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Y JUSTIFICACIN
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POR QU UNA CAJA
DE HERRAMIENTAS DESDE
EL CNMH?
UN VIAJE POR LA MEMORIA CONSEJO DIRECTIVO CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIN INTERNACIONAL Esta publicacin fue posible gracias al apoyo
HISTRICA. APRENDER LA PAZ CENTRO NACIONAL DE MEMORIA DE MEMORIA HISTRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de Amrica
Y DESAPRENDER LA GUERRA HISTRICA INTERNACIONAL (USAID) a travs de su Agencia para el Desarrollo
Jefe de Misin, Colombia Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional Directora del Departamento Director General Director, Misin en Colombia Alejandro Guidi son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histrica para la Prosperidad Social Gonzalo Snchez Gmez Peter Natiello necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez Presidenta Jefe de Misin adjunta, Colombia USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Tatyana Orozco de la Cruz Asesores de Direccin Director de la Oficina Kathleen Kerr Amrica o de la Organizacin Internacional
Coordinadora del rea de pedagoga Andrs Fernando Surez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables para las Migraciones (OIM).
Mara Emma Wills Obregn Ministra de Cultura Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula John Allelo Director de Programas
Mariana Garcs Crdoba Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar Fernando Calado
Investigadores e investigadoras Augusto Rincn Vicentes Gerente del Programa de Fortalecimiento
de la Caja de Herramientas Ministra de Educacin Nacional Institucional para las Vctimas Coordinador del Programa de
Mara Emma Wills Obregn Gina Parody d'Echeona DIRECTORES TCNICOS ngela Surez Fortalecimiento Institucional para las
Javier Alejandro Corredor Aristizbal Vctimas (VISP)
Mara Isabel Casas Herrera Ministro de Justicia y del Derecho Direccin para la Construccin Camilo Leguizamo
Mara Andrea Rocha Solano Yesid Reyes Alvarado de la Memoria Histrica
Mara Juliana Machado Forero Camila Medina Arbelez Gerente de Justicia Transicional
Pedro Len Betancur Daz Directora de la Unidad para la Atencin y Mara ngela Meja
Reparacin Integral a las Vctimas Direccin de Acuerdos de la Verdad
Asistentes de investigacin Paula Gaviria Betancur lvaro Villarraga Sarmiento Monitora Seior de Justicia Transicional
Janeth Alejandra Londoo Bustamante Sandra Viviana Perez Cruz
Vctor Alfonso vila Garca Direccin de Archivo
Tatiana Rojas Roa Representantes de vctimas de los Derechos Humanos
Laura Mara Rojas Morales Felix Toms Batta Jimnez Ana Margoth Guerrero de Otero
Laura Giraldo Martnez Blanca Berta Rodrguez Pea
Daniela Muoz Morales Direccin de Museo de la Memoria
Martha Nubia Bello Albarracn
Lectores externos
Andrs Surez, Nancy Prada Prada, Direccin Administrativa
Yolanda Reyes Villamizar, Miguel Fernando y Financiera Janeth
Moreno Franco, Juan Fernando Franco Bern, Cecilia Camacho Mrquez
Ana Mara Durn, Angla Bermudez,
Anglica Padilla, Enrique Chaux Coordinacin Equipo de Comunicaciones
Adriana Correa Mazuera
1. Agradecimientos En este viaje de construccin participativa, hemos contado con Departamento de La Guajira, de Riohacha, Uribia, Camarones, Nazareth
la experiencia, imaginacin y compromiso generoso de maestros
y maestras de todo el pas. Cada una de ellas, con sus ideas y
Nombre Institucin Escolar Municipio o sector
sugerencias, es gestora de esta Caja. Sin su contribucin, no JJavier Mendoza Evaristo Acosta de Luque Zona rural de Mongu
hubiramos completado esta travesa. Nimia Ester Montoya Livio Reginaldo Fischione Riohacha
Luis Mina Gonzales Luis Antonio Robles Camarones
Anyie Gutirrez Toro Divina Pastora Riohacha
Isaac Pedroza Divina Pastora Riohacha
Edith Polo Centro educativo Jos Cholis Zona Rural Riohacha
Departamento de Choc, Municipio de Bojay: Libardo Enrique Villalba Helin Pinedo Ros Riohacha
Departamento de Choc, Municipio de Quibd Institucin Educativa Cesar Conto Ledis Camargo Eugenia Herrera Riohacha
Zaida Meza Epiay IPC Riohacha
Alenis Camargo Denzil Escolar Riohacha
Nombre Institucin Escolar Ana lidia Rentera Cordoba Johnny del Carmen Cabrera Pedro Iguarn Mara Doraliza Lopez de Meja Riohacha
Mary Fela Perea Gimnasio Educacin Media Moira Mara Mosquera Hercilia Palacios Dubis Tirado Jos Antonio Galn Riohacha
Betsy del Carmen Blandn Cuesta Antonio Mara Claret Nstor Maturana Obregn Ana Dionisia Moreno Edgar Granados Ecolgico del Carmen Riohacha
Elda Mara Palacios Parra Santo Domingo de Guzmn Eunices Lemus Perea Mara Fernanda Mosquera lvaro Marriaga San Juan Bautista Riohacha
Lucy Mariela Caadas Andrade Miguel Antonio Caicedo Mena Manuel Ramos Otto Heiler Becerra Livio Suarez Internado Nazaret Nazaret
Marta Helena lvarez Mena FEMP Alexis Palacios Mosquera Fany Voloyes Josefina Ipuana Internado Indgena San Jos Uribia
Nasly del Carmen Ros Rogelio Velzquez Murillo Mara Roquelina Palacios Valoyes Albania Victoria Martnez Evangelina Gonzales Cerro de la Teta Cede Jonjoncito Uribia
Ricardo Arango Restrepo Jos del Carmen Cuesta Bernardina Abada Mena Ana Felipa Chaverria Teresa Henrquez Uriana Julia Sierra Iguarn Uribia
Eliseo Mena Palma Armado Luna Roa Lida Rosa Moreno Gmez Margarita Elicenia Asprilla Margarita Vsquez Julia Sierra Iguarn Uribia
Eleazar Martnez Crdoba Santa Domingo Sabio Melvin Ezequiel Murillo Palacios Doris Sabino Kamusuchiwou Uribia
Manuel Belisario Maturana Normal Nacional Manuel Caizales. Leidy Ramrez Martnez Simn Mercado Alfonso Lpez Pumarejo Uribia
Carlos Heynner Arboleda Miguel Vicente Garrido Engella Gutirrez Alfonso Lpez Pumarejo. Uribia
Felipe Valoyes Normal Superior de Quibd Karol Pana Normal Superior Uribia
Manuel Caizales. Mario Guzmn Normal Superior Uribia
Wiston Jos Valoyes Martnez.
Nidia Romero Internado indgena San Jos Uribia
Jos Snchez Alcal Institucin etnoeducativa e internado Uribia (Media Luna)
Departamento de Bolvar, de Carmen de indgena Kamusuchiwou
Bolvar: Institucin Educativa Normal
Superior San Juan de Bolvar (IENSMDM),
Departamento de Arauca San Juan Nepomuceno Departamento de Nario, del municipio de Pasto
Nombre Institucin Escolar Municipio Liliana Judit Poso Nombre Institucin Escolar Municipio o sector
Miryan Valderrama Mosquera Liliana Caro Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Pasto
Jos Hernn Tuna Roza Paola Prez Cruz Elena Benavides El Encano Pasto -El Encano
Emilce Velazco Pinto Arauquita Jaqueline Gutirrez Miguel Mesa El Encano Pasto- El Encano
Nohem Bohrquez Hernndez Jos Mara Carbonel Arauquita Sirley Osorio Elsa Escobar El Encano Pasto- El Encano
Hugo Alfonso Garca Moreno Liceo del Llano Arauca Juan Carlos Vsquez Daz Mayra Durn Ramos La Victoria Pasto- La Victoria
Hugo Tadeo Pedroza G. General Santander Abimael Castro Stella Martnez Gualmatan Pasto- Gualmatan
Zuleima Cabriles Perales Saravena
Luis Alberto Calvache Antonio Nario Pasto
Mara Dueez Prieto Antonio Nario Tame
Aura Leonor Rosero Francisco Jos de Caldas Pasto
Neyda Mara Eslava G. Liceo Tame Tame
Mnica Buchely CEM El Campanero Pasto- El Campanero
Silvino Riscanevo Garcia Instituto Oriental Femenino Arauca
Dolly Carlosoma Artemiro Mendoza C. Pasto
Mara Concepcin Pereira Orozco. Escuela Normal Superior Mara Inmaculada Arauca
Leonor Rosero Cristo Rey Pasto
Alain Bermdez Cabrera Francisco Jos de Caldas Tame
Yolanda Meja Benavides Liceo Central N. Pasto
Tirso Masmela Instituto Oriental Femenino
Julio H Rosas Obonuco Pasto- Obonuco
Guillermo Lizcano Aponte
Ilba Jenny Burganoa Heraldo Romero Snchez Pasto
Mara Elvira de la Espriella Secretara de Educacin Subdireccin de Calidad Secretara de Educacin Subdireccin de Calidad
Departamento de Antioquia, de la ciudad de Medelln Departamento de Nario, del municipio de Samaniego
Nombre Institucin Escolar Municipio o sector Nombre Institucin Escolar Municipio o sector
Luis Fernando Chavarriaga Ciro Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Samaniego
Luz Stella Martnez Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Cruz Elena Benavides El Encano Samaniego
Luisa Fernanda Rendn UARIV - funcionaria Medelln Comuna 9 Miguel Mesa El Encano Samaniego
Alba Estela Zapata Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Elsa Escobar El Encano Samaniego
Victoria Mayo Ros Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Mayra Durn Ramos La Victoria Samaniego
Maria Sonia Mosquera Bonilla Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Samaniego
Marta Elena Betancur Prez Manuel Jos Caicedo Medelln Comuna 9 Cruz Elena Benavides El Encano Samaniego -Bajo Canad
Sergio Oquendo (estudiante) Caracas Medelln Comuna 9 Miguel Mesa El Encano Samaniego el Pichuelo
Santiago Loaiza(estudiante) Caracas Medelln Comuna 8 Elsa Escobar El Encano Samaniego- . El Motiln
Diana Garca Escuela del Maestro Medelln Centro Mayra Durn Ramos La Victoria Samaniego -. El Motiln
Purificacin Moreno Caracas Medelln Comuna 8 Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Samaniego - El Motiln
Jaime Gmez Caracas Medelln Comuna 8 Cruz Elena Benavides El Encano Samaniego. El Llano
Fabio Jaramillo Caracas Medelln Comuna 8 Miguel Mesa El Encano Samaniego. Tanam
Humberto Franco T Caracas Medelln Comuna 8 Elsa Escobar El Encano Samaniego
Aida Martnez Manuel Jos Cayzedo Medelln Comuna 9 Mayra Durn Ramos La Victoria Samaniego
Mery Ruby lvarez Samuel Barrientos Medelln Comuna 13 Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Samaniego
Amanda Monsalve Samuel Barrientos Medelln Comuna 13 Cruz Elena Benavides El Encano Samaniego -Campo Alegre
John Mario posada Samuel Barrientos Medelln Comuna 13 Miguel Mesa El Encano Samaniego -Oso San Agustn
Gloria Elena Pereez Samuel Barrientos Medelln Comuna 13 Elsa Escobar El Encano I.E. San (no es legible)
Adriana Marn Acevedo UARIV- funcionaria Medelln Centro Mayra Durn Ramos La Victoria Samaniego. Chinchal
German Melo Caracas Medelln Comuna 8 Carlos Emilio Soler Jos Antonio Galn Samaniego. Las Cochas
Cruz Elena Benavides El Encano Samaniego- el Encano
Miguel Mesa El Encano Samaniego. . Maranguay
Bogot, DC.
El trabajo sobre El Salado no Javier Corredor, Profesor Andes; Alexander Ruiz Silva, de Competencias Ciudadanas, Este proceso de produccin
hubiese sido posible sin el Asistente, Departamento Profesor Titular, Universidad Direccin de Calidad de no hubiese sido posible
generoso concurso de todos sus de Psicologa, Universidad Pedaggica Nacional; Charlotte Preescolar, Bsica y Media sin el amable y generoso
Nombre Institucin Escolar Nombre Institucin Escolar
habitantes y sin los testimonios Nacional de Colombia; Yolanda Greniez Rodrguez, Asesora del Ministerio de Educacin concurso de la Organizacin
Fabiola Prado C Centro de Memoria Paz y Reconciliacin Juan Carlos Velsquez Marymount
y entrevistas que amablemente Reyes, Escritora, Educadora, Currculo de Educacin para La Nacional. Internacional para las
Mnica lvarez Centro de Memoria Paz y Reconciliacin Evelyn Muskus Marymount
Luis Torres, Fernando del Ro y Directora y Miembro Fundador Paz, Universidad de los Andes; Migraciones (OIM) y
William M Vega Gimnasio Vermont Claudia Enrquez Colegio los Nogales
Enrique Flrez sostuvieron con de Espantapjaros Taller; Carolina Valencia Vargas, Agradecemos al Instituto de la Agencia de Estados
Claudia Pieros Gimnasio Vermont Camilo Villamizar Colegio los Nogales
ClickArte. ngela Bermdez, Profesora, Facultad de Investigacin en Conflicto y Unidos para el Desarrollo
Juana Sarmiento Arturo Charria Colegio los Nogales
Investigadora, Centro de Educacin, Universidad Memoria Histrica Militar, la Internacional. En distintos
Nestor Lpez Gimnasio Vermont Adriana Vega Colegio Gimnasio Campestre
Queremos agradecer tambin tica Aplicada, Universidad Externado de Colombia; Escuela Superior de Guerra momentos, el proceso
Evert Silva Aliaga Gimnasio Vermont Carolina Porras Bluefields
las contribuciones de los y de Deusto; Anglica Padilla, Ana Mara Durn Rodrguez, y la Armada Nacional por los tambin cont con el
Susana Vlez Gimnasio Vermont Santiago Arroyo Muoz Colegio Nueva Granada
las colegas que revisaron y Estudiante de Doctorado, Docente de Historia, Colegio mapas, cifras y entrevistas que respaldo de la ONU-Mujeres.
Camila Rueda Colegio Anglo Colombiano Claudia Rodrguez T Colegio Anglo Colombiano
enriquecieron con sus ideas Centro de tica Aplicada, Campoalegre. compartieron con el equipo de A estas organizaciones y a
Nelson Melo Colegio Anglo Colombiano Laura Zuleta Colegio Anglo Colombiano
las distintas versiones del Universidad de Deusto; investigadores de ClickArte. las colegas que hicieron de
ngela Arias Colegio Andino Myriane j Molano Colegio los Nogales
material que contiene esta Diego Argumero Martnez, Asimismo, extendemos enlace con el Centro ngela
Berenice Ayala Colegio Andino Cristina Ramrez Colegio los Nogales
Caja. Todos los aciertos de estos Estudiante de Doctorado, nuestros agradecimientos a: El Liceo Francs Louis Pasteur Mara Meja, Sandra Prez,
Mara Anglica Daz Colegio Santa Mara Nasly Constanza castro Colegio los Nogales
documentos son atribuibles Centro de tica Aplicada, de Bogot tambin colabor Andrea Buitrago, Luisa
Mara Constanza Santos Colegio San Jorge de Inglaterra Ximena Morales Colegio Rochester
a sus mltiples lecturas y Universidad de Deusto; Los equipos del programa de con este proyecto as como Zambrano-, gracias por su
Catalina Murgueitio Colegio San Jorge de Inglaterra Juan Francisco Gmez Colegio Rochester
sugerencias; cualquier vaco o Enrique Chaux Torres, Profesor Educacin para el Ejercicio Camilo Garca. paciencia y su respaldo.
Andrs serna Isaacs Colegio San Jorge de Inglaterra Milena Caballero Colegio Rochester
limitacin es de nuestra entera Asociado, Departamento de de los Derechos Humanos
responsabilidad. Psicologa, Universidad de los (Eduderechos) y el programa
2
Argumentos
normativos El Centro Nacional de
Memoria Histrica (CNMH)
El Centro Nacional de Memoria Histrica (CNMH) que son titulares las vctimas y la sociedad en su
es una institucin creada en el marco de la ley de conjunto. Tambin tiene el deber de resguardar la
vctimas y restitucin de tierras (Ley 1448 de 2011), memoria histrica de las violaciones ocurridas en
donde expresamente se le asigna la misin de el marco del conflicto armado colombiano, en un
contribuir a la realizacin de la reparacin integral horizonte de construccin de paz, democratizacin
y a fomentar el esclarecimiento histrico del y reconciliacin.
la caja de
herramientas
10 1 POR QU UNA CAJA DE
HERRAMIENTAS DESDE
EL CNMH?
2. QU ES Y QU CONTIENE
LA CAJA DE HERRAMIENTAS?
Adems de estos propsitos, esta
ley tambin exige que el Estado
en su conjunto se comprometa a
1 La elaboracin de una pedagoga social que
promueva los valores constitucionales necesarios
para la reconciliacin en relacin con los hechos
acaecidos en el marco del conflicto armado.
2
////////////////////////////////////// generar y a afianzar las condiciones
institucionales, sociales, polticas y
culturales requeridas para no repetir
El diseo de una estrategia de capacitacin y
hechos victimizantes.
pedagoga en materia de respeto de los derechos
humanos y del derecho internacional humanitario.
Estas garantas se encuentran expresamente mencionadas
Dicha iniciativa debe incluir un enfoque diferencial
en el artculo 149 de la ley de vctimas y restitucin de
dirigido a los funcionarios pblicos encargados de
tierras. El mismo artculo resalta tres herramientas que el
hacer cumplir la ley, as como a los miembros de la
Estado tiene a su alcance para contribuir a la generacin
Fuerza Pblica. La estrategia incluir una poltica
de estas garantas:
de tolerancia cero a la violencia sexual en las
3
entidades del Estado.
del paradigma
articula a investigadores, maestros y maestras,
nios, nias y jvenes y vctimas, cada uno
que entiende la
con su cosmogona, sus estticas, sus artes y su
saber propio, en un esfuerzo de comprensin y
historia como
explicacin de lo sucedido, y de conversacin y
debate democrticos.
una disciplina
De este dilogo entre unos y otros sectores
surgen interpretaciones que enmarcan una sucesin
exclusivamente
de eventos, en apariencia inconexos, en distintas
narrativas donde los hechos adquieren un sentido.
objetiva y neutral;
Estas narrativas ofrecen marcos interpretativos
en los que la ocurrencia de los hechos se hace
comprensible y debatible para las propias vctimas y
se ubica, ms bien, en una mirada que comprende para otros sectores y pblicos de la sociedad.
la historia como un campo de conocimiento Por esta razn, el rea de pedagoga del
vivo que tiene significado para quien lo estudia CNMH est comprometida con no generar un
cuando resuena y se conecta con las preguntas y mandato tico y jurdico de una historia oficial,
preocupaciones de su vida. Bajo esta perspectiva, sino interpretaciones, rigurosas s, pero siempre
queremos que en el aula los profesores y abiertas al debate y a la pluralidad. As, el conjunto
estudiantes sean capaces de pensar, reflexionar y de piezas de la Caja, ms que proponer una versin
dialogar sobre lo acontecido en el pas desde su definitiva y un punto final sobre lo acontecido en
presente y desde su identidad. Adems, queremos el pas, busca suscitar discusiones y una reflexin
que adquieran las herramientas analticas para sostenida sobre nuestro pasado compartido, con
diferenciar el nivel de los hechos factual, que miras a alimentar una esfera pblica de la memoria.
tiene un carcter inobjetable, del interpretativo, Se espera que de este encuentro respetuoso con los
que est sujeto al debate y la conversacin. otros, surjan ciudadanos y ciudadanas deliberantes
y crticos, que contribuyan con sus actitudes
y acciones a la no repeticin del horror y a un
quehacer de convivencia cotidiana democrtica.
16 1 POR QU UNA CAJA DE
HERRAMIENTAS DESDE
EL CNMH?
2. QU ES Y QU CONTIENE
LA CAJA DE HERRAMIENTAS?
//////////////////////////////////////
qu contiene
la Caja de
Herramientas?
la caja de
herramientas
La Caja de Herramientas cuenta principalmente
1 POR QU UNA CAJA DE
HERRAMIENTAS DESDE
20 2. QU ES Y QU CONTIENE
LA CAJA DE HERRAMIENTAS?
1 4
3. CLAVES PARA NAVEGAR
POR LA MEMORIA Agradecimientos y justificacin: por qu una Gua para maestros y maestras
HISTRICA caja de herramientas desde el CNMH? sobre la masacre de El Saldo
Una justificacin normativa de por qu el CNMH Una gua para aproximarse a casos especficos y
impulsa este proceso de construccin de una analizarlos desde la ruta de la memoria histrica.
////////////////////////////////////// pedagoga para la enseanza del conflicto armado
en el aula escolar.
* Por el momento se ha trabajado solo un informe: el de la masacre de El Salado. Le seguirn los de las
masacres de Bojay y de Portete. Ms adelante, se explican los criterios de seleccin.
AGRADECIMIENTOS Y JUSTIFICACIN:
POR QU UNA CAJA DE HERRAMIENTAS
DESDE EL CNMH?
ISBN: 000 00 0 0 00 00 0
Nmero de pginas: 80
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Producido por: Este informe es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido
y divulgado siempre y cuando no se altere su contenido, se cite la fuente y/o en
cualquier caso, se disponga la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica
como titular de los derechos morales y patrimoniales de esta publicacin.
la caja de
herramientas
CLAVES PARA
NAVEGAR POR
LA MEMORIA
HISTRICA
UN VIAJE POR LA MEMORIA CENTRO NACIONAL DE MEMORIA CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIN INTERNACIONAL Esta publicacin fue posible gracias al apoyo
HISTRICA. APRENDER LA PAZ HISTRICA CONSEJO DIRECTIVO DE MEMORIA HISTRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de Amrica
Y DESAPRENDER LA GUERRA INTERNACIONAL (USAID) a travs de su Agencia para el Desarrollo
Jefe de Misin, Colombia Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General Directora del Departamento Director General Director, Misin en Colombia Alejandro Guidi son responsabilidad de sus autores y no
del Centro Nacional de Memoria Histrica para la Prosperidad Social Gonzalo Snchez Gmez Peter Natiello necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez Presidenta Jefe de Misin adjunta, Colombia USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Tatyana Orozco de la Cruz Asesores de Direccin Director de la Oficina Kathleen Kerr Amrica o de la Organizacin Internacional
Coordinadora del rea de pedagoga Andrs Fernando Surez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables para las Migraciones (OIM).
Mara Emma Wills Obregn Ministra de Cultura Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula John Allelo Director de Programas
Mariana Garcs Crdoba Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar Fernando Calado
Investigadores de la Caja de Herramientas Augusto Rincn Vicentes, Gerente del Programa de Fortalecimiento
Javier Alejandro Corredor Aristizbal Ministra de Educacin Nacional Institucional para las Vctimas Coordinador del Programa de
Mara Emma Wills Obregn Gina Parody dEcheona DIRECTORES TCNICOS ngela Surez Fortalecimiento Institucional para las
Mara Andrea Rocha Solano Vctimas (VISP)
Mara Juliana Machado Forero Ministro de Justicia y del Derecho Direccin para la Construccin Camilo Leguizamo
Yesid Reyes Alvarado de la Memoria Histrica
Asistentes de investigacin Camila Medina Arbelez Gerente de Justicia Transicional
Juan Fernando Franco Bern Directora de la Unidad para la Atencin Mara ngela Meja
Laura Mara Rojas Morales y Reparacin Integral a las Vctimas Direccin de Acuerdos de la Verdad
Laura Giraldo Martnez Paula Gaviria Betancur lvaro Villarraga Sarmiento Monitora Seior de Justicia Transicional
Vctor Alfonso vila Garca Sandra Viviana Perez Cruz
Daniela Muoz Morales Representantes de vctimas Direccin de Archivo
Janeth Alejandra Londoo Bustamante Felix Toms Batta Jimnez de los Derechos Humanos
Pedro Len Betancur Daz Blanca Berta Rodrguez Pea Ana Margoth Guerrero de Otero
Mara Isabel Casas Herrera
Tatiana Rojas Roa Director General Direccin de Museo de la Memoria
Gonzalo Snchez Gmez Martha Nubia Bello Albarracn
Lectores externos
Andrs Surez Direccin Administrativa
Nancy Prada Prada y Financiera Janeth
Yolanda Reyes Villamizar Cecilia Camacho Mrquez
Miguel Fernando Moreno Franco
Coordinacin Equipo de Comunicaciones
Adriana Correa Mazuera
CLAVES PARA a Introduccin 6
LA MEMORIA
c
HISTRICA
El espacio y el tiempo 20
la caja de
herramientas
f Algunas recomendaciones 34
6 INTRODUCCIN
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
QU QUEREMOS CAMBIAR
NUESTRA APUESTA
ALGUNAS
RECOMENDACIONES
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Me dicen el Cole. No conozco a mis paps. Me cri una seora []. No he Despus el [comando] dijo: Alstense para baarse!. Cuando yo iba
estudiado. Estaba de agricultor recogiendo algodn, maz. Eso fue hace 15 bajando la loma y me encontr con una seora que tena la cabeza mocha y
aos. Unos das me ganaba 8.000 pesos y haba das que no ganaba nada. se vean muertos en toda parte. Yo no haba llegado al pueblo. Y entr a
Ahorita estaba en [] y lleg un man y me ofreci trabajo. El man me un cuarto y haba una mujer y un man mochados por la mitad. Yo me puse
dijo que me iba a pagar bien []. Yo tengo obligaciones con mi abuelita, la a pensar y dije: Aqu en esta vaina matan a mucha gente inocente. Y me
seora que me cri; de vez en cuando me rebuscaba y le daba plata para la dijeron que si yo no cumpla rdenes, aqu te matan. Haba unas tiendas
comida. y tenan unos equipos prendidos. Uno de los muchachos me dijo: Hey! Ve
No prest el servicio militar; nunca he tenido problemas con la a ese almacn y coge ropa!. Vine y me ba y vi un poco de muerto. Y fui
justicia. Una vez me pusieron preso por equivocacin por el hurto donde una seora para que me diera agua y la seora se arrodill y me
de una bicicleta. deca que no la matara y yo le dije que yo no la iba a matar y me dijo que
Ese da [que salimos para El Salado] despacharon primero a los ella no tena comida y yo me vine corriendo y le llev una sardina, sal, y
reservistas; esos s saban lidiar armas []. Sali el grupo de reservistas tena unos pelaitos y ellos se me pegaban al camuflado. La seora me dijo
primero y nosotros quedamos en la finca armando y desarmando. A los tres que los que haban hecho eso eran los del grupo que haba llegado primero.
das, nos encontramos en un rastrojo y all se form el grupo de los 100 Yo no tengo corazn para eso. Yo me met en eso porque yo no saba que
hombres. Y ah Nicols y el Garra sacaron cada uno su gente: 50 y 50. iban a hacer eso. Eso a m me impresion mucho. Y me puse a llorar. Yo
Eso era un pedazo despejao. Ah se ve El Salado. En el pedazo ese tengo familia y uno piensa en su familia [].
hicieron unos tiros. Ah esperamos un rato. Y nos fuimos gateando y del El indagado irrumpe en llanto manifestando que no sabe cmo est
cerro se vea un poco de gente. Haba una iglesia donde haba un poco metido en eso. Se le nota acongojado, triste, afectado anmicamente.
de gente. En ese momento subi un man. Oiga: dnde es que estn los Manifiesta que l no mat a nadie. Que no tiene corazn para eso
muertos?. Y dijo: Eso que est ah es puro muerto. Y no me dejaron Texto
Fiscala General de la Nacin,
coger para all. Eso fue dos das. Y de ah se vea a la gente.
sumario no. 721 UDH,
Cuaderno original no. 2.
8 INTRODUCCIN Y aunque no lo imagin cuando acept el
trabajo, alias el Cole, un joven de la costa, form
LOS TEJIDOS ENTRE parte de uno de los bloques paramilitares que
MEMORIA, MEMORIA cometi una de las ms sangrientas masacres El caso
COLECTIVA Y MEMORIA ocurridas en los Montes de Mara, la de El del Batalln
101
HISTRICA Salado. Como l, muchos jvenes terminan
involucrados en organizaciones armadas
EL ESPACIO Y EL TIEMPO sin prever las consecuencias de decisiones
aparentemente triviales. El caso del Batalln 101 ha sido objeto de tambin los grandes ajedrecistas de estas
QU QUEREMOS CAMBIAR As como el Cole, un muchacho como tantos profundo debate y reflexin, pues ilustra de tragedias. Son estos los que urden, planean,
otros colombianos que crecen sin oportunidades, una manera impecable cmo la participacin calculan y estructuran dichas organizaciones
1
NUESTRA APUESTA en Alemania, durante el rgimen nazi , los en actos atroces no se restringe a poblaciones que inculcan en sus integrantes aprendizajes
miembros del Batalln 101 de la polica eran en enfermas o altamente politizadas a quienes se y tcnicas para avanzar y ganar la batalla final
ALGUNAS su mayora jvenes comunes y corrientes. Tenan les ha inculcado un odio por el enemigo, sino frente a quienes estigmatizan como sus enemigos.
RECOMENDACIONES oficios tpicos de la clase trabajadora alemana que puede involucrar a mltiples sectores de Estas personas, los arquitectos del horror, los
obreros portuarios, conductores de camiones, la poblacin, cruzando fronteras de clase y de tcnicos de la brutalidad y la inhumanidad,
///////////////////////////////////// y en muy pocos casos provenan de una historia origen social. La enseanza del Batalln 101 tienen una mxima responsabilidad porque, con
de fuerte identificacin con el nazismo: pocos, en es que, dadas ciertas condiciones, ciudadanos el poder acumulado en la propia guerra, toman
efecto, pertenecan al partido nacional-socialista sin ninguna caracterstica especial pueden decisiones y urden planes que estructuran el
obrero alemn, y casi ninguno era considerado terminar colaborando en la ejecucin de campo de accin donde se mueven las personas
2
apto para pertenecer a la SS . Y, sin embargo, violaciones sistemticas de los derechos humanos annimas que, sin advertir lo que est en juego
durante los aos de 1940 a 1945, participaron o en trasgresiones al derecho internacional en una decisin en apariencia inocua, terminan
en operaciones relacionadas con la muerte de humanitario en situaciones de conflictos internos. haciendo las veces de peones en un tablero de
aproximadamente 83.000 judos en diferentes Personas que no se distinguen de las dems por ajedrez estructurado en otro nivel.
lugares de Polonia (Browning,1992). ningn rasgo particular, buenas personas en el En los engranajes que se van articulando
sentido interpersonal, pueden ser cmplices en la hasta desembocar en el horror estn tambin
tragedia. Las organizaciones a las que se integran los legados acumulados histricamente. Estos
les inculcan tcnicas para ejercer dominios de legados se refieren a la manera como una
manera brutal y los adiestran para cometer sociedad ha resuelto sus conflictos a travs de
1. 2. actos moralmente repudiables y ticamente diseos institucionales y patrones sociales. Estos
El rgimen nazi fue aquel que se instituy en Alemania desde Las SS se establecieron en 1925 como guardia personal del lder inadmisibles, como si se tratara de acciones marcan una cierta manera de construir pas: dejan
comienzos de los aos treinta del siglo XX y perdur hasta nazi Adolf Hitler. Entre 1929 y 1945, las SS se convirtieron en normales por las que no tendran que responder su impronta en los reclamos no resueltos de
el final de la II Guerra Mundial. Este rgimen trastoc la una de las ms grandes y poderosas organizaciones dentro del (Chirot & McCauley, 2010). La gran enseanza generaciones antecedentes y en la manera como
separacin de poderes, suspendi el debido proceso, convirti rgimen nazi, temidas por su brutalidad. que nos dejan historias como las de el Cole o se resuelven conflictos de toda ndole.
un solo partido, el Nacionalsocialista Obrero, en partido nico; del Batalln 101 es que cualquiera de nosotros, Afortunadamente, en las guerras no solo se
consider a quienes no pertenecan a ese partido como sus si no entendemos los engranajes que mueven instala el horror en la vida cotidiana. Tambin, en
enemigos; los despojados de derechos; y concentr las deci- la guerra y si no cultivamos un discernimiento medio de las adversidades, prosperan las resistencias
siones polticas en su mximo lder, Adolf Hitler, y su entorno moral, podemos ser cmplices en procesos que y se conserva el trato solidario entre distintos, dando
ms cercano. Adopt una poltica de anexin de sus pases desembocan en grandes tragedias humanas. fe de que las personas tambin somos capaces de
vecinos; puso en pie un sistema de exterminio judo y de otras Adems de las complicidades a veces conservar nuestra humanidad en medio de la peor
poblaciones. inadvertidas de personas cotidianas, estn desdicha y el ms profundo oprobio.
