ESTUDIOS CLASE

Plan Avanzado

ndice

Leccin

Pgina

Introduccin

Inocencia y Conciencia

Gobierno Humano y Promesa

La Ley en Israel

11

La Gracia y la Iglesia

15

El Reino Glorioso

19

Resumen General

23

Bibliografa

24

Este material puede ser reproducido

a condicin de que no se hagan cambios
en su contenido.

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Plan Avanzado

Introduccin
Una de las verdades ms preciosas de toda la Biblia es que Dios tiene un plan bien trazado para la tierra que abarca
todo el tiempo desde la Eternidad hasta la Eternidad. Desde la creacin en Gnesis, hasta la tierra nueva y cielos nuevos en
Apocalipsis, se ve la revelacin progresiva de Dios quien obra a favor del hombre y en pro de su propia gloria.
En la historia y la profeca bblica se notan siete distintas etapas en el desarrollo del plan divino, generalmente llamadas
DISPENSACIONES. Una dispensacin es:
Una economa distinguible en el desarrollo del propsito de Dios (Ryrie).
Economa aqu quiere decir leyes o principios que rigen y armonizan todas las cosas en situaciones o tiempos
especficos.
Dios cambia su manera de probar al hombre en las distintas dispensaciones, para ensearle lo engaoso que es el
corazn, ms que todas las cosas y perverso (Jeremas 17:9). En cada dispensacin el hombre fracasa cuando se le pone a
prueba, sin embargo Dios le provee la manera de salvarse y de agradarlo a l. El medio de la salvacin siempre ha sido la fe:
fe que ha tenido como objeto a Dios y lo que l ha revelado al hombre. Cada dispensacin tiene una regla de via distinta para
los ya redimidos. Siguiendo la regla de vida establecida por Dios, el hombre mantiene la comunin con l y manifiesta que es
salvo por la fe en lo que Dios ha revelado.
El siguiente diagrama presenta las siete dispensaciones en orden y da la caracterstica principal de cada una
en el Plan de Dios.

Inocencia Conciencia Gobierno

Eternidad

Creacin

Antes del
diluvio

No

Promesa
Abraham

Ley

Gracia

Israel

La Iglesia

Reino
El Mesas

Eternidad

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Plan Avanzado

1: Inocencia y Conciencia
PROPSITO: Conocer los hechos principales relacionados con las primeras dos dispensaciones.

INTRODUCCIN
Las primeras dos dispensaciones llevan los nombres de INOCENCIA y de CONCIENCIA. Siendo las primeras y muy alejadas de
la Cruz, hay relativamente poco en la revelacin divina sobre estas dos dispensaciones. No obstante, son muy importantes,
porque revelan las primeras relaciones entre Dios y el hombre.

Ampliando Ideas

LA DISPENSACIN DE LA INOCENCIA. Gnesis 1:28; 3:24.

Este perodo de prueba del hombre fue probablemente de duracin corta y de aplicacin muy
limitada ya que slo tuvo que ver con dos personas y estuvo en vigencia durante el tiempo
que Adn y Eva permanecieron en el Huerto del Edn.
LA CONDICIN DEL HOMBRE
A. El puesto elevado de Adn y Eva al ser creados, Gnesis 1:26-27. Apunta dos cosas que
indican su puesto elevado:

B. Moralmente inocente, Gnesis 1:31. Ya que todo lo que Dios hizo era bueno en gran
manera, el hombre en su estado original era completamente inocente porque nunca haba
experimentado el pecado.
LA PRUEBA. El Pacto Ednico.
Al crear al hombre y ponerlo en un medio ambiente perfecto, Dios le dio una revelacin en
cuanto a su voluntad. Esta revelacin se llama El Pacto Ednico.

El Plan de Dios
Leccin uno
Ampliando Ideas

A. La primera parte del pacto, Gnesis 1:28-30. Apunta las dos responsabilidades que se le dio
al hombre:

B. La segunda parte del pacto, Gnesis 2:16-17. Cul fue la nica restriccin o prueba que
Dios puso?
Al desobedecer, qu le sucedera?
La prueba era absolutamente simple pero, con todo eso, el hombre fracas en ella. Lee el relato
de la cada en Gnesis 3:1-6 y su efecto sobre toda la humanidad en Romanos 5.12 y 1 Corintios
15:21-22.
EL JUICIO IMPUESTO Y LA GRACIA MANIFESTADA
A. El juicio
1. Muerte espiritual, Gnesis 3:8. Se escondieron de Dios. Muerte fsica, Gnesis 5:5.
2. Echados del Edn, Gnesis 3:24. (este es el punto donde termina la dispensacin de
INOCENCIA).
B. La gracia
1. La primera promesa de un redentor futuro, Gnesis 3:15.
2. Dios mismo cubre la desnudez de Adn y Eva con pieles de animales sacrificados a favor
de ellos, Gnesis 3:21 (Compara con Apocalipsis 19:8).

