NNCL1452-517v2.

Muhammad an-Nefzawi

A Z ILLA TOS K E RT
Msodik kiads

Medicina Knyvkiad - Budapest, 1987

A m eredeti cme:
Sejk Umar ibn Muhammad an-Nefzawi:
Ar-raud al-tir fi nuzhat al-htir
Fordtotta:
KISS IMRE
Az illusztrcikat ksztette:
TREKY FERENC

Lektorok:
DR. FODOR SNDOR
DR. KROLYI ISTVN

A fordts egy hinyos s tredkes marokki arab kiads

(hely s dtum megjellse nlkl), valamint a prizsi
Bibliotheque Nationale 3669:7 szm, 1770-bl szrmaz
kzirata alapjn kszlt, a Neville Spearman Ltd
Kiadnl 1973-ban megjelent, Sir Richard Burton ltal
ksztett angol nyelv fordts (The Perfumed Garden)
felhasznlsval.
A lbjegyzeteket az emltett angol m Alan Hull Walton ltal rt
szvegnek elhasznlsval a fordt ksztette.

Az Illatos kert a Kma-Sztra s a kevsb ismert Anangaranga

szellemben szletett m, a kzpkori arab szexulis ismereteket tkrz,
tudomnyos ignnyel kszlt kompilci.
Szerzjrl keveset, jformn semmit sem tudunk; egyetlen fennmaradt
knyvnek keletkezsi ideje is bizonytalan: a XV. vagy a XVI. szzad.
A tuniszi tuds sejk alkotsa azonban korntsem egyedlll az arab
irodalomban. Szmos szexulhiginiai rtekezs elzte meg az iszlm
korbbi vszzadaiban, amelyek a ngygyszattal foglalkoz mvekkel
egytt az arab orvostudomny egy specilis terletrl adnak felvilgostst.
A nemi rintkezsrl szl tudomnyos irodalom a grg-rmai orvosi
kziknyvek idevg fejezeteinek lefordtsval vette kezdett, hogy a
ksbbiekben olyan jeles tudsok, mint al-Kindi, ar-Rzi, Ibn Szna s Ibn
Maimn szljanak a tmrl. A szexualits krdseit trgyal knyvek
szinte kln mfajt (kutub al-bh) teremtettek, amely a tudomnyos s a
szpirodalom hatrn hzdott meg. Az effle knyvek els mltatsa
al-Dzshiztl szrmazik, aki e mveket tanknyveknek tartotta, ahogyan ezt
szerinte az indiaiak is tettk.
A nemisg irnti lnk rdeklds a szorosabb rtelemben vett arab
szpirodalomnak is egyik jellegzetes vonsa. A kltszet tern jl pldzza
ezt a qaszda elejn ll naszb, amely gazdag szkinccsel, naturalista
kpekkel s markns erotikval mutatja be a pognykori arabsg szerelmi
lett. Hasonlkppen nlklzhetetlen forrs e tren is az rdekes
anekdotkkal s trtneti adatokkal tarktott nekek knyve, az arab
irodalom kimerthetetlen kincsestra; akrcsak az omajjd s abbszida kori

szerelmi lra (ghazal) egyes gyngyszemei, amelyek szkimond

stlusukkal durvn srthetik az eufmizmushoz szokott fleket. A prza
terletrl elg a mr emltett al-Dzshizra utalni, de emlthetnnk trtneti
s fldrajzi rkat is, akik egy etnogrfus rdekldsvel rgztettk a
klnbz korok s terletek klns szexulis szoksait.
Az iszlamizlt arabsg nemi letre vonatkoz elsdleges ktfnk
termszetesen a Korn. Ezt szervesen egszti ki a hadsz irodalom, amely a
prftnak tulajdontott mondsok segtsgvel teremtett lehetsget a
vltoz trsadalmi gyakorlat s a szent knyv rk rvny
normarendszernek sszeegyeztetsre. E forrscsoporthoz tartoznak mg a
klnbz iszlmjogi iskolk tantsai is.
A hzassgnak, a kt nem egyttlsnek igen vltozatos formi voltak
ismeretesek az iszlm eltti arabsg kreiben. A szerzds, a rabls, az
rkls s a csere tjn ltestett uni mellett szoksban volt a
meghatrozott idre szl, lvezeti hzassg (nikh al-muta), amelyet
esetleg amint ezt mr Ammianus Marcellinus is megjegyzi (XIV. 4.)
meg is lehetett hosszabbtani. Ezt a kvzi prbahzassgot alig egy lps
vlasztja el a prostitcitl (big), a zszlkkal megjellt hzakban l
szajhk, ha nem is ldott, de trsadalmilag elfogadott tevkenysgtl.
Adatok szlnak tovbb a korltlan poligmirl, a konkubintusrl s a
szexulis vendgbartsg intzmnyrl; st a poliandria ksbbi hatrozott
tiltsa annak megltre is kvetkeztetni enged.
A mohamedi revelcibl sarjad szigor s kvetkezetes monoteizmus
j erklcsi rtkrendszer kialaktsra trekedett. Az alapveten
patriarchlis trsadalomban a filici tisztasgnak rdekben szablyozni
kellett az egyttls feltteleit s krlmnyeit. A nemek tallkozsnak
egyedli elfogadott s dvzt mdja a hzassg tjn ltrejtt egyesls
(nikh) volt, amely egyszersmind vallsi ktelessgnek szmtott s a
klcsns kielgls trvnyes kereteit teremtette meg.
A szaporodjatok s sokasodjatok (Mzes I. 1. 28.) parancsa tovbb lt
az iszlmban is. A Korn s a hadsz szavai lpten-nyomon a hzassgban
tlhet szerelmi gynyrkre buzdtanak, s elvetik a clibtust, a
nemisgnek a fldi letbl val szmzst, az nmegtartztats s a
szzessg vgleges megnyilvnulst. A hit s a nemisg sszefondst, a
szexualits transzcendens megtlst legjobban a prfta kvetkez szavai
rzkeltetik:

Mikor egy frfi hitvesre nz, s az visszanz re, Allah kegyelemmel

tekint le rjuk. Mikor megfogjk egyms kezt, bneik ujjaik kztt
tvoznak. Mikor egytt hlnak, angyalok lljk krl ket a fldtl a
mennyboltig. A kj s a vgy olyan szpek, mint a hegyek. Ha a felesg
visels lesz, jutalma annyi, mint a bjt, az im s a szent hbor
(egytt).
(Lderer Gyrgy fordtsa)
A testi vgyak kielgtse, az lels nfeledt rme teht nem tekintend
bnnek, st a leglis krlmnyek kztt lezajlott egyesls Allah
szemben szent nsznak, kegyes ldozatnak szmt. A tlvilgi, paradicsomi
boldogsgban is jelents szerepet jtszik a szpkebl s rkifj szzek
vgnlkli lelse. A hrik az idelis nk buja szpsgnek lerst
olvasva mintha az nekek neke himnikus sorai csengennek vissza
flnkben.
A nk helyzete mindezek ellenre nem ppen irigylsre mlt, az iszlm
ersen hagyomnyorientlt frfiuralm trsadalmban. A nemi erklcs
kettssgt jellemzi, hogy tovbb l a tbbnejsg, s az gyassg
korltozott, de egyszersmind szentestett szoksa (Korn IV. 3.). Igaz
ugyan, hogy minden asszonynak megvan a maga jszakja, de nem is
tagadhatja meg magt urtl, trtnjen a dolog a hadsz szavai szerint
akr egy teve ppjn.
A hzassgon kvli nemi kapcsolat, a parznasg (zin) a legslyosabb
bnk kz tartozott (Korn XXIV. 3.), s az rte kijr szz korbcs
(Korn XXIV. 2.) felrt a bibliai megkvezssel. A hzassgtrsrl szl
anekdotknak se szeri, se szma az arab irodalomban gondoljunk csak az
Ezeregyjszaka pajzn s sikamls trtneteire , de szinte valamennyi az
eredend bnben leledz ni nem csapodrsgra hvja fel az olvas
figyelmt. Az erotika nemes s felszabadult rmt bernykolta a frfiak
beteges bizalmatlansga s fktelen fltkenysge, amely a nk
leftyolozsval s bezrsval a hremek kialakulshoz vezetett. A nemek
trsadalmi rintkezsnek korltozsa meleggyul szolglt az nkielgts
(isztimn), az egynem kapcsolatok (livt-pederasztia, szihk-tribdia) s a
bestialits (vahsijja) gyakorlatnak elterjedshez. A tehetsebbek az kori
hetrkhoz hasonl szerepet jtsz nekesnk (kijn) s csupaszkp
legnyek (gilmn) trsasgban hdoltak lvhajhsz szenvedlyeiknek, de
sokaknak mg az egyetlen felesg megszerzshez szksges
menyasszonypnz (mahr) sszegyjtse is komoly nehzsgeket okozott. A

korni tilts ellenre ugyan tovbb l a prostitci, st Andalziban

adfizetk (hardzsijjt) zik ezt az si mestersget, de a szent knyv
(XXIV. 33.) nmegtartztatst r el a hzassg megktsig. Valamivel
kedvezbb a helyzet vidken s a beduinok kreiben, ahol a nk a
szegnysg miatt knytelenek a hztartson kvli munkkba is besegteni, s
gy lehetsg nylik az ellenttes nemek tallkozsra. Itt viszont ppen a
szks anyagiak miatt gyakoribb az egybknt is jellemz endogm,
unokatestvr-hzassg.
Az iszlm elvi llsfoglalsa s a megvalsul szexulis gyakorlat kztt
teht nagy eltrsek figyelhetk meg. Ezek thidalsra trekedtek az
iszlm II-III. vszzadaiban kialakul vallsjogi iskolk, amelyek a nemisg
knyes krdseiben kntrfalazs nlkl, a dolgokat nevkn nevezve
tlkeztek tbb-kevesebb tolerancival. Elnzbben vlekedtek pldul az
nkielgtsrl, mint a szodomirl s a bestialitsrl; a coitus interruptust
(azt) pedig a felesg hozzjrulsval elfogadhatnak tartottk.
Ugyanez a nyitottsg s termszetessg jellemzi az erotolgiai
kziknyvek sorba tartoz Illatos kertet is. Mindenfajta lszemrem nlkl,
frivol, de ugyanakkor htatos hangon r a profn szerelem
legemelkedettebb pillanatairl. Az orgazmust jell sz szinte mindig az
arab nyelvben hasznlatos dulisban szerepel, ami azt jelenti, hogy mindkt
fl kzel egyidben jutott el a szexulis kielgls tetpontjra. Ennek
hangslyozst nem lehet elg pozitvan rtkelni; s valsznleg nemcsak
egy idelis s elrend llapot lerst olvashatjuk ki belle, hanem a
ksleltetett magmls (imszk) segtsgvel megvalsthat realitst is. A
termkenyt ert jelkpez eriglt hmvessz mreteinek tulajdontott
tlzott jelentsg taln a phallosz kultusz egy atavisztikus vonsa, de
szemlletesen fejezi ki az utdls szempontjbl igen lnyeges
termkenysg megklnbztetett fontossgt. Kln fejezetek foglalkoznak
az impotencia s a meddsg okozta zavarok lekzdsvel, amelyek komoly
vloknak szmtottak adott esetben. Az izgat, serkent s szpt szereket
ler receptek is a nemi vgy s a szexulis aktivits fokozsra szolglnak,
de nem nclan. A hzassg alapjnak tartott egyesls kzs rmk
forrsa, s mint ilyen, sszetart erknt funkcionl. E fontos tnynek a
felismerse a knyv egyik alapgondolata. A mindkt fl szmra lvezetet
jelent szexulis egyttlt rdekben rszletezi az egyesls szempontjbl
hasznosnak vagy rtalmasnak tlt krlmnyeket. lltsait s tancsait
versekkel, meskkel, trfs pldkkal s sikamls anekdotkkal tmasztja
al s fszerezi. Egy egsz fejezetet szentel a nk rmnyos

csalrdsgainak, s noha az erklcsi elmarasztals a szebbik nemet illeti, a

fejezet egsze fgt mutat a frfiaknak is.
A mediterrn emberre jellemz szellemes tlzsokkal tarktott,
didaktikusan szerkesztett tanknyv bevezet a szerelem elsajtthat
tudomnyba, tmutatst nyjt a szexulis let szinte valamennyi terletre.
Egy zrt vilg trul fel elttnk; betekinthetnk az arabok gondolatainak
azon szfriba, amelyekrl eddig csak az Ezeregyjszaka mesi lebbentettk
fel a ftylat.
A fordt

Irodalom
Bouhdiba, A.: Islam et sexualite (1973).
Bousquet, G. H.: La morale de l'islam et son ethiquc sexuelle (1953).
Lderer Gy.: A tuniszi n (szakdolgozat, 1981).
Levy, R.: The Social Structure of Islam (1957).
Patai, R.: Sex and Family in the Bible and the Middle East (1959).
Smith, W. R.: Kinship and Marriage in Early Arabia (1885).

Hla lgyen Allahnak, aki a frfii rmk forrst a n hasadkba

helyezte s gy rendelte, hogy a frfi drdja nyjtsa a legnagyobb gynyrt
a nnek. Nem adatik meg a nnek az rm s a kielgls, ameddig a frfi
szerszma bel nem hatol; s hasonlkppen a hmtag sem ismer pihenst
vagy nyugalmat, amg be nem nyomul a rsek rsn t.
Innen szrmazik a klcsns cselekvs. Kezdett veszi a kzdelem a kt
szerepl kztt, lre mennek, zekednek, kemny harcot vvnak, mgnem az
gykok tallkozsnl fogva hamarosan megjn az lvezet. A frfi, mint
mozsrban a tr, mg a n bujn segdkezik; s vgl megjn a vrva vrt
magmls.
A csk a szjon, az orckon s a nyakon, az lelkezs, valamint az de
ajkak beszvsa mind Allah ajndka, hogy gerjedelmet okozzon a kell
pillanatban. Allah blcsessgben emlkkel dsztette a ni mellet; hsos
nyakkal, csbt s vgyakoz orcval ajndkozta meg a nt. s
szemekkel, melyek szerelmet gyjtanak, s szempillkkal, melyek lesek,
mint a fnyes pengk. formlta gmbly hast, szp kldkt s
fensges fart, s mind e csodkat a combok hordozzk. Kzjk helyezte
Allah a csata szntert, mely ha j hsban van az oroszln pofjra
emlkeztet. A neve vulva. Oh, mily sok frfi lelte hallt miatta! S kztk
hny hs!
Szja van, nyelve s ajkai. Olyan, mint a gazella patjnak nyoma a
sivatag homokjban. Mindezt kt bmulatos oszlop tmasztja, hirdetve
Allah hatalmt s blcsessgt. Nem tl hosszak, de nem is tl rvidek, s
trdek, lbikrk, sarkok s bokk dsztik drga kszerekkel.

s akkor megmrtztatta a Mindenhat a nt a ragyogs, rzkisg s

gynyrsg tengerben, ruhkba ltztette, fnyl vvel vezte s kacr
mosollyal ktette.
Dicsrjk ht az Urat, magasztaljuk t, aki megteremtette a nt, szpp
tette, kvnatoss, gynyr alakban formzta, duzzad keblekkel, ds
hajjal, szerelmes pillantsokkal, melyek felbresztik a vgyat!
A Vilg Ura megadta nekik a csbts hatalmt: minden frfi legyen
ers vagy gyenge alrendeltetett a nk irnti szerelemnek. ltaluk tallunk
trsat vagy magnyra krhozunk, miattuk kelnk tra vagy maradunk.
Az az llapot, melyben a szerelmes szvek vergdnek, ha tvol vannak
szerelmktl, mg csak jobban sztja a szerelem lngjt; a rabsg, a
szerencstlensg s boldogtalansg rzett kelti; szenvednek a
bizonytalansgtl, s mindez az rintkezs utni lngol vgy
kvetkezmnye.
n, Allah szolgja, hls vagyok, hogy senki sem meneklhet a szp
asszonyok szerelmtl, a vgytl, hogy birtokolja ket, sem tvltozssal,
sem megfutamodssal, sem elklnlssel.
Vallom, hogy egy az isten: Allah, s nincs hozz foghat. Kitartok ezen
lltsom mellett az utols tlet napjig. Hasonlkppen vallom urunknak
s tantnknak Mohamedet, Allah szolgjt s kvett, a prftk
legnagyobbikt Allah ldja s dvztse ti, csaldjt s kvetit az idk
vgezetig. Imdkozom s ldst krem a bntets napjra, e rettenetes
tallkozsra.

Ezt a nagyjelentsg knyvet egy kisebb knyv utn rtam, melynek

cme Az egyesls mdjai s a nemzs titkai volt. Ez utbbi tudomsra
jutott urunknak, a tuniszi uralkod, Abdal-Azz vezrnek, aki udvari
kltje, bizalmasa, bartja s titkra volt egyszemlyben: blcs a tancsban,
igazsgos s les esz, kornak legmveltebb emberei kzl val, aki
mindenben jratos volt. Muhammad ibn Avna az-Zavvi-nak neveztk, s
szrmazst a Zavva ii trzsre vezette vissza. Algrban nevelkedett s
urunk, Abdal-Azz al-Hafszi ltal lett ismertt, aki Algr elfoglalsaiii utn
magval hozta Tuniszba mely orszgot Allah tartsa meg kegyelmben a
feltmads napjig , s kinevezte t nagyvezrjnek.
Amikor kezbe jutott az elbb emltett knyv, rtem kldetett s
maghoz hvatott. n sietve mentem, s a legnagyobb tisztelettel fogadott.
Hrom nap mltn elhozatta a knyvet s gy szlt:
Ez a te munkd? majd gy folytatta: Nem kell szgyenkezned!
Minden, amit rtl benne, igaz valsg, senkinek sem kell megbotrnkoznia
rajta. Nem te vagy az els, aki efflkrl rsz, s Allahra mondom, nagy
szksg van az ilyen tudsra is. Csak a tudomnyok ellensge s az esztelen
bolond nem olvassa, vagy z belle trft. De tudod-e, hogy nmely helyen
hinyos mg?
Megkrdeztem, mikre gondol, mire gy vlaszolt:

 Meg kellene toldanod egy gygyszerekrl szl rsszel, mivel azokrl

igen keveset rtl, s ki kne egsztened trtnetekkel. Olyan szerekrl rjl,
amelyek vget vetnek a tehetetlensgnek, melyek megnvelik a frfi
vesszejt, ha kicsinek bizonyulna. rjl tovbb arrl, hogyan szntethet
meg a hajlatok, s rsek kellemetlen illata, s mi mdon szkthetk. Ne
feledkezz meg a terhessgrl sem, hogy knyved teljes legyen, s ne
szenvedjen semmiben sem hinyt. Ha mindezt megrtad, elred vele
clodat!
Mindezt megrni nem lesz nehz, ha Allah is gy akarja iv
vlaszoltam. Haladktalanul munkhoz lttam Allah segtsgrt esedezve,
s krve t, hogy ldja meg az prftjt, Mohamedet, s dvztse t.
Ennek a knyvnek Az illatos kert a llek feldlsre cmet adtam.
Knyrgk Allahhoz, aki mindent jra fordt nincs ms isten, csak ,
minden j Tle szrmazik , hogy segtsen s vezessen minket az egy igaz
ton, mert nincs hatalom s er, csak nla, a Magassgosnl, a Hatalmasnl.
Ezt a knyvet huszonegy fejezetre osztottam, hogy megknnytsem a
tanulni vgy olvas dolgt, ha meg akar keresni valamit. Mindegyik
fejezetet kiegsztettem hasznos tancsokkal s gygyszerekkel, valamint
trtnetekkel a nk csalrdsgrl. A fejezetek pedig a kvetkezk:
Els fejezet A dicsretremlt frfiakrl
Msodik fejezet A dicsretremlt nkrl
Harmadik fejezet A megvetend frfiakrl
Negyedik fejezet A megvetend nkrl
tdik fejezet Az egyeslsrl ltalban
Hatodik fejezet Az egyesls mdjairl
Hetedik fejezet Az egyesls rtalmairl
Nyolcadik fejezet A frfi hmtagjnak ritka neveirl
Kilencedik fejezet A n szemrmnek ritka neveirl
Tizedik fejezet Az llatok szerszmairl
Tizenegyedik fejezet A nk csalrdsgairl
Tizenkettedik fejezet Hasznos s megszvlelend tancsok frfiaknak
s nknek
Tizenharmadik fejezet Az rzki vgy forrsairl s serkentirl
Tizennegyedik fejezet A medd n mhnek lersa s a meddsg
gygyszerei
Tizentdik fejezet A frfi termketlensgnek okairl

Tizenhatodik fejezet Azokrl a szerekrl, amelyek kihajtjk a mhbl a

magot
Tizenhetedik fejezet A tehetetlensg tknak feloldsrl
Tizennyolcadik fejezet A hmtagot megnveszt s felnagyt
szerekrl
Tizenkilencedik fejezet A hajlatokat s rseket szagtalant s szkt
szerekrl
Huszadik fejezet A terhessg jeleirl s a szletend gyermek nemrl
Huszonegyedik fejezet Vgezetl a tojs hasznrl s az egyeslsre
serkent italokrl

Els fejezet
A dicsretremlt frfiakrl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy klnbz fajti vannak a

frfiaknak s a nknek: vannak, akiket dicsret illet, de vannak, akik csak
megvetsre mltk.
Mikor egy igazi frfi nk kzelben tallja magt, hmtagja megn,
erss, frfiass, kemnny vlik; lassan teszi meg a clhoz vezet utat, s ha
kifjta magt, jra tra ksz.
Az ilyen frfi kedves s becses a nk szemben, mert a n csak az
egyesls kedvrt szereti a frfit. Szerszma ezrt legyen kielgt
szltben s hosszban. Legyen szles mellkasa s slyos fara, tudja, hogyan
kell lassan, de biztosan clba rni s kszen llni jra a csatrozsra.
Szerszma srolja s tltse ki a vulvt.
Az ilyen frfit szeretni fogjk a nk, mert ahogy a klt mondja:
Ifjakban kerestek olyan tulajdonsgokat,
Mik rett frfi dsze csak:
Szpsg, lvezet, tartzkods, er,
Hossz gynyrt gr, robusztus, nagy ver,
Mit htulrl irnyt slyos fara,
Mg fell szles, m pille mellkasa.
Magjt lassan veti a j szntvet,
m hosszan arat, ha j a nyrid.
Csorbul kaszjt ki-kikalaplja,
S helyt a munkban mindvgig megllja.
Ilyen a frfi, kit megbecsl a n,
rm az nki s szemben nagyra n.
Meslik, hogy egyszer Abdal-Malik ibn Marvnv megltogatta Leiltvi s
klnbz krdseket tett fel neki. Tbbek kztt azt is megkrdezte, mik azok
a tulajdonsgok, amiket a nk a frfiaktl elvrnak.
Leila gy felelt:

 Legyen orcja olyan, mint a mink, uram!

Ht mg? krdezte Abdal-Malik, s gy folytatta:
Hajuk is olyan legyen, mint a mink.
S mikor Abdal-Malik tovbb faggatta, gy vlaszolt:
Olyan legyen, mint Te, igazhitek fejedelme, mert ha egy frfi nem ers
s gazdag, nem lesz szerencsje a nkkel.

Egy klt gy rt errl:

A nk vagyonra, kincsre vgynak,
Dalis, szp ifjakra vrnak.
Aki szegny, s haja deres,
Jobb, ha asszonyt nem is keres.

A hmtag klnbz mreteirl

A merev hmvessz, hogy jl vgezze dolgt, legfeljebb 12 hvelyk
(hrom tenyrszlessg), de legalbb 6 hvelyk (msfl tenyrszlessg)
hossz legyen. Vannak frfiak, kik 12 hvelyk (hrom tenyrszlessg),
msok 10 hvelyk (kt s fl tenyrszlessg), ismt msok csak 8
hvelyk (kt tenyrszlessg). Aki nem ti meg a fenti mrct, az nem tudja
kielgteni a nket.vii

Az illatszerek hasznlatrl
(Muszailamaviii trtnete)

Az illatszerek hasznlata ppgy a frfiak, mint a nk rszrl

izgatan hat a kzslsre. A n bellegezve a frfi ltal hasznlt
illatostkat, megrszegl, s gyakran komoly segtsget jelent a ni parfm
a frfiaknak, hogy birtokukba vegyk a nt.
Azt meslik Muszailamrl, Kaisz firl, az imposztorrl Allah verje meg
, hogy prftai adottsgokkal krkedett s utnozta a Prftt Allah ldja s
dvztse t , amirt s sok ms arab magra vonta a Mindenhat haragjt.
Ez a hazug csal tbbszr flremagyarzta a Kornt is. Az egyik szrrl,
melyet Gbriel arkangyalix dvzlet nki fedett fel a Prftnak Allah
dvztse t , azt mondta az t megltogat hitetleneknek: Gbriel velem is
tudatott egy hasonlt. Kignyolta az Elefnt szrtx is, mondvn: Ebben az

Elefnt szrban n az elefntot ltom. Hogy mi az? Egy ngylb, melynek

farka s hossz ormnya van, s a hatalmas Allah teremtmnye.
A Kauszar szrtxi is elvitatta. Azt mondta: Drgakveket adtunk neked s
elsbbsget brmely ms emberrel szemben, de vigyzz, ne lgy bszke erre!
gy forgatta ki Muszailama a Korn klnbz szrit hazugsgaival s
csalsaival. Mg a Prftt is kpes volt gyalzni, mikor a rla szl
trtneteket hallotta. Azt mesltk ugyanis, ha a Prfta kezt egy kopasz fre
helyezte, a haj jra kintt, vagy ha belekptt egy kiszradt ktba, az ismt
bsgesen ontotta a friss ivvizet. Ha belekptt a beteg szembe, az
visszanyerte ltst, s ha egy gyerek fejre tette kezt mondvn szz vig
lj!, a gyerek megrte azt a kort.
Mikor Muszailama kveti ezeket hallottk, megkrdeztk tle: Tudod-e,
miket mvel Mohamed? pedig azt vlaszolta: n ennl tbbet is tudok! De
amikor szerencstlen kezvel a kopasz fejet rintette, az utols szl haj is
kihullott, s mikor a ktba kptt, mg az utols csepp vz is elillant. Beteg
szembe kpve teljes vaksgot okozott, s kezt a gyermek fejre tve szegny
gyermek azon nyomban kilehelte lelkt.
Lsstok testvreim, gy jrnak azok, kiknek szeme nem nylik meg a
vilgossgra, s kiket a Magassgos nem rszest kegyelemben.
lt az korban egy Tamm trzsbeli asszony, akit Sudzsnak hvtak. Azt
hresztelte magrl, hogy prftan, s szmos kvetje akadt a Tamm trzs
frfiai kzl. Mindketten hallottak egymsrl, s Sudzsa gy szlt nphez:
Hogyan is frne meg kt prfta! Vagy az igazi, s akkor n s embereim
kvetni fogjuk; vagy n, s akkor neki kell az n trvnyeim szerint lni.
Mindez mr a Prfta halla utn trtnt Allah ldja s dvztse t.
rt ht egy levelet Muszailamnak, amelyben a kvetkezk lltak: Nem
val, hogy egy s ugyanazon idben ketten hirdessk az igt. Tallkozzunk ht
mi s kvetink, hogy prbra tegyk egymst. Mrjk ssze, mi Allahtl ered,
s kvessk azt, ki igaznak bizonyul. Lepecstelte a levelet s e szavakkal bzta
egy futrra:
Vidd el ezt Jammba Muszailamnak, Kaisz finak. n is kvetlek
harcosaimmal.
Msnap lra lt s seregei ln futra nyomba eredt. Mikor a futr
megrkezett, dvzlte Muszailamt, s tadta a levelet. felbontotta s
elolvasta, felfogta szavait, s igen megrmlt. Egyenknt tancsba hvta
embereit, de semelyikk vlemnytl sem lett okosabb.
A legnagyobb gondban volt, mikor egy reg lpett el, s gy szlt:
, Muszailama, nyugodj meg s rvendezz, atyai tanccsal jttem hozzd.
Szlj ht, s mit mondasz, j tancs legyen! srgette Muszailama.
Az reg gy folytatta:
Holnap hajnalban a vroson kvl llttass egy strat sznes selymekkel
blelt broktbl. raszd el illatfelhvel, mit olyan illatszerek ontanak

magukbl, mint az mbra s a pzsma. Illatostsd rzsval, jzminnal, jcinttal,

szegfvel s narancsvirggal. Vitess be arany fstlket tmjnnel s lofval
tele, s hogy el ne illanjon stradbl illatuk, fggnyztesd el a bejratot. Ha mr
a vz is parfmm vltozott, lj trnodra, s kldess el Sudzsrt, s lsd ott
vendgl, de csak t egyedl. Ha elj s egyet szippant abbl a levegbl,
megrszegl, majd elall legott, s elszll belle az ellensgeskeds. Tedd
prbra, s nem fog ellenkezni. Ha birtokodba vetted akrcsak egyszer is, nem
fog tbb gondot okozni sem , sem emberei.
Jl beszltl. Allahra mondom, jl kigondoltad mondta Muszailama, s
mindent gy rendezett, ahogy az reg tancsolta. Mikor ltta, hogy a sr
illatfelh mg a vizet is megszagostotta, lelt s Sudzsrt kldetett.
Bevezette a storba s szval tartotta, mgcsak az az eszt nem vesztette. Ltvn
ebbli llapott, s tudva, hogy nincs ms gondolata, mint a kzsls, gy
szavalt neki:

Gyere, lj fel e dszes gyra itt,

Neked kszlt, hogy tltse vgyaid.
Derekad al kerl puha prna,
Vagy ha akarod, llhatsz kzre-lbra.
Ha tetszik, hajltsd htad, mint imhoz,
Ahogy csak kvnod, gy ltok munkhoz.
Tedd meg gy is, gy is! Hadd rszesljek n is ltalad az isteni
kinyilatkoztatsban! vlaszolt a prftan, s nem kslekedett kedvt tlteni
tbbflekppen is. Kis id mlva gy szlt Sudzsa:
Krj engem felesgl a trzsemtl, ha kilptem innen! s tvozott.
Odakinn embereinek azt mondta: Muszailama meggyztt az ltala hirdetett
igazsgrl, kvesstek t.
Muszailama pedig felesgl krte s kapta Sudzst, s mikor a hozomnyt
kveteltk tle, elengedte nekik annak fejben a hajnali imt. Azta nem
imdkoznak hajnalban a tammitk, s ha krdezik tlk ennek okt, mindig azt
vlaszoljk: Csak a prftannk, aki tudja a valt. A nk kzl soha nem
ismertek el mst prftnak, ahogy egyik kltjk is mondta:

gy vesszk mi prftannket krl,

Miknt msoknl csak frfi dvzl.xii
Muszailama hallt mr Abu-Bakrxiii megjsolta, de Zaid ibn Hattb volt, aki
meglte vgl is. Azt is mondjk, hogy egyik kvetje, egy bizonyos Vuhsa
tette el lb all; csak Allah tudja, mi az igazsg. Maga Vuhsa gy nyilatkozott:
Megltem tudatlansgomban az egyik legigazabb embert, Hamza ibn
Abdal-Muttalibot, majd hvknt megltem az egyik leggonoszabbat,

Muszailamt is. Remlem Allah megbocstja egyik bnmet a msikrt. E

szavak azt jelentik, hogy pognyknt meglte Hamzt, de mint muszlim vgzett
Muszailamval. Ami a tammita Sudzst illeti, felvette az iszlm hitet, s
felesgl ment a Prfta egyik kvetjhez Allah legyen kegyes hozzjuk. gy
vgzdik a trtnet.

Az olyan frfit tisztelik a nk, ki kedvket keresi, j tarts s arnyos

termetvel kir a tbbiek kzl. Legyen tovbb btor s nemes, nem
dicsekv s beszdben kellemes. Tartsa meg szavt s grett, s csak igazat
szljon, s mit mondott, llja is.
Aki krkedik kapcsolataival, nismerseivel s szerelmkkel, csak
megvetst rdemel tlk. Az efflkrl lesz sz a kvetkezkben.
Azt meslik, lt Mmnxiv korban s udvarban egy bolond, Bahllxv nev,
kinek trfi gyakran megnevettettk t s vezrjeit. Egy nap megjelent szne
eltt, s a kirly ppen jkedvben volt. Leltette s megkrdezte: Mi szl hozott,
te kurafi? Tged jttelek ltni, uram Allah tegyen gyztess mindenek
felett! felelte Bahll. Hogy megy a sorod, mita j felesget vettl a rgi
mell? krdezte a kirly. Mert Bahll nemrg elgedetlensgben msodik
asszonyt is vett nl. Boldogtalan vagyok ezzel is, azzal is felelte , s
radsul a szegnysg gytr. Tudnd-e rmbe szedni sirmaid? krdezte a
kirly. Bahll blintott s rkezdett:

Szegnysg ver lncra, a nyomor meggytr,

Balsorsom ldz, s vgl vesztemre tr.
Kerl a szerencse, gnyol mr a np,
letem fonalt tok tpi szt.
Allah elfordul tlem, a szegnytl,
Megvets sugroz sokaknak szembl.
Rgta szorongat kesersg, bnat,
Ha sokig gy megy, elhagyom a hzat.
Hov kszlsz? krdezte Mmn.
Allahhoz s az prftjhoz Allah ldja s dvztse t! s tehozzd,
j uram szlt Bahll.
Jl feleltl, aki Allahhoz s az prftjhoz menekl, az nlunk szvesen
ltott vendg. Aztn gy folytatta:
Tudnl-e versben szlni felesgeidrl s sajt helyzetedrl?
, igen felelte Bahll.
Halljuk ht! srgette Mmn, s Bahll gy szavalt:

Kt asszonyt vettem nl balga fejjel n.

Mirt is panaszkodsz, te ktszer vlegny?!
Azt mondtam magamnak: egy brnyknt fogom
lvezni felvltva kt tejel juhom.
De jaj, lettem akr egy ldozati brny,
Magamat kt nstny farkas kzt tallvn.
Egy jszaka ennek, egy pedig amannak,
Bizony gondoltam mr jobb volna kappannak!
Egyik kedvt tltm dhs rm a msik,
Nincs mr menekvsem, tudom, mindhallig.
Ha gy akarsz lni, mint ki szve szabad,
Gondtalan, boldogan, nhz ne ksd magad!
S ha mgis nslnl, elgedj meg eggyel,
Egy asszony maga is elbr kt sereggel.
Miutn meghallgatta Mmn ezt a verset, olyan hahotra fakadt, hogy
majdnem eldlt. Tetszse jell egy arannyal tsztt kntst ajndkozott neki.
Bahll igen megrlt, s boldogan indult tjra, mely a nagyvezr palotja
fel vezetett. ppen akkor nzett ki az ablakon Hamdna s megpillantotta t.
gy szlt a szolgljhoz:
A Kba Urra, amott megy Bahll egy szpsges arany kntsben. Hogy
tudnm vajon megszerezni tle?
rnm, te ne tudnd, hogy lehet megszerezni? krdezte a szolgl.
Van is egy tletem, hogy vehetnm el tle felelt Hamdna.
, rnm - mondta a szolgl , ravasz kp ez a Bahll. Az emberek azt
hiszik, rajta nevetnek, holott az, aki csfot z bellk. Verd ki a fejedbl a
gondolatot, rnm, nehogy magad ess a nki sznt csapdba.
Meg kell szereznem! mondta Hamdna, s lekldte a szolglt, hogy
hvja fel Bahllt.
Allah ldsra, aki megszlt, annak vlaszolokxvi mondta Bahll, s
kvette a szolglt. Hamdna ksznttte s gy szlt:
Bizonyra azrt jttl, hogy gynyrkdj nekemben.
Valban vlaszolt Bahll, mert Hamdna hres volt szp hangjrl.
Miutn meghallgattl, taln ennl s innl is valamit?
Igen, rnm.
Hamdna pedig nekelni kezdett olyan gynyrsgesen, hogy aki hallotta,
szerelmes svrgssal tlttte el a szvt. A dalok utn felszolgltk az teleket
s italokat. Bahll kedvre evett s ivott.
Ekkor Hamdna gy szlt:
Bahll, azt hiszem, szvesen levetnd a kntsd, s nekem
ajndkoznd.

 rnm, van annak egy felttele. gretet tettem magamnak, hogy

aranykntsmet csakis annak adom, akivel azt tehetem, amit a frfi a nvel
szokott.
Tudod te, mi az, Bahll? krdezte Hamdna.
Hogy tudom-e? felelte Bahll. n, aki Allah teremtmnyeit e
tudomnyra oktatom? n tantom az embereket, hogyan kell szerelemben
egyeslni. Mifle rmket tud egy n nyjtani, s hogyan kell a nvel bnni:
szerelemre hevteni s tzt eloltani. Ki tudn nlam jobban, rnm, megadni
egy nnek, mi nki jr?
Hamdna Mmn kalifa lnya s a nagyvezr felesge volt. Kecses s szp
volt, termete szablyos. Senki nem mlta fll gynyrsgt s tkletessgt.
Ltvnytl a hs frfiak engedkenyek s alzatosak lettek, fldre szegeztk
tekintetket, nehogy megbabonzza ket az a szpsg s bj, mellyel Allah
megajndkozta t. Aki szemt rajta felejtette, eszt vesztette. Sokan letket
kockztattk miatta.
Ezidig Bahll is kerlte a tallkozst vele, nehogy t is rabul ejtse. De most
kldtt rte, szltotta meg, s illett vlaszolni. Beszlgetsk kzben Bahll
tbbszr lesttte szemt flvn, hogy nem tud parancsolni szenvedlynek.
Hamdna gett a vgytl, hogy hozzjusson a kntshz, pedig megkrte az
rt.
Mit krsz rte? krdezte Hamdna.
Egyeslst felelte Bahll.
Tudod, mit kvnsz? krdezte Hamdna, mire Bahll gy felelt:
Allahra, senki sem ismeri jobban a nket nlam. ket szeretni letem
tartalma. Ismerem dolgaikat, tudom, mire vgynak. Tudd meg, rnm, az
emberek klnbz dolgokon munklkodnak, kpessgeik s hajlamaik szerint.
Az egyik elveszi, mit adni knyszerl a msik; ez elad, mg venni knyszerl
amaz. Csak n nem munklkodom sem ezen, sem azon, magamat a nk
szerelmnek adom. Ki szerelemtl beteg, n azt meggygytom, kinek mije
szomjas, n azt megitatom.xvii
Hamdna elcsodlkozott ezeken a szavakon s megkrdezte Bahllt, tudn-e
versbe is foglalni azokat.
Igen felelte Bahll.
Halljuk ht srgette Hamdna, s Bahll szavalni kezdett.

Dolgunkban, sorsunkban vagyunk klnbzk,

Ezek szomorkodk, amazok nevetk.
Az egyiknek sorsa hajsza, szomorsg,
A msiknak lte vidmsg, gazdagsg.
Csak rajtam nincs pnznek, haszonnak hatalma,
Mit rdekel engem trk, arab, perzsa?!
Csak a kzsls nkem minden vgyam,

A nket szeretni biztosan, hibtlan.

Ha kulcsom tvol van mindenfle zrtl,
Szvem egyre tzel, olthatatlan lngol.
Itt van felllt nzd meg, mily hatalmas termet!
Szomjat olt, tzet fojt, ha kell, gerjedelmet.
Drgldzve ki, s be, combjaidnak kzte,
Te Nemes, Bkez, Remny s Szemem Tkre!
Megteszem ezerszer! Ha nem megy egyszerre,
Nincs mit szgyelleni, ez a vilg rendje.
Vagy bocsss utamra, tarts magadtl tvol,
Gorombn taszts el, knyrtelen-btor.
De fontold meg, s ne bnts a kimondott szval,
Allahra, bocsss meg, ne gondolj a rosszal.
Bocsss meg, lgy kedves, mg itt vagyok nlad,
Szablya-les szval ne sjtsd rabszolgdat.
Ne zz el, hadd jjjek hozzd szppel, jval,
Mint ki szomjaznak hoz vizet akval.
Siess, fedd fel magad hes szemeimnek,
Szemrmed ne llja tjt lvezetnek.
Add magad kezemre, nem keverlek bajba,
Mg ha betegsget varrnl is nyakamba.
Maradok, ki voltam te is, aki voltl,
rnm mindrkk n pedig, ki szolgl.
Titkunk mi leplezi? Nem lesz soha tma,
Megrzm titoknak, mint ki sketnma.
Allah csak tudja annak, mi trtnik,
Hla nki, vgyam, gerjedelmem rik.
Hamdna a verset meghallgatva majdnem elallt a gynyrsgtl, s szemt
Bahll szerszmjn felejtette, mely oszlopknt magasodott el combjai kzl.
Azt mondogatta magban tanakodva: Megteszem! majd azt: Nem,
mgsem. Kzben ers vgy nttte el lt, melyet maga az rdg tpllt. gy
dnttt, megadja magt s a knts rt, hiszen gysem hinn el senki Bahllnak,
ha netn eldicsekedne a trtntekkel.
Intett neki, hogy vegye le a kntst s kvesse a szobjba, de Bahll azt
mondta, csak akkor vlik meg a kntstl, ha mr vgyt tlttte. Hamdna
izgatottan oldotta meg vt s indult el a szobja fel. Bahll kvette, s azt
gondolta magban: lmodom taln vagy bren lennk? Odarve Hamdna
lefekdt egy selymekkel tornyosul gyra, s minden zben remegve hzta fel
combjain a ruht.

