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HROES DE TEBAS:

CADMO:
Hijo de Agenor, rey de Tiro (en Fenicia). Tras el rapto de su hermana Europa por Zeus (mito mencionado
en Zeus), el padre les orden a l y a los otros hermanos ir en su busca y no regresar sin ella. Cadmo fue el ms
tenaz y no desista de encontrar a su hermana. Sigui errante, de ac para all, indagando. Finalmente acudi a
Delfos a consultar el orculo, que le indic que no deba ya continuar la bsqueda, sino que su misin era otra:
dejarse guiar por una vaca (una vaca con la seal de una luna llena en cada ijada) y fundar una ciudad all donde
el animal, tras caminar sin descanso, se acostara al fin agotado. De ese modo se hizo y atravesaron l y sus
hombres Beocia hasta parar en lo que sera Tebas. Ah se erigira la ciudad. Pero antes de poner los cimientos
tenan que ofrecer sacrificios a Atenea, inmolando la vaca, para lo que era necesario coger agua, y Cadmo envi a
sus compaeros a una fuente cercana. Pero el lugar estaba consagrado a Ares, y un terrible DRAGN hijo del
dios y de la Tierra, guardin de la fuente, los mat. Cadmo se encontr con el tremendo espectculo, y, tras una
encarnizada lucha, logr matar al dragn aplastndole la cabeza con una piedra.
El dios Ares entonces lanz una maldicin sobre Cadmo y su descendencia. Pero Atenea le auxili.
Siguiendo las rdenes de la diosa, Cadmo arranc los dientes al dragn y los plant en la tierra (no todos, pues
algunos se los qued Atenea y se los dio a Eetes, rey de la Clquide). Al cabo de un tiempo como cualquier
semilla empez a brotar su fruto: hombres armados, que emergan de la tierra. De ah que se les llamase
espartos ("hombres sembrados").Se miraron con hostilidad y se mataron unos a otros, sin que Cadmo consiguiera
poner paz entre ellos, hasta que quedaron cinco nicos supervivientes. Junto con estos cinco Espartos, sus nuevos
compaeros, pudo por fin el hroe fundar la ilustre ciudad de Tebas. De Cadmo y de los Espartos procedera el
linaje originario y ms noble de Tebas.
Despus, Cadmo se cas con Harmona, hija de Afrodita y Ares; es decir, con una diosa inmortal, siendo
l mortal. Al trmino de su vida, se traslad con su esposa, dejando el trono de Tebas a su nieto Penteo. Y, tras las
desgracias familiares que les estn reservadas a Cadmo y a Harmona (las trgicas muertes de su hija Smele y
sus nietos Acten y Penteo, causadas por dioses vengativos (mitos mencionados en rtemis y en Dioniso,
respectivamente) y tras la metamorfosis final de ambos en serpientes, irn a habitar eternamente a las Islas de los
Bienaventurados, convertido Cadmo despus de morir en inmortal.

EDIPO:
Es hijo de Layo y de Yocasta (reyes de Tebas) y descendiente de Cadmo. Layo, padre de Edipo, le mand
matar nada ms nacer para escapar del vaticinio segn el cual morira a manos de su hijo. Pero el nio se salv,
porque el sirviente al que Layo le haba encargado que lo abandonara en el monte Citern, compadecido, se lo dio
a un pastor. ste, a su vez, se lo entreg a los reyes de su patria, Corinto, los cuales le adoptaron y criaron como
hijo suyo.
Ya adulto, Edipo consulta el orculo de Delfos, que le predice que matar a su padre y se casar con su
madre, y, como l crea que era hijo de los reyes de Corinto, huy de su supuesta patria. En el viaje se encuentra
en un cruce de caminos con un rey dspota que le impide el paso: discuten violentamente y Edipo le mata a l y a
todo su squito, excepto a un hombre que huye. Edipo sigue su ruta, al azar, y llega por fin a Tebas. All estaba la
ESFINGE, ser monstruoso que sembraba la muerte en Tebas proponiendo un enigma que nadie lograba resolver.
Edipo acert la respuesta, y acab as con ella. Entonces Creonte, el regente y hermano de la reina Yocasta, le
entreg a Edipo el trono de Tebas y la mano de Yocasta, puesto que el rey Layo haba muerto, misteriosamente.
La continuacin de la historia de Edipo aos despus se basa fundamentalmente en la tragedia de
Sfocles Edipo rey, cuya trama es sta: la peste hace estragos entre los ciudadanos de Tebas. Por ello, Edipo, el
rey, siguiendo el consejo de su cuado Creonte, consulta al adivino Tiresias, que le indica que debe descubrir al
asesino del antiguo rey, Layo, al que Edipo sucedi en el trono tras haber descifrado el enigma de la Esfinge.
Tiresias acusa al propio Edipo, por lo que ste se enfrenta con el adivino y con Creonte, pensando que conspiran
contra l. Pero en sus indagaciones poco a poco va descubriendo Edipo que en efecto es l mismo el asesino de
Layo, y que adems es el hijo de Layo y de su propia esposa, Yocasta (pues l siempre se crea hijo de los reyes
de Corinto), con lo que ve que se haba cumplido fatalmente la prediccin del orculo. Al saber todo el horror de
su situacin, Yocasta que, desde que ha empezado a sospechar la verdad, ha intentado disuadirle para que no
siga con sus averiguaciones- se da muerte, y Edipo se arranca los ojos y marcha, desterrado, de Tebas. Edipo
es considerado el personaje trgico por antonomasia, inmerso en la contradiccin entre su gran nobleza y su
culpa, que se debate en lucha contra su destino sin hallar solucin
En otra tragedia de Sfocles, Edipo en Colono, se presenta la parte final de su historia: su destierro,
acompaado de sus hijas (sobre todo de Antgona), y su muerte en Atenas, acogido hospitalariamente por el rey
Teseo.
