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CODIGO: RDD-08-01
Historia
Conceptos bsicos
Paradigmas psicolgicos imperantes en el comportamiento humano
Ubicacin de la primera infancia en la historia de la humanidad
MATERIALES
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Antes de Wundt, la psicologa era concebida como el estudio o ciencia del alma, a la cual
asociaban a la consciencia y aquella facultad exclusiva del ser humano: la razn, el
entendimiento.
Por tanto, la psicologa ligada a la filosofa. Tambin se ha distinguido a la psicologa en 2 etapas:
Pre cientfica: Que se remota desde los estudios de los griegos hasta los mediados del siglo XIX.
Cientfica: Se dice que la psicologa es ciencia desde el ao 1879, con la creacin del
primer laboratorio experimental de Wundt y de ah en adelante aparecen escuelas y corrientes
psicolgicas.
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CONCEPTOS BSICOS
CONDUCTISMO
Objeto de estudio de la Psicologa Corriente de la psicologa que defiende el empleo de
procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la
conducta), considerando el entorno como un conjunto de estmulos-respuesta.
El enfoque conductista en psicologa tiene sus races en el asociacionismo de los filsofos
ingleses, as como en la escuela de psicologa estadounidense conocida como funcionalismo y en
la teora darwiniana de la evolucin, ya que ambas corrientes hacan hincapi en una concepcin
del individuo como un organismo que se adapta al medio (o ambiente).
La conducta humana
Las acciones
Verbalizaciones: Tanto aprendidas como no aprendidas de las personas mediante el mtodo de
observacin.
Watson desarroll el Conductismo, que hoy en da constituye una de las principales corrientes
psicolgicas, y que se emplea en muchas terapias con un alto grado de efectividad.
El conductismo pone el nfasis sobre la conducta observable (tanto humana como animal), que
considera que ha de ser el objeto de estudio de la Psicologa, y las relaciones entre estmulo y
respuesta, ms que en el estado mental interno de la gente (aunque Watson nunca neg la
existencia del mundo privado o ntimo). En su opinin, el anlisis de la conducta y las relaciones
era el nico mtodo objetivo para conseguir la penetracin en las acciones humanas y extrapolar el
mtodo propio de las Ciencias Naturales (el mtodo cientfico) a la Psicologa.
Skinner se empez a interesar por los comportamientos y acciones de las personas cuando vio
que no tena talento como escritor. Algunas de sus historias cortas adquirieron un matiz psictico.
Decidi abandonar la literatura y pasar a ser estudiante de psicologa en la Universidad de Harvard
(que en ese momento no era una institucin a la vanguardia de la psicologa).
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Skinner fue principalmente responsable por su desarrollo de la filosofa del conductismo radical y
por el desarrollo del anlisis del comportamiento aplicado, una rama de la psicologa la cual tiene
como objetivo un trabajo unitario para animales y humanos basados en principios de aprendizaje.
l condujo el experimento a travs de reforzamiento negativo y positivo y demostr el
condicionamiento operante, una tcnica de modificacin de conducta que desarroll en contraste
con
el
condicionamiento
clsico.
Skinner no abogaba por el uso del castigo. Su investigacin sugiri que el castigo era una tcnica
muy ineficaz de controlar la conducta, usado en general para trminos de un pequeo cambio en el
comportamiento, pero resultando la mayora de las veces que el sujeto evitar la situacin
estimular
antes
que
el
comportamiento
seguido
del
castigo.
El reforzamiento tanto positivo como negativo (que a menudo es confundido con el castigo) prueba
ser ms efectivo para conseguir cambios en la conducta.
HUMANISMO
Se denomina psicologa humanista a una corriente dentro de la psicologa, que naci como parte
de un movimiento cultural ms general surgido en Estados Unidos en los aos sesenta y que
involucra planteamientos en mbitos como la poltica, las artes y el movimiento social denominado
contracultura.
uno de los tericos humanistas ms importantes de la poca, el psiclogo
estadounidense Abraham Maslow (1908-1970), quien haba incursionado en el conductismo,
denomin a este movimiento La Tercera Fuerza, para mostrar lo que se propona con esta
corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se expresaba el quehacer
psicolgico de la poca (conductismo y psicoanlisis).
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La psicologa humanista es una escuela que pone de relieve la experiencia no verbal y lo estados
alterados de conciencia como medio de realizar el pleno potencial humano.
Surgi como reaccin al conductismo y al psicoanlisis, dos teoras con planteamientos opuestos
en muchos sentidos, pero que predominaban en ese momento; hay que aclarar que contrario al
conductismo (de pensamiento monista, materialista y determinista) el psicoanlisis se
fundamenta en la filosofa humanista y desde siempre ha pretendido que la persona sea
responsable de s misma y de su devenir, por tanto esta ltima ha dado muchos aportes al
desarrollo de la psicologa humanista que hoy se conoce. Pretende la consideracin global de la
persona y la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la
responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicologa que, hasta entonces, se haba inscrito
exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables
cuantificables (conductismo), o que, en el caso del psicoanlisis, se haba centrado en los aspectos
negativos y patolgicos de las personas (la enfermedad humana).
PSICOANALISIS
Su mximo representante Sigmund Freud
El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo y
explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica humana. Este
modelo se bas inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clnico de
pacientes que presentan neurosis, fobias y diversos padecimientos psquicos y ha tenido un amplio
desarrollo terico posterior con el aporte de muchos tericos del psicoanlisis. Por otra,
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hablar con estos pacientes, Freud plante la teora de que sus problemas tenan como causa los
deseos y fantasas reprimidas e inconscientes de naturaleza sexual, socialmente inaceptables.