Minden szpsg, mellyel Allah halmozta el Hamdnt, Bahll kezei kz

kerlt. Elszr kecses kupolaknt vel hast pillantotta meg, majd legelsz
szemeit a kldkn pihentette, mely gyngyknt rejtezett kelyhben. Lefel
folytatva a kalandozst, a termszet egy szpsges alkotsra bukkant, s
csodlattal adzott a fehr s forms comboknak is.
Kzelebb hzdott, simogatta, lelte, cskjaival rasztotta el, mg Hamdna
eszt nem vesztette, s Bahll hmtagjt megragadta. Ekkor Bahll gy szlt:
gy ltom rnm, igencsak magadon kvl vagy, zavartnak ltszol!
, te kurafi! Allahra mondom, gy rzem magam, mint egy tzel kanca,
s te mg tovbb sztod tzemet szavaiddal! s micsoda szavak! Ht nem tudod,
hogy az ilyen szavak mg azt a nt is lngra lobbantank, aki egybknt Allah
legtisztessgesebb teremtmnye? Vesztemet okozod verseddel s szavaiddal!
Hogyan tzelhetnl, mikor frjed is van? vetette kzbe Bahll.
, ht nem tudod, hogy egy n ppgy tzel egy frfi lttn, mint a kanca,
ha csdr kerl a kzelbe mg akkor is, ha az nem a frje? A klnbsg
csupn annyi, hogy a kanca csak az v egy bizonyos szakban engedi maghoz
kzel a csdrt, mg egy asszonyt mindig r lehet venni szerelmes szavakkal.
Engem most egyformn hatalmba kertett termszetem s szavaid ereje. Siess
ht, mg a frjem tvol, mert brmikor megjhet.
Bahll ekkor gy szlt:
, rnm, gykomban olyan fjdalmat rzek, mely megakadlyoz abban,
hogy flbed kerekedjek. Lgy te ht a lovas, s vedd a kntst!
Aztn lefekdt, ahogy a nk szoktak, s vesszeje oszlopknt trt a magasba.
Hamdna felpattant a nyeregbe, s kezei kz vve Bahll vesszejt, nzegetni
kezdte. Csodlattal tlttte el annak duzzad nagysga, s gy szlt:
Ez a csbts rdge, s megannyi bajnak forrsa. , Bahll, sohasem
lttam ennl hatalmasabbat!
Feszes fejt szemremajkaihoz drzslte, mg azok szlsra nem nyltak: jer
be ht! Ekkor Bahll megkezdte az elrenyomulst, a szultn lnya pedig
lejjebb ereszkedve segtett, amg teljesen el nem tnt a szeme ell.
Allah bujv tette a nket, s fradhatatlann a bujlkodsban! szlt
Hamdna, aztn olyan tncba kezdett farval, amilyet a szita jr a nk kezben.
Ringatta magt jobbra is, balra is, elre meg htra. Addig lovagolt a szultn
lnya Bahll vesszparipjn, mg az lvezet cscsaira egytt fel nem rtek.
Ebben a pillanatban a vulva gy szvta magba a hmvesszt, mint egy kisded
anyja emlejt.
A gynyr egyszerre rasztotta el ket, s mindketten hevesen megrzkdtak.
Aztn Hamdna vatosan megfogta, szp lassan kihzta, s jles rzssel
tekintett r.
gy cselekszik, aki frfi! mondta, mikzben megtrlgette egy selyem
kendvel.
Mindketten felkeltek, s Bahll indulni kszlt. m Hamdna meglltotta:

 Ht a knts?
Te ltl a nyeregbe, s mg ajndkra vrsz?
De ht te mondtad, hogy fjdalmaid meggtolnak, hogy nyeregbe szllj!
Bnom is n mondta Bahll. Az els neked, a msodik nekem, aztn
tid a knts, s bocsss utamra.
Ha egyszer megtrtnt, mirt ne trtnhetne meg msodszor is? Azutn
gyis elmegy gondolta magban Hamdna s lefekdt. Bahll azonban gy
szlt:
Csak akkor, ha teljesen levetkezel.
Hamdna hamar meztelenre vetkztt, s Bahll elmult szpsge lttn.
Sorban megcsodlta minden porcikjt; fensges combjait, hast, kldkt,
duzzad kebleit, melyek jcintknt rezegtek. Nyaka, mint a gazell, szja, mint
egy gyr, ajkai vrsek, mint a vres szablya. Fogai, mint gyngyk, orci
rzsk, szemei feketk, mandulavgsak, szemldke benfekete, s mint egy
szpen kerektett nnxviii. Homloka, mint a telihold az jszakban.
Bahll lelte, cskolta ahol rte, szomjasan szrcslte ajkai nedvt.
Hamdna flig julatban nygdcselt, shajtozott, agyt kd bortotta el,
szemre ftyol ereszkedett, s mikor Bahll legtitkosabb rejtekeit is cskjaival
bortotta be, szinte teljesen megdermedt. Bahll szerelmes pillantsokat vetett
arra a bbor csarnokra, mely szpsgvel minden frfiszemet megigz.
, frfiak veszte! kiltott fel, s tovbb lelgette, mg Hamdna
szenvedlynek hullmai oly magasra nem csaptak, hogy megragadta Bahll
hmtagjt s bevezette vulvjba. Most Bahllon volt a sor, s addig csapdosta
trjt a mozsr aljhoz, mg mindketten megtrten, de egyszerre szlltak fel a
gynyrk kertjbe.
De Bahll ismt menni kszlt.
Ht a knts? krdezte Hamdna. Lv akarsz tenni?
De hiszen mg nem is fizettl rte! Elszr a Te kedvedre trtnt,
msodszor az enymre, a harmadik legyen a kntsrt.
Kzben levetette a kntst s Hamdna el helyezte. A kalifa lnya ismt
felfedte magt s gy szlt:
Tgy, amit akarsz!
Bahll flbe kerekedett s egyetlen mozdulattal helyezte vissza kpjt a
mr ismers ednybe. A jl vgzett munka rme ismt egyszerre rptette ket
a magasba.
Aztn Bahll felllt, s a knts nlkl tvozott.
A szolgl pedig gy sopnkodott:
, rnm, ht nem megmondtam? Agyafrt ember ez a Bahll, ne prblj
tljrni az eszn. Az emberek gy vlik, trft znek vele, pedig jratja velk
a bolondjt. Mirt is nem hallgattl rm?!
Elhallgass! Ami megtrtnt, megtrtnt. Minden vulvra felratott annak a
neve, aki birtokba vehetixix, akr szerelembl, akr csalrdsgbl. Ha Bahll

neve nem lett volna odarva, sohasem rte volna el cljt sem , sem ms, mg
ha a vilg sszes kincst is grte volna.
Mikzben gy beszlgettek, valaki megverte a kaput.
Ki az? kiltott ki a szolgl.
Bahll szlt a hang kvlrl.
Hamdna sszerezzent a nv hallatn.
Mit akarsz? kiltott ki a szolgl.
Egy korty vizet, ha adnl vlaszolt Bahll.
A szolgl kivitte neki a vizeskorst. Bahll ivott egy keveset, aztn
mintha vletlenl trtnne elejtette a korst, mely ezer darabra trt. A szolgl
becsapta a kaput, Bahll pedig lelt a hz el.
Idkzben megrkezett a hz ura, a nagyvezr, s csodlkozva krdezte:
Mit keresel te itt, Bahll?
Bahll gy felelt:
, uram, erre tartott utam, s kzben ert vett rajtam a szomjsg.
Bekopogtattam ht, kijtt a szolgl s innom is adott, de a kors kicsszott a
kezeim kzl s ezer darabra trt. rnnk pedig, Hamdna, a te felesged,
krtrtsknt elvette tlem a kntst, amit urunk, a szultn ajndkozott nekem.
Hozd ki neki a kntst! szlt be a nagyvezr. Hamdna kijtt, s a frje
megkrdezte tle, igaz-e, amit Bahll mondott. Hamdna kezeit sszecsapva
felkiltott:
Mit tettl, Bahll?!
n a bolond szavn szltam az uradhoz, szlj Te, mint egy blcs!
Hamdna pedig lelemnyessgt csodlva visszaadta a kntst, s tjra
ment.

Msodik fejezet
A dicsretremlt nkrl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy a nk is igen klnbzek.

Van, akit dicsret illet, van, akit csak elmarasztals.
A frfiaknak tetsz n tkletes alak, forms, s az egszsgtl majd
kicsattan. Haja ben, homloka magas, szemldke szurokfekete, szemeinek
bogara is az, de a fehrje tiszta. Arca ovlis, orra egyenes, szja ves,
lehelete kellemes, ajkai s nyelve lnk pirosak. Nyaka hossz, de nem
vkony, fels teste fejlett, keble telt, kemny, hasa kerekded, kldke mly.
gyka testes s pihs, vulvja hsos, de keskeny a rs. Tapintsa brsony,
heve oly tzes, nedvt nem ontja, illata kellemes. Combja s fara kemny s
feszes, a cspje szles, m dereka karcs. Kezei, lbai kecsesek, karjai
teltek, vllai jl fejlettek.xx
Ellrl nzve elbvl, ha htulrl pillantod meg, a vgy emszt el rte.
lve olyan, mint egy kerek kupola, llva, mint egy zszlrd. Fekve: puha
gy.
Ritkn szl s nevet, csak okkal teszi. A hzat nem hagyja el, nem
szomszdol. Asszonyok kzl sem vlaszt bartot, senkiben sem bzik,
csakis a frjben. Nem fogad el senkitl semmit, csakis a frjtl s
rokonaitl. Msok gyes-bajos dolgaiba nem avatkozik bele, nem hajlik a
rosszra, nincs mit rejtegetnie. Ha frje szltja, engedelmes, serny.
Mindenben segti, gondjait enyhti. Nem nevet s rvend, ha frje bnatos,
hanem megprblja jkedvre derteni, ha csak egy pillanatra is. Csak
frjnek veti al magt, mg ha el is emszti az nmegtartztats. Titkos
testrszeit elfedi, takarja, ill ruht visel minden alkalomra. Frjre nem hoz
szgyent. Illatszereket hasznl s antimont, fogt szivkkalxxi tiszttja.
Az ilyen nt tisztelet vezi.
A nger Dirgmxxii trtnete
A trtnet szerint lt egyszer egy hatalmas szultn, aki nagy birodalommal,
seregekkel s szvetsgesekkel rendelkezett, a neve pedig Ali ibn ad-Daigam
volt.

Egy jszaka lmatlansg gytrte. Maghoz hvatta ht a vezrt, a

rendrfnkt s a testrparancsnokot. Mikor szne el jrultak,
megparancsolta nekik, hogy vegyk magukhoz szablyjukat s lljanak
kszenltben.
Mi trtnt, urunk? krdeztk.
Az lom elkerl ma jjel, ezrt gy dntttem, hogy a vrosban fogok
stlni. Legyetek kznl, ha szksgem lenne rtok! mondta.
Halljuk s engedelmeskednk! vlaszoltk. A szultn e szavakkal indult
el:
Allah nevben, s a Prfta ldsval Allah ldja s dvztse t!
Azok hrman kvettk, utcrl utcra jrtak, mgnem hirtelen zaj ttte meg
a flket az egyik mellkutcbl.
Egy frfi fetrengett a porban, egy kdarabbal verte a mellt s ezt kiablta:
Nincs mr igazsg a fldn! Ht nincs senki, aki megmondan a
szultnnak, mi folyik orszgban?
Hozztok elm! szlt a szultn. De vigyzzatok, nehogy megijessztek!
Trsai kzenfogtk s felsegtettk.
Kelj fel! Ne flj, nem lesz bntdsod!
Azt mondjtok, ne fljek, s mgsem dvzltk kellen. Pedig tudhatjtok,
hogy egy igazhvnek az dvzls jelenti azt, hogy biztonsgban van xxiii
mondta a frfi, majd felllt s elindult velk a szultn fel. A szultn is s trsai
is kpenykbe rejtettk arcukat, s az utbbiak kivont szablyjukra
tmaszkodtak. A frfi a szultn el rve gy ksznttte:
dvzlgy, ismeretlen!
Te is, ismeretlen! vlaszolta a szultn.
Mirt mondtad, ismeretlen! krdezte a frfi.
Ht te mirt mondtad? krdezett vissza a szultn.
Mert nem tudom a neved felelte a frfi.
n se a tied vlaszolta a szultn, majd ezt krdezte:
Mondd csak, mit jelentenek azok a szavak, amiket hallottunk: Nincs mr
igazsg a fldn! Ht senki sincs, aki megmondan a szultnnak, mi folyik
orszgban? Mi trtnt veled?
Csak annak mondom el, aki bosszt tud llni, s megszabadt a szgyentl
s a megalztatstl felelte a frfi.
n taln bosszt tudok llni rted, s megszabadtalak a szgyentl, ha
Allah is gy akarja szlt a szultn.
A frfi belekezdett.
Amit most elmeslek, csodlatos s megdbbent egyszerre. Szerettem
egy nt, aki viszontszeretett. Szerelemben egyesltnk, s ez a kapcsolat sokig
tartott, egszen addig, amg egy vnasszony meg nem krnykezte s elvitte egy
bns, tisztessgtelen hzba. Azta nem jn lom a szememre, boldogsgom
odalett, ldz a sors.

 Ki az a bns hz, s kinek dolgozik a vnasszony? krdezte a szultn.

Egy fekete rabszolgnak, akit Dirgmnak hvnak. A hza tele van
gynyr nkkel, akiknek a szpsge csak a holdhoz foghat. Mg a szultn
hremben sincsenek olyan szpek. Szktt rabszolga , akit egy n tmogat.
Teljesen bele van habarodva, s ltja el tellel, itallal, ruhkkal s mindennel,
amire szksge van.
A szultn igen elcsodlkozott a hallottakon, de a vezr, aki mindent hallott,
kitallta, hogy ez az szktt rabszolgja. A szultn megkrte a frfit, hogy
mutassa meg azt a hzat.
s ha megmutatom, mit csinlsz? krdezte a frfi.
Majd megltod, ha megmutatod felelte a szultn.
Nem tudsz csinlni semmit vlaszolt a frfi. A hz igen ers s
flelmetes. Ha megprblsz behatolni, az leteddel jtszol, mert a hz ura
rettegett, hatalmas nagyr.
Te csak mutasd az utat, s egy cseppet se flj! mondta a szultn.
Allah ldsa ksrjen fohszkodott a frfi s megindult elttk.
Kvettk, amg egy szles utcba nem rtek, s meglltak egy hz eltt. A
hznak csak az emeletn voltak ablakok, magas falak vettk krl minden
oldalrl. Krbejrtk, de nem talltak sehol egy rst, ahol besurranhattak volna.
Csodlkozva lttk, hogy milyen zrt s ers plet.
A szultn most odafordult a frfihez s megkrdezte, hogy hvjk.
Omar ibn Szad felelte.
Van-e elg erd, Omar? krdezte a szultn.
Igen, ha Allah is gy akarja felelte amaz.
Akkor a szultn trsaihoz fordult s megkrdezte:
Van-e kztetek, aki kpes megmszni ezt a falat?
Lehetetlen feleltk mindhrman.
n felmszok, ha Allah is gy akarja mondta a szultn. De szksgem
van a segtsgetekre, hogy a tervemet vghezvihessem.
Mit kell tennnk? krdeztk.
Ki a legersebb kzletek?
A rendrfnk, aki a hhrod is!
Utna ki kvetkezik?
A testrparancsnok.
Ht utna?
A vezr.
Omar csodlkozva hallgatta ket, s mikor rjtt, hogy a szultn eltt ll,
rendkvli mdon megrlt.
n is itt vagyok, szultn! mondta.
Mikor a szultn szrevette, hogy Omar felismerte t, gy szlt:
, Omar, felfedted titkunkat. rizd meg, s mi megszabadtunk a
szgyentl.

 Hallom s engedelmeskedem felelte Omar.

Akkor a szultn a hhrhoz fordult.
Tmaszkodj a falhoz, hogy a htadra llhassunk!
A hhr engedelmeskedett. A szultn most a testrparancsnokot szltotta.
Mssz fel a htra!
Azutn a vezr kapaszkodott fel s megllt a testrparancsnok vllain gy,
hogy kzben kezeivel a falnak tmaszkodott. Most Omarhoz fordult a szultn:
Mssz fel a hegyibe!
Omart csodlattal tlttte el ez az gyes megolds.
Allah segtsen gyzelemre igaz vllalkozsodban, igazhvk ura!
fohszkodott, s felmszott elbb a hhr, majd a testrparancsnok, vgl a
vezr vllaira, s megllt, mint a tbbiek. Mr csak a szultn volt htra.
Allah nevben s a Prfta ldsval Allah ldja s dvztse t!
fohszkodott neki a feladatnak, kezt a hhr vllra tette s azt mondta:
Lgy kitart, ha sikerrel jrok, meghllom.
Felmszott a htra, s sorba a tbbire is hasonl szavakkal, mgnem felrt
Omarhoz.
Lgy trelmes, s megteszlek titkrnak, csak meg ne inogj azzal
felmszott a vllaira s ppen elrte a tet szlt. Nekirugaszkodott s szjn
Allah nevvel fenntermett a tetn. Akkor leszlt trsainak, hogy msszanak le
szp sorba. Azok leereszkedtek, s nem gyztk csodlni a szultn furfangjt s a
hhr erejt, aki egyszerre ngy embert tartott a htn.
A szultn krlnzett, de sehol sem tallt lejratot. Letekerte a turbnjt,
odacsomzta s leereszkedett rajta. Egy udvarban tallta magt, s nem tallt
ms tjrt, csak egy ajtt, amelyen hatalmas lakat lgott. Ekkor kicsit
megijedt, de azt gondolta magban: Most bajban vagyok, de minden Allahtl
ered. Aki segtett bejutni ide, segteni fog kijutni is innen. Aztn szemgyre
vette a helyet, s sorban megszmllta a szobkat. Tizenkt szobt tallt, mind
egytl egyig gazdagon dsztve sznyegekkel s sznes brsonyfggnykkel.
Tallt egy szobt, amelyhez ht lpcs vezetett fel, s az ajt mgl hangok
szrdtek ki. Elindult, s azt mondta magban: Allah adja, hogy tervemet
megvalsthassam, s psgben kijussak innen.
Fellpett az els lpcsre Allah, az Irgalmas s Knyrletes nevben. Most
ltta, hogy a lpcsk fekete, fehr, vrs, srga, kk s egyb sznes mrvnybl
vannak kirakva. Fellpett a msodikra, s gy szlt: Akit Allah segt, az
legyzhetetlen. A harmadikon ekkpp: Allah segedelmvel kzel a
gyzelem. Majd a negyediken: Allahtl krek gyzelmet, aki a
leghatalmasabb segtsg. Az utols hrom lpcst a Prfthoz Allah ldja s
dvztse t fohszkodva tette meg.
Ott llt az ajtban, amelyet egy vrs brokt fggny takart el. Bepillantott a
terembe, mely fnyrban szott az arany kandelberekben g gyertyk
sokasgtl. Kzpen pzsmaillat szkkt csobogott. Az egyik faltl a

msikig rt a tertxxiv, melyen finom telek s gymlcsk sorakoztak. Az

egsz termet aranyozott krpitok bortottk, ragyogsuk szinte elvaktotta a
szemet.
A tert krl tizenkt lnyt s ht asszonyt pillantott meg, valamennyik,
akr a hold. Szpsgk s bjuk csodlatba ejtette, klnsen az egyik, aki
olyan volt, mint a telihold. Tkletes alakja, karcs s kecses dereka, kerekded
arca, fekete szemei rabul ejtettk, aki csak egy pillantst is vetett r. Szpsgtl
megbabonzva azt gondolta magban a szultn: Ki kell jutnom innen! ,
lelkem, ne hagyd magad elkprztatni! A teremben volt mg ht fekete
rabszolga is, akiknek a ltvnya ugyancsak meglepte a szultnt.
Tovbb leselkedett. Bent mindenki evett, s fleg ivott a keze gyben lv
poharakbl, amelyek jobbnl jobb borokkal voltak teli. Hamarosan
lerszegedtek.
Mikzben a szultn azon gondolkodott, hogyan is szabadulhatna, hallja,
hogy az egyik asszony gy szl a mellette lhz:
Kelj fel, hozz gyertyt, hogy aludni trhessnk!
Az felkelt, meggyjtott egy gyertyt, majd elindultak kifel. A szultn
elrejtztt s figyelt. Mikor a nk elhagytk a hlkamrt is, hogy szksgket
vgezzk, kihasznlva tvolltket, bement a hlszobba s elbjt az egyik
szekrnyben. Azok kzben visszajttek s bezrtk az ajtt. Elmjket
elrasztotta a borgz, kibjtak ruhikbl s elkezdtk simogatni egymst. A
szultn azt gondolta: Omar igazat mondott, ez tisztessgtelen hz, a csalrdsg
bugyra.
Amikor elaludtak, a szultn eljtt, levetkztt s kzjk fekdt. Mivel
tudta mr a neveiket, gy szlt az egyikhez:
Hol vannak a kapukulcsok?
Aludj csak, a helykn vannak.
Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl
fohszkodott a szultn, s mivel mg nem tudta meg, amit akart, gy folytatta:
Hol az a hely? Kzeleg a hajnal, ki kell nyitni a kapukat, mieltt felkelne a
nap.
A szokott helykn vannak. De mirt hborgatsz? Aludj, mg megvirrad!
A szultn megismtelte az elbbi fohszt, s azt gondolta magban: Ha nem
flnk Allahtl, mr rg felkoncoltam volna ket. Aztn jra megszlalt.
Mit akarsz? krdezte a n ingerlten.
Aggdom a kulcsok miatt mondta a szultn. Mondd meg, hol vannak!
Te szuka! Ht nem hagy nyugodni a vred! Egy jszakt sem brsz ki
nlkle? Nzd meg a volt vezr finak felesgt. Hat hnapja mr, hogy ellenll
Dirgm minden csbtsnak. Eridj, ott vannak a kulcsok a nger zsebben, de
te csak annyit mondj neki:
Add a kulcsot, Dirgm!

A szultn elhallgatott, tudta mr, mit kell tennie. Csendben maradt, amg az
ismt elaludt. Akkor felvette az asszony ruhit, alja rejtette a kardjt s
leftyolozta az arct, hogy semmiben sem klnbzzk a tbbi ntl. Aztn
kinyitotta az ajtt, kisurrant, s odalopakodott a nagyterem bejrathoz. Megllt
a fggny mgtt, s ltta, hogy odabent mr mindenki lerszegedett. Nhnyan
mg ldgltek, a tbbiek mr eldltek. A szultn gy knyrgtt: Allah,
vezess az igaz tra, kbtsd el a bentieket, hogy ne ismerjk fel bennem a
szultnt! Uram, adj ert!
Aztn Allah nevben belpett a terembe, s gy tmolygott a nger gyhoz,
mintha rszeg lenne. A feketk s az asszonyok azt hittk, az jtt vissza, akinek
a ruhjt viselte.
Dirgmban felgerjedt a vgy, mikor ltta, hogy az asszony az gy fel
igyekszik, s gondolvn, hogy is csak azrt szaktotta meg lmt, gy szlt
hozz:
Vetkzz le s bjj az gyba, rgtn n is ott leszek! Nincs er s hatalom,
csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl! fohszkodott a szultn, s
elkezdte keresni a kulcsot a ruhk zsebeiben, de semmit nem tallt. Allah
akarata beteljesedik mondta, s szemeit az gre emelte. Akkor egy ablakot
pillantott meg a magasban. Felnylt, s egy arannyal tsztt kntst tallt.
Kikutatta a zsebeit s megtallta a kulcsokat, mind a hetet, ahny kapuja volt a
hznak. "Hla Nked, Allah" - mondta, s ltta, hogy innen csak fortllyal
szabadulhat. Rosszulltet sznlelve, mintha a hnys kerlgetn, kezt a szjra
tapasztva kisietett az udvarra. A nger mg utnakiltott:
Allah ldjon meg, a trsnid azrt betegek, hogy gyba bjhassanak!
A szultn odament az els kapuhoz, kinyitotta, kilpett, s jra bezrta maga
mgtt. gy tett valamennyi kapuval, mgnem a hetedik utn a trsai kztt
tallta magt, akik nagy aggodalomban voltak miatta. Krdezskdni kezdtek,
de a szultn azt mondta:
Nincs id a vlaszra! Menjnk be Allah segedelmvel s ldsval! De
legyetek vatosak, a hzban ht fekete rabszolga, tizenkt hajadon s ht
asszony van, akik olyan szpek, mint a hold!
Csodltk a btorsgt, s a vezr megkrdezte:
Mifle ruha ez, uram?
Hallgass intette le a szultn , nlkle sohasem jutottam volna hozz a
kulcsokhoz.
Aztn bement s tltztt, de a kardjrl nem feledkezett meg.
Odalopakodtak a teremhez, ahol a feketk s az asszonyok mulatoztak, s
elrejtztek a fggny mgtt. Miutn krlnztek, azt mondtk:
Valamennyik kztt az a legszebb, aki ott l azon a magas prnn.
az enym lesz, ha nem tartozik senkihez mondta a szultn.
Mikzben k felmrtk a helyzetet, odabenn Dirgm leszllt az gyrl, s
utna az egyik asszony. Akkor egy msik nger mszott fel az gyra, vele egy

msik asszony, s gy tovbb a hetedikig. Ekkppen lovagoltak valamennyivel,

kivve a legszebbiket s a hajadonokat. Az asszonyok mind kjsvran lptek
fel az gyra, s utna lehajtott fejjel hagytk el azt.
A feketk egyms utn prblkoztak a legszebbikkel is, de ellenllt,
mondvn:
Nem teszem meg soha, se n, sem ezek a lnyok. Minket Allah vdelmez
ellenetek!
Ekkor felllt Dirgm. Szerszma gy meredezett, akr egy oszlop. Odament
a lnyhoz, s nyakon verte hmtagjval e szavak ksretben:
Hat hnapja utastod vissza minden prblkozsunk, de ma jjel nincs
tbb kit!
A lny ltta a nger nyakassgt s rszegsgt, ezrt grgetssel prblta
bkteni.
lj csak le mondta neki , a vgyad mg ma jjel teljesl.
A nger lelt, de szerszmja tovbbra is llva maradt, akr egy oszlop. A
szultn igencsak elcsodlkozott.
Ekkor a szpsg egy versbe kezdett, mely szve mlybl trt el, s
segtsgrt esedezett:

Csak fiatal frfival osztanm meg gyam,

Legyen mindig btor, s lesz minden vgyam.
A szerszmja ers deflorlni szzet,
Szltben-hosszban elolt minden tzet.
A feje olyan nagy, mint egy parzstart,
Nincs a teremtsben, mi hozz hasonl.
Ers is, kemny is, feje ppen kerek,
Mindig ksz csatra, harcban le nem vered.
jjel nincs nyugvsa vehemens tztl,
gykom tzik krlel knnytl.
Segtsget nem vr, sem barti kezet,
Megllja a helyt, ha nehz az tkzet.
Tmadsba lendl, kknt furakodik,
Ebben a tusban nem lesz, ki elbukik.
Dagaszt, mint gyes pk, szntelen ervel,
Jobbrl is, balrl is gyes a vervel.
Mint bsz bika klel, hatrozott-btran,
Busa fejjel zrget vulvm kapujban.
Htam, hasam, cspm kzzel kenegeti,
Heves cskjaival ajkam csipegeti.
Szoros lelsben magam hnyom-vetem,

Karjai kzt testem, mint egy kihlt tetem.

Elraszt tettl talpig puha cskkal,
Bebortja testem tzes takarval.
Mikor ltja hevem, siet, szinte rohan,
Combjaim kitrja, megcskolja hasam.
Kezembe helyezi, illesszem a zrba,
Kulcsa amint fordul, kzeleg nyitnya.
Kpli, kavarja, rl, mint malommal,
n meg segdkezem buzg szorgalommal.
Aztn gy szl:
Fogadd magom barzddba!
Isten hozta mondom szememnek sugra.
Te, frfiak gyngye, aki tltd vgyam,
Lelkemnek virga, ne hagyd mg el gyam!
Allahra knyrgk, ne vedd el t tlem,
Oszlasd el bnatom felhit fellem!
Hatalmas Allahra grte, fogadta:
Hetven kerek napig nem vonulok vissza!
Ahogy mondta, gy tett, hetven nappal, jjel
rmm tlttte cskkal, lelssel.
Mikor befejezte, a szultn csodlkozva gy szlt:
Milyen bujnak teremtette Allah ezt a nt! Majd trsaihoz fordulva gy
szlt:
Nincs ktsg afell, hogy ennek a nnek nincs frje, s mg nem tvedt
rossz tra. Hiszen a nger szeretn megkapni, de vltig ellenll.
Omar felelt a szultn szavra:
Igazat szlsz, szultn! A frje mr kzel egy ve tvol van, s azta sokan
prbltk elcsbtani, de nem llt r.
Ht ki a frje? krdezte a szultn.
Atyd vezrjnek a fia feleltk trsai.
Valban mondta a szultn hallottam, hogy a felesge mentes minden
hibtl. Tkletes szpsg, alakja kecses, nem parznlkodik s nem vetemedik
hzassgtrsre.
az mondtk valamennyien.
Akrhogy is, meg kell kapnom t! mondta a szultn, majd Omarhoz
fordult:
Melyik a te asszonyod ezek kzl?
Nem ltom kztk, szultn!
Lgy trelmes mondta a szultn , majd n nyomra vezetlek.

Omar pedig igen elcsodlkozott a szultn tudsn.

Az a nger ott Dirgm? krdezte a szultn.
az, az n szolgm felelte a vezr.
Hallgass! szlt a szultn. Nincs helye most a beszdnek!
Kzben Dirgm mg mindig cljt elrend gy szlt:
Fraszt a hazudozsod, Badr al-Budr! Mert gy hvtk a szpsget: a
teliholdak legszebbike.
Igazat szlt, ki gy nevezte t mondta a szultn.
A nger magval akarta vonszolni a lnyt s pofonnal tlegelte. A szultnt
elnttte a dh s a mreg, haragjban s fltkenysgben gy szlt a vezrhez:
Ltod, mit csinl a szolgd? Allahra mondom, hallnak hallval lakol.
lesz az elrettent plda azoknak, akik kvetni mernk.
Ekkor megszlalt a szpsg:
Megcsaltad uradat, a vezrt, s megcsalod a felesgt is, aki tged szeret!
Hol van most rnd, hogy mssal zekedsz?
A szultn odaszlt a vezrnek:
Hallgasd, de ne szlj egy szt se. A szpsg most visszatrt az elz
helyre s jra versbe kezdett.

Hmek figyeljetek, a nkrl mit mondok:

Svr vgyaikat mutatja a homlok.
Ne higgyetek annak, akrmit is szlna,
Mg ha hres kirly ivadka volna.
Ni fondorlatnak vge-hossza nincsen,
Hatalmas kirlyok snyldnek bilincsben.
Lgy vatos, ne bzz asszony szerelmben,
Ne mondd: t szeretem, csakis kell nkem!
Ne fogadkozz balgn: letem trsa,
Nem lehet ms senki, akrki meglssa.
Amg ketten egytt heversztek, szeret,
De szerelme mlik, felvltja gyllet.
Amg fl hajolsz, te vagy szerelmese,
Egyesls kzben dese, kedvese.
De ha csak elfordulsz, mris ellensged,
S neked, szegny rdg, egy csapsra vged.
Mert bizony az asszony gyba von szolgt,
Ki szertelen mdra vgan vgzi dolgt.
Munkja azonban nem neked hajt hasznot,
Mert asszonyod lelke csapodr s romlott.
Akit gy megcsalnak, megveti a np is,

Ne bzzl a nben, szved brhogy g is.

Ezekre a szavakra a vezr majdnem felkiltott, de a szultn mg idejben
leintette. A nger pedig gy felelt:

Mi, fekete szolgk, rninkkel hlunk,

rmnyuk nem fljk, nem fog rajtunk tkuk.
Uraink rnk bzzk, mit legjobban fltnek,
Amit itt most hallasz, ne tekintsd mesnek.
, ti nk, nmberek, asszonyok s lnyok,
Nincsen megnyugvstok, ha hmtagra vgytok.
Benne rejlik minden, mi let s hall,
Titkon avagy nyltan, hozz utat tall.
Haragra ha lobban, ura irnt hvvel,
Knnyen elcsittja frje vesszejvel.
Hitk vulvjukban, hmtagban a lelkk,
Ilyen termszetk, jobb ha nem feledjk.
Aztn rvetette a lnyra magt, de az ellkte magtl. A szultn erre
kirntotta a kardjt, trsai is hasonlkppen cselekedtek, s mind benyomultak a
terembe.
A ngerek s az asszonyok egyebet sem lttak, mint feljk szegezett
pengket. Az egyik nger felllt s a szultnra tmadt, de a hhr egyetlen
csapssal elvlasztotta a fejt a trzstl. A szultn felkiltott:
Allah ldsa rd! Btor embert szlt az anyd, kezed nem bntja meg a
flelem. Legyzted ellenfeled, s ezrt a paradicsomba jutsz.
Kzben felllt egy msik nger s egy nehz ezst tlat hajtott a hhr fel,
aki kardjval akarta hrtani, de az ketttrt. Mikor darabokban ltta fegyvert,
mely nagyon szp volt a maga nemben, rettenetes dh nttte el. Megragadta a
ngert, karjnl fogva felemelte s gy vgta a falhoz, hogy kezt-lbt trte. A
szultn ismt felkiltott:
Allah hatalmas! Kezedbe ert nttt. Micsoda hhr! Allah ldsa rd!
A ngerek ezt ltva megrettentek s meghztk magukat, a szultn pedig gy
szlt:
Aki kezet emel, annak feje vtetik!
Majd megparancsolta, hogy a maradk t ngernek kssk htra a kezt.
Aztn Badr al-Budrhoz fordult:
Kinek a felesge vagy, s kiknek a szolgi ezek a feketk?
A lny elmondta ugyanazt, amit a szultn mr Omartl is hallott. A szultn
megksznte:
Allah ldjon meg! majd azt krdezte:

 Mennyi ideig tud egy n frfi nlkl meglenni?

A lny meghkkent a krdsen, de a szultn azt mondta:
Beszlj csak, ne szgyelld magad!
uram, egy nemes szrmazs asszony hat hnapig is megllja, de akinek
szrmazsa alacsony, s magt nem tartja sokra, amikor csak szert teheti,
magra von egy frfit, s annak hmtagja megismerheti a n vulvjt.
Kik ezek a nk itt? krdezte a szultn.
Ez a kdi felesge, az a msodik vezr felesge, amott a fmufti, emitt
pedig a kincstart.
s az a kett, akik most nincsenek itt?
Azok csak vendgek. Az egyiket csak tegnap hozta egy vnasszony, de a
nger mg nem hlt vele.
az, akirl n beszltem szlt oda Omar.
Ht a msik? krdezte a szultn.
Az az asztalosok elljrjnak a felesge.
s a lnyok? krdezte a szultn.
Az egyik a kincstr rnoknak a lnya, a msik a piaci felgyel, a
harmadik az ajtnll, a negyedik az els mezzin, az tdik a zszltart.
s gy mondta el egytl egyig, hogy ki kinek a lnya.
Mi az ok, mely ennyi nt sszehozott itt?
urunk vlaszolt Badr al-Budr , ez a nger nem ismer ms lvezetet,
mint a kzslst s az ivst. jjel-nappal szeretkezik, szerszma nem ismer
nyugvst, csak ha maga is alszik.
Mivel tpllkozik? krdezte a szultn.
Vajban slt tojssrgjt eszik, mzzel lentve s fehr kenyeret hozz.
Nem iszik mst, csak j reg muskotlyost.
Ki hozta ide ezeket a nket, akik mind llami hivatalnokok hozztartozi?
urunk, van a nger szolglatban egy vnasszony, aki sorra jrja a vros
hzait. vlasztja ki s hozza el neki a legszebb nket. De nem dolgozik, csak
j pnzrt, ezstrt, rtkes ruhkrt, drgakvekrt, rubintokrt s ms drga
dolgokrt.
s honnan van neki mindez? krdezte a szultn, de mivel a lny
hallgatott, tovbb krdezskdtt:
Krlek, ruld el a titkt!
A szeme pillantsval jelezte, hogy mindez a nagyvezr felesgtl
szrmazik. A szultn megrtette s gy szlt:
Badr al-Budr, n hiszek neked s megbzom szavaid igazsgban. A te
tansgod szmomra felr kt hiteles tanval. De beszlj most szintn
magadrl!
Engem nem rintett meg felelte. Brmilyen hossz is lett volna ez az
jszaka, a nger sohasem tlttte volna velem a vgyt.
Igazat szlsz? krdezte a szultn.

 Ez a val felelte Badr al-Budr, s megrtette a szultn szavait, ahogyan a

szultn is felfogta az szavainak jelentst.
Mondd csak, tiszteletben tartotta-e a jogaimat? krdezte a szultn, s gy
felelt:
Becsletedbe nem gzolt, ami felesgeidet illeti. Oly messze nem ment
bns tetteivel, de ha Allah megnyjtja napjait, nem biztos, hogy nem
mocskolja be, mit tisztelnie kellene.
Mikor a szultn a tbbi rabszolga fell krdezte, gy felelt:
k a trsai. Miutn mr megcsmrltt a nktl, idehozatta ezeket, s
nekik adta t ket, ahogy magad is lthattad. Ha nem egy asszony vdelme alatt
llt volna, hol lenne mr!
Badr al-Budr! szlt a szultn , mirt nem krt frjed segtsget tlem
a bns ellen? Mirt nem tettl panaszt?
idk kirlya, szeretett szultn! , hadak ura s seregek vezre! Ami a
frjemet illeti, t nem tudtam ezidig rtesteni sorsom fell. n pedig nem
mondhatok mst, mint amit a versekben is hallottl.
Badr al-Budr, megkedveltelek, s Allah nevben s Prftjra Allah
ldja s dvztse t krlek, mondj el mindent. Nem kell flned semmitl,
megbocstok nked. lvezte-e kegyeidet a nger? Gyantom, hogy senki
kzletek nem trhetett ki kzeledse ell, s nem vdhette meg tisztessgt.
idk kirlya! Hatalmadra s rangodra krlek, figyelj rm! Ha t, akirl
krdezel, nem fogadnm el trvnyes uramnak, hogyan ajndkozhatnm meg a
tiltott szerelem gymlcsvel?
gy tnik, igazat beszlsz, de a versek, amiket szavaltl, ktsget
tmasztottak bennem.
Hrom okbl tettem felelte. Elszr, mert akkor olyan voltam, mint egy
tzes kanca; msodszor, mert az rdg belm bjt; harmadszor pedig, hogy
megnyugtassam a ngert s lecsendestsem, s haladkot kapjak, amg Allah
megszabadt tle.
Igazat szltl? krdezte a szultn, de csak hallgatott.
A szultn ekkor gy szlt:
Badr al-Budr, csak neked kegyelmezek meg!
Badr al-Budr megrtette, hogy senki sem menekl a hallbntets ell, csak
. Majd a szultn figyelmeztette, hogy tartsa titokban a trtnteket, s menni
kszlt.
Akkor az sszes asszony s hajadon knyrgni kezdett Badr al-Budrhoz:
Jrj kzben rtnk, hisz neked hatalmad van a szultn fltt!
Zokogtak s a fldre vetettk magukat ktsgbeesskben.
Badr al-Budr ezekkel a szavakkal lltotta meg a tvoz flben lv
szultnt:
urunk, mg nem gyakoroltl kegyet irnyomban!

 Hogyhogy? krdezte a szultn. Ht nem elkldtem egy szvrrt, hogy

azon gyere velnk? Ami a tbbieket illeti, valamennyien hall fiai.
urunk, jegyajndkknt lenne egy krsem!
Brmit krhetsz, teljesl tett gretet a szultn.
Legyen jegyajndkom a bocsnat ezeknek a lnyoknak s asszonyoknak.
Halluk nagy felhborodst vltana ki az egsz vrosban.
Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl mondta a szultn, majd parancsot adott a feketk lefejezsre, Dirgm
kivtelvel, akinek hatalmas termete s szles nyaka volt, akr egy biknak.
Neki levgtk az orrt, a flt, az ajkait s hmtagjt, ez utbbit a szjba tettk,
majd t magt bitra hztk. A szultn bezratta a hznak mind a ht ajtajt s
visszatrt palotjba.
Napkeltvel szvrt kldetett Badr al-Budrrt, hogy hozzk t szne el.
Maghoz vette, mert a szebbek kztt is a legszebbnek tallta. Omarnak
visszaadta a felesgt, s megtette t bels titkrnak, a vezrnek pedig
megparancsolta, hogy tasztsa el a felesgt. Nem feledkezett meg a
testrparancsnokrl s a hhrrl sem, akiket grethez hven gazdagon
megajndkozott a nger ltal sszeharcsolt kincsekbl. Apja vezrnek a fit
tmlcbe vettette. A vn kertnt maga el hozatta s megkrdezte:
Meslj el mindent rszletesen, amiket a nger mvelt, s dntsd el magad,
hogy helyes volt-e ily mdon kerteni nket frfiaknak.
Majdnem minden vnasszony ezzel foglalkozik felelte. Sorst mgsem
kerlhette el, a szultn kivgeztette, s vele egytt mindenkit, aki effajta
mestersget ztt. Ezzel gykereiben irtotta ki llamban a kerts bneit.
A lnyokat s asszonyokat visszakldte csaldjaikhoz s megkegyelmezett
nekik Allah nevben.

Ez a trtnet csak egy igen kis rszt mutatta be azoknak a

ravaszsgoknak s fortlyoknak, amelyekre a nk kpesek frjeik ellen. A
tanulsg pedig az, hogy ha egy frfi beleszeret egy nbe, veszlynek s
mindenfle bonyodalmaknak teszi ki magt.

Harmadik fejezet
A megvetend frfiakrl

Tudd meg, vezr Allah fogadjon kegyelmbe , hogy az a frfi, aki

formtlan alkat s csf kinzs, akinek hmtagja kicsiny s petyhdt, a
nk szemben semmit sem r.
Az ilyen frfi nem kpes frfias teendit elltni gy, hogy a nnek rmet
okozzon. Minden jtszadozs, csk, lels, simogats nlkl rveti magt, s
fradsgos munkval, nehzkesen begymszli ertlen hmtagjt, mieltt
mg a n vgyat rezhetne. Egy-kt mozdulattal bevgzi dolgt s
kimerlten hanyatlik a n mellre. Magjt elfolyatva sietve visszavonul, s
tvozsval nagyobb rmet okoz a nnek, mint tevkenysgvel.
Az ilyen frfi ahogy egy r mondja gyorsan veti magjt, de lassan
kap j erre, melle nehz, de fara knny. Az effle tulajdonsg nem j
ajnllevl a nkhz.
Alval az olyan frfi is, akinek beszde hamis, aki nem teljesti grett,
aki minden szavval hazudik, s felesge ell mindent eltitkol, kivve
hzassgtr cselekedeteit.
A nk az ilyen frfiakat nem tisztelhetik, mivel semmifle rmet nem
okoznak nekik.
Meslik, hogy egy bizonyos Ibsz, akinek nagyon kicsi s vkony hmtagja, m
annl testesebb felesge volt, sehogy sem tudta kielgteni asszonyt, s felesge ezt
el is panaszolta trsninek.
Az asszony gazdag volt, a frfi szegny, s brmit is krt felesgtl, csak
elutastsra tallt.
Egyszer megltogatott egy blcset s elpanaszolta neki balsorst.
A blcs e szavakat mondta:
Ha a hmtagod nagy lenne, te lennl az r a hzban. Ht nem tudod, hogy a
nk hite a vulvjukban rejtezik? De majd n felrok neked egy gygyszert, amely
megoldja minden problmdat.

Ibsz nem vesztegette az idt, nyomban elkszttette a gygyszert, melytl

hmtagja hatalmasra s vastagra ntt. Mikor felesge megltta, ugyancsak
elcsodlkozott, s valsggal repdesett rmben, amidn frje olyan gynyrkhz
juttatta, amilyenekhez addig mg soha. Ibsz olyan j munkt vgzett
szerszmjval, hogy a felesge remegett, shajtozott, zokogott s srt az egyesls
sorn.
Az asszony pedig amint ilyen kivl tulajdonsgokat fedezett fel frjben
mindent rendelkezsre bocstotta.

