CSU) ESPACIO)[CASA MORIYAMA/CASA EN UN HUERTO DE CIRUELOS] TOKIO, JAP6N SANA Kazuyo Sejima, Ryue Nishizawa, 2002-2005 Femanda Canales El artefacto habitable y la negacién de la casa No siempre ha existido el deseo de creer distintas atmosteras en un mismo lugar. De hecho, buena parte dela arquitg. tura se ha orientado hacia la especializacién de espacios, pensados en funcién de actividades particulares y excluyentes, E debate acerca de le flexibilidad espacial ha sido interminable, pero se ha reducido, casi siempre, a entender quo eng més grande y mas vacio un espacio, mds es su capacidad de adaptabilidad. Contra esta vision parcial, ejemplos como Ia. Obra de les japoneses Kazuya Sejima y Ryue Nishizawa (SANA), y en especial el proyecto de la Casa Moriyama en Toki, amplan i discusién al cuestonar la simpliicactén de funciones y de formas de vida. La casa se converte en un laboratory para reflexionar acerca del interés de la arquitectura por demarcar, y optan, en cambio, por desdibujar sus limites, Cen. trandose en las relaciones inesperadas entre actividades, su ‘trabajo se detiene no en los grandes cascarones sino en los. espacios intersticiales, en lo que puede suceder entre un cuarto y otro. Al desarticular actividades vinculadas s6lo a un Clerto tipo de espacio y condicionado por el mobilario, fa arquitectura de SANAA plantea escenarios cambiantes para vivien. das minimas. éPor qué no se acostumbra comer en el mismo espacio destinado para dormir? Incluso, {por qué no utilizar e! mismo. obje- to para llevar a cabo dichas actividades que, al menos en dimensiones y por hararios de uso, podrian servir ambos. Props. sitos? La ropa reversible, les camas plegables, los salones de usos multiples... acaban por tener mucho menos fiexibilidag de la que sus nombres sugieren. Por lo general, existe un descompas entre las multiples posibilidades de un odjeto o un espacio y los uscs que se les suele dar. Poco dispuestos a utlizar un juego para otra funcién a la imprese en el instrust. ‘Vo, los espacios se piensan igualmente condicionados por una serie de atavismos enigmaticos. Si bien |a vivienda ha sido MORIYAMA HOUSE/HOUSE IN A PLUM GROV SANA Kaznyo: awa, 2002-2005, TOKYO, JAPAN Sejima, Ryue Nis! Femanda Canates ‘The habitable artifact and the negation of the house ‘The will to create several atmospheres inside the same place, hasn't always been present: In fac, @ great part of architectural compo. sition has been geared towards the specialization of spaces, planned according to particular and exclusive activities. The debate on Spatial flexibilty has always been present, but has almost always been reduced to the nolion that a bigger and emptier space is the Most adaptable one. The works of Japanese architects Kazuyo Sejima and Ryue Nishizawa (SANA) are an example of the opposite vision, specially the project of the Moriyama House in Tokyo. This project contributes to broaden the discussion by questioning and ‘implying functions and ways of lfe. The house then tums into @ laboratory for architecture's wil to impose limils by erasing thern or rendering them flexible. Their work focuses in the fortuitous retatons between rooms and different actilies taking place simultaneously paying more attention to interstitial spaces, rather than the whole house’s structure, SANM's architecture proposes mutable spaces inside minimal dwellings breaking the relationship between the rooms and their function, traditionally conditioned by furniture. Why don't people eat in the same space where they sleep? Why not use the same object, useful to conduct such activi- ties that are compatible at least regarding dimensions and schedules? Reversible clothing, pliable beds, multi-purpose halls... all end up having less flexibility han that suggested in their names. Generally, there is a mismatch between the mul= tiple possibilities of any room and its actual use. Architects tend to condition spaces through enigmatic atavisms, as if they were playing a game exclusively according to the rules printed in the instruction manual. Even if the house has been the traditional laboratory for architectural exoeriments, it also concentrates the most conventional features. It is a test ground, and at the same time, the most primitive shelter, the house contains the same amount of hopes for the future as desires of seitlement, yearnings and aversions, which show the x-ray picture of any given culture.4 aboratorio de experimentacion arquitectonica por excelencia, en ella se concentran también Ios méximos convenciona- james. Campo de prueba al mismo tiempo que resguardo primitivo, a casa contiene por igual deseos de proyeccién al jyuroy de arraigo, anhelos y aversiones, siviendo de radiogratia de una cultura La casa, como el lugar en que el ser humano se define a sf mismo o se inventa para los dems, ha sido para arquitec- ‘ogy clientes la mejor probeta para ensayarse frente al mundo, Con la siguiente frase: "La vivienda de nuestro tiempo atin rocxiste", Mies van der Rohe sacudia, hace achenta afios, el estereotipo residencial asf como las formulas de la construc- en general. Mies, junto con el resto de ios modernos, exigfan una arquitectura acorde a las transformaciones de las jormas de vida de la época, Aquella denuncia, que sigue vigente, expresa que la vivienda que existe no es la de nuestro jempo 0 que las viviendas que existen no son nuestras. Expresa, en el fondo, una incompatibilidad entre la casa y la idea je.cosa. El uso de la palabra “atin” en el enunciado de Mies acercaba la posibilided de romper el desfase entre las cos- tumbres ¥ las necesidades, entre la casa y la aspiracién de casa, entre la rapidez de los cambios sociales y la inamovilidad dela materia construida. Entonces se crefa estar a un paso de alcanzar no sélo la vivienda del presente sino la del futuro, incluso de lograr la vivienda perfecta. A pesar de innovaciones irrevocables, la disolucién de la cultura progresista y la inac- tualidad de un modelo de vivienda han desacreditado a la casa como promesa de una vida mejor. Aunque hoy le vivienda prevalece como una entidad convaleciente, conserva al menos la posibilidad de provocar, en cada intento, transformacio- res tanto de la vida del propietarlo como de la humanidad, La casa, hasta hace poco, se entendia como un lugar para toda la vida; un espacio ideal, hecho como molde para una familia que hoy ya no existe, y que tal vez nunca existié. Esenciaimente, ha sido el modelo para un ideal de forma de vida: unictamen de valores y un formulario de habitos. Pero la casa es tanto cobijo del exterior como disfraz del interior. Tanto csoudo como espejo. La casa manifiesto 0 modelo de vida ha marcado no sélo la forma en que se desarrolla el émbito de Jo privado sino define asimismo las relaciones del ser humano con el territorio y con la sociedad La cesmitificacién del estuche personal y nuevas relaciones entre lo publico y lo privado a to largo del timo siglo han pro- movido casas que se quieren sensibles a la heterogeneidad de realidades. Situaciones tales como el alto grado de movilidad ‘The house is the place where humans define themselves and invent their image to the outside world; it has been simul- taneously the best test tube where architects and their clients have tried to rehearse themselves, “The dwelling of our time doesn't exist yet", these were the watchwords, used eighty years ago by Mies van der Rohie to convulse the residential siercotype and construction systems of his time, Like the rest of the modernist architects, Mies called for an architecture that had to be coherent with the transformations in the way of life of the epoch. His claim is still valid, it implies that the existing concept of dwelling doesn’t belong to our timeframe and therefore it doesn't belong to us. In the end, it expresses the incompatibility between built houses and their basic aspirations. With the use of the word “yet” in his phrase, Mies sug- gested the possibility to break the lag between our habits and real needs and to narrow the difference between the goals ofa house and its actual achievements, Mies intended to reconcile the velocity of social changes with the permanence of built forms, believing houses could get closer not only to the present but even to the future, approaching the perfect dueling. Notwithstanding its undeniable innovations, the dissolution of a progressive culture and the resulting outdated housing projects, have discredited the house as part of the premise of a better life. But even in its present convalescent state, the house keeps at least the possibility to give way, in each attempt, to transformations both to the lives of its occu- pants and of humankind, Until very recently, the house was built for life, conceived as an ideal space it was the pattern for an ideal family that no longer exists, or perhaps never did. Essentially it has been a model for an ideal way of life: an order of values and a list of formulated habits, but the house is at the same time a shelter from the exterior and a costume of inner space, it is as much a shield as it is a mirror. The Manifesto-House or the model behavior have marked not only the way in which private life has been developed, but also defined the relationships between humans, societies and land. The end of the myth of the personal enclosure together with the mixture of public and private realms during the last century, have rendered evolution of houses Into entities more sensitive to diversity. Domestic environments have been substantially modified by situations such as the high rate of mobility of population, the reduction of home tasks, the growth of houses to let (for example, cities like Berlin have 95% of the population living in rented apartments), Private spaces have been substituted by urban service facilities such as: public laundry rooms, beauty parlors, restaurants, gyms... all