Tambin es muy importante la historia de sus hijos, tenidos con Yocasta: la lucha fratricida y asesinato
mutuo entre ETEOCLES Y POLINICES pues se disputaron el trono de Tebas, que Eteocles no cedi a Polinices
cuando le corresponda en su turno (segn ellos haban convenido al marchar desterrado el padre), por lo que
Polinices, desterrado, organiz una expedicin de argivos en guerra contra Tebas. Es tema de las obras de los
otros trgicos: de Los siete contra Tebas de Esquilo y de Fenicias de Eurpides. Los dos hermanos se matan uno
al otro, y los argivos son derrotados por los tebanos, que defienden eficazmente las siete puertas de las murallas y
matan a los siete capitanes argivos.
Por otra parte, las hijas, ANTGONA E ISMENE, a las que se conocemos principalmente por otra tragedia
de Sfocles, Antgona: Antgona es una doncella abnegada y muy firme en sus convicciones, que haba
acompaado a su padre al exilio y, tras la guerra fratricida, entierra a su hermano Polinices, a pesar de que el rey,
su to Creonte, lo haba prohibido. Por ello el rey tirnico la condena a morir, encerrada sin alimentos en una
tumba. Antgona se suicida en su prisin, y, en consecuencia, tambin su prometido Hemn (hijo de Creonte) y la
madre de este. Ismene contrasta con su hermana Antgona como ms dbil y cobarde, pues no se decide a
ayudarla para enterrar a su hermano en contra del rey. Pero tambin se muestra generosa y sacrificada, al querer
sufrir el mismo castigo que su hermana, aunque sta no lo permite, y Creonte no la condena.

HROES DE ARGOS:
PERSEO:
Hijo del dios Zeus y de Dnae, hija de Acrisio, rey de Argos. A Dnae su padre la encerr en un calabozo
por miedo a un orculo que deca que morira a manos de un hijo de ella. Pero Zeus (mito mencionado en
Zeus), enamorado, entr en su prisin en forma de lluvia de oro y se uni con Dnae. De esta unin naci
Perseo. Acrisio intent de nuevo deshacerse de ambos metindoles en un arca de madera y arrojndoles al mar
para que murieran. Sin embargo, la madre y el nio sobrevivieron y llegaron a la isla de Srifos, donde fueron
salvados y hospitalariamente acogidos por Dictis, hermano del rey.
Cuando ya el hroe se haba hecho un hombre, el rey de Srifos, Polidectes, que pretende a su madre,
Dnae, le ordena traer la cabeza de la Gorgona Medusa para alejarle. l, despus de viajar hacia las Grayas y las
Ninfas, accede al fin al lugar remoto en los confines del mundo en donde habitan las Gorgonas y logra decapitar a
Medusa. Pero para ir cumpliendo, en sucesivos pasos, su objetivo, Perseo haba necesitdoa apoderarse de ciertos
objetos: primero, del nico ojo y el nico diente de las GRAYAS para obligarlas a que le guen hacia las Ninfas;
despus, de las sandalias aladas, la kbisis o zurrn y el casco de Hades que tienen las NINFAS. Slo as consigue
llegar hasta las GORGONAS y matar a MEDUSA, cortndole la cabeza (pasaje de Teogona), en cuya adquisicin
consiste la misin que se le ha encomendado. Para ello es auxiliado por los dioses, pues la mirada de Medusa
converta en piedra (incluso despus de muerta), y tuvo que verla reflejada en un escudo brillante que le haba
dado la diosa Atenea, su principal protectora.
De regreso hacia Srifos, pasa por Etiopa, y all ve a la bella Andrmeda encadenada a una roca junto al
mar y expuesta a un monstruo marino, un CETO enviado por el dios Posidn. En Etiopa reinaban Cefeo y su
esposa Casiopea, que presuma de ser ms bella que las propias Nereidas (o que lo era su hija Andrmeda,
segn versiones). Tal ofensa a la divinidad no poda quedar impune, y Posidn hizo salir de sus dominios un
monstruo voraz, al que no haba otra manera de aplacar sino sacrificando a la hija de los reyes, la doncella
Andrmeda, segn indicacin del orculo. Pero lleg el hroe salvador, Perseo, que vena volando por los
aires con sus sandalias aladas, huyendo de las otras Gorgonas tras haber decapitado a su hermana Medusa. Se
enamor de Andrmeda y, para matar al Ceto y liberarla, utiliz (segn una versin) la cabeza de Medusa,
que llevaba guardada en su zurrn, pues con el fatdico poder de su mirada petrific al monstruo. Despus
Perseo se cas con Andrmeda, pero an tuvo que vencer a un nuevo enemigo, Fineo, pretendiente de
Andrmeda, que le atac y al que tambin petrific.
Al fin se llev con l a Andrmeda, de regreso a Srifos, en donde salv a su madre, Dnae, del prfido
rey Polidectes que la tena acosada. Mat a Polidectes, petrificndole, de nuevo, con la cabeza de Medusa, e
instaur a Dictis, su amigo y protector, en el trono. Ms tarde, intent regresar con su esposa y su madre a
Argos, su autntica patria, pero se encamin a Tesalia, en donde involuntariamente, por accidente, mat a su
abuelo Acrisio, cumplindose as el orculo. Fund en la Arglide la ciudad de Micenas y, tras vivir felizmente
con Andrmeda, que le dio varios hijos, finalmente fue convertido por los dioses en la constelacin que lleva su
nombre, al igual que su esposa.