Negyedik fejezet
A megvetend nkrl

Tudd meg, vezr Allah fogadjon kegyelmbe , hogy a nk igen

klnbz adottsgak. Vannak, akik mltk minden dicsretre, mg msok
csak megvetst rdemelnek.
Aki kirdemli a frfiak megvetst, az csf s bbeszd, haja gyapjas,
homloka kiugr, szemei keskenyek s vizenysek, orra hatalmas, ajkai
lomszrkk, szja tepsi, fogai lukaktl feketllenek, arca vrhenyes, lla
srts. Feje sovny s eres nyakon l. Vllai s mellkasa keskenyek. Melle
lelg tarisznya, hasa res erszny, kldke, mint a kors szja. Bordi
kilgnak, csigolyi megszmllhatk. Farn nincs hs, vulvja szles s
hideg, lbai, kezei nagyok, de a lbszra sovny.
Az ilyen tulajdonsgokkal br n nem tud rmet nyjtani a frfiaknak,
s klnsen nem a frjnek vagy annak, aki kegyeit lvezi.
Ha egy frfi merev hmtaggal kzeledik az ilyen nhz, az hamarosan
elernyed, mintha csak egy igavon llathoz kzeledett volna Allah
mentsen meg minket az ilyen nktl!
Megvetend az a n is, aki llandan kacarszik, ahogy egy r mondja:
Ha egy olyan nt ltsz, aki folyton nevetgl, kedveli a mkzst s a
gnyoldst, mindig a szomszdokat jrja, msok gyeibe ti az orrt, frjt
lland panaszkodssal gytri, s ellene szvetkezik bartnivel, folyton
nagyzol s mindenkitl elfogad ajndkokat, az ilyen asszony szgyenletes
szajha.
Az a n is megvetend, aki mogorva, mindenben hibt tall s
szsztyr, aki knnyvr, perleked, szereti a locsogst s kptelen
megtartani frje titkait, vagy ppensggel rosszindulat vele szemben. A
fondorlatos n csak azrt beszl, hogy hazudhasson; ha gr, csak azrt teszi,
hogy megszeghesse, s ha valaki megbzik benne, biztosan becsapja. Csalrd,
enyveskez, zsmbes, durva s goromba. Jtancsot nem tud adni, mgis
mindig a msok dolgval foglalkozik, s ezzel sok bajt okoz. rdekli minden
lhasg: jobban szeret henylni, mint dolgozni. Illetlen szavakat hasznl, ha
megszlt egy muzulmnt, de mg a frjvel szemben is. Szitkozdni sosem

rest. Kellemetlen szagokat raszt, s akkor is akaszkodik rd, ha mr

elhagytad.
Nem kevsb megvetend, aki ok nlkl fecseg, lszent, jt sosem
cselekszik. Aki, ha frje felszltja, hogy teljestse hzastrsi ktelessgt,
r sem hedert. Aki nem segti frjt gyes-bajos dolgaiban, st, szntelen
sirmaival s panaszkodsaival folyton knozza.
Az ilyen asszony, ha frjt srelem vagy bnat rte, nem osztozik
bajban, hanem nevet rajta. Inkbb trft z belle ahelyett, hogy
megprbln rosszkedvt gyengdsggel enyhteni. Idegen frfiakhoz
kedvesebb, mint a sajt frjhez. Ha szpnek akar ltszani, azt nem frje
miatt teszi, nem az kedvrt kesti fel magt, nem nki akar tetszeni.
Ellenkezleg, ha vele van, gondozatlan, s nem bnja, ha olyan szoksait s
dolgait is ltja, melyek frje szmra visszatasztak lehetnek. Vgl:
sohasem hasznl szemfestket s szivkot.
Senki frfi ne remljen boldogsgot ilyen asszonytl. Allah vjon meg
tlk!

tdik fejezet
Az egyeslsrl ltalban

Tudd meg, vezr Allah vdelmezzen , hogy csak akkor lesz jles s
egszsges az egyesls, ha nem terheled meg a gyomrodat nehz telekkel
s italokkal, mieltt egy nhz kzeledsz. A teli gyomor csak bajt okoz
mindketttknek: a kszvny s a gutats ijeszt tneteit fogod tapasztalni
magadon, de a legkevesebb, hogy vizelsi problmid lesznek, s ltsod
gyengl.
Tartzkodj ht a nehz telektl s italoktl, s akkor nem kell flned
ezektl a betegsgektl!
Mieltt a munka dandrjhoz fognl, jtszadozz el asszonyoddal, hogy az
egyesls mindketttknek kielglst nyjtson.
Jl teszed, ha jtkba kezdesz, mieltt bevezetnd szerszmodat. Izgasd
fel cskjaiddal, ajkai beszvsval s mellei harapdlsval. raszd el
cskokkal kldkt, combjait, s szentelj idt az alsbb rszeknek is.
Simogasd meg a karjt, s ne hagyd ki egyetlen porcikjt sem. Vond
magadhoz tomport s mutass szerelmes alzatot. Kulcsold t lbaiddal
lbait s szortsd karjaidba, mert ahogy a klt mondja:
Jobb karom prnaknt nyaka al teszem,
Bal karom puha gy, mivel tlelem.
Ha azt tapasztalod, hogy a n szeme elhomlyosul, nagyokat shajt, s
ersen vgyakozik a kzslsre, hagyd, hogy vgyaitok beteljesljenek.
Hagyd sajt vgyaidat is a magasba csapni, mert ez lesz a legalkalmasabb
pillanat a szerelmi jtkra. A gynyr, amit a n fog rezni, rendkvli lesz;
te pedig tovbb ddelgeted, s is kedvedben jr, mert mr msok is
megmondtk:
Ha a n nagyokat shajt, ajkai kipirulnak, szemei svrak, szja flig
nyitva, mozdulatai ttovk, s gy ltszik, az gyba vgyik, lptei
bizonytalanok s sts kerlgeti, tudd meg, hogy elrkezett a
legalkalmasabb pillanat a kzslsre. Ha ekkor teljested frfii
ktelessgedet, biztosan lvezetben lesz rsze. rezni fogod, amint mhnek

szjval hmtagodra tapad, s ez ktsgtelenl a legnagyobb gynyrt okozza

mindketttknek, mert ez hozza ltre mindenekeltt a szerelmet s a
ragaszkodst.
Jl ismertek a kvetkez tancsok, amelyek egy a szerelemben igen
jrtas mrttl szrmaznak:
A n olyan, mint a gymlcs, melynek nem tudod lvezni zamatt
mindaddig, mg kezeiddel meg nem drzsld. Nzd csak meg a
bazsalikomot; csak akkor ontja illatt, ha ujjaid drzslstl felhevl. Ht
nem tudod, hogy a borostyn mindaddig prusaiba rejtve rzi illatt, amg
kezedbe nem veszed s fel nem melegted? A n ugyangy viselkedik. Ha
nem kelted letre jtszadozsaiddal, cskokkal, harapdlsokkal s
simogatsoddal, nem fogod megkapni, mit tle vrsz. Nem fogod rmd
lelni, ha gyba bjsz, s nem fogsz hajlandsgot, vgyat s szerelmet
breszteni benne magad irnt. Minden j tulajdonsga rejtve marad eltted.
Meslik, hogy egy frfi, aki megkrdezett egy nt, hogy milyen
eszkzkkel lehet vgyat kelteni az asszonyi szvben, a kvetkez vlaszt
kapta:
te tudatlan! Az eltte trtn jtszadozs s simogats, valamint a
magmls pillanatban szorosra fond lels azok, amelyek fokozzk az
egyesls utni vgyakozst. Hidd el, hogy a cskok, a harapdlsok, az
ajkak beszvsa, a szoros lels, a szj ltogatsa a kebleken, valamint a
finom nyl szrcslse teszik tartss a ragaszkodst. Ekkpp cselekedve
egyszerre juttok el a kjrzet tetfokra, s egyazon pillanatban lvezheti
gynyrt a frfi s a n. Akkor a frfi rzi, amint a mh megragadja
hmtagjt, s ez mindkettjknek tkletes lvezetet nyjt.
Ez szli a szerelmet, s ha a dolgok nem gy alakulnak, a n nem tudja
teljes egszben kivenni rszt az lvezetekbl, s a mh rmeiben hinyt
szenved. Tudd meg, hogy a n nem rzi vgyt teljeslni s nem szereti
lovast, ha az nem kpes elrni mhnek szjt. De ha az is munkba van
fogva, akkor a n a leghevesebb szerelemmel viseltetik lovagja irnt, legyen
az akrmilyen csf klsej.
Ezrt tgy meg mindent, hogy elsegtsd a ktfle mag xxv egyidej
mlst ebben rejlik a szerelem titka.
A trggyal foglalkoz blcsek egyiktl szrmaznak a kvetkez
bizalmas kzlsek:
te frfi, aki egy asszony vonzalmra vgysz, szerelmrt esedezel, s
azt szeretnd, hogy ez az rzs rkk tartson szvben, jtszadozz el vele az
egyesls megkezdse eltt. Ksztsd fel t az lvezetekre, s semmit se
mulassz el ennek rdekben. Nagy szorgalommal trd fel titkait, s ha mr

teljesen belefeledkeztl, ne hagyd, hogy valami ms foglalja el

gondolataidat. Ne szalaszd el a kedvez pillanatot, amikor nedvesen
csillog szemeit flig lehunyja. Kezdj akkor munkhoz, de ne felejtsd el:
csak akkor, amikor mr cskjaid elrtk a kell hatst.
Miutn az izgalom gy a tetpontra hgott, vezesd be szerszmodat, s ha
megfelel mozdulatokat vgzel, akkor a nnek olyan gynyrben lesz rsze,
mely kielgti minden vgyt.
Fekdj a mellre, raszd el cskokkal az arct, s ne hagyja el
szerszmod a rst. Trekedj mhnek szja fel, ez fogja megkoronzni
munkdat.
Ha Allah kegyelmbl elrted ezt az rmt is, vigyzz, nehogy kihzd
vesszdet, hanem hagyd mg benn, s lvezd a hatrtalan gynyrt!
Hallgasd a n zihl llegzst s shajait ezek tanstjk a boldogsg
hfokt, mit nki adtl. Ha vge az lvezetnek, s a szerelmi tkzet lezajlott,
lgy vatos, nehogy rgtn felkelj, hanem szp lassan vonulj vissza. Maradj
mg a kzelben, fekdj a jobb oldalra az gynak, mely tanja volt az
rmknek. Kellemesen fogod rezni magad, nem gy, mint az olyan fick,
aki szvr mdjra hgja meg asszonyt, minden finomsg nlkl, s aki a
magja elveszejtse utn siet kihzni szerszmjt s otthagyni asszonyt.
Kerld az effle viselkedst, mert ez megfosztja a nt minden lvezettl.
Rviden: az egyesls igazi bajnoka ne tvessze szem ell, amiket
tancsoltam, s ha megfogadja azokat, mindig rmet fog okozni
asszonynak.
Allah mindent a legjobban rendezett el!

Hatodik fejezet
Az egyesls mdjairl

Tudd meg, vezr Allah ldjon , hogy ha olyan kellemes egyeslsre

vgysz, mely egyformn boldogsgot s egyszersmind kielglst nyjt
mindketttknek, akkor mindenekeltt jtszadozz el asszonyoddal. breszd
fel vgyt cskokkal, harapdlsokkal, ajkai beszvsval, arca s nyaka
simogatsval. Hol htra fordtsd, hol meg a hasra, amg nem ltod
szemein, hogy kzeleg a gynyrk ideje, ahogy mr emltettem az elz
fejezetben, ahol nem bntam fukarul a szavakkal e tmban.
Amikor ltod, hogy a n kipirult ajkai megremegnek, szemei
elhomlyosulnak s kapkodva veszi a levegt, bizonyosra veheted, hogy
mr szenvedlyesen kvnja az egyeslst. Ekkor helyezkedj el combjai
kztt, hogy szerszmod be tudjon hatolni. Ha tancsaimat kveted,
rmteli lelsben lesz rszed, mely jles megelgedssel tlt majd el, s
kellemes emlkeket hagy benned.
A blcsek azt mondjk: ha egyeslni akarsz, fektesd a fldre a nt. Hajolj
fl, hogy ajkaitok tallkozzanak. Vond t magadhoz, tapadj a szjra s
fald fel ajkaiddal. Cskold mellt, hast s cspejt, szortsd karjaidba, hogy
elntse t a mmor. Mikor ltod, hogy eljutott idig, igaztsd helyre
szerszmodat.
Ha gy cselekszel, ahogy mondtam, a gynyr egyszerre lep meg
mindketttket. Ez az, ami a n lvezett megdesti. De ha elveted
tancsaimat, a n nem jut el a kielglsig, s te sosem fogsz rmt
szerezni neki. Az egyesls befejeztvel ne kelj fel rgtn, hanem lassan
ereszkedj a jobb oldalra, s gy, ha megfogant, figyermekkel lesz visels,
ha a magassgos Allah is gy akarja.xxvi
A blcsek s a tudsok Allah bocsssa meg bneiket azt mondjk: ha
valaki egy visels asszony szemrmre helyezi a kezt s elmondja a
kvetkez szavakat: Allah nevben! ldja s dvztse az Prftjt! ,
Uram! Knyrgk Hozzd a Prfta nevben, add, hogy fi szlessk ebbl
a fogamzsbl! , akkor Allah akaratbl, tekintettel a mi Prftnkra
Allah ldja s dvztse t az asszony figyermeket hoz majd a vilgra.xxvii

Ne igyl vizet kzvetlenl az egyesls utn, mert a vz gyengti a

vesket.
Ha meg akarod ismtelni az egyeslst, kend meg magad illatos
parfmkkel, s csak azutn kzeledj a nhz, s megltod, csods
eredmnyre jutsz.
Ne hagyd, hogy a n kerljn flibd az egyesls sorn, mert fl, hogy
magjbl nhny csepp hgycsvedbe kerl, s gyulladst okoz.xxviii
Kzvetlenl az egyesls utn ne vgezz nehz munkt, mert ez krosan
befolysolhatja egszsgi llapotodat. Inkbb pihenj egy keveset.
Ne mosd meg vesszdet kzvetlenl a sztvls utn egszen addig, amg
az inger albb nem hagyott. Csak azutn tisztlkodj meg alaposan, klns
tekintettel a nylsra. Egybknt se tl gyakran mosd meg szerszmodat.
Ne hagyd el a vulvt rgtn magod vesztse utn, mivel ez sankertxxix
okozhat.

Az egyesls klnbz mdjai

Szmos vltozata s sokfle mdja van a nkhz val kzeledsnek. Itt
az ideje, hogy tudassam azokat a klnfle mdozatokat, amelyek
szoksban vannak. Allah, a Magassgos, azt mondta:
Asszonyaitok a ti termfldetek.
Menjetek fldeitekre kedvetek szerint.xxx
zlsetek szerint vlaszthatjtok meg a legalkalmasabb helyzetet, de az
egyeslsnek az arra rendelt helyen, a vulvban kell trtnnie.
Els md
Fektesd asszonyodat a htra. Helyezkedj el flig felhzott combjai
kztt s vezesd be szerszmodat. Lbujjaiddal a fldnek feszlve gy
temes mozgsba kezdhetsz. Ez azoknak ajnlatos, akiknek a vesszeje
fejlett.xxxi
Msodik md
Akinek a szerszma rvidebb, hagyja asszonyt a htra fekdni. Emelje
fel a n lbait a levegbe, jobb lbt a jobb flhez, bal lbt a bal flhez.

Ebben a helyzetben a feneke felemelkedik s a vulvja kidomborodik, ami

megknnyti a hmtag bevezetst.
Harmadik md
Asszonyod fekdjn a htra. Helyezkedj el combjai kzt gy, hogy
egyik lba a vlladon, a msik a hnod alatt legyen. Aztn kerlj beljebb.
Negyedik md
Fektesd a nt a htra s lbait vedd a vlladra. Ebben a helyzetben
vulvja megemelkedik s szembe tallja magt a hmtagoddal, melyet gy
knnyen bevezethetsz.
tdik md
Fektesd asszonyodat az oldalra, s fekdj te is mell. Helyezkedj el
combjai kztt s hatolj be. Az ilyen egyesls derkfjst okozhat.
Hatodik md
Hagyd, hogy asszonyod trdeire s knykeire ereszkedjen, mint imhoz
szokott. Ebben a helyzetben vulvja htul kidomborodik, gy knnyebben
megkzeltheted.xxxii
Hetedik md
Asszonyodat fektesd az oldalra s guggolj a combjai kz gy, hogy
egyik lba a vlladon legyen, a msik pedig a te combjaid kztt, s
tovbbra is az oldaln fekdjn. Akkor behatolsz s magadhoz hzod lel
karjaiddal.
Nyolcadik md
Hagyd, hogy a n a htra fekdjn gy, hogy maga al hajltott lbai
combjai alatt nyugodjanak. Trdelj le hozz s illeszd hmtagodat a
vulvjba.
Kilencedik md
Fekdjn a n htval egy alacsonyabb kerevetre, xxxiii ahonnan lbai
knyelmesen lernek a fldre. Feneke annak szlre essen, hogy be tudj
hatolni vulvjba.
Tizedik md
A n kapaszkodjon meg egy alacsony kerevet szlben, mg te felemeled
a lbait, melyeket a derekad kr fon. ltesd el vesszdet az gy vgbe

kapaszkodva. Az egyesls sorn mozdulataiddal igazodnod kell a n

mozgshoz.
Tizenegyedik md
A n fekdjn a htra s feneke alatt legyen egy prna. Helyezkedj el
combjai kztt gy, hogy talpai a htad mgtt tallkozzanak. gy
egyesljetek.
A fentieken kvl ms mdozatok is hasznlatosak India npei kztt. J,
ha tudod, hogy az ottani lakk megsokszoroztk a n lvezetnek mdjait,
s elbbre jutottak az egyesls megfigyelsben s tudomnyban. Ezen
mdozatok kzl valk a kvetkezk:
1. al-aszmad
2. al-mudifda
3. al-mukfi
4. al-mukarmat
5. asz-szitri
6. al-laulabi
7. az-zadzsdzsa
8. al-hadli
9. al-kulszi
10. hasva an-naknik
11. labasz al-dzsaurab
12. kasaf al-asztain
13. naza al-kasz
14. naszadzs al-hazz
15. dakk al-ard
16. nk al-khil
17. al-kirsi
18. al-kabsi
19. al-kri
20. dakk al-vatad
21. szabk al-hubb
22. al-murtaszib
23. tard as-st
24. klib al-misja
25. rakd al-r
26. al-mudahhali
27. al-havriki

a dugaszol
bka mdra
a harapfog
lbak a levegben
bakkecske mdra
a szivatty
drdaszegezs
lelgatva
meghajltva
strucc mdra
zoknihzs
fenekek ltsa
az j felajzsa
a vetl
az rlets
htulrl
hasak tallkozsa
kos mdra
a tevenyereg
a cvekels
az sszeolvads
az erszakos
birka mdra
a szerepcsere
a meglovagolt hmtag
sszeillesztve
a ragaszkod

28. nk al-hadddi
29. al-muhdi

kovcs mdra
a csbt

1. A dugaszol
Fektesd a nt a htra gy, hogy feneke alatt legyen egy prna.
Helyezkedj el a lbai kztt, lbujjaiddal a fldben kapaszkodva. Hajltsd
combjait htra a testhez amennyire csak brod s leld t karjait vagy vllt.
Vezesd be hmtagodat, s a magmls pillanatban vond t magadhoz. Ez a
testhelyzet fjdalmas a nnek, mert combjait htrahajltva s fenekt
felemelve vulvja sszeszkl s mhe elrenyomul, kevs helyet hagyva a
mozgshoz. Alig van gy hely a betolakodnak, kvetkezskppen az csak
nehzsgek rn hatolhat be, s megsrti a mhet. Ezrt ez a helyzet nem
ajnlatos, kivve ha a frfi szerszmja rvid vagy puha.
2. Bka mdra
Fektesd a nt a htra. Hzza fel combjhoz sarkait, melyek gy a feneke
kzelbe kerlnek. Guggolj le xxxiv szemben a vulvjval, melybe gy
bevezetheted hmtagodat. A tetpontra rve trdeit hnod al helyezve, fels
karjait megragadva vond t magadhoz.
3. A harapfog
Fektesd htra a nt s guggolj a combjai kz, lbujjaiddal a fldnek
feszlve. Emeld trdeit oldalad magassgba, hogy lbait ssze tudja
kulcsolni htadon, kezeivel pedig fogja t nyakad.
4. Lbak a levegben
A n a htn fekszik. Zrd ssze combjait s emeld fel a lbait addig,
hogy talpai a mennyezet fel nzzenek. Combjaid kz vve testt, vezesd
be hmtagodat, mikzben lbait kezeddel tartod.
5. Bakkecske mdra
A n oldalra fekve nyjtsa ki alul lv lbt. Guggolj a combjai kz,
lbaidat magad al hajltva. Emeld msik lbt a vlladra s vezesd be
hmtagodat. Az aktus alatt ragadd meg karjt vagy vllait.
6. A szivattyxxxv
A frfi a htn fekszik. A n vele szemben elhelyezkedve rl a
hmtagjra. Kezeivel az gyra tmaszkodva tartja tvol hast a frfitl,
mikzben le s fl mozog. Ha a frfi hajlkony, alulrl segdkezhet. Ebben a

helyzetben, ha a n meg akarja cskolni a frfit, csak be kell hajltania

karjait.
7. Drdaszegezs
Fggeszd fel a nt a kezeire s lbaira kttt ktelek segtsgvel a
mennyezetre gy, hogy egy tdik ktl a derekt tartsa, nehogy a hta
megsrljn. Olyan magasan lgjon, hogy ha el llsz, vulvja pont szembe
tallja magt hmtagoddal, amit gy bevezethetsz. Aztn hozd mozgsba
elbb kiss ellkve, majd ismt magadhoz hzva, s gy fegyvered hol a
tokjban lesz, hol pedig szabadon. Mikor a n kzeledik hozzd, gyelj,
hogy eltalld a bejratot. Addig folytasd ezt, mg a magmls elrkezik.
8. Lelgatva
A frfi kzeltse a n kezeit s lbait a n nyakhoz gy, hogy vulvja
kupolaknt domborodjon el. Aztn egy mennyezetre erstett csiga
segtsgvel lgassa fel a nt. Fekdjn le al a ktl msik vgt kezben
tartva, melynek segtsgvel leengedheti a nt olyan magassgig, hogy
bevezethesse szerszmjt. Ekkpp hzogathatja fel s le a nt, amg a
magmls bekvetkezik.
9. Meghajltva
A n viseljen nadrgocskt, melyet engedjen le a bokjig. Hajoljon
mlyen elre gy, hogy feje a lbai kztt legyen, nyakt pedig a
nadrgocska tartsa. Ekkor a frfi fektesse t a htra, mintegy
tbucskztatva, majd lbait maga al hajltva kzeltse hmtagjt a vulvhoz
s illessze a helyre. Azt lltjk, hogy vannak nk, akik kpesek htukon
fekve lbaikat a fejk al helyezni a nadrgocska vagy kezeik segtsge
nlkl is.
10. Strucc mdra
A n a htn fekszik. A frfi elje trdel s a n lbait a magasba emeli,
hogy csak feje s vllai rintsk az gyat. Hmtagjt bevezetve megragadja
s mozgsba hozza a n fart, aki lbait ekzben a frfi nyaka kr fonja.xxxvi
11. Zoknihzsxxxvii
A n a htn fekszik. lj a lbai kz s helyezd hmtagodat hvelyk- s
mutatujjad segtsgvel szemremajkai kz. Azutn vgezz drzsl
mozgst, amit addig folytass, amg a vulva t nem nedvesedik a vesszdbl
ered nedvektl. Amikor gy kellkppen felkszlt az lvezetekre,

kardodnak hvelyben val megjratsa ltal, teljes hosszban tedd

fegyvered a helyre.
12. Fenekek ltsa
A frfi a htn fekszik, mg a n httal neki a vesszejre l. A frfi
combjait a n oldalhoz szortja, aki kezeivel az gyra tmaszkodik
mozgst segtend, s fejt lehajtva szemeit a frfi feneke fel fordtja.
13. Az j felajzsa
A n az oldaln fekszik, a frfi szintgy, arccal a n hta fel. A lbai
kz furakodik s bevezeti hmtagjt, mikzben kezeit a n htnak fels
rszn nyugtatja. Ekkor a n megragadja a frfi lbait s maga fel hzza
amennyire csak lehet. gy a frfi teste egy jat alkot, melyet a n teste ajz fel.
14. A vetlxxxviii
A frfi l helyzetben combjait leengedi, talpait egymshoz illeszti s
lbait hmtagja kzelbe hzza. A n rl a frfi lbaira, melyeket az
szorosan sszezrva tart. gy a n a combjait a frfi oldalhoz szortja, kezt
pedig nyaka kr fonja. A frfi a n bokit megfogva, sajt lbait kzelebb
hzza, s gy a rajta l nt is hmtagja fel kzelti, melyet gy bevezethet a
vulvba. Lbnak elre-htra trtn mozgatsval tvoltja s kzelti a nt
anlkl, hogy szerszmjt teljes egszben kihzn. A n segdkezzen a
mozgsban, amennyire csak telik tle, mivel az kzremkdse
nlklzhetetlen. Ha a frfi attl tart, hogy szerszmja kicsszik a helyrl,
fogja meg a n derekt. Ez esetben a n csak a frfi lbainak lkemben
rszesl, amelyeken l.
15. Az rlets
A frfi nyjtott lbakkal l, a n pedig vele szemben a combjaira
ereszkedik, s lbait sszekulcsolja a frfi hta mgtt. Vulvja gy szembe
kerl a hmtaggal, melyet helyre illeszt. Karjait a frfi nyaka kr fonja,
amaz pedig derekt tlelve segdkezik neki felemelkedni s
visszaereszkedni vesszejre. A nnek is rszt kell vennie a munkban.xxxix
16. Htulrl
A n hasra fekszik. A frfi htulrl kzelti meg, elnylik a n htn s
bevezeti szerszmjt, mikzben a n karjaival tfogja a frfi knykt.
Valamennyi kzl ez a legknnyebb md.

17. Hasak tallkozsa

A frfi s a n is ll egymssal szemben. A n szttrja combjait, a frfi
pedig roggyantott lbbal a n lbai kz lp, aki szintn kiss behajltja a
lbait. Ebben a helyzetben a frfi egyik lba elbbre van a msiknl.
Mindegyikk tkarolja a msik cspejt, a frfi bevezeti vesszejt s gy
sszelelkezve mindketten mozognak, miknt vdr a ktban. Ezt a
mozgsmdot ksbb rom le, ha Allah, a Mindenhat is gy akarja.xl
18. Kos mdra
A n trdre ereszkedve, homlokt a fldn pihenteti, a frfi pedig htulrl
kzeledik hozz. Letrdel s bevezeti hmtagjt a n vulvjba, melyet az,
amennyire csak tud, kidombort. A frfi jl teszi, ha megfogja a n vllait.
19. A tevenyereg
A n kinyjtott lbakkal mlyen elrehajol, kezeivel a fldet rintve. A
frfi mgje llva kzeledik hozz, combjait megragadva kzvetlenl a fara
alatt. Ha a n nem mozdul meg ebben a testhelyzetben, mikzben a frfi
kihzza hmtagjt, vulvja olyan hangot hallat, mint a borj bgse. Ezrt
ezt a fajta egyeslst a nk nem nagyon szeretik.
20. A cvekels
A n, htt a falnak tmasztva, lbait az eltte ll frfi dereka kr
vonja, kezeivel pedig nyakt leli. Ekkpp fggeszkedve a frfi knnyen
beverheti cvekt.
21. Az sszeolvads
A n a jobb oldaln fekszik, te pedig fekdj a bal oldaladra. Emeld jobb
lbadat a n oldalra, az bal lbt pedig a te derekadra. gy a te lbad
megtmasztja a n htt. Hmtagod bevezetse utn mozogj, ahogy tetszik,
pedig kedve szerint segdkezhet.
22. Az erszakos
A frfi htulrl kzeledik a nhz, hogy meglephesse. Hna alatt elre
nylva megragadja a n kezeit s mellei eltt sszefogja, hogy gy
megbntva ne tudjon ellenllst tanstani. Ujjait a n ujjaiba ltve a frfi a
n kezt annak tarkjra is knyszertheti, leszegve ezltal a n fejt. Ha a
n nem visel nadrgocskt, akkor a frfi trdeivel felhzhatja a ruhjt

egszen a derekig. Kzben egyik lbval lefogva a n egyik lbt,

megakadlyozhatja a nt abban, hogy elforduljon s kitrjen fegyvere ell,
s gy meghistsa a behatolst. Ha a nn nadrgocska van, akkor a frfinek
egyik kezvel kell lefogni a n kt kezt, mg a msikkal lehzhatja a
nadrgocskt. Ez a md annak a frfinak ajnlatos, aki a kvnt nt akarata
ellenre, erszakkal akarja megszerezni.
23. Birka mdraxli
A n ngykzlbra ereszkedik, a frfi pedig mg trdelve felemeli a n
combjait, mg annak vulvja egy szintre kerl hmtagjval, amit akkor
bevezet. Ebben a helyzetben a n a karjai kz ejti a fejt.
24. A szerepcsere
A frfi a htn fekszik. A n a frfi lbai kz guggol, lbujjaival a fldbe
kapaszkodva. Felemeli a frfi combjait s annak fels testhez hajltja gy,
hogy hmtagja szembe tallja magt vulvjval, melybe azt bevezetheti. A
n a kezvel az gyra tmaszkodhat a frfi oldala mellett. Fontos, hogy a n
lba egy prnn nyugodjk, csak gy tudja vulvjt egy szintben tartani a
hmtaggal. Ebben a helyzetben a szerepek felcserldnek, a n jtssza a
frfit s fordtva. Egy msik vltozatnl a frfi a htn fekszik s a n lbait
maga al hzva a frfi lbai kz trdel. A tovbbiak megegyeznek a fent
elmondottakkal.
25. A meglovagolt hmtag
A frfi a htn fekve vllai al prnt tesz, de feneke rintkezik az ggyal.
gy elhelyezkedve hzza fel a combjait, mg trdei arcval egy magassgba
kerlnek. Ekkor a n ereszkedjen a felmered hmtagra. Ne nehezkedjen r,
hanem mintha csak lhton lne szolgljon nyergl a frfi trde s hasa.
Ebben a helyzetben trdei jtkval le s fel mozoghat. A n az gyra is
trdelhet, ez esetben a frfi a combjai segtsgvel mozgatja, mg a n bal
kezvel a frfi jobb vllba kapaszkodik.
26. sszeillesztve
A n kiss htradlve l le gy, hogy feneke ppen hogy csak rinti a
fldet. A frfi hasonlkpp helyezkedik el gy, hogy hmtagja szembe
kerljn a vulvval. A n helyezze jobb combjt a frfi bal combjra, a frfi
pedig a maga rszrl tegye ugyanezt. A n megragadva partnere karjait, s
t maghoz hzva a frfi hmtagjt a vulvjba vonja. gy karjukat

egymsba fonva felvltva kiss htradlnek s hintz mozgsba kezdenek,

melynek ritmust megtartand, fldn nyugv sarkaikkal segdkeznek.
27. A ragaszkodxlii
A n a htn fekszik, a frfi pedig rajta, kezeiben prnkkal. Miutn
hmtagjt bevezette, a n emelje fel a fenekt amilyen magasra csak brja, a
frfi pedig kvesse anlkl, hogy elhagyn vulvjt. Azutn a n ismt
visszaereszkedik az gyra, s kzben aprkat lk altestvel. Noha nem
lelkeznek ssze, a frfinak szorosan a nhz kell simulnia. A frfinak
knnyedn kell mozognia, nem lehet nehzkes. Az gy puha legyen,
klnben nem sikerl megszakts nlkl mozogniuk.
28. Kovcs mdra
A n a htra fekszik, feneke al prnt tesz, s trdeit amennyire csak
tudja, a fels testhez hzza gy, hogy vulvja mint egy kis pajzs
domborodik el, ahov kedvese bevezetheti hmtagjt. A frfi rvid ideig a
szoksos mozgsokat vgzi, majd szerszmjt kihzza s egy pillanatra a n
combjai kz cssztatja, ahogyan a kovcs cselekszik, amikor az izz vasat
a kemencbl kivve hideg vzbe mrtja. Ezt a mdot birsalmnak is
hvjk.
29. A csbt
A n a htn fekszik, a frfi pedig a lbai kz guggol. Felemeli s
szttrja a n combjait, lbait hna al vagy vllaira vve. Azutn vagy a
derekt, vagy a vllt leli t.

E szmos mdozat kzl taln nem is mindegyik llja ki a prbt. A b

vlasztk azonban lehetv teszi, hogy ha brki nehzsgbe tkznk
valamelyik md gyakorlsban, knnyen vlaszthat msikat, mely
knyelmesebb szmra.
Nem emltettem azokat a testhelyzeteket, amelyeknek a megvalstsa
szmomra lehetetlennek tnt. Ha brki gy gondolja, hogy lersom nem
elgg alapos, kereshet jabbakat.
El kell ismerni, hogy az indiaiak a legnagyobb nehzsgeket is legyztk
az egyeslssel kapcsolatban. Hstett szmba megy, s ezrt emltst
rdemel egy tlk szrmaz testhelyzet, melyben a n a htn fekszik, a frfi
pedig httal fel a mellre l, lbujjaival a fldnek feszlve. A n a cspjt
htt vknt meghajltva addig emeli, amg vulvja szembe nem kerl a

hmtaggal. Ez a testhelyzet, amint ltod, igen fraszt s nehezen

megvalsthat. n azt hiszem, hogy csak kpzeletben s szban lehet
vghezvinni. Ami a tbbi mdozatokat illeti, azok is csak gy
gyakorolhatk, ha a frfi s a n egyarnt mentes testi fogyatkossgoktl,
s az alkatuk is hasonl. Pldul egyikk sem lehet ppos, alacsony vagy
magas, vagy akr tlzottan testes. Ismtlem, mindkettjknek teljesen
egszsgesnek kell lennik.
A kvetkezkben az eltr testalkat emberek kztti egyeslst fogom
trgyalni. Bemutatom a nekik alkalmas testhelyzeteket, kln-kln
rszletezve mindegyiket.

Sovny frfi s testes n egyeslse

Elsknt a sovny frfi s a testes n egyeslsrl szlok, az esetre, ha a
n fekszik s brmelyik oldalra fordthat.
Ha a frfi oldalrl akar munkhoz ltni, emelje a n fell lev lbt
amilyen magasra csak tudja, gy, hogy az az oldaln nyugodjon. A n alul
lev karjt hasznlja fejnek megtmasztsra, s legyen gondja, hogy sajt
dereka al tmtt prna kerljn, hogy gy megfelel magassgban legyen a
hmtagja. Erre a n combjnak vastagsga miatt van szksg.
Ha a n hasa hatalmas, s kvrsge folytn szinte combjaira s oldalra
folyik, legjobb a htra fektetni s combjait felemelni a hashoz. A frfi
trdeljen kzjk s dereknl fogva hzza maghoz a nt. Ha ez nem
sikerlne, a n hasnak s combjainak kvrsge miatt, karjait fonja a n
feneke kr. gy azonban nem tud knyelmesen dolgozni, mivel a n
combjai mozgskptelenek. A frfi kezeivel is megtmaszthatja a n
combjait, de vigyzzon, nehogy a sajt combjaira tegye, mert azok slya
miatt sem ereje, sem mdja nem lesz a mozgsra.
Ahogy a klt mondta:
Hogyha meg kell tenned, emeld fel a fart,
Hogy belgathassad ktelednek javt.
Combjai kzt, mintha csnak farn lnl,
S fuldokl embernek mentvet lknl.
A frfi az oldalra is fektetheti a nt, alul lev lbt elrehzva. Rl a
combjra, s gy hmtagja szembe kerl a vulvval, mg a n msik lbt

trdben meghajltva felhzni engedi. Akkor a n lbai kztt lve, combjait

s lbait megragadva bevezeti hmtagjt. is hajltsa be a trdeit, lbait pedig
vesse a fldnek, gy fenekt megemelve megelzheti, hogy a n combjai
meggtoljk a behatolst. Ekkpp mindketten munkhoz lthatnak.
Ha a n hasa vrandssga miatt nagy, a frfi hagyja t oldalra fekdni.
Egyik combjt a msikhoz vve kzeltse azokat hashoz anlkl, hogy
hozzrnnek. Ezutn fekdjn a n mg ugyanarra az oldalra, s illessze
be hmtagjt. Ilyen mdon teljesen benyomakodhat, klnsen ha azt a lbt
felemeli, amelyik a n lba alatt van, a n combjainak magassgban.
Gyermeket nem vr n is alkalmazhatja ezt a mdozatot, de klnsen a
visels asszonyoknak ajnlatos, mivel vgyuk gy minden veszly nlkl
kielgthet.

Testes frfi s sovny n egyeslse

Abban az esetben, ha a frfi testes s pocakja terjedelmes, a n pedig
sovny, a legjobb, ha a n jtssza a tevkeny szerepet. Ennek rdekben a
frfi fekdjn a htra, combjait zrja ssze, a n pedig vele szemben
ereszkedjen a hmtagjra. Kezeivel tmaszkodjon az gyra, a frfi pedig
kapaszkodjon a n karjaiba. Ha a n ismeri a mozgst, felvltva emelkedhet
s alszllhat a hmtagra, de ha nem elg gyes, a frfi hozhatja mozgsba a
n fenekt egyik alul lv combjnak jtkval.
Ha a frfi vllalja ezt a testhelyzetet, tudnia kell, hogy ez htrnyos lehet
szmra, mivel a ni magnedv a hgycsvbe hatolva komoly betegsget
okozhat. Az is megeshet s az legalbb olyan rossz , hogy a frfi
magnedve nem tud tvozni s visszafolyik a hgycsbe.
Ha a frfi jobban szereti, ha a n fekszik a htn, helyezkedjk el maga
al hajltott lbakkal a n enyhn szttrt lbai kztt. gy feneke, melyet
sarkai rintenek, a n lbai kz kerl. Ez a testhelyzet azonban fraszt s
knyelmetlen, mivel a frfi hasa a nn nyugszik. Ezenkvl kptelensg a
hmtagot teljes egszben bevezetni.
Ha mindketten az oldalukon fekszenek, a helyzet hasonlatos a visels
nvel kapcsolatosan emltetthez.

Testes frfi s testes n egyeslse

Ha mindketten igen kvrek, aligha tudjk gond nlkl vghezvinni az

egyeslst, klnsen, ha mindkettjknek hatalmas a hasa. Ilyen
krlmnyek kztt a legknnyebben jrhat az t, ha a n ngykzlbra
ereszkedik s felemeli a fenekt. A frfi akkor szttrja a n lbait gy, hogy
nagylbujjai egytt maradnak, de sarkai sztvlnak, majd letrdel a n mg
s hast kezeivel megemelve bevezeti a hmtagjt, hast a n fenekn
nyugtatva. Az egyesls ideje alatt a frfi a n combjait vagy derekt fogja.
Ha a n feneke tl alacsonyan lenne, a trdei al helyezett prnval a
problma orvosolhat.
n nem tudok ennl alkalmasabb testhelyzetet kvr frfi s kvr n
egyeslsre.
Ha egy testes frfi egy ugyancsak kvr, htn fekv n lbai kz
fekszik, hasa a n combjaival tkzik, nem teszi lehetv, hogy szerszmjt
szabadon hasznlja. Nem is vagy csak rszben ltja a vulvt. Szinte
lehetetlen szmra az egyesls.
Msrszt, ha a frfi az oldalra fekteti a nt, majd maga is elhelyezkedik,
lbait a n mg hajltva, s hast a n feneknek fels rszhez dllesztve,
akkor a nnek a lbait s a combjait fel kell hznia a hashoz, hogy vulvjt
gy felfedve lehetv tegye a hmtag behatolst. De ha a n nem tudja
elgg behajltani a trdt, a frfi sohasem ltja meg a vulvt.
Ha azonban csak az egyikk hasa tlsgosan nagy, brmelyik
testhelyzetet sikeresen alkalmazhatjk. Nem szabad viszont tl hosszra
nyjtani az egyeslst, mert hamar elfradhatnak s kifulladhatnak.

Nagy termet frfi s kicsiny n egyeslse

Abban az esetben, ha a frfi tl nagy termet, a n pedig kicsiny, azt kell
megoldaniuk, hogy nemzszerveik s szjaik egyazon idben
tallkozhassanak. A clt elrend, a n fekdjk a htra. A frfi fekdjn
mell, egyik kezt cssztassa a n nyaka al, a msikkal pedig emelje fel a
n combjait, amg a vulvjt htulrl meg nem tudja kzelteni hmtagjval,
mikzben a n a htn fekve marad. Ebben a testhelyzetben a frfi
combjainl s nyaknl fogva mintegy felkarolja a nt. Ekkor behatolhat a
testbe, mg a n karjaival tleli a frfi nyakt s ajkait az vhez kzelti.
Ha a frfi azt akarja, hogy a n az oldalra fekdjn, kerljn a lbai kz
gy, hogy a n combjai az oldalt rintsk, az egyik fell, a msik alul.
Csusszanjon be kzjk, mg hmtagja htulrl szembe nem tallja magt a

vulvval. Aztn feszljn combjaival a n fenekhez, amit egyik kezvel

meg is ragad, hogy mozgsba hozza, a msik kezt pedig a n nyaka kr
fonja. A frfi, ha akarja, combjait a n combjaira teheti, s maghoz
szorthatja a nt, mert ez megknnyti szmra a mozgst.

Alacsony frfi s magas n egyeslse

Ami a tl kicsi frfi s a nagyon magas n egyeslst illeti, az ilyen pr
nem tudja megcskolni egymst az egyesls sorn, hacsak nem a
kvetkez hrom testhelyzet kzl vlasztanak, mg ha az fraszt is
szmukra.
Az els testhelyzetben a n a htn fekszik, feneke s feje alatt vastag
prnval, combjait pedig a lehet legjobban felhzza a testhez. A frfi
rfekszik s bevezeti hmtagjt, mikzben a n vllait megragadva magt
felfel hzza. A n karjait s lbait a frfi hta kr fonja, mg a frfi a n
vllaiba vagy ha teheti, nyakba kapaszkodik.
Egy msik lehetsges testhelyzet, amikor a frfi s a n is az oldalra
fekszik, szemben egymssal. A n alul lev combjt felhzza s a frfi
oldala al cssztatja, majd a felsvel is hasonlkppen cselekszik. A n
hast kidlleszti, mg a hmtag behatol. Mindketten egyms nyakt fogjk, a
n pedig lbait a frfi htn tkulcsolva t maghoz hzza.
Vgl a harmadik testhelyzetben a frfi kinyjtott lbakkal a htn
fekszik. A n a frfi hmtagjra l s trdeit hashoz felhzva elnylik rajta.
A n a frfi vllaiban megkapaszkodva ajkait a frfihez szortja.
Ezek a testhelyzetek tbb-kevsb frasztak mindkt fl szmra.
Termszetesen brki vlaszthat ms, neki tetsz helyzetet, csak az a fontos,
hogy meg tudjk cskolni egymst az egyesls sorn.

Ppos frfi s n egyeslse

Most azokrl szlok, akik ppossguk kvetkeztben alacsonyak. Van
olyan frfi, aki ppos ugyan, de a nyaka s a gerince egyenes. egy
alacsony nvel tud a legknyelmesebben egyeslni, de csakis htulrl. gy
megkzeltve a nt knnyen bevezetheti hmtagjt a vulvba. Mg
elnysebb helyzetben van, ha a n ngykzlbra ll. Ha a n a ppos s a
frfi egyenes, ugyanez a testhelyzet alkalmazhat.