of o> residencial, la recuccién de tareas clomésticas 0 el incremento de ta vivienda de alquiler (con ojomplos de ciudades Berlin, donde mas del 96% de I poblacion vive en lugares rentadcs), componen un mosaico dversicado que modifica sig tancialmente el mbito de lo domeéstico. La sustitucién del espacio privado por zones de servicios dspersas a nivel urban, lavanderes,salones de belleza, restaurantes, gimnesios...converten a la ciudad en una enorme casa desparramade, Ady més, une nueve concepeién de las espaciosservéores (cocina y baros) pensados como aroas lidicas (bafospa-gimnasy cocina-laboratorio-bar) transforma los lugares marginales en éreas de esparcimiento y Algunas de las actividades més privades se han desplazado a sitios publicos con la misma fuerza con que el exterior se ha ido intitrando en la vida privaca por medio de las telecomunicaciones. El espacio de residencia —resistencia— dal sup to-en la ciudad era el refupio privado. La casa siempre habia sido el interior, Pero habitar a partir cel uso de le tees, telefono e internet tine otro sentido. Las telecomunicaciones han permitido que todo el exterior quepa en el interior de up hogar, y que todo el interior se exhiba fuera, La llegada masiva de informacién ha producido cambios de una escala sini, ‘sr 3 los que en su momento e! agua entubada, la electricidad el aire acondicionado originaron en la arquitectura, Pare mds allé del progresive componente tecnol6gico, situaciones como ls masificacién de las ciudades y nuevos significadag entorno a la idea de limites (tanto fisicos coma virtuales), impactan de manera inédita las formas de vida El inicio del siglo xxi marcd el cambio de un mundo conformado en su mayoria por entomos urbanos. Mientras que en 1800 nicamente e! 2% de la poblacién se asentaba en dress urbanas, 2 partir de 2008 mas de la mitad de le poblacidn mundial se concentra en ciudades. En 1950 s6lo una urbe —Nueva York— rebasaba los diez millones de habitantes, cuan- do hay son mas de una veintena de ciudades que sobrepasan esa cifra y exigen, junto con el resto, redefinir nociones que tran. sitan entre la privacidad y el amontonamiento, entre lo seriado y lo singular. lrénicamente, a la par con la densificacién urbana se ha acrecentado también la atencion prestada al individuo por encima de los clanes, Palabras como convivencia (comunién, compartir) se han sustituide por cohabilacién (coexistencia; relacién meramente espacial). Favorecer la independencia tanto de acciones y comportamicntos como de necesidades individua. les cambiantes ha sido uno de los mayores retos de la arquitectura a lo largo del iiltimo siglo. A pesar del uniforme globe), which turn the city into an enormous dismembered house. A new concept of service spaces like the kitchen or bathroom have been redefined as ludic areas (bath-spa-gym and kitchen-lab-bar), these new features transform marginal areas into places for leisure and entertainment. Most private activities have been displaced to public areas in the same way as the outside world has infiltrated private life through the use of telecommmunication technologies. Residence —resistance— space used to be the most private shelter for individuals, up to now homes had been always interior, but since the inven: tion of television, telephone and the internet, the word habitat has changed its meaning. Communication technology has Virlually allowed the entire exterior to fit inside any home, and has also given way to a completely exhibited interior space, Changes in architecture derived from massive communication media are similar in scale to those triggered by the installa tion of running water, electricity or climate control, Further situations such as massification of cities and new meanings of the concept of limits (spatial and virtual), added to the progressive use of technology, have had unprecedented effects on our way of life. In the outset of the 21" Century the world has been turned into an urban environment. While in 1800 only 2% of the world’s population lived in urban areas, since 2008 more than half of the total population lives in cities. In 1950 only one ‘metropolis —New York City— exceeded ten million inhabitants, nowadays more than twenty cities exceed that figure. These twenty cities, as well as all the rest of contemporary urban concentrations, call for a redefinition of notions that go from pri- vacy to crowding, from singularity to mulipticity. tronically, attention paid to individuals over clans has grown parallel to urban densification, Words like coexistence (com- ‘munity, fe sharing) have been substituted for cohabitation (space sharing, a merely spatial relationship). In favor of freevwill and self-sufficiency, together with the constantly changing human néeds, architecture has faced during the last century one of its greatest challenges. Despite global uniformity, housing secks to be as diverse as itis plural, a mixture between daily and extraordinary experiences, reliable as much as unexpected Celebrated houses, beginning with Schindler's in California (1921) —known to be the first modern residence of the 20" Century—, the house for Diego Rivera and Frida Kahlo in Mexico Cily (1932) by Juan O'Gorman —a house that required a cost per square meter equal to any worker's dwelling — end the Famsworth House in llinois (1951), designed by Mies vansida busca Ser planteada desde la diversidad y la pluralidad, en una mezcla de lo cotidiano y lo extraordinario, 'o sjsiole y 10 sorprendente. 