La historia de Perseo (y su viaje circular) es narrada en su desarrollo y con bastante calidad literaria en
la Biblioteca de Apolodoro 2, 4, 1-4.
HROE DE TEBAS Y DE ARGOS:
HERACLES:
Heracles era hijo del dios Zeus y de la mortal Alcmena, esposa de Anfitrin. El linaje de Heracles
proceda de Argos, pero tambin estaba relacionado con Tebas de Beocia, en donde naci. Clebre por su
fuerza, superior a la de cualquier otro hroe, fue protagonista de innumerables y casi milagrosas proezas.
Incluso de recin nacido, cuando mat unas serpientes enviadas a su cuna por la diosa Hera (mito mencionado
en Hera, como tambin otros de Heracles). Porque fue odiado por sta, la celosa esposa de Zeus, que se
ensaaba con todas las mujeres amadas por l y con sus hijos ilegtimos. Por culpa del odio de Hera estuvo
sometido desde su nacimiento a su primo, el rey Euristeo, que le oblig a realizar misiones complicadsimas y
peligrosas (los llamados Doce Trabajos). Aunque, a cambio, si lograba llevarlas a cabo con xito, obtendra la
inmortalidad. Heracles finalmente lo consigui, y despus de morir puesto que haba nacido de una mujer y
era mortal ascendi al Olimpo para vivir entre los dioses, convertido en uno ms de ellos.
De los Doce Trabajos se pueden destacar el haber matado al LEN DE NEMEA, a la HIDRA DE LERNA y
al monstruo de tres cuerpos GERONES (en pasajes de Teogona). Tambin el robo del can CERBERO (guardin
del Hades), de las manzanas de oro del jardn de las Hesprides y del cinturn de la AMAZONA Hiplita.
Adems, realiz otras muchas empresas gloriosas, como su participacin en la Gigantomaquia, decisiva para
que los dioses Olmpicos pudieran vencer a los soberbios GIGANTES. Fue por antonomasia el hroe vencedor
sobre monstruos terribles y tambin salvador, libertador, como cuando mat al GUILA que devoraba el hgado
del Titn Prometeo, encadenado en el Cucaso (en pasaje de Teogona 526ss.); o cuando sac del Hades a Teseo,
as como a Alcestis (tema de la tragedia Alcestis de Eurpides.); o cuando salv en Troya a Hesone encadenada
a una roca de ser devorada por un CETO (MONSTRUO MARINO). Tambin luch contra los agresivos CENTAUROS
(Centauromaquia). Para cumplir tales hazaas tuvo que trasladarse como viajero incansable a los confines
del mundo, tanto hacia Oriente como hacia Occidente; al fondo del mar e incluso a los infiernos.
Fueron muy numerosas tambin sus historias de amor. Entre ellas destaca su relacin con nfale, reina
de Lidia, en Oriente. Heracles se vio obligado a ponerse a su servicio durante un ao. Sin embargo, durante
ese tiempo Heracles realiz tambin algunas de sus prodigiosas empresas.
Otra de sus amadas fue Yole, hija del rey de Ecalia. Heracles, para conseguirla, luch con su padre en
una competicin de arco, pero, aunque gan Heracles, urito, el padre, se neg a drsela, por lo que ms
adelante volvera el hroe con un ejrcito para atacar Ecalia, asesinar al rey y a su familia y llevarse cautiva a
Yole, a la que enviara a su casa como su concubina o nueva esposa. Esto origin los celos de Deyanira, la
esposa legtima de Heracles, y, a la larga, la muerte del hroe y de la propia Deyanira.
Esposa de Heracles fue, antes de Deyanira, Mgara, hija de Creonte, el rey de Tebas cuado de Edipo.
A sta y a los hijos fruto del matrimonio los mat Heracles, enloquecido momentneamente por la diosa Hera,
su enemiga encarnizada. Esta historia da tema a la tragedia Heracles de Eurpides.
En cuanto a Deyanira, su ltima mujer, era hija de Eneo, rey de Calidn (en la regin de Etolia) y
hermana de Meleagro (el hroe jefe de la famosa expedicin la caza del Jabal de Calidn y protagonista de
un importante mito). En una ocasin intent violarla el CENTAURO NESO y la defendi Heracles, luchando
contra el centauro y dndole muerte con una de sus flechas. Neso entonces enga a Deyanira para vengarse
de Heracles y la convenci de que guardase su sangre, porque era un filtro amoroso. Por eso, aos despus,
cuando su esposo trajo a Yole como concubina, para recobrar su amor provoc involuntariamente la muerte de
l: le hizo vestir una tnica impregnada con la sangre del centauro, que era corrosiva, porque estaba
emponzoada con el veneno infalible de la Hidra de Lerna, con el que Heracles untaba sus flechas. Al saber
Deyanira el fatal resultado, se suicid. En esta historia se basa la tragedia Traquinias de Sfocles.
Por ltimo, despus de muerto ascendi en apoteosis al Olimpo, convertido en un dios ms, y se cas
con la diosa Hebe, hija de Zeus y Hera; de modo que as lograba la reconciliacin con su gran enemiga Hera.
..
