eso hecho,
investigue los anillos medio e interno.

Relacin con otras personas

Preguntas sobre el Destino

Vicios por Abandonar

Cualidades por Desarrollar

ESTUDIO DE LAS EMOCIONES

Aprende a calcular los siete ciclos de tu ao calcula el tuyo y

aprovchalo a tu favor!

Publicado por KAREN el septiembre 12, 2014 a las 2:30pm

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Segn la Numerologa existen siete ciclos durante el ao, los cuales se comienzan a contar desde
el da de cumpleaos, cuya energa es propicia para determinadas actividades, y no muy favorable
para otras. Esto, que aparentemente parece una supersticin se cree guarda relacin con los
biorritmos o ciclos biolgicos que tenemos programados genticamente y que cada cierto tiempo
van causando determinadas actitudes favorables o desfavorables segn el caso.

Ciertamente en nuestros genes hay programas para ir desarrollando determinadas caractersticas

a lo largo de nuestra vida, desde la infancia, hasta la adolescencia, la edad madura, la vejez.
Algunos investigadores dentro del campo de la Metafsica y Teosofa han estado tratando de
descubrir la relacin que existe entre esas programaciones y los llamados Siete Ciclos del Ao y
estas son las conclusiones a las cuales han llegado. No en vano cuando llegamos a cierta edad
comienza la pubertad, y a otra edad inicia la menopausia y otros cambios en el organismo
genticamente programados.

Aprende a calcular los siete ciclos de tu ao

calcula el tuyo y aprovchalo a tu favor!

Calcular los Siete Ciclos del Ao no es complicado. Procede as:

1. Toma un almanaque en tus manos, del ao actual y una pequea sumadora o calculadora.
tambin puedes hacer los clculos manualmente.
2. Marca el da de tu nacimiento cumpleaos- y a partir de esa fecha ve contando ciclos de 52
das cada uno.
3. Puedes sombrearlo con un color diferente para que te sea fcil identificarlos. Por ejemplo, el
primer ciclo o Ciclo Uno comienza el da que celebras tu cumpleaos y aades ese da, o sea 53
das. A partir de entonces cuentas 52 das. Ese ser tu Ciclo Uno.
El siguiente comenzara despus del da 53 y as sucesivamente. Siempre cada 52 das pues
52x7=364 das del ao, pero como en el primero sumaste uno ah tienes los 365 das del ao.
Listos?, ahora a calcular!

El Ciclo Uno
(los 52 das siguientes a tu fecha de cumpleaos)
Este es el mejor de los ciclos, el de los comienzos, el que debemos aprovechar para iniciar un
empleo, una relacin, un viaje. Todo lo que hagamos en estas siete semanas posteriores a la fecha
de nacimiento est sumamente bien auspiciado y tiene grandes probabilidades de xito.
Particularmente es el tiempo ideal para lanzarnos a tomar riesgos calculados. Muchos romances,
relaciones y uniones felices empiezan durante este ciclo, inclusive se dice que perduran. Ahora
bien, si tu pareja est en un ciclo diferente entonces el paisaje cambia y hay que buscar el que
mejor se combine dentro de los ciclos siguientes. Cuando ambos se encuentran en el mismo ciclo

uno se habla de algo muy duradero y estable.

El Ciclo Dos
(desde el da 53 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el 103)
Este es el ciclo de las parejas, ideal para ambos, si estn considerando una boda o vivir juntos. Es
auspicioso para sociedades comerciales, firmar papeles con otras personas en asuntos de
negocios, tener un inquilino en la casa o compartir gastos de un apartamento con alguien ms. Si
dos personas se encuentran en este ciclo e inician algo en conjunto est destinado a ser altamente
exitoso. Si uno de los dos se encuentra en su ciclo Uno tambin es muy prometedor y se augura lo
mejor. Lo que debe evitarse es unir este ciclo con el siete puesto que en el ltimo ciclo las cosas
terminan y aunque esto no significa que vayan a surgir divorcios o separaciones inevitables, si
puede indicar ms complicaciones y problemas que cuando ambos ciclos son compatibles.

El Ciclo Tres
(desde el da 104 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el 155)
Estupendo para vacaciones, viajar, divertirse, lanzarse a nuevos proyectos relacionados con la
salud y el entretenimiento en general. Este es el ciclo ideal para planear ese recorrido que siempre
se ha querido realizar. Las cosas fluyen bien, los papeles se resuelven y se logran resultados
estupendos en el turismo, los vuelos de aviones, los cruceros, viajes por trenes y aviones. Es
bueno tambin para comprar automviles, visitar parientes que viven en otros pases o ciudades y
dedicar el mayor tiempo posible a disfrutar socialmente, salir de casa, conocer nuevas amistades y
planear actividades al aire libre.

El Ciclo Cuatro
(desde el da 156 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el 207)
Un ciclo delicado. Si por una parte es bueno para evoluciones econmicas y compras de casa, por
otro lado es algo peligroso en cuestiones legales y laborales. No es conveniente enredarte en
juicios ni demandas durante este perodo, los divorcios y separaciones suelen darse en malos
trminos y en los trabajos hay tendencia a cometer errores o descuidos, tomar malas decisiones
como dejar un buen empleo por algo que est inseguro- o discutir con compaeros de trabajo o
superiores por cuestiones que pueden solucionarse. En cuanto a la salud tampoco es muy
favorable para operaciones o intervenciones quirrgicas que puedan esperar, procedimientos de
ciruga esttica, liposuccin y tratamientos similares.

El Ciclo Cinco
(desde el da 208 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el 259)
El Ciclo Cinco es el ideal para expandir la conciencia, iniciar estudios superiores o tcnicos. Tu
mente est clara y receptiva, asimismo la voluntad se fortalece y los planes de salud que se hagan
durante estas semanas tienden a dar excelentes resultados. Es muy auspicioso para los
deportistas, los que participan en concursos o actividades competitivas, los estudiantes y
conferencistas, ejecutivos y personas que tienen que tomar decisiones inteligentes que envuelven
a muchas personas. Este ciclo se debe aprovechar para aprender una lengua extranjera,
profundizar en un conocimiento nuevo y aplicarse en algo que sea novedoso ya que el entusiasmo
imperante es muy alto.

El Ciclo Seis

(desde el da 260 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el 311)

El Ciclo Seis es del amor y la familia. Ideal para tener hijos, rehacer la vida sentimental, casarse,
establecer un compromiso formal, visitar seres queridos, arreglar problemas que hayan surgido
entre parientes, hacer testamentos, ceder propiedades, organizar la vida en comn. Es muy
importante aprovechar bien este ciclo ya que en el siguiente se recoger lo que se haya sembrado
durante estas semanas y se terminar aquello que no tiene bases slidas. Si vas a iniciar una
relacin y tu pareja est en este mismo perodo, o tambin en los ciclos Uno o Dos estarn muy
bien auspiciados, no as si la otra persona es del ciclo Siete.