1s célobres, desde la de Schindler (1921) en California —conocida como la primer residencia moderna dol siglo xx, case para Diego Rivera y Frida Kahlo (1932) en ciudad de México, de Juan O'Gorrnan —en la cua el metro cuadrado fois de costar 10 mismo que la residencia para un obrere—, y la Casa Fransworth (1951) en Ilinis, de Mies van der 1e —una caja transparente; la arquitectura reducida a los elementos minimas esenciales—, hasta la Maison Bordeaux sjg98) en el sur de Francia, de Rem Koolhaas —donde el cliente, minusvaido, pidié un diserio complejo de lo casa que su mundo—, 0 la Naked House (2000) de Shigeru Ban en Saitama, Japin, —donde cuatro cubos, a mado de habi- jones méviles, Se desplazan libremente a 0 largo del Unico espacio conformado por una nave transiticida— han bus- aio einventar la manera en que vivimos La obra de Le Corbusier, quien creia que una nueva arquitectura haria posible un nuevo paisaje urbano, una nueva cul- tua y, consecuentemente, un nuevo hombre, ejemplifica algunos de los cambios sustanciales en la arquitectura domestica ‘modemna. Desde la Maison Citrohan (1920), —pensada come coche, para ser construida en serie, a tona con los avances eb industria y con los problemas del alojamiento colective—, la Villa Savoye (1929) —paradigma de la vivienda como équina de habitar—, y la Unidad de Habitacién Marsella (1952) —donde 1,600 personas se alojan en una suerte de villa vertical autosuficiente, con servicios comunes—, hasta Le Cabanon en Cap-Martin —Ia célula experimental de 16 metros cuadrados que Le Corbusier tard6 mas de seis meses en detallar y donde pasaria sus ditimos dias de vida—, fueron un manifiesto, todavia vigente, y como entonces, constantemente reinterpretado. Si bien el propio Le Corbusier describiria la | villa Savoye con las siguientes palabras: “Los visitantes diffcilmente comprenden las razones de lo que ven y sienten; no encuentran nada de lo que se suele llamar una casa. Se sienten en otra cosa del todo nueva. Y... creo que no se aburren’, aflos mAs tarde aceptarla las dudas sobre su habitabilidad. Para Le Corbusier, a la utopia moderna le faltaba venicer el las- tte de los fundamentos caducos y desequllibrados de la sociedad, Su frase de 1934: “La casa no es habitable porque ol- amos recoger la mesa. La mesa esté llena de deshechos, sucia, la casa apesta, el tiempo nos encontré desprevenidos”, der Rohe —a transparent box, architecture reduced to its minimal and essential elernents—, up to Maison Bordeaux in the South of France (1998) designed by archilect Rem Koolhaas —where the client, a handicapped person, required a complex solution for a house that enclosed his own world—, or the Naked House in Saitama, Japan (2000) by Shigeru Ban —com | posed of four cues, like mobile rooms that can be freely moved along a single translucent loft space— thoy all have attempted to reinvent the way we live. Le Corbusier’s oauvre poses a good example of substantial changes in modern domestic architecture. The architect believed that new architecture could change urban landscape and culture, therefore allowing a nev type of human, From | _ his Maison Citrchan (1920) —designed like an automobile, to be built in an assembly line according to the current industrial | standards and as an answer to housing shortage—, Villa Savoye (1929) —the paradigm of the house as a Machine 4 habiter—, and the Unité d'habitation in Marsellie (1952) —where 1600 people were allocated in 2 sott of vertical, self-sufficient vill, provided with communal services—, to Le Cabanon in Cap-Martin —the 16-square-meter experimental cell that took Le Corbusier more than six months to design and where he spent the final days of his lile—, were all part of one great mani- festo, stil valid and constantly reinterpreted since its very outsel. Although Le Corbusier himself described Villa Savoye with the following words: “Visitors hardly understand the reasons for what they see and feel; they can’t find anything normally called “a house", they feel like this is something completely new... and they don't seem bored”, years after this assertion he admitted the house's important flaws. For Le Corbusier, modem utopia stil cartied the burden of the outdated founda- tions of society in general, in 1934 he said: “A house is uninhabitable because we forgot to clear the table, The table is full of rubbish, filthy, tho