Sobre a proposta de uma pretensa escola sem partido que determinados grupos

defendem h alguns graves problemas:

- a premissa da proposta invalida, j que parte do pressuposto de que os discentes so
caixas vazias acrticas, apolticas e apartidrias que so preenchidas com ideais
polticos/ideolgicos pelos docentes;
- a premissa tambm parte de uma concepo ou perspectiva pedaggica ultrapassada,
pois apresenta/considera os discentes como partes passivas do processo de ensinoaprendizagem, negando-lhes o protagonismo pedaggico;
- outro pressuposto caduco diz respeito famigerada generalizao segundo a qual
todos os professores ou, ao menos, os catedrticos de histria, geografia, sociologia e
filosofia so marxistas, socialistas ou, no mnimo, simpatizantes de ideais rotulados
como de esquerda;
- a proposta tambm se revela reacionria e conservadora na medida em que os seus
defensores negam ou procuram toldar as mudanas sociais, em curso, concernentes a
tabus como: gnero, famlia tradicional, direitos sociais, etc;
Alm disso, h uma ntida contradio na defesa de uma pedagogia de ensino neutra,
pois a escolha pela neutralidade j sugere uma parcialidade. Vale lembrar que o ato de
escolher remete a tomar parte em algo, ou seja, ser parcial. Logo, nota-se que no
imparcialidade.
Mais grave, a imparcialidade/neutralidade destri uma das principais foras
transformadoras da humanidade que o embate de ideias. Como dizia o filsofo: da
discusso vem a luz. do confronto de distintas e antagnicas posies polticas,
filosficas, partidrias, religiosas e cientficas que a humanidade encontra solues para
os seus problemas.
Por derradeiro, h um atentado contra um caro direito que os revolucionrios de 1789
lograram t-lo reconhecido: a liberdade. A liberdade hodiernamente significa no apenas
o direito de ir e vir, mas principalmente a noo de poder escolher a prpria orientao
poltica, sexual/gnero, de credo/crena, o modelo de famlia, dentre outros. Para uma
escolha que no viole o indivduo, este deve ter informaes referentes s diversas
possibilidades/alternativas existentes sobre credo, gnero, poltica, ideologia, etc. A
escola pode exercer esse papel de ambiente plural capaz de contribuir para a formao
de um cidado crtico com potencial de transformar a realidade.
Sobre o doutrinamento, a forma mais adequada de super-lo atravs do
desenvolvimento das faculdades crticas do indivduo, as quais encontram um o meio
ambiente ideal para seu crescimento e desenvolvimento na escola plural onde uma
diversidade de perspectivas, conceitos e ideias entram em choque. Esse choque a
centelha do conhecimento, o qual mutvel.