El Ciclo Siete (el anterior a tu fecha de cumpleaos)

(desde el da 312 posterior a tu fecha de cumpleaos hasta el da anterior a tu
prximo cumpleaos)
Este es el ciclo ms delicado de todos, en el que se elimina lo negativo, es como la preparacin
para tu cumpleaos. No se recomienda empezar nada en estas 7 semanas anteriores a esa fecha
puesto que no estn bien auspiciadas. En el ciclo siete es donde ocurren la mayora de los
accidentes, los trastornos de salud menores, los problemas crnicos, los malentendidos con
amigos o parejas, el agotamiento fsico o mental, los cambios fuertes. Sin embargo, no vayamos a
pensar que es un ciclo negativo, al contrario! Indica el fin de lo que no nos conviene, es como
una gran limpieza interna que hacemos. Quienes han sabido aprovechar el ao y los seis ciclos
anteriores vern resultados y terminarn lo que se haban propuesto realizar, sacando tambin de
su vida lo que no funciona y no sirve.

El Cuadro de Las Emociones Atrapadas

El Cuadro de Las Emociones Atrapadas

Columna A

Columna B

Fila 1
Corazn o
Intestino
Delgado

Abandono
Engao
Desamparo
Prdida
Amor No Recibido

Esfuerzo No Recibido
Pena
Inseguridad
Demasiada Alegra
Vulnerabilidad

Fila 2
Bazo o
Estmago

Ansiedad
Desesperacin
Asco
Nerviosismo
Preocupacin

Fracaso
Impotencia
Desesperanza
Falta de control
Baja Autoestima

Fila 3
Pulmn o
Colon

Llanto
Desnimo
Rechazo
Tristeza
Pesar

Confusin
Desproteccin
Pena profunda
Autolesin
Obstinacin

Fila 4
Hgado o
Vescula

Ira
Amargura
Culpa
Odio
Resentimiento

Depresin
Frustracin
Indecisin
Pnico
Dado por Sentado

Fila 5
Riones o
Vejiga

Culpa
Terror
Miedo
Horror
Fastidio

Conflicto
Inseguridad Creativa
Terror
Falta de Apoyo
Falta de Personalidad

Fila 6
Glndulas
y rganos
Sexuales

Humillacin
Celos
Nostalgia
Lujuria
Desconsuelo

Soberbia
Vergenza
Shock
Indignidad
Desprecio

La medida se realiza del 0 al 10, aunque siempre se puede sobrepasar esta

medida en ambas direcciones.

El Cuadro de Las Emociones Atrapadas

El Cuadro de Las Emociones Atrapadas
Columna A
Fila
1 Abandono
Corazn
o Engao
Intestino
Desamparo
Delgado
Prdida
Amor No Recibido
Fila
2 Ansiedad
Bazo
o Desesperacin
Estmago
Asco
Nerviosismo
Preocupacin
Fila
3 Llanto
Pulmn
o Desnimo
Colon
Rechazo
Tristeza
Pesar
Fila
4 Ira
Hgado
o Amargura
Vescula
Culpa
Odio
Resentimiento
Fila
5 Culpa
Riones
o Terror
Vejiga
Miedo
Horror

Columna B
Esfuerzo
No
Pena
Inseguridad
Demasiada
Vulnerabilidad
Fracaso
Impotencia
Desesperanza
Falta
de
Baja Autoestima
Confusin
Desproteccin
Pena
Autolesin
Obstinacin
Depresin
Frustracin
Indecisin
Pnico
Dado por Sentado
Conflicto
Inseguridad
Terror
Falta
de

Recibido
Alegra

control

profunda

Creativa
Apoyo

Fila
Glndulas
y
Sexuales

Fastidio
6 Humillacin
Celos
rganos Nostalgia
Lujuria
Desconsuelo

Falta de Personalidad
Soberbia
Vergenza
Shock
Indignidad
Desprecio

La medida se realiza del 0 al 10, aunque siempre se puede sobrepasar esta

medida en ambas direcciones.
Siempre se puede inventar una nueva pregunta, que sea clara y concisa, y
realizar su respuesta radioestsica.
Despus de cada medicin hay que hacer un reset o limpieza mental antes de
empezar con la siguiente pregunta.
Despus de varias preguntas y respuestas, podremos descubrir alguna
informacin relevante y a partir de ah, trabajar la salud con consciencia. O sea
hay que analizar los datos obtenidos y sacar conclusiones. Si en dnde ms flojo
esta de energa es en el campo mental, tendremos que focalizar, poner nuestra
intencin y trabajo teraputico en el campo mental. Aqui en esta web
encontrars muchas posibilidades de descubrir tcnicas teraputicas y
espirituales que las puedes prcticar tu slo. Una de las mejores tcnicas
teraputicas es la trasmisin de energa mediante la concentracin, meditacin,
imposicin de manos, etc.
El cuerpo emocional
El cuerpo emocional, con frecuencia denominado tambin cuerpo astral, es el
portador de nuestros sentimientos, de nuestras emociones y de las cualidades de nuestro
carcter; ocupa aproximadamente el mismo espacio que el cuerpo fsico. En una persona
poco desarrollada, sus contornos estn poco delimitados: el cuerpo emocional se presenta
como una sustancia nebulosa que se mueve catica y desordenadamente en todas las
direcciones. Cuanto ms desarrollada est una persona en la definicin de sus
sentimientos, sus simpatas y las cualidades de su carcter, tanto ms claro y transparente
se manifestar su cuerpo emocional. El clarividente puede observar un contorno
ntidamente marcado que se adapta perfectamente a la forma del cuerpo fsico.
El aura del cuerpo emocional presenta una forma ovalada y puede extenderse a
varios metros de distancia en torno a la persona. Toda emocin se irradiar en su aura
correspondiente a travs del cuerpo emocional. Este proceso se produce
fundamentalmente a travs de los chakras, y en menor medida a travs de los poros. El
aura emocional est inevitablemente en movimiento. Junto a las peculiaridades del
carcter fundamentales y relativamente constantes que se reflejan como los colores
esenciales permanentes del aura, cada sentimiento instantneo, cada estimulo del mbito
de las emociones, se reflejar en el aura. Es un juego indescriptible de colores irisados que
cambian constantemente con toda clase de matices. Por ejemplo, emociones como la
angustia, la furia, la opresin y las preocupaciones generan en el aura figuras nebulosas
oscuras. Cuanto ms abre una persona su conciencia al amor, la entrega y la alegra, ms
claros y transparentes son los colores que irradia su aura emocional.
Ninguno de los otros cuerpos no materiales marca con tanta fuerza como el cuerpo
emocional la visin del mundo y de la realidad del hombre medio. En el cuerpo emocional
se hallan almacenadas, entre otras, todas nuestras emociones no liberadas, las angustias y
agresiones conscientes e inconscientes, las sensaciones de soledad, rechazo y falta de
autoconfianza, etc.: emiten sus vibraciones a travs del aura emocional y transmiten el
mensaje inconsciente que enviamos al mundo exterior. Y aqu es donde se realiza el
principio de la atraccin mutua. Las frecuencias energticas que emitimos atraen
vibraciones energticas iguales del entorno y se unen con ellas. Esto significa que, con
frecuencia, nos encontraremos con personas y circunstancias que precisamente reflejan
aquello que nosotros queremos evitar o de lo que queremos librarnos conscientemente, o
aquello que tememos. De esta forma, el entorno nos sirve como espejo para todos aquellos
elementos que hemos relegado desde nuestra vida consciente a las reas del inconsciente.
Efectivamente, los sentimientos no liberados del cuerpo emocional aspiran a mantenerse
con vida y a crecer dentro de lo posible. As nos llevan una y otra vez a situaciones que se
encargan de repetir las vibraciones emocionales originales, puesto que esas vibraciones
son como su alimento.