10 INTRODUCCIN Por qu optamos por hacer acciones distintas a las acciones Frente a las expectativas de los y las jvenes de de mediano plazo del pas, el de las resistencias a
guerreristas? Creo que porque estamos convencidos que las ideas desarrollar proyectos de vida libres de violencia y la guerra, el de las preguntas que inquietan a los
LOS TEJIDOS ENTRE son ms fuertes que las armas; estamos convencidos de que el a los interrogantes que rondan a los nios y a las nios, nias y jvenes se entrecruzan y refuerzan.
MEMORIA, MEMORIA sonido del tambor puede hacer muchas cosas mejores que las nias de este pas, las Instituciones Escolares (IE) Cmo dilucidar sus entrecruzamientos para
COLECTIVA Y MEMORIA que puede hacer un arma. Un arma genera llanto, genera dolor, pueden hacer caso omiso y no dar respuestas a impedir que la tragedia de la guerra se repita?
HISTRICA genera tristeza. En cambio, un tambor genera compartir, genera sus inquietudes, o, por el contrario, transformarse Empezamos este texto con los casos de el
agrupacin, genera solidaridad, amistad, confianza, y eso es lo en un escenario de reflexin y compromiso de Cole, el Batalln 101 y de Quinto Mandamiento,
EL ESPACIO Y EL TIEMPO que queremos construir! iniciativas de memoria histrica en clave de paz. pues plasman de manera elocuente la perspectiva
Muchos de los que estamos ac hemos vivido episodios de Los siguientes documentos son una contribucin pedaggica de la Caja de Herramientas: un
QU QUEREMOS CAMBIAR violencia: hermanos masacrados, familiares desplazados. Yo soy del CNMH para que las IE puedan asumir el esfuerzo por conectar el nivel interpersonal y la
desplazado de la zona del Valle del Ro Cimitarra. La nica forma desafo de convertirse en lugares donde los historia subjetiva, con los sentidos colectivos e
NUESTRA APUESTA de contrarrestar esta violencia es la no-violencia a travs del nios y las nias puedan expresar sus preguntas histricos que respaldan la memoria histrica.
arte, de la cultura, del teatro, de la danza, de cmo manifestarnos abiertamente y acceder a herramientas para Nuestro objetivo es crear un entorno frtil
ALGUNAS y resistir a travs de una apuesta teatral. Cmo decirle a los resolverlas; y en espacios donde las y los jvenes de aprendizaje, que prepare ciudadanos y
RECOMENDACIONES violentos que no queremos ms sangre en las esquinas con el golpe se puedan conectar con la historia de sus regiones ciudadanas dispuestos a entender crticamente
de un tambor, con el sonido de una gaita o con la meloda de y de su pas, a la luz de los dilemas que les plantea la historia de su pas, a sopesar y optar
///////////////////////////////////// una guitarra? la guerra en sus vidas cotidianas. La iniciativa reflexivamente por formas de actuacin poltica,
No solo no nos neutralizamos frente al grupo insurgente o responde a la necesidad de desarrollar y cultivar a cultivar su propio discernimiento tico y moral,
frente al grupo paramilitar o frente al grupo del ejrcito legal, criterios polticos y ticos forjados en medio de y a contribuir, desde sus propias lecturas y
sino que emprendemos acciones de rechazo a la guerra saliendo a conversaciones y de debates democrticos sobre la acciones, a que los conflictos no desemboquen en
la calle con una camiseta, con una puesta en escena, con una trayectoria que compartimos como pas. violaciones masivas a los derechos humanos.
obra teatral. Todos estos planos el cotidiano personal, el
de las organizaciones armadas, el de la historia
el cotidiano personal
la historia de mediano plazo del pas
guerra
As hablan Sus trayectorias ilustran las distintas opciones que han tomado jvenes de todo el pas para las resistencias a la
tres jvenes organizaciones armada
protestar contra la guerra y construir proyectos de vida que no hagan de la violencia su s
integrantes del principal medio de expresin y reclamacin. Sus vidas son un testimonio de resistencia y de dilemas que les plantea la guerra
grupo Quinto
Mandamiento
construccin de paz.
Adems de las iniciativas de estos jvenes, el CNMH quiere retomar preguntas de nios criterios polticos y ticos
del Magdalena y nias de todo el pas que permitan entrever todas las inquietudes e interrogantes que los
Medio. rondan sobre el conflicto armado: Seo, por qu se vinieron con su guerra para ac donde
no tenemos nada? Quines armaron el conflicto armado y por qu? Por qu los jvenes
somos involucrados en los conflictos?Por qu mataron a mi hermano?
12 INTRODUCCIN En la dimensin interpersonal, nuestro objetivo preguntas que ya no solo se refieren a su historia,
incluye formar ciudadanos capaces de entender sino a la de todo un pas, siendo rigurosos,
LOS TEJIDOS ENTRE la diversidad en la relacin con el cuerpo y contrastando fuentes, escuchando y debatiendo
MEMORIA, MEMORIA el territorio, la coexistencia de narrativas e distintas perspectivas. En este nivel, queremos,
COLECTIVA Y MEMORIA identidades personales y la empata que subyace adems, educar ciudadanos capaces de entender
HISTRICA el respeto y la capacidad de ponerse en la los engranajes de la historia, incluyendo aquellos
posicin del otro. Esta comprensin emptica factores estructurales y polticos que ayudan
EL ESPACIO Y EL TIEMPO de la diferencia en el nivel interpersonal pasa a configurar los patrones del conflicto y las
por reconocer que quienes son distintos a m particularidades regionales que dicho fenmeno
QU QUEREMOS CAMBIAR no son una amenaza para mi propia existencia, tom en nuestro contexto. Esto es importante
ni tienen menos valor y dignidad que yo. El porque una lectura profunda del conflicto har
NUESTRA APUESTA reconocimiento de la diferencia se hace, entonces, que nuestros estudiantes sean capaces de leer
QUEREMOS TAMBIN
EDUCAR
desde un plano democrtico: un marco que exige dichos engranajes de cara al futuro, para que
ALGUNAS el descubrimiento del otro desde una mirada no se vayan a encerrar a travs de decisiones
RECOMENDACIONES acogedora, incluyente y respetuosa, la cual irreflexivas en los callejones sin salida que
celebra, mas no reprime o arrasa la diversidad. llevaron a los miembros del Batalln 101 a
///////////////////////////////////// En la dimensin de comprensin social, participar en el genocidio judo y a muchos de
queremos que los y las estudiantes conozcan nuestros jvenes a vincularse a organizaciones
CIUDADANOS CAPACES DE ENTENDER
estrategias de reconstruccin de la memoria armadas. Estas solo han alimentado una guerra
LOS ENGRANAJES
colectiva, con miras a que puedan explorar y de ms de cincuenta aos, que ha dejado huellas
apropiarse imaginativamente de las narrativas perdurables y traumticas en las vctimas y en la
y saberes existentes en sus comunidades sobre sociedad colombiana en su conjunto.
sus pasados compartidos. Y que luego transiten a
DE LA HISTORIA
INCLUYENDO LOS FACTORES ESTRUCTURALES
POLTICOS
///////////// QUE AYUDAN A CONFIGURAR /////////////
memoria, memoria
14 LOS TEJIDOS ENTRE las vctimas, los eventos que las afectaron de
MEMORIA, MEMORIA forma individual y las historias de resistencia o
COLECTIVA Y MEMORIA de retorno se enmarcan en memorias colectivas,
colectiva y memoria
HISTRICA que reconstruyen dinmicas comunitarias
ms amplias en relacin con el conflicto y la
EL ESPACIO Y EL TIEMPO resistencia. Tal memoria colectiva se entreteje
histrica
en el cotidiano cuando gestores de memoria
QU QUEREMOS CAMBIAR comunitarios ofrecen interpretaciones de lo
vivido que se van arraigando como verdades para
NUESTRA APUESTA la comunidad.
Adems de trabajar las memorias personales
ALGUNAS para construir espacios de escucha y dilogo
RECOMENDACIONES sobre lo vivido en clave personal, la dimensin
de la memoria colectiva permite que la historia
///////////////////////////////////// Para entender la estrategia pedaggica de la Caja de los testigos directos, el conflicto ha suscitado de otros y la historia propia se empiecen a
Herramientas, es necesario comprender la lgica memorias traumticas que no han sido concebir como una historia-en-comn: quizs mi
que orienta su estructura documental. En esta escuchadas y que ameritan un espacio solidario dolor como madre se conecte con la historia de
seccin se describe dicha estructura. de tramitacin. Por otra parte, los testigos sufrimiento de un padre que perdi a su hijo en
El presupuesto fundamental de la Caja es indirectos, es decir, quienes escuchan va medios otra comunidad y en el marco de una intervencin
que, para comprender la guerra y desarrollar o se enteran a travs del voz a voz, tambin de un grupo armado distinto. Del mismo modo,
habilidades con miras a no seguir repitindola, es acusan huellas y construyen narrativas sobre el mi historia como joven que aora ser reconocido
necesario trabajar tres registros interrelacionados significado de los eventos. por todos resuena con la historia de ese otro, con
sobre la manera como nos apropiamos del El trabajo sobre la memoria personal tambin quien comparta deseos y cuyo afn de cumplirlos
pasado, vivimos nuestro presente y nos posibilita identificar las memorias de la vida lo llev a vincularse a un grupo armado, para luego
proyectamos a futuro. de las que somos portadores, esas que nos darse cuenta de que tal decisin constitua, a
El primer registro es el de la memoria permiten, desde ese reconocimiento, transitar veces, una entrada sin retorno. (Fraser, 1997;
personal. En este, la memoria se organiza por caminos de desaprendizaje de la guerra: as Mallon, 1995).
alrededor de los hitos y eventos revestidos de como la guerra se aprende y se instala en nuestra Queremos adems brindar herramientas para
significancia personal que sobresalen en relacin cotidianidad y en nuestros cuerpos, tambin se que nias, nios y jvenes y maestros y maestras
con los dems. Por ejemplo, para una persona puede desaprender ubicando esas conexiones puedan desarrollar los criterios necesarios para
pueden revestir especial significacin el da del con la vida y con los otros, a la luz de miradas distinguir entre las memorias colectivas que
grado, el nacimiento de un primognito, la tarde incluyentes, democrticas y respetuosas de los cultivan una convivencia democrtica y aquellas
del entierro de un padre, el instante en el que que ya somos portadores. que promueven interpretaciones totalizadoras
se entra oficialmente a un grupo armado o el Ahora bien, los eventos de la memoria y divisorias. Entre estas ltimas se destacan
momento en el que un grupo armado se instala en personal con su significancia individual se las memorias falsificadoras, esas que niegan
la comunidad y trastoca las rutinas cotidianas. intercalan con acontecimientos que se organizan hechos acontecidos, o las memorias vengativas,
En esta memoria personal, la guerra ha en el segundo registro de la memoria: la que interpretan los acontecimientos en claves
dejado huellas. En el caso de las vctimas o de memoria colectiva. En cierto sentido, los hitos esquemticas y estigmatizantes de buenos y malos.
INTRODUCCIN y que borran los entretejidos complejos de la a ms atacantes de los que en realidad estuvieron Albergan un conocimiento y un saber que no dinmicas nacionales de la guerra entroncan con
guerra y sus zonas grises. presentes, gracias a su inimiginable capacidad puede ser desconocido (Mallon, 1995; Stern, 2002). los conflictos y con los actores regionales. Para
16 LOS TEJIDOS ENTRE Finalmente, existe el registro de la memoria de destruccin. La memoria histrica, por otro lado, reconoce esclarecer las interacciones entre ambos planos
MEMORIA, MEMORIA histrica. Este toma los recuentos de la memoria Esta educacin emocional es fundamental esos saberes y conocimientos albergados en las el nacional y el local, primero es necesario
COLECTIVA Y MEMORIA colectiva y los nutre con informacin de otras para propiciar el surgimiento de ciudadanos memorias colectivas, y los entreteje con otras reconstruir la singularidad de las sociedades
HISTRICA fuentes, utilizando herramientas propias de la concernidos y no indiferentes frente a la fuentes y debates para ponerlos en un dilogo regionales y locales: Cmo es su geografa y su
historia y de las ciencias sociales para inscribir y suerte de los dems. Estudiantes capaces de cada vez ms multivocal. Gracias a ellos, la medioambiente? Cmo marca esta geografa y
EL ESPACIO Y EL TIEMPO articular los recuentos comunales en una historia emprender actos solidarios y de sentirse parte historia local puede, a su vez, brindar luces medioambiente una vocacin productiva? Cmo
nacional. La aplicacin de preguntas y tcnicas de una historia en comn, frente a la que, como sobre la historia del pas. Adems, las distintas compiten los actores por los recursos regionales?
QU QUEREMOS CAMBIAR disciplinares sobre los recuentos de la memoria ciudadanos, tienen una responsabilidad. Tambin interpretaciones sobre la historia nacional pueden Qu tipo de orden local emerge de estas
colectiva tiene sentido porque permite, por un permite comprender que el acto de escuchar se pluralizar las memorias colectivas locales e interacciones? Cmo intervienen las instituciones
NUESTRA APUESTA lado, garantizar un mayor nivel de precisin de refiere ms a la validacin de las emociones y interrogarlas para que no se fosilicen a la manera y los partidos en estos conflictos? Con quines
cara a los hechos, pero tambin porque suscita a la significacin de lo experimentado que a la de una historia oficial local. Los dos registros se alan los actores armados? Cmo y por qu
ALGUNAS una comprensin que incorpora nuevas fuentes y verificacin de los hechos. pueden relacionarse de diferentes maneras y logran esas alianzas? Cules son sus estrategias
RECOMENDACIONES nuevas voces. La memoria colectiva es, tambin, el terreno democratizarse mutuamente. en ese momento?
Para comprender cmo la memoria colectiva donde las comunidades resguardan sus saberes, Este esfuerzo por entretejer las memorias As, para comprender cmo una guerra llega
///////////////////////////////////// y la memoria histrica dialogan, entran en enuncian sus reclamos y recrean, desde sus colectivas y la memoria histrica apunta, y refracta a nivel local, es preciso detenerse en
tensiones y disputas, se complementan y se tradiciones y cosmogonas, una identidad comn. finalmente, a desentraar la manera como las las memorias colectivas desde las que es posible
enriquecen, es necesario, en primera instancia, Pero la memoria colectiva puede, as mismo,
reconocer cmo cada una se mueve en un ser el terreno donde comunidades o sociedades
registro particular. Desde la memoria colectiva, regionales resguardan sus versiones de la historia
por ejemplo, las vctimas pueden perfectamente frente a los intentos de imponer una historia
las memorias
sobreestimar el nmero de perpetradores. Esto total, ya sea por parte de un estado totalitario o
ocurre porque el recuento personal de lo vivido de actores armados con pretensiones de control
colectivas
o de lo colectivo se hace a la luz de los impactos absoluto. Por ejemplo, en la antigua Unin
emocionales y la significacin de los eventos Sovitica, las personas conocan perfectamente la
en la vida de cada uno. Ledos en clave de historia oficial rusa, pero crean y confiaban mucho
memoria personal y de memorias colectivas, estas ms en la memoria colectiva, que era transmitida preservan, entonces, la
narrativas nos permiten ponernos en el lugar de manera clandestina, subterrnea si se quiere, a
del otro, pues suscitan preguntas de empata travs del voz a voz de las comunidades (Wertsch pluralidad, ese poder decir,
emocional. Escucharlas desde el lugar de la & Rozin, 2013). Frente a la aplanadora de una
empata en lugar de cuestionar su veracidad nos historia oficial, las memorias colectivas preservan, interpretar y narrar los
permite emprender un viaje hacia el corazn de entonces, la pluralidad, ese poder decir,
los testigos y comprender lo que ellos sintieron interpretar y narrar los acontecimientos a la luz de acontecimientos vividos desde
frente a la indefensin, la humillacin y la sus experiencias particulares y de sus saberes. En
deshumanizacin, que en muchas ocasiones tal sentido, la memoria colectiva tambin puede sus vivencias y saberes.
acompaa el ejercicio violento del poder en ser fuente para la reconstruccin de una historia
el marco de la guerra. Esta perspectiva nos compartida. Los dirigentes y gestores de memoria
permite comprender que, de haber estado all, locales a veces conocen, con enorme precisin,
seguramente nosotros tambin habramos sentido las dinmicas sociales y polticas, armadas y
el miedo y la impotencia, y habramos recordado desarmadas, que se despliegan en sus territorios.
INTRODUCCIN
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
QU QUEREMOS CAMBIAR
NUESTRA APUESTA
ALGUNAS
RECOMENDACIONES
/////////////////////////////////////
reconstruir la trayectoria de construccin de eventos y dinmicas nacionales. Qu polticas En el caso de eventos lmite, como por ejemplo sobre mujeres, hombres, nias, nios, jvenes
Estado y sociedad a nivel local. Por ejemplo, la se impulsaban desde el centro cuando se estaban las masacres, estos eventos no pueden ser nica y personas con otras identidades sexuales. Esto
existencia de unas tierras altamente productivas desarrollando los eventos del nivel comunal? y exclusivamente reconstruidos en trminos ilustra, por ejemplo, los motivos que los actores
en los Montes de Mara puede conectarse con la Quines respaldaban las polticas que afectaban de cmo acontecieron en un nivel descriptivo, armados tuvieron para atacar especficamente
disputa armada que sufri esa regin a travs de la vida local? Quines se oponan? Cmo eran desconectado de una historia ms amplia de a las mujeres en esta regin de la Guajira. Sin
procesos asociados al conflicto por la tierra que los diseos institucionales en ese momento? De conflictos regionales y dinmicas nacionales; ese lente, la violencia ejercida contra ellas
pueden ir hasta los aos treinta. Esta historia esta manera, las voces de los y las historiadoras estos hechos tienen un significado ulterior. Por puede ser interpretada como un error, un
en clave de memoria colectiva exige la escucha locales se van articulando con eventos y dinmicas ejemplo, hay casos en los que la evolucin de dao colateral, lo que borra las decisiones y
de los y las historiadoras locales, esas personas de orden nacional, y le hablan a fuentes y archivos la violencia puede ser interpretada, o trabajada planeaciones que estn detrs de este ataque.
que fundaron un pueblo y pueden, desde su que se encuentran en otros lugares. mejor, en clave de gnero, como en el caso de Esta interpretacin, por supuesto, se nutre de
experiencia y sus memorias vivas, brindar pistas As, la interpretacin de los eventos que se Portete, donde los paramilitares se ensaaron la memoria colectiva, pero la enriquece con
sobre los conflictos, las luchas y las conquistas realiza en la construccin de memoria histrica contra las mujeres porque sa era una forma de nuevas preguntas que permiten ir develando
locales. Esas y esos historiadores locales son un es, adems, una forma de enriquecimiento de los romper el tejido social de las comunidades que justamente los engranajes, no siempre obvios, que
archivo viviente, que es necesario resguardar del recuentos de la memoria colectiva y vice-versa. En habitaban los territorios, pues ellas encarnaban se esconden detrs del horror. En la memoria
olvido. Nos hablan a las generaciones presentes dicho caso, esta ltima se enriquece a travs de el sentido de comunidad. Cuando se construye histrica, otras fuentes, voces, recuentos,
de una historia-en-comn. una interpretacin que permite darle sentido y re- una interpretacin desde la memoria histrica, experiencias y teoras son trados para enriquecer
La conexin de esta historia local con un significar los eventos de nivel regional en dilogo la perspectiva de gnero es identificada como el caso, por ejemplo, a travs de la contrastacin
relato nacional viene de preguntas que buscan con los que acontecen a nivel nacional. una manera que permite dilucidar los impactos con casos similares en otras partes del mundo.
articular esos esfuerzos de construccin local con diferenciales que tiene el conflicto armado
INTRODUCCIN
c. El espacio nuestra nacin adentro y afuera de las fronteras,
como por el espacio del barrio. Es necesario
y el tiempo
LOS TEJIDOS ENTRE que los estudiantes sean capaces de realizar
MEMORIA, MEMORIA reconstrucciones de sus espacios individuales y
COLECTIVA Y MEMORIA comunitarios, y de trazar las marcas y las huellas
HISTRICA que el conflicto ha dejado en ellos.
Como sucede con los espacios de la memoria
20 EL ESPACIO Y EL TIEMPO personal, los espacios/cuerpos individuales y
los territorios comunitarios tambin pueden ser
QU QUEREMOS CAMBIAR enriquecidos a travs del discurso disciplinar:
es decir, la reconstruccin del espacio tambin
NUESTRA APUESTA se puede hacer en el registro de la memoria
histrica. En este caso, se revelan temas que
ALGUNAS relacionan el cuerpo, el territorio y el conflicto a
RECOMENDACIONES travs de miradas disciplinares.
En un nivel bsico, la reconstruccin del
///////////////////////////////////// Adems de los tres registros de la memoria, derechos humanos empiezan con la palabra y espacio desde la memoria histrica del conflicto
hemos considerado que existen dimensiones luego se enfocan en el cuerpo. empieza por determinar las rutas de control de
alrededor de las cuales se pueden organizar los La experiencia del cuerpo no es, sin embargo, los actores y, para el caso de eventos especficos,
recuentos y entretejer los puentes entre memoria, universal e idntica para todos y todas. Aunque los lugares desde los que actuaron y donde se
memoria colectiva y memoria histrica: estos son todas las personas habitamos y somos un cuerpo, refugiaron despus de realizar sus actos. Pero
las dimensiones de espacio y tiempo. no lo vivimos de la misma manera si somos nios la comprensin del espacio no se detiene ah.
El espacio es un campo material y simblico o si somos nias; si somos heterosexuales o si En algunos casos, se requiere comprender las
en el que surgen y se desenvuelven las relaciones tenemos otras preferencias sexuales; si crecemos rutas de desplazamiento y de retorno. En otros,
sociales. El sentido que desarrollamos del espacio en una familia de escasos recursos en un barrio se busca explicar la influencia de la geografa
depende, adems, de nuestra definicin de lmites perifrico de una ciudad o si, por el contrario, y de los factores socioambientales sobre la
o fronteras: en l, se desenvuelven y enmarcan nos hicimos adultos en una familia con recursos configuracin del conflicto en las regiones. En El
las trayectorias, expectativas y aspiraciones de las en un sector privilegiado; si crecemos en una Salado, por citar solo un ejemplo, la influencia
personas, y su adscripcin a una colectividad. comunidad afro del Pacfico colombiano o en un de la geografa y del medio ambiente est
El espacio puede trabajarse en la dimensin pueblo indgena del Bajo Putumayo. El cuerpo, condicionada por procesos histricos de largo
individual asocindolo con la idea de cuerpo. Ese que sentimos tan universal, est arraigado en plazo: estos tienen que ver con la fertilidad de
es el espacio primario desde el cual construimos distintas culturas y la apropiacin que cada la tierra y el surgimiento de un movimiento
nuestra experiencia y nuestra identidad. Es persona hace de l est mediada por su cultura campesino que cuestion su distribucin
por eso que en el cuerpo representamos lo que barrial, comunal y familiar (Bourdieu, 1991). inadecuada y logr una tmida redistribucin.
somos a travs de diversos dispositivos: la ropa As como las personas son y habitan un La segunda dimensin de la memoria es el
que usamos, los movimientos que elegimos, cuerpo, las comunidades se construyen y perviven tiempo. El tiempo, nuevamente, sigue la misma
las emociones que representamos a travs de en territorios de diversas escalas. El territorio estructura descrita en relacin con el espacio.
tensiones y de sensaciones. Para el caso del de una comunidad puede estar constituido por Empieza con el tiempo personal, que organiza la
conflicto armado, considerar el cuerpo como territorios ancestrales o por las zonas a las vida de un individuo, para despus concentrarse
el primer espacio que habitamos y somos es que los ha empujado el desplazamiento. Puede en el tiempo colectivo y luego llegar hasta
importante porque las transgresiones a los estar determinado tanto por la dispora de los eventos de la comunidad y sus relaciones
INTRODUCCIN
22 EL ESPACIO Y EL TIEMPO
QU QUEREMOS CAMBIAR
NUESTRA APUESTA
ALGUNAS
RECOMENDACIONES
/////////////////////////////////////
temporales e histricas. Los hitos de la memoria colegio en medio del combate. No obstante, de conflicto hasta su desenlace trgico. Establecer interpretaciones, rigurosas, s, pero sujetas a
colectiva agrupan elementos de la lnea de esta pluralidad va surgiendo una historia-en- estos procesos histricos requiere extender la debate, y que aglutinen y susciten reflexiones
tiempo individual y los entretejen con los eventos comn que permite reconocerse como parte de mirada hacia atrs, escuchar distintas perspectivas polticas y ticas en torno a eventos y
comunes que comparten con otras personas una trayectoria compartida. y acceder a distintas fuentes. Aunque desde la a experiencias compartidas.
dentro de la comunidad. En la dimensin del tiempo tambin se memoria individual y colectiva se construyen En este marco, el propsito de la Caja de
La lnea de tiempo de la memoria colectiva, llega al registro de la memoria histrica, pues poderosas intuiciones sobre el origen de estos Herramientas es, entonces, traducir los informes
sin embargo, est sujeta a diferentes perspectivas los recuentos de la memoria individual y procesos sociales, en muchos casos se requiere y las metodologas para la construccin de
y visiones: es plural. Diferentes personas dentro colectiva suelen verse enriquecidos con otras confirmar o matizar la intuicin, contrastndola memoria histrica a un lenguaje pedaggico
de una comunidad un pueblo, un colegio, un fuentes y herramientas. As como las fechas con otras perspectivas, esclareciendo los procesos adecuado, que funcione con creces en el aula:
barrio pueden escribir diferentes lneas de exactas o las secuencias de los hechos necesitan y revisando ms fuentes, ms voces y distintas para tal efecto, deber conectar los niveles
tiempo en el registro de la memoria colectiva. ser establecidas, las relaciones temporales, la perspectivas. Para el caso de la memoria histrica, de experiencia personal de los estudiantes,
Esto es as porque la vivencia de cada persona evolucin de los procesos sociales en el tiempo y este proceso fue realizado combinando memorias representados en la memoria individual y colectiva,
es diferente: est filtrada por su identidad, sus la organizacin de las mltiples causas tambin personales, colectivas e histricas, y ofreciendo con el conocimiento de las perspectivas fruto del
creencias y preferencias a nivel personal. Una se van entretejiendo en la lnea de tiempo de la una narrativa comprensiva de los hechos para ser esfuerzo de las ciencias sociales.
persona que ha sufrido discriminacin por raza, memoria histrica. discutida a nivel comunitario, regional y nacional.
recordar y recalcar eventos diferentes a una que Por ejemplo, los procesos histricos que En este punto es importante aclarar que el
no la ha sufrido. Otra que asocia su proyecto de dieron pie a los eventos sucedidos en los Montes objetivo ltimo de la memoria histrica no es
vida a la enseanza, encontrar ciertos elementos de Mara a comienzos de este siglo pueden encontrar una verdad verdadera, nica y total,
relevantes que otro ignorar. Por ejemplo, unos trazarse hasta los aos cincuenta. Esto hace que que definitivamente cierre la reflexin sobre el
padres de familia pueden recordar el grado de la lnea de tiempo se deba extender hasta ese pasado compartido. Ms que un relato nico,
bachiller de su primognito o el da en el que momento, con miras a entender cules procesos la memoria histrica le apunta a proponer
tuvieron que sacar a los nios a escondidas del histricos intervinieron en el crecimiento del narrativas incluyentes y plurales, que ofrezcan
INTRODUCCIN
d. Qu queremos
cambiar en la
LOS TEJIDOS ENTRE
MEMORIA, MEMORIA
COLECTIVA Y MEMORIA
enseanza de
HISTRICA
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
24 QU QUEREMOS CAMBIAR
NUESTRA APUESTA
memoria histrica?
ALGUNAS
RECOMENDACIONES
///////////////////////////////////// Estamos convencidos de que la construccin Incluso, se podra argumentar que la fecha exacta naturaleza tiene bsicamente dos problemas. clase alta. Esto hace que el sentido de agencia,
de una propuesta pedaggica sobre memoria de una batalla, por decir algo, es un accidente El primero es que concentra la comprensin es decir, la percepcin que tienen los estudiantes
histrica requiere, necesariamente, repensar la que podra haber sido modificado por un cambio histrica en elementos intencionales e de su capacidad de influir en la historia, se vea
manera como se ensea la historia: de poco sirve en el clima o una tormenta en la noche anterior. individuales (por ejemplo, las buenas intenciones reducida. En tal medida, la historia de bronce es
que los casos emblemticos que representan la Sin embargo, el proceso que desemboc en dicha de los actores), mientras que ignora factores una historia ajena, frente a la cual la mayora de
barbarie de la violencia reciente en Colombia batalla es ms estable. En ese sentido, nosotros estructurales que cumplen roles importantes en los ciudadanos son objeto de las decisiones de
sean introducidos en el currculo escolar si la aspiramos a que los estudiantes, ms que el desenvolvimiento de los eventos (por ejemplo, otros y no sujetos activos. Es una historia hecha
enseanza reproduce los errores tradicionales de memorizar las fechas y datos asociados con los la correlacin de recursos entre dos actores). De por unos pocos y no por el colectivo, hecho
la enseanza de historia. hechos emblemticos, comprendan los procesos, hecho, una parte importante de la investigacin que impide la construccin de una memoria
Existen tres falencias, bien documentadas los temas y los engranajes que nos llevaron en razonamiento histrico seala como un compartida capaz de contrarrestar la amnesia
en la investigacin en educacin, relativas como pas a vivir en conflicto armado por ms objetivo deseable que los estudiantes sean social, la impunidad y el olvido (Ortega, Merchn
a la enseanza en esta rea. La primera de de treinta aos. No se trata, por lo tanto, que los capaces de relacionar las intenciones individuales & Vlez, 2014).
ellas consiste en concebir la memorizacin nios, nias y jvenes repitan datos e informacin con los factores estructurales que explican un El problema fundamental de esta perspectiva
de nombres, lugares y fechas como el motor fctica como loros, sino que piensen por s evento, a saber, factores tales como la existencia radica en que una enseanza adecuada de la historia
fundamental de la enseanza (Tilly, 1995). En mismos su propia historia y la historia de su pas. de recursos para financiar un movimiento, debe recuperar el sentido de agencia en los jvenes
nuestro contexto, esto se tradujo por muchos El segundo gran problema en la enseanza las configuraciones polticas, la desigualdad (Seixas & Peck, 2004), meta inaccesible si no se
aos en una forma de enseanza enfocada en la en historia es lo que se ha denominado la y las clases sociales: una enseanza enfocada cambian las prcticas tradicionales de enseanza
memorizacin de lugares y fechas de batallas, historia de bronce (De Roux,1999). Este trmino en la historia de bronce no permite que dicha en historia. Para el caso de la memoria histrica,
constituciones y revoluciones. Aunque la se refiere a la enseanza de la historia que se articulacin suceda. el descubrimiento que hacen los nios, nias y
capacidad de identificar eventos en una geografa concentra en el enaltecimiento de prceres El segundo problema de esta concepcin jvenes de su agencia es fundamental. Es esta la
y en el marco de una temporalidad particular y en libros de texto y en prcticas educativas en de la historia es que los procesos histricos que posibilita que desarrollemos un sentido de
precisa es importante en la reflexin histrica, Ciencias Sociales. En esta visin, el cambio social son percibidos como fenmenos que pueden pertenencia frente a una historia compartida con
dicha capacidad debe ponerse al servicio de una es el producto de las intenciones de unos cuantos ser empujados solo por unos pocos individuos otros y otras, as como la conviccin de que nuestras
comprensin ms amplia de las razones y de actores privilegiados (por ejemplo, hroes, privilegiados. La historia de bronce es, en pocas decisiones tienen un impacto sobre ella.
los procesos conducentes al cambio histrico. prceres, etc.). Una versin de la historia de esta palabras, protagonizada por hombres blancos de
INTRODUCCIN Se trata, en ltimas, de dirigir la accin hacia la es capaz de hacer empata con el sufrimiento de El conflicto y sus consecuencias el desplazamiento, propuesta de enseanza-aprendizaje conjunta
transformacin y de interrumpir la reproduccin del las victimas debe identificarse con la necesidad la violencia cotidiana y la sensacin de incertidumbre entre maestro y estudiantes. En tal medida, el
LOS TEJIDOS ENTRE orden social (Ortega, Merchn & Vlez, 2014). de su reparacin efectiva. La construccin de que de all se derivan rodean la vida de los y las ejercicio busca reconocer procesos y sus razones
MEMORIA, MEMORIA El tercer reto de la enseanza tradicional una identidad asociada con el aprendizaje de estudiantes. Por lo tanto, no tiene sentido sacar anexas, con miras a construir entendimientos sobre
COLECTIVA Y MEMORIA en historia y, en general, de la gran mayora de la historia es imposible cuando la historia es estos elementos del aula si lo que se espera es que las motivaciones estructurales y estratgicas de los
HISTRICA procesos escolares es la ausencia de una conexin presentada como algo ajeno al contexto que se alumnos y alumnas adquieran las herramientas sucesos, a saber: las caractersticas territoriales,
profunda entre lo que se ensea y las identidades vive, separada de las realidades y de los dilemas para resolver, de manera ntegra y democrtica, las circunstancias y las determinaciones sobre las
EL ESPACIO Y EL TIEMPO y los proyectos de vida de los estudiantes. En tal de los estudiantes. los dilemas y las trampas propios de la guerra: cuales se tomaron las decisiones del horror y de
respecto, un importante terico del aprendizaje Esto nos lleva a hablar de lo obvio: con estos contenidos son, en esencia, ms cercanos a la guerra. As, se despeja la idea de lo fortuito,
26 QU QUEREMOS CAMBIAR sostena que aprender es convertirse en otro esta Caja queremos contribuir a la construccin sus vidas que las descripciones de hechos lejanos lo involuntario y lo inevitable, para dejar
(Larreamendy-Joerns, 2011). Es decir, aprender de los maestros y maestras, as como las y los e inconexos por nombrar alguno, la historia claramente establecida una accin deliberada,
NUESTRA APUESTA no es simplemente sumar contenidos sobre una jvenes, como sujetos histricos con agencia. medieval de las que se ocupa buena parte del la agencia, y sealar cmo las decisiones y
base de sujeto ya constituida: aprender consiste Esto se har a travs de la apropiacin reflexiva tiempo de enseanza en las escuelas. De hecho, en las acciones podran haber sido otras que
ALGUNAS en transformar dicha base no por adicin, sino de la historia reciente para deliberar sobre las algunas experiencias recientes en el aula hemos privilegiaran la vida, la complementariedad, el
RECOMENDACIONES por reorganizacin. Cuando la enseanza conecta razones y condiciones que desencadenaron y encontrado que los estudiantes se entusiasman valor de la diferencia. Finalmente, de la mano de
con la identidad, el sujeto que sale del aula es degradaron el conflicto reciente, no como un y consideran positiva la posibilidad de hablar una relacin directa del proceso didctico con
///////////////////////////////////// diferente del sujeto que entra en ella. contenido tangencial o como una obligacin de lo que les est sucediendo o les ha sucedido las vidas cotidianas de las personas, buscamos
Por ejemplo, un estudiante que comprende curricular, sino como el campo temtico que por recientemente en sus entornos cercanos. propiciar ataduras con los proyectos de vida de
los procesos polticos que llevaron a la barbarie excelencia conecta la vida de los estudiantes con Con esto en mente, ms que la enunciacin personas y comunidades, y revertir las agencias de
de los aos noventa debe ser capaz de modificar ese ensear a pensar que debe orientar la clase y el aprendizaje de contenidos, proponemos una la guerra por las agencias de la vida.
su relacin con la poltica, al tiempo que otro que de Ciencias Sociales. comprensin de la memoria histrica desde una
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Marcha
Campesina de 1976. Vereda
Ceja del Mago, Sampues,
Sucre. Carta Campesina,
No. 35, Noviembre, 1976.