Ha mindketten pposak, brmilyen testhelyzetet felvehetnek az

egyeslshez. Nem tudnak azonban sszelelkezni, mert ha egymssal
szemben, az oldalukon fekszenek, kztk egy kis res tr marad. Ha
brmelyikk a htra fekdne, feje s vllai al prnkat kell tenni
tmasztkul az res hely kitltsre.
Abban az esetben, ha a frfinek csak a nyaka deformlt, s lla a mellt
veri, de gerince egyenes, brmilyen testhelyzetben szorgoskodhat,
mindenfajta simogatst s lelst vgezhet, kivve a szjak cskjt. Ha a n
a htn fekszik, a frfi olyan az aktus sorn, mint egy klel kos. Ha a n
nyaka hasonlkppen deformlt, egyeslsk kt szarvas zekedsre
emlkeztet. A legknyelmesebb testhelyzet szmukra, ha a n lekuporodik
s a frfi htulrl lendl tmadsba. Az olyan frfi, akinek a ppja nem
nagyobb egy fl korsnl, nem annyira deformlt, mint az, akirl a klt gy
szl:
Htn fekve olyan, mint egy nagy edny,
Fordtsd fel hasra, lesz a fedl.
ugyangy kpes kzslni, mint brmely ms ember, aki alacsony s
egyenes, csak ppen nem tud knnyedn a htra fekdni.
Ha egy kicsiny nn fekszik egy ppos frfi, olyan ltvnyt nyjt, mintha
egy edny fedje lenne. Ellenben ha a n hatalmas, olyb tnik a frfi, mint
az asztalos gyaluja munka kzben. A kvetkezkppen szedtem ezt versbe:
A pposnak hta hajlik, mint az rkd,
Allahnak dicssg! mondand, ha ltnd.
Ha krded, az gyban van-e szerencsje,
Azt feleli: Mindez Allah bntetse.
A n alatta olyan, mint egy fenydeszka,
A ppos a gyalu, aki csszkl rajta.
Vagy mskppen:
A ppos gerince csomkra van ktve,
Angyalok rtk fel bneit rkre.xliii
Ha forms asszonynak plyzna kezre,
Kegyeit elnyerni nem lesz szerencsje.
letnk terheit ki veszi vllra?
Hiba a vlasz: Ppos htam llja.
Gnyolja szavakkal: Gyalunak j lennl!

Keress ht deszkt, mit magad al tennl.

Ha a n s a frfi is ppos, brmilyen testhelyzetet vlaszthatnak az
egyeslshez, de mindig tartsk szem eltt, hogy ha brmelyikk a htra
fekszik, ppjt prnkkal vegye krl, turbnszeren, melyek fszket
kpezve megvjk a pp hegyt, amely felettbb rzkeny. gy szorosan
tlelhetik egymst.
Ha a frfinek a htn s a melln is van ppja, le kell mondjon az
sszelelkezsrl, s arrl, hogy asszonyhoz simuljon, de egybknt
brmilyen testhelyzetben egyeslhet, br az egyesls mindenkppen
nehzkes lesz neki s partnernek is. Errl a kvetkezket rtam:
Ha egy ppos ember szerelembe merl,
Olyan, mint egy vza, kt nagy fllel fell.
Azt vgja fejhez a n, kire vgyik:
tban lesz a ppod, nem brod sokig!
Mert ha vesszd el is lteted helyre,
De ppod melledrl nem teheted flre.
Ha mindkettjknek ell-htul ppjaik vannak, a legalkalmasabb
testhelyzet a kvetkez:
Mikzben a n az oldalra fekszik, a frfi a terhes nkkel kapcsolatban
mr lert mdon vezeti be hmtagjt. gy a ppok nem akadlyozzk
egymst. Mindketten az oldalukon fekszenek, s a frfi htulrl kzeledik.
Ha a n a htn fekszik, ppjt krl kell prnzni, a frfi pedig a n
felemelt lbai kz trdel. gy ppjaik nem kerlnek egyms kzelbe s
minden knyelmetlensg kikszblhet.
Ha a szerelmeseknek a mellk formtlan, nem a htuk, legjobb az al-kri
(tevenyereg) md. Ez a testhelyzet mindkettjknek alkalmas. Ilyenkor a n
fejvel elrehajol s fenekt felemeli. Egyikk azutn munkhoz lt.
A legrdekesebb s legszrakoztatbb lers, amellyel valaha is
tallkoztam ezzel kapcsolatban, a kvetkez versben szerepel:
Kezeik, lbaik sszegabalyodva,
Termszet alkotta nevetsges forma.
Rvidlsben mintha nem is lenne
Elhajlik, hogy az tst elkerlhesse.
Vagy mint ki mr kapott a sorstl eleget,
S sszehzza magt, ne kapjon mr tbbet.

Annak a frfinek, akinek a hta egyenes, de cspjnl grbe a gerince

mintha csak imdkozna flig meggrnyedve , az egyesls nagyon
krlmnyes. Combjai s hasa tl kzel kerlnek egymshoz, gy esetleg
nem kpes teljes hosszban bevezetni a hmtagjt, mivel az mlyen a
combjai kztt bjik meg. A legjobb, ha a frfi ll, a n pedig elrehajol,
kezeivel a fldet rintve, fenekvel a levegben. gy a hmtag bevezethet,
mint egy tengely, melynek mentn a n mozoghat, mivel a frfi nem kpes
kellkppen tevkenykedni. Ez az al-kri md, azzal a klnbsggel, hogy
itt a n vgzi a mozgst.
A frfi szenvedhet paralzisben, mely teljesen szkhez kti. Ha ez a
betegsg csak a trdeit s a lbait tmadta meg, combjai s gerince viszont
pek, brmilyen testhelyzetet vlaszthat, kivve amelyben neki llnia kne.
Ha a cspjt tmadta meg a betegsg, mg ha egybknt egszsges is, a
nnek kell minden mozgst vgeznie.
Tudd meg, hogy a leglvezetesebb egyeslst nem okvetlenl
tartalmazzk a fent lert mdozatok, melyeket csupn a lehetsgekhez
kpest legteljesebb bemutats kedvrt soroltam fel. Nha a leglvezetesebb
egyesls olyan szerelmesek kztt jn ltre, akik testarnyaikra nzve nem
a legtkletesebbek, de megtalljk a mdjt egyms klcsns
kielgtsnek.
Mondjk, hogy vannak rendkvl tapasztalt nk, akik frfival hlva az
egyik lbukat fgglegesen a magasba emelik s arra olajjal teli mcsest
helyeznek g kanccal. Mikzben a frfi gymszli ket, biztosan tartjk
az g mcsest anlkl, hogy egy csepp olaj is kiloccsanna. Egyeslsket
egyltaln nem gtolja ez a mutatvny, de mindkettjk rszrl elzetes
gyakorlst ignyel.
Az indiai szerzk ktsgtelenl igen sok mdjt rtk le a szeretkezsnek,
de tbbsgk sokkal inkbb fjdalmat, mint rmt okoz, s nem forrsa az
lvezeteknek.
Amit keresni kell az egyeslsben, annak tetpontjn, az a gynyr s a
cskos egybeolvads. Ez klnbzteti meg az emberek egyeslst az
llatoktl. Senki sem rzketlen a nemek kztti klnbsgbl ered
lvezetek irnt, st az ember a legnagyobb boldogsgot tallja benne.
Ha az ember szerelmi vgya a tetfokra hg, az egyesls minden
gynyre knnyen elrhetv vlik szmra, s vgl kielgtheti vgyt.
Ajnlatos valamennyi mdozatot kiprblni, csak gy lehet
megbizonyosodni afell, hogy melyik az a testhelyzet, amelyik a
legnagyobb rmket nyjtja mindkettjknek. gy derl ki a frfi szmra,

hogy melyiket kell vlasztania, hogy sajt vgyait tltve a n vonzdst is

megtartsa.
Sokan foglalkoztak mr az ltalam is lert klnfle mdozatokkal, de
egyikrl sem nyilatkoztak olyan elismeren, mint az rlets-rl.
Egy trtnet jrja egy emberrl, akinek prjt ritktan szp, kecses s
mvelt felesge volt. Mindig a megszokott mdon kzeledett asszonyhoz,
sohasem folyamodott egyb mdozatokhoz. A n a kzsls gynyrt soha
nem lvezte, s ezrt ltalban nagyon rosszkedv volt az egyesls vgeztvel.
A frfi panaszkodott a dologrl egy regasszonynak, aki azt mondta neki:
Prblkozz az egyeslsnek mindenfle mdjaival, amg r nem tallsz
arra, amely a legjobban kielgti asszonyod vgyait. Azutn csak gy kzeledj
hozz! Megltod, ragaszkodsa nem ismer majd hatrt.
Kiprblta ht az egyesls klnbz mdozatait, s mikor az
rlets-nek nevezett kerlt sorra, azt ltta, hogy asszonyt szrnyal szerelmi
mmor kerti hatalmba. Az lvezetek tetpontjn rezte, hogy hmvesszejt a
mh erteljesen megragadja, felesge pedig ajkait harapdlva azt suttogja:
Ez az igazi mdja az egyeslsnek!
Ezek a prblkozsok bebizonytottk a szerelmes frjnek, hogy kedvese
melyik testhelyzetben li t a legnagyobb rmket, s ettl kezdve mindig
ekkppen kzeledett hozz. gy is elrte cljt, s asszonyban is rlt
szerelmet bresztett maga irnt.

Prbld ht ki a klnfle mdokat, mert valamelyiket kzlk minden

n eltrbe helyezi vgyai kielgtsre. Tbbsgk elszeretettel viseltetik
az rlets irnt, mert ezt alkalmazva a hasak egymsnak feszlnek, az
ajkak sszetapadnak s a mh is kiveszi rszt az aktusbl.

A klnfle mozgsmdokrl
Az egyesls sorn klnfle mozgsmdok gyakorolhatk, kzlk
nhnyat le is rok.
1. naz al-dalu
2. an-nithi
3. al-mutadanni
4. hijta al-hubb
5. szivk al-fardzs
6. taask al-hubb

vdr a ktban
klels
fokozatos megkzelts
szerelem ltgetse
szivk a vulvban
sszeolvads

1. Vdr a ktban
A frfi s a n szorosan sszelelkezik a behatols utn. A frfi lk egyet,
majd egy kicsit visszavonul. Ekkor a n kvetkezik, majd is megpihen. gy
folytatjk a vltakoz mozgst a kell idig. Kezeiket s lbaikat
sszekulcsolva a vdr ktbeli mozgst utnozzk.
2. klels
A hmtag bevezetse utn mindketten visszahzzk a nemzszerveiket
anlkl, hogy a hmtag teljesen kijnne, majd egyszerre klelik fel egymst.
Ezt ismtelgetik a megfelel idig.
3. Fokozatos megkzelts
A frfi a szoksos mozgst vgzi, majd abbahagyja. Ekkor a n a
hmtaggal a vulvjban kezdi el a mozgst, akrcsak a frfi, majd is
abbahagyja. Addig folytatjk ezt, amg bekvetkezik a magmls.
4. Szerelem ltgetse
A frfi flig bevezetett hmtagjval gyors mozgst vgez, majd hirtelen
teljes nagysgban tvig bedfi. Ez a mozdulat olyan, mint amilyet a szab
vgez kezben a tvel. Csak olyan frfiaknak s nknek alkalmas, akik
kpesek ksleltetni a tetpont elrst. Akik erre kptelenek, tl gyorsan
elglnnek ki.
5. Szivk a vulvban
A frfi bevezeti hmtagjt a vulva falai kz, majd le s fl, jobbra s balra
mozgatja odabent. Csak nagyon merev hmtaggal br frfi tudja ezt a
mozgst vghezvinni.
6. sszeolvads
A frfi teljes egszben bevezeti hmtagjt a vulvba oly szorosan, hogy
szemremdombjuk sszetapad, majd erteljes mozgsba kezd anlkl, hogy
egy kicsit is kihzn a szerszmjt. Ez a legkedveltebb mozgsmd
valamennyi kzl, s klnsen jl alkalmazhat rlets kzben. A nk
elbe helyezik brmely ms mozgsfajtnak, mivel a hmtag rintkezse
mhkkel rendkvli lvezetet nyjt szmukra s teljes mrtkben kielgti
vgyaikat. A tribdoknak xliv nevezett nk mindig ezt hasznljk egyms
kielgtsre, mivel gyors s biztos magmlst idz el a frfinl s a nnl
egyarnt.xlv

Cskolzs nlkl semmifle testhelyzet vagy mozgs nem nyjthat

tkletes lvezetet. Azok a testhelyzetek, amelyekben az ajkak nem
tallkozhatnak, nem elgg kielgtek, hiszen a csk az egyik
leghatsosabb izgatszer. Ahogy a vers mondja:
Eped szemekben lelkek tallkoznak,
Puha csk hatsa: vulvban jr hmtag.
A csk elfogadottan az egyesls szerves rsze. A cskok cskja nedves
ajakra adatik, s prosul az ajkak s a nyelv szvsval, amely utbbi
klnskppen kedvez a friss s des nyl kpzdsnek. Ez a frfi feladata,
aki kedvese nyelvnek gyengd harapdlsval olyan des s finom nylat
serkent, amely zletesebb, mint a pergetett mz. Ez a foglalatossg remeg
rzssel tlti el a frfit, egsz teste beleborzong, s sokkal mmortbb, mint
a mrtktelen borivs. Egy klt gy fogalmazta meg ezt az rzst:
Mikor t cskolom, szomjam oltom ajkn,
Miknt teve hrpl esvznek partjn.
Friss ajkt legelve, karjainkat ltve,
Eped remegs kltzik velmbe.
A csk hangot is ad, amikor a nyelv a nyltl sikamls szjpadlshoz r.
A hangokat teht a nyelv hozza ltre, amint a szjban mozog, valamint a
friss nyl kiszrcslse.
Az a csk, melyet csupn az ajkak kls felletre adnak, s olyan hangot
hallat, amilyennel a macskt szoktk hvogatni, nem nyjt lvezetet. Ilyet
kzre s gyermeknek szoktak adni. A fentebb lert csk viszont az egyesls
cskja, s tele van rzkisggel. Egy npi kzmonds gy tartja:
Tbbet r a csk, ha nedves,
Mintha kapkod, s gyors a kedves.
n a kvetkez verset rtam errl:
Kezemre lehelsz cskot - szmra kellene,
nm, kit blvnyknt imd szerelmese.
Szeret csk volt, de elszllt lehelete,
A kz nem rzi azt, mi a csk termszete.

A kubla, a laszma s a bsz szavak megklnbztets nlkl

jellik a szjra s a kzre adott cskot. A figm szt viszont csak a szjra
adhat cskra hasznljk.
Egy arab klt azt mondta:
Nem gygytja semmi a szerelmes szvet,
Sem boszorkny bja, sem megrt amulett.
Hiba leled, ha a csk elmarad,
Hiba a csk is, ha vesszd elakad.
A menyasszony kszerei s a lelkek vigassga cm knyv szerzje
ehhez mg hozztette kiegsztsknt s egyben a fentieket magyarzva a
kvetkez kt sort:
Tapasztalat, tuds nem vezet itt sokra,
Ha lbad lbait ltal nem kulcsolja.
Ne feledd, hogy mindenfajta simogats s csk mit sem r a hmtag
bevezetse nlkl. Ezrt tartzkodj tlk, ha nem akarsz egyeslni, mert
csak oktalanul sztasz tzet. A felkeltett vgyak valjban a fellesztett tzre
hasonltanak, s ahogyan a tzet csak a vz oltja, gy az elbbit csak a
magnedv kilvellse. A n nem kevsb becsapott, mint a frfi, ha a
simogatst nem kveti egyesls.
Meslik, hogy Dahma bint Meszdzsel megjelent Jamma kormnyzja eltt
apjval s frjvel, Al-Addzsdzs-dzsal, akit azzal vdolt, hogy tehetetlen, s
mg sohasem hlt vele, st a kzelbe sem jtt.
Apjnak, aki tmogatta lnyt, szemre vetette a np, hogy minek rtja bele
magt lnya dolgba. Azt mondtk neki: Nem szgyelled magad lnyodat
tmogatni, mikor ilyen gyben emel panaszt? azt felelte: n is szeretnm,
hogy gyerekei szlessenek. Ha elveszti ket, Allah rendelte gy; ha felneveli
ket, hasznra vlnak.
Dahma gy nttte szavakba panaszt, mikor a kormnyz el rt:
Az ott a frjem, de a mai napig hozzm se rt.
A kormnyz azt vlaszolta:
Bizonyra azrt, mert te nem akartad.
Ellenkezleg felelte , csak az kedvrt trom szt combjaim, s
fekszem a htamra.
Nem mond igazat, emr kiablt kzbe a frj. Valsgos csatt kell
vvnom, ha birtokomba akarom venni.
Az emr a kvetkez tletet hozta:

 Adok egy vet, hogy bebizonytsd, hamisan vdolt tged.

gy a frfi szempontjbl kedvezen tlkezett. Al-Addzsdzs a kvetkez
sorokat recitlva tvozott:
Azt hitte Dahma s az apja, Meszdzsel,
Elhiszi az emr, nem brok a tettel.
Nha mg a csdr is lehajtja fejt,
Mgse ktli senki hatalmas erejt.
Hzba visszatrve lelgetni s cskolgatni kezdte asszonyt, de erejbl
nem tellett tbbre, tovbbra is kptelen volt frfiassgt bebizonytani. Dahma
gy szlt: Tartsd meg gyengdsgedet s lelseidet, nem elgtik ki az n
szerelmemet. Amire vgyom, az egy kemny s merev hmtag, mely magjt
mhembe lvelli.
Azutn a kvetkez verset recitlta:
Allahra mondom n, hiba a cskod,
Ilyen lelssel tzemet nem oltod.
Akkor enyhl knom, ha rzem hmtagod,
Mely mhemhez rve nkem adja magod.
Al-Addzsdzs ktsgbeessben visszavitte Dahmt a csaldjnak, s mg
azon az jjelen elvlt tle, hogy szgyent palstolja. gy szlt errl a klt:
Egy tzel nnek mit r lels, csk,
Drga kelme, kszer, szpen szl sok bk,
Ha ura szerszma nem tall helyre,
Pedig eped rte, vgyik vesszejre!

Tudd meg, hogy a nk tbbsge nem tall teljes kielglst a

cskokban s lelsekben, ha nem ksri ket egyesls. Szmukra
csakis a hmtag a kielgls forrsa; azt a frfit szeretik, aki megdolgozza
ket, legyen brmilyen csf s formtlan.
Meslik ezzel kapcsolatban, hogy Msza ibn Maszb megltogatott a
vrosban egy asszonyt, akinek volt egy gynyr szpen nekl rabnje, akit
meg akart venni tle. Ez az asszony maga is tndklen szp, rendkvl
megnyer s igen gazdag volt. Ltott ugyanakkor a hzban egy csf
megjelens s rossz klsej fiatalembert is, aki parancsokat osztogatva jrklt
le s fl.
Msza megkrdezte, ki az a frfi, mire az asszony azt vlaszolta: az n
frjem, akirt letemet is odaadnm.

 Nehz szolgasg, amire adtad magad mondta , szintn sajnllak rte.

Allahhoz tartozunk s hozz trnk majdan vissza!xlvi De micsoda balszerencse
okozta, hogy egy ilyen prjt ritkt szpsg s csodlatos alkat, mint amilyen te
vagy, egy ilyen frfi lett?
Az asszony gy felelt:
, testvremxlvii, ha azt mveln veled htulrl, amit velem ellrl, minden
szerzett s rklt vagyonodat felldoznd rte. Szpnek tnne neked, s
egyszersge nagyszersgg vltozna szemedben.
Allah tartsa meg t neked! vlaszolt Msza.

*
Azt meslik Farazdakrl, a kltrl, hogy egy napon egy asszonnyal
tallkozott s szerelmes pillantsokat vetett r. Az asszony gy szlt hozz:
Mirt nzel rm olyan vgyakozva? Mg ha ezer vulvm lenne, akkor sem
lenne semmi remnyed!
De mirt? krdezte a klt.
Mert nem megnyer a klsd mondta , s amit elrejtve tartasz, az sem
sokat gr.
Ha prbra tennl vlaszolt , megltnd, hogy rejtett tulajdonsgaim
elfeledtetik klsmet.
Aztn felfedte magt s ltni engedte hmtagjt, amely akkora volt, mint egy
kislny karja. A ltvnytl szerelmi vgyra gylt az asszony. A klt ltta ezt s
lelni-cskolni kezdte. Az asszony hamarosan megoldotta kntst s
megmutatta neki vulvjt, mely kupolaknt domborodott el.
Farazdak teljestette ktelessgt s gy szavalt:
Hmtagomnak hossza, mint hajadon karja,
Kerek feje mered, mindig ksz a harcra.
Msfl arasz volt az, mit bel ltettem,
Mintha parzstart lenne, hov tettem.

Aki azokra az lvezetekre vgyik, amiket egy n tud nyjtani, annak

tkletesen ki kell elgtenie a n forr lelsek irnti vgyt. Ltni fogja
a gynyrtl elallni, s rezni, amint vulvja tnedvesedik, mhe
megduzzad, a kt magnedv pedig egyszerre folyik el.

Hetedik fejezet
Az egyesls rtalmairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy szmos betegsget az

egyesls okoz. Megemltek kzlk nhnyat, melyeknek ismerete
alapvet a megelzs rdekben.
Elszr is, az ll helyzetben vgzett egyesls rt a trdzletnek s
ideges rngatzst okoz; az oldalrl trtn pedig kszvnyre s isiszra
hajlamost, fleg a cspzletben.
Ne kzslj kzvetlenl tkezs eltt, res gyomorral, mert ez
fjdalmakat okoz a htban, gyengti a ltst s elveszi ernltedet.
Ha te a htadon fekszel, s a n flibd l, htgerincedet s szvedet ri
krosods, nem beszlve arrl, hogy ha ebben a helyzetben a ni
magnedvbl csak egy csepp is a hgycsvedbe kerl, fjdalmas szkletet
okozhat.
Ne hagyd hmtagodat magmls utn a vulvban, mert ez vese- vagy
hlyagkvet okozhat, gyengtheti a gerincedet, st tdgyulladst vagy
rrepedst is elidzhet.
Kzvetlenl az egyesls utn a tl sok mozgs is kros.
Tartzkodj hmtagod azonnali megmosstl a kzsls utn, mert ez
sankertxlviii okozhat.
A vnasszonyokkal val egyesls olyan, mint a hallos mreg. Azt
mondjk: Vnasszonnyal ne hlj, mg ha olyan gazdag is, mint Krn. xlix
Tovbb azt is mondjk: Tartzkodj a vnasszonyok szerelmtl, mg ha
kegyeikkel rasztanak is el. Msutt ez ll: "A vnasszonyokkal val
kzsls olyan, mint a mrgezett tel.
Tudd meg, hogy az a frfi, aki nlnl fiatalabb nvel kzsl, j erre
kap; aki vele egykorval, annak nem szrmazik elnye belle; de aki
regebb asszonyokkal szerelmeskedik, annak minden erejt kiszipolyozzk.
Errl szl a kvetkez kt verssor is:
Jl vigyzz magadra, vnasszonnyal ne hlj!
Mi keblben rejlik: kgymreg s hall.

A monds is azt tartja: vnasszonynak ne szolglj, mg ha azt grte is,

hogy bzadarval s mandulskenyrrel tpll.
A tlzsba vitt kzsls rombolja a szervezetet a tl nagy magvesztesg
miatt. Ahogyan a tej flbl kplt vaj alkotja a tej lnyegt, s azt elvve
belle, a tej rtktelen marad, ugyangy a mag a tpllk legjavbl
kpzdik, s annak elherdlsa elgyengt. Ezrt az a frfi, aki vadul veti bele
magt az lvezetekbe hogy fradtsg nlkl brja , tpll teleket vegyen
maghoz: serkent des csemegketl, gygyt fveket, hst, mzet, tojst
s egyebeket. Aki ilyen trenden l, ellenllv s edzett vlik a szertelen
egyesls okozta rtalmakkal szemben.
Az lvezeteket mrtktelenl habzsol frfi elszr is veszt
nemzerejbl. Msodszor: romlik a ltsa. Ha nem is vakul meg, de slyos
szembetegsgei tmadhatnak, ha nem kveti tancsaimat. Harmadszor:
fogysnak indul s legyengl. Ha ldznk, nem tud elszaladni; ha zne
vadat, nem tud a nyomban maradni; ha terhet cipel, vagy ms munkba fog,
hamar elfrad s kimerl legott.
Aki mentes akar maradni a szerelmi vgytl, hasznljon kmfort. A
belle ksztett ital (fl miszklli vzben elkeverve) rzketlenn teszi a frfit
a szerelmi gynyrk irnt. Sok n is ehhez a szerhez folyamodik
fltkenysgi rohamban, vagy ha pihensre van szksge a sok
kicsapongs utn. Ezrt megprblnak hozzjutni a temetkezsek utn
megmaradt kmforhoz, s nem riadnak vissza semmifle kltsgtl, hogy
megszerezzk azoktl a vnasszonyoktl, akiket a tetemek mossval
megbztak. Hasznljk a henna lii virgt is, amit fgi-nak neveznek.
Vzben ztatjk, mg azt srgra nem festi, majd ezzel az itallal rnek el
kzel hasonl hatst, mint a kmforral.
Bizonyos dolgok szintn megrthatnak, ha folyamatosan hatnak. Ilyen a
tl sok alvs vagy a hossz utazs kedveztlen idszakban. Ez utbbi
klnsen hideg vidken legyengtheti a testet s gerincbntalmakat
okozhat. Ugyanilyen hatsa lehet az olyan anyagokkal val rendszeres
rintkezsnek, melyek hideget rasztanak, nedvessget tartalmaznak, mint
pldul a gipsz.
Azoknak, akiknek vizelsi problmik vannak, az egyesls fjdalmas
lehet.
A savas telek rendszeres fogyasztsa elszvja az ert.
A magmls utn a hmtagot a vulvban tartani akrcsak egy kis idre
is nem tancsos, mert ez a hmtagot gyngti s cskkenti az egyeslsre
val kpessget.

Ha asszonnyal hlsz, s hajlamot rzel r, vgezd el tbbszr is frfii

teendidet, de lgy vatos, nehogy tlzsba vidd, mert nagy igazsg rejlik a
kvetkez szavakban:
Aki a szerelem jtkt kedvtelsbl zi, sajt vgyait tltend, az alapos
s tarts gynyrket l t, de aki csak a msik kielgtsre teszi, az
ellankad, minden vgya elszll, s vgl kptelenn vlik az egyeslsre.
Ez azt jelenti, hogy a frfi, ha kedve tartja, tadhatja magt a szerelmi
jtknak a vrmrskletnek megfelel hvvel s a szmra legalkalmasabb
idben, s nem kell attl tartania, hogy erejt veszti, ha lvezeteit csakis a n
irnti vgy vezrli s szablyozza. De az, aki szerelmeskedseivel csupn a
kedvese vgyait igyekszik kielgteni, s erejt meghalad dolgokra
vllalkozik, az a sajt rdekei ellen cselekszik s egszsgt veszlyezteti.
Amennyire rtalmas a frdben vagy kzvetlenl frds utn trtn
kzsls, olyannyira kros vrzst, purglst s efflket kveten is.
Hasonlkppen kerlend az egyesls nagy dridk s italozsok utn. A
havivrzs ideje alatt a frfinak s nnek egyarnt kros az egyesls, mivel
ebben az idben a n vre tiszttalan, mhe pedig hideg, s ha csak egy csepp
vr is belekerl a frfi hgycsvbe, sokfajta betegsg szrmazhat belle. A
n pedig ilyenkor nem rez vgyat s idegenkedik az egyeslstl.
Ami a frds kzben trtn egyeslst illeti, egyesek azt lltjk, hogy
nem szrmazik belle gynyr, mivel gy vlik, hogy az lvezet foka a
vulva hmrsklettl fgg, a frdben pedig az csak hideg lehet,
kvetkezskppen alkalmatlan az rmszerzsre. Nem szabad ezenkvl
megfeledkeznnk arrl, hogy a nemzszervekbe behatol vz slyos bajokat
okozhat.
A teli gyomorral val egyeslsnek srv lehet a kvetkezmnye.
Fradtan szintn kerlend a szeretkezs, s hasonlkppen nagy melegben
s hidegben is.
A forr ghajlat orszgokban elfordul, hogy minden elzetes tnet
nlkl hirtelen megvakul a frfi az egyesls utn.
Az ismtelt egyesls a nemzszervek megmossa nlkl veszlyes
lehet, mert gyengti a frfiert.
A frfinek kerlnie kell az rintkezst asszonyval, ha maga a
tiszttalansgliii llapotban leledzik, mert ha a felesge ilyen egyeslsbl
vlna viselss, a gyermek nem lesz egszsges.
A magmls utn a frfinek nem tancsos a n kzvetlen kzelben
maradnia, mert az ismtlsre val hajlam ezltal cskken.
A frfinek vakodnia kell nehz terhek hton val cipelstl s agya
tlterhelstl, ha nem akarja kockztatni frfierejt. Nem tancsos folyton

selyemruhkban jrnia, mert ez az anyag elvonja az egyeslshez szksges

energikat. A nk ltal viselt selymek is krosan hatnak a hmtag
merevedsi kpessgre.
A hosszan tart bjtls elaltatja a szerelmi vgyakat, mg a kezdetn
inkbb felkorbcsolja azokat.
Tartzkodni kell a zsrds italoktl, mert azok egy id utn cskkentik a
kzslshez szksges ert.
A tubkliv hatsa, akr egyszer, akr illatostott, hasonl.
Egszsgtelen dolog kzvetlenl kzsls utn hideg vzzel megmosni
a nemzszerveket; ltalban a hideg vz cskkenti, a meleg pedig nveli a
szerelmi vgyat.
A fiatal nvel val beszlgets merevedst idz el, mgpedig annl
hevesebbet, minl fiatalabb a n.
Egy arab a kvetkez tancsot adta a lnynak, amikor t urhoz vezette:
Vzzel illatostsd magadat! Ez azt jelenti, hogy a n gyakrabban locsoljon
vizet a testre, mint illatszereket. Az utbbiak egybknt sem mindenkihez
illenek.
Azt meslik, hogy egy asszony gy szlt az urhoz:
Semmit sem rsz a szememben, ha sohasem illatostod magad!
Mire gy vlaszolt:
, te lompos! A n dolga az, hogy des illatokat rasszon!

A tlzsba vitt nemi letet tvgytalansg kveti. Ennek

gygyszereknt bakkecske vrt mzzel elkeverve szoktk a hmtagra
kenni. lltlag csodlatos hatsa van.
Mondjk, hogy a Korn olvassa szintn felkorbcsolja a szerelmi
vgyakat.
Jegyezd meg, hogy az elrelt ember vatosan bnik az lvezetekkel. A
magnedv az let vize. Ha gazdasgosan hasznlod, mindig kszen llhatsz a
szerelmi gynyrk lvezetre. Ez a te szemed fnye, ne tkozold ht
mindig, amikor csak kedved kerekedik a kjre, mert ha nem bnsz
takarkosan vele, sokfajta betegsgnek teszed ki magad. Blcs orvosok
szerint az egyeslshez nlklzhetetlen a jl fejlett testalkat, s akinek ez
megadatott, minden veszly nlkl merlhet el az lvezetekben. Mskpp
ll a helyzet a gyengcske frfival, aki bizony vesztbe rohan, ha korltlanul
zekedik a nkkel.
Asz-Szakli, a blcs a kvetkezkppen hatrozta meg a kzslsek
optimlis szmt: a kznys s a vrmes frfi havonta ktszer-hromszor,

az ingerlkeny s a bskomor pedig csak havonta egy-kt alkalommal

szeretkezzk.
Mindazonltal kztudott dolog, hogy a mai emberek vrmrskletktl
fggetlenl telhetetlenek, ha egyeslsrl van sz, legyen akr jjel, akr
nappal, nem trdve azzal, hogy gy szmos kls s bels rtalomnak
teszik ki magukat.
A nk szerencssebbek a szenvedlyeik kilsben, mint a frfiak. Ez az
klnleges adottsguk, szmukra a testi szerelem csupa rm, mg a
frfiak sokat kockztatnak, ha minden fenntarts nlkl tadjk magukat a
szerelmi gynyrknek.
Most, hogy mr ltod, mennyi veszly szrmazhat az egyeslsbl,
helyesnek ltom tudomsodra hozni a kvetkez verset, amely hasznos
tancsokat tartalmaz ezzel kapcsolatban. E sorokat Harun ar-Rasd lv
parancsra szedtk versbe kornak nnepelt orvosai, akiket megkrt, hogy
tudassk vele az egyesls okozta betegsgek leghatsosabb ellenszereit.

Ne lgy moh, mg ha zlik is a falat,

Az emszti tkt, ki rg, nemcsak harap.
Ne vegyl a szdba soha olyan telt,
Ami rghatatlan, avagy tl nagy ttelt.
Ha tele a bendd, ne igyl azonnal,
Mert az inkbb bajjal jrhat, mint haszonnal.
Soha ne tartsd vissza, mi tvozni kszl,
Krokat okozhat, ha megmarad bvl.
Fls terheiddel ne fekdj az gyba,
A pihens fontos! s csak a krt ltja.
Gygyt szerekkel mindig bnjl csnjn,
Csak gy enyht komoly betegsgnek knjn.
A legjobb orvossg: a bajt megelzni,
Ez tmaszod lehet s egszsged rzi.
Ne svrogj folyvst teltkebl szzeket,
A tlzott lobogs emszti tzedet.
Megtmad a krsg, szre ksn veszed,
Hogy az let vize a vulvba veszett.
Vnasszony szerelme, mitl kmld magad,
lelse olyan, mint egy mrges falat.
Minden msnap frd, tisztn tartja tested,

Blcsek tancsait sohase felejtsed!

Ezeket a tancsokat adtk a blcsek a jsg s kegyessg urnak, az
emberek legnemesebbiknek.
Valamennyi blcs s orvos egyetrt abban, hogy bizonyos betegsgek a
szertelen kzslsek kvetkezmnyei. Aki teht meg akarja vni
egszsgt s klnskppen a ltst, valamint boldog letet akar lni, az
csak mdjval vesse bele magt a szerelmi lvezetekbe, tudvn, hogy a
legnagyobb bajok szrmazhatnak belle.

Nyolcadik fejezet
A frfi hmtagjnak ritka neveirl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy klnbz nevei

ismeretesek a hmtagnak. Ezek kzl valk:
adz-dzakar
al-kamara
al-r
al-harnma
at-tannna
al-hannk
al-ahll
az-zubb
al-hamms
al-fadlk
an-nasz
az-zudamm
al-hajjt
musfi al-gall
al-harrt
ad-dakkk
al-avvm
ad-dahhl
al-aavar
al-furtsz
abu-an
al-szir
ad-dimg
abu-rukba
abu-kitja
al-faszsz
al-musztahi

a hmtag
az orrvitorlard
a nemz
a galamb
a cuppant
a szilaj
a felszabadt
a csszmsz
az izgat
a csal
a szundi
a feszeget
a szab
a tzolt
a forgold
a kopog
a lubickol
a betolakod
a flszem
a kopasz
az egyszem
a botladoz
az stks
a nyakas
a bozontos
a szgyentelen
a szgyenls

al-bakki
al-hazzz
al-lazzz
abu-lub
as-salbk
al-hattk
al-fatts
al-hakkk
al-marih
al-mutatalli
al-muksif

a knnyez
a kever
a nyomakod
a nyladz
a csobban
a megbecstelent
a kutat
a drzsl
a petyhdt
a kvncsi
a felfedez

Ami a kamara-t s a dzakar-t illeti, jelentsk vilgos. A dzakar sz

jelli a hmnemet a teremtmnyek kzl, de hasznlatos emlts,
emlkezet rtelemben is. Ha a frfi hmtagjval valami szerencstlensg
trtnik, pl. levgjk vagy annyira legyengl, hogy ennek kvetkeztben
kptelen frfii ktelessgt teljesteni, azt mondjk: ennek a dzakarja
meghalt, ami azt jelenti: kiesik az emlkezetbl, mert utdai mr
csrjukban kihaltak. Ha meghal, azt mondjk: a dzakarja le volt vgva,
ami annyit tesz: emlke eltrltetett.
A dzakar az lmokban is fontos szerepet jtszik. Amelyik frfi azt
lmodja, hogy dzakarjt levgtk, az bizonyra nem sokig l az lom utn,
mert ahogyan mr emltettem ez azt jelenti, hogy az emlke feledsbe
merl, a fajtja pedig kihal.
Errl a tmrl rszletesebben az lomfejtsnl lesz sz.
A fogak (asznn) veket (szinn) jelenteneklvi. Ha teht egy frfi lmban
szp fogakat lt, hossz letre szmthat.
Ha a sajt krmt (zufr) ltja megfordtva vagy fejjel lefel, az azt jelzi,
hogy a gyzelem (zafar), amit ellensge fltt aratott, visszjra fordul, s
gyztesbl legyztt vlik. Ezzel szemben, ha ellensge krmt ltja
fordtott helyzetben, remlheti, hogy ellensge gyzelme hamarosan hozz
prtol t.
A liliom (szszana) a szerencstlensg hrnke, mely egy ll vig tart
(sz = szerencstlensg, szana = v).
Struccokkal (namt) lmodni rossz eljel, mert ez a sz a na-bl s a
mt-bl ll ssze, s hallhrt, vagyis pusztulst jelent.
A pajzs (kanfa) ltsa az lomban mindenfle bajok eljvetelt jelzi,
mert ezen sz nhny bet kicserlsvel minden rossz-at (kull fa) jelent.

A friss rzsa (varda) a szvet megremegtet rmk eljvetelrl (vurd)

ad hrt, mg a hervadt rzsa csalka hreket jelent. A megkopasztott
halntklvii gyszintn az utbbira utal.
A jzmin (jaszmn) a jasz-bl, mely csaldst jelent (vagyis azt, hogy
valami akaratunk ellenre trtnik), s a main-bl ll, mely valtlant
jelent. Aki teht jzminnal lmodik, az biztos lehet gyeinek sikeres
kimenetelben, mert az lom alapjn a csalds nem vlik valra. A jzmin
elrejelzsben azonban kevsb lehet bzni, mint a rzsban. Fleg abban
klnbzik az utbbitl, hogy a legknnyebb szell fuvallatra is
megfordulhat.
A cserptl (burma) azt jelenti, hogy a dolgok, amikbe belekezdnk, jl
vgzdnek (inbirm). Abu-Dzshillviii Allah verje meg mg hozztette,
hogy ezek a dolgok jjel trtnnek meg.
A kors (hbia) mindenfle rossznak (habsza) a jele, kivve, ha ktba
vagy patakba esik s darabokra trik, mert gy a benne lv bajok
sztszledhetnek.
Ft frszelni (nisra) lmunkban annyi, mint j hreket (bisra) hallani.
A tintatart (dav) gygyszert is jelent, azaz gygyulst, hacsak nem
meggett, eltrtt vagy elveszett, mert akkor az ellenkezjt jelenti.
A turbn (imma), ha a szemre vagy az arcra csszik, vaksgot jsol,
mitl Allah vjon bennnket.
Egy elveszett vagy elfelejtett rtkes trgyat szerencssen megtallni,
siker jele.
Ha valaki azt lmodja, hogy egy ablakon (tka) t tvozik, azt jelenti,
szerencssen keveredik ki gyleteibl, legyenek azok fontosak vagy
jelentktelenek. De ha az ablak szk s nehz tjutni rajta, ez arra
figyelmeztet, hogy nagy nehzsgekkel kell megkzdenie.
A keser narancs (narandzs) azt jelenti, hogy rgalmak rik az embert
arrl a helyrl, ahol a narancsokat ltta.
A fk (asdzsr) a veszekeds (musdzsart) hrnkei.
Egereket, patknyokat ltni egy kamrban nsges idk eljvetelt
jelenti.
A srgarpa (aszfarija) szomorsg s bnat (aszly) eljele.
A fehrrpa azt jelenti, hogy egy gynek visszavonhatatlanul vge. A
dolog jelents, ha a rpa nagy, s jelentktelen, ha a rpa kicsi. Rviden: az
gy fontossga arnyos a rpa mretvel.
A puska, ha nem sl el, nem tl jelents sszeeskvsre utal, de ha
eldrdl, az jel arra, hogy elrkezett a pillanat az sszeeskvs
vghezvitelre.

Tzet ltni rossz eljel.

Ha a vezekl ember ibrikje eltrik, azt jelenti, hiba minden bnbocsnat,
de ha az a pohr trik ssze, amelybl bort szokott inni, azt jelenti, hogy
megtr Allahhoz.
Ha nnepsgekkel s pazar lakomkkal lmodsz, biztos lehetsz, hogy az
ellenkezje fog megtrtnni veled.
Ha ltsz valakit, aki bcst int tvoz embereknek, biztos lehetsz, hogy
viszont fogjk ltni t s hamarosan kszntik. A klt szavaival:
Ha tra kel bartod, s bcst int neked,
A nvekv tvot szvedre ne vedd.
Te folyvst azt lesed, visszajn-e mr,
Lgy biztos szvben, hamar hazatall.lix
A koriander lx (kuszbur) azt jelenti, hogy kedvesed vulvja (kussz)
egszsges. Ezzel kapcsolatban meslik a kvetkez trtnetet:
Egyszer Harun ar-Rasd ivcimborival mulatozott, mikoris hirtelen felllt
s ott hagyta ket, hogy megltogassa egyik felesgt, akit igen megkvnt. A
felesge azonban ppen hszmt tlttte, s gy visszatrt a trsasgba s
csaldottan lelt kzjk.
Kis id mlva a felesg vrzse elllt, s mikor megbizonyosodott llapotrl,
megtisztlkodott s egyik rabnjvel egy tl koriandert kldtt a kalifnak.
Harun ar-Rasd a trsai kztt lt, mikor a rabn behozta a tlat. tvette,
nzegette, s nem rtette, mirt kldte ezt neki a felesge. Vgl odaadta az
egyik jelenlev kltnek, aki belenzett s a kvetkez sorokat szavalta:

Koriandert kldtt nked,

Mint a cukor, hfehret.
Tenyeremen hosszan grgtt,
Agyam kzben folyton prgtt.
Felfedtem rejtett vlaszt:
Vulvm egszsg jrja t.
A kalifa csodlta felesge szellemessgt s a klt les elmjt. gy
mindenki megtudta, amit tudnia kellett, a titok rejtve maradt, a tuds pedig
feltrult.

A kivont szablya a hborskods jele s a gyzelem, mely ahhoz prtol,

aki a markolatot a kezben tartja.

A kantr szolgasgot s elnyomst jelent.