house stinks, time took us by surprise”, the phrase is an evidence of the lag he saw between the new Concept of the house and life, concepts posed overlooking that trash was already rotting on top of our table. The house can still be seen today as an opportunity to ban obsolete concepts. it still has the capability to suddenly trans- form science-fiction-looking characters into common people, Sejima and Nishizawa’s architecture places special attention to dwellers that are difficult to label, characters in the end, like anyone of us. Their work tries to update family structures and constantly challenges the validity of the conventional home. The Japanese architect-duo (born in 1956 and 1966 respectively) reformulates concepts like intimacy, limits between private and public realms, or even the physical boundaries- Svidencia el destase entre fos nuevos canceptos de vida y de casa planteados sin pensar que sobre la mesa se acum, ba la fermentacion, a casa como espacio para sacudir conceptos obsoletos conserva hoy la capacidad de convertr a usuarios que para, Gieran salidos de una pelicula de ciencia fecion de pronto en personajes comunes y cosientes. La arquitectura de Sajing ¥ Nishizawa ejemplifica bien la atencién puesta a habitantes incatalogables, como resultamos ser todos. Su trabajo acta, liza las estructuras familiares y cuestiona la validez del hogar convencional. Conceptos de intimidad, le demarcacién ent '0 pablco fo prvado o ls mismo lites fisicos de una construccion son reformulades por la pare japonesa, nacidas, respectivamente, en 1956 y 1966. Desde la Casa en un Huerto de Cirueles (2003) —construida en un terreno de 90 mato, uadrados en les afueras de Tokio—, la Casa Pequefia (2000) —en un terreno de 60 metros cuedrados ubicado en et cen, {to de la capital, 0 la Casa Moriyama (2005) —desarrollada en un predio de 290 metros cuadrados en una zona tradiciong, del centro-, su obra no sélo es un ejercicio sobre el espacio minimo y recursos esenciales sino principalmente un discursp sobre la intimidad dentro de lo colectivo. Para SANAA la vivienda debe plantear en la vida de los usuarios relaciones equitativas sin jerarquias. Su obra, compali ble tanto con la ciudad compacta necesaria para el ahorro energético y la economia de transporte, como con el interés imprescindible en temas de cohesion social y sentido colectivo, plantea la conversién de espacios acotados en entidades Infinitas. Se enfoca, sobre todo, en la forma en que una casa permite explorar modos de vida distintos. Su arquitectura habita en los bordes de encuentro, en las posibilidades de multiples usos, en liberarse de la materia por medio de muros que se adelgazan hasta hacerlos casi virtuales: en una esbeltez inverosimil y en una profundidad espacial casi etérea, Expertos, casi por nacionalidad, en que la austeridad se retina con el placer, sus construcciones son tan astringentes ‘como sensuales, Se trata de una erquitectura que perlenece a los limites, una arquitectura que se alcanza a través del des. Pojamiento: muros sin apenas grosor,ligereza epidérmica y estructural, depuracién geométrica y conceptual: “la obra es austera para que lo seamos’, y “la obra es liviana porque lo somos”. Pero mas alla de la exclusién de lo supertiuo y un rechazo del consumismo compulsivo lo que se busca son “alojamientos para vidas intercambiables e ingravidas”. Con humor of construction. From their project for the House in a plum grove (2003) —built in a 90-square-meter plot in the outskirts of Tokyo—, the Small House (2000) —sited in central Tokyo in a 60-square-meter lot—, or the Moriyama House (2005) —devel- oped in a 290-square-meter lot in a traditional downtown area—, their work constitutes not only an exercise In minimum Space and essential resources, but mainly a discourse on intimacy inside collective space. For saNAA a dvrelting must allow equal relationships among the lives of its occupants. Their work is compatible with an idea of a compact city, a solution for energy-saving and transportation economy, as well as their fundamental interest in topics like social eohesion and collectiveness sense; they propose the transformation of bounded spaces into infinite entities, Their primary focus is on how a house is useful to explore different ways of life. Their architecture resides in the borderlines of encounters between people, in the possiblities of multiple uses, in liberating oneself from matter through the use of walls that get thinner to the extent they almost become virtual: in an uncanny slimness and almost ethereal spatial deepness. The two architects are experts, almost by citizenship, in making austerity meet with pleasure; their constructions are astringent as much as sensuous. I fs an architecture that belongs to boundaries, an architecture achieved by discarding elements: walls barely existent, enclosure and structural lightness, geometric and conceptual purity: “the work is austere 