INTRODUCCIN
e. Nuestra apuesta: La pedagoga y la memoria se enlazan a partir del
reconocimiento de la alteridad y del reconocimiento
los diferentes caminos que ha tomado el conflicto
en diversas regiones y en distintos momentos. As
una caja de
LOS TEJIDOS ENTRE del otro. En el marco de una prctica democrtica, mismo, no explica por qu en ciertas regiones se
MEMORIA, MEMORIA esto implica resaltar la voz de quienes fueron dieron ciertos hechos y en otras, no.
COLECTIVA Y MEMORIA victimizados y difundir sus reivindicaciones. La El segundo lugar comn es la idea de que
herramientas para un
HISTRICA pedagoga de la memoria participa, por lo tanto, el problema de la violencia se deriva del hecho
en la creacin de prcticas emancipatorias, que de que no somos suficientemente educados o,
EL ESPACIO Y EL TIEMPO le permiten a las nuevas generaciones preguntar en la versin inversa, de que somos un pas
para el razonamiento
28 NUESTRA APUESTA Aspiramos a que estos materiales sacudan los el problema de la guerra fuera un problema de
lugares comunes que dificultan la comprensin cultura, entonces el conflicto sera entre cultos y
ALGUNAS del conflicto (la lista es larga, pero sealaremos no cultos, entre educados y no educados, pero no
crtico de la historia
RECOMENDACIONES algunos). Por ejemplo, la idea simplista de que es as. La idea de que la cultura o la falta de esta
el conflicto surge de un problema de codicia es el motor de la guerra en Colombia no explica,
///////////////////////////////////// personal es uno de ellos. Usar la atribucin de por ejemplo, cmo los marcos interpretativos
compartida
codicia en diversas formas la bsqueda de dinero anclados en la Guerra Fra de los aos sesenta
o la idea de que la motivacin de los actores ayudaron a configurar nuestro conflicto.
armados es el enriquecimiento personal ignora
INTRODUCCIN Otro lugar comn que queremos cuestionar es conexiones entre cuerpo y territorio en el registro
la idea de que las vctimas son vctimas porque de la memoria colectiva e histrica.
LOS TEJIDOS ENTRE se lo merecan. Esta expresin, equivalente Pero para tener una adecuada comprensin
MEMORIA, MEMORIA a la de por algo sera, desconoce que todos de la memoria histrica tambin es clave
COLECTIVA Y MEMORIA los ciudadanos y ciudadanas, sean cuales entender que la narrativa es un vehculo
HISTRICA fueren sus preferencias polticas, sus oficios idneo para aproximarse a la complejidad del
o sus convicciones ideolgicas, son sujetos de devenir histrico. De hecho, muchos tericos
EL ESPACIO Y EL TIEMPO derechos y que ninguna justificacin puede ser contemporneos sostienen que la narrativa
vlida para violarlos, menos en un pas que se es, por decirlo de alguna manera, la forma de
QU QUEREMOS CAMBIAR considera democrtico. comprensin natural del ser humano (Bruner,
Es importante subrayar que una comprensin 1991). La vida como es vivida, con la complejidad
30 NUESTRA APUESTA adecuada de los procesos sociales implica el moral que implica, solo es transmisible a travs
desarrollo de la empata, definida a grandes de la narracin (Gilligan, 1982). En tal sentido,
ALGUNAS rasgos como la capacidad de ponerse en la si bien consideramos que la comprensin
RECOMENDACIONES posicin del otro. Esto tiene, por un lado, de elementos estructurales (por ejemplo, las
un componente cognitivo, lo que en la teora relaciones econmicas) es fundamental, es claro
///////////////////////////////////// psicolgica se ha llamado teora de la mente que dichos elementos son siempre intermediados,
(Perner, 1999). La teora de la mente nos permite y que estn entretejidos en narrativas localizadas
hacer atribuciones correctas sobre lo que el temporalmente y mediadas por las intenciones
otro est pensando o percibiendo. A modo de de actores particulares, individuales y colectivos.
ilustracin, imaginemos una nia pequea a Por tal razn, la narrativa es fundamental en la
quien un padre mira de frente: la primera es comprensin histrica y, en nuestro caso, en la reconocimiento es fundamental de cara a la en ellas ha tomado tintes diversos, que deben ser
incapaz de entender que lo que ve a su derecha, memoria histrica. superacin del conflicto. entendidos por los estudiantes. Adicionalmente,
para su padre estar a su izquierda. Cuando La narrativa est, adems, indefectiblemente Nuestros documentos estn enfocados, estos factores se relacionan con el surgimiento
finalmente lo comprenda, algo que solo ocurrir atada a la identidad. Cuando nos pensamos como adems, en propiciar la construccin de una de actores armados a travs de procesos polticos
a una edad avanzada, ser un logro cognitivo sujetos, a propsito de nuestras preferencias comprensin compleja sobre los engranajes de extendidos en el tiempo, que pueden remitirse, por
fundamental en su desarrollo. y elecciones, los seres humanos nos contamos la guerra desde el punto de vista histrico. Este citar solo unos ejemplos, a la geopoltica de la Guerra
La empata conlleva, adems, otro fenmeno historias sobre nosotros mismos. Durante nivel est, evidentemente, ms asociado con la Fra o al crecimiento del movimiento campesino o
clave: el contagio emocional (Hateld, Rapson este proceso construimos y consolidamos los memoria histrica, mientras que los registros sindical en diferentes momentos del siglo XX.
& Le, 2011). Ocurre cuando una persona percibe contornos de nuestra identidad. Por eso, en los anteriores estn ms vinculados a la memoria Un conflicto con tal nivel de complejidad
la alegra o el dolor de otra, y revive, en alguna documentos hemos incluido varios ejercicios que personal y colectiva. No obstante, como se exige un pensamiento ms integral, que combine
medida, las mismas emociones en carne propia. ilustran estrategias de reconstruccin narrativa, explicar ms adelante, existen diversas rutas de diversos factores y procesos en una narrativa que
En nuestra visin de mundo, la empata a travs de las cuales estudiantes y profesores influencia entre todos ellos trascienda las explicaciones unicausales.
puede enfocarse desde y hacia un conocimiento pueden trabajar sobre trayectorias individuales, En primer lugar, una diversidad de factores, Idealmente, el pensamiento histrico
del propio cuerpo, ejercicio que permite colectivas e histricas. Tales ejercicios se enfocan, incluyendo la geografa, la particular distribucin debera ser capaz de incluir cuatro espacios de
conectar experiencias personales con vivencias por ejemplo, en la elaboracin de diarios de los recursos econmicos, el poblamiento comprensin disciplinar (Leinhardt, 1997). El nivel
de otros. Por tal razn, la Caja de Herramientas personales o en un trabajo con comunidades para y las alineaciones polticas, han influido en la ms bsico se refiere a la descripcin de los eventos.
incluye varias actividades que se enfocan en reivindicar su historia. As mismo, muestran que configuracin de rdenes sociales regionales. Esto es, un estudiante debe ser capaz de describir a
el conocimiento del cuerpo, y que, por ende, en los espacios sociales existe un sinnmero de Dado que diferentes regiones tienen diferentes grandes rasgos los eventos relacionados con un caso
permiten entender tanto las vivencias de los otros narrativas, las cuales responden a la pluralidad geografas y configuraciones sociales, econmicas de la guerra, incluyendo los actores y sus acciones
en el registro de la memoria individual como las de identidades y visiones de mundo, y cuyo y polticas, la manera como el conflicto refracta en espacios y momentos especficos.
INTRODUCCIN La comprensin histrica, sin embargo, no se puede que proteja los derechos humanos (por ejemplo,
quedar all, pues debe atender, as mismo, lo que la Constitucin del 91) o la configuracin de
LOS TEJIDOS ENTRE en literatura recibe el nombre de trayectorias (Tilly, polticas ms amplias que deriven en marcos
MEMORIA, MEMORIA McAdam y Tarrow, 2001). jurdicos contra dichos derechos (por ejemplo,
COLECTIVA Y MEMORIA Las trayectorias se refieren a los motivos doctrinas de seguridad nacional, estado de sitio,
HISTRICA que llevan a los grupos humanos a moverse a entre otros).
travs del tiempo y del territorio, a asentarse en Por ejemplo, desde esta perspectiva, los y las
EL ESPACIO Y EL TIEMPO un sitio y no en otro, y a construir instituciones estudiantes deben ser capaces de comprender
sociales y polticas que permitan llevar una vida cmo Colombia ha resuelto (o no) el problema
QU QUEREMOS CAMBIAR en comn y resolver conflictos. Por ejemplo, en de la distribucin de la tierra. En trminos de
el caso de la guerra, la existencia de un recurso la guerra, los y las jvenes deben ser capaces
32 NUESTRA APUESTA que permita la financiacin o que le interese a un de contrastar la manera como el conflicto se ha
actor armado puede explicar la trayectoria de un vivido en los Montes de Mara, en el Putumayo,
ALGUNAS conflicto particular en una regin. Algo parecido en el Magdalena o en Boyac; qu tipo de
RECOMENDACIONES ocurre con la distribucin de un recurso limitado, polticas sobre su tenencia se han (o no) gestado
tal como lo es la tierra. Tambin son ejemplos de en un nivel nacional, y cmo estas variaciones
///////////////////////////////////// trayectorias los procesos de movilizacin social, tienen un impacto en la manera como llega y
tales como la construccin de un marco jurdico entronca el conflicto armado en cada regin. Existe, adicionalmente, un tercer tipo de elemento frente a ellos. Sin un nfasis, la violencia, las
que permite una comprensin ms profunda de violencias, se confunden en una sola. Los nfasis
los eventos: los nfasis. Los nfasis son aquellas nos permiten establecer matices importantes, as
interpretaciones que se ponen en primer plano como acercarnos a las dinmicas y consecuencias
y que se iluminan cuando se reconstruye una que el conflicto ha tenido en diferentes regiones.
trayectoria. Mientras que las trayectorias proponen Finalmente, una comprensin histrica
narrativas explicativas, si se quiere causales, adecuada requiere un ltimo nivel de
los nfasis tienen un valor interpretativo- comprensin, que se refiere ya no a hechos
hermenutico: le dan sentido a lo sucedido. y dinmicas precisas, sino a una lcida
Como ocurre con los casos ilustrativos, los nfasis comprensin de cmo se han construido
son importantes porque cada uno plasma un metodolgica e identitariamente las distintas
engranaje del conflicto. Por ejemplo, el caso de narrativas que entran al debate histrico. Desde
El Salado fue seleccionado porque encarna la dnde habla el otro o la otra que propone una
estigmatizacin que sufre una poblacin a manos narrativa distinta a la ma? Qu fuentes analiz?
de los paramilitares, al tiempo que el caso de Cmo enriquece esa perspectiva mi propia
Bojay ilustra el desprecio por la poblacin civil y narrativa? En el caso de narrativas falsificadoras,
Portete devela cmo la violencia sexual puede ser dnde est la falsificacin de lo ocurrido? Cmo
utilizada como un arma de guerra. Estos matices produce esa falsificacin? Qu aporta mi narrativa
son nfasis que develan aquellos engranajes que a una comprensin de lo acontecido? Qu fuentes
mueven a los actores a actuar de cierta manera debo mirar para hacerla ms precisa?
y que ayudan a los estudiantes a tomar posicin
INTRODUCCIN
f. Algunas
recomendaciones
LOS TEJIDOS ENTRE
MEMORIA, MEMORIA
COLECTIVA Y MEMORIA
HISTRICA
EL ESPACIO Y EL TIEMPO
QU QUEREMOS CAMBIAR
NUESTRA APUESTA
34 ALGUNAS
RECOMENDACIONES
///////////////////////////////////// Por ltimo, existen algunas recomendaciones informacin. Esto implica, necesariamente, que se de la prctica del aula se le pide a los estudiantes individual y desde all tender puentes con su
generales a propsito de la implementacin de la adelante un proceso de andamiaje. que repitan de memoria las fechas y lugares de las propio contexto histrico y con los otros sujetos
Caja de Herramientas que queremos sealar. El Un andamio es un recurso instruccional que fuentes citadas en el texto de El Salado. Tampoco que los rodean (Ortega & Castro, 2010). Esta
primero es que los documentos estn diseados le permite a los y a las estudiantes organizar tendra sentido que durante los mdulos de la conexin entre los tres registros constituye la
de forma tal que no presentan una respuesta sus procesos de razonamiento y resolucin gua de docentes, estos se concentraran en dar estrategia natural para que nunca ms surja un
puntual y correcta (la verdad verdadera) sobre de problemas, a la luz de casos exitosos una clase magistral y en divulgar las respuestas, Batalln 101, o su equivalente, en nuestro pas:
los casos estudiados (por ejemplo, El Salado), adelantados por un par ms avanzado o experto en lugar de organizar una actividad para para que nunca ms aparezcan aquellos que sin
o sobre los fenmenos a ser reconstruidos (por (Choi & Turgeon, 2005). Por ejemplo, en la recolectar la diversidad de voces comunitarias. querer abrieron las puertas de las regiones a los
ejemplo, narrativas de las comunidades). Esto no reconstruccin de las narrativas implcitas en Finalmente, es necesario tener muy claro violentos, aquellos que supieron y miraron para
significa, sin embargo, que cualquier respuesta o los textos, se pueden usar lneas de tiempo que que el espritu de la Caja de Herramientas est otro lado, aquellos que al final del da culparon
interpretacin sobre lo sucedido sea igualmente funcionen como andamios para permitirles a los fuertemente relacionado con los tres registros a las vctimas o justificaron desde lejos las
vlida. Como reiteramos a lo largo del texto, estudiantes organizar y contrastar los diversos de la memoria aqu sealados. Es clave que las atrocidades de la guerra.
existen memorias falsificadoras y otras que documentos. Esta herramienta implica, as prcticas de enseanza crucen transversalmente
se construyen en clave vengativa. Adems de mismo, crear actividades de contrastacin entre dichos registros, permitindoles a los y a las
evitar deslizarse hacia esos tipos de memorias, documentos que arrojen luz sobre la diversidad estudiantes relacionar su historia personal con la
las fuentes y los ejercicios tambin apuntan al de perspectivas alrededor de un hecho. Tambin historia de su comunidad y con la comprensin
rigor. Por ejemplo, es importante que los y las se pueden realizar actividades que conecten histrica del conflicto reciente. A diferencia de
estudiantes identifiquen los actores implicados en diferentes captulos del texto, con miras a que las lo que ocurre con la historia, la enseanza de
un hecho, es decir, que conozcan sus trayectorias y y los estudiantes comprendan la relacin entre la memoria histrica implica el contacto entre
estn en capacidad de ubicarlas histricamente, y fenmenos econmicos y polticos, y los eventos lo que el estudiante es como sujeto y la historia
que sepan cmo han evolucionado en el tiempo. descritos. A la hora de construir estos dispositivos reciente del conflicto en Colombia. No basta
La orientacin que deben realizar los instruccionales se debe garantizar que no se con una competencia cognitiva a propsito de la
docentes, sin embargo, debe centrarse en el reproduzcan prcticas educativas tradicionales. comprensin del conflicto: es necesario que los
dilogo, los dilemas y las preguntas abiertas, De nada servira tener unos documentos bien y las estudiantes puedan viajar por los mbitos
mas no en una transmisin unidireccional de diseados en la Caja de Herramientas, si dentro de la memoria para darle sentido a su narrativa
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Universidad de Los Andes.
CLAVES PARA NAVEGAR
POR LA MEMORIA HISTRICA:
ISBN: 000 00 0 0 00 00 0
Nmero de pginas: 40
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Correccin de estilo:
Jonathan Ahumada Centro Nacional de Memoria Histrica
Valentina Coccia Carrera 6 N 35 29
PBX: (571) 796 5060
Direccin de arte: comunicaciones@centrodememoriahistorica.gov.co
Mateo L. Ziga www.centrodememoriahistorica.gov.co
Guillermo Torres Carreo Bogot D.C. Colombia
Producido por: Este informe es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido y divulgado
siempre y cuando no se altere su contenido, se cite la fuente y/o en cualquier caso, se disponga
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patrimoniales de esta publicacin.
la caja de
herramientas
GUA GENERAL
PARA UN VIAJE
POR LA MEMORIA
HISTRICA
UN VIAJE POR LA MEMORIA CONSEJO DIRECTIVO CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIN INTERNACIONAL Esta publicacin fue posible gracias al apoyo
HISTRICA. APRENDER LA PAZ CENTRO NACIONAL DE MEMORIA DE MEMORIA HISTRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de Amrica
Y DESAPRENDER LA GUERRA HISTRICA INTERNACIONAL (USAID) a travs de su Agencia para el Desarrollo
Jefe de Misin, Colombia Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional Directora del Departamento Director General Director, Misin en Colombia Alejandro Guidi son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histrica para la Prosperidad Social Gonzalo Snchez Gmez Peter Natiello necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez Presidenta Jefe de Misin adjunta, Colombia USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Tatyana Orozco de la Cruz Asesores de Direccin Director de la Oficina Kathleen Kerr Amrica o de la Organizacin Internacional
Coordinadora del rea de pedagoga Andrs Fernando Surez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables para las Migraciones (OIM).
Mara Emma Wills Obregn Ministra de Cultura Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula John Allelo Director de Programas
Mariana Garcs Crdoba Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar Fernando Calado
Investigadores e investigadoras Augusto Rincn Vicentes Gerente del Programa de Fortalecimiento
de la Caja de Herramientas Ministra de Educacin Nacional Institucional para las Vctimas Coordinador del Programa de
Mara Emma Wills Obregn Gina Parody d'Echeona DIRECTORES TCNICOS ngela Surez Fortalecimiento Institucional para las
Javier Alejandro Corredor Aristizbal Vctimas (VISP)
Mara Isabel Casas Herrera Ministro de Justicia y del Derecho Direccin para la Construccin Camilo Leguizamo
Mara Andrea Rocha Solano Yesid Reyes Alvarado de la Memoria Histrica
Mara Juliana Machado Forero Camila Medina Arbelez Gerente de Justicia Transicional
Pedro Len Betancur Daz Directora de la Unidad para la Atencin Mara ngela Meja
y Reparacin Integral a las Vctimas Direccin de Acuerdos de la Verdad
Asistentes de investigacin Paula Gaviria Betancur lvaro Villarraga Sarmiento Monitora Seior de Justicia Transicional
Janeth Alejandra Londoo Bustamante Sandra Viviana Perez Cruz
Vctor Alfonso vila Garca Representantes de vctimas Direccin de Archivo
Tatiana Rojas Roa Felix Toms Batta Jimnez de los Derechos Humanos
Laura Mara Rojas Morales Blanca Berta Rodrguez Pea Ana Margoth Guerrero de Otero
Laura Giraldo Martnez
Daniela Muoz Morales Direccin de Museo de la Memoria
Martha Nubia Bello Albarracn
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Nancy Prada Prada y Financiera Janeth
Yolanda Reyes Villamizar Cecilia Camacho Mrquez
Miguel Fernando Moreno Franco
Juan Fernando Franco Bern Coordinacin Equipo de Comunicaciones
Adriana Correa Mazuera
GUA GENERAL 1 Prembulo: me preparo para el viaje por la
memoria histrica
6
PARA UN VIAJE
2 Las herramientas 14
POR LA MEMORIA
HISTRICA 3 Los hilos presentes en las rutas
de la memoria histrica: cmo ensear
22
y cmo usarlos
la caja de
herramientas
6 Prembulo
Las herramientas
1. PREMBULO:
Los hilos presentes en las rutas
Me preparo para
el viaje por la
de la memoria histrica
memoria histrica
democracia en el aula
y contencin emocional
//////////////////////////////////////
Introduccin
El ejercicio pedaggico propuesto por el Centro La conexin entre las experiencias y memorias
Nacional de Memoria Histrica a partir de la personales de los y las estudiantes. Fotografa:
Archivo del CNMH.
Caja de Herramientas responde a una premisa
fundamental: solo se puede transformar aquello El desarrollo de empata para escuchar activa-
que se comprende y para lo cual se plantea una mente a las vctimas del conflicto armado.
explicacin razonable1. En tal medida, la ruta aqu
propuesta est orientada a desaprender la guerra El discernimiento moral a partir de sembrar el
desde el aula de clase . 2
hbito de medir las posibles consecuencias que
La presente Gua General de Maestros y nuestras decisiones y acciones pueden desenca-
Maestras es, ante todo, un documento de apoyo denar en nuestras propias vidas, as como sobre
para acompaar a nias, nios y jvenes en la vida de otras personas a partir del plantea-
un viaje por la memoria histrica del conflic- miento de dilemas cotidianos.
to armado colombiano. Para tal efecto, ofrece
informacin clave para que las y los profesores La reflexin y anlisis sobre acontecimientos
aprovechen al mximo los contenidos pedag- histricos y procesos desde el rigor lgico y
gicos plasmados en el marco conceptual y los tex- metodolgico, as como la identificacin y el
tos dirigidos a los y las estudiantes. As mismo, examen de mltiples fuentes desde una pers-
expone los objetivos del proyecto y las compe- pectiva crtica.
tencias que se espera desarrollar con el uso de
estos materiales, al igual que las herramientas
necesarias para alcanzar unos y otras.
Ante todo, la ruta de la memoria histrica fomenta:
1. Usamos la palabra comprender en su acepcin que va ms all de entender y que significa: hacer propio lo que se entien-
de y actuar congruentemente con ello.
2. El concepto de desaprender la guerra fue propuesto y desarrollado por la pedagoga catalana Anna Bastida. Ver: Anna Bastida
(1994). Desaprender la guerra. Una visin crtica de la educacin para la paz. Barcelona: Icaria Editorial.
8 Prembulo
Por eso, en primer lugar, la ruta invita a que los para su comprensin contrastar mltiples fuentes el aula, y a observarla como un evento histrico con naturalidad ideas como vincularse a un grupo
Las herramientas
participantes contrasten sus realidades con las y a escuchar distintas versiones de lo ocurrido. y no como una circunstancia normal a la que nos armado o la forma como han aprendido a usar la
Objetivo general
Contribuir a la formacin de ciudadanos con curiosidad histrica, capaces de apropiarse de la ruta de la memoria histrica. As mismo, contribuir desde su accin y opinin a avanzar en la construccin de condiciones sociales e institucionales
Desde all, desarrollar una postura reflexiva y crtica, y un discernimiento moral que les permita afrontar los dilemas que para la profundizacin democrtica. Por ltimo, promover la resolucin de conflictos por la va del dilogo, el debate, la
enfrentan cotidianamente en un pas en guerra o en trnsito a la paz. negociacin y la capacidad de transar.
Competencias bsicas
Objetivos especficos Resultados esperados Competencias ciudadanas en ciencias sociales Competencias de lenguaje
Me sito ante mis propias condiciones de vida, a los dilemas Me sito ante cada uno de ellos de manera Pensamiento crtico. Realizo investigaciones como lo Comprendo e interpreto textos
que enfrento y al proyecto de vida que construyo. Adquiero las reflexiva, contrastando sus posibles Consideracin de hacen los cientficos sociales: diseo con actitud crtica y capacidad
herramientas para responder a los desafos y a los conflictos del consecuencias. consecuencias. proyectos, desarrollo investigaciones argumentativa.
da a da de manera reflexiva, crtica y democrtica. Adquiero un Introduzco una reflexin moral sobre cada Toma de perspectiva. y presento resultados. Analizo crtica y creativamente
discernimiento moral ante los dilemas que enfrento. una de las alternativas. Escucha activa. Identifico caractersticas fsicas, diferentes manifestaciones
Reconozco mi agencia y adopto decisiones Asertividad. sociales, culturales y emocionales que literarias.
contemplando las posibles consecuencias de hacen de m un ser nico. Interpreto en forma crtica la
cada una de ellas, entre otras, las morales. Reconozco conflictos que se generan informacin difundida por los
Contrasto y debato con mis pares las distintas cuando no se respetan mis rasgos medios de comunicacin masiva.
alternativas. particulares o los de otras personas.
Reconozco y respeto diferentes
puntos de vista.
Comprendo la guerra y sus engranajes como producto de Comprendo que la guerra no es natural Pensamiento crtico. Hago preguntas acerca de los fenmenos
condiciones sociales, polticas, econmicas y culturales en las e inevitable. Consideracin de polticos, econmicos, sociales y
que se mueven actores colectivos, que, inspirados en miradas Comprendo que la guerra se desencadena en consecuencias. culturales estudiados.
y representaciones sobre la realidad, adoptan decisiones y ciertas circunstancias especficas. Toma de perspectiva. Establezco relaciones entre las diferentes
construyen alianzas y organizaciones armadas para defender Comprendo que la guerra requiere de estrate- fuentes de informacin y respondo a las
sus agendas e intereses. gias y alianzas entre actores para operar. preguntas que planteo.
Comprendo las consecuencias que se derivan Planteo hiptesis que puedan responder
de distintos diseos institucionales a estas preguntas.
y polticas pblicas. Identifico diferencias en concepciones
que legitiman actuaciones en la historia
y asumo posiciones crticas frente a ellas.
Competencias bsicas
Objetivos especficos Resultados esperados Competencias ciudadanas Competencias de lenguaje
en ciencias sociales
Comprendo las conexiones e impactos que existen entre las Comprendo que mis actos tienen impacto y Toma de perspectiva. Reconozco algunas caractersticas Comprendo e interpreto textos
historias personales, colectivas y nacionales en trminos de afectan a otros. Consideracin de consecuencias. fsicas y culturales de mi entorno, de con actitud crtica y capacidad
decisiones y trayectorias colectivas, y procesos sociales, polticos Comprendo que los contextos tambin me Generacin de opciones. su interaccin y las consecuencias argumentativa.
y econmicos. moldean. sociales, polticas y econmicas que Analizo crtica y creativamente
Puedo identificar cules contextos son ms resultan de ellas. diferentes manifestaciones
democrticos o ms autoritarios. literarias.
Puedo entender que los actos de otros me Interpreto de manera crtica la
afectan a m. informacin difundida por los
medios de comunicacin masiva.
Me apropio de las competencias ciudadanas tales como el Escucho los argumentos de los dems. Escucha activa. Participo en debates: asumo
pensamiento crtico, la empata y la argumentacin asertiva en el Respeto sus opiniones. Pensamiento crtico. posiciones, las confronto, las defiendo
ejercicio del debate. Comunico asertivamente mis argumentos sin Empata. y soy capaz de modificarlas cuando
arrasar fsicamente o simblicamente al otro. Asertividad. reconozco mejores argumentos.
Tramito mis conflictos por vas democrticas.
Desarrollo la capacidad para transformar paradigmas de la Reconozco la importancia de establecer mi Escucha activa. Respeto mis rasgos individuales y
violencia y la guerra a travs de mi proyecto de vida. propio proyecto de vida. Pensamiento crtico. culturales y los de otras personas.
Mantengo relaciones de cuidado, Empata. Cuido mi cuerpo y mis relaciones con las
cooperacin y solidaridad con mis Asertividad. dems personas.
semejantes. Manejo consciente de las Participo en la construccin de normas
Reconozco la importancia de mantener esas emociones. para la convivencia en los grupos donde
relaciones para proteger la vida. pertenezco.
Prembulo
2. LAS Los dilemas HERRAMIENTAS PARA REPRESENTAR Cuando las personas o las comunidades re-
14 Las herramientas
GRFICAMENTE EXPERIENCIAS
HERRAMIENTAS
Enfrentar un dilema significa reconocer la presen- construyen sus biografas o procesos histricos
CMO ENSEAR
de mi pas? samente, permite develar los significados de los En un nivel ms analtico, busca develar las inte-
hechos victimizantes. racciones entre actores nacionales y aun interna-
Y CMO USARLOS
Los casos ilustrativos de la Caja de Herramientas, Los casos permiten producir una memoria cionales, y actores locales y regionales:
se construyeron a partir de pasos que permitieran histrica anclada en situaciones concretas, a la luz Quin se ala con quin?
entretejer y navegar por las memorias personales, de las cuales se conectan las vivencias persona- Qu est en disputa?