Anlisis y estudio de cuerpo o chakra

Nivel de ansiedad

La medida me
Cantidad
de Estabilidad
de
de los 2 ultim
energa actual
dicha energa
aos

Nivel de estrs

Nivel de egoismo

Nivel de soberbia

Nivel donde la existen demasiados patrones

mentales

Nivel donde la existen demasiados patrones

mocionales

Nivel de confundir la realidad o trasgiversar los

echos

Nivel de ira

Nivel de resentimiento

Nivel de miedo

Nivel de inseguridad

Nivel de ser consciente de las cuerpo

Nivel de ser consciente de las cosas

PASO
5:
DISOLVER
LAS
EMOCIONES
DESTRUCTIVAS
Ira, enojo, rencor, resentimiento, envidia, celos...ja! si estuviramos en la Edad Media nos
sentiriamos condenados sin remedio. Afortunadamente, la poca en que las personas eran
forzadas a sentir culpa y odio hacia si mismas en nombre de un dogma, ya ha pasado.
Ahora sabemos que esas emociones (mas all de ser parte del proceso evolutivo humano)
siempre resultan mas destructivas con respecto a nosotros mismos que hacia los dems.
Carcomen, lastiman, duelen, y -por supuesto, es el tema de este cursillo!- quitan una
desproporcionada
cantidad
de
energa.
Los estados emocionales se sienten en el cuerpo. Casi siempre en el plexo solar, pero
tambin en las extremidades, en la piel de la cara, en la garganta. Sentimos las emociones
y estas vienen acompaadas por diversos procesos fisiolgicos: aceleracin de nuestro
ritmo cardiaco, palpitaciones, sudoracin, aumento de la presin sangunea. Los ojos nos
brillan o se apagan, la voz cambia, a veces grita, las manos tiemblan. Las acciones parecen
seguir
un
rumbo
de
piloto
automtico
prefijado.
Es quizs toda esta parafernalia la que nos hace creer que las emociones destructivas son
algo incontrolable que sucede en un plano al que no podemos acceder racionalmente.
Esto es as porque habitualmente olvidamos que cada una de esas emociones comenz
con un pensamiento, un aparentemente inofensivo pensamiento que se qued instalado en
nuestro
dilogo
interno
y
nunca
mas
se
fue.
Cmo identificar esos pensamientos? Permtanme presentarles las cuatro categoras
principales:
a. Pensamientos desproporcionados, que exageran una situacin, por ejemplo: "este
empleado hizo mal este clculo...ya arruin toda la contabilidad del proyecto!"
b. Pensamientos que incluyen palabras como "debera", que convierten nuestros deseos
en reclamos que proyectamos al resto del mundo: por ejemplo, "aquel conductor debera
manejar
mas
rpido!"
c. Pensamientos categorizantes que incluyen juicios de valor despectivos sobre el otro: por
ejemplo,
"es
un
idiota".
d. Pensamientos que implican suposiciones: por ejemplo, "lo hace solamente para
mostrarme
que
es
superior
a
mi."
Si te descubres rumiando algn pensamiento como este, ests preparando el terreno frtil
para emociones destructivas. Estas no se manifestarn en el momento en que emitas el
pensamiento, sino cuando te encuentres con las defensas bajas, atento a otras cuestiones,
luchando por resolver treinta temas a la vez, o preocupado por algo. Asomarn ante la

menor seal -por parte de tu interlocutor- de confrontacin o desacuerdo. Surgirn ante