A propsito de las hazaas de Heracles y de otros hroes, no podemos dejar de hablar de seres tan
especiales como los centauros y las amazonas, con los que estos sostuvieron importantes batallas:
CENTAUROS
Seres hbridos que viven en lugares agrestes son los centauros, con la parte superior de su cuerpo de
hombre y la inferior de caballo. De costumbres primitivas, vivan en las montaas (en el monte Pelin de Tesalia,
sobre todo, apartados de la civilizacin. No pueden considerarse propiamente monstruos ni su naturaleza es tan
tremebunda y perniciosa como la de stos; pero la mayora de los de su especie s resultan dainos en
determinadas circunstancias, pues son agresivos y viven sin leyes ni control de sus instintos. As, resulta muy
peligrosa su desmedida aficin por el vino, que les vuelve desenfrenados, y su lujuria, que les incita al rapto y
violacin de mujeres, llegando a agredir sexualmente con traicin incluso a la mujer de su propio amigo o al
menos no enemigo.
Son mortales. Segn la versin ms conocida son hijos o descendientes de Ixin rey de los lapitas, en
la regin de Tesalia y de Nfele (Nube), una imagen falsa de la diosa Hera que Zeus o ella misma haba
moldeado para engaar a Ixn cuando pretenda seducir a la diosa (mito mencionado en Hera). Pndaro en la
Ptica II narra el mito de Ixin.
Como colectivo, sostuvieron algunas batallas con hroes (Centauromaquias), en las que fueron vencidos
por stos. Entre las centauromaquias sobresale la tesalia: la guerra contra el pueblo de los Lapitas, en Tesalia,
cuyo rey era Pirtoo, que venci a los Centauros apoyado por su amigo el gran hroe Teseo. Tambin Heracles
luch contra los centauros y los derrot, tras matar a muchos. Adems de los centauros colectivos, sin
personalidad ni nombre particular, hay algunos individuales de gran relevancia, entre los que destacan Neso,
Quirn y Folo:
NESO:
Ocasion la muerte de Heracles con su sangre emponzoada. El centauro, aos atrs, haba intentado
violar a la esposa de Heracles, Deyanira, cuando la transportaba sobre su lomo para atravesar un ro (oficio al
que se dedicaba el centauro, recibiendo dinero a cambio). Para liberar a su esposa el hroe le haba herido a l
fatalmente con sus flechas baadas del veneno de la Hidra de Lerna. Neso, cuando agonizaba, se veng
entregando a Deyanira su sangre y dicindole engaosamente que posea poderes mgicos para atraer el amor.
Pasado el tiempo, ella, celosa porque Heracles haba trado consigo a una joven cautiva como concubina
(Yole), recurri a este supuesto encantamiento. Hizo que su esposo vistiera una tnica impregnada de la
sangre de Neso, que result corrosiva y mortal. Cuando ella supo su funesto efecto, se suicid. Esta historia
compone la trama de la tragedia Las Traquinias de Sfocles, en la que la propia Deyanira narra el desdichado
episodio con el centauro.
QUIRN:
Aunque tena la misma figura que los dems centauros, mitad hombre y mitad caballo, otra era su
naturaleza moral, y otro su linaje, pues era hijo del Titn Crono y de la Ocenide Flira. Estaba casado con la
ninfa Cariclo, y vivan con sus hijos en un antro en la cima del monte Pelin, en Tesalia
De elevadas cualidades morales y vocacin de pedagogo: sabio, filntropo, justo, con visin proftica
y conocedor del arte de la medicina, de la msica y de la caza (que le ensaaron los propios dioses Apolo y
rtemis). A Quirn se le encomend por ello educar a diversos hroes: Aquiles, Jasn, Acten, Eneas, e
incluso a Asclepio, al que instruy en los conocimientos de medicina. Quirn tena gran amistad con Peleo, el
padre de Aquiles, y le ayud a conseguir su unin con la diosa Tetis, la Nereida.
Tambin este centauro muri por efecto de las flechas de Heracles, pero en este caso involuntariamente
por parte del hroe, pues el veneno de la Hidra era tan potente que bastaba un simple roce, y Quirn se
interpuso cuando Heracles luchaba contra los otros centauros.
Que Aquiles y otros hroes fueron educados de nios por el sabio y bondadoso centauro Quirn lo cuenta
el poeta lrico Pndaro en la Nemea III, en que dedica gran atencin al centauro. Tambin habla Pndaro de
Quirn en otras odas (en la Nemea IV, en la Ptica IX -donde le muestra con su don proftico-, en la stmica
VIII)
FOLO:
Hijo de Sileno y una ninfa, habitaba en un monte de Arcadia. Era otro centauro que, como Quirn,
posea un carcter pacfico y bondadoso. Amigo de Heracles, le acogi hospitalariamente en su casa Muri
tambin Folo, como en el caso de Quirn, por accidente, por el roce de una de las flechas de Heracles (cuando
este luchaba contra los otros centauros), funestas por causa del veneno de la Hidra.

AMAZONAS
Eran mujeres guerreras, indmitas, de temperamento agresivo y feroz, que constituan una sociedad sin
hombres, al mando de una reina. Descendan de Ares, dios de la guerra, y de ah su carcter belicoso y su poder,
por su naturaleza en parte divina. Invadan de cuando en cuando el mundo civilizado y combatan contra los
hombres, aunque tambin una vez al ao se unan a ellos para procrear hijas, con las que se quedaban para
criarlas, mientras que a los hijos varones los dejaban con el padre respectivo, los abandonaban o los mataban.
Vivan en lugares lejanos fuera del mundo griego, en Oriente.
Algunos de los hroes ms famosos se enfrentaron a ellas en batalla, como Heracles, Teseo y Aquiles, y
tambin Belerofonte (como narra Homero en la Ilada, canto VI 186, y Pndaro en la Olmpica XIII 88s.).