A hossz szakll a dicssg s a gazdagsg jele, de egyesek azt mondjk,
hogy ha a fldig r, a hall kzeledtt jelzi. Msok gy tartjk, hogy az
ember szellemi kpessgei fordtottan arnyosak a szakllnak a hosszval,
vagyis: hossz szakll - rvid sz.
Meslik, hogy egy hossz szakll frfi egyszer egy knyvre bukkant,
amelynek a htuljn a kvetkez mondatot olvasta:
Kinek arct sr szakll keretezi, annak a szaklla hossza szerint mretik
egygysge. Flve, hogy ismersei mg bolondnak tartjk, gondolta,
megszabadul attl, amibl tl sok van. jszaka lvn cljt elrend
megmarkolta szakllt a tvnl, a kilg rszt pedig mcses tzbe tartotta. A
lngok gyorsan vgigszaladtak a szaklln s elrtk a kezt, amit a hsg miatt
rgtn elkapott onnan. gy a szaklla teljesen legett. Azutn a knyv htuljra a
fenti mondat al azt rta: Ezek a szavak nagyon is igazak. n, aki e szavakat
rom, megbizonyosodtam hitelessgkrl. Maga is meggyzdhetett rla,
hogy az elme gyengesge a szakll hosszval arnyos.

*
Az a trtnet jrja Harun ar-Rasdrl, hogy ppen egy kerti pavilonban
idztt, amikor megltott egy igen hossz szakll embert. Megparancsolta,
hogy hozzk el, s mikor szne el kerlt, megkrdezte tle:
Hogy hvnak?
Abu-Arba felelte a frfi.
Mi a mestersged?
A szavak kiforgatsa.
Harun ekkor a kvetkez krdst tette fel:
Egy frfi vesz egy bakkecskt, amely bogyit eregetve kilvi j gazdja
egyik szemt. Kinek kell megfizetnie a krt?
Az eladnak adta meg a vlaszt azonnal Abu-Arba.
Mirt? krdezte a kalifa.
Mert eladta a kecskjt anlkl, hogy figyelmeztette volna a vevt, hogy a
kecske hts felbe katapult van beptve felelte a frfi.
A kalifa hahotban trt ki e szavak hallatn s a kvetkez sorokat szavalta:

Egy ifj szaklla, ha kldkig r,

Esze annl kurtbb, markba belefr.
Sokan azt lltjk, hogy egyes nevek szerencst, msok balsorsot hoznak
viseljkre, jelentsktl fggen. Az Ahmed, Mohammed, Hamdna s

Hamdn nevek akr a val letben, akr az lmokban, valamely gylet

szerencss kimenetelt jelentik. Az Ali vagy Alia magassgot s rangbeli
emelkedst jell. A Naszr, Nszer, Manszr s Naszrallah nevek az ellensg
feletti gyzelmet grik. A Szlim, Szalma, Szalm s Szulaimn sikert
jelent minden dologban s biztonsgot annak, aki veszlyben van. A
Fathallh s Fatth nevek gyzelmet jelentenek, akrcsak azok a nevek,
amelyeknek jelentse szerencss dolgokkal fgg ssze. A Raad vagy Raada
jelentse mennydrgs, csaps, s minden ezzel kapcsolatos dolgot
magban foglal. Az Abu-Fardzs s a Faradzs nevek rmet; a Ganm vagy
Ganma sikert; a Halfallh vagy Half pedig valamely vesztesgrt jr
krptlst s jttemnyt jelent. A Hafid s Mahfd rtelme kedvez. Azok
a nevek, amelyekben elfordul a latf (jsgos), a mugsz (segtksz), a
hann (knyrletes) s az azz (kedves) sz, magukban hordozzk az e
szavaknak megfelel jsgot, segtkszsget, knyrletessget s
kedvessget. A rossz jeleket tartalmaz szavak kzl lljon itt pldnak az
al-aavar, mely nehzsgeket jelent.
Az elbbiek hitelessgt igazoland a Prfta Allah ldja s dvztse
t egyik mondsra hivatkozom, mely gy szl: Keresd az lmaidban
elfordul nevek jelentst, hogy azokbl kvetkeztetseket vonhass le
letedre vonatkozan.
Ktsgtelen, hogy ez a hely nem a legmegfelelbb a fentiek fejtegetsre,
de ahogy mondjk, a sz szt kvet. Most visszatrek a fejezet tmjhoz,
azaz a hmtag klnfle neveihez.

A nemz
A nemz, azaz al-r elnevezs az al-kr-bl szrmazik, ami a kovcs
fjtatjt jelenti. Ha a kef bett fejjel lefel fordtod, a sz mris al-r-nek
olvashat. Az elnevezs pedig arra utal, hogy a hmvessz hol megduzzad,
hol meg lelohad. Ha megduzzad, kemnyen ll, ha nem, petyhdten lg al.
A galamb
Ez az elnevezs onnan ered, hogy a gerjedelmbl nyugovra tr hmtag
a tojsokonlxi l galambra emlkeztet.
A cuppant
Azrt hvjk gy, mert valahnyszor bemegy vagy kijn a vulvbl az
egyesls sorn, mindig effle hangot hallat.

A szilaj
Azrt kapta ezt a nevet, mert gerjedelmben hnyja-veti a fejt, mikzben
a vulva bejratt keresi. Mikor azutn megtallja, szilajul tr be minden
kopogtats nlkl.
A felszabadt
Azrt nevezik gy, mert azzal, hogy behatolt egy hromszorosan
eltasztott asszony vulvjba, megadja nki a jogot, hogy visszatrjen els
frjhez.lxii
A csszmsz
A dabba szbl ered, melynek jelentse: csszni-mszni. Ez a nv azrt
adatott a hmtagnak, mert mikor egy n combjai kz kerl, s megrzi a
vulva kzelsgt, addig csszik-mszik, mg teljes egszben knyelmesen
el nem helyezkedik, hogy magjt a vulva kzepbe hullatva megnyugvst
talljon.
Az izgat
Nevt onnan kapta, hogy gyakori ki s be mozgsval izgalomba hozza a
vulvt.
A csal
Nevt csalsai s csapodrsga miatt kapta. A kifejezs annyit jelent:
hazudoz. Ha valakit gy neveznek (fadlk), azt jelenti, hogy csalnak
tartjk. Ugyanis a hmtag, amikor egyeslsre vgyik, gy szl:
Ha Allah lehetv teszi szmomra, hogy tallkozzak egy vulvval,
akkor soha tbb nem fogom elhagyni t.
De amint megkapta, hamar eltelik vele, s nyilvnvalv vlik
elbizakodottsga, hogy csak krkedett azzal, hogy ha egyszer bejut, soha
tbb ki nem jn.
A n kzelbe kerlve meredezni kezd s gy szl a vulvhoz:
kedvesem, mg ma kedvem tltm veled!
A vulva ltva hatalmas gerjedelmt s mered kemnysgt
csodlkozik nagysgn s azt mondja:
Ki tudna befogadni egy ekkora hmtagot?
De se sz, se beszd fejt a vulva ajkaihoz drzsli, melyek gy
sztnylnak, s behatol a vulva legmlyre. Alig kezd el mozgoldni, a
vulva megszlal:
Mg a mozgsod is hazug!

Azrt mondja ezt, mert a hmtag nagyon hamar kimerl. A kt here azt
mondja:
Na, a mi gazdnknak vge! Amint elhullatta magjt s kedvt tlttte,
menten sszeroskad.
A hmtag pedig meggondolatlanul elhagyva a vulvt, megprblja
felemelni a fejt, de gyengn s bgyadtan hanyatlik al.
te hazudoz! kiabl a vulva. Mirt vonultl vissza? Ht nem azt
mondtad, ha egyszer bejutsz, soha ki nem kvnkozol?
A szundi
Megtveszt megjelense miatt nevezik gy. Mikor felgerjedt, olyannyira
megn s megmerevedik, hogy azt hihetnnk, soha tbb le nem lankad. De
midn vgyt kielgtve elhagyja a vulvt, aludni tr. Vannak olyan
hmtagok is, amelyek mr a vulvban lomba merlnek. A tbbsg ugyan
kemnyen bjik el, de azon nyomban ellmosodik s lassanknt nyugovra
hajtja fejt.
A feszeget
Azrt hvjk gy, mert amikor a vulva kapujba r, s az nem akarja rgtn
beereszteni, fejvel feszegeti a bejratot, mindent trve-zzva, mint
zekeds idejn a vadak.
A szab
Nevt onnan kapta, hogy miknt a szab kezben a crnval keresgli a
t fokt, gy kutatja fejvel a bejratot, addig drgldzve hozz s
dfkdve, mg az izgatottan kaput nem nyit.
A tzolt
Ezzel a nvvel a nagy, ers s lassan clba r hmtagot illetik, mely
leginkbb kielgti a n szerelmi vgyt, mert miutn magasra sztotta a
tzt, kpes azt el is oltani jobban, mint brki ms. Egyttal a frfihv is
elcsitul.
Mikor be akar jutni, s a kapuhoz rve zrva tallja azt, ekkpp knyrg
s fogadkozik:
szerelmem, eressz be, nem maradok sok!
De miutn bebocstst nyert, szavt szegi s hosszan idzik. Odabent
jn-megy, tncol jobbra-balra, s kzben nagyokat df mindenfel. S nem
tvozik, mg buzgalma albb nem hagy a magmls utn.
A vulva tiltakozik:

 Mi lesz az adott szval, te csal! Azt mondtad: csak egy pillanatra!

A hmtag gy felel:
Bizony el nem hagylak, amg el nem rtem mhed. Amint t megltom,
megyek, meggrem.
E szavakra a vulva megknyrl rajta s teljesen kitrulkozik, mgnem a
mhszj cskkal dvzli a hmtag fejt. Akkor a hmtag hevt lehtve
visszavonul.
A forgold
Ezt a nevet azrt kapta, mert a vulvhoz rve forgoldik, srg-forog,
mintha fontos dolga lenne. Btran kopogtat, s bekukkant mindenhov
szgyenkezs nlkl. Megvizsgl minden sarkot jobbra is, balra is, majd
egyetlen mozdulattal a vulva legmlyre tr a magmls pillanatban.
A kopog
gy nevezik, mert a vulva bejrathoz rve kopogtat. Ha annak kapuja
nylik, belp, de ha nincs vlasz, ismt kopogtat, s nem nyugszik, amg
bebocstst nem nyer. Az lskd, ha be akar jutni egy gazdag ember
hzba, hogy rszt vegyen a lakomn, ugyanezt teszi. Kopog a kapunl, s ha
kinyitjk, bestl, de ha senki se j el, addig zrget, amg be nem engedik.
Pontosan ezt teszi a kopog is a vulva kapujnl. (Kopogson a vulva
drzslse rtend, mg az nedvess nem vlik. Ennek a nedvnek a
megjelense pedig azt jelenti, nylik a zr.)
A lubickol
Azrt hvjk gy, mert amikor bejutott, nem marad meg egy helyben,
hanem ppen ellenkezleg: rgkapl elre-htra, csapkod jobbra-balra,
mintha szklni akarna sajt magnedvben, mely keveredik a vulvval.
gy kzd az rral, mintha attl flne, hogy megfullad, s menteni igyekszik
magt.
A betolakod
Nevt onnan kapta, hogy amikor a vulva kapujhoz r, azt krdezik tle:
Mit akarsz?
Be akarok jnni feleli .
Nem lehet. Nem tudlak befogadni, olyan nagy vagy gy a vulva.
Akkor a hmtag azt kri, hogy csak a fejt engedje be, meggrve, hogy
nem megy be egszen. S amikor gy fejvel elbbre jutott,
ktszer-hromszor a vulva ajkaihoz drgldik, mg azok t nem

nedvesednek s sikamlss nem vlnak. Akkor elszr fejt vezeti be, majd
egyetlen mozdulattal bent terem egszen.
A flszem
Ugyanis csak egy szeme van, s az sem olyan, mint a tbbi szem. Nem is
lt vele tisztn.
A kopasz
Ezt a nevet azrt kapta, mert a fejn nem n haj, s ezrt gy nz ki, mint
aki kopasz.
Az egyszem
Mert egyetlen szemt az jellemzi, hogy se szempillja, se pupillja
nincsen.
A botladoz
Azrt nevezik gy, mert mieltt belpne, keresgli az ajtt, mindenfel
tapogatzik, csetlik-botlik, mint aki kveken bukdcsol. Kzben a vulva
ajkai tnedvesednek, pedig rbukkan a bevezet tra. A vulva ekkor gy
szl:
Mi trtnt, hogy olyan sok botladoztl a kapumban?
A hmtag pedig azt feleli:
, szerelmem, csak egy k akadt utamba.
Az stks
Azrt nevezik gy, mert a feje klnbzik minden ms fejtl.
A nyakas
Mert a nyaka igen hossz s tvtl kezdve igen vastag, a torka pedig jl
fejlett. Ha megfeszl, kidagadnak rajta az erek.
A bozontos
gy hvjk, ha sr szr bortja.

A szgyentelen
Nevt onnan kapta, hogy mikor megn s megkemnyedik, nem trdik
senkivel s semmivel. Fejt bszkn s vadul szegi fel, megemelve gazdja
ruhjt, akit szgyenbe hoz ezltal, mg maga cseppet sem szgyenkezik.

Nkkel is szemrmetlenl bnik, felemeli ruhjukat, felfedi combjaikat.

Gazdja pirulhat az ilyenfajta viselkedsen, de ami t illeti, kemnysge s
elszntsga, hogy a vulvba jusson, egyre csak n.
A szgyenls
Nha ilyen hmtaggal is tallkozhatunk, mely flnk s szgyenls, ha
olyan vulvval tallja magt szembe, melyet nem ismer. Csak kis id mlva
btorodik fel s merevedik meg. Az is elfordulhat, hogy olyan zavarba jn,
hogy nem kpes az egyeslsre. Ez klnsen akkor trtnik meg, ha egy
idegen is jelen van, amikor is teljesen cselekvskptelenn vlik.
A knnyez
gy nevezik a sok kiontott knny miatt. Knnyezik, ha meglt egy szp
arcot, sr, amikor felll, s knnyet hullat, ha egy nt megrinthet. Mg az
emlkek is knnyeket fakasztanak belle.
A kever
gy hvjk, mert amint a vulvban van, addig kavarja vehemens ervel,
amg vgyt nem tlttte.
A nyomakod
Nevt onnan kapta, hogy a vulvba jutva addig nyomakodik befel, mg a
kt szemremszrzet ssze nem keveredik, st mg a tojsait is
begymszln, ha tudn.
A nyladz
Azrt kapta ezt a nevet, mert ha egy vulva kzelbe kerl, vagy meglt
egyet, vagy akr csak rgondol, megindul a nyla s knnyek tolulnak a
szembe. Ugyanez trtnik, ha gazdja megrint egy nt vagy jtszadozik
vele, vagy netn meg is cskolja. Olyan dsan csordogl a nyla, hogy mg
gazdja ruhjt is tnedvesti, klnsen, ha mr j ideje nem hasznltk. Az
ilyen hmtag nagyon gyakori, az emberek tbbsge ilyen szerszmmal
br.lxiii A jogtudsok is emltik ezt a jelensget medi nven. Ez a sikamls
gondolatok s az vds eredmnye. Nmelyiknl olyan bsges, hogy
megtlti a vulvt gy, hogy tvesen azt hihetnnk, hogy az a ntl ered.
A csobban
Azrt nevezik gy, mert ha egy nedves vulvba hatol, olyan hangot ad,
mint amilyet egy t csobban hullmai hallatnak.

A megbecstelent
Az ers hmtagot hvjk gy, mely hossz, mint a zszlrd, s kemny,
mint a csont. A neve arra utal, hogy elveszi a szzessget s ers vrzst
okoz.
A kutat
Az a szoksa ugyanis, hogy amikor a vulvban van, mindenfel
forgoldik, mintha kutatna valami utn, s az a valami a mh. Nem is
nyugszik addig, amg meg nem tallja.
A drzsl
Azrt kapta ezt a nevet, mert nem hatol be a vulvba, amg fejt a has
alsbb rszeihez s a vulva bejrathoz nem drzslte. Ezt gyakran
sszetvesztik a kvetkezvel.
A petyhdt
Amelyik sohasem tud behatolni, mert tl puha, s amelyik ppen ezrt
csak a fejvel drzsli a vulva kapujt, amg a magja el nem folyik. Nem
nyjt lvezetet a nnek, csak vgyat breszt benne, amelyet kptelen
kielgteni, s amely a nt csak ingerlkenny s haragoss teszi.
A kvncsi
Azrt nevezik gy, mert a vulva llapott mr jl ismerve szokatlan
helyekre tved, noha klnbsget tud tenni a j s a rossz kztt.
A felfedez
Nevt azrt kapta, mert fejt szegve s felgaskodva felemeli az t
eltakar ruht, s felfedi gazdja meztelensgt. Lemeztelenti a szmra
ismeretlen vulvt is, s szemrmt elfed ruhjtl megfosztja minden
szgyen nlkl. A szgyenrzst egyltaln nem ismeri s nem trdik
senkivel, nincs beltssal semmire. Ami az egyeslssel kapcsolatos, nem
idegen neki. Behat ismeretei vannak a vulva nedvtartalmrl, hfokrl s
egyb llapotairl, melyek kutatsban lankadatlan. Tudniillik, bizonyos
vulvk, melyek klsre tkletesek, hsosak s puhk, bellrl sok
kvnnivalt hagynak maguk utn s nem nyjtanak sok rmet, mivel nem
elg melegek, nagyon nedvesek vagy egyb fogyatkossgaik vannak.
Ezek a legfontosabb elnevezsek, amelyekkel a hmtagot illetni szoktk
tulajdonsgai alapjn. Azok, akik gy gondoljk, hogy az elnevezsek nem

elg bsgesek, bevezethetnek tovbbiakat, de n gy vlem, hogy ez a

felsorols elg hossz ahhoz, hogy kielgtse olvasim rdekldst.

Kilencedik fejezet
A n szemrmnek ritka neveirl

Tudd meg , vezr Allah ldsa rd , hogy a nk szemrmeinek sokfle

elnevezse ismeretes. Ezek kzl valk:
al-fardzs
al-kussz
al-gulmn
al-assz
az-zurzr
as-sakk
abu-turtr
abu-husaim
al-kunfudz
asz-szukti
ad-dakkk
asz-szakl
al-fasfs
at-tlib
al-haszan
an-naffh
abu-dzsabha
al-vszi
al-ard
al-bulm
al-mukaar
abu-safrain
abu-unkara
al-girbl
al-hazzz
al-lazzz
al-muaddi

a nyls
a rs
a vgyakoz
a szort
a seregly
a hasadk
a tarjos
fitos
a sndiszn
a hallgatag
a zz
a srget
a zg
a svrg
a forms
a duzzaszt
a nagyhomlok
a tgas
a hatalmas
a torkos
a feneketlen
a duzzadt ajk
a ppos
a szita
a fradhatatlan
az egyest
a befogad

al-mun
al-mukabbab
al-maszbl
al-mulki
al-mukbil
al-harrb
asz-szbir
al-muszaffah
al-mvi
al-magmr
al-addd
al-masszsz
az-zanbr
al-hrr
al-ladzdz

a segt
a kupola
a leeresztett
a bajvv
a szembenz
a menekl
a nyugodt
a pnclozott
a nedves
az ismeretlen
a haraps
a szv
a darzs
a forr
a gynyrkdtet

Ami a vulva fardzs lxiv elnevezst illeti, nylst jelent. Nevt azrt
kapta, mert mikzben forrn vgyik az egyeslsre, hol kinylik, hol
becsukdik, akrcsak a tzel kanc a csdr kzeledsre. Azt mondjk,
hogy ezt a szt korbban egyarnt hasznltk a frfi s a n
nemzszerveinek megjellsre. A Magassgos Allah is gy hasznlta a
Korn XXXIII. szrjnak 35. versben: Al-hfidzna furdzsahum
va-l-hfidztlxv. A fardzs elsdleges jelentse: nyls, rs, szoros. Az
emberek azt mondjk: Talltam egy szorost a hegyekben, ami annyit
jelent: tkelhely, de ez esetben a r betre szukn kerl, a dzsim-re
pedig fatha. Ebben a formjban is hasznlatos a ni testrszre. Ha a r
betre is fath-t tesznk, akkor azt jelenti, hogy a szerencstlensgnek
vge.lxvi
Aki teht lmban egy n nylst (fardzs) ltja, az biztos lehet, hogy ha
bajban van, Allah hamarosan megszabadtja tle; ha nehzsgekkel kzd,
legyzi azokat; s ha szegny lenne, meggazdagodik, mert a fardzs a
magnhangzk thelyezsvel a rossztl val szabadulst jelenti.
Hasonlkppen, ha valamit kvn, megkapja, s ha adssga van, hamarosan
kiegyenlti.
gy tartjk, hogy szerencssebb dolog nyitott vulvval lmodni. Ha
valaki egy szz vulvjval lmodik, az azt jelenti, hogy a vigasz kapuja
zrva marad, s az htott dolog el nem rhet. Bizonytott dolog, hogy az a
frfi, aki lmban egy rintetlen hajadon vulvjt ltja, bajba kerl s
szerencstlen lesz gyeinek intzsben. Ha a vulva nyitva van, gy, hogy a

mlyre lehet ltni, vagy ha rejtett is, de a bejrs szabad, akkor az lmot
lt ember a legnehezebb feladatokat is sikeresen fogja megoldani az els
kudarcok utn. Mindez egy kis id elteltvel kvetkezik be egy olyan ember
segtsgvel, akire soha nem is gondolt volna.
Aki lmban egy ifj lnyon tevkenyked embert lt, akinek
tvozsakor a vulva lthatv vlik, az tudhatja, hogy gyei a kezdeti
sikertelensgek utn szerencssen vgzdnek annak az embernek a
segtsgvel, akit lmban ltott. Ha maga sernykedett ekkpp s
megpillantotta a lny vulvjt, akkor sajt erfesztsvel
gyzedelmeskedik a legnehezebb problmkon s sikereket r el minden
tekintetben. ltalban azt mondhatjuk, hogy vulvval lmodni jt jelent.
Hasonlkppen az lombli egyesls is j eljel. Aki magt olyan
egyeslsben ltja, mely magjnak elhullatsval vgzdik, az minden
dolgban sikeresnek bizonyul. Egszen mskpp ll a helyzet azzal, aki csak
elkezdi, de nem fejezi be az egyeslst. Az ilyen embernek ppen
ellenkezleg minden vllalkozsa kudarcba fullad.
gy tartjk, hogy ha egy frfi lmban egy nnek kedvt tlti, attl
ksbb beren is mindent megkap, amit csak szeretne.
Aki lmban olyan nvel egyesl, akivel rintkeznie vallsa ltal tiltatik
(mahrim), az tekintse ezt eljelnek arra nzve, hogy szenthelyeket
(muharram) fog megltogatni, s eljut Allah legszentebb hzhoz s a Prfta
srjhoz is.
Ami a hmtagot illeti, mr korbban emltst nyert, hogy a vele trtn
baleset lombeli ltsa fajtjnak kihalst s az emlkezetbl val
kitrltetst jelenti.
Nadrgot (szirvl) ltni azt jelenti, hogy magas hivatalhoz (vilja) jutsz,
mert ugyanazokbl a betkbl ll a nadrg (szirvl), mint a menni (szr)
s a kinevezett (val) szavak, ami annyit jelent: a hivatalba menni, ahov
kineveztek. Meslik, hogy egy ember, aki azt lmodta, hogy az emr
megajndkozta egy nadrggal, hamarosan kdiv lett.
Nadrggal lmodni tovbb jelenti a nemzszervek vdelmt s zleti
sikerek grett.
A mandula (lauz), mely ugyanazokbl a betkbl ll, mint a megsznik
(zl) ige, azt jelenti, hogy aki bajban volt, megszabadul tle; aki beteg volt,
meggygyul, vagyis minden szerencstlensg elmlik. Valaki, aki azt
lmodta, hogy mandult eszik, megkrdezett errl egy blcset, aki azt
vlaszolta, hogy a lauz s a zl szavakban a betk hasonlsga azt jelenti,
hogy a nehzsgek elhagyjk t, s gy is trtnt.

A zpfog (dirsz) ellensgeskedst jelent. Aki teht zpfogt kihullani

ltja, biztos lehet, hogy az ellensge meghalt. Mindez onnan ered, hogy a
dirsz sz egyformn jelent zpfogat s ellensget. Mondhatja teht valaki:
Ez az n zpfogam, ami azt is jelentheti, hogy az ellensgrl beszl.
Az ablak (tka) s a cip (madassza) a nre emlkeztet. A vulva ugyanis,
amikor a hmtag ltal elfoglaltatik, egy ablakra hasonlt, amin egy frfi
bedugta a fejt, hogy krlnzzen, vagy egy felhzott cipre.
Kvetkezskppen, aki magt lmban ablakon bekukkantani vagy cipt
hzni ltja, s az ablak jonnan plt vagy a cip j s j llapotban lv
volt, az biztos lehet, hogy fiatalasszonyt vagy szzet kert hatalmba. reg
lesz az asszony, ha az ablak vagy a cip is az volt.
A cip elvesztse a frfinek a felesg elvesztst jsolja meg.
Arrl lmodni, hogy ami zrva volt, kinylt, azt jelenti, hogy a titkot
kifecsegtk s kzszjon forog. Ha ugyanaz zrva marad, az azt jelenti, hogy
a titkot megtartjk.
Ha levelet olvasol lmodban, tudhatod, hogy hreket fogsz kapni,
amelyek a levl tartalmnak megfelelen jk vagy rosszak lesznek.
Aki a Korn szrival vagy a hadsz egyes fejezeteivel lmodik, az
azokbl vonhat le kvetkeztetseket, jkat vagy rosszakat tartalmuknak
megfelelen. Pldul ez a vers: Allah segtsge s gyzelme kzel, az
lmot ltnak gyzelmet, diadalt jelent. Allah bizonnyal dnt mindenek
felett, Az g megnylik s kitrja szmos kapujt ezek s ms ezekhez
hasonl versek sikereket jelentenek.
A bnhdssel foglalkoz versek a bntets hrnkei. A jttemnyeket
tartalmaz versekbl szerencss esemnyekre lehet kvetkeztetni. Ilyen a
Korn egyik sora: , aki a vtkeket megbocstja, rettenetes a bntets
kiszabsakor. lxvii
Az lombli versek s dalok tartalmukban hordozzk jelentsket.
Aki lovakkal, szvrekkel vagy szamarakkal lmodik, az jt remlhet,
mert a Prfta Allah ldja s dvztse t azt mondta: A frfiak
szerencsje a lovaik stkhez van ktve az utols tlet napjig. A
Kornban pedig meg van rva, hogy Allah akarta gy, hogy meglovagoljk
ket s pompzzanak velk.lxviii
E jelek hitelessghez ktsg nem frhet.
Aki lmban szamara htn get clja fel s azt el is ri, szerencss s
boldog lesz minden dolgban, de aki leesik rla tkzben, azt
szerencstlensg s bnat ri.
Ha a turbn esik le valakinek a fejrl, az gyalzatot jsol, mert a turbn
az arab ember koronja.

Meztelen lbbal stlni, a felesg elvesztst jvendli meg, mg a

kopasz f valamelyik szl hallt jelenti.
A betk felcserlsvel mg sok egyb magyarzathoz juthatunk. Ezek a
fejtegetsek nem a legjobb helykn vannak itt, de azltal vezrelve, hogy
esetleg hasznosak lesznek, bevettem ket ebbe a fejezetbe. Aki a tmrl
tbbet szeretne tudni, az forduljon Ibn Szrn munkjhoz. n most
visszatrek a n nemzszervnek neveihez.
A rs
Ezt a szt klnskppen a fiatal nk vulvjra hasznljk. Az ilyen
vulva mindentt hsos s gmbly. Fejlettek ajkai, fensges a rs, szlei
sztvlnak s hajlanak ktfel. Puha, csbt s teljes egszben tkletes.
Ktsgtelenl ez a legnagyszerbb s legkellemesebb valamennyi kzl.
Allah engedje, hogy mindannyian ilyent mondhassunk magunknak! men.
Kellkppen meleg, szoros s szraz, olyannyira, hogy az ember azt hinn,
tz csaphat ki belle. Formja mltsgteljes, illata kellemes.
Karmazsinvrs kzept kiemeli krnyknek fehrsge. Vd nem hozhat
fel ellene.
A vgyakoz
Az rintetlen ifj szz vulvjt nevezik gy.
A szort
Ez minden vulvra hasznlhat.
A seregly
A nagyon fiatal lnyok vulvjt hvjk gy, de azt is mondjk, hogy a
barna nk vulvjnak a neve ez.
A hasadk
A sovny s csontos n vulvja. Olyan, mint egy hasadk a falban; a
hsnak mg nyoma sincs rajta. Allah vjon meg tle!
A tarjos
Azt a vulvt nevezik gy, melyet olyan vrs tarj dszt, mint amilyen a
kakasnak van, s amely a gynyr pillanatban kiegyenesedik.lxix
A fitos
Ez olyan vulva, amelynek keskeny ajkai s kicsiny nyelvecskje van.lxx

A sndiszn
Az elaggott vnasszony vulvja, melyet kiszrtott mr az id s tsks
szrzet bortja.
A hallgatag
Azt a vulvt nevezik gy, amely nem hallat semmifle hangot. A hmtag
akr szzszor is illetheti naponta, akkor sem szl egy szt sem,
beleegyezen tri minden zgolds nlkl.
A zz
gy nevezik, mert a hmtagot valsggal sszezzza. Amint az belhatolt,
elkezdi rlni jobbrl is, balrl is, megragadja mhnek szjval s ha kpes
lenne, mg a kt tojst is elnyeln.
A srget
Ez a vulva sohasem frad el. Ha szz jszakn t minden jjel szzszor is
megltogatja a hmtag, mg akkor sem elgedett, st, mg tbbet akar. Azt
szeretn, ha sohasem hagyn el a hmtag. Az ilyen vulva esetben fordtott a
helyzet: a hmtag az ldztt vdlott, s a vulva a felperes. Szerencsre ez
ritkasg, s csak azon kevs nre jellemz, akiket vad vgyak hajtanak, s
rks tzben gnek.
A zg
Csak kevs nnek van ilyen vulvja, s azrt nevezik gy, mert amikor
vizel, zg hangot hallat.
A svrg
Ilyen vulvja csak kevs nnek van. Nmelyknek termszettl fogva,
msoknak csak hosszas nmegtartztats utn. Svrog a hmtag utn, s ha
egyet lbe zrhat, el nem engedi, mg tzt nem oltotta vele.
A forms
Az ilyen vulva fehr, hsos, formja mint egy szpen vel kupol,
szablyos s tkletes. Szemeid nem tudod levenni rla, ltvnya a gynge
hmtagot is ers gerjedelembe hozza.
A duzzaszt
gy nevezik, mert ha egy tunya hmtag kerl a kzelbe s fejt
nhnyszor hozzdrzsli, rgtn megduzzad s felegyenesedik. Akinek

ilyen vulvja van, az rendkvli rmkben rszesl, mert a tetpontra rve

rngatzva nylik s zrul, akrcsak a kanc.
A nagyhomlok
Nhny nnek olyan vulvja van, amelynek gy emelkedik ki a
szemremcsontja, mint egy nagy, dombor homlok.
A tgas
Ezt a vulvt tgas szemremdomb veszi krl. Az ilyen felpts
nknek gy mondjk tgas a vulvja, mert noha a hmtag
megjelensekor thatolhatatlanul szilrdnak bizonyul is, olyannyira, hogy
mg egy mirvadlxxi sem lenne kpes thatolni rajta, de amint rzi a hmtag
fejnek drzslst, rgtn szlesre trul.
A hatalmas
Ez a vulva szltben s hosszban egyforma, tkletesen fejlett
mindenfel, egyik oldaltl a msikig, a szemremcsonttl a gtig. Ez a
legszebb ltvny a szemnek, ahogy a klt is mondta:
v a homlok ragyog fehrje,
A telihold ilyen, formra s fnyre.
Olyan ht sugroz, mintha a nap lenne,
A betr hmtag lngra is kap benne.
Ha megnedvestette, gy juthat csak bele,
Az illat, mit raszt, igzettel tele.
Azt is mondjk, hogy ezt az elnevezst a testes s j hsban lv nk
vulvjra hasznljk. Mikor egy ilyen n combjait keresztben egymsra
rakja, vulvja gy domborodik el, mint egy borj feje. Ha felfedi magt,
egy sz-ra emlkeztet, amiben a gabont tartjk. Ha a n stl, minden
lpsnl eldomborodik a ruha all.
A torkos
Az a vulva, amelyiknek minden lemegy a torkn. Ha az ilyen vulva
hosszabb ideig nem egyeslhet, akkor a kzelbe kerl hmtagot
valsggal elnyeli gy, hogy mg egy fikarcnyi sem marad kvl. gy tesz,
mint egy kiheztetett ember, aki rveti magt az telre, amit elibe tettek, s
rgs nlkl felfalja.

A feneketlen
Az olyan vulva, amelynek mlysge ismeretlen, mert a mh nagyon htul
fekszik. Az ilyen a legnagyobb mretekkel br hmtagot ignyli, mert ms
nem tudn felkelteni szerelmi vgyait.
A duzzadt ajk
Ezt a nevet adjk a klnskppen termetes nk jl fejlett vulvjnak, de
ugyangy nevezik a gyengesgtl ertlen ajkakat, amelyek petyhdten
lgnak al.
A ppos
Szemremdombja gy domborodik, mint a teve ppja s lelg combjai
kz, mint a borj feje. Allah adja, hogy ilyen vulvt lvezhessnk! men.
A szita
Ez a vulva, miutn befogadta a hmtagot, addig rzza, mint a szitt
jobbra-balra, elre meg htra, mg a gynyr meg nem rkezik.
A fradhatatlan
Amikor befogadta a hmtagot, megszakts nlkl vadul doblni kezdi
magt, amg a hmtag el nem ri a mh szjt. Nem ismer nyugalmat, mg az
lvezetet siettetve munkjt be nem vgzi.
Az egyest
Az a vulva, amelyik olyan szorosan tapad a befogadott hmtagra, hogy ha
tudn, mg a kt hert is bekebelezn.
A befogad
Az olyan n vulvjra illik ez a nv, aki mr rgta svrog az egyesls
utn. Elragadtatva a megpillantott hmtagtl, rmmel segdkezik a ki- s
befel mozgsban. Elrenyomakodva elrhetv teszi, felajnlja mht,
mely vgl is a legszebb ajndk, amit adhat. Ez a vulva szvesen fogadja a
hmtagot s segti eljutni minden szegletbe kvnsga szerint, legyen az
brmelyik rsze is.
A segt
Ezt a vulvt azrt nevezik gy, mert segti a hmtagot behatolni s
visszavonulni, alszllni s visszahzdni, rviden: minden mozdulatban

segdkezik. Siet minden vgynak eleget tenni s hajainak megfelelni. Az

ilyen vulva megknnyti a magmlst s felfokozza az lvezeteket.
A kupola
Azrt hvjk gy, mert a hs gy gmblydik rajta, mint egy szpen
vel kupola, a teteje pedig nedves.
A leeresztett
Ez a nv csak nhny vulvra illik, hiszen mindenki tudja, hogy a vulvk
kzel sem mind egyforma felptsek s klsejek. Ez a vulva hosszan
nylik el a szemremcsonttl a gtig. Meghosszabbodik, ha a n fekszik
vagy ll, s sszehzdik, ha l, ebben is klnbzve a kerek vulvtl. gy
nz ki a combok kztt, mint egy fensges uborka. Olykor kidomborodik, ha
a n knny ruht visel vagy ha htrahajol.
A bajvv
Ez a vulva a hmtag behatolsa utn maga vgzi az elre-htra mozgst,
elrenyomakodik a hmtag mentn, mert fl, hogy az kimerl az lvezetek
megrkezse eltt. Szmra nincs ms gynyr, csak az, ha mhe
sszetkzik a hmtaggal. Ezrt nyjtja elre mhnek szjt, hogy a
magmls pillanatban rtapadjon a hmtag fejre. Bizonyos vulvk
termszetknl fogva vagy a hossz tartzkods miatti eped, vad vgyaktl
hajtva, ttott szjjal vetik r magukat a kzeled hmtagra, mint a kihezett
kisded anyja felje nyjtott kebelre. Ekkppen a vulva elre s htra
csszkl a hmtagon, hogy mhe tallkozhasson vele, mintha csak flne,
hogy a hmtag gymoltalanul nem tallja meg a hozz vezet utat. A
vulva s a hmtag ebben a helyzetben kt gyes bajvvra emlkeztet.
Amikor az egyik ellenfelre rohan, a msik kitartja pajzst, hogy felfogja az
tst s visszaverje a tmadst. A hmtag jelkpezi a kardot, a mh pedig a
pajzsot. Aki elbb hullatja el magvt, az elveszett, mg a lassbb
gyztesknt hagyja el a csatateret. Micsoda dics harc is ez! Szeretnk
ekkppen kzdeni meglls nlkl a hallom napjig. Ahogy a klt is
mondja:
Hagytam, hadd bmuljk a vetl rnyat,
Mint frge pk szvi, prgettem rokkmat.
Krdeztk: mg meddig perdtem s hajtom?
Felelem: Mg el nem kszl a srhantom.

A szembenz
Az ersen vgyakoz vulvt nevezik gy, mert nem flnk, nem
szgyenls, hanem btran szembenz a hmtaggal. Nem fl a merev s
kemny hmtagtl, st, megvetssel tekint r, mert mg vaskosabbat
szeretne. Ez a vulva nem esik ktsgbe, s nem pirul el, mint a tbbi, amikor
az ket takar ruht felemelik. ppen ellenkezleg: szvlyesen dvzli a
hmtagot, vel kupoljra helyezi s bevezeti belsejbe, mintha el akarn
nyelni az egszet. A kt here erre felkilt:
micsoda szerencstlensg! Eltnt a mi btynk! Aggdunk miatta,
mert vakmern bevette magt abba a stt lyukba. Nagyon mersznek
kellett lennie, hogy srknykgyknt behatoljon egy ilyen barlangba!
A vulva pedig hallvn siralmaikat, hogy megnyugtassa ket, gy szl:
Csak sose fltstek, mg letben van s jl hallja szavaitokat.
Ha igaz, amit szlsz, te szpsges teremts felelik , akkor engedd ki
hozznk, hadd lssuk t.
lve ugyan el nem engedem vlaszol a vulva , csak ha mr levette
lbrl a hall.
A herk ekkor knyrgre fogjk:
Mit kvetett el szegny feje, hogy letvel kell lakolnia rte?
A Mennyek Urra s Teremtjre mondom, csak akkor tvozhat el
innen, ha nincs mr benne let vlaszol a vulva, majd gy szl a
hmtaghoz:
Hallod, mit mondanak a testvreid? Siess vissza hozzjuk, mert
hinyod nagy szomorsgba dnttte ket.
A magmls utn a hmtag visszatr hozzjuk, de alig valami ltszik csak
belle, olyan, mintha a sajt rnyka lenne. Testvrei nem ismernek r s
megkrdezik:
Ki vagy te, vzna idegen?
n vagyok a ti testvretek, csak ppen beteg voltam feleli a hmtag.
Nem ltttok, milyen llapotban voltam mieltt bementem? Sok orvos
ajtajn kopogtattam, hogy gygyulst talljak, de ilyen kitn doktorra
sehol nem leltem. Meg se hallgatott, meg se vizsglt, s mgis kigygytott
minden bajombl.
kedves btynk, mi is ugyanabban a krsgban szenvednk, mint te,
hiszen egyek vagyunk veled. Mirt nem gygyt ki Allah minket is belle?
Kzben a magnedv ismt megtlti a herket s felduzzasztja ket, s ezrt
vgydnak arra, hogy hasonl bnsmdban legyen rszk nekik is. gy
szlnak:

 Siess, vigyl el minket is ahhoz az orvoshoz, aki minden betegsget

ismer, hogy minket is kikrljon bajunkbl.
gy vgzdik a beszlgets a hmtag s a kt here kztt, akik fltettk
testvrket, hogy verembe vagy gdrbe esett.
A menekl
Az a vulva, amelyik igen szk s kicsi, fjdalmat rez a jl fejlett, merev
hmtag behatolsakor, s ezrt meneklni prbl jobbra is, balra is. Azt
mondjk, ilyen a legtbb hajadon vulvja, amely nem ismervn a hmtagot
s flve elrenyomulstl megprbl kitrni elle, amikor az a combjai
kz csszik s bebocstst kr.
A nyugodt
Ez a vulva, miutn befogadta a hmtagot, trelmesen alveti magt
minden szeszlynek. Azt mondjk, az ilyen vulva elg ers, hogy
nyugalommal elviselje a leghevesebb s leghosszabb egyeslst is. Mg ha
szzszor is tmads rn, akkor sem zkkenne ki nyugalmbl s veszten
el a trelmt, s ahelyett, hogy haragosan visszavgna, Allahhoz intz
kszn szavakat. Ugyangy megrzi nyugalmt, ha tbb hmtag egymst
kvet tmadst kell killnia. Ilyen vulvja a heves vrmrsklet nknek
van. Ha tehetnk, sohasem engednk le magukrl a frfiakat, s nem
engednk, hogy hmtagjuk akr egy pillanatra is nyugodjon.
A pnclozott
Ezzel a vulvval ritkn tallkozhatunk. Jellemz fogyatkossga, hogy
igen szk, ami vagy a termszettl ered, vagy egy gyetlenl elvgzett
krlmetls lxxii kvetkezmnye. Megtrtnhet, hogy aki a beavatkozst
vgzi, egy rossz mozdulatot tesz, s eszkzvel megsrti az egyik vagy
mindkt szemremajkat. Ez csnya heggel gygyul, amely elzrja a
bejratot. Hogy a vulva megkzelthet legyen a hmtag szmra, ismt
orvos kshez kell majd folyamodni.
A nedves
Az a vulva, amelyik folyton nedves.
Az ismeretlen
Az olyan vulva, amelynek folyton nyitva van a bejrata, de a feneke nem
ltszik. Csak a leghosszabb hmtag kpes elrni az aljt.