PARADIGMA CONDUCTUAL
Es la filosofa especial de la psicologa como ciencia del comportamiento, entendido ste como
la interaccin entre el individuo y su contexto fsico, biolgico y social, cubriendo as un amplio
rango de fenmenos psicolgicos en los planos lingstico-cognitivo, emotivo-motivacional y motorsensorial.
UBICACIN DE LA PRIMERA INFANCIA EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD
La historia social, la historia de la pedagoga y la psicologa social nos han mostrado que no hay
una sola concepcin de infancia; sta ha cambiado a lo largo de los siglos.
El trabajo pionero y ampliamente citado de Aris (1973, 1986,1987), la historia de la infancia de
Lloyd de Mause (1991), el estudio sobre la genealoga del concepto de infancia de Varela (1986) y,
para el caso colombiano, los estudios de Pachn y Muoz (1991, 1996) dejan al descubierto que
las concepciones de la infancia no han sido estables sino, ms bien, variables en dependencia de
las distintas condiciones socio-histricas
La concepcin de la infancia guarda coherencia con la sociedad vigente. Los principios de
organizacin religiosa y militar presentes en perodos como el siglo XII y XIII dan origen a los nios
de las cruzadas. Los principios de organizacin educativa y cientfica del siglo XVII y XVIII dan
origen al nio escolar. Los principios de organizacin industrial dan origen a los nios trabajadores
y a los aprendices del siglo XIX. Los principios de organizacin familiar dan origen al hijo de familia
que realiza todas sus actividades en el hogar bajo la tutela de los padres. El fortalecimiento del
Estado da origen a los hijos del estado, nios que desde muy pequeos pasan de manos de sus
padres a las de un personal especializado que se hace cargo de ellos en guarderas y jardines
infantiles, como se ve actualmente. Esta misma situacin se observa en las instituciones que se
encargan de la proteccin del nio: de instituciones masivas tipo cuartel o convento se pasa a la
institucin escuela, institucin taller o institucin hogar.
Aris (1973,1986, 1987) ha mostrado el carcter invisible de las concepciones de la infancia. La
antigua sociedad tradicional occidental no poda representarse bien al nio y menos an al
adolescente; la duracin de la infancia se reduca al perodo de su mayor fragilidad, cuando la cra
del hombre no puede valerse por s misma; en cuanto poda desenvolverse fsicamente, se le
mezclaba rpidamente con los adultos, con quienes comparta trabajos y juegos. El beb se
converta en seguida en un hombre joven sin pasar por las etapas de la juventud, las cuales
probablemente existan antes de la Edad Media y que se han vuelto esenciales hoy en da para
prcticamente todas las sociedades, desarrolladas o no.
Desde una perspectiva psicognica de la historia de la infancia, De Mause (1991) ensea que las
concepciones de la infancia estn ntimamente asociadas a las formas o pautas de crianza. Se
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conciben stas como formas o tipos de relaciones paternas fliales que han tenido un desarrollo no
lineal en la historia de la humanidad. As tenemos los siguientes tipos: infanticidio (antiguedad-siglo
IV); abandono (siglos IV-XIII); ambivalencia (siglos XIV-XVII); intrusin (siglo XVIII); socializacin
(siglos XIX-mediados del XX); ayuda (se inicia a mediados del siglo XX).
En este contexto, las concepciones de infancia estn determinadas por la secuencia continua de
aproximacin entre padres e hijos a medida que, generacin tras generacin, los padres superaban
lentamente sus ansiedades y comenzaban a desarrollar la capacidad de conocer y satisfacer las
necesidades de sus hijos.
Desde una perspectiva de anlisis histrico de la genealoga y del poder para indagar las imgenes
de la infancia, Varela (1986) estudia cmo las figuras de la infancia no son ni unvocas ni eternas.
Las variaciones que han sufrido en el espacio y en el tiempo son una prueba de su carcter
sociohistrico. Las transformaciones que han afectado a la percepcin de la infancia moderna
estn ntimamente ligadas a los cambios en los modos de socializacin.
La categora de infancia es, en definitiva, una representacin colectiva producto de las formas de
cooperacin entre grupos sociales tambin en pugna, de relaciones de fuerza, de estrategias de
dominio. La categora de infancia est orientada por intereses sociopolticos; incluye, bajo
diferentes figuras encubiertas, una aparente uniformidad que ha permitido concebir proyectos
educativos elaborados en funcin de grupos de edad y de prestigio, y que hace viables cdigos
cientficos tales como los discursos pedaggicos, la medicina infantil o la psicologa evolutiva.
Todas estos saberes son inseparables de las instituciones, de las organizaciones y de los
reglamentos elaborados en torno a la categora de infancia que a su vez se ve instituida y
remodelada por ellos.
TALLER
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- Condicinamiento clsico
- Condicionamiento operante
-psicologa
3. segn tu punto de vista, determina de qu manera los paradigmas psicolgicos afectan el
comportamiento de los nios y las nias.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Historia de la psicologa
http://www.monografias.com/trabajos-pdf5/historia-de-la-psicologia/historia-de-la-psicologia.shtml
Aqu puedes descargar 50 trminos bsicos relacionados con la psicologa del desarrollo.
http://holismoplanetario.wordpress.com/2010/10/20/glosario-de-psicologia-del-desarrollo-50terminos-basicos/
Paradigmas del comportamiento humano
http://www.monografias.com/trabajos58/paradigamas-psicologicos/paradigamaspsicologicos2.shtml
la infancia en la historia de la humanidad
http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev28/alzate.htm
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