LA DISPENSACIN DE LA CONCIENCIA. Gnesis 4:1; 8:14.

Esta dispensacin se denomina tambin de la RESPONSABILIDAD MORAL. Durante este tiempo,
entre la cada y el diluvio, el hombre se guiaba por su propia conciencia. La palabra conciencia se
define como conocimiento interior del bien y del mal. Al caer de la inocencia el hombre lleg a
poseer un conocimiento personal y experimental del bien y del mal, Gnesis 3:22.
Segn Gnesis 3:7-8, cules dos cosas hacen Adn y Eva para demostrar que su conciencia
senta conviccin de pecado?

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

LA PRUEBA. El Pacto Adnico.

La responsabilidad del hombre en esta dispensacin se halla en hacer todo el bien que le era
conocido, en evitar todo el mal del cual era consciente (Gnesis 3:22; 4:7) y en acercarse a
Dios por medio de sacrificios (Gnesis 3:21; 4:3-5).
EL FRACASO DEL HOMBRE
Fue rotundo su fracaso. Lee las siguientes citas y apunta la manera en que falt el hombre:
Gnesis 4:3.
Gnesis 4:5-6.
Gnesis 4:8.
Gnesis 6:1-2.
EL JUICIO IMPUESTO Y LA GRACIA MANIFESTADA
A. El juicio fue el Diluvio (Gnesis 7). Cul es el testimonio de Dios en cuanto al hombre, 120
aos antes del fin de esta dispensacin? (Gnesis 6:3, 7, 13, 17).

B. La gracia de Dios se manifiesta en el arca, Gnesis 6:8, 14, 18, 22; 7:1.
Con el juicio del Diluvio termina la dispensacin de la CONCIENCIA.

Ampliando Ideas

El Plan de Dios
Leccin uno

Resumen
Dispensacin de la Inocencia
Primera Prueba: Inocencia
Lo que se peda: Obediencia perfecta
La condicin del hombre
era inocente

Fracaso debido
a la desobediencia

Versculo para
memorizar

El juicio fue:
Muerte espiritual
Sacados del huerto

Manera de ser salvo:

La muerte de Cristo
representada por la muerte del cordero

Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y

Dispensacin de la Conciencia

herir en la cabeza, y t le herirs en el

Segunda Prueba: Conciencia

Lo que se peda: hacer el bien y evitar el mal

calcaar.

El hombre sabe hacer

la diferencia entre el
bien y el mal

Fracaso debido a que el

hombre hace lo malo

entre tu simiente y la simiente suya: sta te

El Juicio fue
el diluvio

Gnesis 3:15.

Manera de ser salvo:

La Muerte de Cristo
representada por un cordero

Preguntas
1. Cul fue la condicin moral del hombre en el Edn que sugiri un nombre para la primera dispensacin?
2. Cul fue la prueba en la dispensacin de la Inocencia? Cmo fracas el hombre bajo esta prueba?
3. Cul fue el juicio en la primera dispensacin y cmo manifest Dios su gracia?
4. Cul fue la regla de vida, despus de caer en pecado el hombre, que da el nombre a la segunda dispensacin?
5. Describe el fracaso del hombre en la dispensacin de la Conciencia.

6. Cul fue el juicio al final de la dispensacin de la Conciencia? Cuntas personas gozaron de la gracia de Dios por
tener fe en l y por obedecerle?

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Plan Avanzado

2: Gobierno Humano y Promesa

PROPSITO: Conocer las caractersticas de la dispensacin del GOBIERNO HUMANO y de la dispensacin de la PROMESA.

INTRODUCCIN
En la actualidad hay muchas personas que se rebelan en contra del gobierno civil. En esta leccin se enfoca el hecho de que
Dios mismo estableci, en la tercera dispensacin, el concepto del gobierno entre los hombres. El principio de gobierno
humano contina an pero cuando el hombre dej de gobernarse bajo principios divinos, termin la dispensacin de GOBIERNO
HUMANO y Dios instituy la dispensacin de la PROMESA, en la cual escogi a una familia, con la cual hizo un pacto o promesa
que tendra alcances hasta la ltima dispensacin.

LA DISPENSACIN DEL GOBIERNO HUMANO. Gnesis 8:15-11:9.