En algunas ocasiones, los y las estudiantes mani- colectivas e histricas de los y las estudiantes y les de las vctimas con la reconstruccin de los Qu recursos movilizan los actores?
fiestan cierta apata de cara a la clase de Ciencias debatir con ellas y ellos las memorias histricas contextos ms amplios en los que se inscriben
Sociales, pues sus contenidos pueden parecerles de la guerra colombiana. En conjunto, estos pasos los hechos. El caso sobresale en la memoria de
lejanos e irrelevantes en el marco de su juventud estn orientados a despertar la curiosidad de los las vctimas porque deja una huella indeleble
y su cotidianidad. y las estudiantes con miras a que la entrada al
Por qu tengo que aprender sobre esto?, contenido histrico se haga desde un lugar signifi-
para qu me sirve? son preguntas a las que no cativo para ellos.
se les debe dar respuestas impositivas del tipo Fotografa:
Archivo del CNMH.
son contenidos importantes, as que deben ser Los casos
aprendidos y punto. Tampoco deben, por ningn El estudio de un caso gira alrededor de la recons-
motivo, ser ignoradas. truccin de un evento concreto. Puede ser una
En los casos ilustrativos de la Caja, se espera de- masacre, una desaparicin forzada, un asesinato,
sarrollar en los y las estudiantes cierta conscien- un secuestro, la voladura de una torre, la explo-
cia de su propia identidad. Esto implica generar sin de una mina antipersona, etc.
una curiosidad emptica a travs de una ruta que La reconstruccin de los hechos se hace, en
parte del autoreconocimiento de sus preocu- primer lugar, a partir de la escucha emptica
paciones y sus dilemas, una apertura sobre lo de los testimonios de las vctimas. Esta escucha
otro, lo diferente y finalmente la formulacin de permite comprender el sufrimiento vivido y lo
preguntas por los contextos y el pasado comparti- desgarradora que ha sido la guerra para quienes
do. Para lograr esta conexin entre la historia de la han padecido.
la regin y del pas, y la experiencia de cada una Pero el caso no se queda en los testimonios.
y uno de los estudiantes es necesario, entonces, La reconstruccin de los contextos en los que tu-
siempre iniciar con preguntas tales como: vieron lugar los hechos evidencia dinmicas ms
Prembulo
LA RUTA SUGERIDA As, la reconstruccin del caso desde la memoria como una fuente de informacin que puede ser
Las herramientas
histrica es una oportunidad para que los estu- contrastada con otras fuentes para esclarecer lo
Trabajo en mi identidad desarrollar empata y comprender lo acontecido El de las que indagan por la informacin que
desde la emocin . Por otro, puede considerarse transmiten las memorias.
y la de mis estudiantes
6
Escucho a otros
Cmo han vivido Fotografa:
1 2
Memoria individual Memoria colectiva
Memoria desde el sentido Memoria como una fuente
Empata / identidad de informacin
Una de las muchas que
comparo y contrasto
Comprendo contextos
Consulto, comparo y contrasto
diferentes fuentes
Artculos de prensa, expedientes judiciales,
coplas, poemas, leyes, discursos, actas polticas
Formulo
una hiptesis
Debato democrticamente Comprendo
esta hiptesis en la 6. Martha Nussbaum propone una articulacin muy interesante para esta propuesta entre emocin, conocimiento y narrativa. Ver:
esfera pblica Nussbaum, M (2008). Paisajes del Pensamiento. Barcelona: Paids. pp 22, 24.
Prembulo
Las herramientas
4. LA MEMORIA su identidad. Qu dicen las palabras de las Cuando los y las estudiantes aprenden a validar Los seres humanos somos nicos y particulares.
HISTRICA COMO
vctimas sobre lo que estaban sintiendo en ese sus emociones y las de los dems, as como a po- En tal medida, es muy importante no generali-
DEMOCRACIA EN EL
de la memoria histrica se genera un ambiente de apoyo emocional en el pueda tener un evento violento en una persona
Rigor: Elaborar hiptesis con argumentos que la aula. Este permite lidiar constructivamente con o una comunidad: la experiencia y la reaccin a
26 La memoria histrica como
AULA Y CONTENCIN
democracia en el aula sustenten. Esto implica interpretar los hechos posibles crisis derivadas de la expresin desbor- la misma son exclusivas de cada individuo.
y contencin emocional una vez se hayan contrastado sus diferentes dada de sentimientos reprimidos y ocultos.
Finalmente, cabe resaltar que la ruta de me- Se debe fomentar un lugar seguro para las
EMOCIONAL
fuentes. Las opiniones, expresadas en hipte-
//////////////////////////////////////
sis, deben estar edificadas sobre argumentos y moria histrica no solo pretende gestar ciudada- intervenciones de los estudiantes9. Es decir, se
responder a un objetivo: abrir el debate. nos dotados con informacin tcnica y espec- deben establecer reglas de juego que inviten a
Para trabajar la memoria histrica del conflicto El mtodo de la memoria histrica pretende que fica, obtenida a travs de la abstraccin juiciosa hablar y a intervenir sin juzgar, ejercitando la
armado es importante incentivar la creacin de los estudiantes desarrollen habilidades crticas y y el rigor, sino tambin ciudadanos capaces de escucha activa y responsable. Es importante
un ambiente democrtico en el aula. Es decir, un actitudes empticas para comprender el conflicto desarrollarse de manera responsable, emptica y evitar comentarios que minimicen o magni-
ambiente donde prime el respeto por la diferencia armado interno, empezando por quienes han democrtica7 en la sociedad. fiquen el dolor, as como comentarios cuyo
y donde los conflictos sean tramitados por vas sido vctimas de sus engranajes. Por tal razn, El libro Recordar y Narrar el conflicto: objetivo sea satisfacer la curiosidad de los
democrticas. Esto requiere entender a el otro pretende que, a travs de los testimonios, alumnas herramientas para construir memoria histrica 8
dems respecto de la experiencia de quien est
como un sujeto igualmente amparado por dere- y alumnos evalen las memorias individuales y del CNMH contiene apartes valiosos a la hora de compartiendo su testimonio.
chos, as no se est de acuerdo con l. colectivas desde la empata y desde el rigor, para crear un ambiente democrtico de construccin
luego adentrarse en la construccin de la memo- de memoria histrica. Entre estos se encuentran Se debe respetar el mbito privado de las perso-
CMO IMPLEMENTAR UN AMBIENTE ria histrica y elaborar, as, una interpretacin de algunas recomendaciones bsicas para quienes nas. No se debe obligar a nadie a participar si
DEMOCRTICO EN EL AULA? lo ocurrido usando herramientas propias. se desempeen como gestores y gestoras de no lo desea, o a compartir un ejercicio privado
Para construir un ambiente democrtico en el Sin embargo, se espera, as mismo, que los la memoria, que tambin son vlidas para los frente a los dems si no quiere hacerlo: es
aula, es necesario transitar con los y las estudian- estudiantes aprendan a usar dichas herramien- docentes que acten como facilitadores de la fundamental respetar la intimidad de los estu-
tes por una sesin en la que, de comn acuerdo, tas la empata y el rigor para relacionarse y comprensin de los libros de textos inspirados diantes, especialmente en lo que respecta a los
se establezcan unas reglas de convivencia para el comprender las posturas y emociones de todas en los informes realizados por el Grupo de Me- ejercicios relativos a su cotidianidad.
debate y unos mecanismos de reparacin en caso las personas que les rodean, empezando por ellos moria Histrica, a saber:
de que las primeras se rompan. mismos y por sus compaeros de clase.
En tal medida, es necesario que el rigor y la
Advertencia empata con la que se examinan las memorias se
Es responsabilidad del docente asegurarse que las apliquen a las intervenciones de los compaeros
normas se cumplan y moderar las estrategias de y compaeras de clase: sus testimonios deben ser
reparacin en caso de que se rompan. escuchados y validados sin ser juzgados, al tiem-
po que sus interpretaciones deben ser entendidas
Definiciones: como hiptesis, que pueden ser cuestionadas sin
Desde el sentido: Comprender el dolor propio y que esto convierta al contradictor en enemigo.
de el otro desde la identidad, sin juzgar. Esto Todos tienen derecho a forjar su propia opinin. 7. Hacer ciencias, hoy en da, es una actividad con metodologas no sujetas a reglas fijas, ni ordenadas, ni universales, sino a
implica comprender lo que los dems dicen, sea De hecho, entender las emociones de las procesos de indagacin ms flexibles y reflexivos que realizan hombres y mujeres inmersos en realidades culturales, sociales,
en sus memorias, en sus testimonios o en sus compaeras y compaeros como vlidas sin econmicas y polticas muy variadas y en las que se mueven intereses de diversa ndole. dem Nota 6
intervenciones, desde la emocin, ms espe- juzgarlas es una estrategia clave de la contencin 8. Para mayor informacin, se puede consultar el informe completo aqu: http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/en/infor-
cficamente, desde la empata, ponindose en emocional, pues evidencia que la emocin no es mes/informes-2009/recordar-y-narrar-el-conflicto.
sus zapatos y entendiendo su narrativa desde solo una herramienta para acercase a la historia. 9. Al principio de cada libro de texto se ofrecern mayores sugerencias con respecto a cmo crear unas reglas de juego en el Aula.
Prembulo
Si las y los docentes se enfrentan con comporta- Promover la dignidad y la autonoma para que
Las herramientas
mientos emocionales crticos (parlisis, hiperactivi- las vctimas puedan trabajar en sus propios
ISBN: 000 00 0 0 00 00 0
Nmero de pginas: 32
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Correccin de estilo:
Jonathan Ahumada
Valentina Coccia
Foto internas:
CNMH
Cmo citar:
Impresin: Centro Nacional de Memoria Histrica. Un viaje por la memoria histrica: Aprender la paz y
Zetta Comunicadores desaprender la guerra. Bogot, CNMH, 2015.
Producido por: Este informe es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido y divulgado
siempre y cuando no se altere su contenido, se cite la fuente y/o en cualquier caso, se disponga
la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica como titular de los derechos morales y
patrimoniales de esta publicacin.
la caja de
herramientas
GUA PARA
MAESTROS Y
MAESTRAS
EL SALADO
MONTES DE MARA,
TIERRA DE LUCHAS Y
CONTRASTES
UN VIAJE POR LA MEMORIA CONSEJO DIRECTIVO CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIN INTERNACIONAL Esta publicacin fue posible gracias al apoyo
HISTRICA. APRENDER LA PAZ CENTRO NACIONAL DE DE MEMORIA HISTRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de Amrica
Y DESAPRENDER LA GUERRA MEMORIA HISTRICA INTERNACIONAL (USAID) a travs de su Agencia para el Desarrollo
Jefe de Misin, Colombia Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional Presidenta-Directora del Departamento Director General Director, Misin en Colombia Alejandro Guidi son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histrica para la Prosperidad Social Gonzalo Snchez Gmez Peter Natiello necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez Tatyana Orozco de la Cruz Jefe de Misin adjunta, Colombia USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Asesores de Direccin Director de la Oficina Kathleen Kerr Amrica o de la Organizacin Internacional
Coordinadora del rea de pedagoga Ministra de Cultura Andrs Fernando Surez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables para las Migraciones (OIM).
Mara Emma Wills Obregn Mariana Garcs Crdoba Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula John Allelo Director de Programas
Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar Fernando Calado
Asistentes de investigacin Ministra de Educacin Nacional Augusto Rincn Vicentes Gerente del Programa de Fortalecimiento
Mara Andrea Rocha Solano, Mara Juliana Gina Parody dEcheona Institucional para las Vctimas Coordinador del Programa de
Machado Forero, Juan Fernando Franco Bern, DIRECTORES TCNICOS ngela Surez Fortalecimiento Institucional
Laura Mara Rojas Morales, Laura Giraldo Ministro de Justicia y del Derecho para las Vctimas (VISP)
Martnez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix, Yesid Reyes Alvarado Direccin para la Construccin Camilo Leguzamo
Daniel Alberto Herrera, Daniela Pinillos Collazos, de la Memoria Histrica
Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria Directora de la Unidad para la Atencin Camila Medina Arbelez Gerente de Justicia Transicional
Fernanda Guarn, David Daz, Vctor Alfonso vila y Reparacin Integral a las Vctimas Mara ngela Meja
Garca, Daniela Muoz Morales, Janeth Alejandra Paula Gaviria Betancur Direccin de Acuerdos de la Verdad
Londoo Bustamante, Pedro Len Betancur Daz, lvaro Villarraga Sarmiento Monitora Seior de Justicia Transicional
Mara Isabel Casas Herrera, Tatiana Rojas Roa Representantes de vctimas Sandra Viviana Prez Cruz
Felix Toms Batta Jimnez Direccin de Archivo
Lectores externos Blanca Berta Rodrguez Pea de los Derechos Humanos
Andrs Surez, Javier Alejandro Corredor Aristizbal, Ana Margoth Guerrero de Otero
Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar,
Miguel Fernando Moreno Franco, Enrique Chaux Direccin de Museo de la Memoria
Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez Martha Nubia Bello Albarracn
Rodrguez, Carolina Valencia Vargas, Ana Mara
Durn Rodriguez, ngela Bermdez Vlez, Anglica Direccin Administrativa y Financiera
Padilla Mndez, Diego Argumero Martnez Janeth Cecilia Camacho Mrquez
MAESTROS Y
Identidad, espacio y tierra: 10
arraigos y disputas
MONTES DE MARA,
TIERRA DE LUCHAS Y CONTRASTES Eje 4 La masacre y la estigmatizacin 50
1 Prembulo Construyo acuerdos para el viaje por la memoria histrica /////////// DE /////////// 4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros usan y me reducen
VIAJE
12
a un estereotipo?
5 2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia 5.3.1 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia
5 5.3 Y qu pas con la de la tierra: Quin se queda con la tierra?
17 Los impactos de tierra en El Salado? 5.3.2 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo por ganar autonoma la masacre: el tierra: los usos de la tierra
desplazamiento
2 2.2 Las dinmicas conflictivas 2.2.2 La redistribucin de la tierra
6 Los conflictos en torno a la tierra en 2.2.3 La reaccin de los sectores pro enfoque productivista: El Pacto de Chicoral
sociales y Colombia (1968 - 1972) 2.2.4 La reaccin campesina al Pacto de Chicoral 5.4 El anlisis de
las primeras 2.2.5 Las divisiones en la ANUC los impactos del
disputas desplazamiento sobre 5.4.1 Las cifras
18
armadas la tenencia de la tierra: 5.4.2 La contrastacin en las interpretaciones
2.3.1 La llegada del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) cmo se lleg a esta
2.3 Las primeras guerrillas y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL) situacin?
7
en los Montes de Mara 2.3.2 Los acuerdos de paz y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos de los noventa
19 6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?
6
3.1 La llegada de las FARC a Por qu
3.1.1 Las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC en los territorios retornar? 6.2.1. Qu significa el retorno para los y las salaeros?
los Montes de Mara en el
8 3.1.2 La estrategia expansiva de las FARC Arraigos, 6.2.2. Qu dificultades encuentran los salaeros y las salaeras
marco de su estrategia de 20 6.2 El retorno
3.1.3 Las modalidades de accin de las FARC en los Montes de Mara reencuentros, al regresar a su territorio?
expansin territorial
solidaridades y 6.2.3. Un balance agridulce: lo alcanzado y las deudas pendientes
luchas por un
3.2.1 Cmo surgen las autodefensas en los Montes de Mara? buen vivir juntos
3 3.2 Los Montes de Mara en
3.2.2 El contexto nacional: conformacin de las Autodefensas 21 6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros
9 Un nuevo Unidas de Colombia (AUC)
el radar paramilitar
momento en el 3.2.3 Los impactos y las modalidades del accionar paramilitar
conflicto armado en Montes de Mara
Cada una de las sesiones
en los Montes de
Mara: la disputa de los distintos ejes fue
por el control 3.3.1 Los argumentos institucionales de la Fuerza Pblica pensada para durar
50
territorial en los noventa en Montes de Mara la caja de
10 3.3 La precariedad estatal 3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza Pblica ante la escalada herramientas
de violencia en la regin?
3.3.3 La peticin de perdn pblico del Estado colombiano minutos
Eje 1
Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas
Identidad, espacio
personas se desenvuelven en espacios
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin Los espacios, la
2 significativos. No hay identidad posible
identidad y las
Eje 5: Los impactos de la masacre: sin arraigos espaciales y territoriales.
El desplazamiento
memorias.
Dichos espacios a veces son motivo de
conflicto con otros jvenes. Cmo han
y tierra: arraigos
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos,
reencuentros, solidaridades y luchas resuelto esos conflictos por los espacios?
por un buen vivir juntos
//////////////////////////////////////
y disputas
1.2.1 Tierra de abundancia.
Sesin 1.3
La lectura de las coplas te permitir explorar Ley 167 sobre la Reforma Agraria y del discurso da de una reforma agraria, las dificultades que
aspectos clave de la vida de los campesinos y de Hernn Jaramillo, ministro de agricultura de implica llevarla a cabo. La actividad est diseada
campesinas que habitan los distintos municipios Los dos modelos entonces, las razones en pro de redistribuir la para que sea exigente, por eso tus estudiantes
que conforman los Montes de Mara. En especial, enfrentados del campo tierra en Colombia. deben encontrar sus propias respuestas. No hay
esperamos que los y las estudiantes comprendan Es importante que en la reflexin los y las soluciones correctas o incorrectas, el valor de la
las conexiones culturales, econmicas y afectivas Objetivo estudiantes puedan establecer relaciones entre las actividad est en el proceso de reflexin, no en su
que se gestan entre la gente y sus territorios. Comprender que las tensiones que se desenca- memorias campesinas que expresan el arraigo terri- resultado. Su objetivo es enfrentarlos a los retos
Pdeles a tus estudiantes que lean las coplas denaron en la dcada de los sesenta en el campo torial, la forma de distribucin de la tierra en 1960 y de imaginar e implementar una reforma agraria.
en voz alta. En plenaria, responde las preguntas colombiano generaron dos modelos de desarrollo: la Ley de Reforma Agraria propuesta en 1961. En la actividad se plantea un presupuesto
expuestas en el libro de texto. En caso de que no uno que puso el nfasis en la redistribucin de la mximo de $100.000 pesos. Se espera que las y los
surjan coplas que hablen de tu regin (a prop- tierra y otro que se enfoc en la productividad y Paso 2 estudiantes definan proporcionalmente el costo
sito de la pregunta planteada en la pgina 12 del en la defensa de los derechos de propiedad. Los argumentos pro enfoque productivista de las ayudas, insumos o subsidios que planean
material para estudiantes), puedes pedirles a los y La propuesta de hacer una reforma agraria otorgar a las familias. No se espera que las cifras
las estudiantes que, de tarea, imaginen y com- Descripcin de la sesin despert un profundo debate en el que aflora- sean acordes con la realidad, sino que les permi-
pongan coplas o canciones que expresen lo que Para comenzar, recurdales a tus estudiantes ron posiciones con argumentos contrarios, que tan enfrentarse a la dificultad de la asignacin
sienten sobre su regin, su barrio o su ciudad. la actividad de enganche que realizaron en la abogaban por un campo ms productivo y tec- presupuestal en una reforma de este tipo.
Esperamos, adems, que al final del ejercicio primera sesin sobre los lugares significativos nificado. A partir de los fragmentos que ilustran Para complejizar el ejercicio, se pueden agregar
los y las estudiantes sean capaces de derivar y en disputa. Retoma, as mismo, las soluciones las visiones de distintos congresistas frente al ciertas dimensiones, tales como la interaccin de
informacin con respecto a las actividades labora- que plantearon para resolver los conflictos que proyecto de reforma agraria y de la propuesta de los actores entre las parcelas.
Prembulo
Eje 2
24 Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas
Los conflictos
5 que enfrento a rutas para solucionarlos, tanto violentas
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
propsito del uso de como no violentas, y analizar sus costos
Eje 5: Los impactos de la masacre: la violencia. y sus implicaciones morales.
El desplazamiento
sociales
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos,
reencuentros, solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos La ANUC y su esfuerzo por ganar
2.2.1
autonoma.
//////////////////////////////////////
y las primeras
2.2.2 La redistribucin de la tierra.
disputas armadas
Las dinmicas materializan en hitos histricos tales
conflictivas en como las tomas y retomas de tierras
6 La reaccin campesina al Pacto
torno a la tierra en campesinas lideradas por la ANUC, y la 2.2.4
de Chicoral.
Colombia (1968- obstaculizacin de las mismas a travs
1972). del Pacto de Chicoral.
Reflexionar sobre el uso de mam intent convencerlo de que no haba ningn turnos en las esquinas ms peligrosas por las noches. La te duele es que la empresa de acueducto est a unos
la violencia organizada para problema y podan simplemente olvidar el hecho, tu idea es asustar a los ladrones y nada ms. Uno de tus pocos kilmetros del pueblo. Sus representantes
Los policas y garantizar, o intentar garantizar, pap fue a buscar al pap de Carlos y, luego de gritos y amigos dice que sabe usar esas armas y que les puede salen en las noticias diciendo que estn llevando
el crimen no la seguridad de tu barrio o zona sealamientos, terminaron dndose golpes. El conflicto ensear. l te recuerda, adems, que tu casa est muy carro-tanques a las zonas afectadas por la sequa,
atendido de residencia, as como sobre las empeor: se ofenden cuando se encuentran y se han cerca de una de estas esquinas peligrosas. Les dices pero sabes que eso no es verdad. Nunca has visto un
posibles consecuencias de esta amenazado incluso de muerte. Tu pap le prohibi a que lo tienes que pensar y te vas a tu casa. Al llegar, carro-tanque y nadie del acueducto ha siquiera pa-
accin colectiva. tu madre y a ti que se junten con los miembros de esa tu mam te cuenta entre lgrimas que atracaron a tu sado por el pueblo a ver cmo est la gente. Adems,
familia, as que Carlos y t ya no caminan juntos hacia hermana menor, le quitaron la maleta del colegio y ha habido sequas antes, pero nunca as: siempre
Reflexionar sobre el uso de la la escuela. Sin embargo, s hablan y juegan ftbol en los $5.000 pesos que llevaba en el bolsillo. Tu hermana ha habido agua cerca, pero en esta ocasin parece
violencia para remediar una recreos, porque no quieren que el asunto de los pltanos est muy asustada y dice que lo peor es que solo llevaba como si todo se hubiera secado. Quienes pasan por los
Cuando no situacin estructural injusta y acabe con su amistad. cuadernos en la maleta. Tu mam, muy angustiada, lados de la empresa de acueducto dicen que all tienen
hay agua sobre las posibles consecuencias Una noche, llegas a casa y escuchas a tu padre te pide que ayudes a tu hermana, que la acompaes de agua hasta para los baos; que ni siquiera necesitan
de optar por las armas para decir que est pensando en hablar con los muchachos camino al colegio porque le da miedo que vaya sola. carro-tanques para sus instalaciones, pero que igual ah
resolverla. que cuidan la vereda para que ellos castiguen al padre Al da siguiente, te encuentras con tus amigos y te los tienen parqueados para exhibirlos en el momento en
de Carlos por ladrn. Tu madre llora desconsolada preguntan si ests con ellos o no: si quieres ayudar a la el que los noticieros los entrevisten. El agua est cerca y
Prembulo
lejos al mismo tiempo: yace detrs de esas cercas de metal PASO 3 Por ejemplo, si una opcin de accin de las y PASO 5
Eje 1: Identidad, espacio
enormes de la empresa mientras la gente, que vive frente Despus de leer el dilema, invita a tus estudiantes los estudiantes consiste en armarse contra el Generacin de opciones alternativas
y tierra: arraigos y disputas
al mar, se muere de sed. a explorar las consecuencias de las diferentes ac- padre de Carlos para satisfacer al suyo, algunas Luego de trabajar sobre las opciones violentas
28 Eje 2: Los conflictos sociales Pasan los das y siguen las noticias de los ciones que se pueden tomar. Con esto en mente, posibles consecuencias seran: enunciadas por los estudiantes, recoge propuestas
y las primeras disputas armadas
carro-tanques, pero nadie en el pueblo los ha visto. pregntales: pacficas o no violentas extradas de sus rboles
Eje 3: Un nuevo momento Mientras tanto, se agotan las reservas que tenas Venganza de parte de la familia de Carlos, de consecuencia. Recuerda elegir opciones que
en el conflicto armado. en tu casa. Don Jos camina cada vez ms, pero Qu haras t? por sus manos o por manos de los mucha- sean viables y plausibles. Enumralas y pdele
En 1972
Eje 1: Identidad, espacio
Las dinmicas conflictivas en torno Las tomas de tierra lideradas por la ANUC
y tierra: arraigos y disputas
a la tierra en Colombia (1968-1972) Orienta a tus estudiantes a que comprendan que
30 Eje 2: Los conflictos sociales las tomas de tierra que representa Archila (1997)
y las primeras disputas armadas
Objetivo en su tabla de protesta social responden al
Eje 3: Un nuevo momento Comprender el modo en que los dos modelos Mandato Campesino y al slogan La tierra pal ////// durante el gobierno de //////
en el conflicto armado. de desarrollo del campo se materializan en hitos que la trabaja. El contexto poltico, es una ANUC
GRANDES
Usa el mapa y los testimonios para que los estu-
//////////////////////////////////////
diantes comprendan el impacto de la redistri-
PASO 1 bucin de tierras, hecha a travs de la Reforma
Primer Congreso de la ANUC Agraria y a travs de las tomas de tierra, en la vida
realizado en 1970. de los campesinos y cmo se vean estas tomas y
PROPIETARIOS DE TIERRAS DEL PAS
Asgnales a tus estudiantes las preguntas presen- retomas lideradas por la ANUC en el mapa de los
tadas en el libro de texto. Subraya la necesidad de Montes de Mara.
que comprendan las acusaciones a las que estaba
EN
CHICORAL
siendo sometida la ANUC segn el discurso del
dirigente campesino Fransisco Barrios.
2.2.3
(TOLIMA)
La reaccin de los sectores pro
enfoque productivista: el Pacto
2.2.2 de Chicoral
La redistribucin de la tierra
PASO 1
PASO 1
Cambio en el discurso de la ANUC
El Pacto de Chicoral
Acompaa a tus estudiantes en la compren- Ley 4 de 1973
Asgnales a tus estudiantes las preguntas sin del Proyecto de Ley 4 de 1972 y la Ley 4 de
presentadas en el libro de texto, esta vez haciendo 1973, ya que estas son fundamentales para poder La Ley 4 de 1973 fue una de las leyes que
nfasis entre el I Congreso Nacional de la Anuc responder las preguntas. reglament el Pacto de Chicoral. El Pacto
en 1970 y el Mandato Campesino en 1971. En el pretenda modificar la Reforma Agraria. Se
Mandato Campesino se percibe un tono ms de- puede interpretar como una reaccin a las tomas
fensivo en el que se anuncian acciones concretas de tierras que se haban llevado a cabo en 1971
para romper las estructuras de dominacin. lideradas por la ANUC.
Prembulo
PASO 2 PASO 2 PASO 2
Eje 1: Identidad, espacio
Leyes 4 de 1973 Los dilemas del PRT La desmovilizacin desde sus protagonistas
y tierra: arraigos y disputas
Logra que tus estudiantes, a travs de las pregun- 2.2.5 Haz que tus estudiantes vuelvan a revisar el Invita a tus estudiantes a que interpreten qu sig-
32 Eje 2: Los conflictos sociales tas sobre las leyes 4 y 5 de 1973, comprendan que Las divisiones de la ANUC dilema que trabajaron en la Sesin 2.1 del Eje nificaba esto para la poblacin y cmo se sinti la
y las primeras disputas armadas
el nfasis de las mismas estaba en la productivi- 2. Qu dilemas encontraron? Qu decisiones desmovilizacin, no solo para los lderes, sino tam-
Eje 3: Un nuevo momento dad y no en la redistribucin de la tierra. PASO 1 difciles tuvieron que tomar en cuanto al uso de la bin para los miembros rasos de la organizacin.
en el conflicto armado. Tercer Congreso Nacional Campesino (1974) y las violencia para alcanzar sus metas o resolver una
la caja de Eje 3: Un nuevo momento en el conflicto armado en los Montes de Mara: la disputa por el control territorial
Gua paraespacio
Eje 1: Identidad, maestros y maestras sobre la masacre de El Salado herramientas
y tierra: arraigos y disputas
Sesin Ttulo sesin Objetivo sesin Subseccin Ttulo subseccin
Las memorias de la poblacin
Eje 3
Eje 2: Los conflictos sociales 3.1 3.1.1 de la entrada de las FARC en los
y las primeras disputas armadas
Un nuevo momento: Examinar la entrada de las FARC a los territorios.
34 Eje 3: Un nuevo momento
la llegada de las Montes de Mara en el marco de un
La estrategia expansiva
en el conflicto armado 8 FARC a los Montes de cambio de estrategia. Para tal efecto, se 3.1.2
de las FARC.
Un nuevo
Mara en el marco debe reflexionar sobre el impacto de esta
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
de su estrategia de incursin en la poblacin civil.
Las modalidades de accin de
expansin territorial. 3.1.3
Eje 5: Los impactos de la masacre: las FARC en los Montes de Mara.
El desplazamiento
momento
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, Cmo surgen las autodefensas
3.2.1
reencuentros, solidaridades y luchas en los Montes de Mara?
por un buen vivir juntos
Comprender el surgimiento de los
primeros grupos de autodefensas en los
////////////////////////////////////// El contexto nacional: la
en el conflicto
3.2 Montes de Mara y su transformacin en 3.2.2
conformacin de las AUC.
Los Montes de organizaciones paramilitares de carcter
9
Mara en el radar nacional (AUC). Con esto en mente, se
paramilitar. debe analizar su impacto en la poblacin
civil de los Montes de Mara y, ms Los impactos, las modalidades
armado
especficamente, de El Salado. y los integrantes de los
3.2.3
paramilitares en los Montes de
Mara.
Resistencia
42 Eje 3: Un nuevo momento dominacin, es decir, a aquellas relaciones que cin del reclutamiento.
en el conflicto armado explotan, arrebatan, suplantan o usurpan las ha- Lugar: San Onofre, Sucre.
bilidades y los recursos, materiales y simblicos, de Ao: Inicios del 2000.
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
un grupo determinado de personas. Al interior de
Eje 5: Los impactos de la masacre: cualquier ordenamiento social, los sujetos pueden En seguida, pdeles que se imaginen y describan
El desplazamiento
configurar mecanismos y prcticas que se oponen lo que creen que se realiz en el marco de cada
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, a los mandatos, a los castigos, a los aniquilamien- una de estas iniciativas. Es importante que tengan
reencuentros, solidaridades y luchas
tos y a todas las acciones a travs de las cuales en cuenta los siguientes elementos:
por un buen vivir juntos
se instala el poder dominador en la cotidianidad
(CNMH, 2011). Las ideas fuerza que nombraron previamente
//////////////////////////////////////
en las definiciones de resistencia. Acciones por medio de Acciones por medio de
PASO 4 Los mtodos y herramientas utilizadas (artes, las cuales las personas las cuales las personas
Otras resistencias en Colombia
NO S
deporte, teatro, msica, narrativas).
Pdeles a tus estudiantes que se organicen en Las personas que participan.
cuatro grupos y entrgale a cada uno de estos Los fines o posiciones que defienden y los
un papel con el nombre de otras acciones de mensajes que quieren transmitir. Qu estn
se enfrentan a los se enfrentan a los
resistencia que se han desarrollado en medio del desafiando estas iniciativas? Qu estn
conflicto armado en Colombia. Junto al nombre defendiendo?.
actores armados actores armados
de las iniciativas, incluye la fecha y el lugar en de manera pblica de manera pblica
donde se desarrollaron. Cuando terminen de elaborar su propuesta, en-
trgale a cada grupo un papel donde se describe
1 Lucha de mujeres por la tierra y el reconoci- cada una de estas apuestas de resistencia. Pdeles
miento: Cooperativa Valle Encantado. que las lean y que hagan comparaciones frente
Lugar: Montera, Crdoba. a sus propuestas.
Ao: Finales de los noventa hasta hoy. Para tal efecto, puedes sacar una copia de la Actividades cotidianas Acciones de Actos de solidaridad, Actos de oposicin, desobediencia o
2 Tejiendo comunidad a travs de la radio: la voz siguiente pgina y recortar cada una de las que hacen la vida ms reconstruccin bondad y rescate rebelin ante la violencia.
de Montera. cuatro propuestas. vivible en un contexto de la verdad, que humanitario, para
Lugar: Montera, Crdoba. de guerra. buscan visibilizar sus recuperar o mantener
Ao: Finales de los sesenta hasta hoy. experiencias. la dignidad de las
personas.
Prembulo
Luego de que los paramilitares asesinaran a su esposo y al hijo de su esposo, a quien haba cria- Para inicios de los sesenta a cargo del apasionado periodista y pionero de la radiodifusin en Crdo-
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
do con todo su amor y disposicin, e incendiaran su hogar, Mara Zabala tuvo que abandonar ba: Germn Gmez Pelez y de la mano de su compaera sentimental Magola Gmez dan fuerza y
Eje 5: Los impactos de la masacre: sus pertenencias y su vida para tratar de forjar una nueva junto a sus hijos en Montera. All consolidan la emisora Tu Voz de Montera. Ambos haban sido testigos y vctimas de diferentes mani-
El desplazamiento
sobrevivi realizando algunos oficios precarios, pero siempre apoy, hospedando en su propia festaciones de la violencia bipartidista, y compartan su pasin por la poltica y el partido liberal.