Asimismo en la Ilada, III 188-9, se dice que Pramo de joven combati contra las amazonas, aunque despus,
tras la muerte de Hctor, acudieron en su defensa como aliadas para enfrentarse a los griegos. Estas guerras se
llaman Amazonomaquias.
De entre las Amazonas son las ms clebres algunas de sus reinas, hijas de Ares: Hiplita, Antope,
Pentesilea.
HIPLITA:
Hiplita posea un famoso cinturn mgico regalo del dios Ares, su padre. El robar ese cinturn fue una
de las misiones de Heracles por orden de Euristeo (el noveno de sus Doce Trabajos). Para lograr su objetivo,
Heracles, atrevindose valientemente a acceder a los dominios de las amazonas, en Oriente, en los mrgenes
del mundo conocido, organiz una expedicin en la que le acompaaban otros hroes: Peleo -el padre de
Aquiles- y su amigo Teseo, principalmente. Heracles venci a las amazonas y logr el cinturn, aunque hay
distintas versiones sobre la manera de conseguirlo y el desenlace del episodio. Segn una versin, Hiplita
misma, enamorada, se lo entreg voluntariamente; pero segn otra Heracles se apoder de l tras una batalla
contra las amazonas en la que mat a Hiplita. Tambin vara el nombre de la reina duea del cinturn.
ANTOPE:
Antope (aunque se le da otros nombres en otras versiones, como Melanipa o Hiplita), hermana de la
reina Hiplita (o hija, segn algunos autores), fue raptada por Teseo en la expedicin en la que acompaaba a
Heracles para robar el cinturn de Ares, o se la dio Heracles como recompensa. El hroe llev consigo a la
amazona a su patria, Atenas, y la hizo su esposa o amante y madre de Hiplito (quien habra de ser en el
futuro objeto del amor de la nueva esposa de Teseo, Fedra, como se ve en la tragedia Hiplito de Eurpides).
Para rescatarla, las amazonas irrumpieron en Atenas con su ejrcito y atacaron (la famosa invasin del tica),
pero fueron derrotadas por Teseo. Antope result muerta, pero varan las versiones sobre el desenlace de la
historia. Segn la ms conocida, Molpadia, una de las amazonas, ocasion su muerte, para salvarla de Teseo o
bien porque Antope luchaba en el bando de los atenienses, y despus Teseo mat a Molpadia. Segn otra
versin, Antope, enfurecida porque Teseo la haba abandonado para casarse con Fedra, atac al mando de las
amazonas en el da de la boda de Teso, que la mat en la lucha.
PENTESILEA
Pentesilea, otra reina de las amazonas, hija de Ares, particip en la Guerra de Troya, pues acudi all
como aliada de los troyanos despus de que hubiera muerto Hctor, hijo de Pramo. Luch contra el ms grande
de los hroes griegos, Aquiles, quien siempre resultaba vencedor en el combate. Aquiles le dio muerte, pero
segn una versin se enamor de ella en el momento mismo en que acababa de herirla fatalmente. Uno de los
griegos, Tersites, el ms desagradable de todo el ejrcito, se burl de Aquiles entonces y maltrat el cadver de
Pentesilea, por lo que Aquiles, furioso, lo mat. A su vez, otro importante hroe griego, Diomedes, pariente de
Tersites, se indign ante la accin de Aquiles y arroj a un ro el cuerpo de la amazona. La historia era narrada en
uno de los poemas del Ciclo pico Troyano (perdidos): en la Etipida, atribuido a Arctino de Mileto, de fines
del s. VIII a. C. aproximadamente. Tambin se relataba en este poema la muerte de Aquiles y la lucha de ste
contra Memnn, hijo de Eos (la Aurora), rey de los etopes, al que mat.

HROES DE TESALIA
CICLO MTICO DE LOS ARGONAUTAS:
JASN :
Hijo de Esn, al que su hermanastro Pelias usurp el trono de Yolco (en Tesalia). Jasn, que haba sido
educado por el CENTAURO QUIRN, al regresar a su patria ya adulto, le reclam el reino de su padre a Pelias, y
ste le impuso como condicin que le trajera el Vellocino de oro de la remota Clquide, en Oriente, cerca del
Cucaso. Organiz entonces Jasn la expedicin de los Argonautas, en la que participaron grandes hroes, cuya
relacin vara segn las fuentes, pero que en todo caso incluyen a los Boradas, a Heracles (hasta que desembarca
por la desaparicin de Hilas, su joven amigo-amante, a quien raptaron las ninfas nyades, que lo hundieron con
ellas en su fuente, enamoradas de su belleza. Este mito se narra adems de en Argonutica de Apolonio de
Rodas I 1171-1357 en el Idilio XIII de Tecrito), a Orfeo, a Meleagro, a Peleo (padre de Aquiles), entre otros
muchos. Segn nos relata Apolonio Rodio en Argonutica, realizaron los hroes importantes hazaas y vivieron
fantsticas aventuras a lo largo de su travesa en la nave Argo (construida con la ayuda de la diosa Atenea,
que, al igual que Hera, protege al hroe), como la estancia en la isla de Lemnos y el amor entre Jasn y su
reina Hipspila, el rapto de Hilas, el triunfo sobre las HARPAS para liberar al rey ciego Fineo (mito que
mencion al hablar de los personajes de Teogona), el casi imposible paso de las rocas Simplgades.