Esta dispensacin comienza con la salida de No y su familia del arca y va hasta el
llamamiento de Abram. Abarca alrededor de 400 aos. Al entrar en el arca No, con su
familia, Dios lo describe como justo, Gnesis 7:1. Ocho personas justas salieron, al final
del diluvio, a una tierra purificada por Dios, para comenzar de nuevo bajo condiciones ideales.
Al salir del arca, qu hace No para demostrar su fe en Dios? Gnesis 8:15-22
. Dios vio con agrado la actitud y devocin de
No y luego hizo un nuevo pacto con l.
LA PRUEBA. El Pacto con No. Gnesis 8:21; 9:27.
A. La responsabilidad del hombre
1. Sujetar la tierra, como en el pacto ednico y el pato Adnico pero, ahora, con el
derecho de comer carne de animales, Gnesis 9:2-3.
2. Fructificar, multiplicarse y llenar la tierra.
3. Gobernarse. Se instituy la pena de muerte por el homicidio y al hombre se le otorg
autoridad para aplicar esta ley, Gnesis 9:5-6. En otras palabras, se le concedi al hombre
mismo la responsabilidad de mantener el orden en la tierra; pero siempre buscando la
direccin divina. Esta fue la base original de todo gobierno humano.

Ampliando Ideas

El Plan de Dios
Leccin dos
Ampliando Ideas

B. La promesa de Dios: no volver a destruir la tierra por diluvio. Qu seal dio Dios de que se
cumplira este pacto? (9:11-16)
EL FRACASO
A. En lugar de llenar la tierra, qu hicieron los hombres? (11:1-4)

B. Qu indicaciones hay en Gnesis 11:3-4 de que los hombres tomaron el gobierno totalmente
en sus propias manos, sin tomar en cuenta a Dios?

EL JUICIO Y LA GRACIA
A. Dos cosas hizo Dios para ensear al hombre que deba honrarle en su manera de gobernar,
Gnesis 11:5-9. Apntalas:

B. La Gracia contina como en el Pacto Adnico para los que tienen fe en Dios y le obedecen, por
medio de sacrificios de animales (los cuales eran tipos del sacrificio futuro de Cristo). El Gobierno
Humano, como dispensacin, termin, pero el derecho de gobernar se concede an al hombre y
los ciudadanos tenemos el deber de sujetarnos (Romanos 13:1-7).

LA DISPENSACIN DE LA PROMESA. Gnesis 11:10; xodo 18:27.

Despus de la confusin de lenguas y la formacin de las naciones, Dios deja de tratar
directamente con toda la raza humana y escoge una sola familia, para formar una nacin especial
por la cual l se revela al mundo. Esta dispensacin comienza con el llamamiento de Abram y
termina con la aceptacin de la Ley, en el Monte Sina, por la nueva nacin de Israel (aunque la
promesa dada a Abram y confirmada a los patriarcas Isaac y Jacob, tiene extensin y
cumplimiento perfecto hasta la ltima dispensacin).

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

LA PRUEBA. El Pacto con Abram.

A. La Promesa incondicional de Dios a Abram. Tienes siete puntos en Gnesis 12:2-3.
Apntalos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
B. La responsabilidad de Abram y sus descendientes era doble:
Gnesis 15:6.
Gnesis 12:1 y 26:2-3.
EL FRACASO
Flaque la fe y dejaron la tierra prometida para establecerse en Egipto, Gnesis 47:1-13.
EL JUICIO Y LA GRACIA
A. Por quedarse en Egipto sufrieron la vergonzosa esclavitud, xodo 1.
B. La gracia se manifest en que Dios levant un libertador, Moiss, y al final se salv el
pueblo siempre por fe en la sangre de un Cordero, xodo 12:1-13.
Versculo para memorizar: Gnesis 12:1-3.

Ampliando Ideas

El Plan de Dios
Leccin dos

Resumen
Dispensacin del Gobierno Humano
Tercera prueba: El Gobierno Humano
Lo que se peda: Que el hombre gobernara de parte de Dios

Versculo para memorizar

El juicio fue
la confusin
de lenguas

Fracaso porque el hombre

El hombre tiene el
poder para gobernar trat de usar su poder contra
Dios, al edificar la torre de babel

Manera de ser salvo:

La muerte de Cristo
representada por la muerte
de un cordero

Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra

y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la
tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin
grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre,

Dispensacin de la Promesa

y sers bendicin. Bendecir a los que te

Cuarta prueba: La Promesa

Lo que se peda: permanecer en la tierra de la promesa

bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y

El hombre ha
recibido grandes
promesas

Fracaso debido a que

se fueron de esa tierra

El juicio fue
la esclavitud en
Egipto

sern benditas en ti todas las familias de la tierra.

Gnesis 12:1-3.