situaciones de frustracin o sencillamente, cuando tu energa est en baja, cuando ests
muy cansado, o cuando no ests atendiendo adecuadamente a tu cuerpo (las personas se
enojan
mas
cuando
estn
hambrientas,
es
un
recurso
adaptativo).
Qu
hacer
entonces?
No
pensar?
Hum...buena idea...lamentablemente, lograr el silencio interior requiere un entrenamiento
muy prolongado, disciplinado y que no se encuentra a nuestro inmediato alcance.
Seamos mas realistas y propongmonos presentarle a nuestra conciencia criterios
alternativos.
a. Ante los pensamientos desproporcionados, podemos proponer una inquietante pregunta:
"y que?". Si el contador tiene que rehacer su trabajo...cul es el problema? quizs salga
algo
bueno
de
esta
situacin
de
todos
modos...
b. Ante pensamientos que incluyen "debera" seamos mas honestos y digamos "me
gustara". "Me encantara que este conductor avanzara mas rpido". Es extraordinario
como el cambio en una palabra modifica totalmente la sensacin asociada. "Debera" pone
el acento en las acciones del otro, las cuales no estn bajo nuestro control. En cambio "me
gustara", refuerza la idea de que soy el dueo de mis estados emocionales.
c. Ante pensamientos categorizantes con juicios de valor negativos, volvmonos objetivos.
Nuestra mente no se va a creer facilmente el cuento de que "amo a esta persona
incondicionalmente". Seamos francos, las actitudes de esa persona nos molestan y no
vamos a negarlo convirtindonos mgicamente (y por breves instantes) en la Madre
Teresa. Pero podemos describir lo que objetivamente nos molesta para evitar las
connotaciones emocionales del caso. "esta persona se comporta de tal manera...y eso,
verdaderamente, me molesta por tal y cual razn...". Objetivar la cuestin permite
estructurar -si vale la pena- una conversacin con esta persona para aclarar los puntos que
nos afectan. Si eso no es posible o relevante, el separar los trminos del enojo o el fastidio
siempre nos servir para aprender algo acerca de nuestros procesos internos.
Ante suposiciones, alejmonos del tomarnos personalmente la cuestin: "si, tal vez lo hace
para llamar la atencin o mostrar su superioridad, pero no lo hace solo conmigo, lo hace
con
el
mundo,
es
su
problema".
Personalmente, he descubierto otros trucos que resultaron muy tiles en mi propio trabajo
con el enojo. Aprend que -mientras las emociones se calman y uno puede enfocar esos
asuntos de una manera mas serena y productiva- es muy prctico tener en cuenta lo
siguiente:
a. Registrar los momentos del da en que estamos mas propensos a reacciones negativas y
manejarlos de otro modo. En las pocas en las que lidiaba con mi trabajo y la crianza de
mis hijas durante los dificiles aos post separacin, descubr que la hora de regreso de la
escuela de mi hija mayor sola ser campo frtil de enojos. Coincida con la hora en que
terminaba de dictar mis clases de la maana y "disfrutaba" de un par de horas libres. En
esos minutos la traa del Colegio, preparaba la comida, atenda a mi hija menor, aun muy
pequea, almorzabamos y organizaba el consultorio para la llegada de los alumnos de la
tarde. No era exactamente un buen momento para revisar el cuaderno de notificaciones o
las carpetas, verdad? Muchos almuerzos terminaban en una batalla verbal. Result que
postergar la revisin de los asuntos escolares de mi hija para el final de la tarde redujo
sensiblemente las discusiones, nos trajo momentos mas disfrutables, y tuvo un impacto
sorpresivamente
beneficioso
sobre
su
rendimiento
escolar.
b. Evitar la observacin de aquello que se encuentra fuera de nuestro control. Descubr que
si miraba hacia el interior del dormitorio de mis hijas, la observacin de ese desorden me
enloqueca. El reclamo de que arreglaran su cuarto se converta en un descontrolado -y
ftil- monologo. Decid, entonces, evitar dicha visin apocalptica, cerrando la puerta al
pasar. Mucho mas tarde, y mientras me encontraba entretenida con otra cosa, les hacia un
breve y amoroso comentario sobre lo hermoso que es disfrutar de un cuarto ordenado.
Todo
mejor
notablemente.
Acompaando estas estrategias con respiraciones profundas, relajndose, tomando una
pausa antes de contestar y manteniendo una rutina de meditaciones, es posible erradicar
una gran parte de las emociones destructivas con las que convivimos. Con entrenamiento
personalizado es posible avanzar aun mas. En casos de emociones negativas recurrentes la
terapia es recomendada, ya que permite descubrir y desarticular las asociaciones que se
encuentran
en
la
base
de
nuestros
estados
emocionales
negativos.
El trabajo corporal es de inmensa ayuda. Practicar un deporte que incluya la descarga de
energa tensa acumulada en nosotros facilita la canalizacin creativamente tales energa.
Mejorar la manera en que nos comunicamos entre nosotros es tambin parte del
crecimiento espiritual. Utilizar el humor y el amor en cada una de nuestras interacciones es
una buena medicina para las emociones y evita la aparicin de sntomas destructivos. Y si
las personas con las que estamos siguen generndonos situaciones que somos incapaces
de tolerar, probablemente necesitemos nuevos aires, nuevos entornos. Siempre tenemos
la
libertad
de
salir
a
buscar
nuestra
verdadera
tribu.
Pinsalo. Decide. Llvalo a la prctica. No un da o dos, sino el tiempo que resulte
necesario hasta experimentar resultados concretos. Solo as descubrirs lo maravilloso que
puede
ser
tu
mundo.
Aqu termina el cursillo COMO GENERAR Y MANTENER ENERGA POSITIVA

Mantente en contacto porque pronto llegarn nuevas oportunidades de auto aprendizaje.

Flavia
Carrin
La Lic. Flavia Carrin dicta cursos, talleres y seminarios. Tambin atiende consultas
individuales de entrenamiento personalizado. Para comunicarse con ella, llame al 46542825 o 1558631043, o envi un mail a crculos.ancestrales@gmail.com Conozca su web:
www.astroser.com.ar
(c)
2008
Flavia
Carrin
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esta pgina web, no usarlo con propsitos comerciales, y no pueden alterarlo, recortarlo o
modificarlo en forma alguna. Para cualquier reutilizacin o distribucin, deben establecer
claramente a los dems los trminos de la licencia de este trabajo. Cualquiera de estas
condiciones puede ser modificada con permiso del propietario del copyright. Cualquier otro
propsito de uso debe ser previamente autorizado por el autor.
Estabilidad
y
Cantidad de energa
Hace 5 aos
Hace10
solidez
En general
Parte delantera
Parte trasera
Parte derecha
Parte izquierda

ESTUDIO DE LOS PATRONES MENTALES

Explore los poderes de su mente y diagnostique sus temores, bloqueos
subconscientes y complejos
Isidore Friedman, maestro en el manejo del pndulo, ha dicho a menudo: El mayor peligro
para la humanidad radica en que tenemos a nuestra disposicin los inmensos poderes de
la moderna tecnologa mientras vivimos en la atmsfera psicolgica del ao 2000 a.C. Es
comparable a darle a un hombre de las cavernas primitivo y nmada los controles de un
avin 747 y decirle que lo pilote. El nico resultado posible es el desastre.
Casi todos nosotros tenemos una gran cantidad de opiniones, axiomas e ideas anticuadas,
acientficas y errneas, algunos conscientes y la mayora inconscientes. Estos falsos
axiomas o creencias proceden de varias fuentes: de sistemas morales o ticos anticuados,
formulados hace miles de aos en la era pre-cientfica; de evaluaciones equivocadas de
ciertas experiencias negativas de nuestra niez; de pautas negativas adquiridas en
existencias previas -segn afirman las ciencias ocultas-. Sea cual sea su fuente, el
problema sigue siendo cmo localizarlos y eliminarlos para poder manifestar la verdad que
hay
en
nuestro
interior.
Muchas personas de talento no descuellan nunca en la vida debido a ciertos sentimientos
de falta de auto-estima que arrastran desde la niez. Estos sentimientos o emociones
estn asociados a ciertas creencias irrelevantes para la mente adulta y para la calidad de
las capacidades reales presentes. Ocultos en el subconsciente, siguen emanando hacia el
exterior en el aura de la persona, as que aquellos en quienes tiene que producir una
impresin favorable, de algn modo sienten que la persona no es lo suficien temente
buena. A nivel no verbal, emanan estos sentimientos subconscientes de falta de autoestima, y las radiaciones del individuo repelen las nuevas y mejores oportunidades.
Cuando la persona no es consciente de sus radiaciones y no conoce las leyes de la fsica de
radiaciones, tiende a reproducir pautas pasadas de rechazo, y a interpretarlas del mismo
modo. Por ejemplo, al ser rechazado como candidato a un empleo, volvern a hacerse
conscientes los viejos sentimientos de falta de vala y autoestima y se resentirn su fe y
seguridad en s mismo. Esto contina de manera progresiva creando un crculo vicioso que
provoca odio, clera, frustracin y enfermedad. Las radiaciones de estas emociones
negativas atraen nuevas calamidades, y as sucesivamente. Es una pauta muy conocida.
Uno de los axiomas bsicos de la psicoterapia es que si una persona puede hacer
conscientes estos sentimientos subconscientes, ser capaz de enfrentarse a ellos de un
modo racional y sistemtico, con el fin de eliminarlos. La mayora de los psiquatras y
terapeutas intentan que el paciente interprete sus pasadas experiencias negativas,
temores, fobias y atracciones desde el punto de vista del presente. El paciente se da
cuenta de que no tiene sentido mantener las viejas convicciones y resentimientos en el
contexto de su vida presente y estado de madurez, pues acaso fueran normales en un
nio, pero no lo son en un adulto; y a medida que el paciente interpreta estos factores
desde la nueva perspectiva, a medida que los racionaliza, controlndolos mediante la razn, se disuelven y descargan su energa negativa, con lo que el paciente se cura.