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, casa, a otras familias que llegaban desplazadas a la capital del departamento de Crdoba. A travs La Voz de Montera, se divulgaban los problemas de la gente, sobre todo de los campesinos,
reencuentros, solidaridades y luchas
Adems de su persistente participacin en actividades formativas y de empoderamiento, Mara incluso promovieron una iniciativa de atencin y solidaridad de la comunidad con los campesinos.
por un buen vivir juntos
lider un proceso de organizacin colectiva de mujeres desplazadas para acceder a un progra- Germn empez a hablar de la corrupcin poltica, de la desatencin que haba en las entidades
ma gubernamental de titulacin colectiva de la tierra, a travs del cual tenan la posibilidad oficiales y del descuido de las administraciones con el departamento de Crdoba. l pasaba el
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de conseguir la propiedad de un terreno, cuyo valor comercial era parcialmente condonado, micrfono a la gente para que los propios habitantes hablaran de los problemas () Germn, a travs
pues la asociacin de mujeres deba asumir el pago del 30% del precio del predio recurriendo de la radio, logr crear un sentido de comunidad y solidaridad campesina en la regin (Testimonio
al endeudamiento con una entidad del Estado que se encarg de aplicar los procedimientos de de habitante de la comunidad).
reforma agraria en el pas durante la dcada del noventa. Las mujeres de Valle Encantado, Hacia 1972 la emisora permiti dar a conocer el movimiento poltico La Piragua a cargo de
el nombre de la cooperativa y de la finca que adquirieron, han tenido dificultades para sacar Germn, el contexto correspondi al inicio de las luchas campesinas y la toma de tierras. Germn,
adelante su proyecto de elaboracin y comercializacin de productos lcteos porque no tienen fiel a sus convicciones, apoyaba estas luchas, y en la radio agitaba la consigna liberal la tierra es
un suministro permanente de energa elctrica y las vas de acceso terrestre no se encuentran para quien la trabaja, lleg a ser diputado y concejal, todo esto en una zona que para ese entonces
en buen estado. Por esta razn, la deuda que asumieron parece impagable, aunque Mara y su dominaba el EPL. Sin embargo, continu su campaa poltica en territorio y en la radio con el fervor
comunidad se mantienen firmes en la defensa de su derecho a la propiedad de la tierra. Adems, de despertar a la gente en contra de la consigna guerrillera: cambie su voto por un fusil.
han tenido que ahuyentar a los actores armados mediante la definicin de una postura unnime De igual sirvi para que Magola entrara a la vida poltica y hacia 1978, bajo su mensaje de cam-
y contundente ante la guerra, logrando evitar de esta forma la incursin e intervencin de paa con justicia social, lograremos la paz, ascendi en el Partido Liberal y lleg a ser la primera
quienes imponen el orden a travs de las armas. mujer miembro del Directorio Nacional Liberal. La Piragua y la emisora visitaban a la personas, las
acompaaban, hablaban con el campesino y le daban la palabra para que hablara de los problemas
y las dinmicas de la vida campesina.
La Piragua fue una universidad para el pueblo, porque se formaban lderes, se ense a la gente
a que se montara en una mesa, se parara en una tribuna y hablara y dijera los problemas que tena la
comunidad [] que expresaran qu queran, qu sentan y cmo queran que ese poltico llegara a esa
posicin para que los representara a ellos (Testimonio de Magola).
Grupo de Memoria Histrica (2011). La legendaria Mara Zabala. Mujeres que hacen historia: Grupo de Memoria Histrica (2011). Magola. Mujeres que hacen historia: tierra, cuerpo y poltica
tierra, cuerpo y poltica en el caribe colombiano (p. 21-50). Bogot: en el caribe colombiano (p.53-68). Bogot: Ediciones Semana.
Ediciones Semana.
Prembulo
Es una organizacin del Medio Atrato cuyo fin es el ejercicio de la autoridad del territorio y la Usted se preguntar cmo un grupo de sos est, y haber una persona que lo desafe. Tiene que tener
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
administracin del mismo, para consolidar la autonoma comunitaria desde el control social uno mucho coraje, fue con mucho coraje. Yo utilic la estrategia de estar suavecita porque quera
Eje 5: Los impactos de la masacre: y territorial haciendo un buen uso y el aprovechamiento racional de los recursos naturales; mantener mi panal de alumnos fuera. Fue una lucha grande, se hizo un trabajo sin que ellos quiz
El desplazamiento
adems fortaleciendo la identidad cultural como pueblo y una vida con dignidad para todas se dieran cuenta, y eso poda haberle costado a uno la vida, pero igual me la jugu y ah estn, tengo
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, las comunidades y habitantes del Medio Atrato. Entre los objetivos de esta organizacin se en- doscientos trece alumnos. Una comunidad que hoy vive, que es libre. En medio de la guerra se haca
reencuentros, solidaridades y luchas
cuentran: la lucha por el reconocimiento de los derechos tnicos, territoriales, polticos, sociales, un trabajo muy grande. Yo a travs de la danza le trabajaba conocimiento al nio, a los nios, y ellos
por un buen vivir juntos
econmicos y culturales de las comunidades negras del Medio Atrato. La concientizacin de las [los paramilitares] llegaban all y decan: Estn bailando, y se iban. Los mantuve, saqu equipos de
comunidades y el rescate y fortalecimiento de la identidad cultural. Ejecucin de experiencias futbol, saqu el grupo de biblioteca, una ludoteca, un espacio que permita armar miles de cosas para
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propias de economa solidaria, fortalecimiento de la medicina tradicional y alfabetizacin de tenerlos ocupados, tener el tiempo ocupado Testimonio Maestra de San Onofre.
adultos en nuestra rea de influencia y la capacitacin a las comunidades en diferentes aspectos
organizativos. Tal como lo muestra esta cita, la escuela fue un lugar privilegiado para prevenir la vinculacin de
La Cocomacia naci en 1982 y emprendi acciones de movilizacin, formacin y denuncia frente jvenes a los paramilitares y para hacer oposicin al orden social que estaban construyendo. Esto
a intereses del Estado y de empresas nacionales e internacionales de acelerar la extraccin de desde las artes y el deporte, lenguajes que no enfrentaban de manera explcita y pblica el orden pa-
recursos naturales en su territorio. En los aos 90, cuando los actores armados ejercen control ramilitar y que no estaban inscritos en ideologa poltica alguna ms all que el propsito de proteger
sobre la zona del Medio Atrato, la organizacin se concentra en el acompaamiento y ayuda y reivindicar la vida. Enfrentar el paramilitarismo en San Onofre era evidentemente un riesgo, por
humanitaria a las comunidades afectadas por la violencia armada. Por ejemplo, debido al lo que, tal como lo narra la maestra, fue necesario estar suavecita, resistir tcitamente, seducir y
control y el robo de alimentos por parte de los actores armados, junto a la Dicesis establecieron ocupar a los menores con la danza, la msica y la literatura, expresiones que no generaban mayores
tiendas y bodegas alimentarias; y adelantaron acciones orientadas a garantizar la seguridad problemas a los paramilitares pero que estaban implcitamente deconstruyendo su orden (p. 189).
alimentaria, a denunciar las amenazas, a acompaar algunos retornos, impidieron algunos
desplazamientos y ayudaron a que otros no fuera ms masivos y definitivos. Dos acciones de
resistencia de gran impacto regional fueron la peregrinacin por el ro Atrato en defensa de la
vida y la paz, en noviembre de 2003, denomaniada Por un buen trato en el ro Atrato. Atratian-
do; y la minga inter-tnica en mayo de 2005 que reuni a afro-descendientes e indgenas por la
defensa del territorio.
Grupo de Memoria Histrica. (2010) Bojay: la guerra sin lmites. Bogot: Taurus Grupo de Memoria Histrica (2011). La otra violencia: control paramilitar y vida cotidiana en
Cocomacia. Quienes somos. Recuperado de: http://www.cocomacia.org.co Rincn del Mar y Libertad. Mujeres y guerra. Vctimas y resistentes en el Caribe colombiano
(p. 57-206). Bogot: Ediciones Semana
Prembulo
La reflexin de esta actividad va dirigida a que mente resistencias. En tal caso, remtelos a la En este punto es importante que fomentes a los
Eje 1: Identidad, espacio
los y las estudiantes identifiquen e imaginen definicin construida por todos, y complemen- y las estudiantes a continuar con sus resistencias
y tierra: arraigos y disputas
distintas formas de resistir al conflicto armado y tada por la del CNMH. Asegrate, as, de que cotidianas, sobre todo aquellas que aspiran a
Eje 2: Los conflictos sociales que, adems, conozcan maneras como la sociedad comprendan bien qu es una resistencia y qu es dignificar la vida humana y a desafiar los marcos
y las primeras disputas armadas
colombiana ha resistido. otro tipo de actividad que se realiza en medio de de violencia en los que viven.
48 Eje 3: Un nuevo momento Al entregar el texto con la descripcin, se la guerra.
en el conflicto armado espera que aterricen sus elaboraciones, ideas y Advertencia
propuestas a un contexto especfico, y compren- Advertencia Es importante no incentivar a los estudiantes a
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
dan que las iniciativas y sus caractersticas se des- Es posible que los estudiantes consideren a poner sus vidas o las vidas de sus compaeros en
Eje 5: Los impactos de la masacre: prenden de dinmicas, de situaciones e, incluso, ciertos grupos armados, a algunas pandillas o a peligro por llevar a cabo estas resistencias. Hay
El desplazamiento
de recursos de cada comunidad. algunas iniciativas violentas como resistencias. que ser muy cuidadosos con esta instruccin.
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, Aunque las resistencias pueden hacer uso de la
reencuentros, solidaridades y luchas
Pdeles que vuelvan a pensar en las preguntas que violencia, el propsito es desafiar el marco del Finalmente, puedes preguntar:
por un buen vivir juntos
contestaron previamente: conflicto y dignificar la vida humana, de modo Son las resistencias importantes en un pas en
que los grupos armados, las pandillas y grupos de guerra?
//////////////////////////////////////
Qu mtodos y herramientas utiliza (artes, de- esta naturaleza en general no tienen ese prop- Por qu?
porte, teatro, msica, narrativas) esta iniciativa? sito: es importante no validar grupos armados o Qu riesgos tienen estas resistencias?
Quines participan? violentos en la vida de los estudiantes.
Cules son los fines o posiciones que defien- Para manejar esta situacin puedes remitirte Recurdales que sera interesante registrar las
den y los mensajes que quieren transmitir? a la definicin del CNMH, de modo que si se emociones y aprendizajes que surgen de esta
Qu estn desafiando estas iniciativas?Qu mencionan opciones armadas o pandillas como sesin en su diario.
estn defendiendo?. resistencias, puedes cuestionar su carcter de
resistencia al preguntar si estos grupos:
Pregntales si quieren cambiar o agregar algo
ahora que pudieron leer sobre lo que trata cada Realizan actividades cotidianas que hacen
iniciativa en detalle. la vida ms vivible.
Despus de este paso, pdeles que todos se Llevan a cabo acciones de reconstruccin
sienten en crculo y compartan con los otros gru- de verdad.
pos tanto su propuesta como la descripcin de la Hacen actos de solidaridad, bondad o
iniciativa. Invtalos a reflexionar alrededor de lo rescate humanitario para mantener la
que compartan sus compaeros con preguntas ta- dignidad de las personas.
les como: Qu iniciativas de resistencia conocen
en su comunidad? Para finalizar la sesin puedes preguntar:
En caso de que a tus estudiantes no se les Qu aprendieron de esta actividad?
ocurran muchas resistencias, puedes sugerirles Haban escuchado de estas formas de resistencia?
algunas que conozcas t como docente y pedirles Qu otras iniciativas de resistencia en Colombia o
que, de tarea, le pregunten a sus familias por las el mundo conocen?
resistencias que existen en la comunidad. Qu resistencias tienen en su vida cotidiana?
Dale, por otra parte, un espacio a la evalua-
cin de las respuestas a los estudiantes: es posible
que mencionen acciones que no son necesaria-
Prembulo
la caja de
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
Gua paraespacio
maestros y maestras sobre la masacre de El Salado
Eje 1: Identidad, herramientas Sesin Titulo sesin Objetivo sesin
y tierra: arraigos y disputas
Eje 4
Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas
Comprender la construccin, la fijacin y las
Eje 3: Un nuevo momento consecuencias del uso de los estereotipos en la vida
4.1
en el conflicto armado cotidiana y la manera como su uso promueve formas
11 Me sito: cundo he usado estereotipos y
La masacre y la
de discriminacin que lastiman, ofenden
50 Eje 4: La masacre y la estigmatizacin cundo me han estereotipado?
e infringen los derechos de las poblaciones
Eje 5: Los impactos de la masacre: estereotipadas.
El desplazamiento
estigmatizacin
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos,
reencuentros, solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
//////////////////////////////////////
Comprender los procesos que conducen a que
algunos estereotipos se conviertan en recursos para
estigmatizar a grupos enteros y cmo el trnsito de
4.2.
estereotipo a estigma implica la deshumanizacin
12 De los estereotipos al estigma en el caso de los
de las personas estigmatizadas, legitimando su
Montes de Mara.
arrasamiento violento. Se espera, adems, ilustrar el
paso del estereotipo al estigma en la masacre de
El Salado.
Punkero
por un buen vivir juntos
estereotipadas. ser valoraciones positivas, mientras que cuando
Punkero
se les pregunta por caractersticas asociadas con
////////////////////////////////////// percepcin de otros
PASO 1 los dems grupos, la mayora de las caractersti-
Mis adhesiones a colectivos cas tienden a ser negativas.
Pdele a tus estudiantes que identifiquen diferen-
tes grupos a los que se sienten pertenecer y los Violentos
Metalero Paisa
escriban en un papel. Mal aseados
Vagos Hincha del
Pueden identificarse con grupos a los que se
han unido voluntariamente, como hinchadas de
Rebeldes Dep.Tolima
Peligrosos
ftbol u otro deporte.
Deportista
Tambin pueden escoger grupos que se cons-
tituyen alrededor de pasatiempos, clubes o
gustos musicales, a saber: Tramposos
Bandas de hip-hop, rap o rock;
Comunidades virtuales o religiosas; Advertencia Agresivos
Tribus urbanas. Ten en cuenta que algunos estudiantes pueden PASO 3
Pueden tambin autodefinirse por afiliaciones ridiculizar a otros por sus identificaciones. Quere- Una vez completes los seis crculos, pdele a tus
territoriales, tnicas o de opcin sexual, siem- mos que estas respuestas queden en evidencia, de estudiantes que observen atentamente:
Buenos hinchas
pre y cuando les resulten importantes. modo que las puedes resaltar en rojo en el crculo
al que se refieren para retomarlas ms adelante Qu tienen en comn los atributos/caracters- Ganadores
Pdeles que compartan de esa lista la identifica- y reflexionar sobre su impacto. Cuando vuelvas ticas que aparecen en las autodefiniciones de
cin que para ellos reviste mayor significancia. A sobre ellas, recuerda los acuerdos establecidos los seis grupos? (Estas aparecen en la parte de
medida que vayan hablando, ve haciendo crculos al inicio de este viaje por la memoria histrica y abajo de los crculos)
con sus respectivas etiquetas. Cada crculo va dividi- su alusin al respeto y al aula democrtica que Qu tienen en comn las caractersticas/etique-
do en dos. Dibuja mximo seis crculos en el tablero: queremos propiciar. tas que los dems atribuyen a esos grupos? (que
Autoidentificacin
aparecen en la parte de arriba de los crculos)?
Prembulo
PASO 5 La idea es que puedan identificar ellos y ellas
Eje 1: Identidad, espacio
Los impactos emocionales del uso de los estereotipos mismos que los estereotipos que nos hacemos de
y tierra: arraigos y disputas
En este punto, es necesario abrirle un espacio los dems basados en poca informacin y muchos
Eje 2: Los conflictos sociales a las emociones y a los sentimientos. Regresa prejuicios generan actitudes y comportamientos
y las primeras disputas armadas
al tablero y a los crculos y pregntales cmo se discriminatorios1.
Eje 3: Un nuevo momento sienten los del grupo 1 cuando ven las etiquetas que
en el conflicto armado les atribuyen los dems. Haz esto con todos los PASO 7
grupos expuestos en los crculos: Cmo se sienten La discriminacin y un trato desigual
54 Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
los del grupo 2 cuando escuchan las etiquetas que Puedes profundizar la discusin con los siguien-
Eje 5: Los impactos de la masacre: les atribuyen los dems? tes ejemplos. Recuerda hacer nfasis en cmo el
El desplazamiento
uso de estos estereotipos lastima y ofende a quie-
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, A medida que van dando sus respuestas, escribe nes los padecen y mustrales las consecuencias
reencuentros, solidaridades y luchas
las emociones en el tablero. Se espera que los y a las que pueden llevar: la discriminacin como
por un buen vivir juntos
las estudiantes reconozcan a nivel emocional que un trato desigual. Puedes poner otros ejemplos,
estas valoraciones no solo no son neutrales, sino como los siguientes:
//////////////////////////////////////
que en muchos casos lastiman y ofenden.
Estereotipo
PASO 6
Las consecuencias del uso de estereotipos Ejemplo 1: Todas las mujeres son dbiles
en el trato interpersonal: la discriminacin social Y los hombres? .
Adems de ofender y lastimar, una pregunta es Ejemplo 2: Todas las mujeres son
clave: Qu consecuencias creen ustedes que trae emocionales Y entonces no pueden
el uso de los estereotipos? razonar como los hombres?
Estereotipo Estereotipo
Pon ejemplos: Preguntas provocadoras: Es esto cierto?
Si yo creo que un punkero es violento, cmo Son las mujeres dbiles? No existen Ejemplo 1: Todos las colombianas y los colombianos Todos los y las jvenes son indisciplinados. Y los
me siento en presencia de uno? Qu siento? mujeres lo suficientemente fuertes para son violentos Y los estadounidenses?. adultos no?
Cmo reacciono? dedicarse a oficios o deportes que impli- Ejemplo 2: Todos los colombianos son mafiosos.
1. Si yo creo que el hincha del equipo X es tram- quen fuerza? Has tenido la oportunidad Preguntas provocadoras: Estn de acuerdo con esta
Discriminar: poso, lo trato bien? de conocer a todas las mujeres del mundo? Preguntas provocadoras: Es esto cierto? Todos los afirmacin? Todos ustedes se consideran indisciplina-
1. Seleccionar excluyendo. Si yo creo que una persona evanglica es fanti- colombianos somos violentos? Todos somos mafio- dos? Es posible que existan jvenes que no lo sean?
2. Dar trato de ca, entablo una conversacin con ella? Consecuencia: Este estereotipo sirvi para sos? El hecho de que en Colombia existan personas
inferioridad a una Si yo siento que los paisas son avispados, que las mujeres fuesen vistas como inca- violentas implica, necesariamente, que la totalidad de los Consecuencia: el adulto impone reglas estrictas que
persona o colectividad hago negocios con uno de ellos? paces de razonar por su propia cuenta y, colombianos seamos violentos o mafiosos? Es justo que ejerce de manera vertical porque se siente amenazado
por motivos raciales, Si yo creo que las nias son dbiles, las invito por tanto, que las democracias del siglo una persona que conoce solo a un nmero pequeo de por la potencial indisciplina de los jvenes.
religiosos, polticos, etc. a jugar ftbol? XIX y buena parte del siglo XX les asigna- colombianos haga esa afirmacin?
ran el lugar de una ciudadana depen-
Qu est pasando con las respuestas? Cmo diente. Como ciudadanas dependientes, Consecuencia: a los colombianos los requisan ms a
Diccionario de la Real podemos describir las reacciones que tenemos? no podan votar, tomar decisiones sobre menudo en los aeropuertos o nos exigen visa.
Academia Espaola propiedades heredadas ni acceder a una
educacin superior.
Prembulo
Sesin 4.2 Pdeles que identifiquen cules son los pasos a
Eje 1: Identidad, espacio
De los estereotipos al estigma en el travs de los cuales se constituye un estereotipo.
y tierra: arraigos y disputas
caso de los Montes de Mara Se espera que los estudiantes identifiquen tres
Eje 2: Los conflictos sociales Artculo 13. pasos clave en los procesos de construccin y uso
y las primeras disputas armadas
Objetivo de los estereotipos:
Eje 3: Un nuevo momento Todas las personas nacen libres e Comprender los procesos que conducen a que al- 1. Generalizacin.
en el conflicto armado gunos estereotipos se conviertan en recursos para El comportamiento de algunos integrantes del grupo se le
Eje 5
Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas
5.1
Eje 3: Un nuevo momento
Comprender la situacin de
Me sito: cmo es
en el conflicto armado 14 desplazamiento forzado desde una
abandonarlo todo
Los impactos
perspectiva emptica.
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin repentinamente?
de la masacre:
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos,
Cmo fue el abandono
reencuentros, solidaridades y luchas 5.2.1
por un buen vivir juntos de El Salado?
//////////////////////////////////////
5.2
el desplazamiento
Comprender la manera como los y las
Las voces de las
15 sobrevivientes lidiaron con la situacin
personas desterradas
de destierro.
de El Salado. Cmo es vivir en situacin
5.2.2
de desplazamiento?
Impacto
en la vida
cotidiana
10 minutos
Prembulo
La clase puede dividirse en grupos y cada uno de En el libro de texto para estudiantes se plantean
Eje 1: Identidad, espacio
ellos puede escoger una dimensin en la que le algunas preguntas que pueden orientar y dar
y tierra: arraigos y disputas
interese profundizar. pistas para construir las hiptesis.
Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas
PASO 1 PASO 3
Elaboracin de hiptesis
Eje 3: Un nuevo momento Elaboracin de hiptesis (10 min) Verificacin de la hiptesis y presentacin a. b. c.
en el conflicto armado Para cada uno de los problemas de investigacin, de los resultados
haz que tus estudiantes formulen hiptesis que Por ltimo, tus estudiantes debern validar o
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
S
DO
luego verificarn por medio del anlisis de los refutar sus hiptesis iniciales y presentar sus
68 Eje 5: Los impactos de la masacre: documentos. Buscamos que, desde un principio, resultados en la forma de una presentacin o de
TA
12
El desplazamiento
UL
estas hiptesis puedan abordar las complejidades un mapa conceptual al resto de la clase.
ES
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, asociadas con el fenmeno del desplazamiento. Para el planteamiento de las hiptesis,
1
ER
reencuentros, solidaridades y luchas
Por tal razn, se invita a los estudiantes a que sugiere a tus estudiantes que contrasten las frases
ND
por un buen vivir juntos
planteen dos o tres hiptesis. planteadas por Alfredo Molano y Jos Obdulio
ACI
Gaviria, y que planteen una respuesta a las mira-
//////////////////////////////////////
PASO 2 das opuestas que ellos encarnan. 2
SIS Y PRESENT
Anlisis de la informacin (20 min)
Para responder a la pregunta de investigacin, tus
estudiantes pueden analizar los documentos que
se encuentran en las siguientes partes del Eje 5.
9 3
HIPTE
5.3.1
Qu lugar ocupan los Montes de Mara en el
L A
panorama de desplazamiento en Colombia?
N DE
6
A CI
FIC
5.3.2
R I
De qu manera afect el desplazamiento la VE
tenencia de tierra en Montes de Mara?
Ensales a tus estudiantes a encontrar de forma
autnoma la informacin que les permita respon-
der a la pregunta de investigacin. Ellos debern
20 minutos
explorar la dimensin que escogieron, con el fin
de dar una respuesta lo ms elaborada posible.
Anlisis de la informacin
Prembulo
Eje 6: Por qu retornar? Arraigos, reencuentros, solidaridades y luchas por un buen vivir juntos
la caja de
Gua paraespacio
Eje 1: Identidad, maestros y maestras sobre la masacre de El Salado herramientas Sesin Ttulo sesin Objetivo sesin Subseccin Ttulo subseccin
y tierra: arraigos y disputas
Eje 6
Eje 2: Los conflictos sociales
y las primeras disputas armadas 6.1
Me sito: qu se
Eje 3: Un nuevo momento Comprender las dificultades y los retos
en el conflicto armado siente al regresar a
18 de reconstruir un lugar abandonado con
un lugar significativo
Por qu retornar?
Eje 4: La masacre y la estigmatizacin
recursos limitados.
y encontrarlo
Arraigos, reencuentros,
70 Eje 6: Por qu retornar? Arraigos,
reencuentros, solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
Qu signific el retorno para los
6.2.1
salaeros y las salaeras?
//////////////////////////////////////
solidaridades y luchas
Comprender las dificultades y los Qu dificultades encuentran
retos que afrontaron los pobladores 6.2.2 los salaeros y las salaeras para
de El Salado que decidieron retornar retornar a su territorio?
6.2 al pueblo sin apoyo estatal ni de la
19
ISBN: 000 00 0 0 00 00 0
Nmero de pginas: 80
Formato: 20 x 25 cm
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Producido por: Este informe es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido
y divulgado siempre y cuando no se altere su contenido, se cite la fuente y/o en
cualquier caso, se disponga la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica
como titular de los derechos morales y patrimoniales de esta publicacin.
la caja de
herramientas
EL SALADO
LOS MONTES DE MARA
TIERRA DE LUCHAS Y CONSTRASTES
UN VIAJE POR LA MEMORIA CONSEJO DIRECTIVO CENTRO NACIONAL AGENCIA DE LOS ESTADOS ORGANIZACIN INTERNACIONAL Esta publicacin fue posible gracias al apoyo
HISTRICA. APRENDER LA PAZ CENTRO NACIONAL DE DE MEMORIA HISTRICA UNIDOS PARA EL DESARROLLO PARA LAS MIGRACIONES (OIM) del gobierno de Estados Unidos de Amrica
Y DESAPRENDER LA GUERRA MEMORIA HISTRICA INTERNACIONAL (USAID) a travs de su Agencia para el Desarrollo
Jefe de Misin, Colombia Internacional (USAID). Sus contenidos
Director General del Centro Nacional Presidenta-Directora del Departamento Director General Director, Misin en Colombia Alejandro Guidi son responsabilidad de sus autores y no
de Memoria Histrica para la Prosperidad Social Gonzalo Snchez Gmez Peter Natiello necesariamente reflejan las opiniones de
Gonzalo Snchez Gmez Tatyana Orozco de la Cruz Jefe de Misin adjunta, Colombia USAID, del Gobierno de Estados Unidos de
Asesores de Direccin Director de la Oficina Kathleen Kerr Amrica o de la Organizacin Internacional
Coordinadora del rea de pedagoga Ministra de Cultura Andrs Fernando Surez, Patricia Linares de Poblaciones Vulnerables para las Migraciones (OIM).
Mara Emma Wills Obregn Mariana Garcs Crdoba Prieto, Mara Emma Wills Obregn, Paula John Allelo Director de Programas
Andrea Ila, Doris Yolanda Ramos Vega y Csar Fernando Calado
Asistentes de investigacin Ministra de Educacin Nacional Augusto Rincn Vicentes Gerente del Programa de Fortalecimiento
Mara Andrea Rocha Solano, Mara Juliana Gina Parody dEcheona Institucional para las Vctimas Coordinador del Programa de
Machado Forero, Juan Fernando Franco Bern, DIRECTORES TCNICOS ngela Surez Fortalecimiento Institucional
Laura Mara Rojas Morales, Laura Giraldo Ministro de Justicia y del Derecho para las Vctimas (VISP)
Martnez, Catalina Buitrago, Margot Vailleix, Yesid Reyes Alvarado Direccin para la Construccin Camilo Leguzamo
Daniel Alberto Herrera, Daniela Pinillos Collazos, de la Memoria Histrica
Paola Losada, Charlotte Roche-Govaert, Maria Directora de la Unidad para la Atencin Camila Medina Arbelez Gerente de Justicia Transicional
Fernanda Guarn, David Daz, Vctor Alfonso vila y Reparacin Integral a las Vctimas Mara ngela Meja
Garca, Daniela Muoz Morales, Janeth Alejandra Paula Gaviria Betancur Direccin de Acuerdos de la Verdad
Londoo Bustamante, Pedro Len Betancur Daz, lvaro Villarraga Sarmiento Monitora Seior de Justicia Transicional
Mara Isabel Casas Herrera, Tatiana Rojas Roa Representantes de vctimas Sandra Viviana Prez Cruz
Felix Toms Batta Jimnez Direccin de Archivo
Lectores externos Blanca Berta Rodrguez Pea de los Derechos Humanos
Andrs Surez, Javier Alejandro Corredor Aristizbal, Ana Margoth Guerrero de Otero
Nancy Prada Prada, Yolanda Reyes Villamizar,
Miguel Fernando Moreno Franco, Enrique Chaux Direccin de Museo de la Memoria
Torres, Alexander Ruiz Silva, Charlotte Greniez Martha Nubia Bello Albarracn
Rodrguez, Carolina Valencia Vargas, Ana Mara
Durn Rodriguez, ngela Bermdez Vlez, Anglica Direccin Administrativa y Financiera
Padilla Mndez, Diego Argumero Martnez Janeth Cecilia Camacho Mrquez
SALADO
Los conflictos sociales y las primeras 42
disputas armadas
la caja de
herramientas
MAPA
SESIN EJE TEMTICO TTULO DE SESIN SUBSECCIN SESIN EJE TEMTICO TTULO DE SESIN SUBSECCIN
1 Prembulo Construyo acuerdos para el viaje por la memoria histrica /////////// DE /////////// 4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros usan y me reducen
VIAJE
12
a un estereotipo?
5 2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia 5.3.1 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia
5 5.3 Y qu pas con la de la tierra: Quin se queda con la tierra?
17 Los impactos de tierra en El Salado? 5.3.2 La descripcin de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo por ganar autonoma la masacre: el tierra: los usos de la tierra
desplazamiento
2 2.2 Las dinmicas conflictivas 2.2.2 La redistribucin de la tierra
6 Los conflictos en torno a la tierra en 2.2.3 La reaccin de los sectores pro enfoque productivista: El Pacto de Chicoral
sociales y Colombia (1968 - 1972) 2.2.4 La reaccin campesina al Pacto de Chicoral 5.4 El anlisis de
las primeras 2.2.5 Las divisiones en la ANUC los impactos del
disputas desplazamiento sobre 5.4.1 Las cifras
18
armadas la tenencia de la tierra: 5.4.2 La contrastacin en las interpretaciones
2.3.1 El surgimiento del Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) cmo se lleg a esta
2.3 Las primeras guerrillas y del Ejrcito Popular de Liberacin (EPL) situacin?
7
en los Montes de Mara 2.3.2 Los acuerdos de paz y las desmovilizaciones del PRT
y del EPL a comienzos de los noventa
19 6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho?
6
3.1 La llegada de las FARC a Por qu
3.1.1 Las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC en los territorios retornar? 6.2.1. Qu significa el retorno para los y las salaeros?
los Montes de Mara en el
8 3.1.2 La estrategia expansiva de las FARC Arraigos, 6.2.2. Qu dificultades encuentran los salaeros y las salaeras
marco de su estrategia de 20 6.2 El retorno
3.1.3 Las modalidades de accin de las FARC en los Montes de Mara reencuentros, al regresar a su territorio?
expansin territorial
solidaridades y 6.2.3. Un balance agridulce: lo alcanzado y las deudas pendientes
luchas por un
3.2.1 Cmo surgen las autodefensas en los Montes de Mara? buen vivir juntos
3 3.2 Los Montes de Mara en
3.2.2 El contexto nacional: conformacin de las Autodefensas 21 6.3 Y t, a qu te comprometes? Las solidaridades con los otros
9 Un nuevo Unidas de Colombia (AUC)
el radar paramilitar
momento en el 3.2.3 Los impactos y las modalidades del accionar paramilitar
conflicto armado en Montes de Mara
en los Montes de
Mara: la disputa
por el control 3.3.1 Los argumentos institucionales de la Fuerza Pblica
territorial en los noventa en Montes de Mara la caja de
10 3.3 La precariedad estatal 3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza Pblica ante la escalada herramientas
de violencia en la regin?