Manera de ser salvo:

La Muerte de Cristo
representada por la
muerte de un cordero

Preguntas
1. Explica por qu se llama una dispensacin la del Gobierno Humano. Cundo comenz y cundo termin?
2. Cul fue la responsabilidad principal del hombre bajo la dispensacin del Gobierno Humano?
3. En qu sentido fracas el hombre bajo el Gobierno Humano? Cul fuel el juicio por este fracaso?
4. Con quin comenz la dispensacin de la Promesa y con qu evento termin?
5. Escribe los siete puntos del pacto con Abram.
6. Por qu est en pie todava el pacto con Abraham a pesar de que Israel fracas?

10

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Plan Avanzado

3: La Ley en Israel
PROPSITO: Que el alumno comprenda que la Ley fue dada por Dios a la nacin de Israel para regir su vida desde Sina hasta
la cruz.

INTRODUCCIN
La quinta dispensacin es la de la LEY. Bajo la prueba de la ley los israelitas se comprometieron a hacer todos los mandatos
de Dios; pero luego su incumplimiento lleg a ser un fracaso completo. A la vez se nota la fidelidad de Dios en soportarlos y en
proveer la manera de perdonarlos a pesar de su pecado continuo.

HISTORIA Y DESCRIPCIN DE LA LEY

A. La promulgacin de la ley. xodo 19:1-8.
1. Al fin de la dispensacin de la promesa, Dios actu en su gracia, proveyendo al pueblo
de Israel un libertador (Moiss), un sacrificio (el cordero pascual) y el poder para salir de la
esclavitud de Egipto. Esto fue de pura gracia y Dios lo expresa as en xodo 19:4.
2. El Monte de Sina es el lugar donde Dios les propuso la ley y el pueblo la acept
voluntariamente. Israel acept ese pacto, a una, aparentemente sin pensar, con las
palabras: Todo lo que Jehov ha dicho, haremos. No se les ocurri que estaban
poniendo demasiada confianza en s mismos y que el compromiso era imposible de cumplir.
As entraron en un pacto de obras con Dios (xodo 19:8; 24:3-7).
B. Los poseedores de la ley. Lee las siguientes porciones bblicas para averiguar a quines
fue dada la Ley y quines estaban obligados a guardarla: xodo 19:1-6; 20:1-2; Deuteronomio
5:1-6; 6:1-4; Romanos 9:4.
A quines fue dada?
Como regla de vida, la ley fue dada exclusivamente a esta nacin y a ninguna otra.
C. Las partes de la ley
1. Los Diez Mandamientos. Expresan la justa voluntad de Dios (xodo 20:1-26).

11

Ampliando Ideas

El Plan de Dios
Leccin tres

Ampliando Ideas

2. Los juicios. Gobernaban la vida social de Israel (xodo 21:1-24:11).

3. Las ordenanzas. Gobernaban la vida religiosa de Israel (xodo 24:12-31:18).
D. Los propsitos de la ley
1. Revelar la santidad de Dios, xodo 20:1-21.
2. Revelar el pecado, Romanos 3:20; 7:7.
3. Revelar que el pecado es sumamente malo, Romanos 7:13; 1 Timoteo 1:8-10.
4. Revelar el fracaso universal del hombre, Romanos 3:19-20.
5. Revelar la maravillosa gracia de Dios al proveer los sacrificios para cubrir los pecado hasta
la venida de el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo, Juan 1:29.
6. Servir de ayo, para llevarnos a Cristo, Glatas 3:24.
Nota: Es cierto que en esta dispensacin de la ley fue regla de vida slo para Israel, pero esto no
quiere decir que la ley no sirve para los dems (los gentiles). Ahora, tanto para judos como para
gentiles, la ley sirve para mostrarnos lo que quiere Dios y que podemos ser salvos de nuestro
incumplimiento slo por aceptar la gracia de Dios por la obra de Cristo en la cruz.
E. El perodo de la dispensacin de la ley, xodo 18:28; Hechos 1:26. Sobre esto el Dr. Chafer
dice: Este extenso perodo que comenz con la ascensin de Israel al Monde de Sina (xodo
19:8), se caracteriz por mil quinientos aos de infidelidad y violacin de la ley y terminar con la
Gran tribulacin que vendr un da sobre la tierra. Su curso fue interrumpido por la muerte de
Cristo y por la introduccin de la hasta entonces no anunciada, edad de la iglesia.
LA PRUEBA BAJO LA LEY
Segn Glatas 3:10, cunto de la ley es obligatorio guardar?
Segn Santiago 2.10, cuntos puntos de la ley se pueden infringir sin ser uno culpable?

EL FRACASO DE ISRAEL BAJO LA LEY

La historia de Israel desde el momento que recibieron la ley fue una derrota en cuanto al
cumplimiento que ofrecieron al aceptar la ley. En una u otra forma quebrantaron todos los
mandamientos y se hicieron culpables y dignos de castigo.