Al fin arrib la nave a la Clquide. All conoce a la maga Medea, la hija del rey Eetes, que se enamora
inmediatamente de l y le ayuda, primero a superar las pruebas impuestas por Eetes: sembrar los dientes de un
dragn (el mismo dragn de Tebas matado por Cadmo) en un campo arado por dos toros enormes de pezuas
de bronce que exhalaban llamaradas de fuego, tras haberles puesto el yugo l solo. Medea le dio un ungento
mgico para poder enfrentarse a los toros, y, para evitar que le atacaran despus los belicosos hombres
armados que brotaran de los dientes del dragn sembrados, le aconsej que arrojara una piedra entre ellos, a
fin de que, enfurecidos, se mataran entre s. Aunque el hroe haba llevado a cabo todo con xito, Eetes no
cumple su promesa y no le da el Vellocino de oro, de modo que una vez ms Medea le ayuda, y, para
apoderarse del objeto preciado, burla al DRAGN DE LA CLQUIDE, adormecindole con sus encantamientos.
Una vez logrado su objetivo, huy con los Argonautas, llevndose a Medea con l para hacerla su esposa.
Perseguidos por Eetes, mataron a su hijo, Apsirto, para hacerle retrasarse. De ese crimen les purific la diosa
CIRCE, ta de Medea. Tambin en el viaje de regreso sufrieron diversos percances, pero consiguieron salir
airosos: se salvaron de las SIRENAS gracias a la msica de Orfeo, y de ESCILA y CARIBDIS por la ayuda de las
Nereidas, y se libraron de otros peligros debido a las artes mgicas, la sabidura e ingenio de Medea, como
cuando mat a TALOS el gigante de metal en Creta.
Ya en Grecia, en Yolco (en Tesalia), Jasn intent recuperar el reino de su padre; pero Pelias no se lo dio,
y, para colmo, haba matado a su familia en su ausencia. Medea se veng de nuevo recurriendo a su magia:
convenci a sus hijas para que lo hirvieran en un caldero, hacindoles creer que se trataba de un hechizo de
rejuvenecimiento, pero lo mataron. Despus huyeron y fueron acogidos por el rey de Corinto, en donde vivieron
tranquilos y tuvieron hijos. La continuacin de la historia da tema a la tragedia Medea de Eurpides: transcurridos
los aos, el rey de Corinto ofrece a Jasn la mano de su hija y el trono. l lo acepta, abandona a Medea y
consiente en que sea expulsada de Corinto junto con sus hijos. Medea, en terrible y total venganza, mat no slo
al rey y a su hija, la esposa de Jasn, sino incluso a sus propios hijos. Despus ella huye triunfante en el carro
alado de su abuelo Helio, mientras Jasn queda sumido en la mayor desesperacin, solo, sin hijos y sin
posibilidad de otros nuevos. Muri aplastado por un madero de la nave Argo.
MEDEA :
Era hija de Eetes, rey de la lejana Clquide, y de la ocenide Ida. Eetes era hijo de Helio (el Sol) y
hermano de Circe, de Calipso probablemente y de Pasfae. Medea, sobrina por tanto de Circe y de Pasfae,
posea como ellas dotes de hechicera. Y como sus primas Ariadna y Fedra, hijas de Pasfae (y como las otras
mujeres del linaje del Sol: las hermanas de ste, Eos, la Aurora, y Selene, la Luna (mitos que mencion en
Teogona)), pertenece a un tipo de mujeres apasionadas, ardientes en sus amores ms all de lo comn, que
llevan la iniciativa en el amor, posesivas y celosas, traidoras con sus propios familiares; en resumen, mujeres
desmesuradas, pero tambin sabias e ingeniosas, o incluso con poderes extraordinarios.
Medea se enamor de Jasn cuando ste lleg a la Clquide con sus compaeros Argonautas en busca
del Vellocino de oro. Argonutica de Apolonio Rodio nos presentan a una joven y virginal Medea, y narran el
inicio mismo de la historia de amor: cmo el dios Eros ha disparado su flecha contra Medea. Desde entonces ella
es fiel a su amor y le ayuda en todo. A pesar de su lucha interna, por l traiciona a su padre y mata a su hermano;
por l elige el exilio y la dura peregrinacin, abandonando su hogar. Y si Jasn consigue el objetivo de su
empresa (superar todas las pruebas impuestas por Eetes y apoderarse al fin del Vellocino de oro, burlando al
DRAGN DE LA CLQUIDE,), as como librarse de todos los peligros en su regreso (matando a TALOS en Creta,
etc.), es gracias a las artes mgicas de ella, a su sabidura e ingenio y a su abnegacin.
La tragedia Medea de Eurpides se sita en una etapa muy posterior. Tras haber vuelto a Grecia e
intentado intilmente recuperar Jasn el reino de su padre en Yolco (Tesalia), usurpado por Pelias, Medea se
veng cruelmente de ste de nuevo en defensa de Jasn y de nuevo recurriendo a su magia: induce a sus hijas a
que lo despedacen y lo cuezan en un caldero, hacindoles creer que se trata de un hechizo de
rejuvenecimiento. Despus de ese crimen se vieron obligados a huir una vez ms, y se acogieron a la
hospitalidad de Corinto, en donde vivieron tranquilos y tuvieron hijos. En este punto se sita la accin de la
tragedia: transcurridos los aos, el rey de Corinto ofrece a Jasn la mano de su hija y el trono. l lo acepta,
abandona a Medea y consiente en que sea expulsada de Corinto junto con sus hijos. Esto provoc un espantoso
dolor en Medea, y, enseguida, su ira temible e incontrolable: en venganza, mat primero al rey y a la princesa
esposa de Jasn, y a continuacin, a sus propios hijos (aunque tras sus vacilaciones muy amargas, pues ella los
amaba), como nico medio de castigar completamente a Jasn, dejndole solo, sin hijos y sin posibilidad de otros
nuevos, y para evitar tambin que los corintios los torturaran para vengarse del regicidio cometido por ella. Esa
parece ser la versin primitiva de la muerte de los nios, pues el que sea Medea su asesina es una innovacin de
Eurpides (o quizs de otro poeta anterior de quien lo tomara Eurpides). Despus Medea huye triunfante hacia
Atenas cuyo rey, Egeo, la acoge y se casa con ella, en el carro alado de su abuelo Helio, mientras Jasn
queda sumido en la mayor desesperacin.