50 we may be" and “the work is light because we are". Further from the exclusion of superfluous elements and rejection of compulsive consumerism, the architects search for “accommodations for weightless and exchangeable lives". With good humor and unpredictability the spaces in their houses provide occupants with freedam of movement, fluid communication between interior and exterior and at the same time, innovative notions on intimacy. Nishizawa’s project for Moriyama House is in this sense, 2 bold proposal for the universe of urban density. The project is defined by sosietal anonymity, fragmenta- tion of the architectural program to give way to spaces where almost any activity can take place and interaction between interior and exterior spaces, ‘Moriyama House is designed for its owner and his mother; it constitutes a discourse about privacy and life sharing. The house consists of a group of habitable pieces of different sizes —five kitchen-dining units, seven living rooms, two studios ‘and four bedrooms— scattered in the plot and articulated by seven gardens that are really a single one. The project includes more than ten indepencent blocks, distributed around the plot, surrounded by several interconnected opensimprevisibiidad, sus espacios otorgen libertad de movimiento, comunicacion fluida ene el interior y el exterior, y a la vez, yevas nociones sobre la intimidad. La Casa Moriyama de Nishizawa es, en este sentido, una osada propuesta pensad yg el mundo de la densidad urbana. El anonimate de la sociedad, la fregmentacién del programa para dar pie a lugares gonde puede suceder cualquler evento y la interaccién entre los espacios interiores y exteriores definen el proyecto. La casa Moriyama, pensada para el propietario y su madre, es un argumento acerca de la privacidad en convivencia. La esa consiste en Un conjunto de piezas habltacionales de diferentes tamanios —cinco cocinas-comedor, siete salones, dos ‘studios y Cuatro dormitorios— desparremados en un terreno y articulados por medio de siete jardines que son uno solo. giproyecto comprende més de diez volumenes independientes entre si y dispersos en el predio, rodeados por una serie ide espacios abierlos interconectados, expuestos por completo al vecindario, Cada bloque alberga distintas necesidades y .¢ cualidades diferentes: por ejemplo, uno comprende un dormitorio con vistas al cielo; otto, un espacio de gran altura ‘que suree desde el s6tano; otro es una pequetia cocina-comedor rodeade por un jardin; y el siguiente es un bafto. Mas que una casa, €5 una especie de pequeha comunidad residencial. 0 una casa explotada, dispersa en un tertitorio abierto donde no fey muros que dividan la calle det espacio privado, ni techos o paredes entre un bafio y una habitacién. £1 concepto de bloques independientes construidos por medio de una serie de planos de chapa de acero elimina los pasillos y convierte les citculaciones en una actividad préxima a la calle, haciendo de la ciudad una especie de corredor doméstico, Alsituar cada espacio en bloques separados, se busca una mayor privacidad e independencia, ademés de otorgar la libertad para que el usuario decida qué partes del conjunto quiere utilizar dependiendo de las vistas 0 de las actividades, incluso dando la posibilidad de emplearlas para alquiler. La casa, entendida més como un hotel sin pasillos, como una vecindad expuesta, 0 como un juego conformada por cajas sueltas @ intercambiables dentro de un escenario abierto, refleja una sociedad future que ya estd aqui. Las celdas, desdibujadas por la transparencia, manifiestan una naturaleza pandptica como ya lo habia hecho Sejima en el albergue para mujeres Saishunkan (1991), —un convento empresarial para 80 jove- nes— 0 en el odificio de apartamentos en Gifu (1998) en cuyo exterior se hace visible la vida personal y cambiante que existe dentro. spaces thal are completely exposed to the rest of the neighborhood. Each block houses different activities and has differ ent characteristics: for example, one has a bedroom with a view to the sky, another has a very high ceiling than comes from a basement, other is a small kitchen and dining room surrounded by a garden and the next is ust a bathroom, More than a house, it looks like @ residential community, or an exploded house, scatlered in an open territoyy devoid of walls hat separate the stieet from the property, and of ceilings or walls between a bathroom and a bedroom, The blocks are built with steel plates; the independent-biock concept eliminates corridors and opens circulations to the siteets, thus transforming the street into a sort of domestic passageway. The goal of privacy and independence is achieved by building each block separated frorn the rest, plus it gives each occupant the freedom to choose which space to use depending on views and activities, allowing also for some parts to be rented to outside tenants. The house is organized more like @ hotel