Universit Jean Monnet de Saint-Etienne

Professeur Michel Depeyre

Antnio Meurer Neto

Saint-Etienne
Le 30 Novembre 2015
 INTRODUCTION

Depuis le dbut de l'humanit l'homme a cri et adopt signes et signaux comme une forme
de interprtation de sa propre existence. L'art est survenu comme la tentative de l'homme ne
succomber pas au vide et au dsespoir et donner une signification rel sa vie. Chaque gnration
des artistes a tent capturer le spectre et l'me de la socit de son poque. Mais en fait ils sont peu
qui ont russi dfinir les motions humaines en lignes simples et universels. De l'espace des
interprtations est clbre que Shakespeare, Molire, Goethe, Dostoievski ont t les plus grands
dcrypteurs des sentiments et des existences de ses poques.
Mais une figure qui est venu du XIX sicle dont le travail a prospr et a reflt dans tout le
XX sicle, a lgalit sans dtes au panthon des crivains matres des interprtations: Charles
Chaplin l'artiste que a russi par la pantomime (L'art de linterprtation sans l'use des mots,
originaire de la Commedia dell'Arte) arriver aux tous les coins de la terre, sans parler un unique
mot. Il a cass la barrage de la lingue et a devenu un icne universel des motions humaines,
apportant au monde une lecture potique des relations et des motions humaines.
Par l'universalit de Charles Chaplin a t choisi dans l'article, 25 uvres de ses 81 films,
par comme ensemble peut-il devenir patrimoine de l'humanit par l'UNESCO, comme Mmoire du
Monde, processus pareil que le film allemand Metropolis de Fritz Lang (1927) a pass en 2001.

LES FILMS

L'ensemble de 25 films proposs de Chaplin ont t tourn entre 1914 1957, en pellicules
35 mm, tous en blanc et noir. Comprend dans cet ensemble des uvres 16 films muet de l'poque
silencieuse du cinma, et 6 films parlants ou avec un fond orchestral. Charles Chaplin avait
possession tous ses films raliss entre 1918 1957, dans ce cas les pellicules ont t bien gards et
conservs, sans avoir aujourd'hui grands dommages dans la qualit d e l'image. Mais tous les autres
films tourns entre 1914 1917 de autres propritaires ont t remonts et modifis, pendant le
temps sans recevoir aucune attention de prservation.
Entre 1959 1972, Chaplin a compos et a enregistr les bandes sonores pour tous ses film
s muet de 1918 1928. C'est dans cette poque les cinmas ont relancs la plupart de son uvre,
compris ses courts mtrage sans le droit d'auteur. Mais il est avec l'apparition de mdias comme le
VHS et plus tard le DVD, qui a commenc les oprations de restauration autour de son vaste e
dense uvre cinmatographique.
Au dbut du sicle XXI, grce des partenariats entre l'Association Chaplin (reprsentant
des hritiers) et le cinmathques du monde entier, a commenc le travail de transfert numrique,
mais plus que cela, un vritable travail de restauration. Dans ce processus ardu ont t restaures et
sonorises ses courts mtrage de 1914-1917. taient les responsables dans se cas le British Film
Institute BFI, la Cinmathque Franaise, la Cineteca de Bologne, le Lobster Films,et le
Blackhawk Films. Aujourd'hui, ses films sont mis disposition sous la forme numrique, sur
Internet et dans les mdias tels que DVD, Blu-ray . Les pellicules originaux font partie sous la garde
de la famille Chaplin et d'autres instituts dans la prservation de films et de collections prives .

La liste de films avec le titre original en anglais et le titre de commercialisation en France:

Keystone Studios 1914

Kids Auto Race in Venise (Charlot est content de lui) Muet
Twenty Minutes of Love (Charlot et le Chronomtre) Muet
Dough and Dynamite (Charlot Mitron) Muet

Essanay Studios 1915/1916

The Tramp (Le Vagabond) Muet 1915
The Bank (Charlot Garon de Banque) Muet 1915

Mutual Film 1916/1917

The Immigrant (Lmigrant) Muet 1917
Easy Street (Charlot Policeman) Muet 1917
The Adventurer (Charlot svade) Muet 1917

First National Pictures 1918/1923

A Dog's Life (Une Vie de Chien) Muet 1918
Shoulder Arms (Charlot Soldat) Muet 1918
A Day's Pleasure (Une Journe de Plaisir) Muet 1919
The Kid (Le Kid) Muet 1921
The Idle Class (Charlot et le Masque de Fer) Muet 1921
Pay Day (Jour de Paye) Muet 1922
The Pilgrim (Le Plerin) Muet 1923
The Bond Muet 1918
United Artists Films 1923/1952
A Woman of Paris (L' Opinion Publique) Muet 1923
The Gold Rush (La Rue vers l'or) Muet 1925
The Circus (Le Cirque) Muet 1928
City Lights (Les Lumires de la Ville) Sonoris 1931
Modern Times (Les Temps Modernes) Sonoris/Parlant 1936
The Great Dictator (Le Dictateur) Parlant 1940
Monsieur Verdoux Parlant 1947
Limelight (Les Feux de la Rampe) Parlant 1952

