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De lo biolgico a lo cultural

La esencia de la vida, el rasgo ms caracterstico de todo sistema viviente, estriba

en su capacidad para producirse y perpetuar la especie. El proceso de

reproduccin incluye una amplia gama de fenmenos, desde la simple fusin de

clulas a las bacterias y otros organismos celulares (en cuya consumacin no

participa el sexo) hasta los aspectos estructurales, funcionales y de conducta

increblemente complejos de la reproduccin. Este ltimo implica fenmenos

genticos, como transferencia de informacin biolgica endcrina de la oognesis,

ovulacin y espermatognesis, moldes complicadsimos de conducta que

garanticen la liberacin simultnea y la unin de gametos masculino y femenino

para formar un ovulo fecundado o cigoto, y finalmente una serie sucesiva y

compleja de procesos para el desarrollo y diferenciacin por virtud de los cuales

un cigoto se transforma en organismo adulto y adopta caractersticas

determinativas.1 Resulta importante hacer referencia a la embriologa desde sus

inicios, puesto que, si se visualiza de manera profunda, poco a poco se transforma

en un ciclo sucesivo de procesos que tienden a repetirse una y otra vez, formando

generaciones que se desarrollan y adquieren pautas que moldean sus

pensamientos sobre ciertos temas, dando lugar a mitos o creencias errneas, que

es precisamente el origen del problema a tratar.

La posibilidad de recurrir a lo cultural como medio de escape da a los seres

humanos la oportunidad de obtener posibles respuestas que satisfagan las

interrogaciones sobre sus limitaciones corporales. Ante ellas y frente a las teoras
1 Salazar, J. (s/ao). Biologa II. Nuevo Len: Preparatoria 15., p.133

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de transmutacin orgnica que muchas veces resultan complejas, los hombres

crean mitos, smbolos, prejuicios, estereotipos que los compensan y dan impulso a

su aliento vital, incluyendo tanto la vanidad masculina como el libre placer

femenino.

Debido al carcter diverso de trminos que incluye Stephen Jay Gould en

su texto Pezones masculinos y ondas clitordeas, al origen de la disputa entre la

utilidad de los pezones masculinos y el cltoris como un fin de estimulacin

femenina, al parecer se relaciona con diversas teoras de mecanismos de

evolucin, que reside en la herencia de los caracteres tiles adquiridos por los

organismos a lo largo de su vida. 2 En dicho texto se hace referencia a Erasmus

Darwin, para quien este mecanismo de evolucin requera un concepto de utilidad

penetrante y que las nuevas estructuras surgan slo cuando existan o se

presentaban necesidades que mediante el esfuerzo orgnico directo tenan un

propsito evidente.

En algunos casos se ha hecho la suposicin de que los pezones

masculinos son un vestigio de utilidad previa, como el de amamantar a bebes en

el pasado, pero la verdad es que, tal como seala Dwigth en la lectura, los

2 Prez, J. JC Tpicos. C (2012). Pezones masculinos y ondas clitordeas.


Disponible en https://b7655cf5-a-62cb3a1a-s-
sites.googlegroups.com/site/jctopicos/archivos-para-que-descargues-en-tu-
maquina/Pezonesmasculinosyondasclitor%C3%ADdeas.pdf?
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organismos son estructuras integrales y forzadas que <<empujan>> contra la