A haraps
Az a vulva, amelyik a vgytl gve vadul nylik s zrul a behatol
hmtag krl. Klnsen a magmls pillanatban rzi gy a frfi, mintha
hmtagja fejt a mhszj megharapn. Szinte hozztapad a hmtag
cscshoz, s magjra htozva, amennyire csak lehet, maghoz hzza. Ha
Allah hatalmban gy rendelte, hogy a n visels legyen, akkor a magnedv a
mhbe kerl, ahol fokozatosan letre kel. De ha Allah nem akarja, hogy a
fogamzs ltrejjjn, akkor a magot a mh kitasztja magbl, s az kifolyik
a vulvbl.
A szv
Ez a vulva az izgat jtszadozsok vagy a hossz tartzkods
kvetkeztben szerelmi lzban gve a behatol hmtagot hevesen szvja
magba, mint a kisgyermek anyja kebelt, hogy minden magnedvtl
megfossza. Egy klt gy rt rla:
A n vt megoldva felfedi hast,
A vulva feltrul, mutatja nmagt.
Ltvnya akr egy felfordtott cssze,
Tapintsa kerek, s ruganyos egsze.
A bedftt lndzsra rtapad s szvja,
Mint kisded az emlt srva rja vissza.
Ha mr befejezted, de jra kezdend,
Vulvjt tallod, mint izz kemenct.
Egy msik klt Allah teljestse kvnsgt a Paradicsomban e
sorokat rta:
Tenyrbe a vulva belesimul szpen,
Csak szles legyen, hogy befedje egszen.
A helyet, mely akkpp domborodik el,
Mint plma feszl bimbja, ha n.
Bre puha, finom, biztos lehetsz benne,
Mintha csupaszkp ifj arca lenne.
Bejrata szoros, keskeny, szk a rs,
Ki be akar jutni, sorsa "szenveds".
gy rzi majd magt, mint ki fegyvervel
Vastag vrtet, pnclt tmadna meg kssel.
Olyan hangot hallat, mikor beszaktjk,

Mint mikor a vsznat tpik, hasogatjk.

mde azt a fegyvert, mely a rst kitlti,
Buzgn harapdlva fogadja, dvzli.
Dadjnak kebln legel gy a kisded,
Mikor ajkaival des emlt illet.
Heves tzzel gnek a vulva ajkai,
Csupa gynyrsg vlk jtszani.
A darzs
Ez a vulva ers s durva szemremszrzetrl ismert. Mikor a hmtag
kzeledik hozz s megprbl belhatolni, a szrk gy megszrjk, mint
egy mrges darzs.
A forr
Ez az egyik legdicsretremltbb a vulvk kzl. A vulva melegsge
valban nagy megbecslst rdemel; azt mondhatjuk, hogy a vulva ltal
nyjtott rmk arnyosak az ltala kisugrzott hvel. A kltk gy
dicsrtk az ilyen vulvt:
A vulva tze bels lnggal g,
Mit magba rejt, s tpll a mh.
Ez a tz mutatja szerelmnek hevt,
Aki belhatol, az maga is megg.
A hmtagra simul, mint cip a lbra,
A szem bogarnl is kisebb nylsa.
A gynyrkdtet
Arrl hres, hogy pratlan gynyrket gr. A vadllatok s a ragadoz
madarak vres harcot vvnak rte. Milyen hatssal lehet az emberre, ha az
llatokra gy hat? Ezrt van az, hogy minden hbor oka a vulva ltal
nyjtott kjes lvezetek hajszolsa, melyek a legnagyobb gynyrt jelentik a
fldn. Mindez csak kis rsze a paradicsomi rmkneklxxiii, melyeket Allah
azrt adott, hogy belekstoljunk abba, ami renk vr: az ezerszeresen
nagyobb boldogsgba, mely fl csak a Mindenhat kzelsge helyezhet.
Bizonyra tbb nevet is tallhatnnk a n nemzszerveinek
megjellsre, de a fent emltetteket a magam rszrl kielgtnek tallom.
A knyv elsdleges clja, hogy sszegyjtse az sszes figyelemre mlt s
megszvlelend tapasztalatot az egyeslssel kapcsolatban; hogy az, aki
nehzsgekkel kzd, vigasztalst talljon benne; s a frfi, akinek gondot

okoz a mereveds, gygyszerre leljen benne bajra. A blcs orvosok azt

tancsoljk, hogy azok, akiknek hmtagjuk erejt vesztette, s akiket
tehetetlensg knja gytr, szorgalmasan forgassk az egyeslst trgyal
knyveket s tanulmnyozzk a szerelem klnbz mdjait, hogy
visszanyerjk korbbi frfiassgukat. A prz llatok szemllse is egyik
biztos mdja a gerjedelem felkeltsnek. Mivel azonban erre nem
mindenhol s mindenkor van lehetsg, ezrt a nemzssel foglalkoz
knyvek nlklzhetetlenek. Minden orszgban, akr kicsi, akr nagy; mind
a szegnyeknl, mind a gazdagoknl igny van az ilyen knyvre, mely a
blcsessg kvhez hasonlthat, amely a kznsges fmekbl is aranyat
csinl.
Azt meslik Allah, a legblcsebb hatolhat csak be az ismeretlensgbelxxiv
, hogy valamikor a nagy Harun ar-Rasd kalifa idejben lt egy bohc, akin
sokat nevettek a nk, az regek s a fiatalok. A neve Dzsuaidi lxxv volt.
Klnskppen a nk kedveltk, sokan kzlk szvesen fogadtk s mindent
megtettek neki. Kedveltk t a kirlyok, a vezrek s a kormnyzk is; ltalban
az egsz vilg knyeztette, mert akkoriban a bohcok nagy becsben lltak,
ahogyan a klt is megrta:

idk, mikor a hrnv azt emelte naggy,

Ki maga volt bolond, vagy msokat tett azz.
Kinek felesge rulta nmagt,
Vagy ki tintatartkntlxxvi hasznlta fart.
Vagy aki kertett, az volt csak a dolga,
Frfiakat, nket ssze miknt hozza.
Ez a Dzsuaidi meslte a kvetkez trtnetet:
Szerelmes voltam egy nbe, aki maga volt a tkletes szpsg. Alakja
forms s kecses volt, megajndkozta t a sors minden elkpzelhet bjjal.
Orci, mint a rzsk, homloka liliomfehr, ajkai, mint a korall. Fogai az
igazgyngykhz, mellei a grntalmkhoz hasonltottak. Ajkai gyrknt
nyltak kerekk, nyelvt mintha drgakvekkel raktk volna ki. Szemei feketk,
szp vgsak, pillantsa eped. Hangja des volt, mint a mz. Teste
kellemesen gmblydtt, puha volt, mint a friss vaj s tiszta, mint a gymnt.
Szemrme fehr volt, s mint egy kupola, dombor s kerek. A vulva kzepe
pirosan izzott, s tzet lehelt. Nedvessg nem ztatta, tapintsa szraz volt s
kellemes. Ha lpett, gy domborodott el, mint egy felfordtott cssze, fekve
pedig, combjai kztt egy dombocskn megbv gdlynek tnt.
Ez a n a szomszdom volt. A tbbi n mind mkzott, nevetett s vdtt
velem, s rmmel tettek eleget ajnlataimnak. Tobzdtam szoros lelseik s

harapdl cskjaik kzt, melyeket magam is sernyen viszonoztam ajkaikon,

mellkn s nyakukon. Valamennyikkel egyesltem, kivve ezt a
szomszdnmet, pedig t sokkal jobban szerettem volna magamnak tudni,
mint a tbbieket. Ahelyett, hogy kedves lett volna hozzm, folyton elutastott.
Mikor mdjt talltam, hogy a kzelbe kerljek, enyelgsemmel
megprbltam jkedvre derteni, beszltem neki vgyaimrl, de a kvetkez,
szmomra titokzatos verset szavalta el nekem:

Lttam hegyek kzt szpen felvert strat,

Magasba trt, mit brki megcsodlhat.
De jaj, kidlt kzps tartoszlopa,
S gy maradt, mint egy fletlen amfora.lxxvii
Pnyvi lazultak, kzepe berogyott,
Olyan lett, mint egy rzst, ttt-kopott.
Akrhnyszor csak szba hoztam az egyeslst, mindig ezzel a verssel
vlaszolt, melyre jelentst nem rtve megfelelni nem tudtam. Mindez csak
tovbb sztotta vgyamat. Minden ltalam ismert blcset s tudst
megkrdeztem tartalma fell, de nem tudtk megadni r azt a vlaszt, mely
szenvedlyemet lecsillaptotta volna.
Tovbb folytattam ht a krdezskdst, mg hrt vettem egy tvoli vidken
l blcsnek, akit Abu-Nuvsznaklxxviii hvtak, s akirl az a hr jrta, hogy az
egyedli ember, aki meg tudja fejteni talnyomat.
Felkerestem s eladtam neki trtnetnket, s elszavaltam a verset.
Abu-Nuvsz ekkor gy szlt:
Ez a n csak tged szeret, s bizonyra igen testes s kvr.
Ahogy mondod feleltem , lersod ppen illik r, kivve, ami szerelmt
illeti, mert annak mg nem adta tanjelt.
Frje nincs, ugye? krdezte Abu-Nuvsz.
Eltalltad feleltem neki s gy folytatta: Azt kell hinnem, hogy
szerszmod kicsiny, s nem kpes kedvt tlteni s tzt eloltani. Mert olyan
szeretre vgyik, kinek hmtagja olyan, mint egy szamr. Mondd meg ht a
valt ez gyben!
Mikor ktsgei hallatn meredez hmtagommal biztostottam ennek
ellenkezjrl, azt mondta, hogy gy nem lesznek gondok, s a vers tartalmt
ekkppen magyarzta:
A szpen felvert stor a n vulvjt jelenti, a krnyez hegyek a
combjait. A kzps tartoszlop hinya arra utal, hogy nincs hites ura, mert a
strat kzpen megtmaszt rd a vulva ajkai kz illesztett hmtagra hasonlt.
A fletlen kors, amit nem lehet felakasztani, hasznavehetetlen, nem j
semmire, akrcsak a nyeletlenl maradt vulva. A meglazult ktelek s a
megroggyant tet azt akarjk kifejezni, hogy a tmasz nlkli asszony

boldogtalan. A rzstbl lthatod, hogy Allah milyen buja hasonlatokat adott az

ajkra. Ezzel ugyanis vulvjt ahhoz az ednyhez hasonltja, amelyben a
szard lxxix kszl. Ez az tel pedig csak akkor lesz zletes, ha az stt,
amelyben ksztik, kzzel-lbbal megragadva folyton keverik egy jkora
kanllal.lxxx Ha hmtagod nagysga nem ri el egy effle kanl mreteit, mely a
finom szard elksztshez szksgeltetik, vagy ha kezeiddel s lbaiddal nem
kulcsolod t s szortod magadhoz, akkor nem tudod t kielgteni, s nem is
rdemes kegyeire plyznod. Hogy hvjk azt a nt, Dzsuaidi?
Fdiha al-Dzsaml feleltem, mire gy folytatta:
Trj ht vissza hozz ezzel a verssel, s ha Allah is gy akarja, s teljesl
kvnsgod, tudasd velem, mi trtnt kztetek.
n meggrtem, hogy gy teszek, mire Abu-Nuvsz szavalni kezdett:

Fdiha al-Dzsaml lgy most trelemmel,

Szavaid megrtve felelek szvemmel.
Boldog szeretje leszel te majd annak,
Aki oly szerencss, hogy karjban tarthat.
, szememnek fnye, azt hitted, kptelen
Agyam hiba trm majd a feleleten.
Szerelmed tett vakk, ennek ksznhetem,
Hogy a np azt mondja, elvesztettem eszem.
Egygy, ostoba tkfejnek neveztek,
Bohcnak, bolondnak el is kereszteltek.
De Allahra mondom, bolond n nem vagyok,
Nzd csak, lttl-e mr ekkora hmtagot!
Aki megkstolja, bolondul majd rte,
desnek tallja, s azt mondja: megrte!
Messzirl lthatod oszlopnyi termett,
Gazdja nem tudja leplezni szgyent.
Itt van, fogd gyngden, helyezd el stradban,
Mely ott, a jl ismert, hres hegyek kzt van.
Fond kr ujjaid, kemny lesz s felll,
Odabent sem lankad, tknt dfkd, szurkl.
Prbld kcsgdhz, taln j lesz flnek,
Csorba ednyedhez, melyben nem kplnek.
Vedd csak jl szemgyre, tld meg te magad,
Ltezik-e ennl hosszabb, hatalmasabb.
Ha std kzepe le akarna gni,
Kavargasd csak ezzel, s nem kell tbb flni.

Miutn a verset megtanultam, visszatrtem Fdihhoz. Egyedl talltam,

bezrgettem ht hozz. Azonnal kijtt, s szp volt, miknt a felkel nap, majd
gy szlt:
te Allah ellensge, mi dolgod itt nlam?
rnm! feleltem. A szksg hozott ide.
Mire lenne szksged, add el!
Addig egy szt sem, mg kapudat be nem zrod feleltem.
Merszsged ma tlzsba viszed mondta Fdiha.
Igaz, rnm vlaszoltam , merszsgem egyik j tulajdonsgom.
te, magad ellensge s fajodnak szgyene! Mit kezdjek n veled, ha be is
zrtam a kaput s te nem tudod vgyam tlteni ripakodott rm Fdiha.
Meg fogod vlem gyad osztani, s kegyeidbe fogadsz nyugtattam meg,
mire kacagsban trt ki. Aztn bementnk a hzba, pedig szlt a
szolglnak, hogy zrja be a kaput.
Odabent ismt megtettem ajnlatomat, pedig elszavalta r a jl ismert
verset. Mikor befejezte, n is belekezdtem abba, amire Abu-Nuvsz tantott
meg.
Mikzben szavaltam, lttam, hogy egyre jobban felenged s meglgyul,
nagyokat st, shajtozik s nyjtzkodik. Tudtam mr, hogy vgyaim teljeslni
fognak. Mire befejeztem, hmtagom annyira felgerjedt, hogy leginkbb egy
oszlophoz hasonltott, s csak nttn-ntt tovbb. Fdiha ezt ltva odahajolt,
kezbe fogta s megprblta combjai kz illeszteni, mire n azt mondtam:
szemem fnye! Itt ezt nem lehet, menjnk be a szobdba.
Hagyd el, te kurafi! Allahra, eszemet vesztem hmtagod lttn, mely egyre
n s felemeli kntsd. , micsoda oszlop! Sosem lttam ennl pompsabbat!
Hagyd, hogy bevezessem szp kerek vulvmba, mely megrjt mindenkit, aki
csak hall felle. Sokan meghaltak vgyakozva r, s mg uraid sem jutottak el
hozz soha.
Csak a szobdban vonakodtam tovbb, de krlelni kezdett:
Meghalok, ha most rgtn be nem hatolsz puha vulvmba! s mivel n
tovbbra is ragaszkodtam a szobjhoz, felsikoltott:
Nem lehet, nem tudok vrni oly sok!
Lttam, hogy ajkai megremegnek s szemei knnyekkel telnek meg. Egsz
testben megrzkdott, arca elhalvnyult, a htra fekdt s lemeztelentette
combjait. Fehr bre gy fnylett, mint a krminnal kevert kristly.
n a vulvjn felejtettem a szememet, a kzptt bborral kes fehr
kupoln, mely puha volt s finom, s gy nylt, mint a kanca vulvja, ha csdr
hgja meg.
Ebben a pillanatban megragadta a hmtagomat, megcskolta s gy szlt:
Apm hitre mondom, vulvmban a helye!
Kzben kzelebb hzdott hozzm, s szerszmomat vulvjhoz kzeltette.

Ekkor mr n sem krettem tovbb magam, s karmat vulvja bejrathoz

illesztettem. Amint hmtagom fejt szemremajkaihoz rintettem, Fdiha egsz
teste izgatottan megrndult. Shajtozva s zokogva szortott a kebelre.
Ekkor ismt alkalmam nylott, hogy megcsodljam szpsges vulvjt,
melynek fehrsgt csak fokozta kzepnek fensges bbora. Kerek volt s
szablyos, fnyesen faragott kupolaknt kvette a has vonalt. Allah, a Teremt
ldsa r!
Aki ezt a csodt birtokolta, annl a nnl nem volt senki sem szebb a maga
korban.
Ltvn, hogy teljesen magn kvl van, s hogy gy vonaglik, mint egy
madr, amelynek elvgtk a torkt, beljebb dftem drdmat. Mivel azt
gondoltam, hogy taln nem lesz kpes az egszet befogadni, csak vatosan
nyomultam befel, de vadul doblta a fart, s kzben azt shajtotta:
Ez mg nem elg a boldogsgomhoz!
Egy ers lkssel teljes egszben bedftem drdmat, mire fjdalmban
felsikoltott, de rgtn mg az elbbinl is szenvedlyesebb tncba kezdett.
Ne kerld el a sarkokat, se alul, se fll! nygdcselt. De legfontosabb
a kzepe! A kzepe! ismtelte. Ha rzed jvetelt, hagyd, hogy mhembe
jusson, hogy eloltsa tzemet!
Lbaink sszefondtak, izmaink megfeszltek, s gy leltk s cskoltuk
egymst, Mg egyszerre el nem rtnk a tetpontra. Ezutn megpihentnk s
kifjtuk magunkat.
n vissza akartam vonulni, de nem nyugodott bele, s krve krt, hogy ne
tegyem. Teljestettem hajt, de egy perccel ksbb maga vette ki
szerszmomat, megtrlte s ismt visszahelyezte vulvjba. jra kezdtk a
jtkot: cskolztunk, lelkeztnk s temesen mozogtunk. Kis id mltn,
mieltt befejeztk volna, fellltunk s bementnk a szobjba. Ott adott egy
darab gykeret, hogy rgcsljam, mert amg a szmban tartom, mondta, addig a
hmtagom ber marad. Azutn rm parancsolt, hogy fekdjek le, amit n meg is
tettem, pedig flbem kerekedett, megfogta hmtagomat s bevezette
vulvjba. Bmulatba ejtett vulvjnak fradhatatlansga s heve. Mhnek
szja klnskppen csodlatot rdemelt. Soha eddig nem reztem ahhoz
foghatt, mint amikor mhszja hmtagomat megragadva annak fejre tapadt.
Fdiha kivtelvel mg senki sem fogadta be hmtagomat annak teljes
hosszban. kpes volt r, s vlemnyem szerint azrt, mert maga igen testes
volt, vulvja pedig szles s mly.
Fdiha ekzben rajtam lovagolt, felemelkedett s visszaereszkedett, lasstott,
majd jra gyorstotta a vgtt, s szinte maga is l mdjra prszklt.
Mikor hmtagom egy rsze lthatv vlt, hirtelen abbahagyta, odapillantott,
majd teljesen kihzva megcsodlta, hogy azutn az egszet jra elrejtse a szeme
ell. Mindezt addig folytatta, amg el nem nttte a gynyrsg. Akkor leszllt

a nyeregbl, lefekdt s magra parancsolt. n engedelmeskedtem, s ismt

egsz hmtagomat eltntette vulvjban.
gy folytattuk az lelst, vltogatva a klnbz helyzeteket, mgnem
leszllt az este. Jobbnak lttam volna mr elmenni, de nem engedett, s
gretemet vette, hogy maradok.
Ez a n semmi ron el nem enged gondoltam magamban. De Allah
tudja, hogy mit cselekszik, majd ha j a reggel, tvozom.
Vele tltttem ht az jszakt is, de alig pihentnk valamit a szntelen
lelkezsek kzepette. Megszmoltam, huszonhtszer tltttem vgyait ez id
alatt, s mr flni kezdtem, hogy soha tbb nem hagyhatom el ezt a hzat.
Vgl sikerlt megszabadulnom, s elmentem Abu-Nuvszhoz. Mikor
elmesltem neki a trtnteket, elcsodlkozott s azt mondta:
Dzsuaidi, ilyen n felett sohasem lesz hatalmad s tekintlyed. Ms
nknek a kzelbe sem enged, a rgieket pedig a szemedre hnyja. gy
foglalta versbe vlemnyt az ilyen nkrl:

Minden n egy dmon, annak is szlettek,

Nem bzhatsz szavukban, tudja minden gyermek.
Akrkit szeretnek, csak rdekbl teszik,
Durvn bnnak vele, s vgl eszt veszik.
lnok, ravasz npsg, csaljk szerelmket,
Romlsba tasztjk, szttrik szvket.
Aki nem hisz nekem, prblja ki maga,
Essen szerelembe, lesz majd elg baja.
Ha el is halmozod ezsttel, arannyal,
Hossz veken t minden vagyonoddal,
Vgl megeskszik Allahra, magra:
Mit sem lttam tle, a szegny pra.
Ha ki is zsigerelt, egyre csak azt hajtja:
Adj mg, eredj, szerezz, hozz mg az asztalra!
S ha ltja, hogy tbbet nlad mr nem r el,
Ellened fordul majd, rgalmaz, becsmrel.
Szolgval, cselddel, ha az uruk tvol,
sszeadjk maguk, ha vulvjuk lngol.
Amikor tzelnek, kitgul vulvjuk,
Hmtagot keresnek, betlteni vgyuk.
A nk fortlytl, Allah ments meg minket,
Gonosz, vn banyktl mentsd meg lelkeinket.

Fdiha al-Dzsaml a hites urat kereste bennem, hogy vget vessen a

szbeszdnek, de n csak a trvnytelen kapcsolatokat hajszoltam. Mikor
Abu-Nuvsz tancst krtem a dologban, gy szlt:
Ha felesgl veszed, magad egszsgre trsz, s Allah leveszi rlad a
kezt. A telhetetlen asszony felszarvaz, s szgyent hoz fejedre.
Ilyen a nk termszete vlaszoltam vissza , vulvjuk nem ismer
nyugalmat. Azt sem bnjk, ha bolond, cseld, rabszolga vagy ms megvetett
ember tlti vgyukat.

Tizedik fejezet
Az llatok szerszmairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy a hmllatok szerszmai

nem egszen olyanok, mint az emberek hmtagjai, amelyekrl mr szltam.
Az llatok szerszmaira ill elnevezsek ngy csoportba oszthatk az
llatok fajti szerint.
Az olyan pats llatok, mint amilyen a l, az szvr s a szamr, a
leghatalmasabb szerszmmal brnak:
al-garml
al-kbisz
al-fallk
az-zallt
al-harmk
al-manfh
abu-dimg
abu-barnta
al-karkt
al-kantara
az-zir
abu-samla

az ris
a nagyfej
a betr
a meztelen
a szilaj
a felfuvalkodott
az stks
a kalapos
a drda
a hd
az ltetfa
a turbnos

Azoknak az llatoknak a szerszmaira, amelyeknek olyan lbuk van,

mint a tevnek, a kvetkez nevek illenek:
al-maalm
at-tavl
as-sart
al-musztakm
al-harkl
al-muhabbi
as-sif
kall al-ifka

a kzismert
a hossz
a ktl
a mered
a peckes
az elrejtett
a bozontos
a lusta

A hastott patj llatokra, mint amilyen a bika s a kos, a kvetkez

elnevezsek alkalmazhatk:
al-aszab
al-kurbdzs
asz-szat
rakk al-rsz
at-tavl

a csupaideg
a vessz
az ostor
a kisfej
a hossz

A kosra a legjobban az ideges elnevezs illik. Vgl a vadllatokra,

amelyeknek karmaik vannak, mint az oroszlnnak, a tigrisnek, a rknak s
a kutynak:
al-kadb
al-kaibsz
al-mutamaggit

a rd
a fejenagy
a megnyl

Azt mondjk, az oroszln az llatok Allah teremtmnyei kzl a

legokosabb s egyszersmind a legtapasztaltabb is az egyeslst illeten.
Amikor tallkozik a nstnyvel, alaposan megvizsglja, s szreveszi, ha
ms hmmel volt dolga. Megszagolja s rjn, ha msik oroszlnnal adta
ssze magt. Megrzi a vizeletn az idegen llat szagt, s rettenetes dhbe
gurul, jobbra-balra csapdos a farkval. Jaj annak az llatnak, aki ilyenkor az
tjba kerl! Azutn visszatr a nstnyhez, aki remeg flelmben, mert
ltja, hogy ura mindent megtudott rla. Ismt megszagolja s felbg, hogy
beleremegnek a hegyek. Rveti magt, marcangolja a htt s akkort t r a
mancsval, hogy egybl ketttrik a gerince. Vgl mg meg is gyalzza
azzal, hogy levizeli a tetemt.
Azt mondjk, hogy az oroszln a legrtelmesebb s a legfltkenyebb
valamennyi llat kzl. Aki szp szavakkal kzeledik hozz, azzal kedves s
megkmli az lett. Aki felfedi eltte a szemrmt, az ell elmenekl.
Ha valaki kiejti eltte Dniel dvzlet re nevt, az is megfutamtja,
mert a Prfta dvzlet re megparancsolta ezt neki. Aki teht megemlti
ezt a nevet, azt nem bntja. Ez sok esetben kiprbltatott s igaznak
bizonyult.

Tizenegyedik fejezet
A nk csalrdsgairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy a nk csalrdsga nem

ismer hatrt, mg a stnnl is ravaszabbak. Allah, a Magassgos azt
mondta: A nk ravaszsga hatrtalan lxxxi , s azt is mondta: A stn
fortlya csekly lxxxii . Szavaibl egyrtelmen kivilglik, hogy a nk
ravaszsgt a stn fortlya el helyezte.

A megcsalt s rajtakapott frj trtnete

Meslik, hogy egy frfi szerelmes lett egy gynyrsges szp nbe. Tudatta
vele rzseit, de elutastsra tallt nla. Megprblta gazdag ajndkkal
elcsbtani, de nem sikerlt. Kesergett s knyrgtt, megprblta elfelejteni,
de mindhiba. Sok pnzt eltkozolt, hogy bejusson hozz, de nem rte el cljt
semmivel.
gy ment ez egy ideig, amikor megismerkedett egy vnasszonnyal, akinek
elpanaszolta bnatt.
Majd n segtek rajtad, ha Allah is gy akarja mondta a vnasszony.
Fogta magt s elindult a nhz, hogy megnyerje az gynek. Mikor a hzhoz
rt, a szomszdok azt mondtk neki, hogy oda ugyan be nem jut, mert a hzat
egy haraps szuka rzi. Nem enged senkit se be, se ki anlkl, hogy a lbba
vagy az arcba ne marna. Ezt hallva a vnasszony, igen megrlt, s azt mondta
magban:
Elrendezem a dolgot, ha Allah is gy akarja! Azutn hazament s
telerakott egy kosarat hsdarabokkal, majd visszament vele a n hzhoz.
Mikor belpett s a kutya megltta, felugrott s rrontott, de megmutatta neki
a kosr tartalmt. A hscafatok lttn a kutya megszeldlt, boldogan szimatolt
s bartsgosan csvlta a farkt. A vnasszony elbe tette a kosarat s gy szlt
hozz:
Egyl csak, nvrkm! Ha tudnd, hogy mennyire hinyoztl nekem!
Milyen rgta kereslek mr, de nem sikerlt megtudnom, hov vetett a sors.
Egyl csak!

S mikzben az llat evett, megsimogatta a htt. A hz rnje kijtt, hogy

megnzze, ki az, s nagyon elcsodlkozott, amikor ltta, hogy a szuka, aki senkit
sem trt meg a maga kzelben, ilyen bartsgosan bnik egy idegennel.
Honnan ismered ezt a kutyt, reganym? krdezte meg a vnasszonyt,
de az egy szt sem szlt, csak knnyekre fakadt s tovbb simogatta a kutya
htt.
A szvem szakad meg, hogy gy ltlak szltotta meg jra a hz rnje.
Mondd el nekem szomorsgod okt!
Jaj, lenyom! kezdett r a vnasszony. Ez a kutya korbban n volt s
az n legjobb bartnm. Egyszer meghvst kapott egy menyegzre. Felvette a
legszebb ruhjt, feldsztette magt, senki sem volt szebb nla. Egytt
indultunk tnak, s tallkoztunk egy frfival, aki els pillantsra belehabarodott,
de hallani sem akart felle. Visszautastotta a legdrgbb ajndkokat is, mire
a frfi megfenyegette: Ha nem leszel az enym, Allah segtsgvel szukv
vltoztatlak. csak annyit felelt: Tgy, ahogy tetszik! A frfi pedig addig
knyrgtt Allahhoz, mg az tnyleg szukv nem vltoztatta, ahogy magad is
lthatod.
E szavak hallatn a hz rnje is srva fakadt s jajgatni kezdett:
, reganym, flek, hogy magam is ennek a szuknak a sorsra jutok!
Mirt, mit tettl? krdezte az regasszony.
Rgta szeret egy frfi, de n meg sem hallgattam krst, nemhogy
teljestettem volna felelte. Hiba szradtak ki ajkai a sok knyrgstl, hiba
pazarolt rm rengeteg pnzt, n mindig nemet mondtam neki. De most flek
reganym, flek, hogy tkot szr fejemre.
Enyhtsd meg szved, nehogy te is gy jrj, mint ez a szuka! mondta erre
az regasszony.
De hol keressem, s kit kldjek el hozz? krdezte.
Engem felelte a vnasszony. Elintzem n gyedet, lenyom. Majd n
felkeresem.
Siess ht, reganym, mieltt kihvja Allah haragjt ellenem! srgette a
hz rnje.
Mg ma elmegyek hozz mondta az regasszony , s ha Allah is gy
akarja, holnap tallkozhattok.
Ezzel a vnasszony elsietett, s mg aznap elment megbzjhoz tudatni vele,
hogy a tallkt msnapra szervezte meg.
A kvetkez napon a n elment a vnasszony hzba, mert megegyeztek,
hogy ott fognak tallkozni. Lelt s vrakozott egy ideig, de a frfinak biztos
valami dolga akadt, mert csak nem akart jnni.
A vnasszony, mikor ltta, hogy nem jn, azt gondolta magban:
Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl! Mirt ksik ilyen
sok?

Ltta, hogy a n nagyon izgatott, s tudta, hogy szvnek nincs ms vgya,

mint az egyesls. Egyre nyugtalanabb s trelmetlenebb lett, s vgl gy szlt:
Mirt nem jn mr?
, lenyom, bizonyra valami fontos elintznivalja tmadt, taln el is
kellett utaznia, de majd n elrendezem az gyedet.
Azzal leftyolozta magt s elindult a frfi keressre, de hiba, mert nem
akadt a nyomra. Azt gondolta magban:
Ez a n mr olyan izgatott, mirt ne keressek neki egy msik frfit, aki mg
ma eloltja tzt, s holnapra taln megtallom azt is, akit keresek.
Amint gy jrtban gondolkodott, szembe jtt vele egy jkp ifj. Rgtn
ltta, hogy j szeret lehet, s biztos volt benne, hogy ez majd kihzza t a
csvbl.
Meg is szltotta:
Hallod-e, fiacskm, ha sszehoznlak egy gynyrsges szp nvel,
tltend-e kedvt?
Ha szavaid valsgg vlnak, tid lesz ez az aranydinr felelte az ifj.
A vnasszony boldogan vette el a pnzt s vezette az ifjt a hzhoz.
Az ifj trtnetesen a n frje volt, amirl a vnasszony mitsem sejtett, mg
oda nem rtek. A vnasszony elre ment, s azt mondta a nnek:
Sehol sem talltam azt a frfit, de hoztam egy msikat, aki ma eloltja
tzedet, s holnapra taln amazt is megtallom. Allah tancsolta, hogy gy
tegyek.
A n odament az ablakhoz, hogy megnzze, kit hozott neki a vnasszony, s
pillantsa a frjre esett. Gyorsan felltztt, kisietett s rtmadt a frjre
mellt tlegelve:
, te, Allahnak s magadnak ellensge! Mi msrt jttl ide, mint hogy
megcsalj? S mg te mondtad, hogy nem bujlkodsz! Rgta gyanakszom mr, s
n kldtem el a vnasszonyt is, hogy megkrnykezzen, mg n itt vrtam egsz
nap. Azt mondtad, hogy nem csaltl meg! De most mr hiba tagadnl,
kiismertelek, s mg ma elvlok tled!
A frj pedig elhitte minden szavt, hallgatott s szgyenkezett.
Ebbl is lthatod, milyen csapodrok a nk, s mi mindenre kpesek.

A vonakod szeret trtnete

Meslik, hogy egy n beleszeretett az egyik szomszdjba, aki jmbor s
feddhetetlen ember hrben llott. Megzente neki, mit rez irnta, megprblta
elcsbtani, de a frfi elutastotta minden ajnlatt. Hiba volt minden cselvets,
nem rt el vele semmit.
Egyik este azutn azt mondta a szolgljnak:
Hagyd nyitva a kaput, mert csapdt akarok lltani valakinek.

A szolgl pedig teljestette parancst. Mikor jfl lett, szltotta a szolglt

s a kvetkez utastsokat adta neki:
Eredj s verd meg a kinti kaput ezzel a kvel, amennyire csak tudod. Ne
trdj semmit a kiablsommal, de ha a szomszdok kidugjk a fejket, gyere
be, nehogy meglssanak. Aztn zrgess a bels ajtnlxxxiii is, de vigyzz, nehogy
felismerjen valaki.
A szolgl mindent gy tett, ahogy rnje mondta.
A szomszd termszetnl fogva jlelk ember volt, aki mindig ksz volt
tmogatni a rszorulkat, s mindenkin segtett, aki megkrte r. Mikor hallotta
a drmblst s kiablst, megkrdezte a felesgt, hogy mi lehet az.
Biztosan betrk tmadtak a szomszdasszonyunkra vlaszolt a felesge.
A frfi a szomszdasszony segtsgre sietett, de amint belpett a hzba, a
szolgl bezrta mgtte a kaput. A szomszdasszony megragadta, s kzben
hangosan kiablt. A frfi tiltakozott, de a hz rnje minden teketria nlkl
tudomsra hozta a helyzetet:
Allahra mondom, ha nem engedelmeskedsz, s nem teszed meg velem,
amire krlek, azt fogom mondani, hogy te trtl rm.
Allah akarata teljesl fohszkodott a frfi. Senki nem tehet ellenre
semmit, senki sem trhet ki a hatalma ell.
Azutn megprblt mindent, hogy megszabaduljon, de a n ismt elkezdett
kiablni, s olyan ricsajt csapott, hogy egy csom ember sszeszaladt. A frfi
beltta, hogy a jhrt kockztatja, ha tovbbra is ellenll. Megadta ht magt s
gy szlt:
Szrny helyzetbe hoztl, inkbb teljestem az hajodat.
Menj be ebbe a szobba s zrd magadra az ajtt mondta a hz rnje.
Ha tisztessgben akarod elhagyni ezt a hzat, ne prblj szkni, mert klnben
azt mondom az embereknek, hogy miattad tmadt ez a zrzavar.
A frfi engedelmeskedett, mert ltta, hogy a n komolyan gondolja, amit
mondott. A n pedig kiment s valamilyen magyarzattal megnyugtatta s
elkldte az embereket.
Mikor egyedl maradt, bezrta a kaput s bement vonakod szeretjhez.
Egy ll htig magnl tartotta, s csak akkor engedte el, amikor mr teljesen
kiszipolyozta.
Ebbl is lthatod, milyen ravasz tud lenni egy n, s mi mindenre kpes.

A fradt szamr trtnete

Meslik, hogy volt egy asszony, akinek az ura teherhordknt kereste a
kenyert egy szamr segtsgvel. A n megvetette a frjt, mert kicsiny volt a
szerszmja, keveset dolgozott vele s azt is hamar befejezte. Radsul mg csf
is volt szegny. A n viszont szpsges teremts volt, olyan mly vulvval

megldva, amelyet emberfia megrvendeztetni nem tudott, mert nem egy

ember, de egy egsz sereg is kevs lett volna, hogy betltse.
Az asszony minden este kiment, hogy megetesse a szamart, s hossz ideig
megvrakoztatta urt, aki meg is krdezte tle:
Mirt kslekedsz oly sok?
Leltem a szamr fejhez, mg evett, mert gy lttam, nagyon fradt
szegny pra felelte az asszony.
gy ment ez hossz ideig, s a frje nem gyantott semmi rosszat. Fradtan trt
haza estnknt, megvacsorzott s lefekdt, a szamr etetst az asszonyra
hagyta.
A n azonban Allah verje meg beleszeretett a szamrba. Mikor eljtt az
ideje, hogy megetesse, kiment hozz, htra vette a nyergt s magra kttte a
hevedert. Aztn vett egy keveset a szamr trgyjbl, s bekente vele a vulvjt.
A szamr odajtt hozz, s htulrl megszagolvn azt gondolta rla, hogy egy
nstnyszamr, s rvetette magt. Mikor rezte a szamr lkemt, szerszmjt
vulvja kapujhoz illesztette, mely szlesre trult, s lassanknt az egszet
befogadta, hogy rmt lelje benne. Ekkpp lvezkedett a szamrral hossz
idn t.
mde egy jjel a frje felbredt lmbl, ert vett rajta a vgy, s kereste
maga mellett a felesgt, de nem tallta sehol. Felkelt, kiment a szamrhoz, s
gy tallta, amint ppen felesgt lkdste.
Mit csinlsz, asszony?! kiltott a felesgre.
A n kimszott a szamr all, kezben az abrakostarisznyval s gy szlt:
Allah megbnteti azt, aki nem gondoskodik a szamarrl.
Hogyhogy? krdezte a frje.
Mikor kijttem a sznval, hogy megetessem, visszautastotta az eledelt.
Lttam, hogy nagyon fradt. Megveregettem a htt, de erre gy meghajolt,
mint egy boltv. Ilyen nehz lenne ez a nyereg? tanakodtam magamban.
Fogtam, levettem rla, s a sajt htamra tettem, hogy kiprbljam a slyt, s
bizony mindennl nehezebbnek talltam. Megrtettem, hogy milyen nagy terhet
visel, s meg akartam kmlni neked a szamarat azzal, hogy sorsban osztozom.
Ht ilyen csapodr tud lenni a n!

A lopott szerelem trtnete

Kt nrl meslik ezt a trtnetet, akik egy hzban laktak. Az egyikknek a
frje hossz, kemny s vaskos hmtaggal brt, mg a msiknak ppen
ellenkezleg, rvid, kicsiny s ertlen volt a szerszmja. Az elbbi asszony
mindig vidman bredt, nevetett s mkzott, a msik viszont knnyekkel kelt
fel, nyugtalan volt s nagyon szerencstlennek rezte magt.

Az asszonyok folyton egytt voltak s kibeszltk a frjeiket is. Az els azt

mondta:
n igazi boldogsgban lek, mert gyam a legnagyobb rmk
nyoszolyja. Mikor egytt vagyunk rajta a frjemmel, pratlan lvezeteknek
lehet tanja: cskjainknak, lelseinknek, szerelmes jtkainknak s
shajainknak. Uram hmtagja teljesen betlti vulvmat, s addig nyjtzkodik,
amg a legaljt is el nem ri. Nem tvozik, mg minden zugba be nem
kukkantott a pinctl a padlsig. Mikor kzeleg a tetpont, vulvm kzepbe
hatol s elraszt knnyeivel. gy oltjuk el tznket s csillaptjuk le
vgyainkat.
A msik azt mondta:
Nagy az n bnatom, mert gyam a szerencstlensg fszke. A mi
egyttltnk a gondok s bajok gylletes s gytrelmes tallkozsa. Frjem
szerszmja csak ltyg vulvmban, s hiba nylik meg, nem r el az aljig.
Mikor gymond merev, grbl jobbra-balra, s nem kpes rmt okozni.
Vzna s ertlen, alig hullat knnyet, szolglataitl a szv nem lesz knnyebb.
gy beszlgettek nap mint nap. Egyszer aztn abban az asszonyban, akinek
olyan komoly okai voltak a panaszra, felvetdtt a gondolat, milyen j lenne a
msik frjvel parznlkodni. Azt gondolta magban: Ha csak egyszer is, de
meg kell trtnnie! Vrta a kedvez alkalmat, amikor frje jszakra is tvol
marad a hztl.
Amikor eljtt az alkalom, feldsztette s bdt illatszerekkel locsolta meg
magt. Mikor elrkezett az jszaka harmadik harmada, hangtalanul beosont
szomszdasszonynak hlszobjba. Tapogatzva eljutott az gyig, s mivel
tallt egy kis rst kzttk, megprblt befurakodni. Kevs volt a hely, de
mindketten azt hittk, hogy a msik fszkeldik, s ezrt utat nyitottak neki. gy
knnyen becsszott kettjk kz. Trelmesen kivrta, amg a felesg ismt
mly lomba merl, s akkor kzelebb hzdott az urhoz olyannyira, hogy
testk egymshoz simult. A frfi felbredt, bellegezte a balzsamok illatt s
hmtagja azonnal felgerjedt. Maghoz vonta, de halkan gy szlt: Hagyj
bkn! Maradj csndben suttogta a frfi s engedj magadhoz, a gyerekek
nem hallanak meg semmit. A n mg kzelebb hzdott hozz, hogy a
felesgtl tvolabb legyenek. Tgy, amit akarsz, csak a gyerekeket fel ne
breszd sgta oda neki, mert flt, hogy a felesg szreveszi a dolgot. A frfi
az illatoktl egyre izgatottabban lelte maghoz felesgt, aki puha s telt
volt, vulvja pedig dombor. Fl hajolt s azt suttogta: Illeszd a helyre,
ahogy szoktad!
Akkor a n megfogta a frfi hmtagjt, s csodlattal adzva hatalmas
termetnek, bevezette a vulvjba. A frfi meglepetten tapasztalta, hogy
hmtagja teljes egszben befogadsra tallt, amire eddig a felesge nem volt
kpes. A n hasonlkppen olyan rmkben rszeslt, amilyenekben a frjtl
mg soha. A frfi egyik mulatbl a msikba esett, mikzben msodszor s

harmadszor is kedvt tlttte, majd vgl lomba szenderlt. A n, amint ltta,

hogy elaludt, lecsszott az gyrl, kisurrant a szobbl s hazalopdzkodott.
Reggel a frfi gy szlt asszonyhoz:
Soha mg ilyen des nem volt az lelsed, mint az elmlt jjel. s micsoda
illatokat rasztottl magadbl!
Mifle lelsrl s mifle illatokrl beszlsz? csodlkozott el a felesge.
Nincs a hzban egy csepp illatszer sem! Biztosan lmodtad a dolgot mondta,
s mesemondnak nevezte urt. A frfi ktelkedni kezdett a trtntekben s
belenyugodott, hogy lom volt az egsz. Ebbl is lthat, milyen lnok a n, s
mi mindenre kpes.

A kt jbart trtnete
Meslik, hogy egy frfi, aki hossz ideje idegen orszgban lt, vgyaitl
vezreltetve elhatrozta, hogy felesget kert magnak. Felkeresett egy
vnasszonyt, aki az effle gyekben igen jratos volt, s megkrdezte, hogy
tudna-e neki valakit szerezni.
Ismerek egy lnyt, aki nagyon szp, forms alak, bjos s kecses felelte
a vnasszony. Biztosan megfelel majd neked, mert mg rtatlan s nagyon
erklcss teremts. Csak egy baj van, hogy napkzben nagyon elfoglalt, de az
jszakjt csak az urval tlten. Ezrt nem ment mg frjhez, mert attl fl,
hogy a leend ura nem venn ezt jnven tle.
Nem kell flnie, magam is a munkm rabja vagyok reggeltl estig, s csak
az jszakkat szeretnm vele tlteni mondta a frfi s megkrte a lny kezt. A
vnasszony elvezette a lnyt a frfi hzba, akinek nagyon tetszett jdonslt
felesge. Ettl kezdve egytt ltek, betartva korbbi megllapodsaikat.
Volt ennek az embernek egy igen j bartja, akinek elmeslte
hzassgktsk krlmnyeit. Az megkrte, hogy mutassa be t is a
vnasszonynak, mert szeretn ignybe venni a szolglatait. Elmentek egytt a
vnasszonyhoz s segtsgt krtk az gyben.
Mi sem knnyebb ennl mondta a vnasszony. Ismerek egy nagyon
szp lenyt, aki ppen megfelel majd nektek. Csak egy a bkken, hogy
munkja egsz jjel lekti, de a nappalt a bartoddal tltheti.
Ez nem jelent akadlyt felelte a bart.
A vnasszony elvitte a lnyt, aki nagyon megtetszett neki, s a felttelek
szerint meg is ktttk a hzassgot.
A kt jbart azonban hamarosan rjtt, hogy a vn boszorkny ltal kertett
felesgk egy s ugyanaz a n.
Ebbl is lthatod, hogy milyen lnok a n, s mi mindenre kpes.