12

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

EL JUICIO Y LA GRACIA
A. El juicio
1. Individual. Ya vimos (Santiago 2:10) que el que ofende en un punto de la ley es
culpable de todo. La paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Pero, veremos a
continuacin, Dios anticip el fracaso de todos e incluy en la misma ley el sacerdocio y los
sacrificios para demostrar su gracia.
2. Nacional. Desde un principio Dios le advirti a Israel que si no ejecutaban todos sus
mandamientos e invalidaban su pacto, les castigara con plagas y en otras maneras, y s
persistan an en su desobediencia les esparcira entre las naciones. (Lee el captulo 26 de
Levtico). Efectivamente, as sucedi. Ya ha habido dos dispersiones generales: La
primera a Asiria y Babilonia (2 Reyes 17:1-23; 25:1-21) y la actual que comenz en el ao
70 despus de Cristo, cuando los romanos destruyeron a Jerusaln. En el futuro, despus
de la dispensacin de la Gracia, sufrirn en la Gran Tribulacin (Jeremas 30:7; Daniel 12:1;
Apocalipsis 6: a 19).
B. La Gracia. Gran parte del Libro de xodo y todo el Libro de Levtico, que forman una parte
de la ley, manifiestan la Gracia de Dios a travs del Tabernculo, el sacerdocio y los sacrificios,
por los cuales el pecador poda obtener remisin de sus faltas. Aunque los israelitas no saban
que todos estos ritos sealaban al Cordero de Dios que de veras quitara los pecados del
mundo, sin embargo, si creeran y obedeceran los mandamientos acerca de los sacrificios, se
podran salvar.

13

El Plan de Dios
Leccin tres

Resumen
Versculo para memorizar

Dispensacin de la Ley
Quinta Prueba: La Ley
Lo que se pide: Guardar los mandamientos
El hombre promete
guardar los
mandamientos

De manera que la ley ha sido nuestro ayo,

Fracaso debido
a que no guard
los mandamientos

El Juicio fue
que los echaron
de su tierra

para llevarnos a Cristo, a fin de que fusemos

justificados por la fe. Pero venida la fe, ya no
estamos bajo ayo.

Manera de ser salvo:

La muerte de Cristo
representada por la
muerte de un cordero.

Glatas 3:24-25.

Preguntas
1. Cuntos aos dur la dispensacin de la ley y con qu eventos importantes comenz y termin?
2. Qu atributo de Dios se manifest al sacar a los israelitas de Egipto con su gran poder?
3. Di alguna razn o razones de por qu crees que Dios dio la ley a Israel. En qu error cay el pueblo cuando la
acept al prometer: Todo lo que Jehov ha dicho haremos?
4. Dnde se encuentra la verdad de que la ley estaba en vigencia solo hasta la muerte de Cristo?
5. Para quines fue dada exclusivamente la ley como una regla de vida? Para qu puede servir la ley a los que no
estaban incluidos en ese grupo exclusivo?

6. Cmo se manifest la gracia de Dios bajo la ley?

14

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

4: La Gracia y la Iglesia
PROPSITO: Ensalzar la gracia de Dios de modo que el alumno pueda darle gracias a Dios por ella y que viva diariamente
disfrutando de las enseanzas de esa gracia.

INTRODUCCIN
La dispensacin de la LEY termin con la muerte de Cristo y la dispensacin de la GRACIA comenz con la venida del Espritu
Santo y la fundacin de la iglesia el da de Pentecosts. Las Escrituras no revelan la duracin de esta dispensacin; pero si que
terminar con el arrebatamiento de la iglesia en la segunda venida de Cristo. Abarca las Escrituras desde Hechos 2:1 hasta
Apocalipsis 19:21.

LOS TRES NOMBRES DE ESTA DISPENSACIN

A. De la Gracia, porque, como en ninguna otra dispensacin, el hombre salvo tiene la pura
gracia como su regla de vida. Definicin de gracia: la gracia es la provisin abundante pero
no merecida, de la operacin ilimitada del amor infinito de Dios, a travs de Jesucristo, en
beneficio de los hombres, particularmente de aquellos que dependen de l (Strombeck).
B. De la Iglesia
1. Porque es a travs de la iglesia que Dios est demostrando en la actualidad la grandeza
de su gracia (Efesios 2:7; 3:8-11).
2. Porque la iglesia no exista antes de Pentecosts ni seguir en la tierra despus del
rapto.
a. Era futura en el tiempo de Cristo, Mateo 16:18.
B. Se fund con el bautismo del Espritu Santo en el da de Pentecosts, 1 Corintios
12:12-13.
c. Ser arrebatada de la tierra, 1 Tesalonicenses 4:16-17.
3. Del Espritu Santo, porque en esta dispensacin el Espritu Santo permanece en el
creyente (Juan 14:16-17; 1 Corintios 6:19-20). Sin la obra del Espritu Santo ningn
creyente puede vivir segn las altas normas de la Palabra de Dios (Glatas 5:16, 25).