fuerza de la seleccin para canalizar los cambios a lo largo de caminos

permitidos3, es decir, no es que dude de la evolucin, pero es claro que no es

perfecta, aunque tenga un acercamiento sorprendente a esta palabra, sino que

ms bien, la evolucin no funciona eliminando todas aquellas partes que son

imprescindible en el cuerpo, sino que solo aquellas que resultan costosas, dicho

de otra manera, no se ha prestado demasiada atencin a los pezones masculinos

debido a que no representa un trmino esencial de la supervivencia o un factor

decisivo para el xito reproductivo. De esta manera, se puede decir que, la

evolucin no es un proceso dirigido, ni esconde intencin alguna, y por tanto no

resulta en diseos perfectos, sino en diseos que optimizarn el xito biolgico de

cada organismo dadas una serie de contingencias histricas, limitaciones en el

desarrollo y el azar.4

Del mismo modo, existe una visin errnea de la vida, producto de falta de

informacin y una mala concepcin de trminos, as como la valoracin,

entendimiento y respeto por la naturaleza de los hombres, ya que, durante el

proceso embrionario, durante la semana 9, donde se comienza el periodo fetal y

concluye hasta el nacimiento, es justamente donde comienzan a diferenciarse las

caractersticas sexuales primarias, que son determinados por la combinacin de

cromosomas, el cual es heredado al momento de la fecundacin; por lo tanto, es

un claro ejemplo de que, existe una determinada secuencia de reglas para el


3 Ibdem.

4 Carazo, P. ABC. Es Ciencia. Por qu los hombres tienen pezones? Disponible


en http://www.abc.es/20121006/ciencia/abci-hombres-tienen-pezones-
201210051130.html

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crecimiento y desarrollo. Por otro lado, sin perder de vista que en algn punto se

podra decir que existe un solo gnero, sin categorizacin, donde hombre y mujer

no se diferencian y que aun cuando se adquieren las caractersticas

correspondientes no deja de existir dicha relacin, desde el hecho de poseer

rganos homlogos con funciones homologas, por ejemplo los cromosomas, as

como el pene, el cltoris y ciertas glndulas que son encargadas de llevar a cabo y

ayudar a funciones en el cuerpo humano.

Sin embargo, aun con intentos de explicaciones biolgicas, las ideas se

desvan por otros cauces dndoles nuevos significados, principalmente sociales,

puesto que, segn Levi- Strauss observa que, la explicacin cientfica (en este

caso biolgica) no consiste, como tenemos a imaginar, en la reduccin de lo

complejo a lo simple. Antes bien consiste, dice el autor, en sustituir por una

complejidad ms inteligible una complejidad que lo es menos. 5 Es as como todo

se reduce al sexismo, producto de la cultura humana.

Por otro lado, tambin se aborda el caso de la estimulacin femenina,

donde hay teoras como la Freud, donde esto resulta algo infantil, un acto

inmaduro para la mujer, sin embargo, considero que en este aspecto se est

analizando desde una arista biolgica, considerando el coito como una pauta con

el mero fin de procreacin, pero, sabiendo que el orgasmo masculino viene

acompaado del placer al momento de eyacular y saber que est procreando

simultneamente, pero en el caso contrario, la mujer no alcanza el orgasmo en

todas las relaciones sexuales si lo practica de manera vaginal y es claro que

5 Geertz, C. (1991) La interpretacin de las culturas. El impacto del concepto


de cultura en el concepto de hombre. Barcelona: Gedisa.

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tampoco experimenta el placer de saberse fecundado el vulo. Entonces, se

presenta nuevamente una nueva adaptacin de conductas y pensamientos para

darle un nuevo significado a dicho proceso, para hacerlo de cierta manera ms

comprensible, por ejemplo, Desmond Morris plantea que el orgasmo femenino

evolucion para su papel de promover el lazo de la pareja mediante la inmensa

recompensa de comportamiento que confiere el acto de cooperacin sexual con la

pareja sexual6

En ambos casos influye la intervencin de la sociedad, ya que a travs del

tiempo los simbolismos que adquieren ciertas conductas en cuanto a relaciones

define de alguna manera las trasformaciones de gnero que se han visto a travs

del tiempo. El sexismo es el principal, como consecuencias de situaciones de

poder que, con anterioridad y aun en la actualidad denigran a la mujer, no

tomando en cuenta sus derechos, y uno de ellos es el de sentir, que a su vez est

vinculada con un proceso biolgico, es decir, tanto la mujer como el hombre tienen

sistemas que se caracterizan por llevar a cabo ciertas funciones que los

mantienen vivos, ahora, si pensamos en que el sentir es prueba de estar vivo,

entre los sentimientos que se pudieran experimentar se encuentra la felicidad, el

placer, la aceptacin y tener seguridad en s mismo que son provocadas y

reguladas por ciertas hormonas. Con lo cual, tanto hombres y mujeres cuentan

con todo lo necesario para llevarlo a cabo, la mayora de los eventos biolgicos

son experiencias humanas donde participan msculos, rganos, tejidos, aparatos

reproductores, y sobre todo un gran parte del cerebro. 7

6 p. Cit. Prez, J.C.