Bhia trtnete
Meslik, hogy egy frjes asszony, bizonyos Bhia (ragyog szpsg)
szerett tartott magnak. Viszonyuk hamarosan kituddott, gy ht el kellett
vlniuk. A szakts iszonyan megviselte a frfit, valsggal belebetegedett
abba, hogy nem lthatja tbb kedvest.
Egyik nap azutn felkereste az egyik bartjt s azt mondta neki:
, testvrem, fktelen vgy kertett hatalmba. Nem tudok tovbb vrni.
Elksrnl-e Bhihoz, szvem szp szerelmhez?
Bartja azt felelte, szvesen vele tart.
Msnap lra ltek s kt napi utazs utn megrkeztek arra a helyre, ahol
Bhia lakott. Leszlltak a nyeregbl s a szeret gy szlt a bartjhoz:
Eredj s nzz krl az emberek kztt, akik itt lnek. Prbld elrni, hogy
vendgl lssanak, de vigyzz, nehogy fny derljn szndkainkra. Keresd
meg Bhia szolgljt, akinek btran elmondhatod, hogy itt vagyok, s zenj
vele rnjnek, hogy ltni szeretnm.
Aztn lerta a szolglt, s bartja pedig elment, megkereste s elmondott
neki mindent. A szolgl rgtn Bhihoz sietett s elismtelte neki szeretje
szavait. Bhia a kvetkezt zente vissza a bartnak: Tudasd azzal, aki tged
kldtt, hogy ma jjel tallkozhatunk ennl s ennl a fnl, ebben s ebben az
rban.
A bart visszatrt a szerethz s tovbbtotta neki Bhia vlaszt a
tallkozt illeten.
A megbeszlt idre a kt bart a fhoz ment. Nem kellett sokig vrniuk
Bhira. Amikor a szeret megltta kedvest, elbe futott, keblre lelte s
cskjaival rasztotta el, lelkeztek s simogattk egymst. A szeret gy szlt a
kedveshez:
, Bhia, van-e arra md, hogy egytt tltsk az egsz jszakt anlkl,
hogy a frjed gyanjt felkeltennk?
Allahra, ha te is gy akarod, tallunk r megoldst felelte Bhia.
Mondd ht, mire gondoltl? srgette kedvest a szeret, mire Bhia
megkrdezte:
Ez a te bartod ksz-e mindenre rted, s elg gyes-e?
Igen vgta r a szeret.
Bhia felkelt, levetette ruhit, s odaadta a bartnak. is levetkztt s
tadta ruhit Bhinak, aki rgtn belebjt azokba, majd felltztette a bartot a
sajt ruhiba.
Mit akarsz tenni? krdezte meglepetten a szeret.
Hallgass intette csendre Bhia, s a barthoz fordulva a kvetkez
utastsokat adta:

 Menj vissza a strunkba s fekdj az gyamra. Mikor az jszaka els

harmada eltelt, be fog jnni a frjem s kri majd azt az ednyt, amelyikbe a
tevket szoktk fejni. Vedd akkor el ezt a sajtrt, de tartsd addig a kezedben,
mg el nem veszi tled. gy szokott ez lejtszdni kzttnk. Egy kis id
mlva visszajn a tejjel teli ednnyel, s azt mondja majd neked: Itt a sajtr!,
de ne vedd el tle, mg meg nem ismtelte szavait. Akkor vedd ki a kezbl
vagy hagyd, hogy letegye a fldre. Ezek utn reggelig nem fogod ltni. Ha a
frjem elment, idd meg a tej egyharmadt s tedd vissza az ednyt a fldre.
A bart elment s mindent gy tett, ahogy az asszony mondta. Mikor a frj
visszatrt a tejjel teli ednnyel, nem vette el tle, mg msodszor is azt nem
mondta: Itt a sajtr! Akkor kinyjtotta a kezt rte, de szerencstlensgre
vissza is hzta, mert azt hitte, hogy a frfi leteszi az ednyt a fldre. A msik azt
gondolta, hogy megfogta az ednyt s elengedte. Az edny a fldre huppant s
eltrtt.
Hol jr az eszed? ordtotta a frfi, s tni-verni kezdte az asszonyt az
edny darabjaival, amelyek ripityra trtek a htn. Aztn megfogott egy msik
ednyt s azzal cspelte tovbb olyan ersen, hogy majd a gerinct trte. Bhia
anyja s hga sietve rohantak oda, hogy kiszabadtsk a kezei kzl. A
szerencstlen embert mr az juls krnykezte, amikor sikerlt nekik a frjet
eltvoltani.
Aztn Bhia anyja visszajtt s hosszan vigasztalta lnyt, aki majd
belebetegedett a sok beszdbe, de nem tehetett mst, mint hallgatott s hullatta
knnyeit. Vgl azt mondta neki az anyja:
Bzzl Allahban s engedelmeskedj a frjednek. A szeretd most nem jhet
hozzd, hogy gymoltson, de idekldm a hgodat, hogy ne legyl egyedl.
Ezzel elment s tkldte Bhia hgt, aki vigasztalni kezdte nvrt, s
tkozni azt, aki ilyen csnyn elbnt vele. A lny ragyog szpsge lttn, aki
minden tkllyel felruhzva olyan volt, mint a telihold az jszakban, a frfi
szvt melegsg nttte el. Kezt a lny szjra tapasztotta, nehogy felsikoltson
rmletben, s gy szlt hozz:
Hgocskm, n nem az vagyok, akinek hiszel. Nvred, Bhia most a
szeretjvel van, s n vllaltam a veszlyt, hogy helyettestsem. Oltalmad al
helyezem magam! Ha leleplezel, a nvred szgyenben marad. n teljestettem
ktelessgemet, a tbbi a te lelkeden szrad.
A lny remegni kezdett, mint egy falevl, amikor nvre tetteinek esetleges
kvetkezmnyeire gondolt, de aztn mosolyra derlt s alvetette magt a
frfinak, aki ilyen hsges j bartnak bizonyult. Az jszaka htralev rszt
cskokkal, lelsekkel, klcsns rmkben s boldogsgban tltttk. A frfi
mindenben a legeslegtkletesebbnek tallta a lnyt, s karjaiban elfelejtette az
elszenvedett tlegeket. Nem is hagytak fel a jtszadozssal, enyelgssel s
szerelmeskedssel hajnal hasadtig. Akkor a frfi visszatrt trshoz. Bhia
megkrdezte tle, hogy sikerrel jrt-e jszakai tjn, mire azt vlaszolta:

 Krdezd csak meg a hgodat. Hitemre mondom, tudja taln a legjobban!

Tudd meg, hogy az egsz jszakt cskok kzt, lelssel s klcsns
lvezetekben tltttk.
Aztn ruht cserltek, mindegyikk belebjt a sajtjba s a jbart
rszletesen elmeslte az jszaka trtnteket.
Ebbl is lthatod, hogy mi mindenre kpesek a nk.

Hogyan leckztette meg egy n azt a frfit, aki azt hitte

magrl, hogy a nk sszes fortlyt kitanulta?
Meslik, hogy egy frfi sokig tanulmnyozta a ni fortlyokat s
ravaszsgokat, amelyeket a frfiak megtvesztsre eszelnek ki, s azt tartotta
magrl, hogy nincs olyan n, aki lv tudn tenni.
Egy nagyon szp s bjos nnek a flbe jutott a frfi nteltsge s
fennhjzsa. Gazdag asztalt tertett fogadszobjban jobbnl jobb borokkal,
ritka s finom telekkel. Azutn elkldetett a frfirt, s krte, hogy tisztelje meg
ltogatsval.
A frfi sietett eleget tenni krsnek, mert felkeltette vgyt a hresen szp s
ritka tkletes asszony meghvsa.
A n a legszebb ruhit lttte fel s vlogatottan finom illatszerekkel hintette
be magt, gy azutn nem csoda, hogy a frfi szinte megzavarodott, annyira
elbvlte a n bja s mulatba ejtette szpsge, amikor megpillantotta.
A n azonban nyugtalannak tnt s ltszott rajta, hogy tart a frje
hazajveteltl. A frj ugyanis tudvaleven nagyon bszke, fltkeny s
kegyetlen ember volt, aki nem ttovzott volna vrt ontani brkinek, aki a hza
krl llkodik. Mit tett volna azzal s nem is ok nlkl , akit a hzban tall!
Mikzben a hz rnje s a frfi aki mindent elkvetett, hogy a nt
megnyerje magnak a fogadszobban enyelegtek, hirtelen kopogs
hallatszott a kapu fell. Ez aggodalommal s flelemmel tlttte el a frfi szvt,
klnsen, amikor az asszony felsikoltott: Ez csak a frjem lehet! Remegve
bjtatta el a frfit egy kamrcskban, amely a fogadszobbl nylott, rzrta az
ajtt, de a kulcsot ell hagyta. Aztn kinyitotta a kaput.
A frj mert tnyleg volt belpve a hzba megltta az asztalra ksztett
teleket s italokat. Meglepdve krdezte meg felesgtl, hogy mit jelentsen
ez.
Azt jelenti, amit ltsz felelte az asszony.
Kinek kszlt mindez? krdezte a frje.
A szeretmnek, aki pp itt van nlam.
Hol van?

 Abban a kamrban mondta, kezvel is mutatva arra a helyre, ahol az

ldozat lapult.
E szavakra a frj a kamrcska ajtajhoz ugrott, de zrva tallta.
Hol a kulcs? krdezte.
Itt van felelte az asszony s odadobta a kulcsot az urnak. Amint a frje a
zrba helyezte a kulcsot, a n hangos nevetsben trt ki. A frj htrafordult s
megkrdezte:
Min mulatsz olyan jl?
tlerd gyengesgn, elmd s rtelmed fogyatkossgn felelte a
felesge. , te balga frfi, ht azt gondolod, hogy ha valban lenne szeretm,
s beengedtem volna ide, megmondanm neked, hogy itt van, s hogy hov
rejtettem? Ez nem tl valszn. Nem volt ms gondolatom, mint hogy tged
tertett asztallal vrjalak, s hogy megtrfljalak, amint sikerlt is. Ha szeretm
lenne, biztosan nem rd bznm a titkomat.
A frj ott hagyta a kulcsot a zrban anlkl, hogy elfordtotta volna, s
visszatrt az asztalhoz.
Igazad van mondta , felforrt a vrem, de nincs okom ktelkedni szavaid
komolysgban.
Aztn egytt ettek s ittak, majd szerelmeskedni kezdtek.
A szeret ekzben vgig a kamrban rejtzkdtt, s a hz rnje csak
akkor engedte ki, amikor a frj ismt elment hazulrl. Bizony nagyon rossz
llapotban s igen meggytrten tallta. Mikor mr kint volt, megmeneklve a
nagy veszlytl, a n gy szlt hozz:
Na, te nagyokos, aki olyan jl ismered a nk fortlyait! Felr-e minden
tudsod azzal, amit itt most lttl?
Meggyzdtem rla, hogy ravaszsgotok nem ismer hatrt felelte a frfi.
Ebbl is lthatod, hogy milyen lnok a n, s mi mindenre kpes.

A rajtakapott szeret trtnete

Egy asszony, akinek erszakos s durva ura volt, ppen a szeretjvel
enyelgett, amikor frje vratlanul hazatrt egy hossz utazsrl, s csak annyi
ideje maradt, hogy kedvest az gy al rejtse. Idegessgben le s fl jrklt, de
semmi sem jutott az eszbe, hogyan csempszhetn ki a hzbl a frfit. Mikor
ppen kinzett az egyik ablakon, szrevette a szomszdasszonya, aki ltta, hogy
gondokkal kszkdik, s megkrdezte, mi gytri annyira. Az asszony elmondott
neki mindent. A szomszdasszony ekkor gy szlt:
Menj csak vissza nyugodtan a hzadba. Majd n gondoskodom a te
szeretdrl. grem, hogy bntds nlkl kerl ki onnan.
Az asszony visszatrt a hzba, s hamarosan a szomszdasszony is kvette.
Egytt ksztettk el az telt, aztn mindannyian leltek, hogy

egyenek-igyanak. Az asszony a frjvel szemben foglalt helyet, a

szomszdasszony pedig az ggyal szemben lt le, s trtnetekbe s anekdotkba
kezdett, amelyek a nk furfangossgrl szltak. A szeret az gy alatt mindent
jl hallott.
Egyik trtnet a msikat kvette, mg vgl gy meslt a szomszdasszony:
Egy frjes asszony szerett tartott magnak, akit gyengd szeretettel vett
krl, s aki ugyangy viszontszerette t. Egyik nap a frj tvolltben a szeret
megltogatta kedvest. ppen egytt voltak, amikor a frj vratlanul hazatrt.
Az asszony jobb hjn az gy al bjtatta szeretjt, majd lelt a frje mell, aki
telekkel s italokkal frisstette fel magt. Trfkkal s mkkkal mulattatta a
frjt, s kzben jtkbl bekttte ura szemt egy kendvel, j alkalmat
teremtve evvel a szeretnek, hogy az gy all kimszva elmenekljn.
A felesg rgtn megrtette, hogyan fordthatja a maga hasznra a mest.
Fogott egy kendt, s a frje szemeit bekttte s gy szlt:
Ezzel a ravasz csellel segtette ki a n a szeretjt szorult helyzetbl.
A szeret ekzben megragadva az alkalmat kisurrant anlkl, hogy a frj
brmit is szrevett volna. Nem tudva mi trtnt, a frj csak nevetett a trtneten,
s vidmsgt csak fokoztk felesge szavai s pajkos vdse.
Ebbl is lthatod, milyen csapodr a n, s mi mindenre kpes.

Trtnet a hibaval elvigyzatossgrl

lt egy frfi, akinek a felesge tkletes szpsg volt, olyan, mint a telihold.
Ez a frfi nagyon fltkeny volt, mert ismerte a nk fortlyait s ravaszsgait.
Soha nem ment el otthonrl anlkl, hogy gondosan be ne zrta volna a kaput s
a terasz ajtajt. Egyik nap a felesge megkrdezte tle:
Mirt csinlod mindezt?
Azrt, mert ismerem szoksaitokat s fortlyaitokat vlaszolta a frfi.
Ettl ugyan nem leszel biztonsgban felelte a n , mert ha egy n szve
eped valakirt, akkor hiba minden vintzkeds.
J, j mondta a frfi de azrt nem rt zrva tartani a kapukat.
Semmi rtelme mondta a n. Az ajtk vasalsai mit sem rnek, ha a n
arra kezd vgyni, amire te gondolsz.
Nos jl van mondta a frfi. Tedd csak meg, ha tallsz r mdot.
Amint a frje elhagyta a hzat, a n felment a tetre s egy kis lyukon t,
amit maga vgott a falba, kilesett az utcra, hogy lssa, mi trtnik odakinn.
ppen arra haladt el egy fiatal frfi, aki felnzett, megpillantotta a nt s
felbredt benne a vgy, hogy magv tegye:
Hogyan juthatnk be hozzd? szlt fel a nnek.
Sehogy felelte a n , mert a kapu zrva van.
Hogyan lehetnnk mgis egytt? krdezte a frfi.

 Majd frok egy lyukat a kapun. Te csak lesd meg a frjemet, amikor ma
este hazatr. Ha mr bejtt, dugd be a hmtagodat a lyukon, s az gy a
vulvmmal fog tallkozni. Csakis gy tltheted vgyam, mskpp lehetetlen.
A fiatal frfi lesben llt, amg a frj hazatrt az esti imrl. Mikor ltta, hogy
bement a hzba s bezrta maga mgtt a kaput, odament, megkereste a lyukat
s bedugta a hmtagjt. A felesg is rsen volt. Alig lpett be a frje a hzba, s
mg az udvaron tartzkodott, amikor odament a kapuhoz, s mintha meg akarna
bizonyosodni arrl, hogy a kapu be van-e zrva, szemrmt a hmtaghoz
illesztette, mely a lyukon t bekandiklt, majd bevezette vulvjba.
Aztn eloltotta a gyertyt s beszlt a frjnek, hogy hozzon ki egy lmpst.
Minek? krdezte a frje.
Elvesztettem valamit s nem tallom a sttben felelte a n.
A frje kijtt a lmpssal. A fiatal frfi hmtagja mg a n vulvjban volt s
ppen magjt vetette.
Hol vesztetted el? krdezte a frj.
Itt ni! kiltott fel a n, s tomport visszahzva szabadon hagyta
szeretjnek meztelen vesszejt.
Ennek lttn a frj rjngve vetette magt a fldre. Mikor szhez trt, a
felesge megkrdezte:
Ht a hres vatossg?
Allah bocssson meg nekem! felelte a frfi.
Ebbl is lthatod, milyen csapodrok a nk, s mi mindenre kpesek. Se szeri,
se szma fortlyaiknak: mg a hangyt is kpesek lennnek meghgatni az
elefnttal.

Tizenkettedik fejezet
Hasznos s megszvlelend tancsok frfiaknak s nknek

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy ez a fejezet olyan hasznos

tudnivalkat tartalmaz, amiket csak ebben a knyvben tallhat meg az
olvas. Jobb a dolgokat tudni, mint tudatlansgban lenni fellk. A tuds
lehet rtalmas, de a tudatlansg sokkal rosszabb.
Ezek a tudnivalk a nk ezidig eld nem trt dolgairl szlnak.
Volt egyszer egy n, akit Muarbidnak hvtak, s akit kora legokosabb s
legblcsebb embernek tartottak. Igazi filozfus alkat volt. Egyszer klnfle
krdseket tettek fel neki, kztk a kvetkezket is.
Hol lakozik a nk elmje?
A combjaik kztt.
Ht az rmk honnan trnek fel belle?
Ugyanonnan.
s testk melyik rszvel szeretik vagy gyllik a frfiakat?
Ugyanavval felelte, majd hozztette: Akit szeretnk, annak odaadjuk a
vulvnkat, de akit gyllnk, attl megtagadjuk. Akit szeretnk, avval
megosztjuk, amink van, s berjk tle a kevssel is. Ha vagyontalan is,
elfogadjuk t. De akit gyllnk, azt tvol tartjuk magunktl, hiba adn
neknk mindent, s tenne gazdagg minket.
s hol lakozik a nben az szlels, a szenvedly s az zlels?
A szemben, a szvben s a vulvjban felelte, majd amikor krtk,
hogy magyarzza meg, gy folytatta:
Az szlels a szemben lakozik, mert a n a szemvel veszi szre azt, aki
kedves szmra, s ha megtetszett neki szp formja s ers termete, szerelem
tmad a szvben. Innen ered a szenvedly, mely a szvben ver tanyt s rabul
ejti azt. A szerelmes n ldzi kedvest, csapdt llt neki, s ha fogsgba ejtette,
ltrejn a tallkozs. Ekkor a vulva megzleli a hmtagot, hogy megtudja, des-e
vagy keser. Mert a vulva kpes r, hogy megklnbztesse a szpet a csftl, a
jt a rossztl.
Mely hmtagokat kedvelik leginkbb a nk? Milyen nk vgydnak az
egyeslsre, s kik azok, akik megvetik? Mely frfiakat szeretik leginkbb a
nk, s kiktl undorodnak?

 Nem minden nnek van egyforma vulvja, s eltrek a nk az egyesls, a

szerelem s a gyllet tekintetben is. Ugyangy klnbsgek mutatkoznak a
frfiak kztt szerszmaikat s zlsket illeten. A testes n, akinek magasan
fekszik a mhe, az olyan vaskos s rvid hmtagot szereti, amely betlti vulvjt
anlkl, hogy az aljig rne. A vaskos s hossz hmtag nem felel meg neki. Az
a n viszont, akinek a mhe tvol esik, mert vulvja mly, csak a hossz,
vaskos, jl fejlett hmtagra vgyik, mely teljes egszben kitlti vulvjt. A
rvid s vkony szerszm nem kedvre val, s nem is kpes kielgteni.
Termszetk szerint a nk lehetnek ingerlkenyek, bskomorak, vrmesek,
kznysek vagy ppensggel keveredhet bennk a ngyfajta vrmrsklet.
Akik ingerlkeny vagy bskomor termszetek, azok nem nagyon rajonganak
az egyeslsrt, s csak az olyan frfiakat szeretik, akik maguk is hasonl
termszetek. A vrmes vagy kznys nk szeretik tlzsba vinni a
kzslst, s ha egy hmtagra akadnak, legszvesebben soha tbb nem
engednk el, ha tehetnk. Csak a hozzjuk hasonl vrmrsklet frfiakat
kedvelik, s ha az ilyen nk ingerlkeny vagy bskomor frfival kelnek egybe,
mindkettjk lete egyformn szomor lesz. Ami a kevert vrmrsklet nket
illeti, sem elszeretettel, sem gyllettel nem viseltetnek az egyesls irnt.
Megfigyeltk, hogy a kis termet nk sokkal jobban vgynak az egyeslsre
s ersebb vonzalmat mutatnak a megtermett hmtag irnt, mint a nagy
termetek. Csak a hossz s vaskos hmtag felel meg ignyeiknek, az teszi
rmteliv letket s lvezetess fekhelyket.
Vannak olyan nk is, akik csak vulvjuk kapujban szeretnek egyeslni. Ha
egy frfi fljk hajolva hmtagjt be akarja vezetni vulvjukba, kiveszik
onnan, s fejt a vulva ajkai kz helyezik. gy gondolom, ez csak a fiatal
lnyoknl fordul el, s azoknl a nknl, akik nem szoktak a frfiakhoz.
Allahhoz fohszkodom, hogy mentsen meg minket az ilyen vulvtl s azoktl
a nktl, akik kptelenek odaadni magukat a frfiaknak.
Vannak olyan nk is, akik csak akkor teljestik frjeik parancst, s csak
akkor elgtik ki ket, megadva nkik az egyesls okozta rmk kjes
mmort, ha tlegekkel s durva bnsmddal knyszertik r ket. Az effle
viselkedst nhnyan az egyeslssel vagy a frjjel szemben rzett gylletnek
tulajdontjk, de ez nem gy van. Mindez csupn jellem s vrmrsklet krdse.
Vannak olyan nk is, akik nem sokat trdnek az egyeslssel, mert minden
gondolatukat nagyszabs tervek, becsvgy remnyek s zleti gyek ktik le.
Msoknl fltkenysgbl, tisztaszvsgbl, egy ms vilg irnt rzett ers
vgydsbl vagy a mlt fjan szomor emlkeibl fakad ez a kzny.
Ezeknl a nknl az egyesls kzben tlt gynyrk nemcsak a hmtag
mreteitl fggnek, hanem sajt nemzszervk egyni felptstl is. Ezek
kzl emltst rdemelnek a formjuk miatt szgletesnek (al-murtabia) s
dombornak (al-murtafia) nevezettek. Az utbbinak az a sajtsga, hogy
kigmblydik, ha a n ll helyzetben sszezrja combjait. Hevesen vgyik az

egyeslsre, rse szk s gy hvjk: az sszeszortott. A n, akinek ilyen

vulvja van, csak a hatalmas hmtagot szereti, s nem kell sokig vrnia, amg
eljut a tetpontra. Persze ez ltalban jellemz a nkre.
Ami a frfiak vgyait illeti, azt mondhatom, hogy szenvedlyeik mrtke,
akrcsak a nknl, megfelel vrmrskletknek, s csak abban klnbznek,
hogy a nk svrgsa a hmtag utn ersebb, mint a frfiak a vulva utn.
Mondd el neknk, milyen hibi lehetnek egy nnek! krleltk Muarbidt,
s gy felelt:
A legrosszabb az a n, aki rgtn felemeli a hangjt, ha frje szksgben
az vagyonhoz nylna vagy aki kifrkszi s kifecsegi frje titkait.
Vannak mg ms hibk is? krdeztk, s gy folytatta:
Ide tartozik mg a fltkenyked s lrms n, aki letorkolja a frjt, aki
pletyks s rosszindulat. Aki mindig szpnek akar ltszani a frfiak szemben,
s nem tud megmaradni a hzban. Ha olyan nt ltsz, aki folyton nevetgl s a
kapuban lldogl, tudhatod, hogy tisztessgtelen szajhval van dolgod.
Rossz az olyan n is, aki msok gyeivel foglalkozik, aki folyton-folyvst
panaszkodik, s aki frje pnzt meglopja. Tovbb, akinek a termszete
zsarnoki s zsmbes, aki a kedvessget nem viszonozza, aki menekl a hitvesi
gybl, vagy kellemetlen fecsegssel hborgatja benne urt, s hajlamos a
ktsznsgre, a csalsra, a hazudozsra, a szszegsre s a ravaszsgra.
Vannak mg olyan nk is, akik mindig vdaskodnak s mindent rosszallnak;
akik frjeiket csak akkor hvjk magukhoz, hogy teljestse hzastrsi
ktelessgt, ha nekik jl esik; akik nagy zajjal vannak az gyban. Vgl
vannak szgyentelenek, butk, fecsegk s kvncsiskodk. Ezek a nk
legrosszabb tulajdonsgai.

Tizenharmadik fejezet
Az rzki vgy forrsairl s serkentirl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy hatfle forrs
tpllja a kzsls utni vgyat: a heves szerelem tze, a magnedv bsge,
a szeretett szemly kzelsge, az arc szpsge, a kzismerten izgat telek
s az rintkezs.
Tudd meg azt is, hogy sokfle dolog okozhat rmet egyesls kzben,
de ezek kztt is az elsk s a legfontosabbak: a vulva melegsge,
keskenysge, szrazsga s kellemes illata. Ha ezek kzl brmelyik
hinyzik, akkor valami hibdzik a kjes lvezetekhez. Ha valamennyi j
tulajdonsgot egyesti magban a vulva, tkletes lesz a gynyr. A
vizenys vulva lazv teszi az idegeket, a hideg megfosztja a hmtagot
minden erejtl, a kirad kellemetlen szagok pedig nagymrtkben
cskkentik az lvezetet, akrcsak a tg vulva.
A gynyrk tetpontja a magnedv bsges s heves kilvellse egy
feltteltl fgg, ez pedig az, hogy a vulva mlyben rejtz szivatty, a
mhszj rtapadjon a hmtagra s ellenllhatatlan ervel szvja ki belle
nedvt. Ha mr egyszer a mhszj megragadta a hmtagot, gazdja kptelen
megrizni magnedvt, mert a mhszj nem engedi el, mg utols cseppjt is
ki nem sajtolta belle. Ha a tetpont a hmtag vgnek megragadsa eltt
bekvetkezne, akkor a magnedv elhullatsbl fakad lvezet nem lesz
tkletes.
Tudd meg, hogy nyolc dolog segti el s ersti a magmlst. Ezek: az
egszsges test, a gondtalan szv, a tiszta llek, a termszetes vidmsg, a j
telek, a gazdagsg, valamint a ni arc sokflesge s soksznsge.
Ha valaki ert akar nyerni az egyeslshez, az vegye a masztixfalxxxiv
gymlcst, zzza ssze, keverje el olajjal s mzzel, szedje le a habjt s
igya meg reggel hgyomorra. Aki gy cselekszik, ertl duzzadv vlik s
bven ontja majd magjt.
Hasonl eredmnyt lehet elrni, ha a hmtagot s a vulvt a sakl epjvel
kenjk be, mert ez is serkenti s nveli e testrszek leterejt.

Dzsalnsz lxxxv , a blcs azt mondta: Aki gyengnek rzi magt az

egyeslsben, az igyon meg lefekvs eltt egy pohr sr mzet, s egyen
meg hsz szem mandult s szz fenymagot. Hrom napig csinlja ezt
folyamatosan. Vagy vegye a hagyma magjt, rostlja meg, keverje ssze
mzzel j alaposan s egybknt bjtt tartva, csak ezt fogyassza.
Hasonl hats, ha a teve ppjbl kiolvasztott zsrral kenjk be a
hmtagot kzvetlenl az egyesls eltt. gy az csodkra lesz kpes, s a n
ldani fog rte.
Ha kjesebb akarod tenni az lvezeteket, vegyl kubebborsotlxxxvi s
kardamommagvakatlxxxvii, trd jl ssze s kend be vele a hmtagod fejt.
Azutn lssl munkhoz, s pratlan rmk szrmaznak majd belle neked
is s a nnek is. A Judea lxxxviii vagy Mekka balzsammal hasonl hatst
rhetsz el.
Ha ert akarsz gyjteni az egyeslshez, zzz ssze kerti szkft s
gymbrt, majd keverd el orgonavirgbllxxxix kszlt balzsammal. Kend be
vele gykodat, tojsaidat s vesszdet, s hamarosan heves vgyat fogsz
rezni az egyeslsre.
Ha azt akarod, hogy magod sokasodjon, erd gyarapodjon s
gerjedelmed nvekedjen, egyl meg egy mustrmagxc nagysg darabot a
chrysocollblxci. E csodaszer hatsra hmtagod mereven gaskodni kezd,
s egyb kpessgeid is fokozdnak.
Ha azt szeretnd, hogy a n kedvt lelje benned s az egyeslsben,
vegyl egy kevs kubebborsot, kerti szkft, gymbrt s fahjat. Az
rintkezs eltt vgd jl ssze ket s kend be velk hmtagodat, s csak
azutn lss munkhoz. A n ezek utn gy fog szeretni, hogy egy percre sem
enged el maga melll.
A szamrtejjel megkent hmtag hatalmas s ers lesz.
Aki a hommoszt xcii hagymval megfzi, megszrja rlt fahjjal,
gymbrrel s kardamommal, majd megeszi, annak szerelmi vgya
felfokozdik. maga erre kap s csodkra lesz kpes a szerelemben.

Tizennegyedik fejezet
A medd n mhnek lersa s a meddsg gygyszerei

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy szmos blcs
orvos foglalkozott mr e tengernyi gondot okoz problmval, eredmnyt
azonban vajmi keveset rtek el. Mindegyikk a sajt szemszgbl vizsglta
a dolgot, de vgl a krds homlyban maradt.
A nk meddsgt elidz okok kztt emlthetjk a mh vrrggel
trtn elzrdst, a folyst okoz gyulladst, a frfi magnedvhinyt vagy
fogyatkossgt, a mh bels szervi elvltozst, a pang havivrzst s
folyst, valamint a mh szrazsgt, gyengesgt s kellemetlen szagt.
Vannak olyan blcsek, akik bbjos rontsoknak vagy a dzsinnek s
dmonok gonoszsgainak tulajdontjk a nk meddsgt.
A tlsgosan is j hsban lev nk gyakran meddk, mert mhkre nagy
nyoms nehezedik, s gy kptelenek a frfi magjt befogadni s megfoganni.
Klnskppen ll ez azokra, akiknek a frje kicsiny hmtaggal s jkora
tojsokkal rendelkezik, mert ez esetben az egyesls nem ri el cljt.
A meddsg ellen hasznlt gygyszerek kzl egyik legismertebb a teve
ppjnak veleje, amit a n tegyen egy rongydarabra s kenje be vele a
vulvjt, miutn elvgezte a havivrzst kvet tisztlkodst. Azutn, hogy
teljes legyen a kra, vegye az ebszl gymlcstxciii, sajtolja ki, szrje le
egy vegbe s adjon hozz egy kevs ecetet. Ht napig igya ezt az
orvossgot hgyomorra, mikzben frjnek legyen gondja az egyeslsre.
Egy msik gygyital is kszthet egy csipetnyi porr zzott
szezmmagbl, ha belle balzsamot csinlnak, majd azt elkeverik egy bab
slynyi rlt szandarakkalxciv. Igya ezt a keverket a n megtisztulsa utn
hrom napig, s kzben fogadja frje lelst.
Elbb az els itallal kell prblkozni, s csak utna a msodikkal. Ha
Allah is gy akarja, a gygyt hats jelentkezik, s a n megfogan.
Van mg egy msik gygyszer is. Ez a kristlyszdnak, a birka vagy a
tehn epjnek, valamint a miszkxcv nvnynek s magjnak keverke.
Egy gyapjcsomt megmrtva benne, kenje be vele vulvjt a n a
havivrzst kvet tisztuls utn, majd fogadja frjt, s ha Allah is gy
akarja, visels lesz.

Tizentdik fejezet
A frfi termketlensgnek okairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy vannak olyan frfiak,
akiknek a magja a szletsktl fogva romlott s hideg; vagy azrt
termketlenek, mert vizelsi problmk, gennyes folysok s gyulladsok
gytrik ket.
Vannak olyan frfiak is, akiknek a hgycsve lefel hajlik s a hmtag
tvnl nylik. Ennek kvetkeztben magnedvk nem a megfelel ton,
egyenesen elre tvozik, hanem csak egyszeren alhullxcvi.
Egyes frfiaknak tl rvid s kicsi a hmtagjuk, s nem ri el a mhszjat.
Msokat gennyes hgyhlyag vagy egyb rendellenessg akadlyoz az
egyeslsben.
Nmely frfiak a nt megelzve jutnak el a tetpontra, s gy a kt
magmls nem egyszerre kvetkezik be. Ez kizrja a megfogans
lehetsgt.xcvii
A fenti krlmnyek mind ersen cskkentik a n eslyeit a fogamzsra,
de valamennyi kzl a hmtag rvidsge a legkrosabb.
Termketlensget okozhat mg a herk hirtelen lehlse vagy
felmelegedse s sok ms hasonl dolog.
Akiknek termketlensgt veleszletett hidegsg, vizelsi problmk,
gennyes folysok, gyulladsok vagy ms hasonl betegsgek okozzk,
tovbb azok, akik korai magmlsben szenvednek, kigygythatk
betegsgkbl. Olyan serkent teleket kell ennik, amelyek mzet,
gymbrt, kerti szkft, ecetet, hunyort, fokhagymt, fahjat, szerecsendit,
kardamomot, fecskefvet xcviii , knai fahjat, borsot s ms hasonl
fszereket tartalmaznak. Aki ilyeneket eszik, Allah hatalmbl s erejvel
meggygyul.
Ami a tbbi emltett okot illeti (a hgycs elhajlsa, a hmtag kis mrete,
a gennyes hgyhlyag s ms rendellenessgek, amelyek megneheztik az
egyeslst), ezeket csak Allah gygythatja meg.

Tizenhatodik fejezet
Azokrl a szerekrl, amelyek kihajtjk a mhbl a magot

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy sok olyan szer ltezik,
amely kihajtja a n hasbl a magot s a magzatot. Megemltek itt nhnyat
azok kzl, amelyek kzismerten a legjobb megelzi a bajnak s az
egszsgre sem rtalmasak, hogy megismertessem az emberekkel
elnyeiket s htrnyaikat.
Kzlk val az ers gykrxcix, amit a n a vulvjba tesz akr nedves,
akr szraz llapotban br nedvesen jobban hasznl , s az
megsemmisti a frfi magjait, illetve elpuszttja s elhajtja a magzatot.
Hasonlkppen elhajtja a magzatot a kposzta megprklt magjnak
fstje egy ndszlon keresztl a vulvba vezetve.
A timst vagy a vulvba kell tenni az egyesls eltt, vagy a hmtagot
kell bekenni vele mieltt behatolna, s ha Allah is gy akarja, a n nem lesz
visels. Ezt azonban nem szabad tl gyakran s folyamatosan hasznlni,
mert meddv vlhat a n, s soha tbb nem lesz kpes megfoganni.
Ugyangy alkalmazhat a ktrny, amit a hmtagra kell kenni, hogy
elpuszttsa a magot az egyesls pillanatban vagy a terhessg legelejn. Ez
a leghatsosabb szer valamennyi kzl, de tl gyakori hasznlata meddv
teheti a nt, s a magzat elpusztul s lettelenl hagyja el mht.
Az a n, aki rebarbarbl c s borsbl kszlt folyadkot iszik, annak
mhe megszabadul nem kvnatos terhtl, s ha mr visels volt, elvetli
magzatt. Ha a n gyermekgyas volt, eltvozik tle a mhlepny s
megtisztul mhe a felesleges tehertl.
Ha a n knai fahjbl s vrs mirhbl kszlt folyadkot iszik vagy
egy gyapjcsomt titat vele s feldugja vulvjba, akkor a magzat elpusztul
s kilkdik mhbl, ha Allah is gy akarja.
A fentiek hitelessghez nem fr ktsg, mert a gyakorlat bebizonytotta
ket.

Tizenhetedik fejezet
A tehetetlensg tknak feloldsrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a frfiak

tmeneti egyeslsi kptelensgnek hromfle oka lehet: tehetetlensg,
gyengesg vagy korai magmls.
Akit a tehetetlensg tka sjt, az vegyen galangt ci , mekkai fahjat,
szegfszeget, indiai kesudit, szerecsendit, indiai kubebet, fecskefvet,
knai fahjat, perzsa borsot, indiai bogncsot, kardamomot, kerti szkft,
babrmagot s grntszegft, ezeket zzza jl ssze s fogyassza reggel s
este galamb vagy ms szrnyas hsbl kszlt levesbe keverve. Eltte s
utna igyon vizet. A ksztmny mzzel is bevehet, gy a legjobb s
legeredmnyesebb.
Akinek a korai magmls okoz gondot, az szerecsendit s tmjnt
keverjen ssze mzzel, s azt egye.
Ha a gyengesg vett rajtad ert, vgy kerti szkft, csalnmagotcii, egy
keveset a kutyatejblciii, tovbb gymbrt, mekkai fahjat s kardamomot.
Keverd el mzben s edd meg, megltod megsznik tle a gyengesged, ha
Allah, a Magassgos is gy akarja.
E ksztmnyek hatsossgt igazolhatom, mert haterejket a gyakorlat
tette prbra.
Ms okai is lehetnek annak, hogy a frfi kptelen az egyeslsre, mert
hmtagjt elkerli a mereveds. Elfordulhat pldul az is, hogy a frfi
felgerjedt hmtaggal kzeledik, de amint a n combjai kz helyezn,
hirtelen kkadtnak tallja. Azt gondolhatn, hogy mindez tehetetlensge
miatt van, holott lehet, hogy egyszeren a n irnt rzett tlzott tisztelet
vagy nem ppen helynval szgyenlssg okozza az egszet. Az is lehet,
hogy valamifle nki nem tetsz dolgot vett szre, vagy esetleg kellemetlen
szagok tttk meg orrt. Vgl a fltkenysg is oka lehet a frfi
tehetetlensgnek, amit az a felfedezs tpllhat, hogy a n nem rintetlen,
vagyis ms frfiak kedvt is tlttte mr.

Tizennyolcadik fejezet
A hmtagot megnveszt s felnagyt szerekrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy ez a fejezet,

amely a hmtag megnvelsrl szl, elsrang fontossggal br, mind a
frfiak, mind a nk szmra. Fontos a frfiaknak, mert az megtermett s
leters hmtagjuk lobbantja szerelemre a nket; s fontos a nknek, mert az
ilyen hmtagok csillaptjk le rzki vgyaikat, s egyszersmind a
legnagyobb lvezetet is jelentik szmukra. Ez abbl a tnybl is
nyilvnvalan ltszik, hogy sok frfi kizrlag jelentktelen szerszmja
miatt a nk megvetsnek trgyv lesz. De hasonl rzseket tpllnak a
nk azokkal szemben is, akiknek a hmtagja puha, gyenge s lankadt.
Minden rmket a hatalmas s ers hmtagokban lelik.
Akinek teht kicsi a hmtagja, s szeretn nagyobb tenni s
megersteni, az langyos vzzel drzslje az egyesls eltt addig, amg a
belje raml vrtl ki nem pirul, meg nem n s fel nem melegszik. Aztn
kenje be j alaposan mzbl s gymbrbl kszlt keverkkel. Ha ezutn
kezd hozz a frfi a kzslshez, a nnek olyan fensges rmkben lesz
rsze, hogy tiltakozni fog az ellen, hogy valaha is elhagyja t.
Egy msik orvossghoz vgy egy kevs borsot, levendult, galangt s
msuszt, trd ssze, rostld meg, keverd ssze mzzel s eltett gymbrrel.
Aztn elbb langyos vzzel megdagasztva kend be ezzel a pppel a
hmtagodat, amely gy hatalmass s erss nvekedik, s a n kjes
gynyrkben rszesl ltala.
Egy harmadik fle mdszer: vgy langyos vizet s gyrd vele
hmtagodat, amg ki nem pirul s fel nem egyenesedik. Aztn kerts egy
puha brdarabkt, kenjl r forr szurkot civ s bugyolld be vele a
hmtagodat, amely hamarosan felemeli fejt s szenvedlyesen lktetni
kezd. Addig hagyd rajta ezt a pakolst, amg ki nem hl a szurok s
hmtagod ismt nyugovra nem tr. Ezt a mveletet tbbszr megismtelve
hmtagod megn s megvastagodik.
Egy negyedik gygymdhoz vgy megfelel mennyisg, vzben l
pict. Gymszlj bellk egy vegbe, amennyit csak tudsz, ntsl rjuk

olajat s tedd az veget a napra. Az gy nyert kencvel kenegesd a

hmtagodat tbb napon keresztl, s az hatalmas mretv nvekedik, ha
Allah, a Magassgos is gy akarja.
Egy kvetkez mdszerhez egy szamrnak a hmtagja szksges. Ha
beszerezted, fzd ssze j sok gabonval s ezzel tplld azokat a
szrnyasokat, amelyeket vgl magad fogsz elfogyasztani. Lehet a szamr
szerszmjt olajban is rlelni. Az gy nyert folyadk kenhet a hmtagra, de
meg is ihat.
Megint egy msik md, hogy a pickat olajban ppp kevered, s ezzel
kened be a hmtagodat. Ha jobban tetszik, teheted egy ednybe is, amit aztn
ssl be meleg trgyadombba. Vrd meg, amg sztfoszlanak s kencshz
hasonl sr ppp llnak ssze. Kend be vele tbbszr hmtagodat, s az
nagy hasznot lt majd ebbl.
Ugyancsak megnagyobbodnak a hmtag mretei, ha gyantbl, viaszbl,
prhagymbl, srga nrciszbl cv s a foltoz vargk ltal hasznlt
ragasztblcvi kszlt keverkkel drzslik be.
E szerek hatkonysga kzismert, magam is kiprbltam ket.