HROES DE ATENAS:
TESEO:
Rey de Atenas, era hijo de Etra y de Egeo, o del dios Posidn, soberano del mar, segn otras versiones.
Pas su infancia fuera de Atenas, al cuidado de su madre y de su abuelo. Cuando era un adolescente,
emprendi viaje a Atenas para conocer a su padre, el rey Egeo. Realiz grandes proezas ya en ese viaje, al
enfrentarse a los peligrosos bandidos que acechaban en las cercanas de Atenas, sdicos criminales, como
Procrustes (el del lecho o los dos lechos: uno corto y otro largo, al que ajustaba a sus vctimas, cortndoles
las extremidades o estirndoselas y descoyuntndoles), a los que mat de la misma manera en que ellos
asesinaban a sus vctimas. Al llegar a Atenas an tuvo que afrontar otro peligro no menor, las insidias de su
madrastra, la terrible maga Medea, que, casada entonces con Egeo, intent matar al joven Teseo. Pero Egeo
descubri a tiempo sus perversas maquinaciones y salv a su hijo, mientras que Medea tuvo que huir.
Pero de entre todas sus hazaas la ms sobresaliente se desarroll en Creta, cuando mat al monstruo
MINOTAURO dentro del Laberinto y logr salir de l con la ayuda del hilo de Ariadna. Pretenda librar as a los
jvenes atenienses que en tributo a Creta estaban destinados a morir para servir de pasto al Minotauro. Tambin
derrot a otros monstruos. Descendi, adems, al fondo del mar para visitar a su padre, Posidn, y a la esposa de
ste, Anftrite (como cuenta la Oda 17 de Baqulides). Tambin baj al Hades con la intencin de raptar a la
diosa Persfone en compaa de su gran amigo Pirtoo, rey de los lapitas, y de all tuvo que ser rescatado por
su otro amigo, Heracles. Asimismo con Pirtoo vivi otras importantes aventuras, especialmente la guerra entre
lapitas y centauros (Centauromaquia tesalia), con motivo de la boda de Pirtoo con Laodama (o Hipodama),
a la que raptaron los centauros durante la celebracin e intentaron violarla, al igual que a otras jvenes. Pero,
naturalmente, vencieron los hroes, que mataron a muchos centauros e hicieron huir al resto, salvando as a las
mujeres vctimas de su lujuria. De nuevo juntos raptaron los dos amigos a su vez a Helena cuando era casi una
nia, antes de que ella se casara con Menelao.
Teseo tuvo diversas historias de amor: con Ariadna, hija de los reyes de Creta, Minos y Pasfae. Cuando
lleg a su patria un extranjero, el importante hroe Teseo, entre los prisioneros atenienses condenados a servir
de alimento para el Minotauro, la doncella se enamor de l, y por ayudarle traicion a su padre y caus
incluso la muerte de su hermano, el Minotauro (hijo de Pasfae). Slo gracias al auxilio de ella (que le entreg
el famoso ovillo de hilo para poder salir del Laberinto) logr el gran hroe vencer al monstruo y cumplir su
objetivo, y, en agradecimiento, l le ofreci su amor y la llev consigo con la promesa de hacerla su esposa.
Pero la abandon en el camino de vuelta a Atenas, en la isla de Naxos, en donde segn la versin ms comn
la encontr el dios Dioniso, que la hizo su esposa. Hay distintas versiones sobre diversos datos del mito, entre
ellos, sobre el abandono de Ariadna en Naxos: que fue debido a una tempestad y el viento arrastr la nave
mientras ella dorma en la playa, o porque Teseo amaba a otra mujer, o que lo hizo por mandato de algn dios.
A la amazona Antope (o Melanipa, o Hiplita, segn las versiones) se la llev a Atenas cuando
acompaaba a Heracles en la expedicin para robar el cinturn de la reina amazona Hiplita. Con ella tuvo a su
hijo Hiplito (quien habra de ser objeto del amor de la nueva esposa de Teseo, Fedra).
Su esposa Fedra era hija de Minos y de Pasifae, y hermana, por tanto, de Ariadna. Se enamor de su
hijastro, el joven Hiplito, hijo ilegtimo de Teseo y de la amazona. Fue sta una pasin no correspondida, pues l
era un hombre virtuoso y puritano, que rechazaba con horror los requerimientos de la esposa de su padre.
Fedra, despreciada y temerosa de que l la delate a su esposo, se suicida y deja una carta en que acusa a Hiplito.
Teseo, encolerizado contra su hijo, al que cree culpable, ocasiona su muerte maldicindole. Esta historia da
tema a la tragedia Hiplito de Eurpides (mito mencionado en rtemis)


A propsito de la principal hazaa de Teseo tenemos que hablar de uno de los monstruos ms clebres:
EL MINOTAURO:
Hbrido, con cuerpo de hombre y cabeza de toro. Era hijo de Pasfae (esposa del rey Minos de Creta),
en su unin con un toro extraordinario (llamado el Toro de Creta y tambin el Toro de Maratn) que el dios
Posidn haba hecho salir del mar. Su nombre personal era Asterio. De l, de su fascinante historia, destacan
varios hechos: su concepcin y nacimiento; su permanencia en el Laberinto, que fue construido expresamente
para albergarlo por el famoso arquitecto Ddalo por orden de Minos, y su muerte a manos del gran hroe
ateniense Teseo con la ayuda de Ariadna, hija de Minos y Pasfae y hermana del monstruo, por tanto.
