Czego chcesz od ycia?

Co Ci si nie podoba, tak jak jest teraz?

To, co nam si nie podoba pokazuje nam, co by my chcieli.
Co konkretnie jest nie tak - w danym zwizku, w danej relacji, w danej sytuacji. I
popatrze, co by my chcieli zamiast tego.
Wtedy moe si pojawi narracja - ale mi si nie naley, inni mog a ja nie, bo ja jestem t
ka i taka ;D Wsuchiwa si w t narracj
Agresja stoi w obronie naszej integralno ci, a staje si 'za', wybuchy s przykre bo je
st zepchnita w cie. Dzieci, ktre si nie day zama - s buczuczne, potrzebuj duej a
okre lani epitetami, e wywouj problemy w tej rodzinie.
Dominujca emocja w twoim yciu zaprowadzi ci do miejsca twojej siy.

Pietruszewska - je li mzg nie posucha ciaa dajcego sygnay, wypiera siebie, nie dba o s
oje potrzeby. Ciao to weryfikator. Im bardziej nieuleczalna choroba, tym bardziej
mamy wypaczony obraz patrzenia na siebie.
Kade przezibienie jest odzwierciedlenie tego, e dziaa si we wzorcu 'wicej od siebie w
magam ni jestem w stanie da'.
Katar, zatoki - zawsze brak uznania, docenienia, jaki rodzaj agresji (w stosunku
do tego, co jest na zewntrz raczej, krytyczno do innych)
Alergie pokarmowe, np gluten - odzwierciedlenie agresji do kogo , np nie dawanie m
u prawa do tego by by wrednym czowiekiem, najbardziej przeszkadza nam e kto jest wre
dny gdy wypieramy, e my jeste my wredni.
Pod wiadomy wzorzec moemy odziedziczy, a potem nie wiadomie kontynuowa.
Mona u kogo podpatrze wzorzec. Mona dosta te emocj w spadku, w zapisie DNA. To nie j
determinanta. DNA jest zapisem te EMOCJONALNYM.
Od dziecistwa dostajemy feedback, e je li jeste my sob, to jeste my nieakceptowani. Wic
czyna si lawirowanie by jak najbardziej by sob, ale by akceptowanym, zaczynamy wypie
ra t cz nas, ktra nie odpowiada nam lub ktr nauczono nas, e jest niby za.
Jak kto nas traktuje le, jak mwimy komu , e potrzebujemy wicej przestrzeni, e chcemy
nas szanowa (bo druga strona si np stawia wyej), nie mamy w sobie takiej konstytucj
i by zakoczy tak znajomo , gramy innych tylko po to, by nie straci tej akceptacji.

Zdrowie, finanse, relacje towarzyskie, relacje z pci przeciwn, duchowo , podre, umiej
, hobby - cel w kadej z tych dziedzin w 3 kategoriach 1) Cel ostateczny 2) Na 1-2
lata 3) Na najbliszy tydzie
Jak zapomnie o czym - obserwowa my li o czym i si w nie nie angaowa
Co dziaa negatywnie na atrakcyjno
1) podtrzymywanie rozmowy na si
2) zadawanie zbyt wielu pyta
3) bycie za bardzo skupionym na tym, by dobrze wypa
4) je li od pocztku duo si narzeka i pokazuje swoj frustracj, wychodzi si na ofiar s
dzon przez los
5) na gos atwo si ocenia i krytykuje
6) pokazywanie jak bardzo nas boli jaka krytyczna uwaga lub odrzucenie, pokazywan
ie e ruszyo nas to emocjonalnie
7) okazywanie zazdro ci
8) bycie za bardzo na wycignicie rki, zgadzanie si na wszystko, natychmiastowe odpis
ywanie, nigdy nie koczy si samemu rozmowy przez telefon - tracenie ramy wyzwania
9) zbyt mocne okazywanie uczu od samego pocztku
Stosunek do ojca okre la moje idee, moj intuicj, sposb zarabiania pienidzy, atwo z j
abiam pienidze, relacja z ojcem tworzy moje cele, czyli dokadnie wiem czego chc, na
100%, moj karier. Je li masz dugi wobec ojca, wszystkie nasze projekty bd upada - na
je li bdziemy mie wszystko, wbrew wszelkiej logice bdziemy to wszystko traci. wieczni
e traci i zdobywa. Ojciec oczekuje szacunku, mwienia: jestem z ciebie dumna jako mczy
zny i ci szanuj.