without hallways, or an exposed apartment block. tt is like @ game conformed by exchangeable boxes freestanding in an open space, which shows that a future society has already arrived. The cells, blurred by their transparency, resernble the panoptic nature of the precedent Sejima’s project for Women’s Shelter in Saishunkan (1991) —a corporate cloister for 80 young women—or the Gifu apartment building (1998) where the interior dynamic personal life of the tenants can be entirely seen from the outside. With the Moriyama project, the architect intends to create different spaces and ways of life for the occupants, by build- ing several houses in one, by making the living space flexible in each occasion, or perhaps by denying the idea of “House” The extreme austerity of the compound allows appropriation of an almost abstract space. Simultaneously, the interstitial environments that surround the blocks provide each individual with the opportunity for a more creative use, even though they may seem unpractical to our regular standards. Despite the small pat, owners and tenants share a mixture of public and private spaces that experiments a self-made community, where pre-fabricated boxes provide each individual with an autonomous space. The minimal thresholds, the thin and almost non-existent partitions result into a continuous environ: ment al once comman, fragmented and individual, The Moriyama Hose represents a summit of a series of dornestic reassessments conducted by the architects since 1995, beginning with the project for the $ House, followed by the Small House, the A House and the House in a plum grove. The| Gon el preyecto de Morivama, planteando varias casas en ura, otal vez planteando una negaciOn de la casa, ya no jj, de modo rigido el lugar en el que se habita, se espera que el usuario pueda distrutar de distntos espacios y de diferente formas de vida. La frialdad extreme del conjunto faclta la apropiacién de un espacio casi abstracto, Igualmente, los mp, os intersticiales que redean e! edificio facitan un uso mas libre, aunque extrahamente poco préctico bajo Vision gg ‘uestras costumbres. A pesar de lo reducido del terreno, duos e inqulinas comparten una mezcle de eSpacios exibleg, ¥ privados que asemejan una comunidad seft made, donde las cajas prefabricadas proporcionan a cada indivicuo un es, cio autbnomo. Los umbreles minimos, las separaciones finas précticamente inexistentes, resultan en un dmbito contin comuin, y 2 fa vez fragmentado, individual, La Casa Moriyama representa la culminacion de una serie de realanteamientos domésticas inciados en 1995 cap j Casa S y seguidos por la Casa Peque'ie, la Casa Ay la Casa en un Huerto de Ciruelos. Lo ensayado en ésta cillima en torng a la combinacién ‘inica de conectividad e intimidad se convierte en el caso de Moriyama en una confirmacién sin reser vas. Para la Casa en un Huerto de Ciruolos se habia propuesto, en lugar de crear habitaciones estereotinadas con sy correspondientes mobiliaros, reducir cada habitacién a un mueble 0 una accién predeterminada, de modo que se crea ron 17 célules distintas pero conectadas por medio de huecos sin cristal, sugitiendo nuevas posibilidades de usos y de re. laciones entre espacios. De esas semi-aperturas pronto se pasé a la fragmentacion total del siguiente proyecto, donde cadg cuarto queda practicamente inscrito en ta calle, En la Casa en un Huerto de Ciruelos, proyectada para una pareja con dos nifios y una abuela, todas las estancias estén disenadas con perforaciones hacia cualquiera de los demas espacios, convirtiendo el interior de la vivienda en un gran espacio compartide y a la vez particular. Los ndcleos duros —los equipamientos— se disuelven permitiendo combinaciones sucesivas. Adicionalmente, ningin espacio esté aislado, lo que permite elecciones multiples asf como una idea mas eléstica de privacidad. Ain en una superficie de 77 metros cuadrades, desarrolada en dos niveles con la sala de té en la cubierta, los cinco miembros de la familia pueden seleccionar un espacio de acuerdo a su estado de animo, 2 solas 0 con los demas, El aprovechamiento de tan minima extensién, como en el caso de Moriyama, se recalca con e| uso de la estructura en iterations of this last one relate to the unique combination of collective and intimate spaces, that later become an unreserved Confirmation with the Moriyama House. For the House in a plum grove the architect began by proposing a predetermined reduction of every room to a piece of furniture or action, instead of building stereotyped roams with their conventional fur- niture. in such fashion, 17 different compariments were created, inclependent from each other but connected by plassiess openings, thus suggesting new uses and possible spatial relations, These semi-openings —in Moriyama— soon derived into 2 total fragmentation of the project, from which each room remains practically inscribed on the street. In the House in a