3.3.3 La peticin de perdn pblico del Estado colombiano
Identidad,
espacio y
tierra: arraigos
y disputas
1.1 Espacios y lugares cotidianos significativos y las disputas en torno a ellos 10
1.2 Arraigos campesinos, una tierra de abundancia y los conflictos que se desatan 12
Referencias 38
10 Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
cotidianos significativos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
a ellos
Ilustra lugares significativos para
ti. Pueden ser en el colegio, en la
///////////////////////////////
vos Crea
escuela o en tu comunidad (la cancha
g a r
i s lu igni
M ss
m
1.2 Arraigos
1. IDENTIDAD, ESPACIO
12 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Fotografa:
Archivo de Derechos
campesinos,
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS Humanos CNMH. Catlogo
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Edelmira Prez. Proceso del
Cultivo del Tabaco.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
y los conflictos que se desatan
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
1.2.1 Tierra de abundancia
Y entre Bolvar y Sucre En San Juan Nepomuceno Que sirve pa lavar tapa
Estn los Montes de Mara La tierra del ame espino Y sirve pa lavar las ollas
Y por ah esta regada Se ha convertido en orgullo Llegamos a Macayepo,
Toda la familia ma De todos sus campesinos A Colos y Chaln
Comienza en Mara la Baja Y a las playas de Tol,
Y termina en la Alta Mara Despus vamos a Zambrano, All me llego a baar
El pueblo del bocachico
Y el aguacate de La Cansona Que me han dicho que es sabroso Despus voy a San Onofre
Es un fruto acreditado Ya sea sancochado o frito Y a Carmen la voy a buscar
Con tabaco que nos compra Me la llevo pa Palenque
El cultivo en El Salado Despus nos vamos pa Ovejas Pa que nos enseen a bailar
Regin de tabacaleros
En el Carmen de Bolvar Pueblo de mujer bonita
Su ganadera es tan fina Y tambin de buenos gaiteros Copla
Y tambin son sus mujeres Llegamos a Los Palmitos Habitante de El Salado
Obreras y campesinas El famoso jabn de bola (Clickarte, 2014).
/////////////////////////////// Examina estas coplas Cmo viven los Cmo se sienten Conoces alguna copla Identifica las actividades econmicas Por qu la regin de los Montes de Mara es
Montes
14 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
de Mara
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
MAGDALENA
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
16
14
11
13
SUCRE BOLVAR 12
8
9 10
MUNICIPIOS
CRDOBA 6
3
1. San Antonio de Palmito 7 10. Crdoba
5
2. Sincelejo 11. San Onofre
1
3. Toluviejo 12. El Carmen de Bolvar
2
4. Corozal 13. Zambrano
5. Morroa 14. San Jacinto
ANTIOQUIA 6. Colos 4 15. Mara la Baja
7. Los Palmitos 16. San Juan Nepomuceno
8. Chaln 17. El Guamo
9. Ovejas
Los Montes de Mara constituyen una subregin acceso al mar Caribe. Los Montes de Mara estn
de Colombia ubicada en el Litoral Caribe entre compuestos de varias montaas, algunas con
los departamentos de Sucre y Bolvar. Es un rea picos de ms de mil metros. El clima y las caracte-
muy fragmentada, con mltiples arroyos y ria- rsticas geogrficas hacen de los Montes de Mara
chuelos. Cuenta con zonas semiselvticas y otras una zona especialmente frtil.
ms ridas, as como con playas que proveen un
16
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.2.2 Poblamiento de la
regin y conflictos sociales
Y DISPUTAS.
Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS CNMH. Autor: Viviana
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Quintero. Coleccin de
fotografas visita a El Salado.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Investigacin
Fotografa:
Montes de Mara, San
Con la llegada de agentes comercia- tiempos coloniales, principalmente en
Jacinto. Autor: Len Daro
Pelez. (Semana, octubre 11 les de diversas partes del pas y del Mompox, Tol, Corozal y el valle del ro [En los Montes de Mara] por una combinar, segn sus criterios y con-
del 2014).
mundo, El Carmen adquiri visos Sin, todo lo cual entra una ruptura parte, haba un cmulo de hombres veniencias, el ejercicio independiente
cosmopolitas. Incluso, se cre una jun- con el pasado, pues hasta entonces la libres que accedieron a tierras baldas de la agricultura y el trabajo asalaria-
ta que tuvo como finalidad principal estructura agraria prevaleciente en los [tierras libres, en el decir del cam- do. Esta particularidad supuso una
estimular el arribo de extranjeros al Montes de Mara haba estado consti- pesinado costeo], lo cual brind paradjica situacin: ms all de los
municipio. El cambio fue prohijando tuida de manera exclusiva por terrenos seguridad alimentaria y condiciones conflictos por la tenencia de la tierra,
un comercio vivo, despierto, cuyos baldos, de libre acceso para los sectores de vida independientes a las familias se consolidaba cierta cohabitacin
excedentes empezaran a ser inver- subalternos, conformados por indge- campesinas, y, por otro lado, cre entre elites y sectores subalternos den-
tidos en la compra y concentracin nas, cimarrones, libertos y campesinos. lites que paulatinamente, de manera tro de un modelo de interdependencia
de tierras, en desarrollo de la lgica En consecuencia, surgieron nuevos con- efectiva, fueron concentrando tierras. en el cual no siempre las primeras se
latifundista que haba caracterizado flictos sociales, esta vez por el acceso, la () El campesino montemariano llevaban la mejor parte.
a la provincia de Cartagena desde tenencia y los usos de la tierra. () tuvo desde entonces la libertad de Texto:
Porras, 2014, pp. 347-349
Latifundio: propiedad territorial de gran Minifundio: terreno de cultivo Estructura agraria: es el resultado de las Terrenos baldos: terreno sin edificar o
extensin, que vara de regin en regin, de reducida extensin. relaciones polticas, econmicas y sociales, cultivar que forma parte de los bienes del
///////////////////////////////
parcialmente dedicada a la agricultura en un contexto de instituciones y normas Estado porque se encuentra dentro de sus
Glosario o a la ganadera. que histricamente han gobernado el lmites territoriales y carece de otro dueo.
acceso a y el uso de la tierra como
recurso productivo.
18 La Ley de
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS Texto:
2
propiedades, y, por el otro,
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
1
conservar sus formas de vida y
//////////////////////////////////////
3
o unificacin de las explotaciones o lotes.
///////////////////////////////
El colono El finquero
tumba el monte o contratista cede
y ejecuta todas las tareas econmicas de a su vez ante las presiones de un latifundista,
habilitacin de la tierra. Permanece en ella por un empeado en ampliar sus propiedades o en
tiempo relativamente corto o hasta que esta se crear una nueva hacienda.
cansa, para ir a tumbar en otra parte.
20 La distribucin de la tierra alrededor de la
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. Bueno, yo pienso
dcada de los sesenta del siglo XX en Colombia
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
que la caracterstica
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Testimonio:
Taller en municipio Ovejas, Sucre.
En este cuadro est representada la totalidad de estaba concentrada en pocas manos: el 1,4% de los Fuente:
(CNMH, 2015).
Rincn, 1997.
las propiedades rurales del pas en 1960. Para este propietarios posea el 45,8% de las tierras en el pas
entonces, la propiedad de la tierra en Colombia mientras que el 87,0% posea solo el 18% de los predios. Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos CNMH. Catlogo
de Edelmira Prez.
/////////////////////////////// Cmo fueron Cmo se puede caracterizar la distribucin de la Describe en tus propias palabras cmo era la Cul es el rol de los Cul es el rol de los
poblados los Montes propiedad rural en Colombia en 1960? estructura agraria en los Montes de Mara y cmo campesinos-colonos? terratenientes?
Analiza de Mara? funcionaba el proceso para cultivar tierras.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
22 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
EN SU CRUEL INMENSIDAD!
Fotografas:
En esta pgina y la
siguiente: Archivo de
Derechos Humanos CNMH.
Catlogo de Edelmira Prez.
() Una caracterstica
de los campesinos es que
siempre han estado laborando
la tierra () aun cuando no LOS DOLORES QUE A OTROS DA".
Relato campesino:
Taller en municipio de Ovejas
(CNMH, 2015)
fuera de ellos. Poema:
Sin, riberas de un asombro
luminoso (Jorge Artel citado
por Fals Borda, 2002).
1.3.1 Los argumentos a favor
1.3 Los dos
1. IDENTIDAD, ESPACIO
24 Y TIERRA: ARRAIGOS
de la redistribucin de la tierra
Y DISPUTAS.
enfrentados
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Documento Texto:
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Comit Nacional Agrario
(Congreso de la Repblica,
1961).
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y EXPOSICIN DE MOTIVOS DEL PROYECTO DE LEY 167 DE 1961
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
SOBRE REFORMA AGRARIA
//////////////////////////////////////
Se requiere una transformacin de la manera estn aglomerados en minifundios, y muchas
como las tierras se encuentran distribuidas de esas pequeas explotaciones estn ubica-
para resolver el problema agrario. Es necesario das en superficies en declive y erosionadas, lo
hacerlas asequibles a campesinos que carecen de que disminuye su produccin. El fenmeno de
propiedad o que trabajan en duras condiciones acaparamiento de tierras conduce a la creacin
en predios ajenos. La estructura de la propiedad de latifundios y las tierras planas pasaron a cons-
territorial es inadecuada desde el punto de vista tituir grandes haciendas ganaderas.
de la equidad y de la economa. Los campesinos
Discurso Texto:
Discurso de presidente de
Fotografa:
la Repblica, Alberto Lleras
Archivo del CNMH. Catlogo
Camargo (Congreso de la
de John Jairo Rincn..
Repblica, 1961).
DESARROLLO El primer deber de nuestra democracia es dignificar al campesino a
DEL CAMPO A travs de la propiedad de la tierra. Igualmente para que tal proceso
TRAVS DE LA contribuya dinmicamente a una poltica de desarrollo, se debe
REDISTRIBUCIN provocar una veloz y autntica revolucin en cuanto a la productivi-
En la dcada de La propuesta de redistribuir la propiedad DE LA TIERRA dad de la tierra, creando para ello una nueva clase campesina ().
1960, se discutieron Creemos s en la necesidad de una redistribucin de la tierra no
dos rutas de de la tierra se enfrent a la defensa del solo por exigencias de la justicia social sino como un instrumento
solucin frente al indispensable para acelerar el desarrollo ().
problema agrario: derecho a la propiedad y a la preocupacin
por la productividad agraria.
26
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.2 Los argumentos Investigacin Propuesta Operacin Colombia
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Pedro Castro Alfonso Gustavo Salazar Cmo utilizar productivamente los millares de trabajadores inactivos en el campo?
Monsalve Uribe Misas
1 2
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS, Este programa se propone:
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Provocar una migracin Promover una gran
acelerada de trabajadores ahora expansin de las
relativamente improductivos exportaciones,
hacia las grandes ciudades, particularmente
suministrndoles vivienda, de las de la carne.
servicios pblicos, empleos,
"La distribucin de la tierra es "El proyecto tiene implicaciones "La reforma afecta la
educacin y proteccin para la
una solucin simplista y no sovietizantes por proponer economa nacional, no salud de sus hijos.
mejora la produccin. No es la abolicin de la propiedad mejora la productividad. Es
3 4
necesario distribuir la tierra, privada. Es inconstitucional inconstitucional al no garantizar
sino volver la agricultura ms en muchos de sus artculos. el principio de propiedad
tcnica. La tcnica e innovacin No deja tierra colombiana privada".
solucionan el problema que no quede expuesta a la Acelerar la tecnificacin Iniciar la recuperacin de
agrario". expropiacin". de la agricultura y de un milln de hectreas
la ganadera. de suelos aluviales.
Congresista, Partido Liberal, Congresista, Partido Conservador, Conservador, Partido Conservador,
Magdalena. Antioquia. Huila.
(Congreso de la Repblica, (Congreso de la Repblica, (Congreso de la Repblica,
noviembre 29 de 1960). mayo 17 de 1961). mayo 15 de 1961).
/////////////////////////////// Cul es segn Pedro Castro el problema del Por qu para Uribe Misas el proyecto de reforma Por qu es, segn el congresista Salazar, Vuelve a leer los argumentos pro distribucin y
campo colombiano? Cul es el problema agrario presentado por Carlos Lleras Restrepo al Congreso inconstitucional? la propuesta Operacin Colombia de Currie.
Analiza y cmo se soluciona? tiene implicaciones sovietizantes? Complementa o contradice los argumentos
prodistribucin? Por qu?
28
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.3 La aprobacin de la Ley 135
de 1961, la Reforma Agraria
Y DISPUTAS.
A pesar de la oposicin de los sectores que definan el problema del campo como uno de
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. productividad, en 1961, bajo la Presidencia de Alberto Lleras Camargo (1958-1962) y la defensa del
proyecto de Carlos Lleras Restrepo, el Congreso de la Repblica aprob la Ley 135 de 1961, o ley de 1) Reformar la estructura 3) Acrecer el volumen global
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN. social agraria por medio de la produccin agrcola y
Reforma Agraria.
de eliminar y prevenir ganadera en armona con el
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
la concentracin de la desarrollo de otros sectores
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. CMO SE DESPLEG LA REFORMA AGRARIA? LEY 135 DE 1961
propiedad rstica o su econmicos.
SOBRE REFORMA SOCIAL excesivo fraccionamiento;
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
AG R A R I A a reconstruir adecuadas 4) Crear condiciones bajo las
?
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. unidades de explotacin en cuales los pequeos arrenda-
////////////////////////////////////// El Congreso de Colombia las zonas de minifundio y tarios y aparceros, lo mismo
a dotar de tierras a los que que los asalariados agrcolas,
Qu tierras eran aptas Tierras baldas, tierras de propiedad privada sin DECRETA:
no las posean, con prefe- gocen de mejores garantas
para distribuir? cultivar, tierras inadecuadamente cultivadas,
rencia para quienes hayan en la contratacin de su
tierras adecuadamente explotadas y negociadas CAPITULO I. de explotarlas mediante su trabajo y de ms fcil acceso
por los propietarios. OBJETO DE ESTA LEY trabajo personal. a la propiedad de la tierra.
Analiza
Cules son los objetivos del proyecto de ley de Quin fue el encargado de defender la reforma
Reforma Agraria de 1961 presentada al Congreso en el Congreso?
de la Repblica?
30 Actividad:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
RECUERDA QUE UNA HECTREA CORRESPONDE A
cmo repartir las tierras?
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. 10.000 m2
(aproximadamente 10 canchas de ftbol)
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
200 HECTREAS
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
7
8
UBICADO EN EL DEPARTAMENTO 15
DE SUCRE. 5
14
13
19
Zonas
4
cultivables
18
3
11 12
2 17
10
20
1 16
FAMILIAS
Zonas ridas
El latifundio est atravesado por un ro, que hace que El latifundio est divido en 20 predios. Todos tienen el De acuerdo a las caractersticas de la tierra que repartas Crea t mismo las reglas que vas a tener en cuenta
las tierras aledaas sean ms frtiles. Cuenta tambin mismo tamao pero diferentes caractersticas. Hay 20 puedes proponer darle a la familia ayudas del Estado para para tu reforma agraria; recuerda que las ayudas del
con una zona montaosa y una zona rida poco frtil. modelos de familia que varan en tamao. Ubica a cada desarrollar cierto tipo de economa apta para esa tierra Estado cuestan y no son ilimitadas. En tal medida,
familia en un predio. Dnde las ubicaras y por qu? (agricultura si es muy frtil, por ejemplo) o subsidios para debes elegir cmo repartirlas. Adjudcale a cada ayuda
mejorar el uso de la tierra (sistemas de irrigacin y riego un presupuesto (Cunto cuesta un sistema de riego?
que ayudan a mejorar la humedad de la tierra y hacerla Cunto cuesta un subsidio para agricultura?) Tu
ms frtil). Debes darle a cada familia no solo un pedazo presupuesto total es de $100.000 pesos.
de tierra, sino los medios para utilizarla y explotarla.
32
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 1.3.4
El segundo impulso
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Fotografa:
Archivo de Derechos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Humanos CNMH. Catlogo de
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Jos Rivera. Asamblea en el
Naranjal.
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Exposicin
de motivos de la
Ley 1 de 1968
Autor: Gobierno de Carlos Lleras Restrepo
L E
Reforma Agraria (Congreso
a falta de organizacin de la comu- l mejoramiento econmico, social y
de la Repblica, 1968)
nidad campesina implica que no cultural de la poblacin campesina
Fotografa: haya los conductos indispensables debe entenderse como un todo
Congreso de la Repblica, 1960.
para la expresin de las necesidades de la armnico. Hay que atender la educacin,
poblacin, ni los instrumentos adecuados las condiciones estructurales del agro, como
para organizar los servicios complementa- la propiedad de la tierra, y, simultneamen-
rios a la modificacin del rgimen de tenen- te, la transformacin de factores como la
cia de la tierra, cuando esto haya ocurrido vivienda, alimentos, crditos e integracin al
Segn este anuncio, Quin o quines crees Por qu anuncian en el desarrollo del objetivo fundamental mercado.
quin ha muerto? que publicaron este la desaparicin del de la reforma. La falta de organizacin hace
///////////////////////////////
Por qu invitan a sus anuncio? Cul era el partido liberal en este que los programas y reformas rurales con-
Analiza exequias polticas? propsito de anunciar departamento? tinen administrndose desde arriba y que En su artculo 2,
La Ley 1 de 1968 define que
la muerte poltica de estn al servicio de terratenientes y
el Estado debe promover,
este personaje? dirigentes polticos. apoyar y coordinar las
organizaciones que tengan
por objeto el mejoramiento
econmico, social y cultural
de la poblacin campesina.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
34 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio Hablan los lderes
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
Entrevista con Alejo Surez, uno de los ms antiguos dirigentes
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. de la Asociacin de Usuarios Campesinos:
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Lleras cre el movimiento cam- No era un movimiento de izquier-
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
pesino, y este creci muy rpido. da, era campesino de resistencia
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Era un movimiento solidario, la comunitaria, de reaccin y recu-
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
tica colectiva venia en la san- peracin de tierras y la tierra
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
gre. Eso produjo mucho miedo en- para el que la trabaja. La iz-
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. tre los terratenientes. Fue tan- quierda colombiana fue enemiga
////////////////////////////////////// to el miedo, que abandonaron las de la organizacin campesina. La
fiestas de toros. Los campesinos vea como el colchn funcional a
dejaron de recogerles votos en la burguesa. Donde la organiza-
las veredas donde tenan cin campesina fue fuerte, la
sus feudos electo- guerrilla no peg. De ah
rales y dejaron de luego la actitud criminal
venderles las de la guerrilla contra el
hijas. campesino.
Testimonio:
Entrevista a Alejo Surez
(Verdad Abierta, 1 de
septiembre de 2010)
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Catlogo de
Jos Rivera.
Texto:
Discurso de Lleras Restrepo, Sincelejo, 1969
(Prez, 2010, p.27).
///////////////////////////////
Analiza
Qu es la ANUC? Cmo y por qu fue creada? A quines est dirigido el discurso de Carlos Cul es el propsito del discurso? Cul es la
Cul es su propsito? Lleras? En dnde fue pronunciado? Por qu all? relacin entre la ANUC y los objetivos de la
Qu adjetivos usa el presidente para referirse a Reforma Agraria?
los campesinos?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
38 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Documentos Congreso de la Repblica (1968). Exposicin Porras, E. (2014). Conflictos, violencias y
de motivos proyecto por la cual se introducen resistencias en los Montes de Mara. En F. Gonzles
Borda, F. (2002). Retorno a la tierra. Historia modificaciones a la ley 135 de 1961 sobre Reforma (Ed.). Territorio y conflicto en la costa Caribe. Leyes
doble de la Costa. Bogot: Universidad Nacional Social Agraria. Anales del congreso XI. Bogot: Bogot: ODECOFI-CINEP.
de Colombia. Imprenta Nacional. Ley 135 de 1961. Diario Oficial ao XCVIIII,
Rincn, C.L. (octubre de 1997). Anexos 3 y 4. Bogot, Colombia, 20 de diciembre, 1961.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH] Currie, L. (1961). Operacin Colombia : un Estructura de la propiedad rural y mercado de
(2015). Memorias, territorio y luchas campesinas programa nacional de desarrollo econmico y tierras. Bogot: Universidad Nacional de Colombia.
Aportes metodolgicos para la caracterizacin social. Bogot: Sociedad de Economistas.
del sujeto y el dao colectivo con poblacin Entrevistas
campesina en la regin caribe desde la
perspectiva de memoria histrica (Documento de Grupo de Memoria Histrica (2010). La tierra Prensa Clickarte (febrero de 2014). Entrevista a Samuel,
trabajo). Bogot: CNMH en disputa. Memorias del despojo y resistencias habitante de El Salado.
campesinas en la Costa Caribe, 1960-2010. El precio que pag la ANUC por querer la
Congreso de la Repblica (29 de noviembre, Bogot: Taurus/ Semana. tierra que trabajaban (2010). Verdad Abierta.
1960). Anales del Congreso III No. 122. Bogot: Recuperado de http://www.verdadabierta.com/
Imprenta Nacional. Prez, J.M. (2010). Luchas campesinas y victimas-seccion/asesinatoscolectivos/
reformas agrarias: memorias de un dirigente de 2677-el-precio-que-pago-la-anucpor-
Congreso de la Repblica (17 de mayo, 1961). la ANUC en la Costa Caribe. Colombia: Puntoaparte querer-la-tierra-que-trabajaban.
Anales del Congreso IV No. 112. Bogot: Imprenta Editores.
Nacional. Vargas, A. (2011). Sobre la ley de tierras y
Congreso de la Repblica (1961). Ponencia reparacin a las vctimas. El Colombiano.
Congreso de la Repblica (15 de mayo, 1961). Hernn Jaramillo Ocampo, Ministro de Agricultura. Recuperado de http://www.elcolombiano.com/
Anales del Congreso, IV No. 110. Bogot: Imprenta Anales del Congreso IV. (1961) Bogot: Imprenta sobre_la_ley_de_tierras_y_reparacion_a_las_
Nacional. Nacional. victimas-ACEC_161212.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
40 Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
//////////////////////////////////////
de su propio destino
AGUSTN RAFAEL REDONDO PREZ
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Agustn Redondo, lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temtico
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
Los conflictos
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
sociales y
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
las primeras
//////////////////////////////////////
disputas
armadas
2.1 Me sito: los dilemas que enfrento sobre el uso de la violencia 44
Referencias 66
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
de la violencia
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
//////////////////////// Vives en un barrio que la polica ya no cuida. Los consiguen unas armas y te dicen que te pueden
Caso 2 atracos aumentan todos los das. Atracan a tu ensear a usarlas. T nunca has usado un arma,
hermana menor y tu madre, entre lgrimas, te pero te piden que les ayudes a cuidar el barrio
///////////////////////////////
pide que hagas algo, que los ayudes. Tus amigos
Imagina
//////////////////////// Creciste en la vereda El Recuerdo. Entre tu casa Carlos puedan hablar al respecto, el pap de l //////////////////////// En tu pueblo se acaba el agua y la poca de Tus hermanos quieren ir hasta la empresa y
Caso 1 y la de Carlos crece una mata de pltanos y no la toma y se la lleva. Tu pap est enfurecido y Caso 3 lluvias ha llegado a su fin. Aunque la empresa de forzarlos a llevar los carrotanques al pueblo.
queda claro a cul de los dos terrenos pertenece. dice que quiere hablar con los muchachos que acueducto tiene carrotanques all parqueados Tienen unas armas que alguien les prest y te
El primer racimo de pltanos est listo para la cuidan la vereda para que le den una leccin al segn las noticias, no lleva el agua al pueblo. piden que te les unas. T no eres ningn cobarde
cosecha, pero antes de que tu familia y la de pap de Carlos Esto significa que la gente se empieza a enfermar. pero te asaltan muchas dudas
2.2.1 La ANUC y su esfuerzo
2.2 Las dinmicas
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
conflictivas en
46 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
torno a la tierra en
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Investigacin
Colombia (1968-1972)
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Texto:
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. ANUC, 1970.
///////////////////////////////
Analiza
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Francisco Barrios, dirigente bres y medios, que luchan por una reforma agraria integral y democrtica;
por la reivindicacin del trabajo agrcola; por la elevacin de su nivel de
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
campesino de Betulia, se vida econmica, social y cultural y el desarrollo pleno de sus capacidades.
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
pronunci afirmando: Esta organizacin entiende que para superar el atraso econmico del pas y
La redistribucin en los
Y DISPUTAS.
La redistribucin en los Montes de Mara ajonjol, ame, tabaco. Cuatro tipos de produc-
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
RANGO EN METROS CUADRADOS Nosotros decimos que el experimento ms valioso tos! Tenamos ganado con doble propsito para Texto:
Testimonio de hombre adulto
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO 7476.201 - 14500.460 fue el de la produccin colectiva y la adjudicacin leche y tenamos ganado de levante, hembras y
en el Conversatorio de Lderes
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. de la tierra colectiva. En la empresa de noso- machos. Despus de cinco aos llegamos a estar Campesinos (GMH, 2010, p.
3947.061 - 7476.200
409).
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
1847.661 - 3947.060 tros sembrbamos cultivos de pancoger para la libres del Incora. Nosotros solos autofinanciba-
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y 487.401 - 1847.660 familia; sembrbamos cultivos comerciales: maz, mos la produccin.
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
49.850 - 487.400
//////////////////////////////////////
BOLVAR
La Reforma Agraria en los Montes de Mara les haba dicho que iban a volver a la poca de la
Yo recib la historia de que, cuando iban a adjudi- esclavitud, que el Estado los iba a marcar y los iba Texto:
Testimonio de hombre adulto
car eso, la mayora era gente analfabeta. Algunas esclavizar en base a una parcela. Mire qu men-
en Sincelejo (GMH, 2010, p.
personas, cuando les decan: bueno! T te talidad tan grande! Y por eso algunos desistieron 404).
quieres adjudicar? T quieres la parcela?, los de ser beneficiarios de la reforma.
CRDOBA seores campesinos se negaban, porque alguien
SUCRE
///////////////////////////////
Investigacin: En 1960, inici el proceso de distribucin de tierra en varias zonas del pas, Segn los testimonios, cmo se sentan los Segn el mapa, en qu municipios se Analiza
Adquisiciones de INCORA
entre 1961 Y 1975 (GMH, 2010,
incluyendo la regin Caribe. En los Montes de Mara, fueron distribuidas en campesinos respecto a la redistribucin de tierras? redistribuy la mayor cantidad de hectreas?
p. 405). los municipios de Carmen de Bolvar y Ovejas. Qu beneficios o desventajas traa?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Leyes que reglamentaron
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.3 La reaccin de los sectores el Pacto de Chicoral Vuelve a revisar el debate pro
52 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. pro enfoque productivista: el Ley 4 de 1973
redistribucin de la tierra versus pro
enfoque productivista trabajado en la
Analiza
Compaginar: Democratizacin:
/////////////////////////////// poner en buen accin de Vuelve al discurso de Carlos Lleras Restrepo y reflexiona sobre esta frase: De qu cambio habla Habiendo dejado
Glosario orden cosas que
tienen alguna
democratizar, es
decir, de darle
Aspiro que al dejar la Presidencia de Colombia estn desencadenadas y en
accin fuerzas suficientes vigorosas en la ciudad y en el campo para que ese
Carlos Lleras Restrepo? la Presidencia,
crees que estn
conexin o predominio al cambio no pueda volver atrs. desencadenadas y en
relacin mutua. pueblo. accin estas fuerzas?
Poema
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Decisin del Campesino
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.4 La reaccin campesina (Prez, 2010, p. 115)
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Testimonio al campesino colombiano,
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
tendremos una revolucin,
se va a quedar.
y si no nos acompaa Incora rezagado
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH.
Rechazo al Pacto
Imagina que eres un campesino que hace parte Pacto. Empiezan la reunin y se preguntan: qu
///////////////////////////////
Segn el testimonio, cul fue la reaccin de los Qu est sintiendo el autor del poema? de la ANUC y te citan a una reunin luego de podemos hacer como organizacin?
Imagina
///////////////////////////////
campesinos al Pacto de Chicoral? Qu emociones identificas? enterarse de la firma del Pacto de Chicoral. En la Evala esta pregunta en grupo y elabora,
Analiza Qu soluciones propone el autor del poema? reunin ves que tus compaeros sienten mucha junto a tus compaeros, un rbol de decisiones
zozobra y desesperacin despus de la firma del junto con sus posibles consecuencias.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.2.5 Las divisiones en la ANUC
56 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Investigacin Fotografa:
Archivo de Derechos
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO Humanos CNMH.
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
El impacto de las luchas
en el seno de la ANUC
[En esos aos] la lucha no se limit, entonces, a resultado lgico, se desmoronaron las bases. Las Texto:
Prez, 2010, p. 61-62).
enfrentar enemigos tradicionales del campesi- fracciones en la ANUC lnea Sincelejo no solo
nado en su lucha por la tierra y dems reivindi- parcelaron la organizacin, sino que tambin la
caciones, sino que se convirti en un escenario debilitaron.
de lucha interna entre los diferentes sectores () La batalla, entonces, ya no era por quin
Fotografa: polticos de la izquierda colombiana. iba a ser el mejor dirigente de la organizacin
Poster del 3er Congreso
La divisin surgida entre comunistas pro campesina en la lucha contra sus enemigos de
Nacional Campesino.
Arango, D. & Zrate, N. soviticos, marxistas, leninistas y maostas, solo clase, sino por quin se iba a apropiar de los
Taller 4 Rojo.
logr que el sector halara, unos hacia un lado y rganos directivos de la ANUC en todos sus
otros hacia el otro. Lamentablemente, estas quere- niveles. Desde esa posicin de poder se quisieron
llas fueron llevadas al seno de las organizaciones imponer puntos de vista polticos, al igual que
de masas, tanto campesinas como sindicales y mtodos, tcticas y estrategias que tendran que
populares, cuyas bases no estaban preparadas seguir los dems sectores y grupos representados
///////////////////////////////
para analizar y debatir dichas divergencias. As en la organizacin de las masas campesinas.
se dividieron los estamentos directivos y, como
Analiza
Describe cmo se ven Qu estn haciendo Qu mensaje crees Cmo queran Por qu crees que se Por qu cree el autor Por qu se debilita Cmo se contrasta
los campesinos en los campesinos? que queran transmitir representar a los habla de una alianza que estaba dividida la la ANUC segn este este testimonio con el
el afiche del Tercer quienes hicieron este campesinos? obrero-campesina ANUC internamente? dirigente campesino? poster del 3er Congreso
Congreso Nacional afiche? popular? Nacional Campesino?
Campesino realizado
en 1974.
2.3 Las primeras
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
2.3.1 El surgimiento del Partido
Revolucionario de los Trabajadores (PRT)
guerrillas en los
58 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Ilustracin: 1
Representacin de la
2
bandera del PRT.
4
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio Ilustracin:
Representacin de la
bandera del maosmo.
60 2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Las primeras guerrillas Texto:
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Cules eran los Cul era el eje de la Cules eran las Vuelve a revisar los Qu dilemas Ejrcito Popular de Liberacin (EPL): Partido Revolucionario de los
///////////////////////////////
orgenes de PRT? revolucin segn el estrategias de lucha dilemas tratados en la encuentras? Qu Guerrilla influida por las corrientes maostas Trabajadores (PRT):
PRT? Qu significa armada y no armada primera sesin de este decisiones difciles Glosario inspiradas en la Revolucin China. Guerrilla de izquierda que surge en los
esto para la poblacin utilizadas por el PRT? eje y reflexiona sobre deban tomar los Montes de Mara en 1982.
civil? los posibles dilemas lderes del PRT?
que enfrentaban los
lderes del PRT:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 2.3.2 Los acuerdos de paz Testimonio La decisin de
desmovilizarse del PRT
y las desmovilizaciones del PRT
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
de los noventa Guerrillera y estuvo motivada bsicamente por
diferentes razones. Por un lado, el agotamiento
de la Coordinadora como una opcin verdadera
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Prensa que permitiera llegar al poder por las armas; por
otro lado, ya veamos una cantidad de elementos
E
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
l Ejrcito Popular de Libe- Para que el proceso culmine A su turno, Gutirrez expres esa conclusin. Por ltimo, tenamos el espejo del
racin (EPL) firm ayer el
////////////////////////////////////// definitivamente, solo falta que el EPL que esta es la batalla ms importante M-19, que fueron los primeros en desmovilizarse
pacto definitivo de desmovi- haga la dejacin de armas el prximo que ha librado el EPL. Y nos damos y tuvieron una influencia muy grande en nosotros
lizacin que le permitir no solo inte- primero de marzo y sus integrantes se cuenta de que en una situacin tan ().
grarse a la vida civil, sino convertirse acojan al decreto de indulto expedido convulsionada como la actual, la paz Unas de las reflexiones que nos hemos hecho
en un partido poltico legal. As qued el mes pasado por el Gobierno. es posible. con el tiempo es si fue acertado o no, ah en los
establecido cuando en el despacho del El acuerdo suscrito lleva las Otro tema es el referente a la Montes de Mara, optar por la lucha armada.
ministro de Gobierno, Humberto de la firmas del ministro de Gobierno, reinsercin en la vida econmica y Hasta dnde esa decisin estaba bien conectada
Calle Lombana, se suscribi uno de Humberto de la Calle, y el consejero productiva del pas y la capacita- con el pensamiento y con las necesidades del
los acuerdos ms importantes que en presidencial para la Paz, Jess Beja- cin profesional que recibirn los ex campesinado? () Hasta dnde esa decisin
materia de paz haya logrado rano; de Bernardo Gutirrez, mximo guerrilleros. El Servicio Nacional de de levantarnos afect la movilidad social de
este Gobierno. dirigente del EPL, y Daro Meja y Aprendizaje (Sena) se ha vinculado a los campesinos?.