Jak ja bym si czua w nowej sytuacji, ktrej sobie ycz, a jak czuj si teraz. Dopiero j
si uwolni stare (obecne) emocje i przeprocesuje to, daje si przestrze na nowe.
Da przestrze chaosowi - je li chcemy diametralnie zmieni swoje ycie, to chaos bdzie ad
kwatny do tego. To nie znaczy e mamy si ba wysyania intencji czy marze, przecie potrz
bujemy wyzwa.
Ciao zawsze powie prawd, jak si z czym czujemy.
"Gdzie ja jeszcze nie uciele niam tej zmiany, z ktr chciaabym y?" Jak ja si czuj ter
ak nie mam jeszcze tego, co bym chciaa. Opukiwa to, procesowa emocje.
Chaos nie bdzie wieczny i nie bdzie tylko gorzej JE LI POZWOLIMY MU BY, je li pozwolimy
by wyczy ci w naszym yciu to, co ju nam nie suy, co nas stopuje.
Procesowanie emocji
Emocje - fala odczu/energii, ktra przechodzi przez nasze ciao, zawsze ma pocztek, os
iga apogeum i zaamuje si. Poblokowane emocje nie dokoczyy swojego cyklu. Teraz, gdy c
o w nas wyzwala te emocje chodzi o to, by ten cykl dokoczy. Je li kto w nas wyzwala em
ocje, to wyzwala te, ktre s w nas ju od lat. Proces skada si z kilku krokw:
1) U wiadomienie sobie, co ja w tym momencie czuj. Mona w momencie czucia to robi lub
przywoa dan sytuacj w innej chwili i nad ni popracowa. Skupienie si na tym, co ja c
- co to jest, zauwa czy to zo , smutek, strach, rozczarowanie - przyjrzenie si temu. N
ie jest istotne by nazwa, istotne by si na niej skupi, nazwanie moe pomc. Nadanie tem
u skali od 0 do 10. Zauwa, jak bardzo nie chcesz tego czu. Jak pozwolimy sobie czu
to to zaczyna znika. Pu ci opr przed czuciem tego, pu ci tam, da przyzwolenie. Skupie
i, gdzie to czuj w ciele. Najcz ciej zo w brzuchu. Smutek w okolicy serca. Czsto pop
si zdrowie po uwolnieniu emocji.
Jak mam ju to miejsce, gdzie czuj emocj - kieruj oddech w to miejsce - je li jest przy
spieszony, to wiadomie go zwolni (przy uspokojeniu oddechu serce si uspokaja, gadzi
mzg te, dostajemy info: jestem bezpieczny)
Pozwl tej emocji by bez oceniania jej. Neutralno wobec niej pozwala jej dokoczy cykl.
Im wicej czasu i przestrzeni dasz sobie na bycie z t emocj, tym szybciej ona znika.
Im bardziej bdzie si emocj pospiesza, tym bardziej ona bdzie siedziaa. Wyobra sobie
masz ca wieczno by to procesowa. Im wicej czasu i przestrzeni, tym szybciej i agodni
to przejdzie.
Czasami jest tak, e jak si otwieramy na emocj i pozwalamy jej by, ona uro nie jeszcze
bardziej - to znaczy, e a tak bya zblokowana, pozwoli na apogeum - pozwoli temu wypyn
o apogeum to w kocu opadnie. Sta si przestrzeni dla tego wszystkiego.
1) skupienie si na emocji
2) zauwaenie, jak to si odpycha i puszczenie tego oporu
3) sprawdzenie, gdzie to si czuje w ciele
4) skierowanie tam oddechu
5) bycie tam bez oceniania (jakby mae dziecko przyszo do nas i pozwalamy si mu poali)
Przez bycie obecnym z emocjami zaczynamy by obecni w innych sytuacjach, to wietna
praktyka duchowa uczca mindfulness.
Patrzenie na burz, ale nie stawanie si ni - bycie wiadkiem tego, co si wydarza, nie m
i tej emocji tego, co ma robi, tylko obserwuj bez oceniania tylko pozwalam by uroso
i opado.