15

Ampliando Ideas

El Plan de Dios
Leccin cuatro
Ampliando Ideas

CINCO DISTINTIVOS DE LA DISPENSACIN DE LA GRACIA

A. El individuo es el objeto de la gracia divina
1. La responsabilidad es personal, que el individuo crea en la obra redentora de Cristo
(Hechos 16:31; 1 Juan 2:6).
2. Tambin el juicio ser personal (Apocalipsis 20:11-12; 2 Corintios 5:10).
B. La bendicin viene primero y despus la demanda
La ley demanda que el hombre obtenga la bendicin como una recompensa (Deuteronomio
28:1-6); la gracia es una ddiva que Dios extiende gratuitamente al pecador (Efesios 2:8;
Romanos 4:4-5).
C. Es la regla de vida para un pueblo celestial (Efesios 1:3; 2:6; Filipenses 3:20)
La ley fue para un pueblo que tena un objeto terrenal, pero la gracia es para un pueblo que
peregrina hacia las moradas celestiales.
D. En la gracia, Dios da la capacidad para cumplir con su voluntad
1. Quin produce el cumplimiento en el creyentes? Lee Filipenses 2:13.
2. Si el creyente rinde su propia voluntad a Dios, quin es el que en realidad cumple?
(Glatas 2:20; Filipenses 4:13)
3. Quin nos da el poder para cumplir? (Glatas 3:5; 5:22-25)
E. El evangelismo ocupa un lugar importantsimo en esta dispensacin de la Gracia. En las otras
dispensaciones no hay actividad evangelstica, pero bajo la gracia es la responsabilidad principal
de la iglesia, porque ahora Dios extiende su misericordia tanto al gentil como al judo.
SIETE CONTRASTES ENTRE LA LEY Y LA GRACIA COMO REGLAS DE VIDA
A. Bajo la Ley Dios prohbe y exige; bajo la Gracia Dios amonesta y concede.
B. La Ley maldice; la Gracia redime de aquella maldicin.
C. La Ley cierra toda boca antes Dios; la Gracia abre toda boca para alabarle.
D. La Ley era para un solo pueblo: Israel; la Gracia se predica a toda criatura.

16

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

E. La Ley dice, haz y vive; la Gracia dice, Cree y vive.

F. La Ley apedrea a una adltera; la Gracia dice, Ni yo te condeno.
G. Bajo la Ley, la oveja muere por su desvo; bajo la Gracia, el Buen Pastor muere por la oveja.
ELEMENTOS DE LA DISPENSACIN DE GRACIA
A. Cul es la prueba o responsabilidad del hombre?
1 Timoteo 1:15. Confesar
Juan 3:36.
B. Cul es el fracaso del hombre? (Juan 3:19)
C. Cul es el juicio? (Juan 3:18)
D. Cmo se manifiesta la Gracia? (Juan 3:16)

17

El Plan de Dios
Leccin cuatro

Resumen
Versculo para
memorizar

Dispensacin de la Gracia
Lo que se pide: Aceptar a Cristo como Salvador
El hombre tiene
que creer que
Todos han pecado

Fracaso debido
a la incredulidad

El juicio ser
muerte espiritual y
la Gran Tribulacin

Porque el pecado no se enseorear de

vosotros; pues no estis bajo la ley, sino
bajo la gracia.

Manera de ser salvo:

La muerte de Cristo quien en la
cruz cumpli todos los tipos
del Antiguo Testamento.

Romanos 6:14.

Preguntas
1. Cundo comenz y cundo terminar la dispensacin de la Gracia?
2. Cules son los tres nombres que se le pueden dar a esta dispensacin?
3. Ha manifestado su gracia Dios en las otras dispensaciones? En qu sentido es sta una dispensacin de gracia ms
que las otras?
4. Cmo se llama la gente en que Dios est manifestando su gracia hoy?
5. Por qu es tan importante el Espritu Santo en la presente dispensacin?
6. Nombra los 5 distintivos de la dispensacin de Gracia.
7. Qu clase de ciudadana tiene el creyente bajo la gracia?
8. Cul es la responsabilidad del hombre en esta dispensacin?