Jaime Fajardo, constituyentes de esta programas de instruccin en algunas
organizacin. reas y el Plan Nacional de Rehabi-
El Ministro de Gobierno dijo que litacin (PNR) ser una especie de Fotografa: Texto:
Guerrilla EPL. Guerrilleros encapuchados en la selva, al fondo Entrevista a miembro del secretariado del PRT
el acuerdo es un paso muy importante organismo asesor.
la bandera. (Carlos Vsquez, febrero de 1999). (Clickarte, 2014).
para la pacificacin del pas, que
demuestra que la democracia colom-
biana est en capacidad de generar
Glosario
Cmo describe el ex miembro del secretariado Por qu dice que se da una desmovilizacin Qu preguntas se Cmo describe el Por qu dice que se da Desmovilizacin: proceso por
del PRT la decisin de desmovilizarse? del PRT en los Montes de Mara? hace el exmiembro del exmiembro del una desmovilizacin el cual un individuo o un grupo
secretariado del PRT secretariado del del PRT en los Montes armado al margen de la ley deja
sobre la lucha armada? PRT la decisin de de Mara? de ejercer su actividad armada.
desmovilizarse?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
ACUERDO FINAL
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Prensa En Don Gabriel, municipio de Ovejas (Sucre), y por el Gobierno Nacional con el Partido Revolucio-
A
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
yer, al medioda, bajo un casi todas sus armas. Las dejaron casi ltimo chico de billar con el fusil Acuerdo politco del 2 de Agosto de 1990 y dado la ratifica su aspiracin de que su representante sea de
/////////////////////////////// ///////////////////////////////
Analiza Glosario
Asamblea Constituyente:
Qu elementos tuvo la ceremonia simblica de Describe el ambiente que se senta en el pueblo A qu acuerdos Por qu se da una Un espacio de delegados elegidos democrticamente, que tienen la funcin de realizar
desmovilizacin de los ex guerrilleros del PRT en ese da Dnde estaban sus pobladores? Qu llegaron las guerrillas desmovilizacin del PRT y redactar una nueva constitucin o de reformar la constitucin vigente. Constituida en
Don Gabriel? estaban haciendo? Qu discutan entre ellos? que se desmovilizaron y en los Montes 1991 por voto popular, fue compuesta entre otros por 31,2% de Liberales; 26,7% de la
el Gobierno? de Mara? Alianza Democrtica M-19 (AD M-19); 15,4% del Movimiento de Salvacin Nacional; y
11,4% del Partido Social Conservador y conservadores independientes.
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
El tabaco: prosperidad
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
e identidad saladera
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
LOS TABACALEROS
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Bodega tabacalera de Julio y Armando Torres en los aos de la bonanza tabacalera.
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado.
Informe del CNMH del 2015.
3
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temtico
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
Un nuevo
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
momento
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
en el conflicto armado en
los Montes de Mara: la disputa
por el control territorial
3.1 La llegada de las FARC a los Montes de Mara en el marco de su estrategia de expansin territorial 72
Referencias 116
3.1 La llegada
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio ustedes, no seor. Porque nosotros sabemos la
poltica de ustedes y nosotros tenemos nuestra
72
territorio, se la pasaban de ustedes a nosotros nos van a sacar. Bueno,
aqu y all
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
Montes de Mara
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. el que no est de acuerdo con nosotros que se
vaya. Eso me contesto l. Pero esta tierra est
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Nos estaban mandando a bajar. Quines son recuperada por nosotros y esto es de nosotros y
en el marco de
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO ustedes? Identifquense. Nosotros somos del aqu vamos a mandar nosotros y la ley la vamos a
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. Frente 37 y necesitamos hablar con todos uste- hacer aqu nosotros. Eso fue la contesta que
su estrategia de
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Entonces nos empezaron a hablar mal de otras Eso fue en el noventa y dos, en esa poca. Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
personas aqu, a decir que ya venan pac, que ah s se apoderaron. Mucha gente se sali. Unos
////////////////////////////////////// tenamos que estar preparados. Que ellos estaban tenamos tierras aqu y nos concretamos aqu,
expansin territorial
con nosotros, que ellos estaban defendiendo la pero ellos se apoderaron (). Se aduearon del
causa (). territorio, se la pasaban aqu y all. Salan todos
Se tomaron el pueblo, por all, por aqu. Nos los das, bueno casi todos pero para venir a com-
rodearon. Y comienza esa plomera a las doce de prar, ya empezaron a andar pblicamente como
la noche (). si esto hubiera sido de ellos. Como todo en estos
74
O ests conmigo
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
o ests contra m
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO En la regin tampoco olvidan uno de los princi- desmovilizacin de la CRS, el 9 de abril de 1994, La gente
era como
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. pios que las FARC aplicaron: o ests conmigo en Flor del Monte, Sucre. La gente era como es-
escondida,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Ovejas, ese principio siempre lo impusieron en temor de la guerrilla, dice.
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
Montes de Mara, particularmente contra aque- Uno de los impactos ms fuertes lo sintieron
no se atreva
////////////////////////////////////// llos lderes sociales que no se identificaban con las juntas de accin comunal. Segn esta mujer,
su ideologa. Por esa razn persiguieron muchos con el dominio de las FARC, las juntas se fueron
a hablar
lderes, a unos los desterraron y a otros los asesi- perdiendo, se fueron quedando quietas, por el
naron. Los lderes de esa poca de pronto tenan temor. La zona sufri mucho temor.
en pblico,
otra visin de paz, de armona, en el territorio, y Otra de las organizaciones que sinti con
eso no lo aceptaban las FARC. rigor el acoso de las FARC fue la Asociacin
tenan
En esa visin coincide Jorge Miranda, quien Nacional de Usuarios Campesinos (ANUC), que
lidera procesos sociales en Ovejas con personas tuvo una slida presencia en los Montes de Ma-
temor de la
afectadas por la violencia. La guerrilla [refirin- ra, liderando procesos organizativos. La Mujer
dose a las FARC] no admita otro liderazgo que asegura que sus lderes tuvieron que bajar su
guerrilla.
no fuera el de ellos, dice y destaca que muchos perfil porque muchos de ellos fueron amenazados
de los asesinados se haban enfocado en la defen- y otros asesinados.
sa de los derechos humanos y en el trabajo con
las comunidades.
La lder de Zambrano se lamenta de la ruptu-
ra del tejido social que generaron las FARC en la Texto: Fotografa:
O ests conmigo o ests contra m. Archivo de Derechos Humanos
regin, una vez se consolid su presencia, tras la
(Verdad Abierta, 2 de septiembre 2014) CNMH.
///////////////////////////////
Analiza Cmo perciben los Cmo reaccionan Qu emociones Cmo regulan las
pobladores la llegada las FARC ante los expresan los FARC la vida cotidiana
de las FARC a los dirigentes polticos de pobladores ante la de los Montes de
Montes de Mara? la ANUC? llegada de las FARC? Mara?
7.000
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
3.1.2 La estrategia Investigacin
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. expansiva de las FARC Objetivos y evolucin del pie de fuerza de las FARC entre
76
1982 y 1995 a nivel nacional. 3.600
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Analiza
Conferencia de las FARC: reunin de creacin en 1964, las FARC han realizado
Qu relacin existe Cmo se traducen Usando los tres documentos de esta seccin, /////////////////////////////// los miembros del Secretariado de las nueve conferencias.
entre los objetivos de las estos objetivos en su explica el objetivo detrs de aumento en el pie de FARC, donde son elaborados sus planes
VII y VIII conferencias de estructura militar? fuerza de las FARC. Glosario estratgicos de obligatorio cumplimiento Pie de fuerza: nmero de efectivos de un
las FARC? para toda la organizacin. Desde su ejrcito o grupo alzado en armas.
N
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Montes de Mara
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
HACIA CENTROAMRICA
78
alrededor del ao 2000
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. A
B HACIA ESTADOS UNIDOS
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Relieve montaoso
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Mara la Baja
San Juan Nepomuceno
Carmen de Bolvar
Principales troncales
Institucionalidad Tol
Cultivos de coca
30
200
180 179
20 160 148
140
120
10 100
Investigacin: 80 74 78
71
Lnea de desmovilizacin
60 48
(GMH, 2009).
0 40 35 30
24
1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 20 12 9 13 5
14
10
19 15
1 6 6 4 2 2 1 4 1
0
Nmero de hechos violentos perpetrados por las FARC 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012
en los Montes de Mara entre 1988 y 2000
Nmero de vctimas de secuestro
en los Montes de Mara Investigcacin:
RUV. Corte 1 de mayo 2015
(Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto).
///////////////////////////////
Mara en el radar
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
paramilitar
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Testimonio
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
Fotografa:
Archivo de Derechos
Fotografa:
Archivo de Derechos
Humanos CNMH. Autor: ///////////////////////////////
Viviana Quintero.Coleccin Qu opciones tienen los individuos y las familias Qu dilemas Segn el testimonio,
de fotografas Visita a El
Salado.
Analiza de la regin frente a la presencia de los grupos enfrentan las familias todas adoptan la
armados? Cules son las posibles consecuencias ms adineradas frente misma ruta para
de estas opciones? a la situacin que se solucionar los desafos
vive en los Montes de de seguridad que
Mara? enfrentan?
1. IDENTIDAD, ESPACIO Prensa
3.2.1 Cmo surgen las
Y TIERRA: ARRAIGOS LAS CONVIVIR EN LOS MONTES DE MARA
Y DISPUTAS.
Analiza Convivir: cooperativas de seguridad ACCU: Autodefensas Unidas de Crdoba y AUC: Autodefensas
Cul es la diferencia entre la respuesta adoptada Cul es uno de los posibles orgenes de los ciudadanas creadas por decreto ley de 1994 Urab. Fue el principal grupo paramilitar Unidas de Colombia.
por los Fadul y aquella seguida por los Mndez, grupos de autodefensas en los Montes de Mara? que buscan apoyar a la Fuerza Pblica en que precedi a las AUC.
los Meza y los Cohen? las labores de inteligencia y seguridad.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
La masacre de Pichilln Judicial
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
86
La responsabilidad
del Estado comprometida
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Texto:
Consejo de Estado, 2013, p. 69
/////////////////////////////// ///////////////////////////////
Execrable: acto de reprobar severamente Qu se les reprocha a las CONVIVIR? Quin o qu es el responsable, segn el documento judicial, de los excesos
Glosario Analiza cometidos por las CONVIVIR y por qu?
3.2.2 El contexto nacional:
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
ESTATUTO DE CONSTITUCIN
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Y REGIMEN DISCIPLINARIO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Segunda Conferencia Nacional de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA, convocada durante los das
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y 16, 17 y 18 de mayo de 1998; en ejercicio de la representacin social, poltica y militar otorgado
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
a sus delegatarios por los plenos zonales, regionales y locales acuerda:
//////////////////////////////////////
1- Reformar y complementar el estatuto de Constitucin y R- 2- Aprobar la siguiente adicin y reforma al estatuto Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas
gimen disciplinario de las AUTODEFENSAS CAMPESINAS reglamentario del rgimen de constitucin y disciplina-
Campesinas. Desmovilizacin
DE CRDOBA Y URAB y adoptarlo como rgimen estatuta- rio. Interno de las Autodefensas Campesinas de Crdoba del Bloque Crdoba (Sin-
San Jorge), Santaf De Ralito
rio nico de las AUTODEFENSAS UNIDAS DE COLOMBIA. y Urab.
(Crdoba). Autor: Len Daro
/////////////////////////////// Pelez (Semana, 17 enero
del 2005) .
TITULO PRIMERO DISPOSICIONES PRELIMINARES
Capitulo uno:
1- La legtima defensa personal o colectiva es una institu-
cin de derechos natural vigente, imprescriptible y anterior al
Analiza
Definicin y Naturaleza de la Organizacin derecho positivo.
Artculo primero: Las AUTODEFENSAS CAMPESINAS 2- La defensa del rgimen democrtico, fundamento y
DE CRDOBA Y URAB, constituyen en el campo militar esencia del Estado es un deber de entidad constitucional frente
una Organizacin nacional antisubversiva en armas y en el a la agresin interna o externa dirigida a destruirlo. Esta obliga- Quines son los Cul crees que es Segn el texto, Qu pretenden A quin categorizan
campo poltico un movimiento de resistencia civil que repre- cin es de carcter general, imperativo y patritico. autores o el autor de el propsito de este Cmo se autodefinen defender? Enumera como su enemigo a
senta y defiende derechos e intereses nacionales desatendidos 3- La defensa de libertad fsica, como bien jurdico texto? Cundo fue texto? las AUC? los valores o principios combatir?
por el Estado y gravemente vulnerado y amenazados por la superior, es un derecho cuya proteccin es responsabilidad del escrito? que dicen defender en
violencia guerrilla. Como organizacin poltica- militar las Estado y es un deber de obligatorio cumplimiento ciudadano el texto.
Autodefensas Campesinas de Crdoba y Urab, actan dentro cuando se atente a se vulnere violentamente este derecho.
de un marco de criterios y conceptualizaciones polticas e 4- La propiedad privada es el fundamento esencial del
ideolgicas, basado en principios que definen los pilares funda- sistema econmico vigente. Su defensa y proteccin entraa Busca la definicin de la palabra antisubversivo Qu quiere decir que AUTODEFENSAS CAMPESINAS DE CRDOBA Y URAB,
mentales sobre los cuales apoya su filosofa, origen, naturaleza deberes y derechos para el Estado y para los asociados. y legtima defensa. constituyen en el campo militar una Organizacin nacional antisubversiva
y objetivos. 5- El mandato constitucional de defensa, proteccin y en armas? Qu te dice esto sobre los objetivos de las AUC?
seguridad ciudadana no garantizado tutelado por el Estado,
Capitulo dos: ilegitima el ejercicio del monopolio de las armas delegado por
De los Principios Fundamentales. el pueblo a este. La sociedad reasume esta facultad.
Artculo segundo: La plataforma ideolgica que sustenta 6- Es un deber general, patritico e indelegable la de- Compara las siguientes expresiones: el derecho Por qu afirman que la sociedad reasume la facultad de defender y
el marco poltico del movimiento de Autodefensas Cam- fensa de la unidad nacional, dentro de un contexto poltico de a la legtima defensa y el manejo de armas y proteger la seguridad ciudadana? A quin o a qu le est quitando esta
pesinas de Crdoba y Urab, se apoya en los siguientes Repblica independiente, soberana, unitaria y nacionalista. la defensa de la soberana solo est a cargo de la facultad la sociedad cuando la reasume?
principios fundamentales: Fuerza Pblica.
N
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Montes de Mara
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
90
alrededor del ao 2000
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Sierra Nevada
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
B
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO A Golfo de Morrosquillo Montes de Mara
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Regin de Montes de Mara MAR CARIBE Ro Magdalena
Municipios de Bolvar
San Onofre
Ro Magdalena
Municipios de Sucre
Carmen de Bolvar
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Fotografa:
Paramilitares- Autodefensas Campesinas desmovilizacin del Bloque Crdoba
(Sin- San Jorge) Santaf De Ralito (Crdoba). Autor: Len Daro Pelez (Semana, ///////////////////////////////
17 enero del 2005). A quin se refiere el De qu tipo de apoyo A qu crees que se A qu guerrilla crees Segn alias Jorge 40,
Analiza lder paramilitar alias habla Jorge 40? refiere cuando dice que se refiere alias quines han sido los
Para el 2003 las AUC tenan 13500 hombres, de los cuales 700 Jorge 40 cuando que esa zona la Jorge 40? ms afectados por la
pertenecan al Bloque Hroes de los Montes de Mara (datos utiliza las palabras vamos a romper? guerrilla?
recogidos por el Ministerio de Defensa). nosotros, ustedes
y el enemigo?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
3.2.3 Los impactos y las Testimonio
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. modalidades del accionar
94 3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. paramilitar en Montes de Mara La primera masacre de El Salado de 1997
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. La masacre de 1997 fue en una madruga-
Texto:
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS, da a las 5 de la maana, sentimos unas Entrevista a mujer
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
desplazada (Clickarte,
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. pisadas grandes que caminaban por todas febrero 2014).
////////////////////////////////////// las calles de El Salado y solo escuch-
bamos voces y ruidos que nos decan no
dejen que se lo lleven, se lo llevan, y
uno no saba si abrir la puerta por el
temor (). Nosotros simplemente escuch-
bamos los disparos y todo el mundo [dijo]
los mataron. Nosotros estbamos debajo
de la cama esperando. Mi mama deca que
si tiraban balas o algo podan caer en-
cima del colchn y nos salvaba. De ah
Montes de Mara
Base de datos de masacres
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS 1996-2003 (Observatorio Municipio Casos Vctimas
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Nacional de Memoria y
1999-2001
Conflicto, CNMH).
Chaln 1 4
96 3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Colos 4 27
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Mara la Baja
Mara la Baja 6 26
Morroa 2 18
San Juan Nepomuceno
Ovejas 8 57
San Jacinto
San Jacinto 6 25
San Onofre
San Juan Nepomuceno 3 33
San Onofre 7 29
El Carmen de Bolvar
Toluviejo 3 13
Zambrano 2 15
Tol Ovejas
Total General 66 448
Crdoba ///////////////////////////////
Toluviejo
Analiza
Morroa
/////////////////////////////// Contrasta las dos Por qu se une el Cole Evala los impactos Crees que el Cole conoca las posibles Cules son, segn el Qu siente el Cmo habla el
Analiza declaraciones. Qu
diferencias encuentras?
a los paramilitares?
Qu emociones
que tuvo en el
proyecto de vida del
consecuencias de unirse a los paramilitares?
Reflexiona sobre Yo me met en eso porque yo
comandante, los fines
que perseguan los
paramilitar raso frente
a la masacre de El
comandante de la
masacre de Chengue?
identificas en su Cole unirse a este no saba que iban a hacer eso. paramilitares? Salado?
testimonio? grupo armado.
3.3 La
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Entrevista
precariedad estatal
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
institucionales de la
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
Los argumentos de la
de Mara Fuerza Pblica Fotografa:
Transversal de los Montes de
Mara, Sur de Bolvar. Autor:
En ese tiempo [a finales de los helicpteros casi todos los das Guillermo Torres. (Semana, 6
de octubre del 2009).
noventa], el pie de fuerza de la con soldados evacuados heridos en
Brigada [de Infantera de Marina, combate... Eran a diario al menos
encargada de los Montes de Mara] dos soldados que salan del rea de
no era mucho y la jurisdiccin era operaciones heridos o muertos. Era
muy grande y no alcanzaba a cubrir una poca difcil. La gente le te-
toda la zona. Antes del 2001, la na miedo a venir a trabajar a los
mayora de soldados no eran pro- Montes de Mara. Por ejemplo, yo
fesionales sino voluntarios y las llegue trasladado con 5 oficiales y
fuerzas militares no estaban bien esos 5 pidieron la baja enseguida.
equipadas. Mucha gente no quera venir porque
Los Montes de Mara eran [a la situacin de orden pblico en Texto: Entrevista al Coronel
de la Brigada de Infantera
principios de los 2000] un Vietnam ese tiempo era pesada.
de Marina (Clickarte, 2014).
pequeo. A Cartagena llegaban los
La Fuerza Pblica
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
C O L O MBI A
Ro Magdalena
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Relieve montaoso
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
Sierra Nevada
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
B
A Golfo de Morrosquillo Montes de Mara
Regin de Montes de Mara
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
Municipios de Bolvar
////////////////////////////////////// Mara la Baja
San Juan Nepomuceno
Municipios de Sucre
MAR CARIBE
Principales troncales
San Onofre
Ro Magdalena
B Troncal de Occidente
GOLFO DE El Salado
Institucionalidad MORROSQUILLO Geografa del narcotrfico
Ovejas
Zonas en disputa
FARC ASESINAN
64
61
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
60 58
A 11 POLICAS EN CHALN
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. 50
A
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. 34
yer, el miedo paraliz a los
//////////////////////////////////////
manifestaron que cinco agentes se 30
30
25
3.500 habitantes de esta loca- rindieron ante los subversivos. Minu- 22
24
en la cual llegaron los subversivos, en en jurisdiccin de esta ltima, no hay 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005
cada esquina, aunque en voz baja, los presencia del Ejrcito, dijeron las
vecinos decan que la toma guerrillera autoridades. El comando de Polica Fallecidos y heridos en combate de la Armada Nacional en
se vea venir desde el 3 diciembre del de Sincelejo desplaz refuerzos, pero los Montes de Mara entre 1990 y 2005 Investigacin:
Armada Nacional, 2014.
ao pasado cuando hubo un hostiga- tuvieron dificultades para ayudar a sus
Fallecidos
miento. En esa ocasin los agentes compaeros porque hubo retraso en el Heridos
controlaron la situacin pero esta vez, camino. ///////////////////////////////
la suerte no los acompa. Desde Ovejas, Sincelejo y Coloso
El reporte oficial seala que los autores llegaron uniformados, a media noche, y
Analiza
del ataque pertenecen a los frentes 35 fue poco lo que pudieron hacer.
y 37 de las FARC. Algunos testigos
Qu te permite Qu emociones En qu periodos la Qu dificultades tena la Fuerza Pblica
concluir el testimonio identificas en la Fuerza Pblica fue para ejercer un control sobre la regin de los
(El Tiempo, 14 de marzo 1996) y el recorte de prensa ENTREVISTA? Identifica ms golpeada por el Montes de Mara? Enumera los factores que
acerca de la capacidad otro testimonio en conflicto? consideras dificultaban el trabajo de la
de la Fuerza Pblica el Eje 2 en donde Fuerza Pblica.
en los Montes de hayas identificado
Mara? emociones similares.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 3.3.2 Cmo reaccion la Fuerza
Pblica ante la escalada de Prensa
Y DISPUTAS.
violencia en la regin?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
E
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
l subdirector de la Polica, pasado hubo otros asaltos a la misma
TRES PUEBLOS DE SUCRE
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
General Luis Enrique Monte- localidad y este ao hubo otro hostiga-
////////////////////////////////////// negro Rincn, calific ayer de miento y tampoco colaboraron.
SE QUEDAN SIN POLICAS cmplices a los habitantes de Chaln Montenegro tambin exigi solida-
(Sucre) por no informar sobre la pre- ridad y compromiso de la poblacin
sencia de los guerrilleros que masa- con la Fuerza Pblica. O estn con
S
orpresivamente fueron levantadas con el comandante de Polica, teniente Agreg que muchos alcaldes no colabo-
craron a los 12 uniformados y dijo que ellos o estn con nosotros. Porque si
el jueves pasado las estaciones coronel Eduardo Cullar Cullar, ya que ran con el arreglo de las estaciones, y la
de Polica de los municipios este no se encontraba en el departamen- Polica vive en sitios deficientes.
esa poblacin no merece la Polica no hay solidaridad de la gente aunque
sucreos de Buenavista, Colos y to. Sin embargo, una fuente del comando El hecho caus sorpresa para los que tiene. sea con la simple informacin, qu
Berrugas, corregimiento de San Onofre, confirm el retiro de tres estaciones y dijo alcaldes de estas poblaciones y alarma En tono enrgico, el oficial afirm vamos a hacer, si nadie quiere com-
zona roja del departamento. Fueron que la medida era temporal y se hizo para entre habitantes y ganaderos que han
que la gente de esta poblacin fue prometerse en esta lucha que libramos
retirados 37 agentes y tres suboficiales. refaccionar los cuarteles y brindarles iniciado su xodo hacia Sincelejo y otras
La situacin no fue posible establecerla garantas a los agentes que viven en ciudades de la Costa.
cmplice de los terroristas. Ellos contra la delincuencia y el narcoterro-
condiciones infrahumanas. conocan la situacin y no fueron rismo, sostuvo.
Tambin seal que se hizo para capaces de informarle a la Polica
reforzar otros puestos vulnerables a los
para evitar este hecho. Adems, el ao
ataques guerrilleros, pero en ningn
/////////////////////////////// momento por el acoso de los sediciosos. (El Tiempo, 15 de julio de 1991) (El Tiempo, 14 de marzo 1996)
Analiza
Bajo qu argumentos Qu consecuencias De qu manera Cmo llama el En qu trminos se Vuelve a releer el testimonio de un habitante de El Salado en el
se levantaron las tuvo el levantamiento percibe el general General a los refiere a la guerrilla? punto 2.4.1 las memorias de la poblacin de la entrada de las FARC,
estaciones de polica de estas estaciones Montenegro la pobladores de y reflexiona sobre la frase del General Montenegro Rincn estn con
de estos pueblos? de Polica? situacin de orden la regin? ellos o estn con nosotros.
pblico en la regin?
3.3.3 La peticin de perdn
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Investigacin
pblico del Estado colombiano
Y DISPUTAS.
Documento
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Texto:
Verdad Abierta, s.f.b.
///////////////////////////////
Analiza
Cul es la determinacin del Tribunal A raz de qu hechos pide el Coronel Rafael Coln Por qu pide perdn el presidente de
Administrativo de Sucre en cuanto a la perdn en nombre de la Infantera de Marina? la Repblica Juan Manuel Santos? Usa la
responsabilidad del Estado en la masacre Seala en el testimonio qu impulsa al Coronel a Constitucin Poltica de 1991 para responder.
de Chengue? pedir perdn.
3.4.1 El Colectivo de Comunicaciones
3.4 Resistencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
desde la sociedad
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
del conflicto
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
civil
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Comunicacin ciudadana Investigacin
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO en Montes de Mara, Colombia
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
En qu contexto se Con qu fines surgi? A qu se refiere el Qu sensaciones, impresiones y emociones Qu implicaciones podra tener para el Colectivo Qu riesgos Cul crees que era el Cul crees que era el
desarroll el Colectivo? miembro del Colectivo consideras vivi la comunidad y los integrantes y la comunidad de los Montes de Mara comenzar enfrentaban los mensaje del Colectivo mensaje del Colectivo
Quines eran sus con la frase no somos del Colectivo el primer da del proyecto de cine a realizar acciones de comunicacin, educacin y miembros de Colectivo de Comunicaciones de Comunicaciones
miembros? totalmente impotentes callejeros? cultura en medio del conflicto? al realizar estas para la comunidad ? para los actores
frente a la guerra? actividades? armados?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonios Investigacin Decir lo
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. indecible
114
Nos toc inventarnos cosas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. En 1995, el Colectivo tena un programa de
para vivir en medio de la guerra televisin y una serie de programas radiales sobre
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
derechos humanos. No obstante, en los ltimos
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO En la poca dura de la guerra, cuando no se la guerra: poniendo una sbana de un mantel aos los discursos sobre derechos humanos se
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. poda salir a la calle porque las FARC acababan blanco, la amarrbamos a una ventana y con un han cargado de connotaciones peligrosas en
Texto: Fotografa:
Soraya Bayuelo (Osorio, C., 2012). Colectivo de Comunicaciones
Texto:
Montes de Mara Lnea 21
Televisin. Decir lo indecible.
(2007).
(Rodrguez, 2008)
Cules fueron las diferentes actividades que se Qu cambios buscaba el Colectivo de Reflexiona sobre la frase Los bailes pasaron al A partir de las fuentes revisadas, realiza tu propia
realizaron desde el Colectivo? Comunicaciones en el da a da de la comunidad? da, porque ya no poda haber actividad en la definicin de RESISTENCIA.
Cmo quera hacer ese cambios? Qu noche. Se te ocurre alguna costumbre en tu
consecuencias tendra para la comunidad realizar barrio pueblo o comunidad que haya tenido que
estos cambios? cambiar por la violencia?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Documentos Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto Rodrguez, C. (2013). Comunicacin ciudadana en Corporacin colectivo de comunicaciones Montes
del Centro Nacional de Memoria Histrica (1996- Montes de Mara Colombia. Revista Lucirnaga, pp. de Mara Lnea 21. Comunicacin, educacin y
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1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Las verdades de las FARC que exigen en Montes Osorio, C. (23 de marzo de 2012). Soraya
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huellas-de-las-farac-ep-en-la-costa-caribe- El Salado.
colombiana-segunda-parte.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
El remedio adecuado,
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Olga Torres, Rafael Castro, Pedro Eloy Cohen y Enrique Imitola (izquierda a derecha)
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado. Fuente: lbum familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
4
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temtico
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
La masacre y la
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
estigmatizacin
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
4.1 Me sito: cundo uso y aplico estereotipos y cundo he vivido situaciones en las que otros 124
usan y me reducen a un estereotipo?
Referencias 142
habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
y aplico estereotipos y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
ellos en Montes
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
de Mara Testimonio
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
///////////////////////////////
Segn la habitante de El Salado, qu se deca
Analiza sobre toda la poblacin campesina que viva
en El Salado? Por qu algunos hacan
esas afirmaciones?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Entrevista
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Ilustracin:
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
Grafiti de las AUC.
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Ilustracin:
Grafiti de las AUC.
Permtame contarle qu sucede. All est el como campesinos. Existen un da como guerrilla
Texto: comandante del Frente 37 de las FARC, el seor y al da siguiente son campesinos (). Yo lamento
Entrevista a Carlos Castao
Martn Caballero, un hombre que ha hecho cual- que situaciones como esta se presenten, pero ante
(Daro Arizmendi, 2000).
quier cantidad de pescas milagrosas en la va a la todo, yo creo que se est evitando un mal mayor
Costa. En los ltimos cinco meses secuestr cente- con una incursin como esta, dura, s, fuerte, s,
nares de personas inocentes, atentados terroristas difcil que el pas la entienda, no tiene aceptacin
en estos pueblos. Con bombas ha hecho cualquier de ninguna manera, pero yo creo que las cosas
cantidad en las ciudades de la Costa Caribe. Es que se impiden con acciones como estas, a largo
una guerrilla de medio tiempo, una guerrilla plazo, son muchsimas.
virtual, est en la tarde y en la noche duermen Fotografa:
Grafiti de las AUC.
Guerrillero, si quieres la
paz, nete a las AUC.
/////////////////////////////// Lee los grafitis que dibujaron las AUC en las casas Segn Carlos Castao, quines conformaban Relaciona esta discusin con la definicin de estereotipo trabajada en
Analiza de El Salado. Qu piensan los miembros de las la guerrilla? Qu accin fue motivada por esa sesiones anteriores: Identificas algunos estereotipos? Cules? Aquellos
AUC sobre la guerrilla? consideracin? estereotipos tuvieron alguna repercusin para las y los pobladores de El
Salado? Cul o cules?
4.3 La masacre: el ro
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Febre Testimonios
7,
16 y 1
Y DISPUTAS.
una guerra? monte! Entonces, a los tres das sa- [su esposa].
//////////////////////////////////////
No, que los paracos [paramilita- voy a esconder al monte []. Bue-
Testimonio: res] estn en un carro con cilin- no, cuando en eso, yo del miedo que
Testimonio de dos mujeres,
dros. No se sabe si es la guerrilla tena me fui para el monte, sin
adulta y joven (GMH, 2009).
o los paracos, pero en el camino lo cena, con mis cuatro hijas, porque
que hay es gente armada []. Enton- el varn no me quiso seguir. l me
ces todo el mundo dijo: Estamos en- dijo: Si mi pap se queda, me quedo.
tre la espada y la pared. Ese da, Si mi pap se va, yo me voy, pero
bueno, a las 5:30 de la tarde ya la yo me quedo con mi pap. Si nos van
gente se va yendo para los montes: a matar, van a entrar los que nos
mujeres con hijos, el marido, que un van a matar, nos matan a los dos y
Los pobladores de El Salado recuerdan que, en los hermano, huyendo para los montes. voy a esperar. Yo le llor hasta el
ltimos das de diciembre del ao 1999, un helicptero Eso fue el 16 []. El marido mo me ltimo minuto. l me dijo: Mami, no
sobrevol el pueblo arrojando panfletos en los que se dijo: Adnde te vas a ir?. Yo le me voy, no me llores que no voy a
/////////////////////////////// amenazaba a la poblacin civil. dije: Yo me voy para el monte, yo dejar a mi pap solo, me dijo
Quin escribi el Cul es la amenaza Cmo son nombrados Por qu utilizan ese Qu implicaciones
panfleto? En qu especfica hacia quienes recibieron los nombre si difundieron pudo tener esta
ao? la poblacin de El panfletos? los panfletos entre la situacin para las y
Salado? poblacin civil? los pobladores de El
Salado?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Judicial Poema
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
y dur tres das sin tomar nada, sin comer nada. Ella
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// En la cancha empezaron a sacar persona por Despus, cuando cogieron a la madre comunita-
persona. Luego sacaron a Luchito [Luis Pablo ria, la difunta Rosmira, [a] ella la cogieron con
Redondo]. A l le dijeron: T eres el presidente una cabuya de guindar tabaco, la amarraron por
de la Accin Comunal, guerrillero hijueputa. Le aqu [sealan el cuello], entonces se la jalaban al
hicieron una rfaga. Le partieron toda la cabeza, uno, se la pasaban al otro, y la jalaban como jalar
se le reventaron los sesos.Un paraco los cogi, una vaca, esa la hicieran ah en toda la calle don-
los mostr y se los meti nuevamente. Ya vieron, de est la seora que vive al lado de la Iglesia, ah
para que aprendan, no se metan ms con la gue- la mataron a ella, primero la ahorcaron y luego le
rrilla, nos decan ellos (). dispararon.