Una de las mejores tcnicas para diagnosticar los problemas emocionales y mentales
consiste en emplear el pndulo. Ahorra muchsimo tiempo. El terapeuta o el paciente no
tienen que embarcarse en largos y tentativos procesos que a veces duran aos para
averiguar las races del problema. Con el pndulo, podr sintonizar e identificar cualquier
energa negativa de su aura, descargndola o anulndola, como veremos.
Volney Mathieson fue un pionero que descubri que todos los miedos, sentimientos y
resentimientos -todo pensamiento y emocin- eran de naturaleza elctrica.
Experimentando con dispositivos detectores de mentiras, descubri que si una persona recordaba ciertos hechos pasados, o si se le provocaba un cambio de estado de nimo, la
aguja del detector saltaba errticamente. La intensidad de estos saltos era exactamente
proporcional
a
la
intensidad
y
violencia
de
sus
reacciones.
Mathieson procedi luego a inventar el electropsicmetro o E-metro, diseado para
medir los saltos de la corriente emocional y mental de una persona que sujetara las dos
manijas
conectadas
a
los
electrodos.
Redact una lista de palabras para usar junto con su electropsicmetro. Conectaba al
paciente a su dispositivo y luego le peda que leyera la lista en voz alta. Invariablemente,
ciertas palabras provocaban reacciones violentas que se reflejaban en las lecturas del
dispositivo elctrico. Tales palabras estaban asociadas con ciertos complejos muy violentos
y negativos de miedo o resentimiento en la mente subconsciente de la persona. Casi todo
el tiempo, sta no se daba ninguna cuenta de sus reacciones negativas: tanto stas como
sus
recuerdos
estaban
profundamente
enterrados
en
el
subconsciente.
Incidentalmente, se trata de un fenmeno normal, de un mecanismo protector elemental
de la mente. Si una persona tiene sentimientos o experiencias dolorosos, demasiado
intensos y dolorosos para enfrentarse a ellos conscientemente, el subconsciente levanta a
su alrededor una especie de muro mental, manteniendo ocultos estos sentimientos y
memorias. Si la mente no levantara estos bloqueos protectores, los recuerdos inundaran la
conciencia en toda ocasin en que ocurriera un suceso similar, lo que probablemente
conducira a la locura a una mente no adiestrada. As que lo que suele ocurrir es que se
provocan recuerdos, pero ese los mantiene por debajo del umbral de la conciencia. La
persona puede encolerizarse o deprimirse, pero no es consciente de la causa real. Y esto
constituye
un
autntico
peligro.
La persona, que no se da cuenta del empuje y violencia de sus recuerdos y bloqueos,
proyecta estas energas en su ambiente, su entorno. El otro tipo me sac de mis casillas.
Mi jefe es un tirano. La culpa la tienen los judos, los hippies, los rojos, los negros, y as
sucesivamente. Es acaso una de las principales causas del fracaso en nuestras vidas.
Otro efecto negativo de lo mismo es el enorme desperdicio de energa. Los bloqueos
subconscientes congelan, por as decirlo, enormes porciones de nuestra energa vital.
Nos causan tensiones y agotamientos. La energa que podra emplearse para alcanzar
nuestras necesidades y objetivos ms genuinos queda encerrada en el subconsciente,
donde
se
desperdicia.
Volney Mathieson apuntaba todas las palabras que producan lecturas errticas de su
contador y haca que la persona hablara sobre ellas. Al explicar las asociaciones con una
palabra determinada, el contador gradualmente bajaba hasta niveles normales. Esto
indicaba que la energa contenida se liberaba y que se descargaba el complejo o bloqueo.
El
proceso
es
parecido
a
descargar
una
batera.
He aqu un fragmento de la lista de palabras seleccionadas por Volney Mathieson en su
libro Super Visualization.
caliente - arenoso - azul - funeral - golpe - cada - grmenes - abandonado - violacin menstrual - vergenza - regaar - elevar las cejas - gato - rico - lago - bosque - flores sesin de cine - avaro - puente - nieve - fro - blanco - alto - ltigo
- patada - sangrar - dolor - llorar - aborto - amor - despreciar - reir - comprar - besar bailar - hipcrita - mujer - dinero - agua - campamento - deseo.
Si le interesa la lista completa, lea el libro citado. No tenemos que limitarnos a unas listas
especficas, es sencillo redactar la propia. Basta con elegir cincuenta palabras al azar del
peridico o de su revista favorita. Si quiere, un amigo puede seleccionarlas. Si tiene usted
un electropsicmetro, podr comprobar cada palabra. Si no lo tiene -y son caros- puede
usar
el
pndulo.
Tome la lista y diga la palabra o selela con el dedo y piense en ella, observando la
reaccin del pndulo. Si oscila en direccin negativa, o empieza a girar a lo loco y a dar
vueltas, una gran cantidad de energa negativa est siendo generada en su subcons ciente
a
Reserve media hora cada da para escribir por orden todas las asociaciones y recuerdos
despertados por la palabra. Tendr usted sorprendentes revelaciones sobre s mismo a
medida que estos bloqueos inconscientes emergen a la luz de su conciencia. Este es el
primer y principal paso para eliminarlos.
partir de las asociaciones establecidas con la palabra. Si el pndulo oscila suave y
fluidamente en la direccin positiva, quiere decir que la palabra no provoca ninguna
reaccin
negativa.
Es un instrumento excelente de diagnstico para terapeutas profesionales, pues
proporciona
un
punto
de
partida
preciso
para
iniciar
el
tratamiento.
Si no acude usted a un terapeuta, redacte una lista de todas las palabras que provocaron
movimientos errticos del pndulo.