Tizenkilencedik fejezet
A hajlatokat s a rseket szagtalant s szkt szerekrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a hnaljbl s a

vulvbl rad kellemetlen illatok, valamint a tl szles vulva a legnagyobb
csapsok.
Ha egy n azt akarja, hogy megsznjenek ezek a fradt szagok, rljn
meg vrs mirht, szitlja meg s keverje ppp mirtuszvzzel cvii .
Kenekedjk be vele, ettl megsznik a hnalj s a vulva porodott szaga.
Egy msik mdszer: levendult porr trni, megszitlni s illatos
rzsavzzel sszekeverni, majd a belemrtott gyapjdarabbal bedrzslni a
vulvt, amg fel nem melegszik. Ettl megsznik kellemetlen kiprolgsa.
Ha egy n szkteni akarja a vulvjt, oldjon fel timst vzben s mossa
meg magt ezzel az oldattal. Mg hatsosabb, ha difakrget ad hozz, mert
ennek mg jobb az sszehz hatsa. A tlsgosan megnvekedett mh
visszafejlesztsre
a
leghatsosabb
mdszer
kimagozott
szentjnoskenyeret cviii s a grntalmafa krgt megfzni vzben, aztn
belelni az gy elksztett fzetbe, amely olyan forr legyen, amilyet csak
elbr a n. Ha kihlt a frd, jra fel kell melegteni, s legjobb tbbszr is
megismtelni ezt az lfrdt. Hasonl eredmny a vulva tehntrgyval
val megfstlse, amitl a mh visszahzdik, ha Allah is gy akarja.
A hnalj orrfacsar bzt megszntetend vgy antimont s masztixot.
Trd porr mindkettt s keverd ket ssze vzzel egy cserpednyben.
Addig drzsld ezt a ppet az edny falhoz, amg piross nem vlik, s
akkor kend be vele a hnod aljt. Ezt tbbszr meg kell ismtelni ahhoz,
hogy a rossz szagok tvozzanak s a kezels gykeres vltozsokat
eredmnyezzen.
Ugyanilyen hats rhet el, ha antimont s masztixot vzzel sszekeverve
a nyert folyadkot lass tzn melegted, amg olyan sr lesz, mint a
kenyrtszta. Akkor a pp tetejn keletkezett hrtyt drzsld szt egy
kdarabbal, s ezzel az anyaggal kend be a hnod aljt. Biztos lehetsz benne,
hogy a rossz szagok hamarosan megsznnek.

Huszadik fejezet
A terhessg jeleirl s a szletend gyermek nemrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a terhessg

biztos s kzismert jelei a kvetkezk:
az egyeslst kveten a vulva kiszrad;
a n sokat nyjtzkodik, bgyadtsg vesz rajta ert s j mlyeket
alszik;
vulvja gy sszehzdik, hogy mg egy mirvadcix sem lenne kpes
belhatolni;
a mellbimb udvara sttebb sznre vlt;
s vgl a legbiztosabb valamennyi jel kzl, hogy sznetel a
havivrzs.
Ha a n mindvgig j egszsgnek rvend a terhessg ideje alatt, arca
nem nagyon foltos, st megrzi rgi szpsgt s fnyes ragyogst, akkor a
jelek szerint fia fog szletni. Az ersen duzzad keblek, valamint a
mellbimbk piros szne szintn arra utal, hogy fi lesz a gyermek.
Ugyancsak fit jelez, ha a n a jobb oldaltcx rzi nehezebbnek, s a vr is a
jobb orrlukbl folyik.
A gyakori rosszullt, a spadt, foltos arc, a mhben rzett fjdalmak s a
mh stt szne, az ismtld rmkpek, a feketn feszl mellbimb s
annak fekete udvara, a nehznek rzett bal oldal s bal oldali orrvrzs mind
azt jelzik, hogy az asszony lenygyermekkel visels.
Ha ktsgek merlnnek fel a terhessget illeten, igyon a n lefekvs
eltt mzes vizet, s ha nehznek rzi a hast, akkor biztos lehet benne, hogy
visels. Ha a jobb oldalt rzi nehezebbnek, akkor fi lesz a gyermek.
A tejtl duzzad keblek szintn annak a jelei, hogy a n figyermeket fog
szlni.
Ezeket a kiprblt s tnyeken alapul ismereteket blcsek tantsaibl
vettem.

Huszonegyedik fejezet
Vgezetl a tojs hasznrl s az egyeslsre serkent italokrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy ez a fejezet sok
olyan hasznos tancsot tartalmaz, amelyek segtsgvel az egyeslshez ert
nyerhetsz, ezrt egyformn tanulsgos olvasmny regeknek s fiataloknak.
gy szlt a blcs s tuds sejk, kornak legokosabb embere, aki j
tancsokkal ltta el Allah teremtmnyeit hallgasd ht szavt:
Aki mindennap hgyomorra tojssrgjt eszik fehrje nlkl , az
fokozott vgyat fog rezni a kzslsre. Ha hrom napig ugyanezt eszi
rlt hagymval elkeverve, akkor hasonlkppen heves vgyai fognak
tmadni.
Aki megfzi a sprgt, azutn vajban megsti, majd rti a tojssrgjt
s meghinti illatoz rlt fszerekkel, s ezt az telt rendszeresen fogyasztja,
annak felpezsdl a vre, fokozdik frfiereje s heves vgy bred benne.
Aki az aprra vgott hagymt serpenybe teszi, majd illatos fszerekkel
zesti, s vgl a tojssrgjval olajban megsti, az szavakkal le nem rhat
frfierre kap, ha tbb napon t eszik ebbl az telbl.
Aki a teve tejt mzzel elkeverve rendszeresen fogyasztja, annak
csudamd megn frfii ereje, s hmtagja jjel-nappal kszenltben ll.
Aki nhny napig tojson, mirhn, knai fahjon s borson l, annak
megsokszorozdik nemz ereje, gerjedelme felfokozdik s gy rzi, hogy
soha tbb nem is tr nyugovra.
Aki egsz jjel szeretkezni szeretne, de a vgy hirtelen trt r, s mr nincs
ideje, hogy az imnt emltettek szerint krlja magt, az a kvetkezkppen
jrjon el: Vegyen annyi tojst, amennyit csak meg tud enni, ssse meg friss
vajon serpenyben, majd adjon hozz j sok mzet s keverje ssze. Egyen
belle egy kevs kenyrrel annyit, amennyi csak belje fr, s hmtagja azon
az jjelen nem ismer majd nyugodalmat. Errl rta valaki a kvetkez verset:

Abul-Haildzs tagja llva meredezett

Harminc kerek napig, mert sok hagymt evett.

Abul-Haidzs pedig egyetlen jszaka

Nyolcvan szz lenynak lett a hites ura.
Tehette ezt azrt, mert csak hommoszt evett,
S nem ivott r mst, csak mzzel kevert tejet.
S ne feledd Maimnt, aki brta maggal,
tven jjel s nappal kplt szorgalommal.
Nem volt megllsa, folyvst nyomakodott,
S nem hogy belefradt, de rtett tz napot.
Mamm, a rabszolga, mst sohasem evett,
Mint tojssrgjt s puha kenyeret.
Az emltett Abul-Haldzs, Abul-Haidzs s Maimn tettei hresek,
trtnetk kzismert. Elmondom ht n is, hogy ezzel, ha Allah is gy
akarja, teljess tegyem ezt a knyvet, mely az emberek hasznt szolglni
szletett.

Zuhra trtnete
A tuds sejk, a hit vdelmezje - Allah, a Magassgos legyen knyrletes
hozz gy meslte:
lt egyszer a tvoli mltban egy fnyes kirly, aki npes seregek ura s
gazdag kincsek birtokosa volt.
Ht lnya volt a kirlynak, akik kitntek szpsgkkel s tkletessgkkel.
Egyms utn szlettek szp sorban, de fi egy se akadt kztk.
Kirlyok krtk ket felesgl, de k nem akartak frjhez menni.
Frfiruhkban jrtak, pompsan felszerszmozott paripkon vgtattak, tudtk,
hogyan kell kardot forgatni s lndzst hajtani, s prbajban legyztk mg a
frfiakat is. Mindegyiknek volt egy gynyr kastlya, sok-sok rabszolgval s
cselddel, akik lestk parancsaikat s kiszolgltk ket tellel, itallal s minden
egybbel, amire szksgk volt.
Mikor kr jtt rtk, apjuk sosem mulasztotta el megkrdezni ket, de k
mindig azt feleltk: Sosem megynk frjhez.
Amikor a np flbe jutott a dolog, egyesek helyeslen blogattak, de sokan
rosszallan csvltk a fejket.
gy ment ez hossz ideig, nem sokat lehetett hallani fellk, mg vgl
meghalt az apjuk. A legidsebbet krtk meg, hogy lpjen apja rkbe, s az
alattvalk mind letettk neki hsgeskjket. Trnralpsnek nagy
visszhangja volt orszgszerte. Ezt a legidsebbet Fauz al-Dzsamlnak
(gyzedelmes szpsg) hvtk, a msodikat Szultna al-Akmrnak
(holdkirlyn), a harmadikat Badia al-Dzsamlnak (csodaszp), a negyediket

Vardnak (rzsa), az tdiket Mahmdnak (dicsretremlt), a hatodikat

Kmilnak (tkletes), a hetediket pedig Zuhrnak (tndkl szpsg)
neveztk.
Zuhra, a legfiatalabb volt kzttk a legokosabb s a legrtelmesebb, s
szenvedlyesen szeretett vadszni.
Mikor egyszer ppen vadakat ldztt a nylt mezn hsz szolgja
ksretben, tjba akadt egy lovas, aki kell tisztelettel dvzlte. Zuhra is
ksznttte, s mikor hangjt a lovas meghallotta, s ltta leftyolozott arct, azt
gondolta: J lenne tudni, hogy frfivel, vagy nvel llok-e szemben. Odament
a szolgihoz, hogy megtudakolja az igazsgot, s a szolgk eloszlattk ktelyeit.
A lovas csatlakozott Zuhrhoz s nyjas beszlgetsbe elegyedtek, amg el
nem jtt a falatozs ideje. Akkor a lovas Zuhra mellett foglalt helyet, hogy
megpillanthassa arct evs kzben, de Zuhra remnyeit szertefoszlatva nem
fedte fel arct, s nem evett egy falatot sem, mondvn, hogy ppen bjtl. A
lovas nem tudta levenni szemt Zuhra kezeirl s szemeirl. Szvben
fellobbant a szerelem a szp szemek s a kecses formk lttn. gy szlt hozz:
Van-e mr bartod, aki tged szeret?
A frfiak bartsgbl a nknek nem sok hasznuk szrmazik, mert ha
egyszer egymsra talltak, rjng szerelem kerti hatalmba szvket, kzjk
ll majd a stn, s az emberek a szjukra veszik ket.
De az igaz bartsg hsges s bntelen!
Annak a nnek, aki frfival bartkozik, sok sz ri a hza elejt, durvn
bnnak vele az emberek, s az egszbl csak baja s bnata szrmazik.
De a mi kapcsolatunk titokban marad, s ha itt, e flrees helyen
tallkoznnk, nem tudn meg senki.
Sz sem lehet rla, nem is menne knnyen. Ha pedig mgis megtrtnne,
hamar kiderlne, s az emberek sszekacsintannak a htunk mgtt.
Deht a szerelem jraegyesls, boldogsg s rm, cskos, szp lels,
felldozhatod benne nmagadat, s meg is nvelheted vagyonodat.
Szerelmes, szp szavak, szemed szinte ragyog, de jobb, ha magadat
megtartztatod.
Szavaiddal kitrsz ellem, amit mondasz, komoly, de a szvemben
gykeret vert a szerelem, s ha elhagysz engem, meghalok.
Eredj most utadra, trj vissza hazdba, n is elvonulok az n palotmba. Ha
Allah is gy akarja, mg tallkozunk.
Azutn elvltak, bcst intettek egymsnak, s mindkett ment a maga tjn.
A lovas neve Abul-Haidzs volt, apjt pedig, aki tehets keresked s
megszmllhatatlan kincsek gazdja volt, Hairnnak hvtk. Hzuk
magnyosan llt egy olyan vidken, amelyet egynapi jrfld vlasztott el a
hercegn kastlytl.
Abul-Haidzs teht visszatrt otthonba, de nem tudott nyugodni. Mikor
leszllt az jszaka, tiruht lttt, fejre fekete turbnt, oldalra kardot kttt,

lra lt, s az j leple alatt kedves rabszolgja, Maimn trsasgban tnak

indult.
Egsz jjel lovagoltak, s mikor megpillantottk Zuhra kastlyt, pp rjuk
ksznttt a hajnal. A hegyek kztt egy barlangban tttek tanyt.
Abul-Haidzs a szolgjra bzta a lovt s elindult, hogy szemgyre vegye a
kastlyt. Tndklen szpnek tallta, de magas falak vettk krl. Mivel bejutni
nem tudott, kiss visszahzdott s vrta, hogy valaki kijjjn, de egsz nap
nem ltott egy teremtett lelket sem.
Alkonyat utn visszatrt a barlangba, lelt a bejrathoz s jflig virrasztott.
Akkor elnyomta az lom s fejt Maimn trdre hajtva elaludt. Arra bredt,
hogy szolgja a vllt rzza:
Mi az, mi trtnt? riadt fel.
, uram felelte Maimn , hangokat hallottam a barlang belsejbl, s
mintha fnyt lttam volna pislkolni.
Rgtn felugrott s maga is ltta a fnyt, amely egy msik barlangba
vezetett. Megparancsolta szolgjnak, hogy maradjon ott s vrja meg, amg
krlnz odabent. Fogta a kardjt s behatolt a barlang mlybe, ahol egy
folyosra bukkant. Nehezen jutott elre az tjba kerl kvek miatt, de vgl
is elrte azt a nylst, ahonnan a fny kiszrdtt. Belesett s megpillantotta
Zuhrt szz fiatal szz trsasgban egy ragyog palotban, amit a hegy
belsejbe vgtak. Tarka sznyegek bortottak mindent, s aranytl csillogott az
egsz terem. A lnyok ettek, ittak, mulatoztak s dzsltek.
Mirt is nincs velem egy jbart, aki segtsgemre lehetne ebben a
helyzetben! gondolta magban Abul-Haidzs, majd visszatrt szolgjhoz s
gy szlt hozz:
Eredj el Abul-Haildzsrt, Allahban kedves testvremrt, s mondd meg
neki, hogy jjjn ide, amilyen gyorsan csak tud.
Maimn azonnal felpattant lovra, s egsz jjel vgtatott.
Abul-Haidzs valamennyi bartja kzl Abul-Haildzs, a vezr fia llt hozz
legkzelebb, t kedvelte leginkbb. k hrman Maimnnal koruk legersebb s
legbtrabb embereinek hrben llottak, harcban senki sem tudott flbk
kerekedni.
Abul-Haildzshoz rvn Maimn elmeslte neki a trtnteket, pedig ezt
vlaszolta:
Allahtl szrmazunk, s hozz trnk vissza!
Aztn fogta a szablyjt, lra lt, maghoz szltotta legkedvesebb
rabszolgjt s elindultak Maimnnal a barlang fel.
Mikor megrkeztek, kszntttk egymst, s Abul-Haidzs elmeslte neki,
hogyan lett szerelmes Zuhrba, hogyan kerlt ebbe a barlangba s miket ltott a
barlang belsejben. Abul-Haildzs csodlkozva hallgatta trtnett. Bartja
tudatta vele azt az elhatrozst, hogy be akar trni a kastlyba, s bevezette t is
a barlangba.

Az jszaka belltval ismt ricsajozs, hangos nevets, neksz s vidm

beszlgets zaja hallatszott ki a barlangbl.
Menj csak be s nzd meg magad is, hogy azutn felmentsd testvredet a
szvben tmadt szerelem bne all.
Abul-Haildzs leereszkedett a barlang mlybe, benzett s bmulatba esett
a szzek szpsge s gynyrsge lttn.
Testvrem krdezte , melyik kzlk Zuhra?
Abul-Haidzs gy vlaszolt:
Az, akinek fensges a termete, ellenllhatatlan a mosolya, orcja rzss s
homloka ragyog fehr. Az, aki gyngykoront s arannyal dsztett ruht visel.
Ezst szgekkel kivert s ritka kvekkel kes trnuson l, s kezvel tmasztja
fejt.
Lttam, csillagknt tnt ki a tbbiek kzl felelte Abul-Haildzs. De,
testvrem, hadd hvjam fel valamire a figyelmedet, amire taln nem is gondolsz.
Mi lenne az? krdezte Abul-Haidzs, s a bartja gy folytatta:
Nem ktsges, testvrem, hogy ez a kastly a fktelen kicsapongsok
tanyja. Magad is lthatod, hogy jjelenknt jrnak ide, hogy a vilgtl
elvonulva egyenek, igyanak, mulassanak s bujlkodjanak. Ha nem a
legbelsbb rzseid vezreltek volna ide, s ms ton prbltl volna eljutni
hozz, akkor sohasem rted volna el clodat, mg akkor sem, ha msok jrtak
volna kzben rdekedben.
Mirt? krdezte Abul-Haidzs.
Azrt, mert gy ltom, hogy Zuhrt inkbb a fiatal lnyok rdeklik, s ez azt
jelenti, hogy elfordulna tled s elutastan kzeledsedet.
, Abul-Haildzs, ismerem blcsessgedet mondta Abul-Haidzs ,
ezrt is kldettem el rted, hiszen kvncsi voltam vlemnyedre, s szksgem
volt tancsaidra.
, testvrem felelte a vezr fia , ha Allah nem vezrelt volna erre a
helyre, soha nem tallkoztl volna vele. De innen, ha Allah is gy akarja,
bejuthatunk hozz.
Msnap reggel megparancsoltk szolgiknak, hogy trjenek akkora rst,
amekkorn t be tudnak jutni a terembe, s takartsanak el mindent az tbl, ami
akadlyozhatn a bejrst. Azutn bektttk lovaikat egy msik barlangba,
elrejtve ket a tolvajok s a vadllatok ell, majd mind a ngyen kt r s
szolgik kardokkal s pajzsokkal felfegyverkezve behatoltak a fld alatti
palotba. Visszafalaztk maguk mgtt a bejratul szolgl rst, mintha mi sem
trtnt volna, s mivel sttsgben talltk magukat, Abul-Haildzs tzet csiholt
s meggyjtott vele egyet az ott lv gyertyk kzl. Alaposan krlnztek a
teremben s csodsabbnl csodsabb dolgokat lttak. Pompsan volt
berendezve mindenfle dszes pamlagokkal s kerevetekkel, csillog
gyertyatartkkal, pazar krpitokkal, valamint telektl, italoktl s
gymlcsktl roskadoz asztalokkal.

Miutn megcsodltk ezeket a kincseket, felkutattk s megszmlltk a

szobkat. Sokat talltak bellk, s a legutolsban rbukkantak egy kis
rejtekajtra, amely kulcsra volt zrva.
Azt hiszem, ezen az ajtn jrnak le ide mondta Abul-Haildzs. Gyere
testvrem, rejtzkdjnk el az egyik szobban, s vrjuk meg, mi trtnik.
Azutn elhelyezkedtek az egyik nehezen megkzelthet emeleti
szobcskban, ahonnan k mindent lthattak, de ket nem ltta senki.
Ott vrakoztak, amg leszllt az j. Akkor hirtelen kinylt a rejtekajt s
megjelent egy rabn, kezben gyertyval. Sorban meggyjtotta az sszes
gyertyt, elrendezte a pamlagokat, megtertette az asztalokat, odaksztette az
teleket, a serlegeket s a palackokat, s vgl illatfelhvel rasztotta el az egsz
termet.
Alig telt el egy kis id, megjelentek a szzek is, mltsgteljes lptekkel.
Elhelyezkedtek a kereveteken, a rabn pedig telekkel s italokkal knlta ket.
Ettek, ittak s des dalokat nekeltek.
Mikor a ngy frfi ltta, hogy a bor mr jcskn a fejkbe szllt, eltakartk
arcukat s kivont kardokkal elrontottak rejtekhelykrl.
Kik vagytok, akik jnek idejn gy rnk trtk? kiltott fel Zuhra. A
fldrl jttetek avagy az gbl szlltatok al? S mit kerestek itt?
Kzslst! feleltk.
Kivel? krdezett vissza Zuhra.
Veled, szememnek fnye felelte Abul-Haidzs.
Ki vagy te? krdezte Zuhra.
Abul-Haidzs vagyok felelte.
s honnan ismersz engem? tudakozdott tovbb Zuhra.
Velem tallkoztl a vadszaton felelte Abul-Haidzs.
De hogy kerltl be ide? krdezte Zuhra.
Allah kegyelmbl felelte Abul-Haidzs.
Zuhra ekkor elhallgatott s azon trte a fejt, hogyan szabadulhatna meg a
betolakodktl. Volt a hajadonok kztt nhny, akiket senki emberfia nem volt
mg kpes megfosztani szzessgktl, mert olyan volt a vulvjuk, mintha
vaslemez zrta volna el. Velk volt egy asszony is, akit Munnak hvtak, s aki
arrl volt hres, hogy telhetetlen volt a kzslst illeten. Zuhra azt gondolta
magban: Csak ravaszsggal tudok megszabadulni tlk, s ebben segtsgemre
lehetnek ezek a szzek. Olyan felttelekhez fogom ktni a beleegyezsemet,
amiket nem tudnak majd teljesteni. Aztn Abul-Haidzshoz fordult s gy
szlt:
Csak akkor kapsz meg engem, ha elbb teljestitek kvnsgomat.
Mind a ngyen rgtn beleegyeztek anlkl, hogy tudtk volna, mik lesznek
azok.
De ha nem teljestitek, akkor a foglyaim lesztek, s n tlkezem felettetek
folytatta Zuhra.

 Rendben van vlaszoltk a frfiak.

Azutn egyezsget ktttek, Zuhra megeskette ket, majd kezt
Abul-Haidzs kezre tve gy szlt:
A te feladatod az, hogy ezen az jszakn nyolcvan lnynak vedd el a
szzessgt anlkl, hogy akrcsak egy csepp magodat is elhullatnd.
Elfogadom a felttelt vlaszolta Abul-Haidzs.
Bevezettk egy szobba, s Zuhra bekldte hozz a hajadonokat, mind a
nyolcvanat szp sorjban. Abul-Haidzs pedig valamennyiknek elvette a
lnysgt egyetlen jszaka leforgsa alatt anlkl, hogy egy csepp magjt is
elhullatta volna. Rendkvli frfiereje csodlattal tlttte el Zuhrt s a tbbi
jelenlvt.
A hercegn most Maimn fel fordulva azt krdezte:
Ht t hogy hvjk?
Maimn feleltk egyszerre.
A te dolgod az lesz mondta Zuhra, s kzben Munra mutatott , hogy
ezzel a nvel tven napon keresztl szakadatlanul egyeslj. Magodat nem kell
hullatnod, ha nem akarod, de ha ert venne rajtad a fradtsg s megpihennl,
akkor nem teljestetted ktelessgedet.
Mindannyian megdbbentek a nehz feladat hallatn, de Maimn csak
ennyit mondott:
Elfogadom a feltteleket.
Maimn tvgya ugyanis kielgthetetlen volt az egyeslst illeten. Zuhra
bekldte t egy szobba Munval, akinek meghagyta, hogy azonnal rtestse, ha
a szolga a legcseklyebb jelt is mutatn a fradtsgnak.
Ht te, tged hogy hvnak? fordult Zuhra most Abul-Haidzs bartjhoz.
Abul-Haildzs felelte.
Nos, Abul-Haildzs, tled azt vrom el, hogy harminc egymst kvet
napon t tltsd az ittlv nk kedvt gy, hogy hmtagod jjel-nappal
kszenltben lljon.
Aztn a negyedikhez fordult:
Ht tged hogy hvnak?
Falh felelte amaz.
Jl van , mondta Zuhra. Te csak maradj itt, hogy kznl lgy, ha
szksgem lenne valamire.
Meg kell hagyni, hogy k is szabtak feltteleket. Abul-Haidzsnak vzen
kvl mzes tevetejet krtek inni; enni pedig hagymval ftt hsos hommoszt
rendeltek. Ezeknek az teleknek s italoknak a segtsgvel, valamint Allah
segedelmvel sikerlt vghezvinnie emlkezetes hstettt. Abul-Haildzs egy
nagy darab hagymt krt hssal elksztve, itala pedig a hagyma kifacsart leve
volt, mzzel elkeverve.
s te, Maimn, mit ennl? krdezte Zuhra a szolgtl.

 Az n telem tojssrgja s kenyr felelte Maimn. Zuhra pedig

teljestette minden kvnsgukat.
Abul-Haidzs ekkor gy szlt:
n mr teljestettem a feladatot, Zuhra, most rajtad a sor, hogy egyeslj
velem.
Nem gy van az! felelte Zuhra. A te feladatod nem vlaszthat el a
trsaidra kiszabottaktl. Ha k is vghezvittk, akkor teljesljenek hajaitok, de
csak ha egy is kzletek kudarcot vallana, akkor nem llttok szavatokat, s
Allah hatalmbl a foglyaim lesztek.
Abul-Haidzs lelt a nk kz, evett, ivott s vrta, hogy trsai
megfeleljenek a kvetelmnyeknek. Eleinte Zuhra is csupa mosoly volt,
kedvesen s bartsgosan viselkedett, mert biztosra vette, hogy a hatalmba
kerti ket. A huszadik nap elteltvel azonban kezdett megvltozni, az
aggodalom jelei mutatkoztak rajta, s mikor a harmincadik nap is eltelt, nem
tudta tovbb tartztatni knnyeit. Ezen a napon ugyanis Abul-Haildzs is
becslettel teljestette feladatt, s helyet foglalt bartja mellett, akivel egytt
folytattk az evs-ivst.
Ettl kezdve a hercegn mr csak abban bzhatott, hogy a rabszolga Maimn
elfrad s kimerl a kzslstl, mieltt befejezhetn munkjt. Naponta
elkldetett Munhoz, hogy tudakozdjk Maimn fell, de azt zente vissza,
hogy a rabszolga ereje nap mint nap egyre csak n. Zuhra kezdett ktsgbeesni,
ltva, hogy Abul-Haidzs s Abul-Haildzs is gyztesen kerltek ki a
vllalkozsbl. Egyik nap azutn gy szlt hozzjuk:
rdekldtem a rabszolgd fell, s Muna azt mondta, hogy mr kezd ert
venni rajta a fradtsg.
Abul-Haidzs felkiltott:
Allahra, ha nem teljesti a ktelessgt, s nem toldja meg mg tz nappal,
hallnak hallval lakol.
Maimn pedig kitartan vgezte a dolgt, mg le nem telt az tven nap.
Muna mr rlt, hogy vge a megprbltatsoknak, mert teljesen tnkrement a
kzslstl. De hiba telt el az tvenedik nap is, Maimn nem tgtott mellle.
Ekkor Muna a kvetkezket zente Zuhrnak: rnm, letelt az id, s nem
akar tvozni. Allahra krlek, szabadts meg szomor helyzetembl, mert
klnben combjaim kifordulnak a helykbl s soha tbb nem leszek kpes
mg lelni sem. Maimn azonban megeskdtt, hogy mg tz napig megllja a
helyt, ahogyan ura parancsolta, s meg is tartotta a szavt.
Mindannyian csodltk Maimn tettt, majd felosztottak maguk kztt
mindent, amit a palotban talltak. Egyformn jutott mindenkinek a kincsekbl,
a lnyokbl, s a szolgkbl. Abul-Haidzs vgre kedvt tlthette Zuhrval, s
gy rezte, hogy Zuhra mindenkit fllmlt.
Maimn, a rabszolga felesgl vette Munt, Abul-Haildzs pedig
kivlasztotta magnak a szzek kzl azt, akit a legszebbnek tallt.

Valamennyien a palotban maradtak, s az rmknek s az lvezeteknek

szenteltk letket, mg a hall vget nem vetett a boldog egyttltnek. Allah
legyen irgalmas hozzjuk, akrcsak a tbbi hith muzulmnhoz. men!

Ez az a trtnet, amelyre az elbbi vers sorai utalnak. Azrt mondtam el,

mert igazolja azoknak az teleknek s gygyszereknek a hatsossgt,
amelyeknek a hasznlatt javasoltam, mivel ert adnak az egyeslshez. E
szerek dvs hatsait minden tanult ember elismeri.
Vgezetl egy igen kivl hats ital: vgy egy rszt az aprra vgott
hagyma kiprselt levbl s keverd ssze kt rsz pergetett mzzel. Forrald
az egszet lass tzn, mg a hagymal elillan, s megmarad a folykony
mz. Vedd le a tzrl, htsd le egy vegben s tedd el, hogy kznl legyen,
ha szksged lenne r. Akkor vgy ebbl egy "vukja" slynyit s keverd el
hrom "vukja" olyan vzzel, amelyben egy nap, egy jjel hommoszt ztattl.
Ebbl az italbl tlen kell inni lefekvs eltt egy keveset, s aki ivott
belle, annak nem lesz nyugodalma azon az jszakn. Aki rendszeresen
fogyasztja, annak a hmtagja nem nyugszik soha, hanem folyvst szilrdan
s beren meredezik. A heves vrmrskletek ne igyanak belle, mert
belzasodhatnak tle! Hrom napig folyamatosan csak a koros emberek
vagy a hideg vrmrskletek hasznljk. Nyron nem tancsos alkalmazni.

Hogy e knyvet rtam, csak gyltek

hibim, De bocsss meg nkem,
s fogadd el imim h allah, s ne
bntess rte az utols
napon, S ki olvasod
ezt, krlek, lgy
te is azon, hogy
gy
legyen!

TAR TALO M JE GYZK

Elsz .......................................................................................... 5
ltalnos szrevtelek az egyeslsrl Bevezets
A knyv eredetrl .................................................................... 17
Els fejezet: A dicsretremlt frfiakrl.................................. 27
Msodik fejezet: A dicsretremlt nkrl ............................... 49
Harmadik fejezet: A megvetend frfiakrl .............................. 73
Negyedik fejezet: A megvetend nkrl ................................... 79
tdik fejezet: Az egyeslsrl ltalban ................................. 85
Hatodik fejezet: Az egyesls mdjairl ................................... 93
Hetedik fejezet: Az egyesls rtalmairl ............................... 139
Nyolcadik fejezet: A frfi hmtagjnak ritka neveirl ............. 151
Kilencedik fejezet: A n szemrmnek ritka neveirl ............ 175
Tizedik fejezet: Az llatok szerszmairl................................ 211
Tizenegyedik fejezet: A nk csalrdsgairl ........................... 217
Tizenkettedik fejezet: Hasznos s megszvlelend
tancsok frfiaknak s nknek................................................. 243
Tizenharmadik fejezet: Az rzki vgy forrsairl
s serkentirl .......................................................................... 251
Tizennegyedik fejezet: A medd n mhnek lersa s
a meddsg gygyszerei ......................................................... 257
Tizentdik fejezet: A frfi termketlensgnek okairl ........ 263
Tizenhatodik fejezet: Azokrl a szerekrl, amelyek
kihajtjk a mhbl a magot..................................................... 267
Tizenhetedik fejezet: A tehetetlensg tknak feloldsrl .... 271
Tizennyolcadik fejezet: A hmtagot megnveszt s
felnagyt szerekrl ................................................................ 275
Tizenkilencedik fejezet: A hajlatokat s a rseket
szagtalant s szkt szerekrl ............................................ 281
Huszadik fejezet: A terhessg jeleirl s a szletend
gyermek nemrl .................................................................... 285
Huszonegyedik fejezet: Vgezetl a tojs hasznrl s
az egyeslsre serkent italokrl ............................................ 289
Lbjegyzetek............................................................................ 307

 Medicina Knyvkiad, Budapest

Hungarian translation by Kiss Imre, 1983
ISBN 963 241 066 1
Medicina
A kiadsrt felel: PROF DR. RKY ISTVN
Alfldi Nyomda, 2882.66-19-1
Debrecen, 1987
Felels szerkeszt: DR. BRENCSN JNOS
Mszaki vezet: ORLAI MRTON
Mszaki szerkeszt: NYITRAI PL
Terjedelem: 20,5 (A/5) v - Illusztrcik szma: 27

LB JE GYZ ETEK
i

A Korn XXXIII. szrjnak 56. verse felszltja a hvket, hogy

imdkozzanak Mohamedrt s krjk Allah ldst re. Ezrt soha nem ejtik
ki a Prfta nevt anlkl, hogy ne tennk hozz a dicsr formult: Allah
ldja s dvztse t!
ii
Kabil trzs
iii
Az emltett trtnelmi esemny s uralkod nem hozhatk szinkronba.
Az elbbi valsznleg Algr 1515-ben (921) trtnt trk megszllsra
utal, mg a nevezett uralkodt Abu-Omar Abdal-Azz-zal lehet azonostani,
aki 1488-ban (893) meghalt.
iv
Az arabok krben ltalnosan elterjedt formula. A Korn XVIII.
szrjnak 23. s 24. versei kimondjk: Ne mondd semmire sem, hogy
holnap ezt teszem, anlkl (hogy hozztennd): ha Allah is gy akarja...
v
Kalifa (685-705)
vi
Leila al-Ahjalja, omajjd kori kltn
vii
Az a szemllet, amely a hmvessz mreteinek tlzott jelentsget
tulajdont, az egsz knyvet vgigksri.
viii
Mohamed vetlytrsa
ix
A hagyomny szerint Gbriel arkangyal kzvettette Mohamedhez
Allah szavait, s ezrt megklnbztetett tiszteletnek rvend a muszlimok
krben
x
A Korn CV. szrja a legkorbbi revelcik egyike, amely Mekka
csods megmeneklsre utal az Abraha (jemeni helytart) ltal vezetett
hadjrat all. Az emltett hadjratot a hagyomny a Prfta felttelezett
szletsi vre, 570-re datlhat, de feliratos emlkek alapjn az esemny
547-re tehet.
xi
A Korn CVIII. szrja
xii
A trtnet hitelessgt fmjelzi, hogy a trtnetr Tabari is
feljegyezte.
xiii
Mohamed apsa s az t kvet els kalifa (632-634)
xiv
Kalifa (813-833), Harun ar-Rasd fia
xv
Perzsa eredet sz, jelentse: udvari bolond
xvi
Aki megszlt tged, vlaszolj annak tartja az iszlm hagyomny
(hadsz), amely Mohamed lltlagos mondsainak trhza, s mint ilyen, a
Korn mellett a fontos tmutat egy hv muszlim szmra.
xvii
Bahll vlasznak nagy rsze rmes przban (szadzs) rdott.
xviii
Az arab n bet neve. A bet egy flkrre emlkeztet.

xix

Utals a hagyomny egyik sorra: Minden embernek a homlokra

van rva a sorsa...
xx
Az arabok azt tartjk idelis nnek, akit Allah gazdagon
megajndkozott kegyeivel. A telt formk az egszsg s a bsg jeleiknt
eszttikai mrtkk alakultak t.
xxi
Az antimonbl szemfestket ksztenek az arab nk. A szivk a fogak
tiszttsra s fehrtsre hasznlatos fadarab.
xxii
Ez is beszl nv, jelentse: oroszln, energikus frfi, ers csdr
xxiii
A szalm sz egyszerre jelent dvzlst s biztonsgot, bkt s
rk dvssget.
xxiv
Az emberek tbbnyire a fldn esznek, oda tertik le az asztaltertt
(nata).
xxv
Ez a jtancs azon a tves elkpzelsen alapul, hogy orgazmuskor a
nknek is van magmlsk.
xxvi
A jobb oldal, mint pozitv tartalm eljel ms npeknl is
ismeretes. A szletend gyermek nemnek meghatrozsrl bvebben a
XX. fejezetben olvashatunk.
xxvii
Ez a blcs megllapts is a szexulis babonk krbe tartozik.
xxviii
Valsznleg az uretritiszre trtnik itt utals. Az arab szvegek
srvet s kveket emltenek. A n fels helyzetnek termszetesen
semmi kze az emltett betegsgekhez.
xxix
A nemi szervek feklyes megbetegedse, a szifilisz els tnete. Az
arab szveg orbncot emlt. Az itt megjellt kivlt ok egyik betegsget sem
eredmnyezheti.
xxx
Korn II. 223.
xxxi
Ezt a mdot szoktk gy is emlegetni, hogy a kgy mdjra
(hanasi).
xxxii
A vulgris arabban erre van egy msik elnevezs is: tehn mdjra
(bakari).
xxxiii
Az arab gy tbbnyire fldre helyezett derkaljakbl s takarkbl
ll.
xxxiv
A guggol testhelyzetben (mukarfisz) a talpak a fldn vannak, a
fenk a sarkakon nyugszik, a karokat pedig ltalban sszefonjk a lbak
eltt.
xxxv
Az arab sz jelentse: archimedesi csavar, amely egyben a tekersre
is utal. A tekerst a magyar is hasznlja szexulis rtelemben.
xxxvi
A frfi nyaka kr fond lbak emlkeztetnek a strucc farkra.

xxxvii

A szerz a hmvesszt a lbhoz hasonltja, amelyre zoknit, papucsot,

cipt kvzi vulvt hznak.
xxxviii
Az arab elnevezs a szvszkben hasznlatos vetljtkra utal.
xxxix
A vulgris arabban nevezik ezt l egyesls-nek (nikhat
al-kaada) is.
xl
Lsd: els mozgsmd.
xli
Lsd: els mozgsmd.
xlii
Az arab elnevezs (al-havriki) a kzslsi md szokatlan s
rendkvli voltt fejezi ki.
xliii
Az angyalok az iszlm hit szerint feljegyzik az emberek j s rossz
cselekedeteit (Korn VI. 61., XIII. 11.).
xliv
A homoszexulis nket nevezik gy
xlv
A leszboszi szerelmet l nk gyakran szemremdombjaikat drzslik
ssze, hogy eljussanak az orgazmushoz. A ni orgazmust azonban nem
ksri magmls, mg a frfi szerept jtsz nknl sem.
xlvi
A belenyugvs kifejezsre szolgl formula.
xlvii
Kzvetlen megszlts, nem felttlenl fejez ki vrrokonsgot
xlviii
Az emltett betegsgeket bajosan lehet kapcsolatba hozni az itt jellt
kivlt okokkal, csak mint rdekessgek rdemelnek figyelmet.
xlix
Korn XXVIII. 76-82.; XXIX. 39. Azonos a bibliai Krval (Num.
XVI. 1-35.), aki mess gazdagsgrl vlt hress.
l
A maadzsn mzbl, vajbl, gymlcskbl, mkbl s klnfle
fszerekbl ksztett dessg.
li
Az arab mrtkegysgek terletenknt eltrek. A miszkl
Egyiptomban kb. 4,7 g.
lii
A henna (Lawsonia inermis) leveleibl s szrbl festkanyag kszl,
amellyel a krmket, a hajat, a szakllat stb. festik vrs sznre.
liii
A vallsjogot trgyal szakknyvek rszletesen trgyaljk a
tiszttalansg kritriumait.
liv
A tlzott dohnyzs rtalmai kzismertek. Frfiaknl
potenciazavarokat s spermakrosodst, nknl menstrucis zavarokat s
termketlensget okozhat, valamint krosan befolysolhatja a magzat
fejldst, klnsen a terhessg kezdeti szakaszban.
lv
Kalifa (786-809)
lvi
Az lomfejtsekkel kapcsolatos blcsessgek a tbb jelents s a
gykhangok rvn rokonthat szavakon alapulnak.
lvii
Szoks volt a halntknl kitpni a hajat, hogy ezzel a fiatalsg
ltszatt keltsk.

lviii

Mohamed kortrsa s eskdt ellensge

Ez a szjtk is a gykhangok felcserlsvel magyarzhat meg.
Vad = bcs; aud = visszatrs.
lx
Coriandrum sativum, tartst- s serkentszer
lxi
Az arab tojs (baida) sz egyben hert is jelent.
lxii
Az iszlm trvnyei szerint az elvlt asszony csak akkor mehet hozz
jra volt frjhez, ha kzben mr egy msik frfi felesge is volt. A
hromszorosan eltasztott n az, akinek frje hromszor kimondta a vls
formuljt, s ezltal vlsuk jogerre emelkedett.
lxiii
A kjcseppre utal a szerz.
lxiv
Az arab "fardzs" sz a ni nemi szerv egszt jelli. Ebben a
szvegben csak a mhre hasznlnak kln elnevezst (rahim).
lxv
...szemrmeiket elrejtk (frfiak s nk)...
lxvi
Az arab rs a mssalhangzk fl vagy al tett jelekkel jelzi az illet
mssalhangzt kvet magnhangzt (pl. fatha a), illetve annak
hinyt (szukn).
lxvii
Korn XI. 2.
lxviii
Korn XVI. 8.
lxix
Utals a klitoriszra.
lxx
A nyelvecske valsznleg a kis szemremajkakra utal.
lxxi
Szemfestsre hasznlatos plcika.
lxxii
Fleg szak-Afrika keleti rszein szoksos a nk exczija, melynek
sorn a csiklt csonktjk meg, s gyakran a szemremajkak is megsrlnek.
lxxiii
A begrt paradicsomi rmkbl jelents rszt tulajdont az iszlm
hit a szexulis lvezetnek, amelyben a fekete szem szzek, a hrik fogjk
rszesteni az igazhvket.
lxxiv
Formula, amely azt fejezi ki, hogy csak Allah tudhat mindent.
lxxv
Jelentse: csavarg, lht, semmirekell.
lxxvi
A tintatart s az rszerszm kedvelt hasonlat a vulvra s a
hmvesszre. Jelen esetben a tintatart homoszexulis kapcsolatra utal.
lxxvii
A megfelel arab sz: dalu, mely brbl kszlt iszkot jelent.
lxxviii
Hres arab klt, Harun ar-Rasd kortrsa (814-ben halt meg).
Szerelmes versei kzl tbbet ifjakhoz rt.
lxxix
Hsleves szer arab tel, amelybe kenyeret ztatnak.
lxxx
Az itt hasznlt arab sz (midlak) drzskvet jelent.
lxxxi
Korn XII. 28.
lxxxii
Korn VI. 38. (?)
lix

lxxxiii

Az arab hzak tbbnyire bels udvar kr ptett helyisgekbl

llnak.

lxxxiv

A mediterrneumban elterjedt nvny (Pistacia lentiscus) apr piros,

majd retten fekete bogytermssel
lxxxv
Galnosz (lt kb. 130-200) grg szrmazs rmai orvos. Knyveit
arabra is lefordtottk, s vszzadokon keresztl kziknyvknt hasznltk.
lxxxvi
Piper cubeba
lxxxvii
Elettaria cardamomum
lxxxviii
Anthemis pyrcthrum
lxxxix
Az egyik arab szveg liliomot (zanbak) emlt.
xc
A mustrmag is serkentszer
xci
Valsznleg a braxrl van sz
xcii
Csicseribors, npszer arab tel
xciii
Vitis labrusca
xciv
Callitris articulata
xcv
A tubarzsa (miszk ar-rumi) vagy a libatop egyik fajtja (miszk
al-dzsinn; Chenopodium Botrys).
xcvi
Hypospadiasis
xcvii
Termszetesen sem ez, sem a rvid hmvessz nem jelent akadlyt a
fogamzs szempontjbl.
xcviii
Stanella panerina; liszn al-uszfur. Az autogrf kiads szerint ez nem
ms, mint a krisfa magja.
xcix
A nem azonosthat arab megfelel valsznleg a mulhja
(Corchorus olitorius) gykernek egy npies elnevezse
c
Rheum undulatum
ci
Indiai gykrflesg
cii
A hgycs gyulladsos megbetegedseit gygyt szernek tartjk
ciii
Euphorbia
civ
Ez a mdszer sokkal inkbb veszlyes, mint hasznos!
cv
Asphodelus
cvi
a szarvasmarha vagy a juh lpt (tihn) hasznljk erre a clra
cvii
Myrtus communis
cviii
Ceratonia siliqua
cix
szemfestsre hasznlatos plcika
cx
Korn LVI. 26.