18

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

5: El Reino Glorioso
PROPSITO: Describir el glorioso reino de Cristo a fin de que el alumno tenga absoluta confianza en la fidelidad de Dios en
cumplir sus promesas y que se mantenga a la expectativa como una parte integral en el desenlace del plan divino.

INTRODUCCIN
La sptima y ltima dispensacin es la del Reino. Esta dispensacin est an en el futuro; pero parece, por las seales de los
tiempos actuales, que su establecimiento est cerca. Se conoce tambin por el nombre de EL MILENIO, porque el Reino tendr
una duracin de 1,000 aos sobre la tierra en que vivimos en la actualidad.

LA CERTIDUMBRE DEL REINO

Ampliando Ideas

Las Escrituras estn llenas de declaraciones en cuanto al establecimiento del Reino de Cristo
sobre la tierra. Negar que Cristo va a establecer su reino, literalmente, sobre la tierra es negar
la enseanza clara de la Palabra de Dios (Algunos lo niegan porque confunden a Israel con la
Iglesia y, por consiguiente, estn obligados a espiritualizar el Reino) Lee cuidadosamente las
siguientes citas: Mateo 25:31; Lucas 1:32-33; 1 Corintios 15:23-25, Apocalipsis 11:15; 20:4-6.
LOS PROPSITOS DEL REINO
A. Restaurar la creacin, que fue maldecida al caer Adn y Eva en el pecado. Lee Gnesis
3:17-18; Mateo 19:28; Hechos 3.19-21; Romanos 8:19-22.
B. Dar cumplimiento a todas las promesas hechas por Dios a Abraham e Israel.
1. El Pacto con Abraham, Gnesis 12:2-3. Todas las promesas hechas a Abraham tendrn
su cumplimiento cabal en el reino, especialmente la que dice que l (a travs de su simiente,
Cristo, Glatas 3:16) sera bendicin a todas las familias de la tierra.
2. El Pacto Palestino, Deuteronomio 30:1-10. Este pacto tiene que ver con la posesin
permanente por parte de Israel, de toda la tierra prometida de Palestina. Aunque Israel ya
tiene posesin parcial de su tierra, no tendr cumplimiento total sino hasta el Milenio.

19

El Plan de Dios
Leccin cinco
Ampliando Ideas

3. El Pacto con David, 2 Samuel 7:8-16. Ya que este pacto es incondicional y eterno, puede
tener su cumplimiento slo en el reino de Cristo, por las siguientes razones:
a. Ser un trono eterno, v. 16, tu trono. Lee Salmo 89:36; Lucas 1:31-32; Hebreos
1:8.
b. Ser un rey eterno, v. 16, tu casa. Lee Jeremas 23:5-6; 33:20-21; Apocalipsis
19:16.
c. Ser un reino eterno, v. 16, tu reino. Lee Daniel 7:14; Apocalipsis 11:15.
4. El Nuevo Pacto, Jeremas 31:31-33 con Hebreos 8:8-13. Este se refiere a la salvacin
futura de Israel como nacin. (Lee Ezequiel 37:23-24; Romanos 11:26-27).
EL CUANDO DEL REINO
A. Despus de qu gran evento se establecer? Contesta despus de leer Mateo 24:29-31;
Apocalipsis 19:11 al 20:6.
B. Ser antes de qu gran acontecimiento? (Apocalipsis 20:1-15)

LAS CARACTERSTICAS DEL REINO

A. Ser el reinado personal de Cristo sobre la tierra. Lee Salmo 72:8-11; Apocalipsis 20:6.
1. Cmo reinar l? (Apocalipsis 19:15)
2. Dnde tendr su capital? (Zacaras 14:16-17)
B. No habr tanta maldad, Isaas 11:3, 4, 9. Por qu razn? (Apocalipsis 20:1-3)
La maldad ser juzgada inmediata y equitativamente. Qu le suceder al impo? (Isaas 11:4)

C. Habr el conocimiento universal del Seor, Isaas 11:9; Jeremas 31:34.

D. Las dos caractersticas morales del reino sern: (Salmo 72:1, 2, 7; Isaas 9:6-7; 2:4; Jeremas
33:15-16). La

y la

E. La misma naturaleza ser transformada, Romanos 8:19-22.

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ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

1. Qu gran bendicin habr en la agricultura? (Ams 9:13)

2. Qu de la vida del hombre? (Isaas 65:20-22)
3. Cmo sern los animales? (Isaas 11:6-8)
4. Qu har en el reino el creyente actual? (Apocalipsis 20:6)

LA CULMINACIN DEL REINO

Apunta los acontecimientos al fin del reino:
Apocalipsis 20:7.
Apocalipsis 20:8-9.
Apocalipsis 20:10.
Apocalipsis 20:11-15.
Apocalipsis 21:1.