ADVERTENCIA: Si un recuerdo provoca una respuesta demasiado violenta, si su reaccin

provoca fuertes reacciones fsicas, debe buscar ayuda profesional. No siga con el
procedimiento, pues requiere una mente estable y adiestrada. Si no est usted en esta
categora, busque a otra persona que s lo est.

Isidore Friedman tiene un sistema diferente para diagnosticar bloqueos y problemas

subconscientes. Lo llama el mtodo Friedman de anlisis de puntos concretos. Se basa
en la estructura astrolgica de las casas zodiacales (vase figura 7). Al trazar un crculo de
las casas zodiacales, se ve que las doce casas abarcan todas las reas posibles de la
experiencia humana. Sosteniendo el pndulo por encima de cada una de ellas y
observando la reaccin obtenida, podremos localizar con toda precisin el rea de
experiencia negativa, que requerir esfuerzos conscientes por nuestra parte para
reforzarla.
Si, por ejemplo, el pndulo da una respuesta negativa sobre la tercera casa, significa que
usted tiene energas negativas y reprimidas que provocan actitudes dainas en el aspecto
de las comunicaciones con los dems. Tiene problemas de comunicacin. Tambin tiene
una
actitud
negativa
hacia
sus
parientes.
Si el pndulo da respuestas negativas u oscila errticamente sobre la quinta casa zodiacal,
significa que usted padece bloqueos y tiene actitudes negativas ante las relaciones
amorosas, la creatividad y los nios. Si analiza estos factores con sinceridad, retrocediendo
en su memoria y recordando todas sus experiencias al respecto, descubrir que
probablemente siempre ha tenido dificultades en este sentido. Ahora podr empezar a

explorarlas y observar los motivos subyacentes. Compruebe si no est usted apegado a

prejuicios errneos o axiomas subconscientes que son negativos y equivocados y que, por
lo tanto, le conducen a toda clase de futuras experiencias negativas.
Si acta con sinceridad, probablemente descubrir que algn suceso o incidente pasado,
negativo y doloroso, modifica sus opiniones presentes sobre un tema concreto; la
interpretacin
racional
del
suceso
pasado
permitir
controlarlo.
Compruebe sus progresos suspendiendo el pndulo por encima del rea u., experiencia a
la que se ha dedicado y preguntando: Todava soy deficiente en esta faceta? Observe la
respuesta y la intensidad del balanceo.
CONTROL DEL EQUILIBRIO DE LOS ASPECTOS DE SU VIDA
La sociedad occidental padece un mal ms difundido y ms peligroso que el cncer, las
enfermedades cardiovasculares y la tuberculosis juntos. Sus efectos son devastadores y
destructivos en la salud interior y bienestar de las personas, constituyendo una amenaza
para la humanidad mayor que la Peste Negra para los europeos en la Edad Media.
Podemos llamar a esta enfermedad unilateralidad o monoidesmo. Es la enfermedad
de
la
fragmentacin.
La sociedad est fragmentada en legiones de especialistas que conocen nicamente un
campo o disciplina y que no pueden ver la relacin entre su especialidad y el todo. La
enfermedad se caracteriza por la incapacidad de las personas de advertir el conjunto total,
las
relaciones
globales.
Esta incapacidad parece producir individuos que no pueden vivir y funcionar como
totalidades, que no se esfuerzan por integrar las varias esferas de la vida cotidiana en un
sistema equilibrado y simtrico. Un individuo puede triunfar como empresario y ser un
fracaso en sus relaciones personales. Otro acaso sea socialmente popular, pero incapaz de
ganarse la vida. Otro an tal vez sea genial con las manos, pero incapaz de pensar o
planificar. Los grandes intelectuales a menudo no estn en contacto con sus sentimientos,
y estn emocionalmente enfermos, y as sucesivamente. Tales individuos pueden
vacunarse contra la enfermedad psquica de la fragmentacin si intentan equilibrar sus
vidas
conscientemente.
Isidore Friedman en su libro The Mathematics of Consciousness menciona las cinco esferas
o aspectos vitales que deben estar equilibrados e integrados entre s para llevar una vida
satisfactoria. Son: el aspecto fsico (por ejemplo, la dieta, las ropas, la buena salud, el
ejercicio); el aspecto mental (por ejemplo, capacidad intelectual, intereses mentales,
facilidad de comunicacin, de compartir ideas); el aspecto financiero (carrera, ganar
suficiente dinero para llevar una vida cmoda y saludable, ganar dinero haciendo lo que a
uno le gusta); el aspecto social (amigos, estmulos emocionales de personas afines a
usted, amor); y el aspecto espiritual (la bsqueda del significado y propsito de su vida,
evolucin
interior).
La infelicidad, frustracin y la mayora de los males psquicos tienen su origen en un
desequilibrio funcional de una o ms de estas esferas. Friedman utiliza una carta con una
estrella de cinco puntas (vase figura 8) para determinar qu aspecto est desequilibrado
y dnde hay que adoptar medidas correctoras. Observe la figura 8 y cpiela en una hoja
aparte. Escriba su nombre en el centro (o el nombre de la persona de que se trate).
Sostenga su pndulo por encima de cada punta de la estrella y pregunte: Es toy
desequilibrado en este aspecto de mi vida? El pndulo indicar con precisin las zonas de
mayor desequilibrio. Haga una lista de stas. A continuacin pregunte: Tengo que
concentrarme
ms
en este aspecto? Tengo que concentrarme menos? Debo dar prioridad a este aspecto de
mi
vida
en
estos
momentos?
Observe la respuesta, teniendo en cuenta la intensidad y amplitud de la oscilacin. Luego
empiece a dedicarse a los aspectos indicados. Por ejemplo, si el pndulo seala que es
usted deficiente socialmente, comience a esforzarse por hacer nuevas amistades, salir
ms, comunicarse ms con la gente, etc. Si seala que se concentra demasiado en el
aspecto financiero, acaso necesite reforzar el aspecto espiritual para equilibrarlo.

Utilizando este procedimiento, podr supervisar y controlar sistemticamente sus energas.