Concepcin del Minotauro: Pasfae
Para consolidar su reinado en Creta, Minos rog a Posidn que enviara un toro, que deba despus
sacrificar en su honor. Y, en efecto, Posidn hizo emerger del mar un bellsimo toro blanco; tan bello que
Minos no quiso sacrificarlo e inmol otro animal inferior en el altar del dios. La venganza de ste no se dej
esperar: hizo concebir en la esposa de Minos, Pasifae, una pasin irrefrenable hacia el extraordinario animal,
de modo que ella se propuso satisfacer su deseo como fuera. Y recurri a las habilidades sin par de Ddalo, el
genial ingeniero y arquitecto. ste fabric una vaca hueca dentro de la que se introdujo Pasifae, con aspecto
tan hermoso y tan real que el toro se sinti atrado y copul con ella. Resultado de esta monstruosa unin fue,
en consecuencia, un ser monstruoso, el Minotauro.
Como era un ser sagrado, Minos no poda matar al Minotauro, de modo que mand a Ddalo construir
para l el Laberinto, un intrincado recinto del que no era posible encontrar la salida. Y all confin al
monstruo. Pero haba que alimentarlo, y para ello sacrificaban peridicamente (una vez al ao o cada nueve
aos, segn las versiones) a un grupo de jvenes atenienses (siete muchachos y siete doncellas), que eran
llevados desde Atenas, ciudad que tena que pagar un tributo a Creta. Se les encerraba en el laberinto, de
donde era imposible salir, y finalmente iban a parar al recinto del Minotauro, que los devoraba.
Muerte del Minotauro: Teseo y Ariadna
Teseo, el gran hroe ateniense, acudi a Creta para matar al monstruo Minotauro. Pretenda librar as a los
jvenes atenienses que en tributo a Creta estaban destinados a morir para servir de pasto al Minotauro, y
para lograrlo se hizo pasar por una ms de las vctimas. As pues, entr en el Laberinto y mat al monstruo.
Pero salir del Laberinto era lo ms difcil de todo, y lo consigui slo gracias al auxilio de Ariadna, hija de los
reyes, pues le proporcion un recurso ingenioso (segn la versin ms comn): un ovillo de hilo que ella
fuera del Laberinto- sostena por una punta mientras l por otra, y siguindolo pudo encontrar la salida.
Ariadna se haba enamorado del extranjero, y por ayudarle traicion a su padre y caus incluso la muerte de
su hermano, el Minotauro. Despus Ariadna se marcha con Teseo; pero l la abandona en el camino, en la isla
de Naxos, voluntariamente segn algunas versiones, o bien porque el viento arrastr la nave mientras ella
dorma en la playa.

HROES DE ETOLIA:
MELEAGRO:
-Mat al JABAL DE CALIDN (junto con Atalanta y con la ayuda de otros hroes).
Meleagro era hijo de Eneo, rey de Calidn (en Etolia), y de Altea, y hermano de Deyanira (la ltima
esposa de Heracles). Es el hroe principal de Etolia. Cuando naci predijeron las Moiras (diosas del destino)
que vivira mientras no se consumiese un tizn que arda en ese momento en el hogar, por lo que Altea, su
madre, sac al instante el tizn y lo guard.
Cuando ya Meleagro era adulto, particip en la expedicin de los Argonautas en busca del Vellocino de
oro. Ya de regreso en su patria, un terrible JABAL asol la regin de Calidn, enviado por la diosa rtemis
como castigo, porque el rey Eneo no la haba honrado a ella entre los otros dioses al celebrar unos sacrificios
Ante los desastres que causaba la fiera, el rey organiz una cacera, cuyo mando asumi su hijo, Meleagro. En
ella participaron importantes hroes, como Peleo (el padre de Aquiles), los Dioscuros y algunos otros Argonautas,
y tambin una mujer, Atalanta, capaz de superar a los hombres en todo tipo de deportes. Meleagro mat al
portentoso animal, pero Atalanta haba sido la primera en herirlo, y tambin despus otros cazadores. Como
Meleagro se haba enamorado de Atalanta, le entreg a ella el premio prometido al vencedor. Pero los dems
cazadores se indignaron ante la generosidad de Meleagro, que les pareci injusta. En especial, sus tos maternos,
que se crean con ms derechos a recibir un regalo de ste, y tendieron una emboscada a Atalanta para robarle el
trofeo: la piel y las fauces con los enormes colmillos del Jabal. Pero Meleagro se enfrent a ellos y los mat, de
modo que se los devolvi a la joven. A consecuencia de ello la madre de Meleagro, Altea, sin poder contener su
clera ante la muerte de sus hermanos, ocasion ella misma la de su hijo, segn la versin ms comn: arroj al
fuego el tizn del que dependa la vida de Meleagro, y ste muri. Prevalecieron en ese momento de furia y
dolor sus sentimientos como hermana. Despus la madre, arrepentida, se suicid, y tambin la esposa de
Meleagro, Cleopatra.
En la versin que da la Ilada (IX 529-605) no se habla de Atalanta, pero s de la esposa de Meleagro. Y no se
alude al tizn ni a la muerte de Meleagro.

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