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Ahora, si vemos la situacin desde una fusin entre lo cultural y lo biolgico,

como algo que est ligada de alguna u otra manera, podra decirse que los

pezones masculinos pueden ser tomados como una pauta general del desarrollo

humano, con lo que no se afecta a nada, pero el que estos se desarrollen de

manera distinta es debido a cambios hormonales, ya que, recordemos que ambos

sexos poseen tanto progesterona y testosterona, entonces, el crecimiento de los

senos normalmente es provocado por un desequilibrio entre el estrgeno (la

hormona femenina) y la testosterona (la hormona masculina) 8, pero si lo vemos

desde la vanidad masculina, saldr a relucir la creencia de que en la antigedad

los hombres ayudaban a amamantar a los hijos, como mero medio de

simbolizacin de ayuda por parte de los hombres y de nueva cuenta, recurriendo a

elementos culturales para obtener una respuesta menos compleja.

Ocurre algo similar en el caso femenino, el coito es tomado como una

pauta, en la que destacan ciertas caractersticas que le dan un mayor valor al

hombre, es decir, el hecho de provocar, producir, y sentir placer simultneamente

aumenta su vanidad, pero el que las estadsticas muestren lo contrario, en la que

en el texto se menciona que segn Shere Hite seala que la frecuencia del

orgasmo en el coito es del 30 por 100 y que slo suelen alcanzarse con la

estimulacin simultanea del cltoris con las manos 9, por lo que confirma que no

7 Terra. (2013) El organismo y los mecanismos de placer. Disponible en


http://comunicacion.cinvestav.mx/Prensa/Elorgasmoylosmecanismosdelplacer.a
spx

8 Medline Plus. (2014) Agrandamiento de senos en los hombres. Disponible en


https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/003165.htm

9 p. Cit. Prez, J.C

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es cien por ciento seguro que la mujer llegue a un orgasmo solo practicando

penetracin vaginal, entonces, se recurre a la idea del simbolismo al tomar al amor

como algo esencial en una relacin sexo-coital, de manera que se piensa que, el

hecho de que haya emociones y que entre ms grande sea ser ms satisfactorio

el coito y que an mas, el amor hacia la persona incrementara.

La cultura entonces, acompaada de diferentes contextos ayuda a dar

respuestas sobre temas que resultan complejos, adems tambin crea variaciones

dependiendo de las condiciones en que se desarrolla el individuo, teniendo en

cuenta otros elementos esenciales que caracterizan una cultural, como es el caso

de la religin, este caso, para la religin cristina el coito solo tiene el fin de

reproduccin y al momento de realizar otras prcticas sexuales, como la

estimulacin clordea es visto como un pecado, adems de que se considera

como un desprecio hacia el hombre. Es as como lo cultural es el lazo que tiene la

humanidad que intenta tanto satisfacer la vanidad masculina, as como el placer

femenino, dando posibilidades diversas, segn las pautas desarrolladas,

adquiridas y llevadas a cabo segn el entorno en que se desarrolla el individuo.

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Referencias

Carazo, P. ABC. Es Ciencia. Por qu los hombres tienen pezones? Disponible


en http://www.abc.es/20121006/ciencia/abci-hombres-tienen-pezones-
201210051130.html Consultado el 11/02/2017

Geertz, C. (1991) La interpretacin de las culturas. El impacto del concepto de


cultura en el concepto de hombre. Barcelona: Gedisa.

Medline Plus. (2014) Agrandamiento de senos en los hombres. Disponible en


https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/003165.htm Consultado el
11/02/2017

Prez, J. JC Tpicos. C (2012). Pezones masculinos y ondas clitordeas.


Disponible en https://b7655cf5-a-62cb3a1a-s-
sites.googlegroups.com/site/jctopicos/archivos-para-que-descargues-en-tu-
maquina/Pezonesmasculinosyondasclitor%C3%ADdeas.pdf?
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Salazar, J. (s/ao). Biologa II. Nuevo Len: Preparatoria 15.

Terra. (2013) El organismo y los mecanismos de placer. Disponible en


http://comunicacion.cinvestav.mx/Prensa/Elorgasmoylosmecanismosdelplac
er.aspx Consultado el 11/02/2017

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