Texto: Texto:
Testimonio de hombre joven (GMH, 2009, p. 38, Testimonio de hombre adulto mayor (GMH, 2009, pp. 40-41,
/////////////////////////////// versin online). versin online).
Analiza
De acuerdo con Teniendo en cuenta que, segn este mismo Por qu los paramilitares nombraron a Luis Pablo Qu significado pudo tener para los paramilitares A partir de los testimonios y del poema, qu
el testimonio del testimonio, uno de los paramilitares dijo ya Redondo de esa forma despus de afirmar que que Luis Pablo fuera el presidente de la Junta de sucedi el 18 de febrero en la chanca del pueblo
hombre joven, vieron para que aprendan, qu deban era el presidente de la Junta de Accin Comunal? Accin Comunal y que Rosmira Torres fuera madre de El Salado?
cmo nombraron a aprender quienes presenciaron el asesinato de comunitaria?
Luis Pablo Redondo Luis Pablo Redondo?
quienes perpetraron
la masacre?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Testimonios Investigacin
Y DISPUTAS.
Texto: Texto:
Testimonio de mujer adulta Testimonio de mujer adulta
mayor (GMH, 2009, p. 91, joven (GMH, 2009, p. 91,
versin online). versin online).
///////////////////////////////
Analiza
Quin era Rosmira Torres para las personas que Quin era Luis Pablo Redondo para las personas Puedes hacer un cuadro de identidad para describir a Rosmira o a Luis Pablo.
recuerdan su rol en la comunidad de El Salado? que recuerdan su rol en la comunidad de El Tambin puedes hacer un dibujo para representar a Rosmira o a Luis Pablo,
Salado? de acuerdo con las memorias incluidas en los testimonios
o en el Informe.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Aqu haban mandado unas tamboras, acorden,
aqu haba un grupo de gaita, haban mandado los
Testimonios Como a las dos de la tarde, dijeron ellos: bueno,
ahora vamos a hacer un sorteo aqu duro. Aqu
//////////////////////////////////////
Texto: Testimonio de dos mujeres, adulta y joven (GMH, 2009,
p. 36, versin online).
Entonces comenzaron, ya mataron [a] esa mu- Hasta donde uno entiende y conocen no eran
Fotografas: chacha, entonces sacaron [a] otra seora y la ma- personas que tenan problemas, que uno no les
El Salado. Archivo familiar
taron ah mismo. Entonces cogieron a la seora saba nada, aqu mataron mucha gente ignorante
CNMH.
Francisca, la mujer de Victor Paternina, [a] esa la que nunca estaba metida en nada (). El loco que
mataron ahorcada, luego tocaron un tambor y co- llamaban Vctor Urueta, a l lo sacaron a patadas
menzaron a tocar las rancheras nadie es eterno, de la casita donde l dorma, de todos maneras l
volaron los pavos reales y un disco de msica no era cuerdo ().
rock. Ellos comenzaron a bailar, comenzaron a
mirar a las mujeres.
Texto: Testimonio de dos mujeres y un hombre (GMH, 2009, p.
91, versin online).
Analiza
Por qu una de las Cmo pudieron sentirse las y los salaeros Qu repercusiones pudo tener este hecho sobre Cmo decidan los De acuerdo con los testimonios, era importante Los testimonios Qu significa que los
mujeres afirma que cuando, durante la masacre, los paramilitares las celebraciones de las y los salaeros, fiestas del paramilitares a quin para los paramilitares saber quin era la persona indican que cualquier paramilitares hayan
matar a otros era tocaron las tamboras, los tambores y los pueblo, festivales, cumpleaos y aniversarios, asesinar en El Salado? a la que iban a asesinar: su nombre o su habitante de El Salado asesinado a mucha
una fiesta para los acordeones, bailaron y reprodujeron canciones entre otras? Seguiran hacindose de la misma ocupacin, por ejemplo? Por qu? pudo ser asesinado gente que nunca estaba
paramilitares? en las grabadoras? forma? Por qu? por los paramilitares? metida en nada, como
Por qu? Vctor Urueta?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS HOMENAJE
Y DISPUTAS.
A LAS VCTIMAS DE LA MASACRE
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
OCURRIDA ENTRE EL 16 Y EL 21 DE FEBRERO DE 2000
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. EN LOS MUNICIPIOS DE
OVEJAS (SUCRE), EL CARMEN DE BOLVAR Y CRDOBA (BOLVAR)
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
Investigacin 11
12
NAYIBE OSORIO MONTES
NEIVIS JUDITH ARRIETA MARTNEZ
42
43
JUSTINIANO PEDROZA TEHERN
AMAURY DE JESS MARTNEZ SIMANCA
13 ALEJANDRO ALVIS MADRID 44 BENJAMN JOS GONZLEZ ANAYA
() el caso de Vctor Urueta Castao: El nfasis se 14 EDUARDO NOVOA ALVIS 45 DANIEL FRANCISCO DAZ
pone en sus problemas mentales, una discapacidad 15 EDUARDO TORRES PREZ (CONOCIDO COMO MARCOS DAZ)
que socialmente lo vincula a las limitaciones de 16 ELISEO TORRES SIERRA 46 DAVID RAFAEL NEZ SNCHEZ
conciencia y responsabilidad de un nio. 17 ENRIQUE MEDINA RICO 47 DAYRO DE JESS GONZLEZ OLIVERA
18 ERMIDES COHEN REDONDO 48 EMIRO CASTILLO CASTILLA
19 EUCLIDES RAFAEL TORRES ZABALA 49 FLIX PREZ SALCEDO
20 FREDY MONTES ARRIETA 50 JHONNY ALBERTO NEZ SNCHEZ
Texto: 21 JOS IRENE URUETA GUZMN 51 LEVER JULIO NEZ SNCHEZ
/////////////////////////////// GMH (2009, p. 91, versin online).
22 JOS MANUEL TAPIA ARIAS 52 LIBARDO ANTONIO CORTES RODRGUEZ
Analiza 23
24
LIBARDO RAFAEL TREJOS GARRIDO
MANUEL CHAMORRO HERNNDEZ
53
54
LUIS ALFONSO PEA SALCEDO
MANUEL ANTONIO MARTNEZ RODRGUEZ
25 MARCO JOS CARO TORRES 55 MIGUEL ANTONIO AVILEZ DAZ
26 SCAR ANTONIO MEZA TORRES 56 MOISS GUTIRREZ CAUSADO
27 PEDRO TORRES MONTES 57 RAFAEL ANTONIO NEZ SNCHEZ
Vuelve a revisar el Cmo ven las AUC y Carlos Castao a los Qu relacin hay entre los conceptos de 28 ROBERTO MADRID RODRGUEZ 58 ALBERTO GARRIDO
grafiti de las AUC y el pobladores de El Salado? Crees que esta visin de estigma e identidad? Cmo afecta el estigma 29 ROGELIO RAMOS OLIVERA 59 MIGUEL ANTONIO MARTNEZ NARVEZ
testimonio de Carlos las AUC y de Carlos Castao est relacionada con la identidad de las vctimas? Da ejemplos usando 30 VCTOR RAFAEL ARIAS JULIO 60 JORGE ELICER MERCADO VERGARA
Castao y responde: la ocurrencia de la masacre que ocurri el 18 de los testimonios.
febrero del ao 2000 en El Salado? Por qu?
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
////////////////////////////////////// Documentos
Prensa
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
//////////////////////////////////////
Rodillones, guacharaquero,
cajero y cantante
LVARO PREZ PONCE
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Lorena Prez, Arnaldo Prez, lvaro Prez Ponce y Libardo Ponce (De izquierda a
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado. derecha en la foto). Fuente: archivo familiar. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temtico
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
herramientas
//////////////////////////////////
Los impactos
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
de la masacre:
146 5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.
EL DESPLAZAMIENTO.
el desplazamiento
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
5.4 El anlisis de los impactos del desplazamiento sobre la tenencia de la tierra 161
Referencias 166
habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
//////////////////////////////////////
el desplazamiento
///////////////////////////////
Imagina
Imagina que hay un terremoto en tu ciudad o Una vez elegido el sitio y las cosas/objetos/ani- Haz una lista de las cosas que consideras prio- Qu dificultades hay en desplazarse de esta
municipio y te advierten que debes salir de all lo males que te llevaras contigo, emprendes el viaje ritarias que vas a necesitar cuando llegues a tu manera? Pensando en tu ejercicio, identifica qu
ms rpido posible. A dnde iras? A qu ciudad con otros vecinos. Es de noche. Llueve. nueva ciudad a corto plazo, piensa por ejemplo compartes con la poblacin de El Salado que
o municipio te dirigiras? Qu tan lejos te iras? Trata de viajar imaginariamente a esa noche en dnde vas a dormir, en qu vas a comer, etc. sobrevivi a la masacre y debi abandonar sus
Qu ventajas tendra irse lejos o quedarse cerca? y describe en tu diario cmo te sientes. Qu Luego, haz una lista de las cosas que vas a necesi- tierras lo ms rpido posible.
(Ten en cuenta que el terremoto puede volver a emociones identificas? Qu siente tu cuerpo? tar a largo plazo en tu nueva ciudad o municipio,
suceder) Con qu criterios elegiste el sitio? En Qu extraaras justo en ese momento piensa por ejemplo en el colegio, en el trabajo de
qu te movilizaras? Qu te llevaras? (debe caber de tu casa? tus papas, entre otros.
en una maleta que puedas cargar).
5.2 Los testimonios
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS El pueblo que sobre-
Y DISPUTAS.
vivi a una masacre
amenizada por
de los salaeros y
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. gaitas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
salaeras
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. Le digo a Pablo que el sobreviviente de una masa-
cre carga su tragedia a cuestas como el camello su
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
joroba, la lleva consigo a dondequiera que va. Lo
150 5. EL
LOSSENTIMIENTO
IMPACTOS DEDE
LADESARRAIGO
MASACRE. que se encorva bajo el pesado bulto, en este caso,
EL DESPLAZAMIENTO.
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. no es el lomo sino el alma, usted lo sabe mejor
de El Salado?
El Salado. Archivo familiar
CNMH.
Tras la masacre, los pobladores de El Salado se familias decidieron quedarse mientras otras de-
vieron forzados a huir despavoridos, dejando cidieron irse a ciudades como Sincelejo, Barran- Fotografa:
Archivo de Derechos Humanos
atrs sus casas, sus pertenencias, sus animales. quilla o Cartagena, alejndose lo ms posible del
CNMH. Autor: Viviana
La mayora de las familias sobrevivientes llegaron lugar de la masacre y buscando nuevas posibilida- Quintero. Coleccin de
fotografas Visita a El Salado.
inicialmente a El Carmen de Bolvar. All, varias des para reconstruir sus vidas.
///////////////////////////////
Analiza
Por qu crees que Salcedo Ramos, el cronista Por qu crees que afirma que bajo el pesado Por qu crees que los traumas se despiertan a Trata de imaginar la rutina de un da de una persona que vive en un pueblo
de El pueblo que sobrevivi a una masacre bulto se encorva el alma? travs de los sentidos? desolado, donde ni siquiera quedan los perros. Cmo es despertarse en
amenizada por gaitas afirma que un una casa vaca? Qu se siente al salir a las calles y no ver vecinos ni animales
sobreviviente carga su tragedia como el camello ni carros ni motos?
su joroba?
3 Historia construida a partir de entrevistas hechas por Clickarte a los habitantes de El Salado en febrero de 2014.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
SER DE EL
Y DISPUTAS.
SALADO: UN
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Recuerdas al to Emilio?
Vamos paall a ver si nos
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
recibe por unos das
ESTIGMA QUE
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
152 PERDURA
5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.
EL DESPLAZAMIENTO.
A dnde vamos, Pa?
6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
desplazamiento?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
///////////////////////////////
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
//////////////////////////////////////
Investigacin: Base de datos de masacres.
(Observatorio Nacional de Memoria y Conflicto, mayo 2015)
Nmero de vctimas de desplazamiento forzado y casos de
masacres entre 1985 y 2015, municipios de Montes de Mara
80000
Fotografa:
70000 20
Montes de Maria,Cultivos
San Jacinto, Bolvar. Autor: 60000
Len Daro Pelez (Semana,
octubre 11 del 2004).
50000 15
10000 5
///////////////////////////////
Analiza
Texto: Duica (2010) citado en 0
Arrzola Martinez, 2014.
1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015
Compara las tres fotos Qu productos se cultivan en la primera foto? Qu productos se cultivan en la segunda foto? Adems de los diferentes productos cultivados, Qu relacin establece la grfica entre masacres y
y pregntate: qu otras cosas cambian? desplazamiento?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 5.4.2 La contrastacin
en las interpretaciones
Y DISPUTAS.
Cul es el argumento de Argos? Qu relacin establece Ibaez entre el Con base en la informacin contenida en este 1. La invitacin del Estado para invertir.
desplazamiento, el ataque de grupos armados, captulo haz una lnea de tiempo donde ubiques: 2. La compra de tierras de Argos.
la informalidad y la propiedad de la tierra? 3. El pico de las masacres en los Montes de Mara.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
La gente no
Y TIERRA: ARRAIGOS
se desplaza, la
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. plazados; tenemos migracin
en buena parte por el para-
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
destierran, la
164 5. LOS IMPACTOS DE LA MASACRE.
EL DESPLAZAMIENTO.
///////////////////////////////
Analiza
Cmo entienden Alfredo Molano y Jos Obdulio Contrasta las distintas interpretaciones de lo que Qu otros datos y testimonios necesitaras para
Gaviria el desplazamiento? Identifica sus ha ocurrido con la propiedad de la tierra. dilucidar qu interpretacin tiene mayor validez?
similitudes y diferencias.
Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
////////////////////////////////////// Documentos Comit internacional de la Cruz Roja (2007). Proyecto de Brookings (mayo de 2013). Sourdis C. (6 de abril de 1997). Slo los perros se
Una mirada a la poblacin desplazada en ocho Desplazados internos fuera de los campos. quedaron en El Salado. El Tiempo. Recuperado de
ACNUR. Cartagena, 2012. ciudades de Colombia: respuesta institucional http://www.eltiempo.com/archivo/documento/
local, condiciones de vida y recomendaciones MAM-547956
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2014). Agronegocios e industria de alimentos. Surez, w.M. (18 de junio de 2012). Inauguran
Recuperado de http://agronegocios.uniandes. Marcela, Albuja Sebatan y Caballos (marzo de Prensa Casa de la Cultura en El Salado (Bolvar). El
edu.co/index.php/tematicas/poblamiento/201-el- 2010). Desplazamiento urbano y migracin en Tiempo. Recuperado de http://www.eltiempo.
efecto-de-laviolencia-en-la-poblacion-rural- Colombia. El pas segn Jos Obdulio (13 de agosto de com/archivo/documento/CMS-11955410.
caso-montesde-maria-2 (ltimo acceso: 3 de 2008). El Tiempo. http://www.eltiempo.com/
marzo de 2015). Molano, A.(2005). Desterrados: Crnicas del archivo/documento-2013/CMS-4445405.
Desarraigo. Bogot: Grupo Santillana, S.A,
Arrieta Gonzlez, E. (s.f.). Desplazados en El Tiempo (4 de marzo de 2011). Se robaron 150
Sincelejo. Observatorio del programa Presidencial de DH mil hectreas con ayuda de registradores
y DIH (2012). y notarios.
Centro Nacional de Memoria Histrica [CNMH]
(2009). El Salado se qued solo. Osorio, Camila (4 de julio de 2007). As se La Mula, la Europa y la otra Alemania (1 de
concentr la tierra en los Montes de Mara. septiembre 2010). Verdad Abierta. Recuperado
CNMH (2010). La tierra en disputa. Bogot: de http://www.verdadabierta.com/despojo-de-
Taurus. Posada Reyes, A. (2009). Guerreros y tierras/2680-la-mula-la-europa-y-la-otra-
campesinos. El despojo de la tierra en Colombia. alemania.
CNMH (2012). Justicia y paz. Los silencios y los Bogot: Norma.
olvidos de la verdad. Bogot: Taurus. La Patria (9 de febrero de 2013). Manizales.
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Lo que l ordenaba
EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Agustn Redondo en su cdula de ciudadana. Fuente: lbum familiar. Reproduccin:
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado. Andrs Surez para el CNMH.
Informe del CNMH del 2015.
6
1. IDENTIDAD, ESPACIO //////////////////////////////////
la caja de
EL SALADO
eje temtico
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS. herramientas
//////////////////////////////////
Por qu
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
retornar?
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Arraigos, reencuentros,
solidaridades y luchas
por un buen vivir juntos
6.1 Me sito: qu se siente al regresar a un lugar significativo y encontrarlo deshecho? 172
Referencias 196
Habla de tu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
experiencia
Y DISPUTAS.
6.1 Me sito:
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
qu se siente
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
al regresar
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS.
//////////////////////////////////////
a un lugar
significativo
y encontrarlo
deshecho?
6.2 El retorno
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Prensa
Y DISPUTAS.
Todos haban salido corriendo despus
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
de la masacre de febrero de 2000
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
D
espus de ver matar a 66 Haban crecido rboles del tamao de radas, muebles y puertas destruidos.
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. personas huyeron y lo una cuarta de dimetro en l. Haba "Tres das despus habamos limpiado
perdieron todo: la tierra, gente que haba echado cercas por un 50 por ciento del pueblo", cuenta
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
los animales, las casas y la cosecha. el camino, y haba unas grietas tan Torres. Dos meses despus volvieron
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Despus de haber encontrado a su enormes que en un trayecto nos toc a continuar la tarea. Entonces se pu-
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. paso cadveres, casas quemadas, des- cargar los jeeps, alzarlos entre todos sieron una meta: retornaran el 18 de
6.2.1 Qu significa el retorno dotadas de picas, hachas y machetes despejaban casas y caminos apare-
Fotografa:
Inauguracin de la Casa
dispuestos a lo que fuera. Salieron can vestigios de la masacre. Lugares
de la Cultura de El Salado.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
//////////////////////////////////////
Documento de archivo:
GMH (2009, p. 156).
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Testimonio 6.2.2 Qu dificultades encuentran los
salaeros y las salaeras al regresar a su
Y DISPUTAS.
territorio?
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
Cuando comenzamos a limpiar el
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
pueblo, porque el pueblo estaba
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA.
ya montando, el pueblo era como
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
una montaa, all haba tantos Entrevistador
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO aromos que la Iglesia no se vea, Cuando ustedes retornan, vuelve otra vez la guerrilla a presionarlos?
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
yo lloraba. Cuando yo llegu,
178 6. POR QU RETORNAR? ARRAIGOS,
yo dije ay seor, este no es mi
REENCUENTROS, SOLIDARIDADES Y Vctima
LUCHAS POR UN BUEN VIVIR JUNTOS. pueblo, estoy metida dentro de No... Porque una vez vino aqu y enseguida los echamos.
////////////////////////////////////// una selva, la iglesia no se vea
Analiza
(Semana, 16 de junio del
Texto: Testimonio (GMH,
2012).
Cul fue la explicacin de ellos ante el reclamo?
2009, p. 127, versin online).
Que no se qu, que nos iban a ayudar. Cmo nos ayudaron la otra vez? Por
ustedes nos mataron a toditos, esa es la ayuda, y nos resolvimos todos aqu
Qu emociones Cmo fue el retorno Con qu dificultades emocionales se encontraron Qu da deciden que no y no (). Cuando estaban trabajando en el camino, la gente se les
identificas en los a El Salado? Cmo los habitantes de El Salado? Qu dificultads fsicas volver a repoblar El par, ellos les dijeron: Qu pasa, tenemos hambre, tenemos que trabajar y si
testimonios? llegaron? Cmo o de infraestructura se encontraron los habitantes Salado y por qu? nos estn ofreciendo un trabajo, tenemos que hacerlo, estamos en el pueblo,
estaba la va? de El Salado? porque ese pueblo nos pertenece, y porque hemos pasado mucho trabajo por
fuera, y por qu nos van a hacer otra vez desplazar de la comunidad donde ya
hemos pasado tantas cosas, ya no vamos a aguantar otro desplazamiento ms, Vctima
Qu peticiones le Qu apoyo tenan Reflexiona sobre las dificultades y las peticiones de los habitantes de as que ustedes tienen que [respetarnos], dicen.Bueno, a quienes manden
hacan los habitantes los salaeros en su El Salado y elabora un rbol de consecuencias: Qu riesgos corren quienes esa orden, a quienes ustedes tengan que llevar esa orden, dgales que ah
de El Salado al Ministro iniciativa de retornar? deciden volver al pueblo? vamos a esperar todos, que nos maten, que bombardeen el pueblo, que hagan Texto:
El regreso y las dificultades
de Defensa en la carta? lo que quieran, pero ah vamos a estar, ya estamos muy cansados de esta
(GMH, 2009, p.125, versin
situacin. online).
1. IDENTIDAD, ESPACIO Prensa
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Testimonio
E
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
l Salado recibi el apoyo de Meses despus vinieron las ame- Cartagena se vio rodeado de tropa.
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. varias organizaciones para nazas. Un da empezaron los rumores Un encapuchado entr, lo seal y de
Ya despus, como a los tres o cuatro me- sembrar tabaco. El pueblo de que venan a matar a Lucho Torres. inmediato fue capturado. Dur apenas
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. ses de estar aqu, ya fuimos retornando recuper algo de su vitalidad. Pero Entonces decidi una madrugada dos semanas en la crcel y como no
en 2004 fue militarizado. Las FARC aperar un par de bestias y salir con haba nada en su contra, lo liberaron.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
y retornando, y ve que retornando, ma- merodeaban el rea. Los paramilitares su esposa por un camino alterno, en Las amenazas continuaron y un ao
tambin. El control de los alimentos medio de la lluvia, rumbo a Cartage- despus tom la decisin de exiliarse
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
taron, la guerrilla, porque de aqu del
por parte de la Armada era entendi- na. Dej abandonadas su casa y su en Espaa. Pero antes de irse hizo una
///////////////////////////////
Analiza
Fotografa: Cmo afectaron los Vuelve a revisar las dificultades y peticiones que enumeraste Cul fue la reaccin
Inauguracin de la Casa
de la Cultura de El Salado.
actores armados la en la seccin 6.2.1. Cmo se relacionan las peticiones de los pobladores de de la Fuerza Pblica
Autor: Daniel Reina Romero. vida de los retornados El Salado que queran volver con las amenazas y riesgos que viven quienes ante estas amenazas?
16 de junio del 2012. Revista
Semana.
a El Salado? retornaron al pueblo?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS La gente que se fue desplazada
Y DISPUTAS.
Testimonios malvendi sus tierras. Vendieron Prensa
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
cada hectrea a 300 mil pesos (...).
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS. Ahora la hectrea est a casi 2
millones de pesos. Aqu hay un poco
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. de gente que vino y compr tierras,
E
se aprovech de los desplazados. n la distancia, se ha entera- yo de la Fundacin Semana y varias privada. Adicionalmente, los filtros
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
Los pocos que tenan tierras las do de que El Salado es ahora organizaciones privadas, estn vincu- que pone el gobierno para quienes
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO perdieron as, por la angustia de epicentro de un ambicioso ladas para garantizar que 80 familias puedan estar en el proyecto son tan
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. vender rpido en medio del caos. proyecto de reconstruccin. El Sala- puedan sacar adelante un proyecto exigentes y desconocen la realidad
Cuando regresamos al Salado, una empresa este ao (2014) no van a sembrar tabaco por ac,
tabacalera reuni a todo el pueblo productor de porque es muy desventajoso para nosotros. Esa
tabaco en mi bodega. Asistieron unas 200 perso- poca en la que vivamos del tabaco se acab con ///////////////////////////////
Analiza
nas, inclusive firmaron contrato con ellos para la guerra y el desplazamiento. No veo la econo-
sembrar tabaco rubio. Terminaron sembrando 25 ma, no hay empleo como antes, no hay genera-
personas y eso no se dio porque el tabaco rubio cin de empleo.
lo llevaban directamente a Medelln para tratarlo Aqu antes no ramos ricos, pero tampoco
y para pagarlo no lo hacan ah mismo. Lo que pobres, aqu cada uno tena una vaca en el patio
si daba dinero para nosotros era el tabaco negro de la casa y con eso tena el desayuno resuelto, Con qu dificultades Segn los Segn PRENSA Cmo Vuelve al EJE 1 y revisa las visiones sobre el
[que se cultivaba en el tabaco hasta los noventa], la leche. Ahora no hay trabajo, los jvenes tienen se encuentran TESTIMONIOS, qu ven los inversionistas territorio de los campesinos y las visiones sobre
que s generaba empleo ac, ya que ac mismo que irse porque ac nadie los apoya y no tienen quienes retornan al ocurri con las los Montes de Mara? el territorio de los terratenientes o empresarios
se almacenaba y se trataba. Esos proyectos para que hacer, eso me tiene ensimismado. Volver ac Salado en cuanto a tierras que se haban Cmo ven los Qu similitudes y/o diferencias encuentras con
revivir la industria del tabaco cuando nos devolvi- y ver todo acabado, sin una reparacin econmica Texto: Entrevista a sus oportunidades visto forzados a habitantes del Salado las visiones de los campesinos y los empresarios
ex cultivador retornado
mos del desplazamiento no funcionaron (). Para verdadera de la que podamos vivir es muy duro.
(Clickarte, 2014).
laborales? abandonar? a los Montes de Mara? el retorno?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS 6.2.3 Un balance agridulce:
lo alcanzado y las deudas pendientes
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO El 18 de febrero de 2006 se instal la primera de 2000, luego de que los paramilitares impidie-
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. piedra del Monumento, que fue inaugurado un ran a los sobrevivientes recoger y sepultar a sus
///////////////////////////////
Analiza
Tambin es itinerante porque pretende () la po- social, tan gravemente afectado por el conflicto Testimonio
sibilidad de convivir con la gente en su misma armado, y cuyo resultado se expresa en la ruptura
localidad le permitir reflejar mejor el sentir de de los lazos de confianza necesarios para la recu-
las poblaciones que se vern all representadas, peracin social, econmica, cultural y poltica de Yo aspiro a que salgamos al aire algn da -le dijo al pe-
adems de que responde a un rasgo de la cultura las comunidades que han vivido bajo circunstan- riodista de este diario antes de ir a la cama- Pero tenemos
caribea, donde la visita y el contacto con el veci- cias de silencio y aislamiento, como resultado de
que tener paciencia, apenas estamos preparndonos. Si nos
no es importante para el fortalecimiento del tejido la contienda por el territorio.
van a poner al aire no vamos a tener cmo sostener 24 horas
de programa. Tenemos que aprender, ir desde abajo, ir su-
Texto: Museo Itinerante de
Memoria. (MIM, s.f.) biendo, y subir arriba a la cima.
/////////////////////////////// Texto:
Cocosalado, 12 de agosto, 2011.
Analiza
Itinerante:
En qu consiste el Dnde est situado? Por qu deciden Qu secuela de la ambulante Qu es CoCoSalado? Qu elementos Conoces alguna
Museo Itinerante de que el museo sea guerra espera saldar recursivos identificas iniciativa similar en tu
la Identidad de los itinerante? el Museo? en esta iniciativa? colegio o comunidad?
Montes de Mara?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Prensa Investigacin
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
S
3. UN NUEVO MOMENTO EN EL CONFLICTO
ARMADO EN LOS MONTES DE MARA. on 21 mujeres y conforman la Asociacin de Muje- El mural de la entrada del pueblo (va a El Car-
men de Bolvar) contiene el dibujo de una mujer
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
res Unidas de El Salado, creada en el 2003. Son eso, campesina acompaado de la siguiente frase:
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO Nos desplaz la violencia, que no nos desplace
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO. unidas. Trabajan como las hormigas y los resultados la indiferencia. Es ms grande y vistoso que el
Texto:
Figueroa, 2010.
Solo hasta el ao 2005, las Mujeres Unidas de El que decidieron recuperar los sobrevivientes fue-
Salado propusieron volver a las fiestas para que ron las fiestas patronales de la Virgen del Rosario Texto:
Testimonio Texto: el dao causado por la violencia no continuara realizadas en el mes de octubre; y en el ao 2009
Las fiestas patronales de la
Virgen del Rosario. (GMH,
Figueroa, 2010.
extendindose hasta acabar con sus tradiciones. recuperaron las fiestas de San Juan en las que 2009, p. 201).
Reconociendo su sufrimiento y su luto, lo primero realizan carreras de caballos y cabalgatas.
Con el sudor de nuestra frente trabajamos de sol a sol para salir
adelante y sostener a nuestras familias y hoy vemos con alegra
que ese esfuerzo, de casi siete aos, se vuelve realidad. Demostra-
mos que aunque somos mujeres, somos capaces de ser emprendedoras,
pujantes (...).
Qu es la Asociacin Cules han sido
Ana Milena Padilla, tesorera de la Asociacin de Mujeres Unidas /////////////////////////////// de Mujeres Unidas de algunos de sus logros?
de El Salado, tras recibir la donacin.
Analiza El Salado?
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
Investigacin
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
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Fotografa: Fotografa:
Grafitis dragones. Archivo de Grafitis dragones. Archivo de
Derechos Humanos CNMH. Derechos Humanos CNMH.
Autor: Viviana Quintero. Autor: Viviana Quintero.
Coleccin de fotografas Coleccin de fotografas
Visita a El Salado. Visita a El Salado.
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Analiza
Enumera las iniciativas realizadas por los Cmo han afrontado Identifica las fortalezas Crees que tu comunidad podra aprender De quin surgen estas Investiga qu es resiliencia y expone cmo se
habitantes de El Salado al retornar a su pueblo. los salaeros el retorno y las debilidades de algo de la comunidad de El Salado que iniciativas, del Estado, relaciona esta caracterstica con los pobladores
al pueblo? estas iniciativas ha retornado? de la poblacin civil, retornados de El Salado.
etc.?
6.3 Y t, a qu
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
te comprometes?
2. LOS CONFLICTOS SOCIALES Y LAS
PRIMERAS DISPUTAS ARMADAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
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Referencias
1. IDENTIDAD, ESPACIO
Y TIERRA: ARRAIGOS
Y DISPUTAS.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
GENERADO POR EL DESPLAZAMIENTO.
4. LA MASACRE Y LA ESTIGMATIZACIN.
5. EL SENTIMIENTO DE DESARRAIGO
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EL LEGADO DE LOS AUSENTES Fotografa: Mara Cabrera en campaa poltica con el Facciolincismo. Fuente: archivo familiar.
Lderes y personas importantes en la historia de El Salado. Reproduccin: Andrs Surez para el CNMH
Informe del CNMH del 2015.
EL SALADO
LOS MONTES DE MARA
TIERRAS DE LUCHAS Y CONTRASTES
ISBN: 000 00 0 0 00 00 0
Primera edicin: Agosto 2015
Coordinacin editorial:
Andrs Barragn
Correccin de estilo:
Jonathan Ahumada
Valentina Coccia Centro Nacional de Memoria Histrica
Carrera 6 N 35 29
Direccin de arte: PBX: (571) 796 5060
Mateo L. Ziga comunicaciones@centrodememoriahistorica.gov.co
Guillermo Torres Carreo www.centrodememoriahistorica.gov.co
Bogot D.C. Colombia
Diseo y diagramacin:
Guillermo Torres Carreo Impreso en Colombia. Printed in Colombia
Queda hecho el depsito legal.
Fotografa:
Foto internas: Nombre y apellidos de la
persona/entidad que posee los derechos
Cmo citar:
Impresin: Centro Nacional de Memoria Histrica. El Salado. Los Montes de Mara.
Zetta Comunicadores Tierras de luchas y contrastes. Bogot, CNMH, 2015.
Producido por: Este informe es de carcter pblico. Puede ser reproducido, copiado, distribuido y divulgado
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la autorizacin del Centro Nacional de Memoria Histrica como titular de los derechos morales y
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