plum grove, designed for a couple with two children and their grandmother, every room is designed with openings that connect them to the rest of the spaces. The whole interior of the dwelling is transformed into a single great common hall that is at the same time divided into particular cells. The hard nucleuses —the utilities— are dissolved allowing successive combinations. No space is isolated; this creates freedom of choice for the occupants and at the same time, allows a more elastic idea of privacy. Even though the house's surface is only of 77 square meters, divided in two stories with a tea room in the roof terrace, the five family members can select their space according to their mood; thay can be atone OF in company of the rest of the family, The efficiency of such a reduced surface is achieved the same way as in the Mo- riyama House, using a steel structure that reduces exterior wall thickness to an uncanny 5-centimeter datum and one and a half centimeters for the partition walls. Both houses are conceived as a reinterpretation of the concept of the single tenant studio apartment; they are completed by the challenge of the integration of people of different ages, habits and needs Facing spatial limitations and a progressively diversified reality, the architects take one step forward in their research for 2 dwelling suitable to information-based society. Selima and Nishizawa propose a discourse that intends to attain the evolution from a dignified house to a stimulating habitat, from the serially produced to the diversified house and from the mechanical to the interactive dwelling. The Japanese studio manages to reduce the surlace of the house while augmenting ambiguity and at the same time insulating spaces; they achieve their goal through minimal houses that propose multi-layered visions, expressing silently their tran- scendent statements. Buildings that provide a vision that results from social and financial strategies reassess the family unit. In the case of Moriyama House the anonymous labyrinth derives partially from an operation to reduce inheritance taxes,jlo que reduce el espesor de los muros exteriores a un grosor imposible de cinco centimetos y de centimetro y medio a las divisiones interiores. Amibas casas se trabajan reinterpretando la idea de una habitacién-estudio para una perso- se completan con e! reto de incluir a varias personas con edades, gustos y necesidades distintos. Haciendo frente fro 2 las limitantes espaciales como a la realidad progresivamente diversificada, dichas obras son un paso més en la igacién entoro a la vivienda en la sociactad de la informacion, I discurso propuesto por Sejima y Nishizawa quiere hacer el transito de la vivienda digna a la vivienda estimulante, de 1p seriada a la diversificada y de le mecénica a la interactiva, Con casas minimas que offecen multiples capas de vision y faciendo uso del silencio para decir cosas importantes, el estudio japonés consigue reducir las superficies mientras junenta en e! interior la indeterminacién y la capacidad de aislamiento de los espacios. La unidad familiar se replantea ‘canstrucciones que proporcionan una nueva visién, resultado de estrategias sociales y econémicas. En el caso de Mori- jana, | Faberinto andnimo es producto en parte de una movida para reducir impuestos hereditarios por lo cual el cliente gemolé su antigua residencia ootando luego por fraccionar el terreno lo més posible. El resullante tablero de ajecrez hecho x slides y vaclos formados por unidades sueltas —una incluso del tamafio de una cabina telefénica, conteniendo una tegadere— sugiere situaciones y escenarios imprevistos. Desmembrando la arquitectura y expandiendo la narrativa de los sos, Nishizawa consigue despellejar el prototipo de lo que se considera un hogar. La casa Moriyama, casi a manera de la obra Splitting de Gordon Matta Clark de los afios setenta —donde el artista serruchaba una tipica casa norteamericana sbandonada para replantear su andamiaje tanto fisico como social, ademas de interesarse en el efecto del nuevo interior desgaiado—, se desgrana para revelar un espacio todavia incierto, the client demolished the former house and needed to fragment the plot as much as possible. The resulting checkerboard composed by solids and voids resulted in free-standing units —one of them a simple shower, the size of a telephone box the whole strategy allowed unexpected outcomes and scenarios. Dismembering architecture and expanding narratives, Nishizawa manages to peel the prototype of what until now was considered a hore, The Moriyama House resembles Gordon Matta Clark's Spiitting, an artwork made in the Seventies in which the artist sawed an abandoned standard American house, in order to reassess ils siruclural scaffolding {rom the physical and social point of view. The result exposes the unexpected effect of the severed interior space that is rioped apart to reveal a yet uncertain space