Conviene hacer este examen una vez al mes. Si practica estos ejercicios y tcnicas de
modo continuo y sincero, las ventajas que cosechar en cada aspecto de su vida sern
muy superiores al tiempo y al esfuerzo dedicados.

Cantidad de energa

Estabilidad y solidez

Hace 5 aos

En general
Parte delantera
Parte trasera
Parte derecha
Parte izquierda
La medida se realiza del 0 al 10, aunque siempre se puede sobrepasar esta
medida en ambas direcciones.
Siempre se puede inventar una nueva pregunta, que sea clara y concisa, y
realizar su respuesta radioestsica.
Despus de cada medicin hay que hacer un reset o limpieza mental antes de
empezar con la siguiente pregunta.
Despus de varias preguntas y respuestas, podremos descubrir alguna
informacin relevante y a partir de ah, trabajar la salud con consciencia. O sea
hay que analizar los datos obtenidos y sacar conclusiones. Si en dnde ms flojo
esta de energa es en el campo mental, tendremos que focalizar, poner nuestra
intencin y trabajo teraputico en el campo mental. Aqui en esta web
encontrars muchas posibilidades de descubrir tcnicas teraputicas y
espirituales que las puedes prcticar tu slo. Una de las mejores tcnicas
teraputicas es la trasmisin de energa mediante la concentracin, meditacin,
imposicin de manos, etc.
El cuerpo mental
Nuestros pensamientos e ideas, y nuestros conocimientos racionales e intuitivos,
son portados por el cuerpo mental. Su vibracin es mayor que la del cuerpo etrico y la del
cuerpo emocional, y su estructura es menos compacta. Es de forma ovalada, y en el
desarrollo superior del hombre su volumen puede extenderse hasta ocupar

aproximadamente el mismo espacio que el cuerpo emocional y el aura emocional juntos.

La irradiacin urica del cuerpo mental tiene un alcance de unos cuantos metros ms.
En una persona poco desarrollada mentalmente, el cuerpo mental tiene la
apariencia de una sustancia blanca lechosa. Los pocos colores existentes son apagados y
sin brillo, y su estructura aparece relativamente opaca. Cuanto ms vivos son los
pensamientos y cuanto ms profundos son los conocimientos intelectuales de una persona,
tanto ms claros e intenso son los colores que irradia su vehculo mental.
Al igual que el cuerpo emocional, el cuerpo mental tambin posee una octava
mayor y una octava menor. Sus frecuencias menores se manifiestan en el pensamiento
lineal del entendimiento racional, a travs del cual buscan su acceso a la verdad la
mayora de las personas. Este tipo de actividad racional se basa en las percepciones del
plano fsico. Junto a esto, el cuerpo fsico y sus sentidos recogen informaciones que
transmiten al cuerpo emocional a travs del cuerpo etrico; el cuerpo emocional
transforma las informaciones en sentimientos y los retransmite despus al cuerpo mental,
que, a su vez, reacciona ante ellos con la formacin de pensamientos verbales.
Con frecuencia, debido a la influencia del cuerpo emocional y de sus estructuras
emocionales no liberadas, las informaciones se distorsionan y el pensamiento se tie.
Surgen esquemas mentales recurrentes a travs de los cuales enjuiciamos los
acontecimientos de nuestro mundo. Esto significa que el entendimiento racional no es ni
mucho menos imparcial y objetivo, aun cuando se arrogue esa cualidad.
Los pensamientos que surgen en el cuerpo mental por esta va generalmente giran
en torno al bienestar personal y a los intereses del devenir terrenal y mundano. En este
caso la solucin racional de los problemas se convierte en la funcin principal del cuerpo
mental. Sin embargo, esto significa una distorsin de su carcter original y una limitacin
de sus capacidades.

ESTUDIO SOBRE TECNICAS DE MEDITACION

EL PNDULO Y LA MEDITACION
Definimos la meditacin como la concentracin, relajada, aunque prolongada, de la mente
en
una
idea,
objeto,
problemas
u
objetivo. Es a la vez un medio de adiestrar la mente y un instrumento para la mente
disciplinada.
Es
la
herramienta
no
superada
del pensamiento creativo, para la resolucin de problemas, para eliminar bloqueos y
obstculos psquicos y la manifestacin ltima de la capacidad interior de una persona en
la
realidad
exterior.
Como podemos ver, la meditacin es mucho ms que sentarse a cantar mantras y
contemplarse
el
ombligo.
Desgraciadamente, mucha gente confunde ciertos ejercicios especficos y prcticos de
meditacin con el arte mismo de la meditacin, y asumen equivocadamente que consiste
slo en ello. Es como creer que la msica puede abarcarse en una sola cancin o en la
habilidad para tocar un solo instrumento, o que el nico gnero literario que existe son las
novelas
de
detectives.
No hay nada raro ni misterioso con la meditacin. Cualquiera que haya observado a un
artista o escritor reflexionando sobre un problema creativo, o que haya participado en una
discusin de ejecutivos, o que haya pensado profunda y continuamente en cualquier clase
de dificultad personal, ha estado meditando inconscientemente. Como instrumento
mental, sin embargo, es mucho ms eficaz si se practica conscientemente y a voluntad.
Las tcnicas de meditacin varan de acuerdo con el propsito y la funcin que se quiera
alcanzar. Bsicamente, todas requieren control de la respiracin, relajacin corporal y
serenidad mental. Las tcnicas para alcanzar este estado divergen: las hay que se basan
en la respiracin, en el cuerpo, en los sentimientos, en los pies, en los pensamientos, en
los ideales y en las cualidades trascendentales, como la belleza, el amor, Dios, etc.
Pues cada uno de nosotros es nico, y estamos dotados de distintas estructuras y
temperamentos, no es sorprendente que a cada uno de nosotros le convenga cierto tipo
determinado de meditacin. El pndulo puede usarse para determinar cul es el mejor
para nosotros. Adems de seleccionar la forma particular de meditacin, podemos
determinar la duracin ideal de cada sesin y el lugar ms conveniente.
El ejercicio mental es parecido al fsico, en el sentido de que hay que trabajar teniendo en
cuenta nuestros lmites, si no queremos agotar nuestros msculos mentales. Por este
motivo, las sesiones de meditacin no debieran ser demasiado largas, especialmente en el
comienzo.
Dibuje el esquema de un reloj con sus sesenta minutos. Sostenga el pndulo por encima
del cinco y pregunte: Puedo meditar hoy durante cinco minutos? Si oscila
positivamente, pregunte: Puedo meditar hoy durante diez minutos? Si la respuesta es