Attica-Archway 1957
A King in New York (Un Roi New York) Parlant

CHARLT ET L'HUMANIT A LA RECHERCHE DU BONHEUR

Quand le cinma est n en Dcembre 1895, apport la vie par le cinmatographe des
Frres Lumire, reprsent la porte de l'humanit sur l'humanit, la prise d'images en mouvement
de la vie quotidienne dans le monde entier. Tribus africaines ont d'abord t affichs dans les rues de
Paris. Des paysages exotiques de pays lointains ont t prsents sur les grandes villes. Mais le
cinma tait juste que un portrait de la vie quotidienne.
Mais la fin du XIXe sicle avec le ralisateur franais Georges Mlis que le cinma est
devenu un spectacle cinmatographique, dirige par les histoires de la puissance tonnante de
mondes fantastiques et imaginaires, attirant des grands publiques les salles de cinma dans la
recherche de pouvoir fuir leurs ralits par le relief instantanes des images sur l'cran .
Donc, dj dans la premire dcennie du XXe sicle , le film est devenu une routine au
grand public, form surtout de classes populaires et des ouvriers. Mme si les films prix bas
prsents dans des lieux insalubres, l'acte d' aller au cinma est devenu de plus en plus populaire,
atteignant chaque jour le plus grand nombre de personnes, mme rejet par la bourgeoisie et lites
en vigueur l'poque, par le traitement passe-temps ordinaire.
Chaque jour, des nouveaux studios de cinma apparaissaient, ainsi que des vedettes de ce
nouvel art . Mme que le cinma a t si populaire, en particulier pour les classes infrieures, il
manquait encore un facteur d'affirmation et surtout une identification avec les personnages crs sur
l'cran .
 En Fvrier 1914, dans le studio de Keystone Films ce parallle est rompu dans le film Kids
Auto Race in Venise un personnage qui difereria de tous:"Je voulais que tout soit une
contradiction: le pantalon ample, la veste trique, le chapeau troit et les chaussures larges J'ai
ajout une petite moustache qui, selon moi, me vieillirait sans affecter mon expression. Je n'avais
aucune ide du personnage mais ds que je fus habill, les vtements et le maquillage me firent
sentir qui il tait. J'ai commenc le connatre et quand je suis entr sur le plateau, il tait
entirement n" (Charlie Chaplin, My Autobiograph, 1964)
Mme, dans le dbut, sans une psychologie dfinie Charlot le personnage de vtements
vieux et us essayant dsesprment d' apparatre dans un film d' une course automobile, a cr un
prcdent dans l'histoire du cinma. Les classes populaires ont gagn un hros, mais pas un tre
pleine des vertus, mais un hros sans tre hros. Charlot tait l'un des siens, exclues et
marginalises, vivant dans un monde terrible, incapable de comprendre ou de faire partie de cela,
mais finissent toujours sur une route prt continuer la vie la recherche du bonheur .
Dans la mesure des anne Chaplin a commenc codifier non seulement la psychologie du
Vagabond, mais les notions humaines sur les sentiments et notre ternelle qute d'un monde
meilleur. Charlt est devenu une partie du peuple, leurs routines, leurs espoirs, leurs craintes et leurs
rves, car il tait seulement une extension en noir et blanc du grand publique.
Charlie Chaplin en un an est devenu populaire dans le monde entier, ses films sont arrivs
dans chaque partie du monde, portent le rire pour combattre la souffrance de plusieurs des ralits.
La grande question de savoir comment un homme blanc occidental a t aim et apprci dans les
villages les plus retirs de l'Asie, ou dedans de l'Afrique tait juste que l'auteur tait capable de
capturer et de reproduire sans parole (barrire de communication) des sentiments humains qui a
priori sont universels . Et toujours terminer avec un point d'espoir, prt pour la prochaine bataille ,
le prochain monstre qui apparat sur les chemins et pour empcher l'tre humain de sa recherche
ternelle du bonheur .

CONCLUSION

L' uvre de Charlie Chaplin occupe une place exceptionnelle et unique la histoire de
lhumanit. Ses films reprsentaient non seulement une poque, mais une rupture avec le cinma de
distraction commercial, par un cinma de nature politique et sociale. Chaplin tait la dialectique de
Hegel trs provoquant le choc des ides opposes et la formulation d'une nouvelle cration.
Par influencer les gnrations du cinma, Chaplin a t fix par le ralisateur italien
Federico Fellini comme une sorte d'Adam dont nous descendons tous . Il y avait deux aspects de
sa personnalit le Vagabond, et aussi le aristocrate solitaire , le prophte , le prtre et le pote " .
 La patrimonialisation de luvre de Charlie Chaplin est une valeur universelle, parce que
est sauver et protger une partie de la mmoire humaine , les rves , les ralisations et les dsirs
qui continue inhrent temps.
Charlie Chaplin tait plus que son sicle , il a t la propre, selon l'cole de Frankfurt, post-
modernit, restant intemporel. Ce personnage, le Vagabond , est devenu le propre rupture de la foi
aveugle dans la rationalisation, parce que comme peu dans l'histoire humaine , il a russi plus qu'un
homme peut dfinir, les joies, les peines, les romans et les horreurs et les rires, extraits toujours
l'aspect humain. Il tait un pote , un rveur , un crivain , un gnie, un homme tourment, ou si elle
tait simplement humain , mais possdait la capacit ingale pour capturer et prsente, comme un
miroir magique, l' humanit en eux. Et toujours avec les plus grandes qualits humaines, continuer
toujours la recherche d'un monde meilleur.

BIBLIOGRAPHIE

CHAPLIN, Charlie. Histoire de ma vie. 1964

ROBINSON, David. Chaplin, son art, sa vie. 2011
SALES GOMES, Paulo Emilio. O Cinema no Sculo. 2015

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