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Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Resumen

Versculo para memorizar

Dispensacin del Reino

Sptima prueba: El Reino

Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que

Lo que se pide: Fidelidad a Dios

El hombre est libre
de las tentaciones
de Satans

Fracaso debido a
que obedece a su
naturaleza vieja

El juicio es
condenacin
eterna.

oye, diga: ven. Y el que tiene sed, venga; y el

que quiera, tome del agua de la vida
gratuitamente.

Manera de ser salvo:

La muerte de Cristo.

Apocalipsis 22:17.

Preguntas
1. Por cunto tiempo reinar Cristo en la tierra?
2. Es el reino de Cristo literal o espiritual? Explica.
3. Describe la condicin de la naturaleza en el reino.
4. Cules dos bendiciones habr en el reino que todo el mundo anhela hoy da, pero no encuentra?
5. Cul ser la actividad de Satans al final de la era de gracia? Durante el Milenio? Despus del Milenio?

6. Cul ser el ltimo acontecimiento en el tiempo, antes de que haya tierra nueva y cielos nuevos?

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ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Resumen General

A travs de estas cinco lecciones hemos visto, en panoramas y con algunos detalles, el plan de Dios
para el mundo, desde la creacin del hombre hasta el final del tiempo. El tiempo se divide definitivamente en
siete economas o dispensaciones en las cuales Dios se revela y acta en distintas maneras con respecto a la
humanidad. En cada una se nota la responsabilidad que tiene el hombre con respecto a Dios, pero que no
cumple en ninguna, por lo cual la justicia de Dios le obliga a clausurar cada dispensacin con un juicio
general. A la vez, Dios siempre revela su misericordia y gracia, proveyendo la salvacin para los que tienen fe
y le obedecen, aceptando el escape sin obras humanas.

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ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Bibliografa
Barnhouse, Donald G., Enseando la Palabra de Verdad, Editorial Caribe, Miami, Florida, EE.UU.
Beckwith, Jorge D., El Plan Proftico de Dios, Ediciones Las Amricas, Puebla, Mxico.
Chafer, L.S., Grandes Temas Bblicos, Spanish Publications, Cherokee, Carolina del Norte, EE.UU.
Scofield, C.I., Bosquejos de Estudio Bblico, Librera Centroamericana, Guatemala.
La Biblia anotada, Spanish Publications. Cherokee, Carolina del Norte, EE.UU.
Trazando Bien la Palabra de Verdad, Editorial Moody, Chicago, IL., EE.UU.

ESTUDIOS CLASE PLAN AVANZADO

201-A

5 horas

MTODOS DE ESTUDIO
308-A

10 horas

INTRODUCCIN A LA
EDUCACIN CRISTIANA
304-A

10 horas

EVANGELISMO
202-A

10 horas

JOB Y LOS PATRIARCAS

203-A

10 horas

MOISS Y LA LEY
101-A

5 horas

DOCTRINA DE DIOS
110-A

5 horas

EL PLAN DE DIOS

204-A

5 horas

JOSU, JUECES Y RUT

205-A

10 horas

DAVID Y LOS SALMOS

307-A

207-A

10 horas

LOS PRIMEROS
303-A

10 horas

5 horas

MSICA EN LA IGLESIA

DOCTRINA DE CRISTO

103-A

208-A

10 horas

DOCTRINA DEL
ESPRITU SANTO
206-A

5 horas

SALOMN Y LOS
PROVERBIOS
309-A

10 horas

HOMILTICA

10 horas

PROFETAS DEL
CAUTIVERIO
104-A

210-A

10 horas

LA VIDA DE CRISTO
109-A

5 horas

LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
211-A

10 horas

LA IGLESIA PRIMITIVA

10 horas

EL HOMBRE Y LA
SALVACIN
310-A

10 horas

PROFETAS DE

EL HOGAR CRISTIANO

10 horas 102-A

209-A

108-A

5 horas

NGELES Y SATANS

5 horas 311-A

LA MAYORDOMA

10 horas

LAS PRIMERAS CARTAS

213-A

5 horas

CARTAS DE LA PRISIN
301-A

10 horas

HISTORIA
ECLESISTICA I
302-A

10 horas

HISTORIA
ECLESISTICA II
214-A

5 horas

CARTAS PASTORALES

10 horas 105-A
SECTAS

10 horas

212-A

5 horas
LA IGLESIA

215-A

10 horas

EPSTOLAS GENERALES
106-A

5 horas

PROFECA I
107-A

5 horas

PROFECA II
216-A

10 horas

APOCALIPSIS
305-A

10 horas

PEDAGOGA I
306-A

10 horas

PEDAGOGA II
5 horas

MISIONES MUNDIALES

ADMINISTRACIN

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