afirmativa, siga aumentando el tiempo en la pregunta hasta que el pndulo oscile

negativamente.
As
sabr
cul
es
su
lmite
de
seguridad.
Al empezar a entrenarse en los niveles mentales superiores, des cubrir que el ambiente,
la atmsfera, el entorno, adquieren una gran importancia. Cada lugar tiene una atmsfera
mental-emocional particular, determinada por el ritmo de frecuencias o por las vi braciones
de las personas que lo visitan o viven all habitualmente. Si demasiadas personas con
pensamientos o estados de nimo bajos ocupan un lugar durante cierto tiempo, sus
emanaciones tienden a permanecer y el lugar no es adecuado para la meditacin.' Ciertas
zonas, como los hospitales, asilos para enfermos mentales y metros estn cargados de
vibraciones y entidades astrales negativas y no son adecuados para practicar la
meditacin, en especial para el principiante. Si algn principiante poco entrenado se pu siera a meditar en uno de estos lugares, muy probablemente estas entidades penetraran
en su aura (campo magntico, piel psquica), causando indisposiciones, prdida de energa
u obsesiones. Es fcil protegerse de este tipo de riesgos utilizando el pndulo para
descubrir si el lugar elegido es lo bastante seguro para practicar la meditacin.
La meditacin puede reportarnos grandes beneficios. Practicada del modo adecuado,
mejorar nuestra salud, eliminar nuestros temores, complejos y bloqueos psquicos, y
abrir nuevos campos de experiencia mental. Nos mostrar toda una nueva perspectiva
ante la vida. Mal practicada, puede llevar a la enfermedad mental. Por lo tanto, elija un
buen
maestro
y
use
su
pndulo.
Es interesante que muchas personas que manejan habitualmente el pndulo consideran
que ste es una forma de meditacin, pues se requiere una actitud serena, meditativa y
relajada. El empleo del pndulo le ayudar a meditar mejor, y la meditacin me tdica le
ayudar a manejar mejor el pndulo.

EL ENEAGRAMA

El objeto final del Eneagrama es ayudarnos a cada uno de nosotros a convertirnos en personas que
funcionen plenamente. Nos ayuda a vernos con mayor claridad para poder transformarnos en
individuos
mas
equilibrados
e
integrados.
Este documento te lleva paso a paso para que descubras tu perfil de personalidad, y conozcas los
aspectos sanos, medios y malsanos de esta personalidad, abrindote a un mas intimo conocimiento de
ti mismo, lo que te permitir encontrar aquellas energas que te halan hacia los conflictos o el dolor, y
as
mismo
encontrar
tus
MARAVILLOSOS
potenciales.
" Descubre Alma Humana, cual es el traje Psicolgico /Mental /Emocional
INTRODUCCION
El ENEAGRAMA tiene una larga y velada historia. Se cree que se origino en Afganistn, hace unos dos
mil aos. Hasta mediados del siglo 20 ha permanecido estrictamente como una tradicin oral y secreta,

solo dada a conocer a los adeptos del sufismo. Lo que en occidente se conoce del Eneagrama tuvo su
inicio
con
George
Gurdjieff.
A Oscar Ichazo se le atribuye el conocimiento del Eneagrama sufi en crculos acadmicos, primero en
Chile, de donde es originario y luego en Estados Unidos. Ichazo se educo en Bolivia y Per y fue
introducido en la tradicin Sufi del Eneagrama por un hombre cuyo nombre no es revelado. Algunos
aos despus Ichazo atrajo la atencin de algunos miembros de Esalen (California), entre los que se
encontraban Claudio Naranjo, O' Leary, Helen palmer y otros prestigiosos psiquiatras que actualmente
ensean
dicho
conocimiento.
El sistema del Eneagrama fue introducido por primera vez de manera publica en el curso de
Experiencias Religiosas realizado en 1971 en la Loyola University de Chicago y posteriormente en
distintos seminarios y talleres por todo el planeta, en los que se ha podido constatar experimentalmente
la
validez
de
este
sistema.
Que

es

el

ENEAGRAMA?

.....

viene

de

eneas

nueve

El modelo del Eneagrama se aplica para delinear los procesos cosmolgicos y el desarrollo de la
conciencia humana. Se trata de un diagrama, de una estrella de nueve puntas, que puede ser utilizado
con
un
enfoque
psicolgico
para
el
estudio
del
carcter
humano.
El propsito del Eneagrama es descubrir el tipo a que pertenecemos cada uno, descubriendo as
nuestra compulsin y aprender a trabajar con ella, a fin de lograr nuestra libertad, sanacin y
acercamiento a Dios. Es un viaje de autoconocimiento. La compulsin tpica de una personalidad se
experimenta como una fuerza bsica que nos conduce como una fijacin a reaccionar de manera
irresistible especialmente cuando permanece escondida, sin ser reconocida por nosotros mismos. Todo
ello debido a ciertas pautas o programaciones de hbitos y creencias, asimiladas e introducidas en
nuestra infancia, por ejemplo: " Nunca confis en nadie ", " Lo mas importante es ocultar los
sentimientos ", " No soy digno de ser amado ", " La vida es dura", etc... y todo ello usualmente nos
impide
llegar
a
ser
lo
que
realmente
somos
autentica
y
verdaderamente.
El descubrimiento de esta compulsin supone una ruptura de la estrategia defensiva, cuidadosamente
escondida que una persona ha desarrollado para su propia seguridad y una existencia significativa.
Cuando esta fuerza o compulsin que nos dirige, no ha sido enfrentada directamente, tiene gran
influencia en las decisiones que tomamos, sobre lo que tenemos o no que hacer y como pensar en
nosotros
mismos
y
en
relacin
con
los
dems.
OBJETIVO
El estudiante descubrir el tipo de personalidad al que pertenece de acuerdo al Eneagrama, lo cual le
ofrecer una nueva perspectiva de si mismo y de las dems personas, que le permitir conocerse mas,
descubrir sus limitaciones, sus recursos potenciales (que por lo general son inconscientes), con el
propsito de reconocerlos y facilitndole continuar de manera mas conciente el camino de su propio
desarrollo personal. Adems podr conocer las topologas psicolgicas mas comunes, y as entender
mejor
a
los
dems.
Los tipos de personalidad en el Eneagrama, descritos solamente con sus rasgos notorios sanos e
insanos
Son:
1 - EL REFORMADOR_____________ es la persona de principios, idealista, ordenada, perfeccionista,
castigadora
2 - EL AYUDADOR________________ es la persona cariosa, preocupada, servicial, generosa,
posesiva,
manipuladora
3 - EL MOTIVADOR_______________ es la persona segura de si misma, competitiva, ambiciosa,
narcisista.
4 - EL ARTISTA___________________ es la persona creativa, intuitiva, individualista, introvertida,
depresiva
5 - EL PENSADOR________________ es la persona perceptiva, analtica, excntrica, paranoide